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 Pergunta 1

0 em 1 pontos
Gradativamente, a classificação dos povos a partir da raça foi perdendo
espaço nos círculos acadêmicos e começa a ser substituída pela noção de
etnia. [...] Originária do grego ethnos (povo), ela é um conceito que abrange
os aspectos socioculturais, históricos e identitários de um povo. Dessa
forma, ela pode ser entendida como um complexo populacional que têm
histórica ou mitologicamente a mesma ancestralidade
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)

Considere o texto acima e seus estudos sobre o tema e analise:

I. A etnia afirma que a herança genética de todos os homens é a mesma e


por isso não se deve considerar diferentes raças humanas.
II. O conceito de diferentes raças humanas atualmente é utilizado apenas na
linguagem do dia a dia, no senso comum.
III. Etnia se caracteriza um conjunto de crenças, língua, cultura, visão de
mundo e, na maioria das vezes, território.
IV. Existem etnias distribuídas em diversos países e etnias que constituem
nações.

É correto afirmar que:


Resposta Selecionada:
I, III e IV.
Resposta Correta:
III e IV.
Comentário Resposta Incorreta. As heranças genéticas são diferentes,
da resposta: mas não são suficientes para classificá-las em raças. A
diversidade genética é substancial à sobrevivência da
espécie humana. A classificação de seres humanos em
raças ainda é utilizada tanto no senso comum quanto em
estudos produzidos na área das ciências biomédicas.
 Pergunta 2
1 em 1 pontos
É comum, no entanto, pensamos nos índios de forma genérica, como um
ser humano que vive nu na mata, caça com arco e flechas, mora em ocas,
come mandioca, cultua Tupã e fala Tupi. Mas, na realidade, o termo “índio”
é definido em oposição a “branco”. Esse índio ideal do senso comum não
existe, sendo que o que temos são diversas etnias com suas próprias
línguas, costumes e visões de mundo, como os bororós, os pataxós e os
xavantes.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)

Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.

I. A representatividade das culturas indígenas nas artes e no entretenimento


está, na maioria das vezes, vinculada a um passado colonial idealizado.
PORQUE

II. Atualmente, segundo a lei, o índio é um cidadão brasileiro, pertencente a


minoria étnica, com seus costumes e valores.

É correto afirmar que:


Resposta
Selecionada: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II
não é uma justificativa correta da I.
Resposta Correta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II
não é uma justificativa correta da I.
Comentário da Resposta Correta. A representatividade e o
resposta: conhecimento da cultura indígena são pequenos devido a
qualidade ruim e pequena quantidade de exposição na
mídia.
 Pergunta 3
1 em 1 pontos
Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou
seja, representar as culturas por meio de bens materiais e imateriais. Isso
significa eleger paisagens, edificações, peças arqueológicas e demais
fragmentos de uma realidade cultural, e reuni-las em um conjunto que
expresse a totalidade de uma cultura no sentido de atribuir uma dimensão
material à ideia de nação.
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e
território, uma vez que são termos diferentes, mas que, no senso comum,
misturam-se em um mesmo contexto discursivo.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)

Sobre os conceitos mencionados no texto acima:

I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e


culturais do Estado.
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de
pertencimento e união compartilhada entre os habitantes de um país.
III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania,
conjunto de instituições públicas que administra o território, o que envolve o
governo, as escolas, os hospitais públicos e os departamentos de política.
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por
relações de soberania e poder.

É correto apenas o que se afirma em


Resposta
Selecionada: I e IV.
Resposta Correta:
I e IV.
Comentário Resposta Correta. País se refere a todos os elementos que
da resposta: se encontram no território dominado por um Estado. Abrange
as características naturais, econômicas, sociais e culturais
que estão nesse território. Território é o espaço geográfico
apropriado e delimitado por relações de soberania e poder.
 Pergunta 4
1 em 1 pontos
Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão
econômica e a necessidade de mão de obra qualificada para trabalhar nos
engenhos, Portugal começa a investir no tráfico de escravos. O primeiro
navio de escravos chega a Salvador a partir de 1560. Para a historiadora
Marli Geralda “A característica da economia decidiu o tipo de escravidão, o
africano era considerado como uma coisa que falava”. “Duas forças
permitiram que a escravidão permanecesse no Brasil: pressão externa (dos
traficantes de escravos, comércio que gerava muito dinheiro) e condição
interna (a produção agrícola de cana-de-açúcar que precisava de mão de
obra especializada)”, diz.

