INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DE GOIÁS – IFG

FILOSOFIA
Professor: Pablo Henrique
Aluna: Anny Gabrielly Severiano Santos da Silva
Turma: Edificações III
Trabalho de fixação de aprendizagem

1. Qual o problema Descartes queria refutar ao escrever as Meditações?

O problema o qual Descartes queria refutar ao escrever as meditações era o

ceticismo, o qual mostra que pode haver um conhecimento absolutamente seguro e
verdadeiro sobre a natureza.

2. Defina o que é verdade e o que é conhecimento.

A verdade é a correspondência entre o que afirmamos sobre um objeto e o objeto
em si mesmo. Já á o conhecimento é uma crença verdadeira e justificada por métodos
seguros.

3. Explique o que significa duvidar e qual a relação entre a dúvida e os conceitos de

conhecimento e verdade.

Duvidar está relacionado com a implementação de uma hipótese racionalmente

justificável que seja contrária a uma afirmação qualquer. Sendo assim, para chegarmos a
verdade sobre determinado objeto , é necessário que haja um estudo, através de métodos
até que seja possível formular uma verdade concreta sobre determinado objeto, sem que
haja qualquer dúvida.

4. Quais são os dois princípios da dúvida metódica cartesiana.

O princípio da dúvida radical: o qual busca saber se há algum grau de dúvida na
raiz o qual se adquiriu os conhecimentos. O principio da dúvida hiperbólica: a qual considera
como falso todo e qualquer conhecimento que contenha qualquer grau de dúvida, ou seja,
deve se tomar como falso aquilo que seja meramente duvidoso.

5. Explique o que seria o primeiro grau da dúvida. Qual argumento é utilizado para esse
nível?
O primeiro grau da dúvida é aquele relacionado a percepção e a qualidade
secundários dos objetos, estando relacionado aos sentidos como: cor, textura e sabor. Tal
dúvida utiliza do argumento relacionado aos erros do sentido.
6. Explique o que seria o segundo grau da dúvida. Qual argumento é utilizado para esse
nível?
O segundo grau da dívida é aquele que busca mostrar a igualdade da percepção entre
as representações no estado de sonho e no estado acordado. Dúvida está ligada a
correspondência da percepção da realidade interior. O argumento usado por essa dúvida é o
argumento dos sonhos.
 7. Explique o que seria o terceiro grau da dúvida. Quais argumentos são utilizados para esse
nível?
O terceiro grau da dúvida utiliza do argumento do Deus enganador e do gênio
maligno, o qual coloca em evidência a realidade das essências matemáticas levantando a
hipótese de que há de existir um Deus enganador ou um gênio maligno que imprima em
nossas mentes representações equivocadas sobre tal matéria.
8. Descartes levanta, mas nega, a possibilidade da hipótese da loucura. Porque o filósofo
descarta tão prontamente essa hipótese?
Para descartes o louco é aquele o qual está impossibilitado de pensar, logo nos
cidadão racionais temos capacidade de pensar. Deste mona hipótese da loucura é impossível
de existir, pois não há loucos racionais que não pensaria.

9. Qual é a primeira certeza a que o filósofo chega e em relação à qual não se pode duvidar?
Porque não se pode duvidar dessa primeira verdade?
O que não se pode duvidar é que você dúvida, um vez que isso é forma de pensar e se
você pensa você existe.
10. Explique o que seria o sujeito epistemológico cartesiano e o sujeito psicológico. Mostre
as principais diferenças entre ambos e explique porque o sujeito epistemológico seria
fundamental para a ciência.
O sujeito epistemológico cartesiano é uma coisa pensando, tal coisa é o sujeito do
conhecimento, aquela substância traz consigo as leis e princípios lógicos e matemáticos
necessários para se fundamentar o conhecimento. O homem, enquanto coisa pensante possui
em si os meios necessários e suficientes para conhecer a natureza. Portanto, o sujeito
epistemológico define o que sou eu, o que somos. Já o sujeito psicológico é formado a partir
das experiências empíricas particulares, que definem a personalidade e, portanto, as
particularidades de cada sujeito específico. O sujeito epistemológico se difere do sujeito
psicológico pois o mesmo está ligado a princípios lógicos, enquanto o outro se relaciona com
experiências empíricas e particulares não tendo relação com princípios lógicos. Deste modo,
o sujeito epistemológico é fundamental para a ciência pois o mesmo trás consigo leis e
princípios lógicos fundamentais para o conhecimento e para a ciência