VENDA PROIBIDA

COMO OS PENTECOSTAIS INTERPRETAM

AS SAGRADAS ESCRITURAS?
É perceptível hoje na hermenêutica evangélica que o pentecostalismo ajudou
a resgatar a diversidade da pneumatologia do Novo Testamento, especial­
mente pelo uso dos estudos da crítica da redação e da chamada “teologia
bíblica”, mas sem abraçar o ceticismo sobre a unidade, inspiração, inerrân-
cia e coerência das Escrituras. Cremos, como pentecostais, que a Bíblia é
a Palavra de Deus e não abrimos mão desse pressuposto. Somos crentes
na possibilidade de milagres e da intervenção divina, inclusive sobre o
desenvolvimento e a formação final do cânon.
Outro ponto a ser destacado é o papel teológico das narrativas, especial­
mente ao lembrar que cada narrativa tinha um propósito de ensino, embora,
evidentemente, nem sempre é fácil achar o conteúdo teológico dos textos
narrativos. As narrativas são teológicas porque elas buscam a causa da
história vivida.
O Espírito Santo é derramado em Atos sobre todo tipo de gente: imperfeita,
medrosa, vulnerável, sem relevância social e também sobre ricos, eruditos
e governantes. Não há ambiente mais democrático, plural e global como
o cenáculo envolto pelo derramamento do Espírito. A narrativa de Atos e
dos Evangelhos convida-nos à experiência pentecostal.
T E M A D O T R IM E S T R E :
ESPÍRITO SANTO: DEU S PRESEN TE EM NÓS

A NATUREZA DO
ESPÍRITO SANTO

12
OS NOMES DO
ESPÍRITO SANTO

19
OS SÍMBOLOS DO
ESPÍRITO SANTO
 O ESPÍRITO SANTO
ATUANDO NO CRENTE

O BATISMO NO
ESPÍRITO SANTO

OS DONS DO
ESPÍRITO SANTO

CONSERVANDO O
PODER

O FRUTO DO
ESPÍRITO SANTO

O ESPÍRITO SANTO NO
79
PECANDO CONTRA O
ANTIGO TESTAMENTO ESPÍRITO SANTO

31 86 ■“
O ESPÍRITO SANTO NO BUSCANDO O
NOVO TESTAMENTO ESPÍRITO SANTO

37
O ESPÍRITO ATUANTE O ESPÍRITO SANTO E A
EM CRISTO OBRA MISSIONÁRIA
 CASA PUBLICADORA DAS
0 *° ASSEMBLÉIAS DE DEUS
ESPÍRITO SANTO:
Presidente da Convenção GeraLdas
Assem bLeias de Deus no BrasiL
DEUS PRESENTE
J o s é W e L L in g t o n C o s t a J u n i o r EM NÓS
Presidente do ConseLho Administrati­
vo J o s é W e L L i n g t o n B e z e r r a d a C o s t a Prezado(a) professor(a), lou­
Diretor Executivo vamos a Deus por iniciar mais
R o n a ld o R o d r ig u e s d e S o u z a um trimestre.
Gerente de PubLicações
Ter a oportunidade de falar
A le x a n d r e C la u d in o C o e lh o
do Espírito Santo com os seus
Gerente Financeiro
alunos, é muito gratificante.
J o s a f á F r a n k lin S a n t o s B o m f im
PrincipaLmente quando pode­
Gerente de Produção
mos ver e sentir o agir dELe na
J a r b a s R a m ir e s S iL v a
sua vida e na dos aLunos. Esta
Gerente ComerciaL
é a prom essa para os nossos
C í c e r o d a S iL v a
dias e para todos aqueLes que
Gerente da Rede de Lojas
creem mediante o arrependi­
J o ã o B a t is t a G u ilh e r m e d a S ilv a
mento e consequente perdão
Gerente de TI
dos pecados.
R o d r ig o S o b ra L F e r n a n d e s
Gerente de Comunicação Incentive seus aLunos a buscar
L e a n d r o S o u z a d a S iL v a e sse revestimento de poder,
Chefe do Setor de Educação Cristã busque-o você também, pois
M a r c e lo O liv e ir a a promessa não ficou somente
Chefe do Setor de Arte & Design para os crentes daqueLa épo­
W a g n e r d e A lm e id a ca. A promessa também é para
Comentarista os nossos dias, é para você!
C a r L o s A le x a n d r e D o r t e Permita que o fogo do Espírito
Editora Santo seja renovado em sua
V e r ô n ic a A r a ú jo vida durante este trim estre
Projeto Gráfico, Designer e Capa e q u e s e u s e n sin a m e n to s
S u z a n e B a rb o z a sejam confirmados através da
Fotos operação do Espírito na vida
s h u t t e rs t o c k .c o m de seus alunos.
---- RIO DE JANEIRO - CPAD MATRIZ Até o próximo trimestre!
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 A NATUREZA DO
ESPÍRITO SANTO
“Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome
do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.” (Mt28.19)

1 Co 2.11 ★ O Espírito Santo é Deus

SL139.7,8 O Espírito Santo é onipresente

At 9.31 ★ O Espírito Santo nos consola

Jó 33.4 * O Espírito Santo nos dá vida

Is 40.13,14 ★ O Espírito Santo é Soberano

Jo 14.26 O Espírito Santo nos ensina

 Q 4 LEITURA b íb lic a em cla ss e
João 3.5-8
5 Jesus respondeu: Na verdade, na
verdade te digo que aquele que não
nascer da água e do Espírito não pode
entrar no Reino de Deus.
6 O que é nascido da carne é carne, e
0 que é nascido do Espírito é espírito.
7 Não te maravilhes de te ter dito:
Necessário vos é nascer de novo.
8 O vento assopra onde quer, e ouves a
sua voz, mas não sabes donde vem,
nem para onde vai; assim é todo
aquele que é nascido do Espírito.
1 Coríntios 2.9-13
9 Mas, como está escrito: As coisas que
o olho não viu, e o ouvido não ouviu,
e não subiram ao coração do ho­
mem são as que Deus preparou para
os que o amam.
10 Mas Deus no-las revelou pelo seu
Espírito; porque o Espírito penetra
todas as coisas, ainda as profundezas
de Deus.
11 Porque qual dos homens sabe as coi­
sas do homem, senão o espírito do
homem, que nele está? Assim também
ninguém sabe as coisas de Deus,
senão o Espírito de Deus.
12 Mas nós não recebemos o espírito do
mundo, mas o Espírito que provém de
Deus, para que pudéssemos conhecer
o que nos é dado gratuitamente por
Deus.
13 As quais também falamos, não com
palavras de sabedoria humana, mas
com as que o Espírito Santo ensina,
comparando as coisas espirituais com
as espirituais.

• • © CONECTADO COM DEUS • • •

Quando Jesus subiu aos céus, seus seguidores ficaram temerosos
por achar que estariam desamparados sem a presença do Filho de Deus
com eles. Mas enquanto observavam o Senhor sumindo entre as nuvens,
receberam uma promessa muito especial: “Mas recebereis a virtude do
Espírito Santo, que há de vir sobre vós” (At 1.8a). Você crê que essa promessa
também é para os nossos dias? Certamente que essa promessa do Espírito
Santo, o Consolador, permanece para os crentes de todos os lugares e
todos os tempos. Isso não mudou. Os seguidores de Cristo permaneceram
em Jerusalém até que foram revestidos do poder que veio do alto, através
do batismo no Espírito Santo. Você é batizado no Espírito Santo? Já teve
essa experiência de ser inundado por essa presença santa?
 OBJETIVOS

ENFATIZAR a pessoaLidade do Espírito

Santo;

ABORDAR a natureza divina do Espírito

Santo;

EXPLICAR o que é regeneração.

ANTES DA AULA
O pentecostaíismo é uma vertente do cristianismo que tem como característica
o resgate do papeí do Espírito Santo que age peía e na Igreja. Cremos profunda­
mente na atuaíidade do Batismo no Espírito Santo e dos Dons Espirituais. Nesse
trimestre teremos a tarefa de estudar, com os nossos juvenis, Lições reLacionadas à
pessoa e à obra do Espírito Santo. Precisamos conduzir as nossas auLas dentro de
uma perspectiva que reafirme a vertente pentecostaL que recebemos dos nossos
pais na fé e que marca a igreja pentecostaL. Antes de cada auLa, tenha em mente
que precisamos Levar o conhecimento teoLógico para que os juvenis tenham
uma compreensão meLhor da pessoa e da obra do Espírito, mas não se furte em
motivá-Los a buscar uma experiência com ELe. Essa chama não pode se apagar.
Lidere seus aLunos em uma busca peLo Batismo e peLos Dons e mantenha-se
sensíveL à sua doce presença.

1. QUEM E O ESPIRITO SANTO? indivisível e eterna do Pai e do Filho

1.1. Ele é Deus (Jo 15.26; 1 Co 2.10,11). Diferente dos
O Espírito Santo é a terceira homens e dos anjos que foram criados
Pessoa da Santíssima Trindade, Deus (CL 1.16) e dependem do Criador, o
igual ao Pai e ao Filho (Mt 28.19). O Espírito Santo não depende de nada,
Espírito Santo é a mesma substância, pois ELe é o Senhor: “este Senhor é o
da mesma espécie, de mesmo poder Espírito” (2 Co 3.17, NAA).
e gLória do Pai e do FiLho. ELe não é É importante ressaLtar que apesar
uma parte da Divindade, mas de o Espírito Santo ser chamado
sim, Deus em toda a sua pLe­ O ESPÍRITO de a “Terceira Pessoa da Trin­
nitude e, por isso mesmo, SANTO É UMA dade”, não se pode entender
PESSOA, ELE NÃO
é incriado, autoexistente e essa denom inação com o
É UMA MERA
absolutamente autônomo (1 INFLUÊNCIA, uma posição hierárquica. Não
Co 2.12). ELe é o Espírito Eterno ENERGIA OU existe, em essência, nenhuma
e existe por si mesmo, pertence PODER. pessoa superior ou inferior na
à mesma essência e substância Trindade.

JUVENIS 7
 <- -» INTERAÇÃO
Caro Professor! Ao Longo da
história do pensamento cristão,
muitas dúvidas surgiram a respeito
da doutrina sobre a pessoa e obra
do Espírito Santo. Com certeza
seus aLunos também aLimentam
inúmeras dúvidas. Comece a auLa
escrevendo no quadro: O Espíri­
to Santo é uma pessoa ou uma
energia? Podemos orar ao Espírito
Santo e adorá-Lo? O Espírito Santo é
inferior ao Pai e ao FiLho? DiaLogue
sobre as respostas dadas peLos
aLunos à medida que for expondo
os tópicos da Lição.
ooo
1.2. Um ser pessoal
O Espírito Santo é uma pessoa, ELe
não é uma mera influência, energia ou
poder como aLgumas pessoas acre­
ditam. Sua pessoaLidade é defendida
na BíbLia, onde são reveLados todos os
eLementos que constituem a personaLi­
dade do Espírito Santo como inteLecto,
em oção e vontade. O Senhor Jesus
chama o Espírito Santo de o “ConsoLa­
dor” (Jo 14.26; 15.26; 16.7) tradução do
termo grego Parákletos, que segundo
o Dicionário Bíblico Wycliffe (CPAD) quer
dizer “Confortador, Ajudador, Advogado,
ConseLheiro e ConsoLador”, que são
atribuições tipicamente pessoais, ou
seja, reLacionadas a pessoas. Quando
Jesus chama o Espírito Santo de “outro”
8 JUVENIS
ConsoLador (Jo 14.16), significa que assim
como Jesus, o Espírito Santo continuaria
a mesma tarefa de consolação. Jesus
não é uma força ou energia consoLadora,
ELe é uma pessoa que consoLa a outras;
assim o Espírito Santo também é um
ser pessoaL que se reLaciona conosco.
Outros aspectos que confirmam o
Espírito Santo como um ser pessoaL, é
que ELe tem uma vontade (1 Co 12.11);
ELe se entristece (Ef 4.30); ELe ora (Rm
8.26); ELe faLa (At 8.29). O Espírito Santo
relaciona-se com os crentes de maneira
pessoaL, pois somente uma pessoa
poderia agir como mestre, consoLador,
santificador e guia. ELe ensina (Jo 14.26),
faLa (At 13.2), guia em toda a verdade (Jo
16.13), juLga (At 15.28), ama (Rm 15.30),
contende (Gn 6.3), convida (Ap 22.17)
e, principaLmente, intercede (Rm 8.26).
Sobre o reLacionamento pessoaL do Es­
pírito Santo conosco, abordaremos com
mais profundidade, em outras Lições.
2. A NATUREZA DIVINA DO ESPÍ­
RITO SANTO
Das muitas experiências reLatadas
por Lucas em Atos dos ApóstoLos,
temos o relato intrigante de Ananias
e Safira (At 5.1-11). Num contexto de
íntima comunhão entre os irmãos da
Igreja Primitiva, o casaL decide vender
uma propriedade para entregar o di­
nheiro da venda aos apóstoLos. Ao ver
o resuLtado, Ananias ficou arrependido
e decidiu mentir, com apoio da esposa,
sobre o valor angariado com a venda.
Entregaram apenas uma parte e reti­
veram a outra. Pensando que estavam
enganando apenas aos apóstoLos, eLes
sofreram a repreensão do ApóstoLo
Pedro, e o casaL acabou morto.
 O que chama atenção, e se rela­
ciona diretamente com esta lição, é
a afirmação de Pedro: “Disse, então,
Pedro: Ananias, por que encheu Sata­
nás o teu coração, para que mentisses
ao Espírito Santo e retivesses parte do
preço da herdade?... Não mentiste aos
homens, mas a Deus” (At 5.3,4). Aqui
está muito clara a natureza divina do
Espírito Santo, pois Ele e Deus são da
mesma natureza e de uma só subs­
tância. A Bíblia revela que os mesmos
atributos que são exclusivos de Deus,
assim com o as m esm as obras de
Deus, também pertencem ao Espírito
Santo. Essas obras atribuídas a Ele
serão detalhadas nas outras lições
deste trimestre.
2.1. O Espírito Santo é onisciente
O nisciência é a cap acid ad e de
saber todas as coisas. Entendemos
que se trata de um atributo divino,
pois somente Deus é sabedor de tudo,
logo, o Espírito Santo também é, pois
já vimos que Ele também é Deus. Ele
sabe quem somos, o que fazemos,
aonde vamos, o que pensamos. Por isso
é impossível tentar fugir de seus olhos
depois de fazermos algo de errado.
Paulo declara com veem ência o
poder do Espírito Santo em 1 Coríntios
2.10: “porque o Espírito penetra todas as
coisas, ainda as profundezas de Deus.”
O salmista diz: “Para onde me irei do
teu Espírito ou para onde fugirei da
tua face?” (Sl 139.7). Nada escapa ao
conhecimento do Espírito Santo. Por
isso devemos ter: a) reverência e, ao
mesmo tempo, gratidão, pois sabemos
que se com eterm os algum tipo de
pecado, podemos nos aproximar dEle
com arrependimento e contar com a
graça de Deus para nos perdoar; e b)
confiança, porque se Ele nos assiste,
sabe também nos livrar de situações
difíceis, pois é conhecedor do futuro.
3. O ESPÍRITO SANTO É REGENE-
RADOR
Além de onisciente, o Espírito Santo
desempenha uma função maravilhosa
cooperando com Cristo na obra da
salvação humana. É o Espírito Santo
quem convence o homem do pecado,
da justiça e do juízo (Jo 16.8), operando
em nós o Novo Nascimento, a obra de
regeneração, que é invisível aos olhos
humanos. Infelizmente muitos dizem que
“aceitaram a Cristo” mas não passaram
pelo processo do Novo Nascimento.
' /
Seria o Espírito Santo uma
influência, em vez de um Ser
dotado e personalidade e
atributos divinos? Muitas seitas
lhe têm negado a condição de
Pessoa divina; outras até
questionam sua existência. Na
obra ” A Existência e a Pessoa
do Espírito Santo” o pastor
Severino Pedro faz
desmoronar estes dois
posicionamentos.
JUVENIS 9
 3.1. O que é regeneração
Regeneração é a transformação do
pecador em uma nova criatura pelo
po d er de Deus, com o resultado do
sacrifício de Jesus na cruz do CaLvário (2
Co 5.17-íg). Essa obra é também conhe­
cida como Novo Nascimento, ou nascer
de novo e nascer do Espírito (Jo 3.5,6).
Trata-se de uma operação do Espírito
Santo na saLvação do pecador (Tt 3.5-7).
3.2. O que é o Novo Nascimento
Quando Nicodemos procurou Jesus
a fim de saber o que era preciso fazer
para ir ao céu, o Mestre Lhe disse que era
necessário nascer de novo. Nicodemos
não conseguiu entender essa verdade
porque e le não tinha dentro de si o
“Espírito da verdade, que o mundo não
pode receber, porque não o vê, nem o
conhece; mas vós o conheceis, porque
habita convosco e estará em vós” (Jo
14.17). Nascer de novo não é reencarnar,
com o ensinam os espíritas. Regenerar
quer dizer “fazer de novo". Este não é um
processo naturaLde mudança sociaL, de
ambiente ou simpLes forma de pensar.
Trata-se de uma transformação integraL
do homem interior. Só mesmo o Espírito
Santo é capaz de operar tal mudança.
O m undo não nos c o m p re e n d e
por que faLamos de uma reaLidade de
vida que só é compreensíveL no campo
espiritual Portanto, só os que nasceram
de novo podem co m p re e n d e r isso
claramente.
/ 1
10 JUVENIS
SUBSÍDIO
Na BíbLía, todos os eLementos da per­
sonalidade são atribuídos ao Espírito Santo.
ELetem mente: “Mas aqueLeConsoLador, o
Espírito Santo, que o Pai enviará em meu
nome, vos ensinará" (Jo 14.26). ELe tem
vontade: “Mas um só e o mesmo Espírito
opera todas essas coisas, repartindo par-
tícuLarmente a cada um como quer" (1 Co
12.11); e tem sentimento “E Não entristeçais
o Espírito Santo de Deus, no quaL estais
seLados para o Dia da redenção" (Ef 4.30).
ALém disso, os pronomes pessoais
("eLe" e “seu") são atribuídos ao Espírito
Santo: “Mas, quando vier aquele Espírito da
verdade, ele vos guiará em toda a verdade,
porque não faLará de si mesmo, mas dirá
tudo o que tiver ouvido e vos anunciará
o que há devir" (Jo 16.13, grífos meus).
Por fim, as atividades pertinentes
a uma pessoa são designadas ao Es­
pírito Santo: ELe procura, sabe, faLa,
testemunha, reveLa, convence, ordena,
esforça-se, move-se, ajuda, guia, cria,
recria, santifica, inspira, intercede, dispõe
os assuntos da Igreja e faz míLagres. [...]
Em suma, o Pai é o Planejador, o Filho
é o Aperfeíçoador e o Espírito Santo é o
ApLícadorda saLvação dos crentes. O Pai
é a Fonte, o FÍLho é o Meio e o Espírito
Santo é o Executor da saLvação, ou seja,
Ele é que condena, convence e converte.
(GEISLER, Norman. Teologia Sistemática.
V0L1. Rio de Janeiro: CPAD, p. 798, 801)
• /
 PARA C O N C L U IR
ATríndade é uma realidade bíblica.
As páginas da BíbLia reveLam o Pai, o
Filho e o Espírito Santo. Muitas pessoas
se relacionam com o Pai e com o Filho,
mas desprezam a Pessoa Bendita do
Espírito Santo. Esperamos ter chama­
do a atenção para a necessidade de
buscarmos um reLacionamento com
o Espírito Santo, assim o cristão pode
provar de um encontro pLeno com
Deus (1 Ts 5.19).
< fe, quer dizer: Confortador, Ajudador,
CONHEÇA OS
SEUS ALUNOS
A adolescência é um período de
grande insegurança e o elogio pode
tornar o seu aluno mais seguro para
seguir em frente com mais confiança.
Sobre o elogio observe o que Stan
Toler escreve: “Uma simples palavra
de encorajam en to p o dería se r o
elem ento que im pulsionaria seus
alunos a realizações ainda maiores.
Elogie os alunos quando fizerem algo
certo. Chame-os pelo nome e dica:
Bom trabalho! Procure oportunidades
para afirmar o em penho d e le s no
trabalho. Faça um pronunciamento
em público. Honre-os, honrando o
que realizaram.” (TOLER, Stan. Minutos
de Motivação para Professores. Rio
de Janeiro: CPAD, p. 27)
< C ^ H O R A DA REVISÃO
1. O q ue sig n ifica a palavra grega
Parákletos?
Segundo o Dicionário Bíblico Wyclif-
Advogado, Conselheiro e Consolador.
2. Cite algun s asp e cto s que confir­
mam o Espírito Santo com o um ser
pessoal.
Ele tem uma vontade; Ele se entris­
tece; Ele ora; Ele fala.
3. Quais características pessoais do
Espirito encontramos em 1 Corintios
12.11 e Atos 8.29?
Vontade (l Co 12. l l ) e Fala (At 8.29).
4. 0 que significa onisciência? E quem
possui esse atributo?
Onisciência é a capacidade de saber
todas as coisas. Entendem os que
se trata de um atributo divino, pois
somente Deus é sabedor de tudo, logo,
o Espírito Santo também é.
5. O q u e é re g e n e ra ç ã o ? Q uem a
opera?
▼ ▼
Regeneração é a transformação do
pecador em uma nova criatura pelo
+
poder de Deus, como resultado do
sacrifício de Jesus na cruz do Calvário. +
Trata-se de uma operação do Espírito
Santo na salvação do pecador. +
 OS NOMES DO
ESPÍRITO SANTO
'Mas nós não recebemos o espirito do mundo, mas o Espirito que
provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que nos
__________ é dado gratuitamente por Deus.' (1 Co 2.12)__________

¥ Jz 6.34 ★ O Espírito do Senhor

¥ At 16.7 * O Espírito de Je su s

¥ 1 Pe 1.11 ★ O Espírito de Cristo

¥ Zc 12.8-10 ★ O Espírito de graça e de súplica

¥ 1 Jo 5.6-12 O Espírito da Verdade testifica Je su s

¥ 1 Pe 4.12-16 ★ Ele é Espírito da glória de Deus

 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Efésios 4.1-15
1 Rogo-vos, pois, eu, o preso do Senhor,
que andeis como é digno da vocação
com que fostes chamados,
2 com toda a humildade e mansidão,
com longanimidade, suportando-vos
uns aos outros em amor,
3 procurando guardar a unidade do
Espírito pelo vínculo da paz:
4 há um só corpo e um só Espírito, como
também fostes chamados em uma
só esperança da vossa vocação;
5 um só Senhor, uma só fé, um só batismo;
6 um só Deus e Pai de todos, o qual é so­
bre todos, e por todos, e em todos.
7 Mas a graça foi dada a cada um de nós
segundo a medida do dom de Cristo.
8 Pelo que diz: Subindo ao alto, levou cativo
o cativeiro e deu dons aos homens,
9 Ora, isto — ele subiu — que é, senão
que também, antes, tinha descido às
partes mais baixas da terra?
10 Aquele que desceu é também o
mesmo que subiu acima de todos
os céus, para cum prir todas as
coisas.
11 E ele mesmo deu uns para apóstolos,
e outros para profetas, e outros para
evangelistas, e outros para pastores
e doutores,
12 querendo o aperfeiçoamento dos
santos, para a obra do ministério, para
edificação do corpo de Cristo,
13 até que todos cheguemos à unidade
da fé e ao conhecimento do Filho de
Deus, a varão perfeito, à medida da
estatura completa de Cristo,
14 para que não sejamos mais meninos
inconstantes, levados em roda por
todo vento de doutrina, pelo engano
dos homens que, com astúcia, enga­
nam fraudulosamente.
15 Antes, seguindo a verdade em amor,
cresçamos em tudo naquele que é a
cabeça, Cristo,

V c . a

• • ® CONECTADO COM DEUS ••

Muitas pessoas têm o nome gravado na mídia, são “famosos” e “famosas”
que marcam a história. No meio evangélico, temos muitos músicos, pastores e
missionários que têm seu nome conhecido por muita gente. Se precisássemos
fazer uma lista, por certo não teríamos dificuldades. Agora, reflita comigo:
Desses nomes, quais deles conhece quem somos? Com quais deles podemos
compartilhar a nossa vida? Hoje, vamos estudar sobre os Nomes do Espírito
Santo, diferente dos famosos da nossa lista, Ele nos conhece, sabe quem
somos, sonda 0 nosso coração e deseja caminhar a vida toda ao nosso lado.

z.i -vf\.d ►
V 'm ...... ■' %
m rb rW %
■
 O B J E T IV O S

E X P L I C A R a importância dos nomes

para a cultura bíblica;

A P R E S E N T A R os nom es bíblicos do
Espírito Santo;

D E S T A C A R que a diversidade dos no­

mes revela a diversidade de obras do
Espírito Santo.

A N T E S D A A U L A

Pr. Martin Luther King, Nelson Mandela, John Wesley, Daniel Berg, Gunnar Vin-
gren, Frida Vingren, Sarah Kalley e Suzana Wesley. A lista de homens e mulheres que
impactaram o mundo poderia ser quase infinita. Ocorre que cada aluno que passa
por nossa sala de aula tem o potencial de mudar o mundo. Não sei se os professores
das personalidades citadas anteriormente, tinham a noção de quem eles ensinavam.
Como professores precisamos, como agricuLtores, cultivar os nossos alunos, enxer­
gando neles o potencial de mudar o mundo. Antes de cada aula, lembre-se do que
escreveu o célebre escritor C. S Lewis “Não existe nenhum ser humano comum,
repousa sobre cada um de nós, um eterno peso de gLória." O maior investimento
desse mundo ainda continua sendo em pessoas.
Estude o texto bíblico e leia as referências para enriquecimento do assunto. Leia
com a classe o texto bíblico básico, pois os alunos precisam cultivar o hábito de
ler a Bíblia. Nesta idade, é bom recomendar ao aluno que estude a lição e execute
os exercícios em casa.

C o n h e c e r o n om e d e um a sobre os nom es do Espírito Santo não

pessoa é muito importante para
iniciar um relacionamento pessoal com
alguém. Porém, apenas conhecer o nome
não garante que os relacionamentos
aconteçam, pois existem muitas
pessoas que conhecem os de
nome, mas não temos nen­
hum relacionam ento com
elas. Hoje, vam o s estu dar
sobre os Nom es do Espírito
Santo. É importante ressaltar
que a análise bíblico-teológica
pode suprimira necessidade perene de
buscar um relacionamento íntimo com Ele,
1. O NOME NA CULTURA BÍBLICA
Em nossa primeira lição, e s ­
tudam os q u e o Espírito Santo
é uma pessoa, assim com o o
Pai e o Filho. O Espírito Santo
é um ser pessoal e da mesma
maneira que o Pai e o Filho, Ele
tam bém possui alguns nom es
bíblicos que o identificam.

