Você está na página 1de 8

Atividade de filosofia

Nome: Euany Alexsandra de Souza Oliveira

Matricula: 9624-1

Turma: F-2

QUESTÃO -1. (UPE/2014).O que é ética? O que é moral? No encaminhamento


dessas questões, precisamos voltar ao sentido originário da ética e da
moralidade. Todas as morais, por mais diversas, nascem de um transfundo
comum, que é a ética. Ética somente existe no singular, pois pertence à
natureza humana, presente em cada pessoa, enquanto a moral está sempre
no plural, porque são as distintas formas de expressão cultural da ética.
(BOFF, Leonardo, Ethos Mundial, 2003, p. 27-28. Adaptado.)

Acerca desse assunto, responda as questões discursivas filosóficas:

a). A ética se constitui como ciência da moral. A ética é teoria, parte do fato
da existência da história da moral?

R= Ética é o conjunto de padrões e valores morais de um grupo ou indivíduo. Contudo, em


Filosofia, a ética, filosofia ética ou filosofia moral é a disciplina filosófica que estuda os
fundamentos da ação moral, procurando justificar a moralidade de uma ação e distinguir
as ações morais das ações imorais e amorais.

b).Um dos grandes problemas da ética diz respeito à polêmica entre o


relativismo moral e ética objetiva. Ou seja, os que defendem que os valores
éticos são objetivos e universais e os que enfatizam que toda moral é relativa
à determinada cultura?

R= Relativismo moral é a visão de que não existem verdades morais absolutas e


universais, e que os julgamentos morais são sempre relativos a um contexto cultural,
social ou individual. De acordo com essa perspectiva, a moralidade é subjetiva e depende
da perspectiva de cada indivíduo ou grupo. Ética é um ponto de vista culto. Sendo
subjetiva significa que carrega uma opnião pessoal, como por exemplo uma idéia própria ,
uma divulgação da sua forma de pensar. Ética objetiva significa que é uma "idéia" ou
maneira de expressão sem conter o ponto de vista pessoal de alguém, algo mais direto .

c).A filosofia moral, mesmo sendo uma só em princípio, constituída de


preceitos concretos, que orientam o comportamento humano e lhe dão
forma, há de mudar conforme vai mudando o material histórico?

R= Sim, A moral muda constantemente, pois os hábitos sociais são renovados


periodicamente e conforme o local em que são observados. A moral, podemos dizer, que
está relacionada à cultura.
QUESTÃO-2. (UNICAMP/2016).Por que a ética voltou a ser um dos temas
mais trabalhados do pensamento filosófico contemporâneo? Nos anos 1960,
a política ocupava esse lugar e muitos cometeram o exagero de afirmar que
tudo era político. (José Arthur Gianotti, “Moralidade Pública e Moralidade
Privada”, em Adauto Novaes, Ética. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p.
239.). Explique os impasses morais e éticos das sociedades contemporâneas
reposicionaram o tema da ética como um dos

campos mais relevantes para a filosofia?

R= De fato, a ética voltou a ser um dos temas mais trabalhados do pensamento filosófico
contemporâneo devido aos desafios e impasses éticos e morais que as sociedades
contemporâneas enfrentam. As mudanças tecnológicas, as transformações políticas e
econômicas, as questões ambientais, entre outros fatores, têm gerado novos dilemas éticos
e morais que demandam reflexão e debate. Portanto, a ética tornou-se uma área de grande
importância para a filosofia na contemporaneidade.

QUESTÃO-3. (UNISC/2012) .Apresentados o conceito de ética na Filosofia,


qual deles melhor caracteriza o tema da ética filosófica? Explique a ética
filosófica é um discurso racional e argumentativo cujo objetivo é
fundamentar critérios para avaliar as ações humanas, seja para louvá-las ou
para censurá-las?

R= A Ética filosófica estuda a maneira como as pessoas agem dentro de uma determinada
sociedade. A Ética Filosófica representa um conjunto de normas que são capazes de guiar
o comportamento humano para a boa convivência em sociedade. Nesta perspectiva, a
Ética possui caráter coletivo, ao contrário da Moral, que é restrita a cada grupo social.
Como exemplo do uso da Ética, podemos citar: seguir as regras determinadas no Código de
Ética da sua empresa. Desta forma, a Ética contribui para a boa convivência e bem-estar
nas organizações e sociedade como um todo.

