Questão 1

Em termos culturais, numa perspectiva de resistência ao preconceito e a uma possível visão etnocêntrica e de história
única, torna-se fundamental: com c
Faz de
1. As culturas e universos de sentido para resistir a certos dogmatismos e visões parciais.
2. A busca pelo convívio democrático e cooperativo entre grupos humanos, sociedades e nações.
3. A convivência construtiva com a diferença - conhecendo o ou tutro e a sua cultura - como forma de resistência
ao isolamento e à exclusão.

A) As afirmações 1 e 2 estão corretas.

B) As afirmações 1 e 3 estão corretas.
C) As afirmações 2 e 3 estão corretas.
D) Todas as afirmações estão corretas.
E) Todas as afirmações estão erradas.

Questão 2
A partir da educação e do progresso moral, as pessoas vão desenvolvendo, processualmente, um saber-fazer ético e
compreendendo o sentido valorativo de suas ações. A partir dos materiais estudados, podemos afirmar corretamente que o
saber-fazer ético noleva:
1. Ao reconhecimento de que a liberdade individual e o bem coletivo são complementares.
2. Ao comprometimento pessoal e coletivo com reflexões e ações que alarguem o campo da compreensão moral e
potencializem estratégias de defesa da dignidade da vida humaana e planetária.
3. Ao esclarecimento moral em relação à importância da obediência cega das leis e das normas.

A) As afirmações 1 e 2 estão corretas.

B) As afirmações 2 e 3 estão corretas.
C) As afirmações 2 e 3 estão corretas. .
D) Todas as afirmações estão corretas.
E) Todas as afirmações estão erradas.

Questão 3

Um dos maiores desafios atuais da Humanidade, nesta Era Planetária, é o convívio democrático entre diferentes grupos
humanos e sociedades. Nessa perspectiva, importa tensionar práticas importância da formação estética e da
experimentação processual , pois estas revelam:

1 - A abertura ao diálogo e ao questionamento de certos padrões morais e comportamentais.

2 - A valorização da tradição de diferentes sociedades.
3 - A incorporação de um espírito democrático em termos globais e locais.

A) As afirmações 1 e 2 estão corretas.

B) As afirmações 1 e 3 estão corretas.
C) As afirmações 2 e 3 estão corretas.
D) Todas as afirmações estão corretas. E) Todas as afirmações estão erradas
Questão 4

A Ética da Alteridade apresenta como características básicas em sua proposta:

1. O reconhecimento da lógica do capital e da priorização do lucro.

2. A valorização da iniciativa privada em detrimento da coisa pública.
3. A competição como fator que impulsiona a evolução do mercado.

A)As afirmações 1 e 2 estão corretas.

B) As afirmações 1 e 3 estão corretas.
C) As afirmações 2 e 3 estão corretas.
D) Todas as afirmações estão corretas.
E) Todas as afirmações estão erradas.

Questão 5

Quando falamos em Sociedade Pós-Industrial nos referimos a mudanças atuais que se fazem presentes na formação dos
profissionais e nas características organizacionais. Entre algumas dessas transformações podemos destacar:

1. A valorização da autonomia e da liberdade dos funcionários, como forma de incentivo à criatividade.

2. Profissionais que estão cada vez mais preocupados em vender seu tempo do que buscar e mostrar resultados.
3. O reconhecimento de que o conhecimento passou a ser o principal capital de investimento.

A) As afirmações 1 e 2 estão corretas.

B) As afirmações 1 e 3 estão corretas.
C) As afirmações 2 e 3 estão corretas.
D) Todas as afirmações estão corretas.
E) Todas as afirmações estão erradas

Ao ser abordado o tema da Cultura em nossa Atividade, tivemos contato com o pensamento de Zigmunt Bauman e sua
forma singular de diagnosticar o contexto atual em que vivemos, denominado por ele de 'Modernidade Líquida'. Nesta
perspectiva, podemos destacar corretamente que neste tempo de 'fluidez do mundo líquido':
1. A identidade dos sujeitos é flexível e vai continuamente se ajustando às mutações das tendências em voga.
2. A humanidade busca uma identidade universal, comum a todos os povos e nações, como forma de resistência ao
multiculturalismo.
3. Os indivíduos estão sendo apreciados mais por seu potencial de consumo. Isto é, mais valorados como consumidores do
que como cidadãos.
A)Todas as afirmações estão erradas.
B)As afirmações 1 e 3 estão corretas.
C)As afirmações 1 e 2 estão corretas.em termos
D)Todas as afirmações estão corretas.
E)As afirmações 2 e 3 estão corretas.
Questão 8