14 JUVENIS

Saber o nome de alguém não
significa que nos relacionamos ou
conhecemos essa pessoa. Inicie a
aula apresentando imagens de pes­
soas “famosas", do universo gospel,
pastores e cantores conhecidos
do grande público. À medida que
apresentar as imagens, pergunte
aos alunos os nomes das pessoas,
também pergunte algumas coisas
pessoais como nome completo, local
e data de nascimento. Explique que
saber os nomes Bíblicos do Espírito
Santo é um exercício teológico
importante que destaca atributos e
obras dEle mas, para o conhecermos
de verdade, precisamos buscar um
relacionamento pessoal com Ele,
o o o
Na “cultura bíblica”, os nom es das
pessoas são de grande relevância. Eles
indicavam as circunstâncias que cer­
cavam a concepção ou nascimento de
uma criança. Algum as vezes a escolha
do nom e estava relacionada ao local
do nascimento: se n asce sse próximo
a um poço onde a m ãe tirasse água,
podia cham ar Beera, “nascido
junto ao poço.” Se n a sce sse
em dia d e te m p e sta d e , o
evento climático influenciaria
o nom e e a criança poderia
s e r ch a m a d a d e B araq ue ,
“relâmpago". Outras vezes era
um fato político ou so c ia l que
influenciava o nome, como fez a esposa
de Fineias ao dar o nom e do filho de
Icabô, “foi-se a glória de Deus", quando
os filisteus capturaram a Arca da Aliança
enquanto ela estava dando à luz ao seu
filho (i Sm 4.21). Para a cultura bíblica,
o nom e não era apenas um a palavra
d e identificação. Os nom es bíb lico s
revelavam características e n uan ces
da personalidade d e alguém .
Os nom es bíblicos que identificam
a p e sso a do Espírito Santo tam bém
seguem essa lógica; eles não estão na
Bíblia apen as para identificá-lo, mas,
estão no texto sagrado para destacar
m uito s d e s e u s atrib u to s e re ve la r
nuances de sua natureza e obra.
2. O S N O M E S B ÍB L IC O S D O E S P ÍR I­
TO SA N TO
Os diversos nomes dados ao Espírito
falam da ligação com o Pai, com o Filho
e também esclarecendo sua divindade,
bem como a obra que realiza no mundo
na vida dos servos de Je su s Cristo.
2.1. Espírito de Deus (Cn 1.2)
O Espírito Santo é m uitas v e z e s
cham ado de Espírito de Deus porque
Ele é eterno, onisciente, onipotente e
onipresente. Ele é enviado do Pai Uo
15.26). Ele pro ce d e do Pai. Ele parti­
cipo u da criação (Gn 1.2); participou
da ressurreição (Rm 8.11) de Je s u s e
participa da regeneração do pecador
(Jo 3.5-8). Também cham ado de
Espírito do Senhor (Jz 6.34).
2.2. Espírito de Cristo (1 Pe
1.11; Rm 8.9)
O fato de o Espírito Santo
a p a re c e r tam bém d e sc rito
co m o Espírito d e C risto não
descaracteriza sua personalidade,
JUVENIS 15
 mas mostra duas coisas fundamentais 2.6. Espírito de Santificação (Rm 1.4)
em relação a Cristo: sua afinidade com Como o Espírito é Santo, cabe a Ele
Cristo e sua procedência por meio de o trabalho de operar em nós a santifi­
Cristo. S e de sfruta m o s da p re se n ça cação. É uma condição indispensável
do Espírito Santo entre nós é porque para que vejam os ao Senhor (Hb 12.14)
J e s u s cu m p riu o q u e prom eteu em 2.7 Espírito de Adoção (Rm 8.15)
João 15.26. Ter o Espírito de Cristo em Assim como 0 Espírito Santo tomou
nossa vida significa ter Cristo através parte na criação produzindo vida, na
da ação do Espírito e m anifestá-lo no regeneração do pecado Ele está pre­
m undo através do nosso co m p o rta­ sen te para produzir a vida de Cristo
mento. Também cham ado de Espírito (Rm 8.2: Ap 11.11).
d e Je su s (At 16.7). Costuma-se dizer que todos somos
2.3. Espírito Consolador (Jo 14.16,17) filhos d e Deus. Mas ser filho de Deus
A palavra Paracleto, com o já e s ­ im plica alg um as con diçõ es: receber
tudam os, traduz o nom e do Espírito o Filho de Deus e crer no seu nom e e
com o aquE le q ue nos consola. Com o então poderem os ser cham ados filhos
Consolador, suas obras são a de co n ­ de Deus.
vencer 0 pecador: do pecado (Jo 16.8,9), O Espírito Santo atua nesse processo
da justiça (Jo 16.10) e do juízo (Jo 16.11). e, por isso, Ele é chamado de Espírito de
2.4. Espírito da promessa (Jl 2.28;
Lc 2449; GL 3.14)
O Espírito Santo recebe este nome
p o rq u e tanto no A n tigo q u an to no
Novo Testam ento Ele foi prom etido.
Deus 0 prom eteu por meio do profeta
Jo e l e Pedro cita e sse fato no dia de
P enteco stes q u an d o a pro m essa se
cumpriu.
2.5. Espírito da Graça (Zc 12.10; Hb
10.29)
Vivem os a era da graça, tam bém
conhecida como dispensação da Igreja
e d isp e n sa çã o do Espírito. N inguém
po de ter a graça sem o Espírito: nin­
guém pode ter o Espírito se não pela
graça.
O profeta Z a ca ria s fa lo u d e um
te m p o q u a n d o o E sp írito d e g ra ça
seria derram ado sobre os habitantes
d e Je ru s a lé m . O a u to r da E p ísto la
ao s H ebreus cita tam bém a m esm a
e x p re ss ã o para fazer re fe rê n cia ao
Espírito Santo.

16 JUVENIS
Adoção (Rm 8.15). Este Espírito arranca
o hom em do poder da escravidão do
pecado e o torna filho d e Deus. A s e ­
guir, dá testemunho desta filiação (Rm
8.16). Também cham ado de Espírito de
Vida (Rm 8.2).
2.8. Espirito da Verdade Uo 14.16,17;
1J0 5.6)
Ele expressa a verdade declarada
por Cristo (Jo 14.6), A Igreja de Je su s
Cristo é cham ada de coluna e firmeza
da verdade (1 Tm 3.15). Seu alicerce é o
Senhor Jesu s Cristo e o seu construtor
é o Espírito Santo.
2.9. Espírito de Glória (1 Pe 4.14)
0 Espírito de glória não se manifesta
para honrar ou enaltecer alguém, mas
para revelar a glória de Cristo e fazer
o cristão esp elhar-se nEle (2 Co 3.18).
3. A D IV E R S ID A D E D E N O M E S E U M
S Ó E S P ÍR IT O
Em nossa leitura Bíblica em Classe
vemos 0 Apóstolo Paulo escrevendo aos
irmãos da cidade de Éfeso, localizada
nas proxim idades da costa oeste da
Ásia Menor, no mar Egeu; era a seg un­
da maior cidade do Império Romano,
ficando atrás som ente d e Roma.
No versículo 4 de Efésios 4,0 após­
tolo explica a unidade da igreja e fala
de “um só corpo e um só Espírito". Que
fique claro para nós q u e os diversos
nomes bíblicos que se referem à Pessoa
Bendita do Espírito Santo têm a função
d e revelar n u an ce s da sua natureza
divina, bem com o as suas obras.
Com o vimos, em toda a Bíblia e n ­
contramos vários nomes identificando o
mesmo Espírito. Os nomes são diversos
assim com o as obras o peradas pelo
E sp írito S an to tam b é m são, m as o
Espírito é um só. ©
SUBSÍDIO
Para muitas pessoas de nossa so­
ciedade, os nomes pessoais não têm a
mesma relevância que os da literatura
bíblica. Os pais dão nomes às crianças
sem pensar no significado, simplesmen­
te copiando dos parentes, amigos ou
personagens públicas. Um casal pode
dar o nome de Miguel a um filho, sem
o mínimo conhecimento do significa­
do original do nome ("Quem é como
Deus?"). Os pais que têm um tio muito
querido, chamado Samuel (“Seu nome
é Deus”), talvez deem o mesmo nome
a um filho. Para um israelita, o nome
Samuel proclamava que o portador do
nome era um adorador de Deus.
Os nomes e títulos do Espírito Santo
nos revelam muita coisa a respeito de
quem é Deus o Espírito Santo. Embora
o nome "Espírito Santo" não ocorra no
Antigo Testamento, vários títulos equi­
valentes são usados. U
O título mais frequente no Antigo
Testamento é “o Espírito de Yaweh" (heb.
ruach YHWH [YahwehD, ou, conforme
consta nas Bíblias em português, “o
Espírito do Senhor". [...!
Vários títulos do Espírito Santo po­
dem ser encontrados nas Epístolas:
"o Espírito de santificação" (Rm 1.4): "o
Espírito de vida (Rm 8.2): "o Espírito de
adoção de filhos" (Rm 8.15): "o Espírito
Santo da promessa (Ef 1.13): "o Espírito
eterno" (Hb g.14); "o Espírito da graça"
(Hb 10.29); e "o Espírito da glória" (1 Pe
4.14). Ele é chamado de Espírito de Deus
(1 Co 3.16), Espírito de Cristo (Rm 8.9),
Espírito Santo (At 1.5). (HORTON, Stanley
M. Teologia Sistemática. Rio de Janeiro:
CPAD, pp. 385-387).
JUVENIS 17
 < PARA C O N C L U IR
CONHEÇAOS
SEUS ALUNOS
A adolescência é um período e
g ran d e s m udanças. A lgum as das
principais mudanças da vida aconte­
cem na adolescência. Por exemplo,
o sistem a reprodutivo de um ad o ­
lescente se torna ativo; e le cre sce
fisicam ente para alcan çar a forma
física de adulto (não incluindo ganhos
de “largura"); adquire habilidade para
pensar abstratam ente; transfere a
lealdade antes devotada aos pais para
os colegas; desenvolve sua própria
identidade e sua fé em Deus torna-se
muito pessoal. Todos os aspectos de
seu ser são afetados pela mudança.
Essas m udanças com eçam a surgir
no início da adolescência. (JOHNSON.
Lin. Como Ensinar Adolescentes:
Descubra a alegria de trabalhar com
eles. Rio de Janeiro: CPAD, p. 13)
Se encontramos diversos nomes
para o Espírito Santo na Bíblia, é porque
suas obras são tantas e tão grandes
que seria impossível para Ele ser des­
crito por um único nome. Busquemos
maior intimidade com o Espírito Santo
através dos seus nomes experim en­
tando a importância de cada um em
nossas vidas.
< Q ^H O RA DA REVISÃO
WMVWBr-Wltni iM1MlilIMli■ )'. 1i W M M M N M M H M i l IIM il .....................
1. O q u e o s n o m e s in d ic a v a m na
cultura Bíblica?
Eles indicavam asa circunstâncias que
cercavam a concepção ou nascimento.
2. Qual o significado do nome “Icabô"?
Foi-se a glória de Deus.
3. Os nomes bíblicos do Espírito Santo
estão no texto sagrado para quê?
Para destacar muitos de seus atributos e
revelar nuances de sua natureza e obra.
4. Quais são os nomes do Espírito Santo
citados em G ênesis 1.2, Ju izes 6.34
e Atos 16.7?
Espírito de Deus (Gn 1.2), Espírito do
Senhor (Jz 6.34) e Espírito de Jesus ►
(At 16.7).
+
5. Q uem é o a lice rce e o construtor
da Igreja de Je su s Cristo?
Seu alicerce é o Senhor Jesus Cristo
e 0 seu construtor é 0 Espírito Santo.
_
O ) CQJ Q
 OS SÍMBOLOS DO
ESPÍRITO SANTO
“E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo,
______ as quais pousaram sobre cada um deles." (At 2.3)

¥ 1 Pe 1.2 ★ O revestimento de Deus

¥ 1 Jo 2.27 * A unção de Deus

¥ S l 1.3 ★ O Rio de Deus

¥ Jo 3.8 ★ O Sopro de Deus

¥ 2 Co 1.22 ★ O Selo d e Deus

¥ At 2.3 * O Fogo de Deus

 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
A tO S 2 .2-4
2 e, de repente, veio do céu um som,
como de um vento veemente e im­
petuoso, e encheu toda a casa em
que estavam assentados.
3 E foram vistas por eles línguas re­
partidas, como que de fogo, as quais
pousaram sobre cada um deles.
4 E todos foram cheios do Espírito
Santo e começaram a falar em outras
línguas, conforme o Espírito Santo
lhes concedia que falassem.
João 733-39
33 Disse-lhes, pois, Jesus: Ainda um pouco
de tempo estou convosco e, depois,
vou para aquele que me enviou.
34 Vós me buscareis e não me achareis:
e aonde eu estou vós não podeis vir.
35 Disseram, pois, osjudeus uns para os
outros: Para onde irá este, que o não
acharemos? Irá, porventura, para os
dispersos entre os gregos e ensinará
os gregos?
36 Que palavra é esta que disse: Buscar-
-me-eis e não me achareis; e: Aonde
eu estou, vós não podeis ir?
37 E, no último dia, o grande dia da
festa, Jesus pôs-se em pé e clamou,
dizendo: Se alguém tem sede, que
venha a mim e beba.
38 Quem crê em mim, como diz a Es­
critura, rios de água viva correrão do
seu ventre.
39 E isso disse ele do Espírito, que haviam
de receber os que nele cressem;
porque o Espírito Santo ainda não
fora dado, por ainda Jesus não ter
sido glorificado.
Efésios 1.13-15
13 em quem também vós estais, depois
que ouvistes a palavra da verdade,
o evangelho da vossa salvação; e,
tendo nele também crido, fostes
selados com o Espírito Santo da
promessa;
14 o qual é o penhor da nossa herança,
para redenção da possessão de
Deus, para louvor da sua glória.
15 Pelo que, ouvindo eu também a fé
que entre vós há no Senhor Jesus
e o vosso amor para com todos
os santos,

d
J
m

• • ® CONECTADO COM DEUS ••

Nós fomos chamados do mundo para a maravilhosa luz do Evangelho (1
Pe 2.9). Nossa caminhada é cheia de desafios. Ocorre que nossas forças são
poucas e não dá para caminharmos sozinhos, por isso Deus nos concedeu
a graça de exercitarm os a nossa fé entre os nossos irm ãos em Cristo. E é
na casa do Senhor que a nossa comunhão com Deus e com os irm ãos nos
fortalece. Hoje vamos estudar sobre os símbolos do Espírito Santo e vamos
perceber 0 quanto Ele se faz presente conduzindo a nossa vida diariamente.

ê
 O B J E T IV O S

DESTACAR a importância dos símbolos

para a cultura bíblica;

APRESENTAR os símbolos do Espírito

Santo;

EXPLICAR o sig n ifica d o d e alg u n s

símbolos do Espírito Santo.

ANTES DAAULA
Um dos aspectos de uma aula bem-sucedida é o planejamento. A respeito
desse aspecto, vale resgatar as palavras de Jesus: "Qual de vocês, se quiser
construir uma torre, primeiro não se assenta e calcula o preço, para ver se tem
dinheiro suficiente para completá-la? Pois, se lançar o alicerce e não for capaz
de terminá-la, todos os que a virem rirão dele, dizendo: 'Este homem começou
a construir e não foi capaz de terminar'. Ou, qual é o rei que, pretendendo sair à
guerra contra outro rei, primeiro não se assenta e pensa se com dez mil homens
é capaz de enfrentar aquele que vem contra ele com vinte mil? Se não for capaz,
enviará uma delegação, enquanto o outro ainda está longe, e pedirá um acordo
de paz” Aqui. podemos perceber a importância de planejar as nossas ações,
refletir sobre o que e como ensinar é fundamental para o sucesso da nossa aula.

Como um bom leitor da Bíblia, revela nuances de seu s atributos e da

você já deve ter percebido que diversidade de suas obras.
muitos textos das Sagradas Escrituras
apresentam uma linguagem metafórica 1. P O R Q U E U S A R S ÍM B O L O S ?
e alegórica, carregada de tipos e símbo­ Os sím bolos são objetos materiais
los. No cam po da Teologia temos duas q u e re p re se n ta m v e rd a d e s m orais
matérias que cham am a atenção para e e sp iritu a is. E le s e stã o p re se n te s
essa característica, trata-se da Exegese em parte das Escrituras para facilitar
e da Hermenêutica. Respeitando o e n te n d im e n to hu m a n o . Era
essas duas ciências que estão os muito com um entre os ju d e u s
envolvidas na interpretação SÍMBOLOS DO o e m p re g o d e fig u ras para
da Bíblia, vam os estudar os ESPÍRITO SANTO e x p re s s a r p e n sa m e n to s e ,
sím bolos e tipos do Espírito SÃO REFLEXOS sentim entos; por este m o­
DAS MÚLTIPLAS
Santo. V a le d e s ta c a r q u e ! tivo, a Bíblia está repLeta de
OPERAÇÕES,
ig u a lm e n te em re la ç ã o os parábolas, alegorias, sím iles,
nom es do Espírito Santo, a di­ provérbios, metonímia, metáfora,
versidade d e sím bolos tam bém eufem ism o, entre outras. Damos

JUVENIS 21
grande importância ao conhecim ento
e à in te rp re ta çã o d o s s ím b o lo s do
Espírito, pois e le s apontam para ver­
dades espirituais que edificam a Igreja
d e Cristo. É fu n dam en tal q u e n e sse
estudo vo cê não caia no extremo que
leva a identificar mais a realidade com
o sim b o lo do q u e o sím b o lo com a
realidade.
2 . OS S ÍM B O L O S DO E S P ÍR IT O
SANTO
2.1. Água. Os sím b o lo s do Espíri­
to Santo são re fle xo s d as m últip la s
operações, mas, d e maneira algum a,
com prom etem a sua personalidade e
divindade. O relato do apóstolo João
sobre o discurso de Je su s ao convidar
os hom ens e m ulheres a beberem de
uma água que se transformará em uma
fonte a jorrar no interior de quem aceitar
o convite (Jo 7 3 73 8 ). A linguagem de
Je s u s é sim bólica, Ele não está com
um cântaro na mão a distribuir água
fresca para os ouvintes (Jo 7.39).
Crem os firmemente na atualidade
d e sse convite, pois o derram ar do Es­
pírito Santo é um a prom essa tam bém
para nossa geração. O apóstolo João
tem razão: a ág u a é um sím b o lo do
Espírito Santo. Ela tem a fu n çã o d e
m atar a sede, lavar a sujeira e regar
as plantas. Traz vida e pureza. Com o
a ág u a faz as p lan tas produzirem o
seu fruto, o Espírito Santo faz o crente
produzir frutos espirituais, que podem
ser com preendidos com o bênçãos que
alcançam outras p esso as (Is 58.11b).
2.2. Fogo. O fogo é outro sím bolo
do E spírito Santo. E le re p re se n ta a
purificação e a penetração do Espírito
Santo. No dia de Pentecoste, aparece­
ram umas coisas como línguas de fogo
22 JUVENIS
sobre as cab eças do s crentes (At 2.3).
O Espírito Santo convence, fazendo o
pecador deixar o pecado e purifica sua
vida. Quando Isaías confessou que era
homem de lábios impuros, a purificação
veio pela figura do fogo de um a brasa
(Is 6.5-7). O Espírito Santo é comparado
ao fogo porque este aquece, ilumina
e retira as impurezas.
2.3. Vento. Outro sím bolo de gran­
d e d e s ta q u e para o E sp írito Santo
é o vento. Je su s, ao co n v e rsa r com
Nicodemos, com parou a Sua ação ao
vento “O vento assopra onde quer, e
ouves a sua voz, mas não sabes donde
vem, nem para onde vai; assim é todo
aq ue le que é nascido do Espírito” (Jo
Os símbolos são uma importan­
te ferramenta de comunicação da
nossa linguagem. Alguns símbolos
são conhecidos universalmente e
trazem mensagens de orientação,
advertência e atenção. Para exem­
plificar a força dos símbolos como
instrum entos d e co m u n icaçã o
espalhe cartazes com placas de
trânsito e deixe seus alunos expli­
carem o que cada uma significa.
Em seguida, explique que a aula
de hoje será sobre os sím bolos
bíblicos do Espírito Santo e, que
assim como nas placas de trânsito,
cada sím bolo bíblico apresenta
m ensagens importantes sobre o
Espírito de Deus.
000
3.8) 0 vento é invisível, mas seus efeitos
S U B S ÍD IO
são plenam ente percebidos, assim é
o Espírito Santo em s u a s ações. No Os sím bo lo s oferecem quadros
P e n te c o s te s um som d e um ven to con creto s de co isa s abstratas, tais
veem ente e im petuoso e ncheu toda com o a terceira Pessoa da Trindade.
a casa (At 2.2). Os símbolos do Espírito Santo também
2.4. Óleo (unção). O óleo da unção são arquétipos. Em literatura, arquétipo
tam bém é outro sím bo lo do Espírito é uma personagem, tema ou símbolo
comum a várias culturas e épocas. Em
Santo. A unção no Antigo Testamento
todos os lugares, o vento representa
era sím bolo da capacitação de Deus
forças poderosas, porém invisíveis; a
sobre m onarcas e sacerdotes e hoje o
água límpida que flui representa o poder
Espírito Santo derram ado sobre toda
e refrigério sustentador da vida a todos
carne (Jl 2.28), Lembra a unção com o
os que têm sede, física ou espiritual; o
óleo com o escreveu João (1 Jo 2.27).
fogo representa uma força puríficadora
2.5. Pomba. A po m ba tam bém é
(como na purificação de minérios) ou
outro símbolo. O Espírito Santo, segun­
destruidora (frequentemente citada no
do o relato de João Batista escrito por
juízo). Tais símbolos representam reali­
Lucas, desceu sobre Je su s na ocasião
dades intangíveis, porém genuínas. (...)
do batismo em água na forma corpórea
Os títulos e sím bolos do Espírito
de uma pomba (Lc 3.22). A pomba tem
Santo são chaves para o entendimento
características próprias que envolvem:
de sua obra ao nosso favor. Precisamos
sim plicidade, m ansidão, pureza, paz,
usá-los como palavras-chaves no estudo
sensibilidade e movimento. Essas são
da obra do Espírito Santo. (HORTON,
as m esm as características do Espírito
Stanley M. Teologia Sistemática: Uma
Santo que desceu sobre o Senhor Jesus.
Perspectiva Pentecostai Rio de Janeiro:
3. MUITO MAIS QUE SÍMBOLOS CPAD, p.387 e 389).
Com o vimos, a pessoa do Espírito
Santo, bem com o suas obras, tem sig­
nificados tão am plos que é necessário A N O TA Ç Õ ES
lançar m ão d e alg um as figuras para
descrevê-lo. Afinal, não há na linguagem
hum ana um termo capaz de exprimir
aLguém tão poderoso e interessante. O
Espírito Santo é uma pessoa. Portanto,
Ele não é exatamente vento, água, fogo,
azeite ou pomba. Esses elementos ape­
nas representam a sua pessoa.
Muito mais do que identificar o Es­
pírito Santo pelas figuras que lhe dizem
respeito, p e ç a m o s a D e u s q u e nos
ajude a experimentar cada um destes
aspectos no Espírito em nosso viver. ©

JUVENIS 23
< PARA C O N C L U IR

Os símbolos e nomes do Espírito Santo

CONHEÇA OS nos ajudarão a compreender as obras
SEUSALUNOS que abordaremos nas lições seguintes
e destacamos que existem outros sím­
Os adolescentes são pessoas em
bolos do Espírito Santo que você pode
transição, não são mais crianças, mas
descobrir com o estudo aprofundado
ainda não são adultos. À medida que
desse tema. É importante alertar para
crescem são desafiados a exercer
que toda análise de símbolos do Es­
algum a independência. Neste p e ­
pírito Santo deve ter sólida referência
ríodo da vida, de grande preparação
bíblica a fim de evitar o risco de cair
para o exercício da independência
em um misticismo idólatra e perigoso,
num tem po intim am ente ligado à
busca da identidade, encontra-se o
ímpeto para adquirir independência. < Q ^ hora da revisão
D eixando a d e p e n d ê n cia total da
infância, preparam-se para ser adul­
tos independentes. No entanto, com
frequência querem ter mais in d e ­
pendência do que estão preparados
para receber. {JOHNSON, Lin. Como
Ensinar Adolescentes: D escubra a
1. Quais são as duas ciências que estão
Alegria de Trabalhar com Eles. Rio
envolvidas na interpretação da Bíblia?
de Janeiro: CPAD. p. 13) Exegese e Hermenêutica
2. De acordo com a lição, o q u e são
sím bolos?
Os sím bolos são objetos m ateriais
que representam verdades morais
e espirituais.
3. Por q ue usar sím bolos?
\) à j Para facilitar o entendim ento hu­
mano.
▲A

4. O q ue os sím bolos revelam sobre

C onheça o s periódicos
o Espírito Santo?
da CPAD Eles apontam para verdades espiri- +
https://ww w. c pad.com.br/ tuais que edificam a Igreja de Cristo.
jornal-e-revistas
5. Q ual símboLo do Espírito Santo é
citado no texto de Atos 2.3?
Fogo
O ESPIRITO SANTO NO
ANTIGO TESTAMENTO
“E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo;
e o Espirito de Deus se movia sobre a face das águas". (Gn 1.2)

Mq 3.8 ★ O Espírito nos fortalece

* Ne 9,20 * O Espírito ensina no deserto

Zc 4.6 ★ O Espírito é suficiente

* JI2 .2 8 * 0 Espírito prometido

Ag 2.5 ★ 0 Espirito dá coragem

1 Sm 10,10 * O Espírito muda o homem

 J4 leitura bíblica em classe

Gênesis 1.1,2 Juizes 6.34,35

1 No princípio, criou Deus os céus e a
terra.
2 E a terra era sem forma e vazia; e ha­
via trevas sobre a face do abismo; e
o Espírito de Deus se movia sobre a
face das águas.
Números 27.15-18
15 Então, falou Moisés ao Senhor, di­
zendo:
16 O Senhor, Deus dos espíritos de toda
carne, ponha um homem sobre esta
congregação,
17 que saia diante deles, e que entre
diante deles, e que os faça sair, e
que os faça entrar; para que a con­
gregação do Senhor não seja como
ovelhas que não têm pastor.
18 Então, disse o Senhor a Moisés: Toma
para ti a Josué, filho de Num, homem
em quem há o Espírito, e põe a tua
mão sobre ele.
34 Então, o Espírito do Senhor revestiu
a Gideão, o qual tocou a buzina, e os
abiezritas se ajuntaram após ele.
35 E enviou mensageiros por toda a tri­
bo de Manassés, que também se
convocou após ele; também enviou
mensageiros a Aser, e a Zebulom, e
a Naftali, e saíram-lhe ao encontro.
2 Pedro 1.19-21
19 E temos, mui firme, a palavra dos profe­
tas, à qual bem fazeis em estar atentos,
como a uma luz que alumia em lugar
escuro, até que o dia esclareça, e a es­
trela da alva apareça em vosso coração,
20 sabendo primeiramente isto: que
nenhuma profecia da Escritura é de
particular interpretação;
21 porque a profecia nunca foi produzida
por vontade de homem algum, mas
os homens santos de Deus falaram
inspirados pelo Espírito Santo.

#.

9r

CONECTADO
Somos o povo que crê na atualidade da experiência com o Espírito San­
to, mas somos também herdeiros da Reforma Protestante que reafirm ou a
autoridade das Escrituras. Em nossa experiência com o Espírito Santo nos
submetemos ao crivo das Escrituras e reafirmamos que a experiência que
atropela a Escritura, não é uma experiência com o Espírito de Deus. Nas
próxim as duas lições examinaremos as referências ao Espírito Santo no
Antigo e Novo Testamentos.

