Aurelio Agostinho

Aurélio Agostinho nasceu em Tagasta, cidade da Numídia, de uma família

burguesa, a 13 de novembro do ano 354. Seu pai, Patrício, era pagão, recebido
o batismo pouco antes de morrer; sua mãe, Mônica, pelo contrário, era uma
cristã fervorosa, e exercia sobre o filho uma notável influência religiosa. Indo
para Cartago, a fim de aperfeiçoar seus estudos, começados na pátria,
desviou-se moralmente. Caiu em uma profunda sensualidade, que, segundo
ele, é uma das maiores conseqüências do pecado original; dominou-o
longamente, moral e intelectualmente, fazendo com que aderisse ao
maniqueísmo, que atribuía realidade substancial tanto ao bem como ao mal,
julgando achar neste dualismo maniqueu a solução do problema do mal e, por
conseqüência, uma justificação da sua vida. Tendo terminado os estudos, abriu
uma escola em Cartago, donde partiu para Roma e, em seguida, para Milão.
Afastou-se definitivamente do ensino em 386, aos trinta e dois anos, por razões
de saúde e, mais ainda, por razões de ordem espiritual.
Entrementes – depois de maduro exame crítico – abandonara o maniqueísmo,
abraçando a filosofia neoplatônica que lhe ensinou a espiritualidade de Deus e
a negatividade do mal. Destarte chegara a uma concepção cristã da vida – no
começo do ano 386. Entretanto a conversão moral demorou ainda, por razões
de luxúria. Finalmente, como por uma fulguração do céu, sobreveio a
conversão moral e absoluta, no mês de setembro do ano 386. Agostinho
renuncia inteiramente ao mundo, à carreira, ao matrimônio; retira-se, durante
alguns meses, para a solidão e o recolhimento, em companhia da mãe, do filho
e dalguns discípulos, perto de Milão. Aí escreveu seus diálogos filosóficos, e,
na Páscoa do ano 387, juntamente com o filho Adeodato e o amigo Alípio,
recebeu o batismo em Milão das mãos de Santo Ambrósio, cuja doutrina e
eloqüência muito contribuíram para a sua conversão. Tinha trinta e três anos
de idade.
Depois da conversão, Agostinho abandona Milão, e, falecida a mãe em Óstia,
volta para Tagasta. Aí vendeu todos os haveres e, distribuído o dinheiro entre
os pobres, funda um mosteiro numa das suas propriedades alienadas.
Ordenado padre em 391, e consagrado bispo em 395, governou a igreja de
Hipona até à morte, que se deu durante o assédio da cidade pelos vândalos, a
28 de agosto do ano 430. Tinha setenta e cinco anos de idade.
Após a sua conversão, Agostinho dedicou-se inteiramente ao estudo da
Sagrada Escritura, da teologia revelada, e à redação de suas obras, entre as
quais têm lugar de destaque as filosóficas. As obras de Agostinho que
apresentam interesse filosófico são, sobretudo, os diálogos filosóficos: Contra
os acadêmicos, Da vida beata, Os solilóquios, Sobre a imortalidade da alma,
Sobre a quantidade da alma, Sobre o mestre, Sobre a música. Interessam
também à filosofia os escritos contra os maniqueus: Sobre os costumes, Do
livre arbítrio, Sobre as duas almas, Da natureza do bem.
Algumas obras de Santo Agostinho:

- Da Doutrina Cristã (397-426)

- Confissões (397-398)
- A Cidade de Deus (413-426)
- Da Trindade (400-416)
- Retratações
- De Magistro
- Conhecendo a si mesmo

Frases e Pensamentos de Santo Agostinho:

- "Se dois amigos pedirem para você julgar uma disputa, não aceite, pois você
irá perder um amigo. Porém, se dois estranhos pedirem a mesma coisa, aceite,
pois você irá ganhar um amigo".

- "Milagres não são contrários à natureza, mas apenas contrários ao que

entendemos sobre a natureza".

- "Certamente estamos na mesma categoria das bestas; toda ação da vida

animal diz respeito a buscar o prazer e evitar a dor".

