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...ários, elas são a manifestação da terra neste local.

Os
fazendeiros, cavaleiros e fidalgos de Delmor foram precedidos
há muito tempo por estas antigas forças que a habitavam o
vale, e eles não conheciam sua existência.

Essas forças eram conhecidas por seus seguidores como


Rozanas - um trio de antigas e extraordinariamente belas
criaturas feéricas, adoradas pelos druidas e tribos guerreiras de
Baróvia como deusas.

Antes que os delmoreanos trouxessem a adoração ao Senhor


da Manhã e à Mãe Noite para o vale, os druidas da terra
levavam oferendas às Rozanas, buscando presságios e fortuna
nas entranhas de animais.

As Rozanas, conhecidas informalmente como as Três Damas,


ou simplesmente as Damas eram uma com a terra, e traziam
boa sorte para aqueles que seguiam seus caminhos. Apenas
seus sacerdotes mais devotos conheciam seus nomes; para
todos os outros, elas eram conhecidas como Tecelã, Caçadora
e Visionária.
Enquanto governaram esta terra, chamada até então de
Cerunos, antes mesmo do domínio de Delmor, as Damas
atuaram como suas soberanas, dando a conhecer sua vontade
através de augúrios e presságios. Elas quase nunca se
mostravam para as pessoas que as adoravam.
Em vez disso, elas apareciam em sonhos ou falando pela boca
dos animais e no vento que meditava nas folhas das árvores.
Dizia-se que as Damas podiam ouvir tudo o que acontecia em
seus bosques, prever o futuro, torcer os fios das vidas humanas
e trazer bênçãos e maldições.

Duzentos anos antes de minha chegada, quando Delmor


ainda reinava nesta terra, os druidas e bárbaros lutaram em
defesa de sua antiga terra. Mesmo assim, o ferro e o aço levou
os guerreiros nativos de volta às colinas e a lugares selvagens,
onde se esconderam dos invasores.

A adoração das Damas continuou, no entanto mais fraca do


que antes. Muitos entre as tribos acreditavam que seu fracasso
era uma punição por sua falha em servir às três.
O povo do vale costumava adorar as Damas através de
santuários espalhados pela terra. Esta adoração geralmente
era feita na forma de pequenas práticas religiosas e oferendas e
eram oferendas como os melhores frutos da primeira colheita e
os chifres de um cervo abatido resultante de uma caçada. Às
vezes as pessoas deixavam pequenas estátuas esculpidas ou
outros trabalhos artísticos.

Três vezes os druidas de Cerunos me guiaram a estes


Santuários das três Damas, ainda em minha vida naquela
época. Ao santuário da montanha, lar da reclusa Caçadora,
ao santuário das águas, lar da mística Tecelã e ao santuário
da floresta, templo da sábia Visionária.

Enquanto estive nestes santuários senti sua magia primordial


e antiga e fiquei determinado que eles também deveriam ser
conquistados.
350 Verão

A Caçadora pediu-me a vida de uma presa. A Tecelã pediu-


me o fruto de uma nova colheita. E a Visionária pediu-me que
uma nova criança fosse gerada em seu nome. Respondi a cada
uma, por sua vez, profanando seus santuários.

Parte da adoração da Caçadora envolvia entregar seus mortos


abençoados a uma árvore sagrada no alto de uma colina, para
serem consumidos em suas raízes. Dizia-se que os corpos
daqueles alimentados à árvore descansavam com a própria
Caçadora. Era uma honra consideravelmente alta aos
falecidos.

Para o santuário da montanha, eu reuni uma série de lacaios


mortos-vivos, zumbis e vampiros e os alimentei a árvore por
um longo período. Os mortos-vivos serviram como uma
perversão de tudo que a Caçadora representava para os
druidas. Alimentá-los a sua árvore sagrada foi terrivelmente
eficiente. Depois de alguns meses ganhei o poder deste
santuário.

Para o santuário dos lagos, sob a assistência de Baba,


consegui capturar um punhado de altas sacerdotisas do povo
da floresta. As arrastamos para o santuário em Beréz e
amarramos as garotas aos menires de pedra.
Baba as torturou por vários dias e noites, dizendo-lhes que
abandonassem sua fé nas Damas. Levou tempo, mas cada
sacerdotisa sucumbiu ao processo, condenando as Três Damas
como falsas deusas.
Uma vez que cada sacerdotisa rendeu sua fé, Baba cortou seus
corações e os ofereceu a mim como presente, e assim tomei o
poder deste santuário.

350 Outono

Então, para último, o santuário da floresta, eu comandei um


clã de bruxas e ordenei-as a assar corvos, animal
particularmente importante e sagrado para os nativos do vale,
em tortas e alimentá-los ao povo de Baróvia. Por um ano,
pessoalmente peguei os corvos e no santuário da floresta
quebrei seus pescoços antes de levar as carcaças às bruxas para
fazerem as tortas.

As bruxas nunca souberam o motivo desse ritual, mas


presenteei o convento com a terra ao redor do santuário da
floresta para seu serviço, o que incluía os restos do velho
moinho.

O santuário da montanha me concedeu proteção física,


deixando-me imune a ferimentos rasos e reduzindo o impacto
dos golpes que recebo.

O santuário da floresta me deu resistência aos elementos do


frio, fogo e elétrico.

Finalmente, do santuário dos lagos, recebi a proteção de um


feitiço que impede minha detecção por meios mágicos e grande
resistência a efeitos que prejudiquem minha inteligência,
vontade ou personalidade.
Além disso, a magia dos três santuários me forneceu um
vínculo profundo com a terra de Baróvia, permitindo que
minha vontade seja exercida sobre sua vida selvagem, águas e
clima da região.

Os druidas, desesperados por um protetor, ficaram em silêncio


diante dessa profanação; as tribos guerreiras, no entanto,
viram isso como blasfêmia e se separaram da companhia dos
druidas com desgosto.

Assim eu consegui cortar o elo da essência das Damas e a terra


ficou completamente ligada à minha vontade.

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