M
i
 O B J E T IV O S

DEMOSTRAR a atuação do Espírito Santo

na criação:

DIALOGAR sobre a atuação do Espírito

Santo na formação de Israel;

EXPLICAR a atuação do Espírito Santo

em vários aspectos e diversas ocasiões,

ANTES DAAULA
Fundada em 20 de julho de 1780 na cidade de Gloucester, na Inglaterra, a
Escola Bíblica Dominical foi um grande marco para o ensino cristão no mundo,
Na época, a cidade sofria com grande desigualdade social, analfabetismo e
violência, Não existia ensino público, as crianças pobres trabalhavam em con­
dições insalubres, 12 horas por dia, nas fábricas. Aos domingos, elas ficavam
nas ruas, sem nenhuma escolarização. Perpetuava-se o ciclo de pobreza e
desigualdade. Sensibilizado, o jornalista Robert Raikes teve a ideia de criar uma
escola, aos domingos, que ensinasse fundamentos cristãos, boas maneiras,
língua inglesa e outras matérias, Inicíalmente pagava os professores com suas
próprias econom ias. Seu trabalho transformou aquela cidade e continuou
transform ando a vida de muitas pessoas ao redor do mundo. Assim como
Raikes, nós precisamos crer na relevância do nosso trabalho com o professo­
res da ED, lembrando que o nosso trabalho não é vão no Senhor (1 Co 15.58).

Ao examinarmos as Escrituras 1. O ESPIRITO SANTO NO OBRA

Sagradas e a História da Igreja, DA CRIAÇÃO
somos capazes de perceber que em todas O Pentateuco é o nom e dado para
as gerações, desde o Éden até nós, existe os 5 prim eiros livros da Bíblia. Neste
um arranjo q ue nos leva diretamente conjunto d e Livros, o Espírito Santo é
para Je s u s Cristo. A ação do Espirito citado logo no início: “No princípio criou
Santo, nesse sentido é inquestionável e Deus os céus e a terra. E a terra era sem
vam os perceber isso ao examinar forma e vazia; e havia trevas sobre
as referências ao Espírito Santo a face do abismo; e o Espirito
no Antigo Testam ento. Tais £ PENTATEUCO E 0 de Deus se movia sobre a face
referências apontam para di­ NOME DADO das águas" (Gn 1.1,2).
versas obras realizadas pelo PARA OS 5 Segundo a Bíblia Palavras-
PRIMEIROS LIVROS
Espírito de Deus, que incluem 0 -Chave (CPAD) o termo “mover",
DA BÍBLIA.
anúncio da mensagem de Deus V referido ao ato do Espirito Santo
aos homens, seu papel na criação que se movia sobre a face das
e na formação do povo de Israel. águas, no hebraico, tem o sentido

JUVENIS 27

Leia o texto bíblico que se en­
contra em S alm os 104.29,30 e,
em seguida, apresente algum as
imagens com paisagens naturais
conhecidas como, por exemplo:
Níagara Falis, Rio Amazonas, Lençóis
Maranhenses, Cordilheira dos An­
des, Alpes Suíços, Monte Everest...
Pergunte aos seus alunos se eles
identificam esses lugares,
Você também pode mostrar
imagens do universo divulgadas
pela NASA. Converse com os seus
alunos sobre o papel criador d e ­
sem penhado pelo Espírito Santo
ao “pairar" sobre as águas em Gê­
nesis 1.1,2.
OOO
de “chocar", ou seja, não era um mover
sem propósito, sem rumo ou meramente
contemplativo. O movimento do Espí­
rito Santo no momento da criação era
intencional e cheio de propósito. Tudo
era sem forma, m as o Espírito Santo,
em sua infinita m isericórdia, gerava
esse mundo de encantos e belezas que
conhecem os hoje.
Como participante da Trindade Ele é
Igualmente Criador do Universo, assim
com o o Pai e o Filho. Ele participou
ativamente da criação do mundo e do
homem (Gn 1.2; is 40.12,13: Jó 26.13:33.4)
e sustenta ativamente a obra criada (Sl
10410-30: Is 40.7).
28 JUVENIS
2 .0 E S P ÍR IT O S A N T O N A F O R M A ­
Ç Ã O D O P O V O D E IS R A E L
A tarefa de conduzir um a grande
nação em um tem po turbulento é um
desafio gran de dem ais para exercer
sozinho. Essa era a tarefa de Josué, além
de substituir um grande líder, Moisés,
ele tinha que conquistar a terra ocupada
pelos povos cananeus, A responsabi­
lidade que recaiu sobre os om bros de
Jo su é seria praticam ente im possível
se não fosse a ação do Espírito Santo
enchend o-lh e de sabedoria (Dt 34.9).
Pense nos desafios q u e você tem de
enfrentar. Agora lem bre-se de que as­
sim como Josué, você também poderá
contar com o auxílio do Espírito Santo.
Logo ao entrar na Terra Prometida,
surge o desafio de conquistar e ocupar
o território e para isso D eus levantou
líderes que, igualmente inspirados pelo
Espírito Santo, lideraram o povo nessa
tarefa, conduzindo a nação de Israel.
3 . 0 E S P ÍR IT O S A N T O C A P A C IT A N ­
D O P A R A O S E R V IÇ O
A a tu a çã o do Espírito Santo, no
A ntigo Testam ento, era e sp o rá d ica
na vida das pessoas. Ele repousava e
atuava e xclusivam en te em algu m as
d e la s e, às vezes, tam bém em o c a ­
siõ es específicas, po rque ainda não
era ch e g a d o o tem po da sua plen a
atuação no m undo à q u a l o profeta
Jo e l m enciona em 2.28-32.
3.1. Instruindo p a ra o serviço. Ao
lerm os os livros do Antigo Testam en­
to, constatam os q u e m uitos hom ens
foram separados e cheios do Espírito
para e xe cu tare m tarefas e sp e cia is.
Dentre e le s podem os citar José, que
foi cheio do Espírito Santo para poder
discernir 0 sonho de Faraó e administrar
 o país; M oisés n e ce ssito u da unção
SUBSÍDIO
do Espírito Santo para enfrentar Faraó
e guiar o povo peto deserto e tantos Juizes Escolhidos por Deus
outros líderes foram, da m esma forma, Até mesmo os que Deus escolhera,
privilegiados por este poder. para ajudar e livrar o povo durante esse
3.2. In sp ira n d o os p ro fe ta s. Os período, não estavam totalmente isentos
profetas eram ho m ens u sa d o s para de suas fraquezas. Mas o Espírito operava,
transm itir a m en sag e m d e D eus ao às vezes, a despeito delas. Parece, na
povo. Eles não falavam de si mesmos, realidade, que Deus escolhia pessoas
m as in sp ira d o s p e lo Espírito Santo. que não eram importantes nem famosas
E sse era o aspe cto m ais importante, a fim de deixar claro que o poder era dEle,
para q u e s u a s p a la v ra s tiv e sse m o e não dos homens. I..J Quando esses
cumprimento do tempo previsto. Entre homens e mulheres eram despertados
eles, destacamos: Miqueias (3.8); Isaías e movidos pelo Espírito Santo, recon-
(6.9); Jerem ias (1.9); Ezequiel (1.3; 3.14); . quisatavam para Deus os corações do
Débora (Jz 4.4); Zacarias (2 Cr 24.20) e povo, levavam os israelitas para a vitória,
muitos outros. e os inspiravam para servira Deus. [...]
3.3. Separando para o sacerdócio. 0 Jó é o mais antigo livro da Bíblia; ele
sacerdócio era um cargo muito especial, também faz referência ao Espírito Santo.
Deus determinou a Moisés que ungisse Em Jó 26.13: “Pelo seu Espírito ornou
Arão e se u s filhos para este ofício. A labrilhantoul os céus", é a expressão
unção, com o já vimos, representava o que muitos intérpretes entendem ter o
Espírito Santo separando um a pessoa Espírito Santo usado o vento para esse
para um determinado serviço. No caso .* fim. “O sopro de Deus no meu nariz"
do sacerdote, e le era o intermediário, forma um paralelo com o “alento em
o intercessor, a q u e le q u e levava as mim” (Jó 27.3). "O espírito do homem" (Jó
culpas do povo diante de Deus, através 32.8,18) é, indubitaveLmente, o espírito
de oferecim entos de sacrifícios. humano, mas o trecho (justamente com
3.4. Ungindo para governar. Deus Jó 33.4) reconhece que o homem deve
preparou Sam uel para ungir o primeiro este espírito ao Espírito Santo (como em
(Saul) e o segundo (Davi) reis de Israel. Gênesis 2.7). Eliú (que começa a falar em
D epois da unção sim b ó lica do óleo, Jó 32.6) acha, porém, que seu próprio
e le s foram ch e io s do Espírito Santo espírito recebeu uma medida maior de
(1 Sm 10.6; 10.10; 16.13). O utros reis sabedoria e de poder do Espírito Santo
tam bém foram ungidos pelo Espírito do que à medida que os três amigos de
Santo, para g o ve rn a re m o povo d e Jó possuíam. Nesse sentido, Eliú sugere
Deus. M as m uitos deLes a b a n d o n a ­ que tem um dom carismático. Mas isso
ram o Senhor e se envolveram com a é ignorado, entretanto, no modo de agir
idolatria, levando, assim , toda nação de Deus com Jó e seus três amigos no
a pecar. N essas ocasiões, o Todo-Po- restante do Livro. (HORTON. Stanley M.
deroso retirava o seu revestimento de A Doutrina do Espírito Santo no Antigo
p o d e r e e le s agiam por su a própria e Novo Testam ento. Rio de Janeiro:
vontade. © CPAD, p. 35, 57)

JUVENIS 29
< PARA C O N C L U IR
o CONHEÇAOS
v0 SEUS ALUNOS
Os jovens na faixa etária dos seus
alunos estão na idade de fazer sérias
opções das quais dependerá o seu
futuro.
Por essa razão, eles precisam de
pessoas maduras e experientes que
lhes orientem no caminho certo.
Você, professor, é uma d e ssas
pessoas.
Portanto, estude, pesquise, crie e
leve aos alunos um ensino sadio, pro­
veitoso, baseado na fé e na convicção
de quem já passou por experiências
verdadeiras e, por isso, tem conteúdo
para ensinar a Palavra de Deus, Ore
para que suas palavras saiam ungidas
e alcancem os corações dos jovens.
+ ►
ANOTAÇÕES
Embora não tivesse ainda chegado
o momento de sua plena atuação no
mundo, o Espírito Santo já se manifes­
tava nos tempos do Antigo Testamento,
desde o livro de Gênesis e na vida dos
homens mais ilustres,
< HORA DA REVISÃO
_____ s
W
J tk
1. E m G ê n e s i s 1 .2 q u a l o s e n t i d o d a
p a la v r a " m o v e r " s e g u n d o a liç ã o ?
termo “mover” tem o sentido de
“chocar", ou seja, era um mover de
quem estava gerando o mundo.
2 . Q u e m e n c h e u J o s u é d e s a b e d o ria ?
0 Espírito Santo.
3 . N o A n t ig o T e s t a m e n t o , o E s p ír it o
S a n t o a t u a v a , d e fo r m a p le n a , n a
v id a d a s p e s s o a s ?
A atuação do Espírito Santo, no
Antigo Testamento, era esporádica
na vida das pessoas.
4- Q u e m in s p ir a v a o s p r o f e t a s ? C it e o
n o m e d e p e lo m e n o s t r ê s p r o fe t a s
a p r e s e n t a d o s n a liç ã o .
0 Espírito Santo. Profetas Miqueias, ^
Isaías e Jeremias, entre outros.
5 . Q u a n d o o s r e is a b a n d o n a v a m ao
S e n h o r , o q u e D e u s fa z ia ?
0 Todo-Poderoso retirava 0 seu
revestimento de poder e eles agiam
por sua própria vontade.
O ESPÍRITO SANTO NO
NOVO TESTAMENTO
“Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos e a todos os que
estão longe: a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar." (At 2jg)

A t 7 .5 5 O E s p ír it o n o s f a z p a s s a r p e l a s p r o v a ç õ e s

1 P e 1 .1 2 *• O E s p ír it o e n v ia p r e g a d o r e s

M t 1 2 .2 8 O E s p ír it o t e m a u t o r id a d e

J o 1 6 ,7 ★ O E s p ír it o e n v ia d o p o r J e s u s

A t 2 .4 ★ O E s p ír it o e n c h e d e p o d e r

R m 8 ,9 ★ O E s p ír it o h a b it a e m nó s

@
 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Atos 2.1-4,16-18
1 Cumprindo-se o dia de Pentecostes,
estavam todos reunidos no mesmo
lugar;
2 e, de repente, veio do céu um som,
como de um vento veemente e im­
petuoso, e encheu toda a casa em
que estavam assentados.
3 E foram vistas por eles linguas re­
partidas, como que de fogo, as quais
pousaram sobre cada um deles.
4 E todos foram cheios do Espirito
Santo e começaram a falar em outras
línguas, conforme o Espírito Santo
lhes concedia que falassem.
16 Mas isto é o que foi dito pelo profeta
Joet:
17 E nos últimos dias acontecerá, diz
Deus, que do meu Espírito derrama­
rei sobre toda a carne; e os vossos
filhos e as vossas filhas profetizarão,
os vossos jovens terão visões, e os
vossos velhos sonharão sonhos;
18 e também do meu Espírito derrama­
rei sobre os meus servos e minhas
servas, naqueles dias, e profetizarão;
Atos 19.1-6
1 E sucedeu que, enquanto Apoio estava
em Corinto, Paulo, tendo passado por
todas as regiões superiores, chegou a
Éfeso e, achando ali alguns discípulos,
2 disse-lhes: Recebestes vós já o Es­
pírito Santo quando crestes? E eles
disseram-lhe: Nós nem ainda ouvimos
que haja Espírito Santo.
3 Perguntou-lhes, então: Em que sois
batizados, então? E eles disseram:
No batismo de João.
4 Mas Paulo disse: Certamente João
batizou com o batismo do arrepen­
dimento, dizendo ao povo que cresse
no que após ele havia de vir, isto é,
em Jesus Cristo.
5 E os que ouviram foram batizados
em nome do Senhor Jesus.
6 E, impondo-lhes Paulo as mãos, veio
sobre eles o Espírito Santo; e falavam
línguas e profetizavam.
— M a w w B M B a H M a a

C . Q»

.... \
□

• • ® CONECTADO CO M D EU S • • •
A Bíblia é formada por um conjunto de livros, cartas, cânticos e provérbios
muito antigos. Escritos há milhares de anos sob circunstâncias muito ad­
versas. Este livro, desde cedo foi perseguido e até proibido em alguns países.
Um olhar histórico sobre os caminhos traçados pelas Escrituras evidencia
um verdadeiro milagre. Chegar até os dias de hoje, revela que Deus tem
interesse em fazer a sua Palavra ser conhecida. 0 Espírito Santo inspirou os
escritores e conduziu todos envolvidos na realização de cópias, traduções
e preservação desse texto. Hoje vamos refletir como 0 Novo Testamento
revela 0 Espírito Santo.
 O B JE T IV O S

E N S IN A R s o b r e a p r e s e n ç a d o E s p ír it o
S a n t o n a I g r e ja P r im it iv a :

D E S P E R T A R p a ra o fa to d e q u e a p ro ­
m e s s a é p a ra to d o o q u e crê ;

D E S T A C A R o p a p e l d o E s p ír it o S a n t o n a
c o m u n ic a ç ã o d a m e n s a g e m d o N o v o
T e sta m e n to .

A N T E S D A A U L A

S e r p r o f e s s o r d a E s c o la D o m in ic a l n ã o é u m a p r o f is s ã o , é u m a d e v o ç ã o ,
u m s e r v iç o c r is t ã o p r e s t a d o a o R e i J e s u s e à s u a N o iv a . É r e s p o n d e r a o c h a ­
m a d o d o M e s t r e a p ó s o u v ir , “a q u e m e n v ia r e i! " , É p r e c i s o p l a n e j a r a u la s , b u s c a r
p r e p a r o in t e le c t u a l, t e o ló g ic o e d e c u lt u r a g e r a l, m a s n ã o s e p o d e d e s p r e z a r
o p r e p a r o e s p ir it u a l, p o is e s t e d e v e s e r o p r im e ir o p r e p a r o a s e r b u s c a d o .
G a s t a r u m t e m p o d e v o c io n a l d e le it u r a d a P a la v r a e d e d ic a r u m t e m p o d e
o r a ç ã o s ã o a s p e c t o s f u n d a m e n t a is . A n t e s d e s e p r o p o r a f a la r d e D e u s , o
p r o f e s s o r d a E s c o la D o m in ic a l d e v e f a la r c o m D e u s . in t im id a d e c o m o S e n h o r ,
p ie d a d e e d e v o ç ã o a E le d e v e m fa z e r p a rt e d a s v irt u d e s d e to d o p r o fe s s o r
d e E D . A lé m d is s o , é im p o r t a n t e q u e o p r o f e s s o r s e d e s p e r t e p a r a o f a t o d e
q u e e n s in a r a r e s p e it o d o E s p ír it o S a n t o , é t a m b é m c r e r n E le e n a s u a o b ra .

A s m a n if e s t a ç õ e s d o E s p ir it o
S a n t o n o A n t ig o T e s t a m e n t o
e r a m e s p o r á d ic a s . A lg u m a s p e s s o a s o
r e c e b ia m o c a s io n a lm e n t e p a r a o e x e r ­
c í c io d e t a r e f a s e s p e c i a i s ( r e is , p r o f e t a s
e s a c e r d o t e s ). J e s u s fo i u n g id o p e lo
E s p ír it o p a r a o e x e r c íc io d e s e u m in is t é r io
( L c 4 .1 6 ), m a s d e ix o u b e m c la r o q u e a p ó s
o s e u r e t o r n o p a r a o C é u , e n v ia r ia
d e v e z o E s p ír it o S a n t o , a f im d e
,ESUS FO,
fic a r c o n o s c o p a ra s e m p r e (J o UNGIDO PELO
1 4 .1 6 ,1 7 ). E s t a m o s , p o r t a n t o , j ESPÍRITO PARA
n a D is p e n s a ç ã o d a G r a ç a , ' 0 EXERCÍCIO
o n d e s e v iv e n a p le n it u d e d a
a t u a ç ã o d o E s p ír it o S a n t o , q u e
t e v e in íc io n o d ia d e P e n t e c o s t e ,
e m J e r u s a lé m .
1. O E S P ÍR IT O S A N T O P R E S E N T E
N A IG R E J A P R IM IT IV A
A p ó s a p r o m e s s a d e q u e e d if ic a r ia
a s u a Ig r e ja (M t 1 6 .1 8 - 2 0 ), J e s u s d e u a o s
s e u s d is c íp u lo s u m a e x p e c t a t iv a q u e
e le s s ó p u d e r a m c o m p r e e n d e r , n a s u a
t o t a lid a d e , a p ó s a a s c e n s ã o d e C r is t o
p a ra o s c é u s .
1.1.0 Espirito atuando na Igreja
O b e d e ce n d o à re co m e n d a ­
ç ã o q u e r e c e b e r a m , o s d is c í­
p u lo s p e r m a n e c e r a m e m J e ­
r u s a lé m a t é q u e t o d o s fo r a m
c h e i o s d o E s p ír it o , o u s e ja , a
p le n it u d e d o E s p ír it o in u n d o u
o s c o r a ç õ e s d a q u e le g r u p o d e
c r is t ã o s . C o is a s m a r a v ilh o s a s c o -

JUVENIS 33
m e ç a r a m a a c o n t e c e r d e p o is d a q u e la
o c a s iã o : o s s in a is e r a m v is ív e is p o r m e io
d e c o n v e r s õ e s , c u r a s e m ila g r e s . T o d o s
lo u v a v a m a o S e n h o r e p e r m a n e c ia m
u n id o s (A t 2 .4 4 -4 7 ).
2. S O B A D IR E Ç Ã O D O E S P ÍR IT O
SA N TO
D e p o is d o b a t is m o n o E s p ír it o S a n t o ,
o s c r e n t e s d a Ig r e ja P r im it iv a s e n t ir a m
m a is t e m o r e n a d a fa z ia m s e m a d ir e ç ã o
d iv in a . R e u n ia m - s e , o r a v a m , d is t r ib u ía m
t u d o o q u e p o s s u ía m , v iv ia m u n id o s
em u m s ó p r o p ó s it o , c o m p a r t ilh a n d o .
U m a d a s g ra n d e s p ro v a s d a p re se n ç a
d o E s p ír it o S a n t o n a Ig r e ja é a u n iã o
d o s c r e n t e s . O E s p ír it o S a n t o o p e r a v a
a t r a v é s d a v id a d o s a p ó s t o lo s , d e d iv e r ­
s a s m a n e ir a s . A c u r a d o c o x o n a p o r t a
d o T e m p lo é m a is u m t e s t e m u n h o d o
<- -» INTERAÇÃO
A B íb lia é u m liv r o f a n t á s t ic o .
D e u s u t iliz o u h o m e n s q u e , in s p ir a ­
d o s p e lo E s p ir it o S a n t o , e s c r e v e r a m
o s t e x t o s s a g r a d o s . N a a u la d e h o je ,
ir e m o s a b o r d a r s o b r e o E s p ír it o
S a n to n o N o v o T e sta m e n to ,
P e ç a a o s s e u s a lu n o s q u e fa ç a m
u m a lis t a c o m o s liv r o s d o N o v o
T e sta m e n to , e m s e g u id a p e ç a
q u e e le s e s c r e v a m o n o m e do
a u t o r h u m a n o d e c a d a liv r o . D e ix e
c la r o q u e a p e s a r d a d iv e r s id a d e d e
a u t o r e s h u m a n o s 0 E s p ír it o S a n t o
in s p ir o u c a d a u m d e le s .
34 JUVENIS
p o d e r q u e o p e r a v a n a v id a d o s c r e n t e s
n a Ig r e ja P r im it iv a ,
2.1. Mudando os rumos
O s a p ó s t o lo s , o rie n t a d o s p e lo E s ­
p ír it o S a n t o , c o m e ç a r a m a c o m u n ic a r
a o s o u t r o s p o v o s a r e v e la ç ã o d iv in a .
D e s s a fo rm a , P e d ro fo i le v a d o à c a s a
d e C o r n é lio , u m c e n t u r iã o d o e x é r c it o
ro m a n o , q u e e r a p ie d o s o e t e m e n t e
a D e u s (A t 1 0 .2 ). F ilip e f o i le v a d o p e lo
E s p ír it o p a r a t e s t e m u n h a r e m S a m a r ia e ,
p a r t ic u la r m e n t e , e v a n g e liz a r 0 e u n u c o
e t ío p e (A t 8 .2 9 ,3 8 ). P a u lo v iv ia s e m p r e
d e p e n d e n d o d a d ir e ç ã o d o E s p ír it o
S a n t o p a r a t o m a r d e c is õ e s . C e r t a v e z
o E s p ír it o im p e d iu q u e P a u lo e S ila s
s e g u is s e m p a r a a p r o v ín c ia r o m a n a
(A t 1 6 .6 ,7 ). D e u s t in h a o u t r o s p la n o s
p a r a e le s e o s e n v io u à M a c e d ô n ia
e a li o p e r a r a m m ila g r e s . A p a r t ir d o
c u m p r im e n t o d e s s a p r o m e s s a t e m o s
o E s p ír it o S a n t o c o n d u z in d o o s r u m o s
d a Ig r e ja , c a d a c r e n t e p a s s a a s e r s u a
m o r a d a e t e m a s u a v id a g u ia d a p o r E le .
3. O E S P ÍR IT O S A N T O E A M E N ­
SA G E M D O N O V O TE S T A M E N T O
A m e n sa g e m c e n tra l d o N o vo T e s­
t a m e n t o g ir a e m t o r n o d o c u m p r im e n t o
d a p ro m e ssa d e re d e n ç ã o d e D e u s p o r
m e io d e s e u F ilh o U n ig ê n it o ( J o 3 .1 6 ).
O N o v o T e s t a m e n t o r e g is t r a c o m o a
P r o m e s s a d e D e u s t o r n o u - s e r e a lid a ­
d e . A q u e le s q u e v ir a m a p r o m e s s a s e
r e a liz a r d e s c r e v e r a m co m e x a t id ã o e
d e t a lh e s c o m o t u d o a c o n t e c e u . E s s e s
c r is t ã o s e s c r e v e r a m m u it a s c o is a s im ­
p o rta n te s s o b re o q u e a s p ro m e ss a s d e
D e u s s ig n if ic a m p a r a t o d a s a s p e s s o a s .
O E s p ír it o S a n t o fo i in s p ir a n d o o s
e s c r it o r e s d o s E v a n g e lh o s , q u e r e la t a ­
r a m c o m o J e s u s c u m p r ia , a p a r t ir d a s u a
v id a e o b ra , a s p r o m e s s a s m e s s iâ n ic a s
 que o credenciavam com o o Ungido
profetizado no Antigo Testamento.
A p ó s a m orte e re ssu rre içã o de
Jesu s o Espirito Santo continuou agin­
do e inspirando hom ens e m ulheres
a anunciarem o Reino d e D eus e os
relatos do s feitos realizados por e les
foram escritos em Atos dos ApóstoLos e
nas Cartas enviadas às diversas igrejas
que haviam se organizado no início do
cristianismo.
Para “fechar" a inspiração canônica
que deu origem ao Novo Testamento,
o a p ó sto lo Jo ã o e s c re v e o livro do
A p o ca lip se q u e reforça a prom essa
mais esperada pela Igreja, a volta de
Jesus para levar a sua Noiva que reinará
eternam ente com Ele.
A Inspiração do Espírito Santo é fun­
dam ental para a organização do Novo
Testamento e no livro do A pocalipse
isso fica evidente quando João afirma
por ao m en o s 7 v e z e s “A q u e le q u e
tem ouvidos ouça o que o Espírito diz
às igrejas" (Ap 2.7,11,17,29; 3.6,13,22). O
# edificou as suas doutrinas e práticas
"0 Espírito e a Palavra"
tra z um abrangente relato
acerca da Hermenêutica
Pentecostal e suas principais
características.
SUBSÍDIO
“Pouco tempo antes de deixar os seus
discípulos, Jesus lhes disse: "Tenho-vos
dito isso”, estando convosco. Mas aquele
Consolador, o Espírito Santo, que o Pai
enviará em meu nome, vos ensinará
todas as coisas e vos fará lembrar de
tudo quanto vos tenho dito" (Jo 14.25,26).
E acrescentou: 'Mas, quando vier aquele
Espírito da verdade, porque não falará
de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver
ouvido e vos anunciará o que há de vir'
(16.13). Estas declarações prometem
que os ensinamentos de Jesus serão
lembrados e compreendidos, e que as
verdades adicionais seriam dadas aos
apóstolos para que a Igreja pudesse ser
estabelecida. Eles abriram o caminho
para a era apostólica, que começou no
dia de Pentecostes (Atos 2) e continuou
até a morte do último dos apóstolos
(João, em aprox. 100 d.C),
Durante este período, os apóstolos
se tornaram os agentes da revelação
completa e definitiva de Jesus Cristo, e
Ele continuou a 'fazer' e 'ensinar' através
deles (At 1.1), Eles receberam as 'chaves
do Reino' (Mt 16.19), e os crentes recebe­
ram 0 Espírito Santo através do ministério
deles (At 8,14,15; 19.1-6)). A Igreja Primitiva
'sobre os fundamentos dos apóstolos'
(At 2.42) e estava sujeita às decisões do
conselho apostólico (At 15). Embora Paulo
tenha recebdido o seu apostolado atra­
vés de uma revelação de deus (Gl 1.12),
as suas credenciais foram confirmadas
pelos apóstolos em Jerusalém (Gl 2.2)."
(GEISLER, Norman L. e BROOKS, Ronald
M. R e s p o s t a s a o s C é t i c o s : Saiba como
Responder Questionamentos sobre a Fé
Cristã. Rio de Janeiro: CPAD, p,i6i)
JUVENIS 35
 PARA CONCLUIR
A prom essa do Espírito Santo, por­
tanto, diz respeito a todos os salvos
deste mundo. Com estas palavras, Ele
apontava também para os nossos dias:
“Porque a promessa vos diz respeito a
vós, a vossos filhos e a todos os que
estão longe: a tantos quantos Deus,
nosso Senhor, chamar”(At 2.39). A única
coisa necessária para que recebessem
também a mesma bênção para o arre­
pendimento é a fé em Jesus o Salvador.
r<
n CONHEÇA OS
^ SEUSALUNOS
“Quando se trata do adolescente
(...) O professor deve levar em conta o
desenvolvimento mental do adoles­
cente e sua faculdade para estabelecer
relações e para resolver problemas
de com plexidade cada vez maior. A
mente do adolescente é um poderoso
instrumento que, muitas vezes, se toma
para ele uma fonte de alegria, através
da excitação da curiosidade, da sen­
sação da descoberta, da sensação de
triunfo decorrente de ter solucionado
um quebra-cabeça de ter resolvido
um problema desafiante. O professor
precisa aproveitar esse potencial e levar
o seu aLuno a adquirir uma visão signifi­
cativa de suas experiências subjetivas."
(LOPES, Jamiel. Ensinador Cristão. Ano
24, n. 92. Rio de Janeiro: CPAD, p. 8)
< Q ^ H O R A DA REVISÃO
1. Q uem Inspirou a M en sag e m do
Antigo e Novo Testam entos?
0 Espírito Santo inspirou os escrito­
res e conduziu todos os envolvidos
na realização de cópias, traduções e
preservação desse texto.
2. Antes do Pentecostes com o eram
as manifestações do Espírito Santo
sobre a vida de alguém ?
As manifestações do Espírito Santo
no Antigo Testamento eram espo­
rádicas.
3. Quando teve início a plenitude da
atuação do Espírito Santo?
A plenitude da atuação do Espírito
Santo que teve início no dia de Pen-
tecoste, em Jerusalém.
4. Qual milagre foi mais um testem u­
nho do poder q u e operava na vida
dos crentes na Igreja Primitiva?
A cura do coxo na porta do Templo
é mais um testemunho do poder
que operava na vida dos crentes na
Igreja Primitiva.
5. A m ensagem central do Novo Tes­
tamento gira em torno do quê? +
A mensagem central no Novo Testa­
+
mento gira em torno do cumprimento
da promessa de redenção de Deus por
+
meio de seu Filho Unigênito (Jo 3.16).
 O ESPÍRITO ATUANTE
EM CRISTO
“O Espírito do Senhor Jeová está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para
pregar boas-novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração,
a proclamar liberdade aos cativos e a abertura de prisão aos presos”. (Is 61.1)