- "Se você acredita no que lhe agrada nos evangelhos e rejeita o que não
gosta, não é nos evangelhos que você crê, mas em você".

- "Ter fé é acreditar nas coisas que você não vê; a recompensa por essa fé é
ver aquilo em que você acredita".

- "A pessoa que tem caridade no coração tem sempre qualquer coisa para dar".

- "A confissão das más ações é o passo inicial para a prática de boas ações".

- "A verdadeira medida do amor é não ter medida".

- "Orgulho não é grandeza, mas inchaço. E o que está inchado parece grande,
mas não é sadio".

Martinho Lutero

Martinho Lutero foi um monge e teólogo, nascido em Eisleben, Alemanha, em

10 de novembro de 1483 e falecido em 18 de fevereiro de 1546, na mesma
cidade. Foi o responsável pelo início do movimento da Reforma Protestante, no
século XVI.

Lutero era crítico ao poder da Igreja Católica e ao comportamento equivocado

por parte do clero. Além dele, outros teólogos como Thomas Müntzer, João
Calvino ou Felipe Melanchthon, e políticos como o rei Henrique VIII, criticaram
as ações da Igreja.

As ideias de Martinho Lutero se espalharam por vários territórios do Sacro

Império-Germânico, Holanda, Países Escandinavos, Suíça, Reino Unido e
parte da França.

Em 1525, casou-se com a ex-monja Katharina von Bora, com quem teve seis
filhos, dos quais apenas um chegou à vida adulta.

Biografia de Martinho Lutero

Filho dos camponeses Hans Luther e Margaret Ziegler, Martinho Lutero (em
alemão, Martin Luther), recebeu uma educação rígida e centrada nos preceitos
católicos. Como seu pai desejava que ele fosse advogado, entrou na
Universidade de Erfur para estudar leis.

Apesar de ser um homem de fé, a vocação para a vida religiosa veio por acaso.
Um dia, em 1505, ao voltar da casa de seus pais, uma grande tempestade o
alcançou no meio do caminho e Lutero foi quase atingido por um raio. Com
medo, faz uma promessa de que ele se tornaria monge se sobrevivesse à
tempestade.

Assim, ingressa no Mosteiro de santo Agostinho, em Erfurt, em 1507. Ali

continuaria seus estudos, matriculando-se na Universidade de Wittemberg,
para cursar Teologia.

Depois de formado, lecionaria na mesma universidade. Naquela época, vários

pensadores católicos discutiam sobre a necessidade de reformar a Igreja e o
clero, e Lutero não era indiferente a estes debates.

Por esta razão, numa das discussões promovidas pela faculdade, Lutero
convoca seus alunos para debater 95 teses de sua autoria. Neste documento,
ele criticava a riqueza excessiva da Igreja, a falta de preparo do clero e a venda
indiscriminada das indulgências.

Estas 95 teses foram pregadas na porta da Igreja de Todos os Santos, em

Wittemberg, em 31 de outubro de 1517.

Este evento foi considerado a fundação do movimento protestante. No entanto,

é preciso esclarecer que ao fazer isso, Lutero apenas cumpria um dos
requisitos para o debate acadêmico. Em hipótese nenhuma, o teólogo alemão
já tinha intenção de fundar uma nova igreja.