QUESTÃO-4. (UPE/2015).Sobre a ética e a política, considere o texto a seguir:


“A verdade é filha legítima da justiça, porque a justiça dá a cada um o que é
seu. E isto é o que faz e o que diz a verdade, ao contrário da mentira. A
mentira, ou vos tira o que tendes, ou vos dá o que não tendes; ou vos rouba,
ou vos condena.” (Pe. Antônio Vieira, Sermão da Quinta dominga de
Quaresma)

Explique a moralidade pública e a moralidade privada são categorias


basilares para o encaminhamento da justiça no âmbito do poder?

R= A moralidade pública para revelar sua universalidade precisa ser confrontada por
outros e tem, como necessidade, de que todos sejam incluídos no seu âmbito. Todos
devem obedecer a imperativos que estabelecem regras de convivência e direitos e
assegurem que os homens possam ser e agir conforme a moral. Os direitos do homem
estipulam condições mínimas do exercício da moralidade. Entretanto, cada um não deixará
de exercer sua moral: deve-se aprender a conviver com outras e reconhecer a
unilateralidade de seu ponto de vista.

QUESTÃO-5. (UNESP/2018).Os homens, diz antigo ditado grego, atormentam-


se com a ideia que têm das coisas e não com as coisas em si. Seria grande
passo, em alívio da nossa miserável condição, se se provasse que isso é uma
verdade absoluta. Pois se o mal só tem acesso em nós porque julgamos que o
seja, parece que estaria em nosso poder não o levarmos a sério ou o
colocarmos a nosso serviço. Por que atribuir à doença, à indigência, ao
desprezo um gosto ácido e mau se o podemos modificar? Pois o destino
apenas suscita o incidente; a nós é que cabe determinar a qualidade de seus
efeitos. (Michel de Montaigne. Ensaios, 2000. Adaptado.)

Explique sobre a dependência sobre tudo da qualidade valorativa


estabelecida por cada indivíduo diante de sua vida?

R= Segundo Montaigne, estamos sob o efeito dos incidentes, mas é próprio da condição
humana que não podemos lidar com as coisas em si, mas para si, isto é, interpretando-as
para nós. Portanto, cada indivíduo diante da sua vida poderia estabelecer uma qualidade
valorativa sobre as coisas.

QUESTÃO-6.(UPENET/2021). Sócrates de Atenas foi e ainda é um dos nomes


mais importantes da filosofia. Viveu durante o período clássico da civilização
grega. Ele tinha um modo bastante peculiar para produzir sua filosofia,
transitava pela cidade questionando seus concidadãos. A formulação de suas
questões é fundamental para entendermos como funciona a filosofia, pois
Sócrates não questionava se determinada coisa é bela ou justa, mas o que é a
beleza ou o que é a justiça. Explique a verdade da ética em Sócrates? Qual o
conceito de Virtude em Sócrates?

R= Para Sócrates, a Ética reside no conhecimento e o ponto de partida é a consciência do


agente moral. Isso significa que, para ele, uma pessoa é ética apenas se sabe o que faz,
sendo todo erro um fruto da ignorância e toda virtude um fruto do conhecimento. Para
Sócrates, a virtude é um saber teórico, um conhecimento que se adquire. E, uma vez
adquirido, o agente que possui esse conhecimento agirá de modo virtuoso.

QUESTÃO-7.Muitos são os autores que discutem e conceituam ética. Uma das


possíveis definições é de que ela seria uma parte da filosofia que lida com a
compreensão das noções e dos princípios que sustentam as bases da
moralidade social e da vida individual. Em outras palavras, trata se de uma
reflexão sobre o valor das ações sociais consideradas tanto no âmbito
coletivo quanto no âmbito individual. Neste contexto, responda as questões
discursivas:
a). Sócrates, Platão e Aristóteles foram responsáveis por propor uma espécie
de “estudo” sobre o que de fato poderia ser compreendido como valores
universais a todos os homens, buscando, dessa forma, ser correto, virtuoso,
ético. Explique a Ética Socrática? Ética Platônica? Ética Aristotélica?

R= A ética socrática pressupõe o autoconhecimento do ser humano. O conhecimento de si


mesmo será um processo para atingir a virtude. Platão acreditava que a ética consiste em
na busca pela felicidade por meio não somente do indivíduo, pois um indivíduo não pode
ser feliz em uma comunidade viciosa, mas também a coletividade deve alcançar tal
felicidade. Estabelecendo tais conceitos de maneira a não incutir duvidas entre aqueles
que interagem. Nesse sentido, a ética aristotélica é uma ética do comedimento, da
moderação, do afastamento de todo e qualquer excesso. Para Aristóteles, é a ética que
conduz à política. Segundo o filósofo, governar é permitir aos cidadãos viver a vida plena e
feliz eticamente alcançada.

b).Explique sobre a Consciência e responsabilidade que são condições


indispensáveis à vida ética ou moralmente correta.