Lc 2.51 * O Espírito dava sabedoria a Cristo

¥ Mt 3.18 ★ O Espírito revestiu a Cristo

* J o 3 .3 4 O E s p ír it o t r a n s b o r d a v a e m C r is t o

* Lc 4.1 * O Espírito conduzia Cristo

V Mt 4.1 * O Espírito não poupou Cristo de ser tentado

V Lc 10.21 O Espírito alegrou a Cristo

 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Mateus 1.18-21
18 Ora, o nascimento de Jesus Cristo
foi assim: Estando Maria, sua mãe,
desposada com José, antes de se
ajuntarem, achou-se ter concebido
do Espírito Santo.
19 Então, José, seu marido, como era
justo e a não queria infamar, intentou
deixá-la secretamente.
20 E, projetando ele isso, eis que, em so­
nho, lhe apareceu um anjo do Senhor,
dizendo: José, filho de Davi, não temas
receber a Maria, tua mulher, porque o
que nela está gerado é do Espírito Santo.
21E ela dará à luz um filho, e lhe porás o
nome de Jesus, porque ele salvará o
seu povo dos seus pecados.
Lucas 4,16-22
16 E, chegando a Nazaré, onde fora
criado, entrou num dia de sábado,
segundo o seu costume, na sinagoga
e levantou-se para ler.
17 E foi-lhe dado o livro do profeta Isaías:
e, quando abriu o livro, achou o lugar
em que estava escrito:
18 O Espírito do Senhor é sobre mim,
pois que me ungiu para evangelizar
os pobres, enviou-me a curar os
quebrantados do coração,
19 a apregoar liberdade aos cativos, a
dar vista aos cegos, a pôr em liber­
dade os oprimidos, a anunciar o ano
aceitável do Senhor.
20 E, cerrando o livro e tornando a
dá-to ao ministro, assentou-se; e os
olhos de todos na sinagoga estavam
fitos nele.
21 Então, começou a dizer-lhes: Hoje
se cumpriu esta Escritura em vossos
ouvidos.
22 E todos lhe davam testemunho, e se
maravilhavam das palavras de graça
que saíam da sua boca, e diziam: Não
é este o filho de José?

d d
7 (

•• CONECTADO COM DEU; • • •

A doutrina da Trindade explica por que 0 Espírito Santo está diretamente
relacionado a Jesus de Nazaré. Ocorre que apesar de distintos, o vínculo
eterno entre os três forma uma unidade que constitui um único Deus. Então
a Obra da Salvação é uma obra operada por todas as três pessoas, cada um
agindo dentro da sua especificidade. Nesta lição, veremos como o Espírito
Santo agiu em todo ministério de Jesus Cristo a fim de cumprir o plano
eterno de salvar a mim a você. 0 Espírito Santo ama você e deseja passar a
eternidade inteira ao seu lado. Para Ele você tem vaLor!
 O B J E T IV O S

RELATAR sobre a atuação do Espírito

Santo no nascimento de Jesus;

APONTAR para a participação do Espírito

Santo no Batismo de Jesus;

DESTACAR o papel do Espírito Santo no

ministério terreno de Jesus.

ANTES DAAULA
A Escola Dominical é a instituição cristã que busca difundir e aprofundar o
conhecimento bíblico com excelência. Para atingir este objetivo, o professor
deve buscar, com dedicação, o conhecimento bíblico aprofundado (Rm 12,7).
O professor não pode ser apenas um repetidor do texto da lição. Antes da
aula, deve haver um aprofundam ento dos textos bíblicos abordados. Esse
preparo bíblico é fundamental para auxiliar os alunos nas dúvidas que surgi­
rem durante a lição. Esse preparo envolve a leitura e releitura do texto bíblico
várias vezes, inclusive em várias versões e traduções diferentes. Para auxiliar
na com preensão do texto também é válido a consulta de material de apoio
com o dicionários e com entários bíblicos. O exam e criterioso e sistem ático
do texto exige que o professor “faça perguntas" ao texto com o objetivo de
extrair a m ensagem contida em cada porção da Escritura. Por fim. o professor
deve fazer um esboço do texto bíblico examinado, com as principais idéias e
possíveis aplicações no contexto da lição.

1. O E S P ÍR IT O S A N T Oum
W NASCIMENTO DE JESUS
O m esm o Espírito q u e atuou no
princípio, na criação do m undo e no
decorrer do Antigo Testamento,
também revestiu o Senhor Je ­
sus em sua vida terrena, para
que Ele pudesse concretizar
todo o plano divino em favor
da humanidade.
No seu propósito divino,
D eu s não deixo u a c o n te ce r
nada por acaso, ou para suprir
E aOsituação criada dex última hora.
Tudo o co rreu dentro de um tem po
previam ente determ inado. Por esta
razão, o Espírito Santo é descrito como
o agente da milagrosa concepção
de Jesus (Mt 1.20; Lc 1,35). Desde
o primeiro momento quando
o anjo trouxe a m en sagem
àquela jovem , Maria, com u-
nicando-lhe que seria a m ãe
do Salvador, o Espirito Santo
d e sce u sobre ela, e sob o seu
poder, Jesus foi concebido (Mt 1.18).

JUVENIS 39

O teatro e a encenação são uma
ótima ferramenta pedagógica, hoje
estudaremos a atuação do Espírito
Santo no ministério de Jesus Cristo.
Divida a sua classe e proponha a
realização de uma encenação com
aspectos do ministério de Jesus,
abordados na lição.
Ore e peça a direção do Senhor
para que seu ensino seja proveitoso
e traga m udança de com porta­
m ento em s e u s aluno s. Esteja
sem pre solícito e pronto a ajudar
seus alunos que se encontram em
dificuldade. Você pode tornar-se
um conselheiro se conseguir ad­
quirir a confiança de seus alunos.
OOO WÊÊÊÊÊÊÊ
2. 0 ESPÍRITO SANTO NO INÍCIO DOfacilm ente derrotados.
M INISTÉRIO TERRENO DE JESUS
O Espírito Santo que, gerou Jesus,
no ventre de Maria, tam bém guiou os
passos do menino e de sua família, e
continuaria guiando durante todo o
seu ministério. Jesus chegou à idade
de 30 anos e foi até o rio Jordão
para se batizar, pelas mãos de
seu primo, “João, o Batista”
Você já tomou a decisão
de se “batizar nas águas"?
S o m o s c o n v id a d o s a im i­
tar J e s u s em tudo e, ao nos
batizarm os, tam bém estam o s
40 JUVENIS
cumprindo uma ordem dEle (Mc 16.16).
P assar pela exp e riê n cia do batism o
em águas é, entre outras coisas, um
testem unho público de que estam os
d is p o s to s a o b e d e c e r e a im itar a
Je su s Cristo.
L o g o a p ó s J e s u s sa ir da águ a,
ocorreu algo extraordinário: Cristo foi
revestido de poder quando o Espírito
Santo p o u so u so b re Ele em form a
corpórea de pom ba (Mt 3,16,17). Essa
m anifestação do Espírito Santo m ar­
cando o início do ministério terreno do
nosso Senhor Je s u s seria p repo nde­
rante ao longo d e todo 0 restante do
seu ministério.
O Espírito Santo esteve presente e
atuante na vida de Jesus. É Ele quem
c o n d u z o M estre ao d e se rto , para
ser tentado pelo Diabo (Mt 4.1). Jesu s
não estava sozinho naquela situação.
O Espírito Santo o guiara e com Ele
perm anecia, lutando junto. Para nós,
os cristãos, vencerm os as tentações e
as ciladas de Satanás, é imprescindível
que estejamos revestidos de poder do
Espírito Santo. Do contrário, serem os
Em outras ocasiões, o Senhor J e ­
sus tam bém foi guiado pelo Espirito
para visitar as cid ad e s a fim de levar
o conhecim ento do reino d e Deus, e
tam bém para operar milagres.
C A P A C IT A N D O -O PARA O
EXERCÍCIO DO MINISTÉRIO
Ao lo n g o do m inistério
terreno de Jesus, ocorreram
muitos sinais extraordinários
(Mt 114,5; Jo 21.25), Jesu s teve
um ministério de grande suces­
so e que arrastava m ultidões (Jo
6.2). Em relação aos sinais que Je su s
manifestava, Ele nos dá uma grande
lição de humildade ao reconhecer que
o Espirito Santo o havia ungido para
isso (Lc 4.18,19).
0 Espirito Santo foi extremamente
relevante no ministério terreno de J e ­
su s e tam bém continua relevante no
ministério da Igreja. A unção do Espirito
Santo é que pode marcar a nossa vida
nos tornando relevantes para a nossa
geração.
O Espirito Santo atuou em Je s u s
para dar testem unho de q ue Ele era
o M essias que Israel aguardava e que,
no entanto, recusou, Nós, porém , o
n ' »/
"Resposta aos céticos"
é uma obra e scrita pelos
especialistas em
apologética Geisler
e Brooks, sendo uma
excelente ferramenta
para os que buscam
conhecimento a fim de
fornecer respo stas
sonoras sobre questões
intelectuais reais,
referente à fé cristã.
recebem os e temos o testem unho do
Espirito de que cremos na pessoa certa.
Jesus foi ungido pelo Espírito Santo
para trazer liberdade aos seres humanos
(Jo 8,32,35). Ele veio ao m undo para
cum prir o plano divino e dar con heci­
mento ao homem do cam inho eterno.
Ao terminar sua tarefa, foi para o Céu,
mas o Espírito continua conosco a fim
de con duzir as p e sso as às m ansões
celestiais.
4 . CAPACITANDO-O PARA CON­
CLUIR O PLANO DIVINO
O m esm o Espirito que guiou Jesu s
ao deserto, esteve presente com Ele
durante o seu m om ento de angústia
no Getsêmani. Foi com o revestimento
do Espírito que o Senhor teve con di­
ções de sofrer injustiças, ironia, traição,
ch ico ta d a s, p a la v ra s a c u s a d o ra s e
h um ilh açõ es horríveis por am or aos
pecadores. Ele também esteve presente
quando Je s u s foi levado à cruz para
consum ar a obra redentora (Hb 9,14),
e n ch e n d o -o de am or e m isericórdia
pela hum anidade (Hb 12.2).
O Espírito Santo também é denomi­
nado de Espírito da vida (Rm 8.2,11; 2 Co
3.6; Ap ll.ll), e participou da ressurreição
de Jesu s. Ele operou sobre o corpo
inerte de Cristo, q u e se encontrava
naquela sepultura, evivificou-o para o
cum prim ento dos desígnios de Deus
e provar ao m undo que Je su s de fato
venceu a morte (Rm 4.25; 1 Co 15.55-57).
E o m esm o Espírito de glória (1 Pe
4.14), que conduziu Cristo aos céus, foi
enviado para estar presente na Igreja,
re p o u sa n d o so b re n ó s q u e so m o s
fiéis e am am os e honram os o nom e
de Jesus. O
JUVENIS 41
 S U B S ID IO 1
“O que aconteceu com a religião
judaica nos 400 anos após Malaquias?
A opinião comum é que degenerou em
observâncias de formas e cerimônias
vazias. Realmente, assim aconteceu.
Os fariseus anularam muitas exigên­
cias da Lei por meio das tradições que
desenvolveram (Mt 15 -3 .6 ; Mc 78-13).
Os saduceus também tiveram as suas
tradições, bem como os essênios que
copiaram os Rolos do Mar Morto. Lu­
cas, no entanto, desde o início do seu
evangelho, deixa claro que os judeus
não perderam completamente nem 0
“Então, foi conduzido Jesus pelo Es­
pirito ao deserto, para ser tentado pelo
diabo" (Mt 4,1), Este versículo enfatiza a
importância da tentação, na preparação
de Jesus para a sua missão. O Espírito
de Deus especificamente levou Cristo
ao deserto para “ser tentado".
Por que a tentação era tão importan­
te na vida de Jesus? Porque em breve
Ele começaria a pregar, apresentando
não somente o reino, mas a Si mesmo,
como Rei. E como Rei, Cristo deve ser
Vitorioso — não meramente sobre os
ínfimos poderes da natureza ou de
Satanás, mas sobre o impulso da Sua
natureza humana. Adão e Eva foram
incapazes de resistir à tentação, e toda
a humanidade caiu. Cristo agora tinha
42 JUVENIS
conceito nem a experiência do Espírito
Santo. O Espirito atuou nos eventos
que antecederam e acompanharam o
nascimento de Jesus, bem como no seu
próprio nascimento, vida e ministério.
Na realidade, embora as referências ao
Espírito Santo no ministério de Cristo
sejam muito relevantes, o evangelho
de Lucas m enciona o Espírito mais
frequentem ente nos dois primeiros
capítulos do que em todo o restante do
livro." (HORTON, Stanley M. A Doutrina
do Espírito Santo no Antigo e Novo
Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, p. 87)
que triunfar sobre a tentação, e ao
triunfar, se qualificar para levantar toda
a humanidade outra vez.
As nossas tentações parecem in­
significantes, ao lado das Suas; não
há questões cósm icas em jogo. Mas
a tentação de Jesus coloca as nossas
sob uma luz especial. As tentações não
são “más". Nem têm a intenção de nos
enganar. Deus permite que nós sejamos
provados, e às vezes até mesmo coloca
provas no nosso caminho, para que
possamos triunfar sobre elas. Cada prova
pela qual passem os vitoriosamente
nos fortalece para a vida produtiva que
Deus deseja que tenhamos. (RICHARDS,
Lawrence O. Comentário Devocionalda
Bíblia. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p. 552)
 PARA C O N C L U IR

O projeto de Deus em resgatar o homem de seu pecado mortal foi desempenhado

integralmente pela trindade. Pai, Filho e Espírito Santo colaboraram ativamente
para que tudo ocorresse de acordo com a soberania de Deus, Em relação ao
nascimento, ministério, morte e ressureição de Jesus, o Espírito Santo foi extre­
mamente relevante capacitando-o em todos esses momentos.

< < Q ^ H O R A DA REVISÃO

{q\ co n heç a os
A SEUSALUNOS
“As crianças de hoje já nasceram hi-
per conectadas e totalmente articuladas
com o universo das telas. É a primeira
geração da história 100% na era digital
onde o analógico soa como objeto de
museu. Essas crianças percebem a
tecnologia como uma extensão de si
mesmas, levando-as a conhecerem
uma infinidade de informações e inte­
ragirem com elas não mais percebendo
a separação entre o “virtual" e o “real”.
A Geração Alfa é promotora de novos
modelos de educação e seus integran­
tes se posicionam como criadores de
conteúdo, buscando experiências que
primam pela imersão e pela plena inte­
ratividade com as temáticas abordadas."
(TEDESCO, Marcos. Ensinador Cristão.
Ano 22, n.86. Rio de Janeiro: CPAD, p. 7)
ANOTAÇÕES
f
1. Q uem gerou Je s u s no ventre de
Maria?
0 Espírito Santo gerou Jesus no
ventre de Maria.
2. Como o Espírito Santo apareceu no
batismo de Jesu s?
0 Espírito Santo pousou sobre Ele
em forma corpórea de pomba.
3. Quem conduziu Je su s ao deserto
para ser tentado?
0 Espírito Santo conduziu 0 Mestre
ao deserto para ser tentado pelo
Diabo.
4. Com o revestim ento do Espirito
Santo o Senhor teve condições de
quê?
Foi com 0 revestimento do Espírito
que 0 Senhor teve condições de sofrer
injustiças, ironia, traição, chicotadas, ►
palavras acusadoras e humilhações ;
horríveis por amor aos pecadores. _j_
5. O Espírito encheu Jesus de e
pela humanidade +
quando Ele foi levado à cruz para
consumar a sua obra redentora. +
 O ESPÍRITO SANTO
ATUANDO NO
CRENTE
“E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda,
mas enchei-vos do Espirito." (Ef5 i8)_________

V Ez 36.27 ★ O Espírito guia os crentes

V Jt 2.28 ★ O Espirito é prometido aos crentes

V Is 32.15 ★ O Espírito m uda as circunstâncias dos crentes

V Mc 1.8 * Je su s batizará os crentes no Espírito

V Jo 3.34 ★ O Espírito auxilia na m ensagem do crente

V At 2.4 ★ O Espírito con ce d e novas línguas aos crentes

 J4 leitu r a b íb lic a em c la s s e
João 14.16-20, 26-31
16 E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará
outro Consolador, para que fique
convosco para sempre,
17 o Espirito da verdade, que o mundo
não pode receber, porque não o
vê, nem o conhece; mas vós o co­
nheceis, porque habita convosco e
estará em vós.
18 Não vos deixarei órfãos; voltarei para
vós.
19 Ainda um pouco, e o mundo não me
verá mais, mas vós me vereis; porque
eu vivo, e vós vivereis.
20 Naquele dia, conhecereis que estou em
meu Pai, e vós, em mim, e eu, em vós.
26 Mas aquele Consolador, o Espírito
Santo, que o Pai enviará em meu
nome, vos ensinará todas as coisas
e vos fará lembrar de tudo quanto
vos tenho dito.
27 Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou;
não vo-la dou como o mundo a dá.
Não se turbe o vosso coração, nem
se atemorize.
28 Ouvistes 0 que eu vos disse: vou e venho
para vós. Se me amásseis, certamente,
exultarieis por ter dito: vou para o Pai,
porque o Pai é maior do que eu.
29 Eu vo-lo disse, agora, antes que acon­
teça, para que, quando acontecer, vós
acrediteis.
30 Já não falarei muito convosco, porque
se aproxima o príncipe deste mundo
e nada tem em mim.
31 Mas é para que o mundo saiba que eu
amo o Pai e que faço como o Pai me
mandou. Levantai-vos, vamo-nos daqui.

é
• • ® CONECTADO COM DEUS
Antes de deixar este mundo, Jesus teve uma reunião com seus discípulos
para uma conversa muito interessante. Ele sabia que sentiríam a sua falta
e, para que não sofressem com isso, fez-lhes promessas que jamais deixou
de cumprir. Aconselhou-os a não se preocuparem (Jo 14.1). Assegurou-lhes
0 direito de habitarem no Céu. onde há moradas suficientes para os seus (Jo
IZ4..2). Empenhou 0 seu nome como garantia das orações (Jo 14.1). Por fim, fa­
lou-lhes acerca de um substituto à altura: 0 Espírito Santo, nosso Consolador.
Todas essas promessas também servem para nós, seus discípulos atuais.
Assim, é importante nos manter conectados com Deus para que elas se
<§> cumpram também conosco.

#■
 O B JE T IV O S

APONTAR para o papel do Espírito Santo

como guia da Igreja.

DESTACAR o papel do Espírito Santo

como Mestre da Igreja.

RELACIONAR a mensagem da Igreja à

atuação do Espírito Santo.

ANTES DA AULA

Dentre as muitas preocupações que antecedem a atividade do professor da

Escola Dominical, está a questão didática. É preciso escolher os recursos que
farão parte da aula, auxiliando na transmissão do conteúdo a ser ministrado.
É preciso ter criatividade nessa escolha. Dentre os recursos e que podem ser
utilizados temos: quadro negro ou branco, giz ou canetas de quadro colori­
das, figuras, maquetes, mapas geográficos e conceituais, retroprojetores etc.
também podem ser considerados recursos didáticos a forma de apresentação
dos conteúdos que podem envolver debates, ciclos de perguntas e respostas,
encenações, palestras, d iscussõ es em grupo e etc. É muito importante que
o professor se preocupe com a diversidade de recursos didáticos para que
a sequência de aula não caia na monotonia que pode desmotivar os alunos.

O E sp írito S an to é tratad o 1 . ELE É O CONSOLADOR PRO­

c o m o Paracleto, q u e q u e r METIDO,
d iz e r “C o n s o la d o r”, p o rq u e J e s u s Quando estava chegando o tempo
bem sa b ia q u e os s e u s d is c íp u lo s de Jesus cumprir a sua missão na Terra
precisariam de consolo para suportar e retornar para os Céus, Ele deixou uma
sua ausência física. Além disso promessa: enviaria um outro Con­
J e s u s a p re s e n to u a lg u n s JESUS solador. O Espírito Santo q u e
a sp e cto s do m inistério do DEIXOU UMA estaria para sem pre conosco
Espírito Santo entre eles, PROMESSA: Uo 14.16). A promessa feita por
ENVIARIA UM OUTRO
m ostrando-lhes que o Pa­ Jesus já havia sido profetizada
\ CONSOLADOR, f
racleto divino age dentro de 0 ESPÍRITO
por J o e l (Jl 2.28), Q uando a
um plano ordenado e todo SANTO. f prom essa foi cum prida no dia
especial. de Pentecoste, Pedro, usado pelo