Em termos culturais, a resistência a narrativas de 'histórias únicas', em que representações sobre contextos culturais de
grupos humanos e sociedades são limitadas, é fundamental, como exercício de combate ao preconceito e a juízos parciais,
investir em:
1. Práticas de isolamento social, evitando que grupos ideologicamente diferentes entrem em choque.
2. Estratégias de trocas culturais construtivas entre pessoas, grupos humanos e nações.
3. Ambientes democráticos e abertos, em que o diálogo leve a um pensamento alargado do mundo e da vida.
A)Todas as afirmações estão erradas.
B)As afirmações 1 e 3 estão corretas.
C)As afirmações 2 e 3 estão corretas.
D)Todas as afirmações 1 e 2 estão correta
E)As afirmações 1 e 2 estão corretas
Questão 9
Em A Arte de Viver, Epicteto aproxima o tema da felicidade (verdadeira) com a filosofia e a sabedoria. Nesta perspectiva,
ele propõe que:
1. A verdadeira filosofia é a arte de viver bem a vida e só é praticada de modo autêntico por aqueles que a associam à ação
no mundo, visando a uma vida melhor A função de ‘estranhamento’ é fundamental para o homem desencadear as
forças criativas, e se manifesta de múltiplas formas: quando par deamos para refletir na vida diária, quando o filósofo
se admira com o que parece óbvio, quando o artista lança para todos.
2. A sabedoria nos leva ao reconhecimento dos limites naturais de nossa capacidade de conhecimento, nos dando coragem
para preservar uma sadia ingenuidade.
3. Os mais sábios reconhecem que não podemos chegar a conhecimentos conclusivos e definitivos sobre as coisas a partir
de informações e dados coletados de forma circunstancial e aleatória.
A)Todas as afirmações estão erradas..
B)As afirmações 2 e 3 estão corretas
C)Todas as afirmações estão correta. - coloquei essa (Caroline Rachelle)(Eu também)(eu tb)******
.D)As afirmações 1 e 2 estão corretas.
E)As afirmações 1 e 3 estão corretas
Questão 10
Há uma diferença ‘didática’ que propusemos, a partir dos materiais de estudo, entre Ética e Moral, conceitos muitas vezes
usados com o mesmo significado. A partir desse estudo, podemos afirmar corretamente que:
1. A Moral está relacionada aos costumes e hábitos que vamos interiorizando junto ao grupo ou sociedade em que
crescemos e nos educamos, como a obediência a normas e leis que regem a vida social.
2. A Ética diz respeito à reflexão sobre o valor de nossos comportamentos, inclusive sobre como certos costumes, hábitos e
normas afirmam ou não a dignidade das pessoas e de suas relações.
3. Podemos afirmar que numa sociedade em que os indivíduos estão fixados em suas opiniões e convicções e ignoram a
potência da democracia, temos um espaço menos propício para a experiência ética.
A)As afirmações 2 e 3 estão corretas.
B)Todas as afirmações estão erradas.
C)As afirmações 1 e 3 estão corretas.
D)Todas as afirmações estão corretas.
E)As afirmações 1 e 2 estão corretas

Questão 11
Quando nos referimos ao conceito de Estética a partir do texto de estudo (
), podemos afirmar corretamente que
1. Para que se possa viver uma experiência estética devemos resistir à premeditação racional, utilitária e funcional do que
está por vir.
2. A experiência estética inicia quando tudo o que sei e tudo o que tenho sido já não bastam e o mundo apela por ser
inventado.
3. A atitude estética genuína é movida por interesses, ou seja, se busca, a partir de alguma obra, fato ou acontecimento,
algo que ratifique a nossa convicção.
A)Todas as afirmações estão erradas.
B)As afirmações 1 e 3 estão corretas.
C)Todas as afirmações estão corretas.
D)As afirmações 2 e 3 estão corretas.
E)As afirmações 1 e 2 estão corretas
Questão 12
A formação integral e a educação transdisciplinar fazem parte do que a Atividade de Cultura, Ética e Diferença propõe como
características básicas para o desenvolvimento pessoal e profissional . Nessa perspectiva, podemos afirmar corretamente
que:
1. A formação específica não deve se sobrepor à formação generalista, pois o profissional de nosso tempo deve aprender a
fazer conexões entre diferentes saberes e entre estes saberes e os contextos em que eles se desenvolvem e são aplicados.
2. A formação integral pode e deve agregar outros saberes (inteligências) e linguagens ao profissional, favorecendo sua
ação criativa e coerente junto a diferentes contextos e indivíduos.
3. Formação técnica e formação ética devem ser complementares, pois a maneira como fazemos ciência e a finalidade das
técnicas que implantamos (tecnologias), revelam também o projeto de pessoa e de sociedade que buscamos construir
A)Todas as afirmações estão corretas.