R= A consciência ética desenvolve-se a partir do momento em que as pessoas agem


eticamente não porque são estritamente vigiadas ou porque podem sofrer punições
severas ao cometer alguma irregularidade e sim porque é a coisa correta a fazer. Quando
falamos que alguém é responsável ou tem responsabilidade sobre alguma coisa, significa
que essa pessoa tem condições de pensar sobre seus atos. Quando uma pessoa tem
condições de pensar sobre seus atos, tanto os do passado quanto os do presente, ela pode
escolher a forma como agir no futuro.

QUESTÃO-8.Analise a charge e responda:

A charge acima representa um grupo de cidadãos pensando e agindo de


modo diferenciado, frente a uma decisão cujo caminho exige um percurso
ético. Considerando a imagem e as ideias que ela transmite, explique a
questão filosófica apresentada na charge?

R= A ética não se impõe imperativamente nem universalmente a cada cidadão; cada um


terá que escolher por si mesmo os seus valores e ideias, isto é, praticar a auto ética. A ética
política supõe o sujeito responsável por suas ações e pelo seu modo de agir na sociedade.

B). PESQUISE A BIOGRAFIA DOS (AS) FILÓSOFOS (AS):

a). Sócrates;

Sócrates foi um grego de origem humilde que revolucionou o pensamento ocidental de tal
modo que foi condenado à morte em 399 a.C. Mestre de Platão, Sócrates teria inaugurado
o período antropológico da filosofia grega.

b). Platão;
Platão foi um filósofo e matemático do período clássico da Grécia Antiga, autor de diversos
diálogos filosóficos e fundador da Academia em Atenas, a primeira instituição de educação
superior do mundo ocidental.

c). Aristóteles;

Aristóteles foi um filósofo e polímata da Grécia Antiga. Ao lado de Platão, de quem foi
discípulo na Academia, foi um dos pensadores mais influentes da história da civilização
ocidental

d). Protágoras;

Protágoras foi um sofista da Grécia Antiga, célebre por cunhar a frase: "O homem é a
medida de todas as coisas, das coisas que são, enquanto são, das coisas que não são,
enquanto não são." Tendo como base para isso o pensamento de Heráclito.

e).Gógias;

Górgias conhecido nos tempos modernos como "o Niilista", foi um retórico e filósofo grego,
natural de Leontinos, na Sicília. Juntamente com Protágoras de Abdera, formou a primeira
geração de sofistas.

f).Hípias;

Hípias foi um tirano da antiga Atenas que governou entre 527 a.C. e 510 a.C. Era o filho
mais velho de Pisístrato, responsável pela introdução da tirania em Atenas, a quem
sucedeu depois da sua morte, governando inicialmente junto com seu irmão Hiparco.

g).Trasímaco;

Trasímaco é um personagem do diálogo platônico A República, sendo o principal


interlocutor de Sócrates no primeiro livro desta obra. Ele é responsável pela apresentação
da definição de que a justiça não é nada mais do que a "conveniência do mais forte", "fazer
o que é do interesse do mais forte".

h). Sören Kierkegaard;

Søren Aabye Kierkegaard foi um filósofo, teólogo, poeta e crítico social dinamarquês,
amplamente considerado o primeiro filósofo existencialista.

i).Heidegger;

Martin Heidegger foi um filósofo, escritor, professor e reitor universitário alemão. É


amplamente reconhecido como um dos filósofos mais originais e importantes do século
XX.

j). Sartre;

Jean-Paul Charles Aymard Sartre foi um filósofo, escritor e crítico francês, conhecido como
representante do existencialismo. Acreditava que os intelectuais têm de desempenhar um
papel ativo na sociedade. Era um artista militante, e apoiou causas políticas de esquerda
com a sua vida e a sua obra.

k). Simone de Beauvoir;

Simone Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir, mais conhecida como Simone de


Beauvoir, foi uma escritora, intelectual, filósofa existencialista, ativista política, feminista e
teórica social francesa.

l). Albert Camus;

Karl Theodor Jaspers foi um filósofo e psiquiatra alemão e suíço. Estudou medicina e,
depois de trabalhar no hospital psiquiátrico da Universidade de Heidelberg, tornou-se
professor de psicologia da Faculdade de Letras dessa instituição..

m) Merleau-Ponty;

Maurice Merleau-Ponty foi um filósofo fenomenólogo francês, fortemente influenciado por


Edmund Husserl e Martin Heidegger.

n). Karl Jaspers;

Karl Theodor Jaspers foi um filósofo e psiquiatra alemão e suíço. Estudou


medicina e, depois de trabalhar no hospital psiquiátrico da Universidade de
Heidelberg, tornou-se professor de psicologia da Faculdade de Letras dessa
instituição.