4 6 JUVENIS
Espírito Santo, resumiu toda a extensão
dela (At 2.39),
O Espírito Santo faria pelo s discí­
pu lo s tudo quanto Cristo tinha feito
por eles, enquanto estava com eLes.
O Espírito estaria do lado d e le s para
os ajudar (Mt 14.30,31), prover a direção
certa para as s u a s v id a s (Jo 14.26),
co n so la r nos m om entos difíce is (Jo
1418), interceder por e les em oração
(Rm 8,26,27) e perm anecer com e les
para sempre.
2 ,0 ESPÍRITO SANTO OPERANDO
NO CRENTE
E xistem d iv e rs a s m a n e ira s p e ­
las quais o Espírito opera na vida do
cristão: ora guiando-o, ora livrando-o
do perigo; falan d o ao se u c o ra ç ã o
ou dirigindo-o a tomar decisões, etc.
Porém, existem dois aspectos da m a­
nifestação do Espírito Santo q ue são
da m aior im portância: na saLvação e
no revestimento de poder.
2.1. Na salvação.
Q uando um a p e sso a não crente
concede uma oportunidade ao Espírito
Santo, por pequena que seja, Ele inicia
a obra convencendo-a do pecado e da
necessidade de arrepender-se. Quando
a pessoa se decide por Jesus, o Espírito
Santo passa a habitar em seu coração
(Rm 8.9; 2 Co 5.17); do contrário, ela não
teria forças para resistir ao m al e pro­
curar o bem. Todo cristão recebe
a unção do Espírito e passa a
ter com un hão com D eus e
uma vida de paz.
2.2. No revestimento de
poder.
O batismo no Espírito San­
to é o revestimento de poder. Os
J’ 'illlÉmÊÊÊÈí
<r 4 INTERAÇÃO
Coloque 0 “rabo” no burro! Essa
é uma brincadeira muito antiga,
presente em muitas festas infantis.
Vende os olhos de alguns alunos e
enquanto a turma mantém silêncio,
peça que e les colem o rabo no
burrinho que está colado no quadro.
Dê um tempo e refaça a brincadeira,
mas agora, solicite que um aluno,
sem venda, oriente o local onde
está o burro.
E xe m p lifiq u e para os s e u s
alunos que a vida cristã é assim,
sem enxergar direito, todos nós
precisamos do auxílio do Espírito
Santo para cumprir integralmente
o nosso chamado.
Incentive-os a buscarem e de­
penderem sempre da orientação
do Espírito Santo.
QDEHHHHP
discípulos já possuíam o Espírito Santo
em seus corações. No entanto, no Dia
de Pentecostes, “todos foram cheios
do Espírito Santo" (At 2.4) e começaram
a fa la r em o u tras línguas, um sin a l
evidente do Batismo no Espirito Santo.
3 , A ATUAÇÃO DO ESPÍRITO
SANTO
3.1. No pecador.
O Espírito Santo atua no
pecador convencendo-o do
pecado, da ju stiça e do juízo
(Jo 16.8). Ele atua em todos os
JUVENIS 47
sentidos para que o homem tenha con­
vicção própria de suas atitudes ao se
arrepender dos pecados e aceitar Jesus
com o Salvador. A atuação dEle ocorre
na mente, convencendo o pecador de
seu estado; assim ele com preende a
necessidade de uma reconciliação com
Cristo através da mensagem da Palavra
de Deus que lhe é explicada (Hb 412). A
atuação do Espirito, no pecador, ocorre
também na esfera dos sentimentos e da
vontade. Na primeira, ele atua no sentido
de q u e é necessária uma tom ada de
decisão, quando o pecador se sente
culpado, n ecessitando de perdão. O
Espírito Santo atua na vontade do pe­
cador, fazendo com que ele não fique
a p e n as no d e se jo d e se r perdoado,
mas, entendendo que é pecador, e que
precisa arrepender-se e mudar o rumo
de sua vida (Ef 4.17-32).
Em "Doutrinas Bíblicas",
os autores mostram 1 6
verdades bíblicas,
abordando os aspecto s da
Salvação, Batismo no
Espírito Santo,
Santificação, Cura
Divina e Juízo Final.
48 JUVENIS
3.2. No cristão.
Nos salvos, a ação do Espírito se
inicia a partir da re gen e ração (Novo
Nascimento), Ele produz cre scim e n ­
to, dá entendim ento, m inistra dons,
dá direção, No instante em q u e uma
pessoa é salva por Jesus, seu corpo é
transform ado em Tempto do Espírito
Santo : “Ou não sa b e is q u e o nosso
co rp o é o tem p lo do Espírito Santo,
que habita em vós, pro ve n ie n te de
Deus, e que não sois de vós mesmos?"
(1 Co 6.19). O Espírito Santo tam bém
é nosso professor das co isa s sag ra­
das. Ele tem um a m issão intelectual
n o s d is c íp u lo s d e Cristo: e n sin a r e
fazer Lembrar (Jo 14.26), Com o nosso
ensinador, é o Espírito Santo q u e nos
capacita a com preender as verdades
e sp iritu a is c o n tid a s n as E sc ritu ra s
Sagradas: são o s m istérios d e D eus
q u e som e nte o hom em e sp iritu a l é
capaz d e alcan çar (1 Co 2.14,15). Por
isso é importante que você frequente a
Escola Dominical, pois feliz é o crente
que estuda apaixonadam ente a Bíblia
Sagrada, recebendo a instrução que
vem do Espírito Santo à m edida que
a estuda. E, especialm ente, o Espírito
nos foi dado para nos fazer lembrar de
tudo o q ue apren d em o s e, por c o n ­
seguinte, colocar esses ensinam entos
em prática nas horas de necessidade.
A p artir da p ro m e s s a do e n v io do
Paracleto divino, p a ssa m o s a v e r o
pleno cum prim ento dela nas páginas
q ue se seguem no Novo Testamento,
a com eçar por Atos dos ApóstoLos, E
o m esm o Espírito q u e foi derram ado
em Je ru sa lé m , o p ero u nos cre n te s
através do s ano s e continua agindo
na Igreja em nossos dias. ®
 SUBSÍDIO 1
"A Igreja cristã 'nasceu' quando Deus
enviou seu Espírito Santo para os primei­
ros seguidores de Jesus. Isso aconteceu
seis semanas depois da ultima aparição
de Jesus ressurreto (sua 'ascensão') na
festa judaica do Pentecostes. O Espirito
Santo está ativo em todos os cristãos:
não conseguiriamos nem mesmo vir a
confiar em Jesus sem o Espírito Santo
nos mostrar antes como precisamos
dEle. Assim, Ele nos une em uma família.
Ele é o elo invisível que cria a união e
a am izade entre os cristãos. Ele nos
concede 'dons', ou talentos a fim de nos
equipar para ajudarmos uns aos outros
a crescer na fé, Os cristãos não só têm
personalidade muitíssimo distinta dos
outros, mas também são distintos nos
aspectos da fé que enfatizam e nas
formas como a expressam. Porém, de
fato, só há uma fé cristã. Ela se resume
nas verdades fundamentais que todos os
membros da família de Deus comparti­
lham e que se concentram no que Jesus
fez por nós (Guia Cristão de Leitura
da Bíblia. Rio de Janeiro: CPAD, p. 728)
SUBSÍDIO 2
“Ele vos dará outro Consolador,
para que fique convosco para sempre ”
Uo 14.16). Jesus logo deixaria seus dis­
cípulos. Contudo, Ele não os deixaria
sozinhos.
A palavra traduzida como “Consola­
dor”, parakletos, significa “uma pessoa
que é chamada para auxiliar outra” A
palavra traduzida como “outro", allos,
significa “outro do mesmo tipo", para
distinguir de outro de um tipo diferente.
Jesus partiría, mas Deus Pai enviaria o
Espírito Santo — que, como o Filho, é
Deus — para estar presente a fim de
nos auxiliar e confortar.
O Consolador está conosco agora
e para sempre.
LI
“lElel vos ensinará todas as coisas"
Uo 14.26). O Espírito Santo nos lembra
do que aprendemos, A pessoa que não
fez nenhum esforço para estudar e
entender o que Jesus disse não terá do
que se lembrar! (RICHARDS, Lawrence
O Com entário Devocional da Bíblia.
Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p. 696,697)
JUVENIS 49
 PARA CONCLUIR
É o Espírito Santo quem dá poder
e graça para a Igreja de Cristo. Só por
m eio dE le con seg uim o s ven ce r as
adversidades e fazer a diferença nos
lugares para onde formos enviados, e
sob qualquer situação sabem os que
poderemos confiar nEle. Os discípulos
de Jesu s foram tremendamente im-
pactados pela ação do Espirito Santo.
< 1. Por que o Espírito Santo é tratado
/ o CONHEÇA OS
V 0 / SEUS ALUNOS
“Conhecer o adolescente é fator
primordial no processo de ensino. Não
é possível ensinar uma turma sem
conhecimento de seus ideais. Família,
desejos, sentimentos, modo de pensar
e agir. Sabemos que o adolescente vive
uma fase complexa de sua vida, onde
precisamos descobrir como compreen­
dê-lo em suas buscas e dificuldades
para encontrar a m elhor forma de
transmitir-lhe algum ensinamento. (...)
O professor de adolescentes deve ter
consciência da importante responsa­
bilidade que pesa sobre si. De educar
para a vida cristã esses frágeis seres
que atravessam a fase de melhor e mais
fácil aprendizagem e suas vidas" (CRUZ,
Alderi Ribeiro de Moura. Artigo: Aulas
dinâmicas e criativas para alunos da
ED. Ensinador Cristão Rio de Janeiro:
CPAD. Ano 17, n.65. p. 28)
LI
<Q HORA DA REVISÃO
co m o Paracleto, q u e q u e r dizer
“Consolador”?
Por que Jesus bem sabia que seus
discípulos precisariam de consolo
para suportar sua ausência física.
2. Qual foi o profeta que já havia pro­
fetizado a promessa feita por Jesus?
A promessa feita por Jesus havia sido
profetizada por Joel (Jl 2.28).
3. Quais os dois asp e cto s da m ani­
festação do Espírito Santo que são
da m aior im portância na vida do
crente?
Existem dois aspectos da m anifes­
tação do Espírito Santo que são da
m aior im portância: na salvação e
no batismo.
4. C o m o o E sp írito S an to atua no
pecador de acordo com João 16.8?
0 Espírito Santo atua no pecador
convencendo-o do pecado, da justiça
►
e do juízo.
5. No instante em q u e uma pessoa é ,
salva por Jesus, seu corpo é trans­
formado em quê?
Seu corpo é transformado em Templo
do Espírito Santo. ^
+ í fr © 8
 O BATISMO NO
ESPÍRITO SANTO
“E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai: ficai, porém, na cidade de
Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder." (Lc 24.49)

V At 5 .3 4 * O Espírito é Deus

V 2 Pe 1.21 ★ O Espírito é inspirador

V Rm 15.19 ★ O Espírito nos torna ousados

V At 13.2 ★ O Espírito nos separa para a obra

V 1 Co 3.16 * O Espírito habita em nós

V Jo 14 16 ★ O Espírito nos consola

 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Joel 2.28-32
28 E há de ser que, depois, derramarei
o meu Espírito sobre toda a carne, e
vossos filhos e vossas filhas profeti­
zarão, os vossos velhos terão sonhos,
os vossos jovens terão visões,
29 E também sobre os servos e sobre
as servas, naqueles dias, derramarei
o meu Espírito.
30 E mostrarei prodígios no céu e na
terra, sangue, e fogo, e colunas de
fumaça.
31 O sol se converterá em trevas, e a
lua, em sangue, antes que venha 0
grande e terrível dia do Senhor.
32 E há de ser que todo aquele que
invocar o nome do Senhor será salvo;
porque no monte Sião e em Jerusa­
lém haverá livramento, assim como
o Senhor tem dito, e nos restantes
que o Senhor chamar.
Atos 1.7, 8
7 E disse-lhes: Não vos pertence saber
os tempos ou as estações que o Pai
estabeleceu pelo seu próprio poder.
8 Mas recebereis a virtude do Espírito
Santo, que há de vir sobre vós; e
ser-me-eis testemunhas tanto em
Jerusalém como em toda a Judeia
e Samaria e até aos confins da terra.
Atos 2.16-18
16 Mas isto é o que foi dito pelo profeta
Joel:
17 E nos últimos dias acontecerá, diz
Deus, que do meu Espírito derrama­
rei sobre toda a carne; e os vossos
filhos e as vossas filhas profetizarão,
os vossos jovens terão visões, e os
vossos velhos sonharão sonhos;
18 e também do meu Espirito derrama­
rei sobre os meus servos e minhas
servas, naqueles dias, e profetizarão;

c . w d

• • ® CONECTADO COM DEUS • • •

No prim eiro dia de janeiro de 1901, portanto, no 1° dia do século XX a
jovem Agnes Nevada Ozman, uma das aLunas do professor Charles Parhan,
recebeu o Batismo no Espírito Santo. Agnes acreditava firm em ente na
pregação de Charles Parhan sobre 0 derramar do Espírito Santo e segundo
ela afirmou, “desejava a promessa do Pai mais do que comida ou descanso".
Depois de buscar a experiência em oração, 0 Pr. Parhan impôs as mãos sobre
ela e imediatamente a jovem passou a falar em línguas. Agnes foi a primeira
pessoa batizada no Espírito Santo no movimento pentecostal moderno.
Precisamos, como Agnes, desejar e buscar ardentemente essa experiência.
 OBJETIVOS

APONTAR o Batismo no Espirito Santo

como uma promessa bíblica;

ENFATIZAR o cumprimento das profecias

de Joel e João Batista;

REAFIRMAR a atualidade do Batismo

no Espírito Santo.

ANTES DA AULA
O papel do professor da Escola Dominical vai além da tarefa pedagógica
de ensinar conteúdos bíblicos. Todo professor é tam bém um lider de sua
classe, ao escrever sobre liderança familiar o Dr. Stephen Adei, em seu livro
Seja o líder que sua família precisa (CPAD, p. 27) apresentou o conceito dos
três "M"s da liderança espiritual, que pode ser útil para o professor. Segundo
o Dr Adei, o líder deve ser um modelo, um ministro e um mentor. Deve ser um
modelo, porque os seguidores veem, um ministro porque os outros sentem e
um mentor, porque os outros ouvem Ao assumirmos o papel de professores
da classe de Escola Dominical, precisamos ter a consciência de que estamos
assum indo a liderança sobre o grupo de alunos e precisam os exercer essa
liderança de forma a edificá-los.
Ore, estude, pesquise, analise e prepare-se para mais este encontro com
seus alunos. Busque a renovação do Espírito Santo para a sua própria vida.

Assim como profetizou sobre a seus discípulos, recom endou-lhes que

pessoa e o ministério de Jesus,
João Batista tam bém falou antecipa­
dam ente sobre o batismo no Espírito
Santo na vida dos seguidores de
Cristo, confirm ando assim a
profecia de Joel. O anúncio
do batismo no Espírito Santo
a p a re c e bem no início do
ministério de Jesus, por meio
desta profecia, e ganha nova
ênfase no final de sua vida ter­
rena, quando, ao se despedir de
permanecessem em JerusaLém, até que
vissem o cumprim ento da promessa.
1.0 CUMPRIMENTO DA PROFECIA
DEJO EL
No d ia d e P e n te co ste ,
a festa ju d a ic a q u e c o m e ­
m orava os c in q u e n ta dias
após a colheita, aconteceu o
cumprimento da tão esperada
promessa, Os discípulos perma­
neciam reunidos no Cenáculo em

JUVENIS 53

Reúna a classe e solicite a al­
guns voluntários para darem seu
depoimento acerca do batismo com
o Espírito Santo, Como aconteceu?
Q uando? Onde? Quanto tempo
perseveraram em buscá-lo? Que
mudanças detectaram em sua vida
após o batismo? Que conselhos
dariam para os que ainda não rece­
beram esse revestimento de poder?
Escolha no máximo três alunos e
controle o tempo de cada um. Se­
pare a turma em pequenos grupos
e verifique se neles há pelo menos
um componente batizado. Permita
compartilharem suas experiências
pessoais sobre o assunto. Ore pelos
alunos que desejam receber esta
bênção de Deus.
Muitos de seus alunos podem
ainda não ter vivido essa experiên­
cia. Por isso, caso não haja ninguém
em sua classe para testemunhar,
convide algum adulto, ou até mes­
mo o pastor de sua igreja para falar a
respeito do recebimento do batismo
no Espírito Santo.
o o o m com o acontecia no Antigo Testamento,
54 JUVENIS
número de quase 120 pessoas, quando
o Espírito Santo se manifestou (At 2.1-4).
l.í. Um acontecimento fundamen­
tado.
Diante do quadro inusitado, surgi­
ram as mais diversas reações, desde a
zom baria de alguns, até a adm iração
profunda de outros (At 2.12,13), Pedro
Levantou-se e d e u um a e x p lic a ç ã o
convincente. Buscou nas Escrituras uma
razão que justificasse aquele aconteci­
mento. Afinal, jam ais se tinha visto algo
semelhante, em toda a história judaica!
Pedro fez o que devem os realizar
sempre. Nunca se deve aceitar qualquer
tipo d e m anifestação esp iritu a l q u e
não tenha respaldo bíblico. Devem os
conferir todas as coisas na Palavra de
Deus (At 17.10).
1.2. 0 início de uma nova época.
A profecia de JoeL cobre um período
conhecido como o tempo da Igreja e do
Espírito Santo, que teve o seu início no
dia de Pentecoste e vai até o Arrebata-
mento da Igreja. Pedro, naquela ocasião,
identificou a inauguração deste tempo
previsto pelo profeta Joel, ou seja, a
é poca do derram am ento do Espírito
Santo sobre toda a carne. Isto significa
que todos os seres humanos, grandes
e pequenos, filhos e servo s (At 2.39)
poderíam ser cheios do Espirito, e não
som ente reis, profetas e sacerd o tes
pois a promessa passou a ser para todos.
2 .0 CUMPRIMENTO DA PROFECIA
DE JOÃO BATISTA
João Batista foi o último profeta do
Antigo Testam ento (Lc 16.16). ELe era
primo em segundo grau de Jesus (João
era filho de Isabel, prima de Maria, mãe
do Salvador). João, o precursor de Jesus,
foi previsto pelo profeta Isaias (Is 40.30).
Seria aquele que apresentaria o Messias
como o Filho de Deus, cumprindo o seu
ministério com ousadia e destemor.
Jo ã o Batista de sta ca três pontos
fundamentais do ministério de Cristo:
a. Ele manifesta a chegada do reino
invisível de Deus (Mt 3.2);
b. Ele é o Cordeiro de Deus que tira
o pecado do mundo (Jo 1.29);
c. Ele é o que batiza com o Espírito
Santo e com fogo (Mt 3.11).
2.1. A relação entre os dois batismos.
a. Batismo em água. Alguns fariseus,
quando viram João pregar e batizar no
Jordão, con clam an do as p e sso as ao
arrependim ento, pensaram q u e eLe
fosse o M essias prometido. Mas com
muita hum ildade, João explicou que
havia grande diferença, visto ser ele o
precursor, o que abria o caminho, pois
batizava com água para 0 arrependi­
mento (Lc 3.15,16).
O objetivo deste batismo é levar ao
arrependimento e à confissão dos peca­
dos, dando testemunho publicamente
da fé em Jesus. É o batismo exterior e
determinado pela própria pessoa que
sente desejo de viver para Jesus.
b. Batismo no Espirito Santo. João
Batista foi claro q u an d o expLicou a
situação para desfazer 0 equívoco dos
fariseus, É fato que seu exercício minis­
terial se relacionava com as atividades
de Jesus. Porém havia grande diferença
na atuação de um e de outro. E isso João
deixou bem claro ao explicar: “E eu, em
verdade, vos batizo com água, para o
arrependimento; mas aquele que vem
após mim é mais poderoso do que eu;
não sou digno de levar as suas sandálias;
ele vos batizará com o Espírito Santo e
com fogo” (Mt 3.11).
E sse batism o é dado por Je s u s e
in depende da nossa vontade. O que
podemos fazer para recebê-lo é apenas
buscá-Lo, pois é recebido mediante à fé.
3. A ATUALIDADE DA PROMESSA
A doutrina do batism o no Espírito
Santo é atualíssima e continua em evi­
dência, sendo um a prom essa para os
que creem. Ao examinar as Escrituras,
podemos perceber a promessa do der­
ramamento do Espírito Santo, tal como
cre m o s em nosso seio pentecostal.
Uma prom essa bíblica, à dispo sição
para todas as pessoas, cum prida nos
primórdios da Igreja, e continua dispo­
nível ainda hoje. O
No livro" 0 Batismo no
Espírito Santo e com Fogo",
0 autor explora diversos
aspecto s sobre 0 batismo
no Espírito Santo ao lidar
com im portantes assuntos:
sua subseqüência à
salvação, seu
acompanhamento pelo
falarem línguaseo
propósito do batismo
do Espírito.
JUVENIS 55
 SUBSIDIO
"A profecia de JoeL, repetida por
Pedro no dia de Pentecostes, ressaLta
que esse derramamento do Espírito é
para todos os crentes. Isso é chamado
às vezes de democratização do Espírito,
em distinção ao antigo Testamento, no
qual o Espírito era para um grupo seleto,
O Senhor agora deseja conceder seu
Espírito para todo o seu povo (Jl 2.28-
29; Nm 11.29). Paralelam ente a isso,
está a ideia de que o derramamento
prometido do Espírito sobre cada crente
individual transcende época e raça,
pois a promessa 'diz respeito a vós [ju­
deus], a vossos filhos [descendentes!,
e a todos os que estão longe: a todos
quanto Deus, nosso Senhor: chamar'
(At 2.39). A expressão 'todos quantos' é
frequentemente compreendida num
sentido geográfico, algo que o livro de
Atos certamente indica. Mas Pedro muito
certamente tinha em mente os gentios
distintos dos judeus, como o livro de Atos
também indica. Essa visão é embasada
por uma frase similar á que Paulo usa
quando distingue gentios de judeus (Ef
2.13-17). A pessoa que busca precisa
ser convencida de que a experiência é
de fato para ela.” (PALMA, Antony D, O
Batismo no Espírito Santo e com Fogo.
Rio de Janeiro: CPAD, p.95)
56 JUVENIS
<
, O CONHEÇA OS
SEUS ALUNOS
"Cada a lu n o re p re se n ta um a
oportunidade de m udar o mundo.
Os princípios que você partilha com
uma pessoa podem influenciara vida
de muitas outras. Mas essa influência
não será aLcançada sem atenção ex­
clusiva a um indivíduo. Uma palavra
pessoal, um bilhete de encorajamento,
um conselho particular — é preciso
muito pouco para causar um grande
impacto.
Ao longo da Bíblia, vemos Jesus
cham ando p e sso as so litá rias em
meio a uma multidão e ministrando
a eLas pessoalm ente. Todos eram
importantes para Ele — um de cada
vez. Ninguém era descartável, Cada
um tinha um potencial único." (TO-
LER, Stan. Minutos de Motivação
para Professores. Rio de Janeiro
CPAD, p. 11)
 PARA CONCLUIR
Não podem os deixar com que as crenças no batismo no Espírito Santo e na
atualidade dos dons espirituais esfriem em nosso meio. Essa é uma marca
importante do Pentecostalism o e não podem os deixar que nos d e sc a ra c ­
terizem, até porque temos plena convicção do respaldo bíblico da doutrina
pentecostal e sabem os que precisam os da experiência com o Espírito Santo
para cumprirmos a nossa missão.

ANOTAÇÕES < Q ^H O R A DA REVISÃO

1. S eg undo a lição, quem tam bém

falou an te cip ad am e n te so b re o
batismo no Espírito Santo na vida
dos seguidores de Cristo?
João Batista
2. João Batista confirmou a profecia
de qual profeta?
Profeta Joel

3. O q u e se co m e m o rava na festa
judaica cham ada de Pentecoste? §
Comemorava os cinquenta dias após
X)(k l U U A / % a colheita.

4. Q ual é 0 objetivo do batism o em

Participe dos eventos de
c a p a c ita ç ã o para
professores de Escola
Dominical em todo o
Srasil. Saiba mais no site
escoladominical.com.br
água?
0 objetivo deste batism o é levar ^
ao arrependim ento e à confissão
dos pecados, dando testem unho
publicamente da fé em Jesus.
5. C om o é re ce b id o o batism o no
Espírito Santo?
É recebido mediante a fé. 1
 OS DONS DO
ESPÍRITO SANTO
“Mas a manifestação do Espirito é dada a cada um para o que for útil." (1 Co 12.7)

* 1 Co 12.1 ★ Não podem os ignorar os dons

* 1 Co 12.4 * Existe uma diversidade de dons

V 1 Co 12.11 O Espírito distribui os dons

V 1 Co 14.1 Devem os desejar os dons

V 1 Co 12.30 Não possuímos todos os dons

¥ 1 Co 14.39 * Devem os buscar profetizar

 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Romanos 12.4-8
4 Porque assim como em um corpo
temos muitos membros, e nem
todos os membros têm a mesma
operação,
5 assim nós, que somos muitos, somos
um só corpo em Cristo, mas indivi­
dualmente somos membros uns dos
outros.
6 De modo que, tendo diferentes dons,
segundo a graça que nos é dada: se
é profecia, seja ela segundo a medida
da fé:
7 se é ministério, seja em ministrar: se
é ensinar, haja dedicação ao ensino;
8 ou o que exorta, use esse dom em
exortar; o que reparte, faça-o com
liberalidade; o que preside, com
cuidado; o que exercita misericórdia,
com alegria.
1 Coríntios 12.1,4-11
1 Acerca dos dons espirituais, não
quero, irmãos, que sejais ignorantes.
4 Ora, há diversidade de dons, mas o
Espírito é o mesmo.
5 E há diversidade de ministérios, mas
o Senhor é o mesmo.
6 E há diversidade de operações, mas
é o mesmo Deus que opera tudo em
todos.
7 Mas a manifestação do Espírito é
dada a cada um para o que for útil.
8 Porque a um, pelo Espírito, é dada a
palavra da sabedoria; e a outro, pelo
mesmo Espírito, a palavra da ciência;
9 e a outro, pelo mesmo Espírito, a fé;
e a outro, pelo mesmo Espírito, os
dons de curar;
10 e a outro, a operação de maravilhas; e
a outro, a profecia; e a outro, o dom de
discernir os espíritos; e a outro, a
variedade de línguas; e a outro, a
interpretação das línguas.
11 Mas um só e o mesmo Espírito opera
todas essas coisas, repartindo parti­
cularmente a cada um como quer.

c i y C \

® CONECTADO COM DEUS

‘Acerca dos dons espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes..."
(1 Co 12.1). 0 apóstolo Paulo tinha uma legítima preocupação sobre este as­
sunto, por isso buscou orientar os crentes em Corinto. Esse assunto também
deve interessar, atualmente, a todo crente, pois 0 batismo no Espírito Santo
e os dons espirituais são ainda uma realidade em nossos dias, não ficando só
restrita à época de Paulo. 0 Espírito Santo atua na vida da Igreja de modo bem
peculiar. A prova de que Ele veio no dia de Pentecoste, para dar início à Igreja,
não se limita à experiência das línguas que falaram e nem mesmo aos sinais que
presenciaram, mas à continuidade do seu trabalho, atuando de modo poderoso
através dos dons. Por meio dEle, 0 Senhor os reparte a cada um como quer.
 OBJETIVOS

EXPLICAR o significado e o propósito

dos dons;

DIFERENCIAR os dons ministeriais dos

dons espirituais;

ENTENDER a maneira como o Espirito

Santo distribui os dons,

ANTES DA AULA
O professor da Escola Dominical é um líder do processo dinâmico de ensino
e aprendizagem, mas essa tarefa de educar não é exercida sozinha. É preci­
so contar com outros agentes. Dialogar com vizinhos, pais, irmãos de outros
departamentos da igreja se faz muito necessário para conhecer a realidade e
experiências vividas pelos alunos. Trazer essas realidades para a sala de aula
na contextualização e aplicação do conteúdo pode fazer a diferença na apren­
dizagem. Ter uma visão ampliada sobre a realidade do aluno pode ajudar no
planejamento do conteúdo para que se torne relevante para ele. Estabelecer
pontes de diálogos com outras pessoas e instituições ajudem a ampliar o hori­
zonte de alunos e professores, além de poder mudar uma classe.