B)As afirmações 1 e 2 estão corretas

C)As afirmações 1 e 3 estão corretas.
D)Todas as afirmações estão erradas
E)As afirmações 2 e 3 estão corretas.
Questão 16
Existem constituintes éticos básicos para que uma pessoa de fato se torne um sujeito ético, capaz de dar conta de sua
qualificação moral. Em relação a estes constituintes podemos destacar corretamente:
1. A consciência de Si e dos Outros, pois não podemos conceber a formação ética sem a autonomia do sujeito e, ao
mesmo tempo, o reconhecimento dos outros como sujeitos das ações morais.
2. A liberdade, pois o comportamento verdadeiramente ético não pode ser fruto da coerção ou da imposição de
comportamentos.
3. A vontade e a responsabilidade, pois o comprometimento pela coerência da ação depende da força que o sujeito dedica
à ação, ao mesmo tempo em que se compromete com a qualidade daquilo que vivencia.
A)Todas as afirmações estão corretas.
B)As afirmações 1 e 2 estão corretas.
C)Todas as afirmações estão erradas.
D)As afirmações 1 e 3 estão corretas.
E)As afirmações 2 e 3 estão corretas.

Questão 17

"A formação para a experiência estética passa pela ampliação da capacidade perceptiva, pela dotação de uma certa
competência nas diferentes linguagens que permitam, justamente pela familiarização que se produz, uma suspensão dos
juízos explicativos, abrindo espaço para a fruição e a experiência desinteressada, para a abertura aos efeitos que o objeto
ou o acontecimento podem produzir (...) O sujeito experimentado é não dogmático e, por isso, consegue suspender seus
preconceitos, clichês e estereótipos justamente porque a experiência o confronta sempre com sua finitude, com a evidência
do limite de sua interpretação. O que ele pensa sobre o que sente é sempre apenas uma das inumeráveis possibilidades de
pensar ou de sentir." (Marcos Villela Pereira em O Limiar da Experiência estética)

Desenvolva um escrito reflexivo e propositivo sobre a importância da formação estética e da experimentação

processual para a formação pessoal e para a qualificação profissional a partir de pressupostos e conceitos
presentes na afirmação acima. (15 linhas no mínimo e 25 linhas no máximo)

Questão 15
eai
"A Consciência Moral tem a capacidade para avaliar e pesar as motivações pessoais, as exigências feitas pela situa­ção, as
consequências para si e para os outros, a conformidade entre meios e fins (empregar meios imorais para alcançar fins
morais é im­possível), a obrigação de respeitar o estabele­cido ou de transgredi-Lo (se o estabelecido for imoral ou injusto)".
(Marilena Chauí em Convite à Filosofia)

Analise reflexivamente alguns pressupostos acima indicados para o desenvolvimento da Consciência Moral (do
saber-fazer ética) e relacione com ações práticas que podem ser propostas e experimentadas no âmbito de nossa
vida pessoal e profissional. (15 linhas no mínimo e 25 linhas no máximo)

Questão 14
"A felicidade costuma ser confundida com prazer ou lazer, experimentados passivamente. Este conceito de felicidade só é
bom até certo ponto. O único e precioso objetivo de todos os nossos esforços é uma vida em expansão no caminho da
plenitude. A verdadeira felicidade é um verbo. É o desempenho contínuo, dinâmico e permanente de atos de valor. A vida
em expansão, cuja base é a intenção de buscar a virtude, é algo que improvisamos continuamente, que construímos a cada
momento. Ao fazê-lo, nossa alma amadurece. Nossa vida tem utilidade para nós mesmos e para as pessoas que tocamos".
(Epicteto em A Arte de Viver).