John Wesley

Samuel Wesley não era uma pessoa querida pelos seus paroquianos e, por
isso tanto, ele como a família, sofreram alguns ataques violentos. Na noite de 9
de Fevereiro de 1709, deitaram fogo à reitoria. Uma das mais conhecidas
histórias sobre John Wesley refere-se ao seu salvamento, quando tinha cinco
anos de idade, por um homem firmado nos ombros de outro, pouco antes de o
teto ruir. O grito de Susanna "não é este um tição retirado do fogo?" tornou-se
uma profecia. O próprio John foi, mais tarde, influenciado pela convicção da
mãe de que Deus tinha uma missão especial para ele.
John Wesley viveu na Inglaterra do Século XVIII, quando o cristianismo, em
todas as suas denominações, estava definhando. Ao invés de influenciar, o
cristianismo estava sendo influenciado, de maneira alarmante, pela apatia
religiosa e pela degeneração moral. Dentre aqueles que não se conformavam
com esse estado paralizante da religião cristã, sobressaiu-se John Wesley.
Primeiro, durante o tempo de estudante na Universidade de Oxford, depois
como líder no meio do povo. John Wesley pertencia a uma família pastoral, que
vivia em Epworth, numa região afastada de Londres. Em seu lar absorveu a
seiva de um cristianismo genuíno.
Ao entrar para a universidade, Wesley não se deixou influenciar pelo ceticismo
cínico e nem pela libertinagem. Como reação a isso formou. junto com outros
poucos jovens, o chamado "CLUBE SANTO". Os adeptos dessa sociedade
tinham a obrigação de dar um testemunho fiel da sua fé cristã, conforme as
regras da Igreja Anglicana. Eram rígidos e regulares em suas expressões
religiosas, no exercício de ordem espiritual e no auxílio aos pobres, aos
doentes e aos presos. Por causa dessa regularidade, os demais companheiros
da universidade zombavam e ridicularizavam os membros do "CLUBE SANTO"
dando-lhes o apelido de "METODISTAS".
Embora cumprisse fielmente a disciplina do "clube", John Wesley não se sentia
satisfeito. Durante anos lutou com esse sentimento de insatisfação até que em
24 de maio de 1738, na rua Aldersgate, em Londres, passou por uma
experiência espiritual extraordinária, que é assim narrada em seu diário:
"Cerca das nove menos um quarto, enquanto ouvia a descrição que Lutero
fazia sobre a mudança que Deus opera no coração através da fé em Cristo,
senti que meu coração ardia de maneira estranha. Senti que, em verdade, eu
confiava somente em Cristo para a salvação e que uma certeza me foi dada de
que Ele havia tirado meus pecados, em verdade meus, e que me havia salvo
da lei do pecado e da morte. Comecei a orar com todo meu poder por aqueles
que, de uma meneira especial, me haviam perseguido e insultado. Então
testifiquei diante de todos os presentes o que, pela primeira vez, sentia em meu
coração".
Para John Wesley, clérico da Igreja Anglicana, esse novo sentir não era como
a conversão de um infiel a Cristo. Era um aprofundar na compreensão do que
significa ser cristão. O movimento metodista, por muitas décadas não se
organizou em igreja. Na Inglaterra o movimento organizou-se em igreja
somente pouco depois da morte de John Wesley em 22 de março de 1791.
Sendo assim, o fundador do movimento metodista morreu Anglicano, sem
nunca ter pertencido à Igreja Metodista.

Frases de John Wesley

para não ser tragado pelos livros! Um grama de amor vale mais
que um quilo de conhecimento.
Eu me coloco em chamas, e o povo vem para me ver queimar.

Dai-me cem homens que nada temam senão o pecado, e que

nada desejam senão a Deus, e eu abalarei o mundo.

Por que toda vida eu faço as mesmas coisas e cometo os

mesmo erros se sei que estes erros vão me deixar mal?

Não me preocupo com o que pode acontecer daqui a cem anos.

Aquele que governava o mundo antes de eu nascer cuidará
disso igualmente, quando eu estiver morto. A minha parte é
melhorar o momento presente.

A conversão tira o cristão do mundo; a santificação tira o

mundo do cristão.

Cuidado para não ser tragado pelos livros! Um grama de amor

vale mais que um quilo de conhecimento.