1. SIGNIFICADOEPROPÓ SITO
distribuindo dons que são classificados
\j0 DOS DONS pelos estudiosos como dons ministeriais
1.1. O que são dons? (são os dons que se relacionam com
A palavra “dom" significa presente, o serviço da igreja) e espirituais (são
dádiva, donativo ou também se refere os dons relacionados à vida espiritual
ao dote natural de cada pessoa. Os dons da igreja).
espirituais significam dádivas de Deus 1.3. Os propósitos dos dons
concedidas à sua igreja para edificação da Muitas pessoas recebem os dons
mesma. Existe uma variedade de dons e, do Espírito com p ro p ó sito s divin o s
quanto mais a Igreja possuí-los, mais específicos. Dentre eles, podemos
operações do Espírito acontece­ destacar:
rão. Ninguém recebe os dons a) Revelar ao mundo que
por merecimento e a Bíblia diz a igreja é o Corpo de Cristo,
que o Espírito concede a cada e, assim, no nom e de Jesu s
um com o lhe apraz. será glorificado;
1.2. Classificação dos dons b) Confirmar a Palavra de
O Espírito Santo atua d e di­ Deus através da o peração de
ferentes modos na Igreja de Cristo, milagre (Mc 16.15-20);

60 JUVENIS
 c) Edificar o crente em particular e,
a igreja de um modo geral (1 Co 14.12).
2. OS DONS MINISTERIAIS
Em Romanos 12.4-8, Paulo falou da
im portância q ue cada crente tem na
Igreja de Jesus. Ele usou a figura de um
corpo e se u s re spectivos mem bros,
distinguindo a im portância de cad a
um (Rm 12.5), Em seguida, o apóstolo
passou a descrever os dons ministeriais,
m ostrando q u e to dos podem estar
ocupados na obra de Deus, desem pe­
nhando um trabalho importante com
muito zelo e amor.
a) Profecia. A profecia é 0 único dom
q u e aparece também na outra lista (1
Co 12.7-11). É importante destacar que
pronunciar alguma palavra da parte de
Deus aos homens é algo que demanda
fé e responsabilidade.
b) Ministério. O sentido que Paulo
emprega aqui, “ministrar” ou “servir”, é a
disposição, capacidade e poder, dados
por Deus, para alguém servir e prestar
assistência prática aos membros e aos
líderes da igreja, a fim de ajudá-Los a
cum prir suas responsabilidades para
com Deus (At 6,2,3).
c) Ensino. Ensinar requer dedicação
e é uma tarefa de im plicações sérias.
Deus deu à Igreja esse ministério levan­
tando p esso as qualificadas para isso
(Ef 4.11), pois apenas o Espírito Santo
pode sustentá-lo.
d) Exortação. A ideia de
exortar, aqui, é diferente de
falar duro com alguém, mas
consolar as pessoas, e n co ­
rajando-as.
e) Assistencial. A Igreja tem
um tipo de serviço que é repartir
-> INTERAÇÃO
O corpo hum ano é uma das
figuras que representa a organici-
dade da Igreja de Cristo, em que
a existência de diversos órgãos,
contribuem juntamente para um
mesmo corpo. Para ajudar na com­
preensão desta aula, selecio n e
uma imagem, corte-a em alguns
pedaços e distribua para os seus
alunos, Depois peça para que cada
um venha a frente para encaixar
o pedaço e remontar a imagem.
Explique que os dons espirituais
são recursos que Deus concede
individualm ente a cada crente
com objetivo de e d ificação de
toda a igreja. Cada um contribui
com o dom recebido e todos são
edíficados.
Enfatize que os dons espirituais
têm grande significado para nós. É
por intermédio deles que vivifica-
mos a nossa fé.
OOO
com os necessitados. Hoje essa tarefa
é mais con hecida com o “assistência
so c ia l” e para e sse tipo d e serviço a
recom endação bíblica é a libe­
ralidade. E sse dom cam inha
junto com a misericórdia, que
é com paixão pelos necessi­
tados. Não podemos ser indi­
ferentes com os que sofrem,
e também não podemos ajudar
alguém para “ficarmos bem com
JUVENIS 61
a nossa consciência". Devemos exercer
com paixão com aleg ria no coração,
sendo misericordiosos como no exem-
pLo da parábola do Bom Sam aritano
(Lc 10.30-37).
f) Administração. Nem todos estão
no p o sto d e lid e ra n ç a . E xiste um a
hierarquia q u e d e ve se r respeitada,
pois ela foi constituída por Deus para
o bom a n d a m e n to da su a o b ra na
Terra. Por isso a exigência que a Bíblia
faz para quem preside, é muito alta:
“com cuidado". Dessa forma, devem os
fazer o que a Bíblia manda: obedecer
aos nossos pastores (Hb 13.7.17). pois
muito é exigido tam bém deles.
3. OS DONS ESPIRITUAIS
Os dons Espirituais são descritos em
1 Coríntios 12.7-11. Para fins didáticos,
dividirem os essa lista em três grupos:
dons de revelação, dons de locução e
dons de poder.
# para a igreja.
"D ons Espirituais e
Ministeriais" do pastor Elinaldo
Renovato, é uma obra que aborda
assuntos essenciais para o
crescimento espiritual e é uma
peça fundamental para a vida
de um cristão.
\
\J
62 JUVENIS
3.1. Dons de revelação
Esse grupo de dons espirituais tem
com o g ran d e cara cte rística a re ve ­
lação de verdades ou situ açõ es q u e
não são possíveis de acessar apenas
com a racionalidade ou os recursos do
intelecto humano.
a) Palavra de Sabedoria (1 Co 12.8).
Esse dom é extremamente prático e útil
para a vida orgânica da igreja e para cada
um de seus membros, pois ele orienta
a prática da fé, auxiliando no que falar
e com o agir em m eio às desafiantes
situações que surgem inesperadamente
na dinâmica vida da igreja (At 6.10).
b) Palavra da Ciência. Esse dom tem a
ver com um conhecimento mais apurado
de Deus, do evangelho e da aplicação
do evangelho no viver cristão (1 Co 2,12).
c) Discernimento de Espíritos. Num
tempo de grande apostasia dentro do
círculo do cristianism o, m uitos estão
sendo ludibriados por falsos profetas e
nesse contexto, 0 dom de discernimento
de espíritos é extremamente necessário.
3.2. Dons de Locução
Os dons de locução estão ligados
diretamente à manifestação extraordi­
nária de m ensagens da parte de Deus
a) Variedade de Línguas (1 Co 12.4) É
a capacidade dada pelo Espírito Santo
para falar línguas d e sco n h e cid a s de
quem fala mas podem ser conhecidas
de quem as ouve (At 2.6) Segundo o
Pr. Antônio Gilberto, o falar em línguas
como evidência do Batismo no Espírito
Santo é diferente do dom de variedade
de línguas. No primeiro caso, todos os
crentes batizados no Espírito falarão
línguas com o confirm ação, mas nem
todos receberão 0 dom de variedade
de línguas.
 b) Interpretação de Línguas (1 Co
12.10) O dom de interpretação de Lín­
guas é um com plem ento do dom de
variedade de Línguas. Por intermédio
desse dom, a igreja é edificada com uma
mensagem compreensível aos ouvintes.
c) Profecia. Este dom é o que tem
mais importância nos escritos de Paulo
(1 Co 14.5). É bom destacar que é preciso
subm eter o conteúdo das profecias às
Escrituras S agrad as (1 Co 14.29) pois
D eu s n u n ca irá co n tra d ize r o texto
bíblico (Jr 23.28).
33- Dons de Poder
Esse grupo de dons está relacio­
nado aos eventos extraordinários no
seio da igreja. Eles ocorrem quando o
Espírito Santo inverte a lógica humana
da realidade levando a Igreja a exp e ­
rimentar o extraordinário.
a) Fé (1 Co 13.2). N e sse caso não
se trata da fé salvifica (Rm 10.17) nem
da fé com o fruto do Espírito (GL 5. 22),
m as é a c a p a c id a d e q u e o Espírito
Santo c o n c e d e ao cren te para este
realizar coisas que vão além da esfera
natural da vida, e tem com o propósito
a edificação da igreja.
b) Dons de curar. Dispom os deste
m a ra v ilh o so dom q u e p o d e trazer
alívio aos q u e sofrem enferm idades,
bem com o glorificar a Deus por meio
da cura divina.
c) Dons de operar maravilhas. Há
m ilagres que não estão relacionados
às curas, m as m arcados por atos ex­
traordinários (Êx 14.21; 15.25; 16.15; 1 Rs
17.22; 2 Rs 6,6) que continuaram durante
o ministério de Je su s e dos ApóstoLos
(Jo 2.9,10; 11.43; Mt 14.29; 1 5 3 6 ,3 7 ; At
16.25,26; 27.22,44) e e sse s atos m ila­
g ro so s p o d e m se r te ste m u n h a d o s
hoje, com o disse Je su s (Mc 16.17). ©
SUBSÍDIO
O apóstolo Pedro exortou a igreja
sobre como o dom de Deus deve ser
administrado. E usou a figura do despen-
seiro, que, antigamente, era o homem
que cuidava da despensa. Tinha que ser
homem de total confiança do Patrão. Ele
cuidava da aquisição de mantimentos;
zelava pela sua guarda, para que não
se estragassem e distribuía-os para
a alim entação da família. Ele tinha a
chave da despensa. Dessa forma, os
despenseiros de Deus, ministros ou
m em bros da igreja, que é a “família
de Deus" (Ef 2.19), precisam ter muito
cuidado no uso dos dons concedidos
pelo Senhor para a provisão, alimentação
espiritual e edificação. Diz Pedro: “Cada
um administre aos outros o dom como
o recebeu, como bons despenseiros da
multiforme graça de Deus, Se aLguém
falar, fale segundo as palavras de Deus;
se alguém administrar, administre se­
gundo o poder que Deus dá, para que
em tudo Deus seja glorificado por Jesus
Cristo, a quem pertence a glória e o
poder para todo o sempre. Amém" (1
Pe 410,11). (RENOVATO, Elinaldo. Dons
Espirituais e Ministeriais. Rio de Janeiro:
CPAD, p, 31)
JUVENIS 63
 PARA CONCLUIR
Os Dons do Espírito Santo são “ferra­
mentas" úteis para a Igreja cumprir a
sua missão. Nós devemos reafirmar
a atualidade dos Dons e buscar fer­
vorosamente por eles para a nossa
própria edificação e enriquecimento
espiritual. Os dons não salvam, mas
ajudam a Igreja a levar a mensagem
da salvação em Jesus Cristo,
< 1. Para fins d id ático s, em re la çã o
o CONHEÇA OS
9 SEUS ALUNOS
"Seu aluno busca um mentor, não
um guru. Ele busca um amigo, não um
transmissor de fatos. A aprendizagem
acontece melhor quando há confiança,
e a confiança vem do relacionamento.
Passe tem po con struin do pontes
de com unicação com seus alunos.
Decerto, algun s lim ites pro fissio ­
nais devem ser estabelecidos. Mas
aprender a falar ‘com ’ seus alunos é
melhor do que continuar falando 'a'
eles. Procure conhecê-los. Quais são
os seus sonhos? O que os motiva?
Como você pode tocar o interesse
deles? Permita que eles o conheçam.
Transparência o ajudará a partilhar
co n h e cim en to de m odo e fica z e
pessoal.” (TOLER, Stan. Minutos de
Motivação para Professores. Rio de
Janeiro: CPAD, p. 17)
< G HORA DA REVISÃO
ws
aos dons espirituais, qual a divisão
abordada nessa lição?
Dons de Revelação, dons de Locução
e dons de poder.
2. Releia o texto de 1 Coríntios 12.1-11
e cite, nom inalm ente, os 9 dons
presentes no texto,
Dom da palavra de sabedoria, palavra
do conhecimento, discernimento de
espíritos, dom da fé, dons de curar,
dons de operar maravilhas, dom de
variedade de línguas, dom de inter­
pretação de Línguas e dom de profecia.
3. Quais dons são considerados “dons
de revelação”?
Dom da paLavra de sabedoria, pa­
lavra da ciência, discernimento de
espíritos.
4. Quais dons são considerados “dons
de poder"?
Dom da fé, dons de curar, dons de
A .4
operar maravilhas.
5. Quais dons são considerados “dons +
de locução"?
Dom de variedade de línguas, dom +
de interpretação de línguas e dom
de profecia. +
 CONSERVANDO
O PODER
“Por isso, não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se
corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia." (2 Co 4.16)

¥ Ef 1.16-23 ★ O poder opera em nossos coraçõ es

V Ef 6,10-13 ★ Revestidos d e poder ven cerem os o m al

V Fp 1.9-11; 4,17 ★ Produzindo fruto d e justiça

V J s 1.8; S l 1.2 * A necessidade de m editação diária na Palavra

V Ef 6.18; 1 Ts 5.17 ★ Orando em todo tempo

V 1 Pe 1.15,16 * Uma vida de plena santidade

 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
R om anos 12.1,2,11,12
1 Rogo-vos, pois, irmãos, pela com­
paixão de Deus, que apresenteis o
vosso corpo em sacrifício vivo, santo
e agradável a Deus, que é o vosso
culto racional.
2 E não vos conformeis com este mun­
do, mas transformai-vos pela reno­
vação do vosso entendimento, para
que experimenteis qual seja a boa,
agradável e perfeita vontade de Deus,
11 Não sejais vagarosos no cuidado;
sede fervorosos no espírito, servindo
ao Senhor;
12 alegrai-vos na esperança, sede pa­
cientes na tributação, perseverai na
oração;
Efésios 3.14-21
14 Por causa disso, me ponho de joelhos
perante o Pai de nosso Senhor Jesus
Cristo,
15 do qual toda a família nos céus e na
terra toma o nome,
16 para que, segundo as riquezas da
sua glória, vos conceda que sejais
corroborados com poder pelo seu
Espírito no homem interior,
17 para que Cristo habite, pela fé, no
vosso coração; a fim de, estando
arraigados e fundados em amor,
18 poderdes perfeitamente compreen­
der, com todos os santos, qual seja a
largura, e 0 comprimento, e a altura,
e a profundidade
19 e conhecer o amor de Cristo, que exce­
de todo entendimento, para que sejais
cheios de toda a plenitude de Deus.
20 Ora, àqueLe que é poderoso para fazer
tudo muito mais abundantemente além
daquilo que pedimos ou pensamos,
segundo o poder que em nós opera,
21 a esse glória na igreja, por Jesus
Cristo, em todas as gerações, para
todo o sempre. Amém!
Tito 35
5 não pelas obras de justiça que hou­
véssemos feito, mas, segundo a sua
misericórdia, nos salvou pela lavagem
da regeneração e da renovação do
Espírito Santo,

Cl H

CONECTADO
Você percebeu que toda a Leitura Bíblica em Classe está reLacionada à reno­
vação da mente? O que é isso? 0 que uma mente renovada pensa? A Bíblia nos
ensina sobre isso: tudo que é verdadeiro, honesto, justo, puro, amável, de boa fama,
de boa qualidade moral e se há algum louvor, nisso pensai (Rm 4.8). Para que você
pense em coisas boas, é necessário selecionar as informações que serão enviadas
para sua mente através dos sentidos. Portanto, devemos nos preocupar com o que
vemos, ouvimos e contatamos. 0 que tem preenchido a sua mente? Com 0 que
você tem se ocupado? Que livros você tem lido? Para que você usa a internet?
0 que você tem visto na televisão? Pense nisso e esteja conectado com Deus!

38
W
é
 OBJETIVOS

ENTENDER o significado de renovação

espiritual;

RECONHECER que o Espírito Santo

opera em nós a renovação diária:

IDENTIFICAR o crente como habitação

do Espírito Santo.

ANTES DA AULA
Esta lição é de grande importância tanto para você como para seus alunos,
porquanto é o poder de Deus na vida de Cristo que leva a fugir do m al e prati­
car o bem. E o fruto do Espírito é o resultado e a amostra fiel deste poder em
nossa vida.
Portanto, prepare-se. estude, pesquise e leve o assunto a sério. Desafie
seus alunos a viverem de acordo com a vontade de Jesus e não enganando a si
mesmos, tendo um comportamento da igreja e outro bem diferente nos outros
locais por onde anda.
É o fruto do Espírito produzido em nossa vida que nos torna "sal da terra” e
“luz do mundo” E através do nosso comportamento os descrentes glorificam
ao Pai Celestial (Mt 5.16).

1. A RENOVAÇÃO ESPIRITUAL em nós, Portanto, devem os nos afastar

NA VIDA DO CREN TE da desobediência, do pecado e de to­
No A ntigo Testam ento, o s sa c e r­ mar para nós a honra que só pertence
dotes eram responsáveis por m anter o ao Senhor, pois o Espírito glorifica tão
fogo aceso na Casa do Senhor. A quele som ente a Je su s (Jo 16.14).
fogo sim bolizava a presença de Deus (Lv
9,24). Na Nova A liança, ou seja, d e sd e 2 , O ESPIRITO SANTO OPERA EM
Jesus até o tempo em que estamos NÓS A RENOVAÇÃO DIÁRIA
vivendo, tem os a respo n sabi- > 2.1. O Espírito Santo nos ali­
DEVEMOS
lid a d e d e m an ter a c e s o o ALIMENTARA menta mediante a Palavra
fogo do Espírito em nossas NOSSAALMA de Deus.
vidas. Com o farem os isso ? COM 0 PÃO Devemos alimentara nossa
D evem os evitar e renunciar DO CÉU A alma com 0 Pão do céu a cada
ADa
tudo o que diminui e, por fim, dia, assim com o o povo era
DIA
apaga esse santo fogo a fim de alim entado por Deus no deserto,
conservarmos o poder do Espírito recebendo o m aná a cada manhã.

JUVENIS 67

<r -» INTERAÇÃO
O crente possui liberdade espi­
ritual porque não mais pertence ao
Diabo e agora o pecado não tem
mais domínio sobre ele. Som os
livres para servira Deus e oferecer-
-Ihe “sacrificios espirituais" que são
um coração sincero e contrito e um
andar em santidade e obediência,
A desobediência e a vida impura
tiram a liberdade do Espírito. Essa
liberdade só pode ser conservada
se a chama do nosso altar estiver
acesa, ou seja, mediante a presença
do Espírito Santo em nós. E para
isso, é necessário meditação diária
na Bíblia e oração em todo o tempo.
Quando damos liberdade para o
Espírito atuar em nossa vida, come­
çamos a viver sob sua influência e
não há mais espaço para o velho
homem e seu comportamento. O
crente deve tomar extremo cuida­
do para não entristecer o Espírito
Santo, porque isso poderá levá-lo
a resisti-lo, depois a extingui-lo e,
por fim, blasfemá-lo.
Leve seus alunos a refletirem
sobre esses tópicos levantados.
ooo mmãk
Deus tem reservado uma porção diária
especial para nós na sua Palavra. Quando
abrimos as Escrituras com um coração
desejoso de ouvir a voz de Deus, o Es­
pírito Santo aplica a Palavra aos nossos
corações. É o modo de crescer na graça
e no conhecimento de Deus (2 Pe 3.18),
2.2. O Espírito nos leva a buscar a
Deus em oração.
A Bíblia recom enda q u e devem os
orar sem cessar (1 Ts 5.17), perseverar em
oração (C l4.2), orar em todo o tempo (Ef
6.18), Jesus, com o homem, deixou-nos
o seu exem plo de uma vida de oração
(Mc 1.35). É a oração que nos leva até o
trono da graça onde recebem os ajuda
divina nos momentos mais difíceis (Hb
10.19,20; 416).
3. O CRENTE COMO HABITAÇÃO
DO ESPÍRITO SANTO
O Espírito Santo atua tanto de forma
coletiva com o d e form a pessoal; Ele
habita na Igreja, q u e é cham ada e d i­
fício espiritual; e e sse m esm o Espírito
age particularm ente na vida d e cada
crente em q ue habita. Toda a certeza
que temos na vida espiritual decorre do
testemunho do Espirito que atua dina­
m icam ente no nosso hom em interior,
As o rações de Paulo, q u e subiam
a fa v o r d o s c re n te s , em g e ra l iam
muito além d e p e dido s sim p les q u e
normalmente fazemos. Não se prendia
tanto aos fatos desta vida, mas busca­
va para o povo d e D eus um a vida de
profundidade espiritual, desejando que
os crentes alca n ça sse m um grau de
com preensão bem elevado das coisas
de Deus. Por isso, o apóstolo orava para
q ue o Espirito Santo confirm asse sua
p re se n ça no íntim o d e c a d a cre n te
(Ef 3.14-16).
 3. 1. Aprofundados em amor.
Às vezes, damos tanta importância a
alguns aspectos da vida cristã e negli­
genciamos o amor, quando Jesus disse
que este é o primeiro mandamento (Mt
22,36-40). Paulo está interessado em
ver 0 am or cre sce n d o entre a família
d e D eus, Para tanto, e s p e ra q u e o
Espírito, atuando no hom em interior,
possa dar aos crentes a com preensão
e o conhecim ento do amor de Cristo e
toda sua extensão: comprimento, altura
e profundidade (Ef 3,17-20). Só assim
alcançaremos a plenitude de Deus, pois
“Deus é amor" (1 Jo 4.7,8,15,16).
3.2. O maior resultado de ser habi­
tação do Espírito.
Quando som os morada do Espírito
Santo e zelam os pelo tem plo no q ual
O s c o m e n t á rio s d e
Norman G e is le r sobre
História, ciência e ética em
sua "Teologia Sistem ática",
são ideais para quem
deseja t e r sólidos
argumentos apoiogéticos,
contra a s heresias do
mundo contemporâneo
e materialista.
ELe habita (l Co 3.16), 0 am or será o
maior fruto desta morada. Não é po s­
sível alguém ser tem plo de Deus e, ao
m esm o tempo, se r um a p e sso a que
guarda raiva do próximo.
O Espírito opera em nós maravilho­
sam ente m udando o nosso com po r­
tam ento e nos tornando p e sso as de
pensamento voltado para as coisas que
são de cima (Cl 3.2-5). Como? Buscando
o Reino d e D eus em prim eiro lugar,
d an d o a Ele a p rio rid ad e em nossa
vida e em nossas escolhas, permitindo
que Ele dirija os nossos pensamentos,
sentim entos e ações, por meio do seu
Santo Espírito, operando em nós “tanto
o querer com o o efetuar” (Fp 2.13), Pois
Deus está agindo em nós, dando-nos o
desejo e o poder de realizarmos aquilo
q ue é do agrado dEle.
4 . PROGREDINDO NO PODER DO
ESPÍRITO SANTO
4.1. Para produzir bom fruto.
O próprio Jesus explicou que só pro­
duz bom fruto o galho que está ligado à
árvore (Jo 15.1,5). de onde recebe a seiva
que é o alim ento e consequentem ente
dá a condição para a produção. E explica
ainda que Ele é a videira, isto é, a árvore,
o tronco: e nós, as varas ou o s galhos
produtores. A seiva, isto é, aquiLo que
alim enta os galhos, podem os dizer que
é 0 poder do Espírito Santo.
Ninguém q u e não tenha aceitado
Je s u s com o Salvador, isto é, se c o n ­
vertido a Ele, terá o dom do Espírito
em sua vida para produzir bom fruto. O
poder do Espírito em nossa vida é uma
consequência. Paulo disse: “Assim que
se alguém está em Cristo nova criatura
é, as coisas velhas já passaram, eis que
tudo se fez novo” (2 Co 5.17). ©
JUVENIS 69
 SUBSÍDIO
“Em vez de acreditar que a santifica­
ção é um processo para toda a vida ou
que a maturidade espiritual reque 'tem­
po' (Hb 5.12) e 'prática' (Hb 5.14), alguns
cristãos tentam encontrar atalhos para
se tornarem espiritualmente maduros, O
pensamento atual promove a visão do
imediatismo. Os anúncios modernos têm
ensinado às pessoas que elas devem
querer tudo o que se coloca diante
delas de maneira imediata. As virtudes
do autocontrole e da paciência para
postergar a gratificação, com o objetivo
de alcançar um prêmio mais elevado ou
um valor mais alto, raramente são con­
sideradas como opções no pensamento
atual. Os métodos rápidos de se obter a
maturidade espiritual são ineficientes e
inevitavelmente desapontadores. Dallas
W illard faz uma observação correta:
'A lição que aprendem os de todas as
fontes disponíveis é que não existe um
reparo rápido para a condição humana.
A inteireza só pode ser alcançada pela
humanidade e através de um processo
longo e difícil, que envolve o máximo
de todas as nossas forças, durante um
processo longo e difícil, que envolve
70 JUVENIS
o máximo de todas as nossas forças,
durante uma e xperiência de longa
duração. Nós não gostam os de ouvir
isso. De alguma maneira, somos enga­
nados pelos relatórios de experiências
de diversos grandes lideres espirituais
e associam os sua grandeza a esses
grandes momentos em que viveram,
negLigenciando os anos de lento pro­
gresso que eles enfrentaram.
Métodos instantâneos para obter
maturidade certam ente falharão, do
mesmo modo que dietas radicais po­
dem trazer rápida perda de peso, mas
fracassam em a lca n ç a r resultado s
permanentes. As pessoas conscientes
que se submetem a dietas, precisam
seguir um plano adequado de alimen­
tação e exercício que possa ajudá-las
a alcançar boa saúde e perda de peso
duradoura. Os cristãos precisam s e ­
guir o pLano bíblico de capacitação do
Espírito, nutrição espiritual da Palavra
e prática nas disciplinas bíblicas para
obter a maturidade espirituaL (Hb 5.12:
6.1)." (HOLLOMAN, Henry. O Poder da
Santificação, Rio de Janeiro: CPAD, p,
77 ,7 8 )
 PARA CONCLUIR
A Palavra de Deus nos exorta a man­
termos o fervor do Espirito em nossas
vidas. 0 Espirito Santo repousava sobre
Jesu s (Jo 1.33), e em nossos dias Ele
está entre nós. Que o fogo do Espírito
seja renovado em nossas vidas diaria­
mente, para que possamos “andar em
Espírito” conforme aprenderem os na
próxima lição.
< os responsáveis por manter o fogo
fTys CONHEÇA OS
0 SEUSALUNOS
Para que o processo de ensino-
-aprendizagem alcance seu intento,
é im portante q u e o p ro c e sso de
comunicação entre professor e aluno
tenha maior fluidez e isso só acontece
quando a linguagem que você utiliza
se alinha ao m áxim o à linguagem
utilizada por seus alunos, e vice-versa.
Assim, é muito importante o professor
manter-se inteirado da forma como
os alunos da faixa etária de sua classe
interagem entre si: os assuntos mais
com uns entre eles: o vocabulário;
gostos e palavras utilizadas.
Não se esqueça de que a classe
de Escola Dom inical é, sobretudo,
um local de aprendizado bíblico, mas
também de comunhão, acolhimento,
com partilhamento de experiências
cristãs e espirituais para a edificação
entre os irmãos em Cristo.
< Q ^ hora da revisão
1. No Antigo Testamento, quem eram
aceso na Casa do Senhor?
Os sacerdotes eram os responsáveis por
manter 0 fogo aceso na Casa do Senhor.
2. C o m o m an ter a c e s o o fo g o do
Espírito em nós?
Devemos evitar e renunciar tudo 0
que dim inui e, por fim, apaga esse
santo fogo a fim de conservarm os 0
poder do Espírito em nós.
3. Segundo a lição, como crescemos na
graça e no conhecim ento de Deus?
Quando abrimos as Escrituras com
um coração desejoso de ouvir a voz
de Deus, 0 E spírito Santo aplica a
Palavra aos nossos corações.
4, De acordo com a lição, quem nos
deixou o seu exem plo de uma vida
d e oração?
Jesus, como homem, d e ixo u -n o s
0 exemplo de um a vida de oração
(Mc 1.35) ►
5, É po ssíve l alguém ser tem plo de
Deus e, ao m esm o tempo, ser uma +
pessoa que guarda raiva do próximo?
Não é possível alguém ser templo de
Deus e, ao mesmo tempo, ser uma
pessoa que guarda raiva do próximo. +
 O FRUTO DO
ESPÍRITO SANTO
"porque o fruto do Espírito está em toda bondade, e justiça, e verdade." (Ef 5.9)

St 1.3 ★ O Cristão deve frutificar

Mt 7.17 ★ PeLo fruto se conhece a árvore

V Sl 92.14 ★ Devemos dar frutos em todo tempo

V Mt 21.43 ★ O perigo de ser infrutífero

* Jo 15.5 * É preciso estar em Cristo para frutificar

* Gl 5.22 ★ As virtudes do Fruto do Espírito

 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
João 15.1-8
1 Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai
é 0 lavrador.
2 Toda vara em mim que não dá fruto, a
tira; e limpa toda aquela que dá fruto,
para que dê mais fruto.
3 Vós já estais limpos pela palavra que
vos tenho falado.
4 Estai em mim, e eu, em vós; como
a vara de si mesma não pode dar
fruto, se não estiver na videira, assim
também vós, se não estiverdes em
mim.
5 Eu sou a videira, vós, as varas; quem
está em mim, e eu nele, este dá muito
fruto, porque sem mim nada podereis
fazer.
6 Se alguém não estiverem mim, será
lançado fora, como a vara, e secará; e
os colhem e lançam no fogo, e ardem.
7 Se vós estiverdes em mim, e as minhas
palavras estiverem em vós, pedireis
tudo 0 que quiserdes, e vos será feito.
8 Nisto é glorificado meu Pai: que deis
muito fruto; e assim sereis meus
discípulos.
Gálatas 5.19-25
19 Porque as obras da carne são ma-
nifestas, as quais são; prostituição,
impureza, lascívia,
20 idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias,
emulações, iras, pelejas, dissensões,
heresias,
21 invejas, homicídios, bebedices, gluto-
narias e coisas semelhantes a estas,
acerca das quais vos declaro, como já
antes vos disse, que os que cometem
tais coisas não herdarão 0 Reino de
Deus.
22 Mas 0 fruto do Espírito é: amor, gozo,
paz, longanimidade, benignidade,
bondade, fé, mansidão, temperança,
23 Contra essas coisas não há lei.
24 E os que são de Cristo crucificaram
a carne com as suas paixões e con-
cupiscências.
25 Se vivemos no Espírito, andemos.
também no Espírito.

d . y d

• • ® CONECTADO COM DEUS • • •

Como a madeira que é trabalhada em uma carpintaria, assim somos nós nas
mãos dEle. Na Carta de Tiago há um conselho muito interessante que diz "che-
gai-vos a Deus e ele se chegará a vós"(Tg q.8). Nesse texto fica claro que quanto
mais perto eu procuro estar de Deus, mais perto eu também vou senti-lo. Dife­
rentemente dos Dons Espirituais que são dados prontos, os frutos são cultivados
com o tempo, com o auxílio do Espírito Santo, mas sempre na medida da nossa
busca de intimidade com Ele; quanto mais perto de Deus eu estiver mais longe
do pecado eu vou estar. Só Ele nos leva a fugir do mal e praticar o bem.

V .i L \
w z m &

m /
 OBJETIVOS

APRESENTAR multipLicidade do Fruto

do Espírito;

INCENTIVAR o cultivo do Fruto do

Espírito;

EXPLICAR a relação entre o Fruto do

Espírito e os Dons do Espírito.

