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Montesquieu (1689-1755)

foi um dos mais importantes filósofos e pensadores do iluminismo francês, ao lado


de Voltaire e Rousseau.
Foi um crítico do absolutismo e do catolicismo, defensor da democracia, sendo sua
obra mais destacada “O Espirito das Leis”, (1748), um tratado de teoria política,
no qual aponta para a divisão dos três poderes (executivo, legislativo e
judiciário).

Montesquieu critica: os altos gastos governamentais, os privilégios e a forte


influência da igreja nas decisões políticas. O autor defendia o afastamento de
práticas ligadas a religião e as tradições medievais (foi o primeiro a defender o
estado laico)

• Historiador = Faz uma análise dos governos, mostrando quais são os melhores e os
piores
• Livro -> O espírito das leis
• Liberdade = só pode existir em um regime de separação de poderes

• 3 ordens do poder
- Legislativo - Faz as leis
- Executivo - Aplica as leis na ordem geral
- Judiciário- Aplica as leis nos casos particulares

• Cada poder:
- Deve ser INDEPENDENTE
- Gozar de prerrogativas próprias
- Funções específicas
- Limita o outro poder = Forma de assegurar a liberdade individual

Para Montesquieu, um governo legítimo e bem estruturado deveria ter um corpo de


leis, e o poder estatal deveria ser separado em três esferas. A defesa da separação
dos poderes estava assentada na necessidade de um poder vigiar o outro (verificar
se a Constituição é cumprida) e garantir que não haja abusos de poder. Um poder é
complementar ao outro e nenhum pode se sobrepor ao outro. Para fazer uma analogia
didática, a tripartição do poder é como um triângulo equilátero, onde não há um
lado maior que o outro e os três pontos de ligação entre as arestas do triângulo
têm tamanho igual e igual distância entre si.

• Críticas a Montesquieu
- Divisão de poderes = não era aplicada assim na Inglaterra
- Rei participando dos poderes
- Poder uno e indivisível = não poderia ser tripartido
- Nomenclatura errada = tarefas do poder político
- Todo Estado que implementou essa divisão = sofreu interferência de um poder no
outro

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