Eu creio que a santificação seja a vida de Deus na alma do

homem, uma coparticipação da natureza divina (2 Pe 1.14), o
sentimento que houve em Cristo (Fp 2.5), ou a renovação do
nosso coração segundo a imagem daquele que nos criou (Cl
3.10)

Billy Graham

Graham nasceu em uma fazenda leiteira em Charlotte, Carolina do Norte em 7

de novembro de 1918. [4] Billy Graham foi levado pelos pais para a Associação
de Igrejas Presbiterianas Reformadas. [5] Depois de participar de várias
reuniões de evangelismo, Graham se converteu aos 16 anos de idade em
1934.[6]
Após terminar o ensino médio na Escola Sharon (Sharon High School) em Maio
de 1936, Graham foi para a Faculdade Bob Jones (Bob Jones College), agora
chamada de Universidade Bob Jones (Bob Jones University), localizada na
cidade de Cleveland, no Tennessee, mas achou extremamente sectário e
transferiu para o Instituto Bíblico da Flórida, agora Faculdade Trinity da
Flórida (Trinity College of Florida) en 1937.[7]
Graham foi ordenado ao ministério pastoral dos batistas sulistas em 1939.[8]
Ela termina o curso de teologia na Faculdade de Wheaton (Wheaton College),
no estado de Illinois em 1943.[9] Durante o tempo que esteve na Faculdade de
Wheaton, Graham afirmou que a Bíblia é a "palavra infalível de Deus".
Depois de se formar na faculdade, Graham pastoreou a igreja batista da vila de
Western Springs (agora Western Springs Baptist Church) em Western Springs,
Ill.[10] Antes de se juntar Mocidade para Cristo, uma organização fundada para o
ministério da juventude e militares durante a Segunda Guerra Mundial. Ele
pregou em todo os Estados Unidos e na Europa na era pós-guerra imediato,
emergindo como um jovem protestante evangelista ascendente.
Ainda em 1943, Graham se juntou a Henrietta Mears, da Primeira Igreja
Presbiteriana de Hollywood, que foi de ajuda imprescindível para a escolha do
primeiro acampamento criado por ele, chamado de Forest Home Christian
Camp (agora chamado de Forest Home Ministries), às margens do lago Big
Bear (Grande Urso) localizado no sudoeste da Califórnia.

Um dia James EdwionOrr, professor da Faculdade Wheaton, levou alguns de seus

alunos numa rápida viagem a à Inglaterra, em 1940. Eles visitaram a antiga reitoria de
Epworth, onde residia a família de John Wesley, famoso teólogo anglicano.

Ao lado da cama de John Wesley vê-se dois pequenos círculos onde o tapete está bem
desgastado, marcas que seus joelhos deixaram após tanto orar pela renovação espiritual
da Inglaterra.

Ao embarcar no ônibus para deixar o local, o professor notou que faltava um aluno.
Voltou, subiu as escadas e encontrou o aluno ajoelhado sobre as marcas, orando: “Faz
de novo, Senhor! Faz de novo!”.

O professor pôs a mão sobre o ombro do rapaz e disse: “Vamos, Billy, temos que ir

Pensamentos de Billy G.

Não existe nada de errado com homens possuírem riquezas. O

errado é a riqueza possuir homens.
A palavra de Deus é a bússola do cristão.

O maior acontecimento da história não foi o homem subir e

pisar na lua, foi Deus descer e pisar na terra

A ansiedade é o resultado natural de centralizarmos nossas

esperanças em qualquer coisa menor do que Deus e Sua
vontade para nós

Deus nunca tira algo de sua vida,

sem substituir por algo melhor.
Minha casa está nos céus. Eu estou apenas viajando por este
mundo.

Deus provou o Seu amor na cruz. Quando Cristo pendurado, ali

sangrou, ali morreu, foi Deus dizendo ao mundo: "Eu te amo".

A Bíblia não manda que os pecadores procurem a igreja, mas

ordena que a igreja saia em busca dos pecadores.

Pensametos:

"Toda vez que penso no cristão que deveria ser, sinto vergonha deste que
sou.” - Charles Spurgeon

“Se os pecadores serão condenados, que pelo menos pulem para o inferno passando por
cima de nossos corpos. Se perecerem, que pereçam com nossos braços e mãos tocando
os seus joelhos, implorando que fiquem. Se o inferno tiver de ser cheio, pelo menos que
seja cheio apesar de nossos esforços, e que ninguém entre ali sem estar avisado e sem
que se tenha intercedido por essa pessoa.” C.H.Spurgeon