ANTES DAAULA
Faça uma autoavaliação do seu trabalho. Um dos textos mais lidos na mi-
nistração da Ceia do Senhor é um convite a autoavaliação que pode ser muito
útil a tarefa docente. “Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma
do pão e beba do cálice ” (1 Co 11.28). A tarefa de realizar a autoavaliação após
cada aula pode ser muito no aperfeiçoam ento e crescim ento da sua tarefa
como professor. Inicie escrevendo um autorrelato dos pontos positivos da aula
e depois passe para os que podem melhorar. Não esqueça de anotar sugestões
que podem ser aplicadas no próximo planejamento. Caso ache importante,
você pode pedir a alguém de sua confiança que assista à sua aula e depois
lhe ajude a fazer críticas construtivas com objetivo de trazer as m udanças
necessárias em busca da excelência no ensino.

JK t, “...Se vivem os no Espírito an- vivência da pessoa com Deus, com 0

dem os tam bém no Espírito,,."
(Gl 5,25) assim o Apóstolo Paulo cobra
uma coerência entre fé e prática. Como
vim os na aula passada, o cristão deve
produzir frutos porque está ligado em
Cristo. O Fruto do Espírito é o modo de
viver íntegro e honesto q ue se realiza
no crente à m edida q u e e le perm ite
que o Espírito dirija e influencie a sua
vida (Rm 8.5-14; 2 Co 6.6; Ef 4.2,3; 5.9;
C l 3.12-15; 2 Pe 1.4-9)-
1 . O FRUTO DO ESPÍRITO
As qualidades do Fruto do Espírito
e sta b elecem uma relação básica na
próximo e consigo mesma.
1.1. Relação com Deus.
A primeira parte do Fruto diz respeito
ao am or ou caridade, gozo e paz,
Amor. É o sentimento mais nobre e
a maior das virtudes cristãs (Jo 316; 1
Co 13.13; 1 Jo 4,8). Foi baseado no amor
q u e D eus planejou toda a redenção,
isto é, a reconciliação da hum anidade
consigo mesmo. O am or é divino. Ele
provém do coração de Deus. É através
deste am or derram ado em nosso c o ­
ração q u e co n seg u im o s re co nh ece r
em Deus o nosso Criador e em Je su s
Cristo, o único e suficiente Salvador,

7 4 JUVENIS
 Gozo. É o outro aspe cto do Fruto
do E sp írito a tra v é s do q u a l so m o s
estim ulados a viver, andar em co m u­
nhão com Je s u s e realizar sua obra,
Todo cristão que de fato é o templo do
Espírito Santo, sente vontade de viver,
mesmo tendo de passar portribulações
e horas difíceis. É a alegria q ue faz o
crente superar as dificuldades e confiar
na vitória, por m ais tardia que pareça
ser (1 Ts 5.16).
Paz. Q uem não c o n h e c e J e s u s
não entende com o um filho d e Deus
c o n se g u e m anter a paz em c ircu n s­
tân cias a d versas. A paz só atua em
consequência do poder do Espírito em
nossa vida. Ela significa a tranquilidade
de uma mente isenta do mal e e que é
dirigida e pertencente ao Príncipe da
paz. É um estado de espírito q ue leva
a pessoa a ter tem po e con diçõ es de
pensar nas coisas divinas e abandonar
o q u e é mau e pernicioso.
1.2. Relação com o próximo.
É através do Fruto do Espírito que
o cristão tem con diçõ es de am ar seu
próximo com o a si mesmo, praticando
boas ações em favor dele, por meio da
longanimidade, benignidade e bondade.
Longanimidade. Significa grande ou
longo ânimo, disposição. Significa ter a
paciência necessária, ou ser capaz de
conviver pacificamente com as pessoas
que, por qualquer motivo, nos ofendem.
É deixar de revidar as ofensas ou
os m aus-tratos sofridos. “...SE
B enignidade. É a q u e la VIVEMOS NO
tolerância incom parável de ESPÍRITO
ANDEMOS
não desejar m ala ninguém,
TAMBÉM NO
sem pre querendo o m elhor 1 ESPÍRITO..."
p ara to d o s e s e a le g ra n d o (GL 5.25 ) .
com a prosperidade e a vitória
<r -» INTERAÇÃO
Escreva o texto de Gálatas 5.22
em uma cartolina, leia em voz alta e
pergunte aos alunos em que número
está flexionado a palavra “fruto",
singular ou plural? Ao perceberem
que a palavra fruto está no singular
passe para a segunda parte: pegue
uma laranja, descasque-a em gomos
e distribua para seus alunos. Em
seguida, pergunte quantas frutas
foram distribuídas? Espere que
eles concluam que foi apenas uma
Assim é o fruto do Espírito. Somos
convidados a cultivar e desenvolver
o fruto a fim de ‘alimentar’ as pes­
soas com as virtudes encontradas
nele, manifestando que andamos
no Espírito e não na carne.
OOO
alcançadas pelo próximo. É ser gentil,
bondoso, amável, com o recom enda a
Bíblia (SL 37.8:112.5: Ef 4.32).
Bondade. É atravé s da b o n d a d e
q u e e x p re ssa m o s o n o sso am o r ao
próximo. Muitas p e sso as se mostram
bondosas só na aparência. Dão esmolas,
se aproximam de crianças, praticam a
caridade, pensando que as boas
o b ra s le vam ao C éu. Isto é
puro engano . A verd ad e ira
bondade nasce no coração
e é produzida pelo Espírito
Santo. É a p rática do bem
d e sin te re ssa d a m e n te . Sem
esperar retribuições (Gl 6.10),
JUVENIS 75
 1.3. Relação consigo mesmo.
Esta relação m anifesta-se em fé,
m ansidão e temperança,
Fé. Ela p ro ce d e d e Deus. Ele é o
d o ad o r da fé. É através da fé q u e o
cristão se mantém fiel, leaLao Senhor.
Passam os a crer diariam ente q ue so ­
m os salvo s do pecado, da im pureza
e, m esm o quando tentados à infideli­
dade, tem os condição de resistir, pois
crem o s q ue o Espirito opera em nós
com poder e graça.
Mansidão. Significa modéstia, hu­
m ildade. É o contrário d e orgulh o e
soberba. É a maneira calma, refletida
e ponderada que o cristão usa quando
se dirige a alguém. A mansidão tem um
aspecto importante: Ela produz saúde.
No livro “Como receber
o Batismo no Espírito
Santo” o autor Donald G ee
conta como sua vida
e experiência cristã foi
revolucionada quando o
Espírito Santo
tomou conta de seu ser.
76 JUVENIS
A s p e s so a s irritadas, iradas, q u e se
aborrecem com faciLidade, têm mais
chan ce de ficarem enferm as na alma,
Jesus chamou de bem-aventurados os
m ansos, isto é, os calm os, q u e não se
iram por qualquer coisa (Mt 5.5).
Temperança. Este term o significa
te r d o m ín io p ró prio , p o s s u ir a u to ­
controle. T em perança é a virtude de
sab e r viver com m oderação, c o m e ­
didam ente, com sobriedade. M uitas
p e sso as não produzem esta parte do
Fruto do Espírito e, po r e s s a razão,
não e xe rc e m a u to co n tro le em su a
vid a, s e n d o po r isso p re ju d ic a d a s .
Por e xe m p lo , u n s g a sta m m ais do
q ue ganham: outros não con segu em
frear a própria língua e falam dem ais,
ofendendo 0 próximo. O Espírito Santo
co n ce d e poder ao jovem para refrear
os desejos da carne, de acordo com a
Palavra de Deus que lhe ensina com o
se portar diante d as te ntaçõ es (1 Co
9.25-27: 2 Pe 1.5-9).
2, CULTIVANDO O FRUTO DO ES­
PÍRITO
O Espírito Santo, q u e nos guia na
santidade e produz o Fruto do Espírito,
tam bém é re sp o n sáve l por distribuir
d o n s esp iritu a is ao s q u e creem . No
entanto, parecem os muito mais inte­
ressados nos dons do Espírito do que
no Fruto.
Paulo faz uma lista das virtudes do
fruto do Espírito escrevendo aos Gálatas
(Gl 5.22,23). Essas virtudes caracterizam a
vida cristã autêntica. Quando cheios do
Espírito, vamos exibir os dons e também
o Fruto do Espírito. Isso, porém, obvia­
mente envolve tempo, Não são ajustes
superficiais do caráter que ocorrem da
noite para o dia. Tais mudanças envolvem
uma reformulação das disposições mais
íntimas do coração, o que representa
um processo de longa vida de santifi­
cação pelo Espirito. O desejo de todos
nós professores, pastores e pais é que
vo cê s tam bém cresçam com o Jesus,
em graça e conhecim ento, busquem
desenvolver todas as virtudes descritas
com o Fruto do Espirito, para um cresci­
mento saudável e equilibrado,
3. A RELAÇÃO ENTRE O FRUTO DO
ESPÍRITO E OS DONS ESPIRITUAIS
É d e sum a im p ortân cia, no q u e
diz respeito aos dons espirituais, que
co m p re en d am o s claram en te a re la­
ção existente entre e le s e o Fruto do
Espírito. S e fa lh a rm o s n este ponto,
podem os trazer em baraços para nós
e para nossa igreja.
Os Dons do Espírito Santo são dados
pelo Espírito em uma ação de fora para
dentro e já estão prontos quando são
concedidos. Já em relação ao Fruto do
Espirito, verifica-se uma ação de dentro
do indivíduo para fora, m ediado pela
graça do Espírito Santo, e precisa ser
aperfeiçoado com o tempo.
O apóstolo Paulo fala sobre a finali­
dade da manifestação plural dos dons
espirituais “Para o bem de todos,.,” (1 Co
12.7), ou seja, para a edificação de todos
q u e fazem parte do Corpo d e Cristo.
N e s se ponto, p o d e m o s tra ça r um a
relação muito estreita entre os dons
e o fruto do Espírito, pois a presença
do fruto do Espírito com suas virtudes
capacita o crente para ser uma bênção
e a ausência do fruto pode Levá-lo ao
mau uso dos dons como 0 que ocorreu
na igreja dos coríntios. ©
SUBSÍDIO
“O narcisismo não tem lugar na vida
que é cheia do Espírito Santo (5.26).
Qualquer promoção própria deforma o
corpo de Cristo e lança a contribuição
sincera dos outros como uma pobre luz
(1 Co 12). Esta ‘imagem falsa', por sua vez,
incita outros a uma ambição carnal e a
um ciúme insignificante, O fracasso de
um tende a envolver a todos (1 Co 5.6:
Gl 5.9). Como pentecostais temos feito
um bom trabalho ao enfatizar os dons
do Espírito. A importância do Fruto do
Espírito m erece ainda mais atenção.
Os coríntios estavam ansiosos para
experimentarem o poder carismático do
Espírito Santo, contudo, estavam cheios
de ambição e discórdias carnais (1 Co
3.1-3). A Escritura insiste que os crentes
serão conhecidos por seu fruto, não por
seus dons (Mt 7.17-19; 12.33; Lc 6.43, 44).
Paulo continua a desenvolver o tema
do Espírito no capítulo 6. O apóstolo
descreve especificamente como aqueles
que são guiados pelo Espírito devem se
relacionar com os demais da igreja: 'vós,
que sois espirituais' ou 'aqueles que são
espirituais' (Gl 6.1) devem evidenciar o
fruto do Espírito em todas as ocasiões da
vida." (C o m e n tário B íb lic o P e n teco stal.
Vol. 2. Rio de Janeiro: CPAD, p. 379)
 PARA CONCLUIR
Uma vida cheia de Dons Espirituais,
mas sem a manifestação das virtudes
do Fruto do Espírito, tende a ser vazia
em si mesma. As virtudes operadas no
Fruto do Espírito é que orientam um uso
proveitoso dos Dons Espirituais, Uma das
grandes obras do Espirito Santo é a de
transmitir ao homem toda a plenitude
de Deus (Ef 316-19), A natureza perfeita
de Deus faz parte dessa plenitude. Pelo
fruto do Espírito, essas virtudes se ma­
nifestam na vida do crente.
<
Sq \ co nheça os
V 0 / SEUS ALUNOS
"Os adolescentes precisam que
pessoas sensíveis às mudanças físicas
experimentadas por eles os aceitem
como são. Pessoas que se abstenham
de provocá-los, de rir de sua maneira
desajeitada e de chamar a atenção para
suas características físicas. Pessoas que
orem e os elogiem pelas atividades que
lhes foram confiadas, por suas atitudes
condizentes com a Bíblia, habilidades
mecânicas e talento para cozinhar. Isso
aumentará sua autoestima. Assegure aos
adolescentes que as mudanças ocorridas
em seus corpos e as diferenças no de­
senvolvimento físico entre os membros
da turma são normais." (JOHNSON, Lin.
Como Ensinar Adolescentes: Descubra
a Alegria de Trabalhar com Eles. Rio de
Janeiro: CPAD, p. 27)
II
< Q HORA DA REVISÃO
l. Por que motivo o cristão deve pro­
duzir frutos?
0 cristão deve produzir frutos porque
está ligado em Cristo.
2. Releia o texto de Gálatas 5.22 e cite
nominalmente todas as virtudes do
Fruto do Espírito Santo,
Amor, gozo, paz, longanim idade,
benignidade, bondade, fé, mansidão
e temperança.
3. Segundo a lição, quais as qualidades
do fruto do Espírito que estabeLecem
uma relação básica na vivência da
pessoa com o próximo?
Longanimidade, benignidade, bon­
dade.
4. Reflita sobre quais as virtudes do
Fruto do Espírito você é capaz de
reconhecer em sua vida?
Resposta pessoal
▲
5. O q ue ocorre com o exercício dos
dons sem a m anifestação das vir- .j.
tudes do Fruto do Espírito?
A ausência do fru to pode le v a r a +
um mau uso dos dons como 0 que
ocorreu na igreja dos coríntios. 4.
+ ( Ó, ÊD ô
 PECANDO CONTRA O
ESPÍRITO SANTO
“Portanto, eu vos digo; todo pecado e blasfêmia se perdoará aos homens,
mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada aos homens.” (Mt 12.31)

1 Ts 5.19 ★ Não despreze o Espírito

V At 5.3 * Não minta ao Espírito

V At 5,4 ★ Não deixe o coração te enganar

V Tg 4.5 ★ O Espírito tem zelo por nós

V At 9.5 ★ Não Resista ao agir de Deus

V Tg 4.17 * Não seja om isso

 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Efésios 4,18-32
18 entenebrecidos no entendimento,
separados da vida de Deus, pela
ignorância que há neles, pela dureza
do seu coração,
19 os quais, havendo perdido todo o
sentimento, se entregaram à disso­
lução, para, com avidez, cometerem
toda impureza.
20 Mas vós não aprendestes assim a
Cristo,
21 se é que o tendes ouvido e nele fostes
ensinados, como está a verdade em
Jesus,
22 que, quanto ao trato passado, vos
despojeis do velho homem, que se
corrompe pelas concupiscências do
engano,
23 e vos renoveis no espirito do vosso
sentido,
24 e vos revistais do novo homem, que,
segundo Deus, é criado em verdadeira
justiça e santidade.
25 Pelo que deixai a mentira e falai a
verdade cada um com o seu próximo;
porque somos membros uns dos
outros.
26 Irai-vos e não pequeis; não se ponha
o sol sobre a vossa ira.
27 Não deis lugar ao diabo.
28 Aquele que furtava não furte mais;
antes, trabalhe, fazendo com as mãos
o que é bom, para que tenha 0 que
repartir com o que tiver necessidade.
29 Não saia da vossa boca nenhuma
palavra torpe, mas só a que for boa
para promover a edificação, para que
dê graça aos que a ouvem.
30 E não entristeçais o Espírito Santo de
Deus, no qual estais selados para o
Dia da redenção.
31 Toda amargura, e ira, e cólera, e gritaria,
e blasfêmias, e toda malicia seja tirada
de entre vós.
32 Antes, sede uns para com os outros
benignos, misericordiosos, perdoan­
do-vos uns aos outros, como também
Deus vos perdoou em Cristo,

fX

CONECTADO CO DL ••
0 Espírito Santo nos leva até Jesus Cristo e após a nossa rendição ao
Senhorio Dele, o Glorioso Espírito começa uma série de obras em nossa vida
e uma delas é a santificação. Esta é uma ação da graça de Deus que demanda
um tempo de dedicação da Terceira Pessoa agindo em nosso coração. A obra
da santificação é realizada com amor e paciência. 0 fato é que a partir do
momento em que entregamos a nossa vida a Cristo, somos justificados pela
fé e o Espírito Santo começa uma boa obra em nós com o objetivo de nos
tomar parecidos com Jesus Cristo.
 OBJETIVOS

REFLETIR sobre o problema do pecado;

CONSCIENTIZAR de que o nosso pecado

ofende o Espirito Santo:

RECONHECER os pecados e a blasfêmia

contra o Espírito Santo.

ANTES DAAULA
Tão importante quanto iniciar bem uma aula é saber encerrá-la. Conclua
a aula com uma observação positiva. Muitos professores não concluem suas
aulas, eles sim plesm ente param, quando soa o sinal, Como é terrível, para os
alunos, ouvir: “Nós continuaremos esta lição na próxima semana" Planeje deixar
os seus alunos com algo positivo. Se eles saírem da aula desejando mais, terão
motivos para voltar na sem ana seguinte. Esteja preparado para tocar alguma
canção enquanto e les saem ou guardar a sua melhor história para o final. Vá
até a porta e dedique uma palavra pessoal a cada aluno, na sua saída. (TOWNS,
Elmer L Enciclopédia da Escola Dominical: Um Guia de Referências Práticas
para a sua Escola Dominical. Rio de Janeiro: CPAD, p. 159)

Ü. 1, 0 PROBLEMA DO PECADO uma engrenagem d e destruição que

A faLa do Criador em Gênesis p e rd u ra até hoje. É e s s e d e sv io d e
2.16,17 estava cercada de cuidado, Ig­ rota, saindo do “trilho" da vontade de
norando os alertas do Criador, o casal Deus, q u e cham am os d e pecado. Ao
decidiu desrespeitar a sua vontade e longo da história da hum anidade os
tomou, justam ente, o fruto da árvore homens foram, de um jeito ou de outro,
do conhecimento do bem e do mal (Gn vivendo em desacordo com os valores
3.6). O ato d e com er o fruto da do Criador e não sobrou ninguém
árvore proibida revelava que que não estivesse nesse triste
AO LONGO
o hom em estava rejeitando DA CAMINHADA cam inho do erro (Rm 3.23).
a v o n t a d e d e D e u s p a ra CRISTÃ,
2. O P E C A D O O F E N D E O
SOMOS GUIADOS
fazer a sua própria, O ato de ESPÍRITO DE DEUS
\ PELO ESPÍRITO
viver uma vida pautada pelos SANTO. A s a n t if ic a ç ã o , s e m a
próprios d e se jo s e vontades q u a l n in g u é m v e rá a D e u s
m erg ulh ou a h um anidade em (Hb 12.14), nada mais é que uma

JUVENIS 81
 A santidade do Espirito Santo
è incompatível com uma vida de
pecado. Encha um copo com água
limpa que representa a presença do
Espírito Santo em nosso coração.
Em seguida acrescente algumas
pedras até preencher todo copo,
d estaq ue que a m edida que as
pedras do pecado endurecem o
nosso coração o Espírito Santo,
representado peta água, vai saindo.
vida guiada pelo Espírito. Os frutos de
um a vida santa são: o am or a Deus, a
obediência à Palavra e as boas obras
voltadas para o próximo, A santificação
é a experiência da “salvação" presente
q u e nos levará à salvação futura. Ao
lo n g o da ca m in h a d a cristã, so m o s
g u ia d o s p e lo E sp írito Santo, é E le
q u em atua em n o ssa san tificação e
cria em n ó s o d e se jo d e nos p a re ­
c e rm o s m ais com Je su s. Sem e ssa
aju d a , não c o n s e g u im o s v iv e r em
san tid ad e . Portanto, a n o ssa in s is ­
tência em viver um a vida de p e cado
en triste ce o Espírito Santo e so m o s
aco n se lh a d o s pelo apóstolo Paulo a
abandonar a vida de pecado (Ef 4.31),
N o sso p e ca d o m uitas v e z e s atinge
e prejudica outras p esso as, mas, no
final, todo p e ca d o é contra Deus. É
por isso que, ao listar os pecados que
d e ve ría m se r re tirad o s do m eio da
con gregação do s Efésios, o apóstolo
Paulo faz o apelo: “E não entristeçais o
82 JUVENIS
Espírito Santo de Deus, no q u al estais
se la d o s para 0 Dia da redenção,” (Ef
4.30). Em últim a análise, não im porta
o p e ca d o ou quem saiu prejudicado,
sem p re é D eus o ofendido.
3. PECADOS CONTRA O ESPÍRITO
SANTO
P ecar significa transgredir as leis
ou preceitos divinos (Is 5.13), O Espírito
Santo é uma Pessoa divina. Ele ensina,
fala, geme, chora, clama, se entristece.
Por isso está sujeito a ofensas,
3.1. Pecados perdoáreis.
De acordo com o texto de 1 João
5.16,17, existem pecados que não são
para a m orte, re fe rin d o -se à m orte
espiritual que é a separação definitiva
d e Deus. Estes são os p e ca d o s q u e
ofendem o Espírito e são praticados
em m om ento d e fraqueza e até ten ­
tação, com o entristecê-lo ou d e sp re ­
zá-lo. M as caso haja arrependim ento
sincero, a pessoa será alcançada pelo
perdão e pela m isericórdia de Deus.
3.2. Pecados imperdoáveis.
O versículo 16 de 1 João 5 adverte
que tam bém há pecado "para m orte”,
Uma pesso a q u e peca contra a auto­
ridade e santidade divinas do Espírito
d e fo rm a c o n s c ie n te e d e lib e ra d a ,
devido à sua im piedade, não re ce b e
pe rd ão . A tra n s g re s s ã o m aior e stá
 4 . A BLASFÊMIA C O NTRA O ESPÍ­

/ RITO SANTO
Je s u s acabara de expelir o dem ô ­
nio q u e atorm entava um hom em (Mt
12,22). To m ado s d e g ra n d e ódio, os
fariseus, declaravam q u e era B elze-
bu q u e estava in spirando J e s u s (Mt
12.24). Então E le re a g e d e c la ra n d o
q u e e s s e p e c a d o não teria p e rd ão
porque o Espírito Santo estava inspi­
rando Je s u s e deliberadam en te e les
em não re co n h ece r a autoridade do rejeitaram a ação graciosa do Espírito
Espírito (Hb 10.26). Este prejuízo é para com o sendo fruto das trevas. Quando
a q u e le s q ue de p o is d e con hecerem o homem rejeita a ação do Espirito, que
as verdades divinas, conscientem ente é o respo n sável por levar os hom ens
to rn a m -se in im igo s d e c la ra d o s de até 0 conhecim ento de Je s u s Cristo,
Deus, n egando o po der e a graça do ninguém mais poderá levá-los, então
Espírito na vida do homem. se esgota a po ssibilidade d e perdão
3.3. Outros pecados contra o Es­ e salvação, (D
pírito Santo
a. Entristecê-lo (E f430). S e q u i­
serm o s sa b e r em q u e co n siste este
pecado, leiam os a lista apresentada
em Efésios 4.25-30.
b. Resistir-Lhe (At 7.51). E ste vão
p re g a v a um a c o n v in c e n te m e n s a ­
gem do Cristo ressurreto q uan do os
religiosos ju d e u s o apedrejaram. Eles
tem iam q u e as palavras d e Estevão
o s v e n ce sse m , por isso o m ataram.
Quantas vezes o Espírito quebranta o
coração de uma p esso a m as m esm o
assim ela reluta? Espírito e a s Línguas como
c. Depreciar seus dons. Enquanto sua Evidência" 0 autor
Pedro p re g ava em Sam aria, Sim ão, p e rc o rre 0 Profetismo, do
um m ágico q u e recentem ente havia Antigo Testamento à Nova
crido e se batizado, achou q u e podia Aliança, para abordar a
co m p rar o dom do Espírito q u e P e­ atualidade dos dons
dro po ssuía (At 8.18-24). Há p e sso as espirituais para a vida
q u e tam bém acham q ue os do ns do
Espírito se relacionam com po der da
mente. Isto tam bém se constitui um
p e ca d o contra 0 Espírito.

JUVENIS 83
 S U B S ID IO <
A B la s f ê m ia c o n t r a o E s p ír it o S a n t o
( M t 1 2 . 3 1 - 3 7 ) . Jesus explica a seriedade " o \ CONHEÇA OS
potencial das acusações dos seus inimi­ SEUS ALUNOS
gos com terrível advertência, Blasfêmia
ou acu saçõ es difam adoras contra o “Não é mais suficiente responder:
Filho do Homem são perdoáveis, mas ‘Porque sim'. 0 adolescente quer uma
falar contra a obra do Espírito Santo é razão específica. Em virtude disso, ele
particularmente perigoso. [...] Em Mateus pode parecer ou se tomar crítico, per­
e Marcos a blasfêmia contra o Espírito guntando constantemente o porquê
Santo é dizer que as boas obras de de tudo. Também pode parecer um
Jesus são más. [...] sabichão, com uma resposta pronta
No caso de Mateus e Marcos, se ou outra pergunta para o que lhe
a pessoa persiste em cham ar o bem for questionado. Juntamente com o
de mal e o mal de bem, então já não anseio por explicações, está o fato
há esperança para tal pessoa — como de que os adolescentes gostam de
não há chance de sobrevivência para argumentar e debater.
quem diga que veneno é bom e que
0 pensamento operacional formal
comida é ruim. Persistir rejeitando Jesus
os ajuda a relacionar fatos e fazer
é, em última instância, desligar-se do
conjecturas. Com frequência, vão
Espírito Santo, não diferente do Satanás
discutir o próprio argum ento, uma
de Milton que diz: ‘Mal, sejas tu o meu
tendência que pode, rapidamente,
bem'. Se dizer algo contra as obras de
Deus fosse irrevogavelmente conde- frustrar os professores.” (JOHNSON,
nador, então Paulo estaria perdido (At Lin. Com o E nsinar A d o le sce n te s.
7 5 7 —8.3) Contudo, falar contra a obra Descubra a Aiegria de Trabaíhar com
do Espírito Santo ontem e hoje pode Eles. Rio de Janeiro: CPAD, p. 33 )
ser fatal (At 5.1-10). Í...1
Mateus deixa claro que consistên­
cia de estilo de vida e testemunho é
o que está em pauta., quando Logo
em seguida ele menciona o fruto da
árvore (Mt 12.33; veja também Mt 7.16-
20). Jesus informa que as palavras da
boca revelam o conteúdo e intento dos
tesouros do coração (Mt 12.34,35 ). Toda A cesse
palavra descuidada torna a pessoas CPAPNEWS.COM.BR
passível de julgamento (Mt 12.36, 37),” eleia os artigo s dos
( C o m e n t á r i o B í b l i c o P e n t e c o s t a l . Vol 1. nossos colunistas.
Rio de Janeiro: CPAD, p. 85)

84 JUVENIS
 PARA CONCLUIR
Sabendo que o Espírito Santo é a Ter­
ceira Pessoa da Santíssima Trindade,
devemos pedir a Deus que nos encha
do seu Espírito e que o Espírito Santo
produza em nós as palavras que deve­
mos falar; que conduza os nossos pés
e que guarde limpo o nosso coração
a fim de que glorifiquemos ao Senhor
em nossas vidas.

ANOTAÇÕES

1. O ato de com er o fruto da árvore

proibida revelava o quê?
0 ato de comer o fruto da árvore
proibida revelava que o homem estava
rejeitando a vontade de Deus para
fazer a sua própria.