O que significa afirmar que a verdadeira felicidade é um verbo e está em processo permanente e contínuo de
expansão, diferentemente de prazeres e lazeres experimentados ‘passivamente’? Por que nossa vida só terá
‘utilidade’ (será virtuosa...) para nós mesmos e para os outros nesta perspectiva? (15 linhas no mínimo e 25 linhas
no máximo)

Questão 13

"Profissionais pós-industriais creem na necessidade de substituir os sistemas de controle (adotados pelo trabalho físico,
parcelado e executivo) pelos sistemas de motivação (adotados pelo trabalho intelectual e criativo). São convencidos de que
o trabalhador pós-industrial não deve vender tempo, mas sim resultados". Domenico De Mási
"Na sociedade pós-industrial, demanda-se um trabalhador comunicativo, participativo, polivalente, flexível, e que acima de
tudo com o seu conhecimento enriqueça o processo produtivo. A capacidade de interação, de iniciativa, de disponibilidade,
de ativação, é requerente no modo de ser no trabalho." Cesar Sanson

Desenvolva um escrito destacando e comentando aspectos estruturais e culturais que ainda limitam a efetivação
das características profissionais destacadas acima e proponha algumas práticas que podem qualificar profissionais
e organizações em tempos pós-industriais. (15 linhas no mínimo e 25 linhas no máximo)

Questão 6
“A função de ‘estranhamento’ é fundamental para o hom essa em desencadear as forças criativas, e se manifesta de
múltiplas formas:
Quando paramos para refletir na vida diária, quando o filósofo se admira com o que parece óbvio, quando o artista lança um
olhar novo sobre a sensibilidade já embaçada pelo costume, quando o cientista descobre uma nova hipótese. (...)
O ‘sair de si’ é remédio para o preconceito, o dogmatismo, as convicções inabaláveis e, portanto, paralisantes. É a condição
para que, ao retornar de sua ‘viagem’, o homem se torne melhor”.
(Aranha e Martins em A Cultura)

A partir das ideias trazidas pelo recorte acima e dos materiais estudados, desenvolva uma análise reflexiva e
propositiva sobre alguns aspectos que deveriam estar presentes na formação cultural das pessoas e sobre como é
possível promover relações construtivas entre diferentes grupos culturais. (15 linhas no mínimo e 25 linhas no
máximo)

Ao comprometimento pessoal e coletivo com reflexões e ações que alarguem o campo da compreensão moral e
potência Lisa em estratégias de defesa da dignidade da vida humana e planetária.

SEMANA 4 - EXERCÍCIO 2

Questão 1

Sobre o conceito e o significado de Cultura, a partir da perspectiva apresentada pelo texto 'Afinal, o que é Cultura' de
Marilena Chauí, podemos afirmar corretamente que:

I - Num primeiro sentido podemos entender Cultura como o exercício de formação de um indivíduo pelo aprimoramento de
seu entendimento, de sua linguagem e de sua capacidade de ser virtuoso em âmbito pessoal e social.

II - Num outro sentido Cultura se refere às obras que o ser humano e as sociedades foram desenvolvendo durante o tempo
e no decorrer da História, que de alguma forma representaram um cisma entre Cultura, como obras da criação humana e a
Natureza, que se reduz ao reino da necessidade e de um determinismo cego.

III - A perspectiva antropológica pluraliza o conceito de Cultura, ou seja, falamos em Culturas no plural e não em Cultura,
em especial reconhecendo a diversidade cultural, fruto de seu caráter histórico e temporal.

Selecione a resposta correta:

A) As afirmações II e III estão corretas.

B) Todas as afirmações estão corretas.

C) Todas as afirmações estão incorretas.

D) As afirmações I e III estão corretas.

E)As afirmações I e II estão corretas.

Questão 2

Um dos expoentes do pensamento sobre a Cultura do nosso tempo é o sociólogo Zigmunt Bauman, que cunhou o termo
'Modernidade Líquida' (ou Cultura Líquida) para o contexto atual. Podemos afirmar corretamente em relação ao
pensamento de Bauman que:

I - Para ele o tempo em que vivemos se apresenta como a época da fluidez, em que uma lógica voraz de consumo de
objetos e de informações, numa quantidade e velocidade alucinantes, faz com que não tenhamos desenvolvida a
capacidade crítica e reflexiva em relação à forma como lidamos com estas informações e com os produtos que
consumimos.

II - Ele propõe que se produza uma resistência ao contexto da cultura líquida através da padronização cultural, ou seja,
devemos resistir ao multiculturalismo buscando a afirmação de uma cultura sólida e homogênea do ponto de vista Global.