C). PESQUISE OS CONCEITOS FILOSÓFICOS

a).Ética:

Ética é o conjunto de padrões e valores morais de um grupo ou indivíduo. Contudo, em


Filosofia, a ética, filosofia ética ou filosofia moral é a disciplina filosófica que estuda os
fundamentos da ação moral, procurando justificar a moralidade de uma ação e distinguir
as ações morais das ações imorais e amorais

b).Moral:

Moral é a diferenciação de intenções, decisões e ações entre aquelas que são distinguidas
como próprias e as que são impróprias. Seria importante referir, ainda, quanto à
etimologia da palavra "moral", que esta se originou a partir do intento dos romanos
traduzirem a palavra grega êthica.

c)Valores:

Na filosofia, os valores são principalmente estudados no campo da teoria


do valor (axiologia), aquela parte da metaética que se ocupa de tópicos tais como: a
estrutura das comparações racionais que incluem um 'melhor do que' ou adjetivos
valorativos graduáveis semelhantes; as definições normativas de 'bom' e a natureza.
d)Indiferença:

Significa não se importar de modo algum, encontra eco na primeira época da indiferença
filosófica, estendendo-se do Estoicismo ao ataque de Kant ao indiferentismo filosófico nas
páginas de abertura da primeira Crítica.

e).Empatia:

Segundo o filósofo australiano Roman Krznaric, empatia é sobre “achar a humanidade


compartilhada”. Considerado uma autoridade no assunto, o especialista é autor do livro “O
poder da empatia: A arte de se colocar no lugar do outro para transformar o mundo”.

f).Solidariedade:

Durkheim afirma que a solidariedade é uma relação moral que faz com que os indivíduos
se percebam como pertencentes a uma mesma sociedade.

g).Individualismo:

Corrente da filosofia ocidental que se desenvolveu a partir da Renascença, da Escola


Histórica do século XIX e do protestantismo, segundo a qual o ser humano se define pela
sua singularidade, a sua historicidade, a sua existência pessoal.

h).Responsabilidade:

A responsabilidade é principalmente a capacidade de avaliar as próprias habilidades e


ações e as possíveis consequências das decisões e agir de forma que os objetivos
esperados tenham maior probabilidade de serem alcançados.

i).Liberdade:

Liberdade é, de maneira geral, a condição daquele que é livre. É um conceito que assume
grande variedade de sentidos entre os diversos autores que se ocuparam do tema, sendo
difícil atribuir um significado consensual, mesmo em seus elementos fundamentais.

j).Autonomia:

Autonomia é um conceito encontrado na moral, na política, na filosofia e na bioética. É a


capacidade de um indivíduo racional de tomar uma decisão não forçada baseada nas
informações disponíveis.

k).Conduta:

Conduta é uma manifestação de comportamento do indivíduo, esta pode ser boa ou má,
dependendo do código moral, ético do grupo onde aquele se encontra.

l). Consciência moral:

O termo consciência, em seu sentido moral, é uma habilidade, capacidade, intuição, ou


julgamento do intelecto que distingue o certo do errado. Juízos morais desse tipo podem
refletir valores ou normas sociais.
m). Virtude:

Virtude é uma qualidade moral particular, uma capacidade exclusivamente humana,


ausente nos outros animais, os quais são regidos apenas pelo instinto.

n).Justiça:

Justiça é um conceito abstrato que se refere a um estado de interação social ideal onde há
um equilíbrio, por si só, razoável e imparcial, entre os interesses, riquezas e oportunidades
das pessoas envolvidas em determinado grupo social.

o).Relativismo:

O relativismo é uma família de visões filosóficas que negam reivindicações de objetividade


dentro de um domínio específico e afirmam que as avaliações nesse domínio são relativas
à perspectiva de um observador ou ao contexto em que são avaliadas

p).Existencialismo:

O existencialismo é uma forma de investigação filosófica que explora o problema da


existência humana e centra-se na experiência vivida do indivíduo que pensa, sente e age.

Você também pode gostar