2. O q ue é santificação?
A santificação nada mais é que uma
vida guiada pelo Espírito.
3. Quem opera a obra da santificação
no cristão?
0 Espírito Santo é quem atua em
nossa santificação.
4. O q u e significa pecar, d e acordo
com a lição?
Pecar significa transgredir as leis ou
preceitos divinos. ^
5. Quem é o re sp o n sáve l para levar
os hom ens até o conhecim ento de +
Je su s Cristo?
0 Espírito Santo é o responsável por
levar os homens ao conhecimento de
Jesus Cristo.
 BUSCANDO O
ESPÍRITO SANTO
"Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, vos
ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito" Uo 14.26)

¥ S l 119.25 ★ Desejando a vida q ue vem dEle

V Lc 11.13 * Clamando pelo Espírito

V At 2.38 ★ R ecebendo o Espírito

V At 13.52 * Vivendo cheio do Espírito

V At 4.31; 8.14-17 ★ Buscando em oração

V At 6.4 ★ Perseverando na oração

 LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Atos 1.4-14
4 E, estando com eles, determínou-
-Ihes que não se ausentassem de
Jerusalém, mas que esperassem a
promessa do Pai, que (disse ele) de
mim ouvistes.
5 Porque, na verdade, João batizou com
água, mas vós sereis batizados com
o Espírito Santo, não muito depois
destes dias.
6 Aqueles, pois, que se haviam reunido
perguntaram-lhe, dizendo: Senhor,
restaurarás tu neste tempo o reino
a Israel?
7 E disse-lhes: Não vos pertence saber
os tempos ou as estações que o Pai
estabeleceu pelo seu próprio poder.
8 Mas recebereis a virtude do Espírito
Santo, que há de vir sobre vós; e
ser-me-eis testemunhas tanto em
Jerusalém como em toda a Judeia
e Samaria e até aos confins da terra.
9 E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi
elevado às alturas, e uma nuvem o
recebeu, ocultando-o a seus olhos.
10 E, estando com os olhos fitos no
céu, enquanto ele subia, eis que
junto deles se puseram dois varões
vestidos de branco,
11 os quais lhes disseram: Varões gali-
leus, por que estais olhando para o
céu? Esse Jesus, que dentre vós foi
recebido em cima no céu, há de vir
assim como para o céu o vistes ir.
12 Então, voltaram para Jerusalém, do
monte chamado das Oliveiras, o qual
está perto de Jerusalém, à distância
do caminho de um sábado.
13 E, entrando, subiram ao cenáculo,
onde habitavam Pedro e Tiago, João
e André, Filipe eTomé, Bartolomeu e
Mateus, Tiago, filho de Alfeu, Simão,
o Zelote, e Judas, filho de Tiago,
14 Todos estes perseveravam unanime­
mente em oração e súplicas, com as
mulheres, e Maria, mãe de Jesus, e
com seus irmãos.

d d
n

• • ® CONECTADO COM DE •••

Se a promessa do batismo no Espírito Santo é para todos, por que tantos
não são batizados? 0 que se deve fazer para receber esse batismo? Qual é
a nossa parte e qual é a parte de Deus? Estas podem ser as perguntas que
circundam a sua mente neste momento. 0 batismo com 0 Espírito Santo está
à disposição de todos os que perseverarem em buscá-lo. E para recebê-lo,
devemos manter uma vida de oração e fé, sempre conectado com Deus.
Como está a sua vida de oração? 0 batismo no Espírito Santo está incluído
em seus pedidos diários? Tem perseverado em buscá-lo? Está confiante de
que vai recebê-lo?
 OBJETIVOS

REFLETIR sobre a necessidade pessoal

de buscar o Espírito Santo;

DESPERTAR para a necessidade de

b u sca r o Espirito Santo para nossa
geração

DECLARAR que Deus quer impactar a

nossa geração.

A N T E S D A A U LA

“Você já se sentiu sem tempo? Na verdade, tempo é a única coisa que todo o
mundo tem em comum. Todos têm a mesma quantidade de horas e minutos para
enfrentar o dia. A forma como esse tempo é gasto significará a diferença entre
sucesso e fracasso. Aqueles que aprendem a controlar o tempo — a ter discipli­
na — são os que evitam o estresse de ter que fazer as coisas no último minuto e
a autoridade que a urgência exerce sobre eles. A maioria de nós não precisa de
mais tempo; precisamos usar melhor o nosso tempo. A disciplina é uma habilidade
fundamental para qualquer professor. Recupere seus minutos perdidos, e você
manterá suas horas sob controle. Planeje seu tempo. Estabeleça um parâmetro e
trabalhe no tempo estipulado. Observe os desperdícios de tempo. Por exemplo,
organize o espaço onde você estuda e ensina para tornar seus movimentos mais
eficientes. Nunca faça nada duas vezes; faça corretamente na primeira vez. Man­
tenha-se sobre controle, e isso refletirá em sua sala de aula” (Toler, Stan. Minutos
de Motivação para Professores. Rio de Janeiro; CPAD, p. 55 )

sem pre valerá a pena b u scar a do ce

©
“E eis q u e s o b re vós envio a
p ro m e s s a d e m e u Pai; ficai,
porém, na cidade de Jerusalém, até que
do alto sejais revestidos de pod er" (Lc
24.49). Com essas palavras Jesus orienta
os se u s d iscíp u lo s antes d e retornar
para o Pai, A preensivos e p re o cu p a ­
dos, e le s não têm outra alternativa a
não ser seguir a orientação do Mestre,
que valeu a pena. Quando se reuniram
no cen áculo em oração, todos foram
cheios do Espírito Santo. Não importa se
estam os fracos, feridos, desanimados,
presença do Espirito.
1. UMA BÊNÇÃO QUE DEVE SER
BUSCADA
Muitas bênçãos que acompanham a
salvação são recebidas gradativamente
à m edida que o salvo pro ssegu e em
seguir a Jesus (Hb 6.9), Todavia, quanto
à b ê nção do batism o com o Espírito
Santo, J e s u s m esm o orientou s e u s
discípulos a não deixarem Jerusalém ,
m as q u e ali e sp e ra sse m até q u e do

88 JUVENIS
alto fossem revestidos de po d e r (Lc
24.49). Havia, portanto, o p e rig o de
q u e outras o cu p a çõ e s desviassem a
mente dos discípulos de buscar essa
bênção. Muitos hoje não são batizados
com o Espírito Santo porque deixaram
de buscá-lo.
B usquem os com fé, sabendo que
esta oração, que é segundo a vontade
de Deus, tem a garantia, peta Palavra,
de q u e será atendida: “E esta é a co n ­
fiança que temos nele: que, se pedirmos
algum a coisa, segundo a sua vontade,
e le nos ouve. E, se sabem os que nos
ouve em tudo o que pedimos, sabemos
q u e alcan çam os as petições q ue lhe
fizemos" (1 Jo 5.14,15).
2. A MAIOR NECESSIDADE DO
CRISTIANISMO NOS DIAS ATUAIS
A maior necessidade de cada salvo
é receber o batismo no Espírito Santo,
e v ive r n este poder. Esta b ê n ç ã o é
para todos, porque a PaLavra d e Deus
não m udou. As p ro m e ssa s d e D eus
são para todos os tempos: salvação,
perdão, resposta às orações e, inclu­
sive, o batism o no Espírito Santo (Ml
3.6a). A n ecessid a d e d e poder divino
continua a m esm a, pois o po d er do
M aligno não m udou, nem ficou mais
brando. Pelo contrário, a Bíblia diz que
nos últimos dias o Inimigo “tem grande
ira, sa b e n d o q u e já lhe resta p o u co
tem p o ” (Ap 12.12b), Nos tem pos
do fim, as doutrinas d o s d e ­
m ônios teriam mais adeptos i VALERÁ A PENA
(1 Tm 4 -1). Os d iscíp u lo s na
Igreja P rim itiva resistiram ■
e v e n c e ra m as fo rç a s do ' PRESENÇA DO
m al com o p o d e r re ce b id o
através do batismo no Espírito
Santo e do s dons espirituais que
IN T E R A Ç Ã O
Essa é uma ótima oportunidade
para vocè ensinar sobre o início do
Movimento Pentecostal no Brasil.
Existem inúmeros videos disponíveis
no Youtube sobre a história das
A ssem bléias de Deus no Brasil.
Também temos diversos relatos
escritos pelos pioneiros. Escolha
um d e ss e s víd e o s ou relatos e
destaque que o Espírito de Deus
quer fazer novamente e que preci­
samos buscar por um avivamento
para nossa nação.
000 W ÊÊÊÊÊÊ
os acom panhavam (At 8.9-12; 13.8-12;
16.17,18; 19,13-17). Os salvos de hoje têm
a m esm a necessidade d e sse poder.
É o Espírito q u e ajuda as n o ssas
fraquezas; porque não sabem os o que
havemos de pedir com o convém, mas
o m esm o Espírito intercede por nós
com gem idos inexpremíveis. E aquele
q u e exam ina os co ra çõ e s sab e q u al
é a intenção do Espírito; e é ELe que,
segundo Deus, intercede pelos santos
(Rm 8.26,27).
3. POR QUE TANTOS NÃO SÃO
SEMPRE^ BATIZADOS?
>
3.1. Muitos não ouviram falar
BUSCARA desta bênção,
DOCE
ESPÍRITO
Isso aco n te ce u com os
crentes em Éfeso (At 19,1-6)
e acontece ainda hoje. Infeliz-
m ente m uitas p e sso as não se
interessam pelo estudoJUVENIS
e conheci­
89
mento das Escrituras Sagradas, e outras
SUBSÍDIO
não tem acesso a ensinamentos bíblicos,
Assim, não resta a menor sombra de
em esp ecial ao ensino sobre o Espírito
dúvida que Jesus Cristo é quem salva, e
Santo e a necessidade de seu batismo,
quem batiza no Espírito Santo, nos dias
Não podem os ser com o o irmão mais
de hoje, como nos tempos dos apósto­
velho da parábola do filho pródigo que,
los, pois que 'nele não há mudança nem
em bora estivesse na casa do pai, não
sombra de variação algum a’. Jesu s é
usufruia do que lhe pertencia (Lc 15.31).
sempre o mesmo, embora os homens se
Esforce-se por aprender sobre o batismo
tenham ausentado da fé que possuíam
no Espírito Santo pois ele lhe pertence!
os apóstolos. Ele, Jesus, nunca mudou,
3.2. Muitos não recebem o batismo
nem mudará, porque é ‘aquele que é,
por negligência.
que era e que há de vir’ (Ap 1.4). Glória
A lguns se acom odaram com a sua
a Jesus! Deus não prometeu derramar
situação, alegram -se na salvação, mas
seu Espírito no último dia. Mas, disse:
não sentem a necessidade de buscar
“E nos últimos dias acontecerá, diz o
o batism o no Espírito Santo. A Bíblia
Senhor, que, do meu Espírito derramarei
adverte; "...não vos façais negligentes..."
sobre toda a carne" (At 2.17). Ora. se os
(Hb 6.12). Cuidado com a preguiça e s ­
apóstolos viveram “nos últimos dias",
piritual! Muitas vezes, você pode estar
quanto mais nós, que aparecemos vinte
ocupado com as coisas da vida material,
séculos (não são vinte anos!) mais tarde
que não tem tempo de buscar a Deus.
do que eles!... E eles, quer há 20 sécu­
A vida espiritual m erece a sua atenção!
los receberam o Espírito Santo, estou
Tenha prazer na lei do Senhor (Sl 103,1,2),
certo de que não puderam recebê-lo
O bedeça à sua ordem: “enchei-vos do
também por nós e toda a posteridade,
Espírito” (Ef 5.18).
pois que faz-se necessário que cada um,
3.3. Muitos não buscam o batismo
por si mesmo, o receba. Por isso, Jesus
porque acham que não merecem.
disse: 'Pedi e das-se-vos-hà, buscai, e
E xistem c ris tã o s q u e b u sca ra m
achareis: batei, e abrir-se-vos-á... quanto
o batism o alg um as v e ze s e, por q ue
mais dará o nosso Pai Celestial o Espi­
não receberam, o Inimigo fez com que
rito Santo aqueles que Iho pedirem?'".
eles acreditassem que não receberam
( A r t i g o s H i s t ó r i c o s . Gunnar Vingren. Vol
p o rq u e não m ereciam . Não há um a
1. CPAD, p. 22)
única pessoa que seja merecedora das
bênçãos de Deus. Tudo é pela graça (Ef
2.5-8). Se dependesse de merecimento
não haveria uma única pessoa batizada
no Espírito Santo. O batismo no Espírito
Santo não é algo q ue vem pelo nosso
esforço, mas, porque Je s u s nos ama.
Pela sua morte, con sum o u para nós
uma perfeita salvação, a qual abrange
também o direito de serm os batizados
no Espírito. ©

90 JUVENIS
 PARA CONCLUIR
O Espírito Santo é o “outro consolador" prometido por Jesus (Jo 15.26). Suas obras de
convencimento do pecador, regeneração e santificação nos mantém no caminho
proposto por Jesus. Os dons espirituais distribuídos à igreja nos capacitam para
cumprir a vocação proposta pelo Senhor. É impossível viver uma fé e uma com u­
nhão plena com Deus se desprezarmos a presença do Espírito de Deus. É preciso
buscá-lo perseverantemente sem deixar essa chama se apagar em nosso coração,

’--------------------------------------------------------------
<

q CONHEÇA OS
B SEUS ALUNOS
“Um adolescente tem certos medos
que parecem tolos para os adultos. A
maior parte desses temores é imaginá­
rio, mas, para um adolescente, parecem
bem reais. Muitos desses medos estão
estritamente relacionados às mudanças
físicas em seu corpo. Ao comparar sua
aparência com a de outros adolescen­
tes, cujos estágios de crescimento e
desenvolvimento são diferentes, ele
pode se sentir fisicamente anormal.
Esse temor conduz ao medo de não
ser aceito no meio social. (...) O medo
de falhar — de dizer ou de fazer algo
errado — pode levar o jovem a desistir
antes mesmo de tentar.” (JOHNSON, Lin.
Descubra
C o m o E n s in a r A d o le s c e n t e s :
a Alegria de Trabalhar com Eles. Rio de
Janeiro: CPAD, p. 42)
+ “enchei-vos do Espírito" (Ef 5.18). ►
ANOTAÇÕES
1. Quanto à bênção do batismo com o
Espírito Santo, qual foi a orientação
de Jesu s relatada em Lucas 244g?
“[...] ficai, porém, na cidade de Jerusa­
lém, até que do alto sejais revestidos
de poder” (Lc 2449).
2. S e g u n d o a lição, q u a l é a m aior
necessidade de cada salvo?
A maior necessidade de cada saLvo é
receber 0 batismo no Espírito Santo
e viver neste poder.
3. S e g u n d o a lição, por q u e tantos
não são batizados?
Porque m uitos não ouviram faLar
desta bênção; m uitos não recebem
0 batismo por negligência e muitos
não buscam 0 batismo porque acham
que não merecem.
4. Qual a ordem expressa em Efésios
5 18 ?
►
5. Podem os dizer q u e 0 batism o no
Espírito Santo é algo que vem pelo +
nosso esforço?
0 batismo no Espírito Santo não é +
algo que vem pelo nosso esforço, mas
porque Jesus nos ama. +
 O ESPÍRITO SANTO E
A OBRA MISSIONÁRIA
' Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós;
e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a
Judeia e Samaria e até aos confins da terra." (At 1.8)

¥ S l 2.8 * Deus quer alcançar os povos

¥ Sl 68.31 Todos os povos precisam de Deus

¥ Sl 96.3 ★ D evem os anunciar o evangelho

¥ Is 2.2 ★ Todos os povos correrão para Deus

¥ Mt. 24.14 * O evangelho será anunciado

¥ Mc 16.15 ★ A grande com issão

 J4 leit u r a b íb lic a em c la s s e
Mateus 28.18-20
18 E, chegando-se Jesus, falou-lhes,
dizendo: É-me dado todo o poder
no céu e na terra.
19 Portanto, ide, ensinai todas as nações,
batizando-as em nome do Pai, e do
Filho, e do Espírito Santo;
20 ensinando-as a guardar todas as coi­
sas que eu vos tenho mandado; e
eis que eu estou convosco todos
os dias, até à consumação dos sé­
culos. Amém!
Atos 1.6-8
6 Aqueles, pois, que se haviam reunido
perguntaram-lhe, dizendo: Senhor,
restaurarás tu neste tempo o reino
a Israel?
7 E disse-lhes: Não vos pertence saber
os tempos ou as estações que o Pai
estabeleceu pelo seu próprio poder.
8 Mas recebereis a virtude do Espirito
Santo, que há de vir sobre vós; e
ser-me-eis testemunhas tanto em
Jerusalém como em toda a Judeia
e Samaria e até aos confins da terra.
Romanos 1.14-17
14 Eu sou devedor tanto a gregos como
a bárbaros, tanto a sábios como a
ignorantes.
15 E assim, quanto está em mim, estou
pronto para também vos anunciar o
evangelho, a vós que estais em Roma.
16 Porque não me envergonho do evan­
gelho de Cristo, pois é o poder de
Deus para salvação de todo aquele
que crê, primeiro do judeu e também
do grego.
17 Porque nele se descobre a justiça de
Deus de fé em fé, como está escrito:
Mas o justo viverá da fé.

c _ a
EL \m
• © CONECTADO COM DEUS • • •
As nações estão enfermas, com fome e sede de Deus. E você sabe
quem pode sanar essas necessidades? A Igreja de Jesus Cristo. Nós temos
o remédio para curar a enfermidade dos povos que ainda não conhecem
Deus. Você já parou para pensar que existem milhões de pessoas que nunca
ouviram 0 nome de Jesus? Não conhecem a sua linda história de amor e
jamais tiveram a oportunidade de ler sequer um versículo da Bíblia Sa­
grada? Isso não lhe traz um pesar? Você não se entristece pelo fato de que
hoje, uma alma foi para 0 Inferno sem saber que 0 Filho de Deus morreu
por ela? Deus nos confiou uma grande missão. Todavia 0 Senhor enviou 0
Espírito Santo para que estivesse conosco, Ele nos capacita e nos reveste
para cumprirmos 0 ide de Cristo. Pense nisso.

>. A
 OBJETIVOS

REFLETIR so b re a re la çã o entre o
batism o no Espírito Santo e a obra
missionária;

DESPERTAR para o chamado do crente

para a obra missionária;

IDENTIFICAR que o Espírito Santo con­

firma o trabalho missionário do crente.

ANTES DA AULA
O apóstolo Paulo, ao orientar o jovem Timóteo, conclam ou o jovem pastor,
entre outras coisas, à perseverança, “Mas você, homem de Deus, fuja de tudo isso.
Siga a justiça, a piedade, a fé, o amor, a perseverança, a mansidão. (1 Tm 6.11, NAA).
Dentre as muitas atenções do professor da Escola Dominical, a preocupação com
a frequência deve ser uma das principais. Mandar mensagens, dar telefonemas
e visitar os alunos num processo de busca ativa, assim que notar a sua ausên­
cia e manter uma lista atualizada de matrículas e frequências poderão auxiliar
nesse processo, Além de criar um ambiente acolhedor e atrativo, o professor ou
superintendente podem criar campanhas de frequência com alguma premíação
destaque para os mais assíduos. Outra estratégia interessante é a distribuição de
tarefas que ajudam no engajamento e frequência,

MÊk, 0 Senhor da Seara continua cha-
mando trabalhadores (Mt 20.6). A
vinda de Jesus se aproxima com rapidez
e estamos diante da última oportunidade
missionária, Além de ser uma ordem de
Jesus que preguemos o Evangelho, Ele
mesmo vinculou a sua ordem missionária
à operação do Espírito Santo (Lc 24.47,49;
At 14,5,8). Dessa forma, vemos exemplos
bíblicos de pessoas que, outrora negavam
a Cristo, após o Pentecostes pregavam
com ousadia a Palavra de Deus mesmo
diante de forte perseguição. Um desses
exemplos foi o apóstolo Paulo cuja história
devida como missionário é um exemplo
excepcional. Nele vem os uma pessoa
que, pela operação do Espírito Santo,
d e d ic o u -se inteiram ente à cau sa do
Senhor (Rm 1.14-17).
1. 0 BATISMO NO ESPÍRITO SANTO
DÁVISÃO E CAPACITAÇÃO MISSIO­
NÁRIAS
Quando Jesus retornou ao céu, Ele
disse aos seus discípulos que eles rece­
beríam poder para serem testemunhas
“até aos confins da terra" (At 1.9). A profecia
de Jesus continua a ter seu cumprimento
porque o evangelho de poder continua
a se expandir para locais onde ainda não
foi pregado (Rm 15.21; 2 Co 10.16). E assim
continuará até o fim.

9 4 JUVENIS
 Aos poucos o Espírito Santo foi reve­
lando aos discípulos o plano de Deus, e
a expansão do Evangelho prosseguiu na
sequência predita por Jesus “e ser-me-eis
testemunhas tanto em Jerusalém como
em toda a Judeia e Samaria e até aos
confins da terra" (At 1.8).
O Livro de Atos conta como foi o início
desta expansão. Os sete primeiros capítu­
los relatam como o evangelho penetrou
em JerusaLém, Os capítulos 8 e 9 contam
como o evangelho chegou a toda Judeia
e Samaria, e a partir do capítulo 10, vemos
o evangelho pregado aos gentios até os
confins da Terra.
2 . O ESPÍRITO SANTO CONTINUA
CHAMANDO CRENTES PARA A OBRA
MISSIONÁRIA
Enquanto a igreja orava, o Espírito
Santo ordenou q ue Paulo e Barnabé
fossem separados par a obra (At 13.1-4).
Por isso a importância também da ora­
ção. E louvam os a Deus que o Espírito
Santo ainda fala (Is 6.8; Ap 2.7)! Ele move
o crente a entregar-se inteiramente na
mão do Senhor para fazer a obra, por
isso, coloque a sua vida no altar de Deus
(Rm 12.1). O amor de Cristo que o Espírito
Santo derrama no coração do crente, faz
com que ele entregue a sua vida pela
salvação do perdido (2 Co 5.14), por isso
muitos missionários deixam a sua terra
natal, a sua família e partem para terras
onde o Evangelho de salvação precisa
ser pregado.
3 . 0 ESPÍRITO SANTO CONFIRMA O
TRABALHO DE SEUS SERVOS
O Espírito Santo com unica poder à
palavra pregada (íTs 1.5). Ele se manifesta
pelos dons espirituais e essa manifes­
tação dos dons tem aberto as portas
<- INTERAÇÃO a
Essa é uma ótima oportunidade
para você conscientizar seus alunos
da importância da obra missionária.
Divida a turma em grupos e monte
algumas “barraquinhas” missioná­
rias com roupas, com idas típicas
e bandeiras de alguns países e
convide os membros de sua igreja
para visitarem a exposição. Cons­
cientize seus alunos da importância
de contribuir m ensalm ente para
o departamento de missões, orar
pelos trabalhos missionários de sua
igreja e, ainda, despertarem para
também serem enviados para a
obra missionária.
fB B H V
do evangelho em muitos lugares. É por
esse motivo, também, que o missioná­
rio deve ser batizado no Espírito Santo.
Em Hebreus 2.4 diz que Deus testificou
com eles por sinais e milagres e várias
maravilhas e dons do Espírito, distribuídos
por sua vontade.
A m aior n ece ssid a d e do trabalho
missionário atual é que os que trabalham
nesta obra sejam revestidos de poder do
alto. É por isso que a Bíblia orienta que
oremos pelos servos do Senhor (Cl 4.3,4;
2 Ts 3.1; Ef 6.18-20; Rm 15.28-31).
Se você deseja ser um missionário,
busque o revestimento de poder através
do batismo no Espírito Santo para que
você possa ser testemunha de Cristo nos
lugares mais necessitados de receber a
Palavra de Deus. ©
JUVENIS 95
 PARA CONCLUIR
"A quem enviarei?..." (Is 6.8) esse é o clamor que Isaías escuta ao entrar no Templo do
Senhor. As Missões estão no coração de Deus, isso é evidente, afinal, Ele enviou o seu
próprio Filho (Jo 3.16). Mas uma pergunta é necessária: As Missões estão no seu coração?
O mesmo clamor ouvido por Isaías também ecoa hoje. Qual a resposta que você
tem dado para ele? Desejamos que o Espírito Santo venha sobre a sua vida, des­
pertando-o para a obra missionária.

SUBSÍDIO < Q ^H O R A DA REVISÃO

"Não há lição maior a ser aprendida
por um candidato missionário do que
1. Quem vinculou a ordem missionária
a lição de como viver uma vida repleta
à operação do Espírito Santo?
do Espírito, como caminhar no Espírito
Jesus vinculou a sua ordem missio­
e como ministrar no Espírito. Uma tarefa
nária à operação do Espírito Santo.
espiritual pode ser realizada apenas pelo
Espírito Santo que opera através de uma 2. A e xp a n sã o do E van g e lh o p ro s­
pessoa espiritualmente disposta. A luta se g u iu na s e q u ê n c ia predita por
Jesus. Que sequên cia foi essa?
e a batalha finais estão no domínio do
A expansão do Evangelho prosseguiu na
Espírito. Pode ser que isso nunca venha a
sequência predita por Jesus “e ser-me-
ser enfatizado tão vigorosamente, embora
-eis testemunhas tanto em Jerusalém
possa ser ressaltado muito parcialmente."
como em toda a Judeia e Samaria e até
(PETERS, George W, Teologia Bíblica de
aos confins da terra”(At 1.8).
Missões. Rio de Janeiro: CPAD, p. 194)
3. O que faz com que o crente entregue
< a sua vida pela salvação do perdido?
0 amor de Cristo que 0 Espírito
\ CONHEÇA OS
q derrama no coração do crente, faz
' O ' SEUS ALUNOS com que ele entregue a sua vida pela
salvação do perdido.
"No estágio das operações for­
m ais tam bém su rg e a hab ilid ad e 4. Q uem com u n ica poder à palavra
pregada?
para d e se n vo lver uma hipótese e
0 Espírito Santo comunica poder à
argumentar se está certa ou não. (...)
palavra pregada (1 Ts 1.5).
um adolescente (...) pode lidar com
todos os tipos de situações hipotéticas 5. De a co rd o com a lição, q u a l é a ►
m aior n e c e s s id a d e do tra b a lh o ►
e construir teorias." (JOHNSON, Lin.
m issionário atual?
Como Ensinar Adolescentes: Descubra
A maior necessidade do trabalho
a Alegria de Trabalhar com Eles Rio missionário atual é que os que traba-
de Janeiro: CPAD, p. 32) lham nesta obra sejam revestidos de
poder do alto. 4.

-f f ~ O (OJ Ô
MAIS QUE UMA
BÍBLIA DE ESTUD O S,
UMA C O M PA N H EIRA
DE TODAS AS HORAS ^
Em mais de 25 anos de existência, a Bíblia de Estudo Pentecostal
(BEP) se tomou uma companheira presente nos cultos, nos devocionais
e na leitura diária de centenas de milhares de brasileiros, indo muito
além de sua função primária de ser uma Bíblia para estudos segundo
a doutrina pentecostal.

Ao longo de todo esse tempo, o projeto da BEP ampliou-se, passando

a incluir as impressões em várias cores de capa e formatos, a edição
com a Harpa Cristã e as versões com conteúdo próprio e exclusivo
para crianças e jovens.

Neste ano de 2 0 2 2 , ela passa por uma grande reformulação, com a

revisão dos materiais de estudo, reorganização das notas e adequação
do texto conforme o Novo Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa.

A Bíblia de Estudo Pentecostal se aperfeiçoa para continuar sendo o

que sempre foi: a Bíblia número 1 no coração dos cristãos brasileiros.

CM )
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