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União das Faculdades de Alta

Floresta Bacharel em Ciências


Contábeis
4º Semestre 2023/2
Prof. Michele Tais

ATIVIDADE AVALIATIVA – ÉTICA PROFISSIONAL

1. A Ética e a Moral devem pautar a vida do homem em sociedade, para que


haja uma convivência pacífica.Porém, segundo vários teóricos, ética e moral
não se confundem, porque etimologicamente são palavras comsentidos
diferentes. Essa diferença básica é:

A) Ética fala do caráter, do modo de ser e do comportamento;


B) Moral fala do comportamento, mas não precisa aludir ao caráter;
C) Ética e moral são palavras sinônimas;
D) Ética fundamenta-se no bom modo de viver individualmente pelo pensamento
humano;
E) Ética não se fundamenta no bom modo de viver e moral não se pauta na vida
humana.

2. Apesar de vários teóricos afirmarem que ética e moral não se confundem


em seus significados, porémafirmam categoricamente que os dois termos
têm significados próximos, por quê:

A) São padrões que não regulam a vida em sociedade;


B) A vida em sociedade não precisa de princípios éticos nem morais para
subsistir;
C) Segundo a filosofia, a reflexão sobre moralidade humana recebe a
denominação de ética;
D) A vida humana não precisa ser pautada em princípios morais;
E) A moralidade não faz parte da vida em sociedade.

3. Os costumes de cada povo é o ponto de toque entre os valores e o


sentido ético. É na construção dosvalores que se vê o que está inserto na
ética. De acordo com essa frase, pode afirmar que:

A) Os valores não são construídos pelo desacordo da existência humana, pois


estes não se configuram importantes nos costumes de cada povo;
B) Os comportamentos através da criação de valores tornam-se regulados,
através e regras e princípios, denotando assim, que numa vida em sociedade
existem direitos e deveres, e, portanto, a harmonia poderá ser instalada;
C) Numa vida em sociedade, os costumes e valores não se regulam através de
sua criação, estes se configuram inerentes ao ser humano que sem eles podem
viver pacificamente;
D) É na construção de valores que os costumes se restam relegados, e por isso,
passam a não existir;
E) Todas as alternativas estão corretas.

4. Para que a sociedade sofra menos as mazelas do capitalismo, é


premente e significante que:
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A) Haja comportamento ético em relação às questões ambientais, cidadania,
inclusão social, fazer valeros direitos e garantias fundamentais e cuidado com o
dinheiro público;
B) As questões ambientais, sociais, políticas, não devem ser respaldadas pela
ética, portanto não deve haver preocupação quanto é estes quesitos;
C) A ética diga respeito somente às atitudes de ser humano para ser humano;
D) A ética não precise ser dar em conjunto e muito menos isoladamente, para
que a vida siga sem transtornos;
E) A ética não deva ser norma de conduta para ninguém.

5. Se a filosofia serve para dar um significado àquilo que não é entendido


pela ciência, ou o que não pode ser chamado de ciência, pressupõe-se que:

A) Os pensamentos filosóficos são pura invenção e não servem para nada;


B) Todas as pretensões das ciências se restam desacreditadas;
C) Os conhecimentos são dissociados do bom uso do pensamento, sendo que
não podem ser corrigidos nem aperfeiçoados;
D) Todos os pensamentos filosóficos não interagem com o sentido ético e nem
moral, pois sobrevivem sozinhos;
E) Todas as pretensões das ciências pressupõem que elas acreditam na
existência da verdade, de procedimentos corretos para bem usar o pensamento,
na tecnologia como aplicação prática de teorias, na racionalidade dos
conhecimentos, porque podem ser corrigidos e aperfeiçoados.

6. A filosofia suscita vários questionamentos, com contrapontos que


devem ser questionados se são realmente suficientes para estabelecer
regras na padronização da razão pelo conhecimento empírico. E aí vem um
questionamento essencial dos caracteres da filosofia que é explicada da
seguinte forma:

A) Verdade, pensamento, procedimentos especiais para conhecer fatos, relação


entre teoria e prática, correção e acúmulo de saberes: tudo isso não é ciência,
são questões filosóficas;
B) O trabalho das ciências não pressupõe como condição, o trabalho da
Filosofia, mesmo que o cientista não seja filósofo;
C) O trabalho das ciências pressupõe Filosofia, mesmo que o cientista seja um
filósofo;
D) Filosofia subentende-se servir, mas sem fazer usos técnicos dos produtos
filosóficos;
E) Filosofia é uma ciência que pode ser comparada como uma propaganda
fazendo pesquisa de opinião.

7. A Ética precisa ser universal, pois segundo Kant, para ser dessa forma
precisa de igualdade entre os homens. Enquanto a filosofia tem outros
parâmetros, que:

A) A Filosofia não é um “eu acho que” ou um “eu gosto de”. Não se


configura pesquisa de opinião à maneira dos meios de comunicação de
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massa;
B) As indagações filosóficas não se realizam de modo sistemático;
C) A Filosofia, segunda Marilena Chauí (1997), não trabalha com enunciados
precisos e rigorosos, porque não explica absolutamente nada;
D) Na Filosofia você pode afirmar eu “acho que”, mas não pode afirmar “eu
penso que”;
E) É na Filosofia que está a resposta para todas as perguntas de todas as
ciências.

8. O campo filosófico e as conjunturas filosóficas requerem caracterização


de poderes de reflexão por quê:

A) Envolvem questões fundamentais das crenças pautadas no sentido crítico,


lógico e sistêmico e perpassam pelos rigores do pensamento lógico;
B) O entendimento dessa lógica deve ser feito de forma coerente, refazendo
assim os sentidos impertinentes ao campo filosófico;
C) A natureza humana não sai do abstrato para o concreto, pois sua forma é
imperfeita, sem nenhuma racionalidade;
D) Induz-se pela racionalidade, sem se impor à mente de maneira pacífica e
linear;
E) Induz pelo emocional, sem se impor ao coração de maneira pacífica e linear.

9. Os artigos 5º e 6º da Constituição Federal do Brasil de 1988, garantem


vários direitos ao cidadão. Porém para ser cidadão, não basta apenas ter
direitos é preciso que se cumpram os deveres, para que a cidadania seja
plena e absoluta. Mas afinal o que é cidadania?

A) Atributo de quem tem os seus direitos negados;


B) Atributo de quem não cumpre seus deveres de maneira ética;
C) Prerrogativa daquele que não respeita e nem se faz ser respeitado nos seus
direitos e no cumprimento dos seus deveres;
D) É o conjunto de direitos e deveres ao qual o indivíduo está sujeito em relação
à sociedade em que vive. Por exemplo, numa democracia, a definição de direito,
pressupõe a contrapartida de deveres, uma vez que em uma coletividade os
direitos de um indivíduo são garantidos a partir do cumprimento dos deveres dos
demais componentes da sociedade;
E) Atributo de quem não tem nem ética e nem moral.

10. As lições mais importantes que perpassam pela cidadania, ratificando


todos os empreendimentos relativos à vida em sociedade (é) (são):

A) Valores que não precisam ser respeitados por nenhum setor da sociedade;
B) A educação, sem a qual a cidadania se dá de pleno vigor e gozo, pois a
segunda não precisa da primeira;
C) Agir com respeito, solidariedade, diálogo e compromisso com a vida coletiva;
D) Valores e atitudes que não precisam ser aprendidos e, que, cada um pode
fazer o que quiser sem respeitaros outros;
E) As corrupções que todos podem praticar ao longo de sua vida.
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BOA SORTE!

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