III - Ele critica a visão e ação imediatista predominante no contexto atual em que se perdeu uma visão de futuro, o que nos
faz seres sem projeto e vivendo somente para responder o aqui e agora, incapazes de tomar distância do que nos
acontece.

Selecione a resposta correta:

A) Todas as afirmações estão incorretas.
B) Todas as afirmações estão corretas.
C) As afirmações I e II estão corretas.
D) As afirmações I e III estão corretas.
E) As afirmações I e II estão corretas.

Questão 3

Em sua fala sobre a Filosofia da Diferença, o Profº Franklin afirma que:

I - O mundo é estável e a razão humana tende a imaginar que tudo está em constante transformação e mudança.

II - Predominaram em nossa tradição de pensamento e/ou filosofia ocidental os princípios da contingência, da diferença e
do devir.

III - Apesar das categorias da diferença e da multiplicidade serem dominantes na tradição do pensamento ocidental, com a
globalização e a consequente emergência de um pensamento homogêneo vem aumentando a resistência à diversidade e
ao multiculturalismo.

Selecione a resposta correta:

A) As afirmações I e II estão corretas.

B) Todas as afirmações estão incorretas.

C) Todas as afirmações estão corretas.

D) As afirmações II e III estão corretas.

E) As afirmações I e III estão corretas.

Questão 4

A partir do que nos traz o artigo O Limiar da Experiência Estética devemos afirmar corretamente que:existe

I - A partir do encontro e do arranjo entre sujeito e objeto ou acontecimento se confirma o que já existia a priori, ou seja, a
ratificação de um sentimento, um gosto, um estado que existia anteriormente e que a partir deste encontro se faz evidente,
determinando uma consciência definida.

II - A formação para a experiência estética passa pela ampliação da capacidade perceptiva, pela dotação de uma certa
competência nas diferentes linguagens que permitam, justamente pela familiarização que se produz, uma suspensão dos
juízos explicativos, abrindo espaço para a fruição e a experiência desinteressada, para a abertura aos efeitos que o objeto
ou o acontecimento podem produzir.

III - O sujeito experimentado é não dogmático e, por isso, consegue suspender seus preconceitos, clichês e estereótipos
justamente porque a experiência o confronta sempre com sua finitude, com a evidência do limite de sua interpretação. O
que ele pensa sobre o que sente é sempre apenas uma das inumeráveis possibilidades de pensar ou de sentir.

Selecione a resposta correta:

A) As afirmações I e II estão corretas.

B) As afirmações II e III estão corretas.

C) Todas as afirmações estão corretas.

D) Todas as afirmações estão incorretas.

E) As afirmações I e III estão corretas.

Questão 5

No texto que trata do tema da prosa e da poesia em nossos contextos, Anne B. Kern e Edgar Morin destacam que:

I - O estado poético do ser humano diz respeito tanto aos aspectos mais lúdicos da existência humana quanto às
experiências criativas das pessoas.

II - Deveríamos valorizar mais o lado poético, pois é ele que nos mantém mais próximos de nosso verdadeiro eu e do que
desejamos.

III - Fazemos parte de uma sociedade ocidental que prioriza em geral o lado poético do ser humano, ignorando em boa
parte que o universo prosaico e utilitário deveria ter maior relevância em função da urgência de tratarmos cada vez mais os
fatos e processos de maneira racional, controlando e ajuizando a emoção.

Selecione a resposta correta:

A) Todas as afirmações estão corretas.

B) Todas as afirmações estão incorretas.

C) As afirmações II e III estão corretas.

D) As afirmações I e III estão corretas.

E) As afirmações I e II estão corretas.

Questão 6

Em 'A Arte de Viver' Epicteto nos propõe comportamentos (atitudes e posturas) que devemos desenvolver quando falamos
sobre Sabedoria. Entre estas posturas podemos destacar corretamente:

I - A renúncia à vaidade reconhecendo os limites naturais de nossa capacidade de conhecimento tendo a coragem de
preservar a ingenuidade.

II - A percepção de que de fato sabemos pouco faz com que nos iludamos com menos facilidade e direcionarmos melhor
nossa curiosidade.

III - A resistência aos queixumes dando uma resposta pessoal, da melhor maneira possível, àquilo que cabe exclusivamente
a nós.

Selecione a resposta correta:

A) As afirmações I e II estão corretas.

B) As afirmações I e III estão corretas.

C) Todas as afirmações estão incorretas.

D) Todas as afirmações estão corretas.

E) As afirmações II e III estão corretas.