A escravidão no Brasil colônia.


Universia Brasil, 2012. Disponível
em: < http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-

>. Acesso em: 20 de jun. 2019.


colonia.html

Considerando o texto acima e seus


estudos anteriores, assinale a
alternativa correta:
Resposta
Selecionada: Os escravos eram necessários para a produção de cana
de açúcar e também para produção de café, algodão e
tabaco.
Resposta
Correta: Os escravos eram necessários para a produção de cana
de açúcar e também para produção de café, algodão e
tabaco.
Comentário Resposta Correta. O comércio de escravos atendia a
da resposta: necessidade de mão de obra especializada e barata para a
produção de cana de açúcar, café, algodão e tabaco em
território colonial, para atender o crescente consumo
europeu.
 Pergunta 5
1 em 1 pontos
O termo “raça” vem do latim ratio, que significa categoria, espécie ou tipo.
Desde a antiguidade, na história das ciências naturais, raça é o conceito
utilizado pra classificar as espécies animais e vegetais. Durante a Idade
Média, o termo começa a ser utilizado para classificar a diversidade humana
em grupos fisicamente diferentes, designando, também, a descendência, e
identificando um grupo que tinha um antepassado compartilhado e que, por
isso, mantinha características físicas em comum (LÉVI-STRAUSS, 1973).
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)

Foram consequências do conceito de raça humana:

I. Os nobres se considerarem superiores aos que pertenciam a outras


classes sociais porque possuíam “sangue puro”.
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, barbarismo e
civilização.
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, por isso, terem o
direito de reinar.
IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades cognitivas especiais.

Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:


Resposta
Selecionada: I e II.
Resposta Correta:
I e II.
Comentário Resposta Correta. Os nobres se consideravam superiores
da resposta: por serem descendentes dos Francos e acreditavam ter
habilidades e aptidões para reinar.Já a Antropologia
evolutiva, colocava a evolução como uma linha que partia da
selvageria e chegava a civilização.
 Pergunta 6
0 em 1 pontos
Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças genéticas de
duas pessoas de uma mesma raça podem ser mais distantes do que as
pertencentes à raças diferentes. Isso significa que um norueguês, por
exemplo, pode, geneticamente, ser mais próximo de um sudanês e mais
distante de um dinamarquês, da mesma maneira que uma rara doença
genética pode ser encontrada tanto na Europa quanto na Ásia. Dessa
forma, biológica e cientificamente, não existem variadas raças, mas, sim,
apenas uma: a raça humana (LÉVI-STRAUSS,1973).
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)

Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.

I. O conceito científico usado para classificar os seres humanos em raças


não é mais considerado válido pela ciência
PORQUE

II. A herança e a diversidade genética são substanciais à sobrevivência da


espécie humana, mas não suficientes para dividi-la em raças.

É correto afirmar que:


Resposta
Selecionada: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II
não é uma justificativa correta da I.
Resposta Correta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é
uma justificativa correta da I.
Comentário Resposta Incorreta. A classificação dos seres humanos em
da resposta: raças não é mais validada pela ciência porque, apesar de
sua importância, a herança e a diversidade genética não
suficientes para classificá-la em raças.
 Pergunta 7
1 em 1 pontos
“A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse período pré-
emancipação, pré-Lei Áurea nesse sentido de que a sociedade continua
delegando as ocupações de maior exploração e de menor remuneração à
população negra”, diz Etkin.

GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de elite e


negros ocupam vagas sem qualificação. G1, 2018. Disponível em:
< https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-ocupam-
vagas-sem-qualificacao.ghtml>. Acesso em: 20 de jun. de 2019.

Essa afirmação expõe e explica


Resposta
Selecionada: o racismo existente no Brasil
Resposta Correta:
o racismo existente no Brasil
Comentário da Resposta Correta. O racismo é ainda presente no Brasil,
resposta: que mantém grandes desigualdades entre brancos e
negros. Como exemplo podemos citar a área da educação e
as oportunidades de emprego.
 Pergunta 8
1 em 1 pontos
A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta
função do intelecto humano tem uma dimensão dupla: a individual e a
coletiva. O conceito memória coletiva se refere a todos os aspectos que
fazem parte do legado de uma comunidade. Este termo está relacionado
aos fenômenos associados à opinião pública e expressa o quadro social da
memória compartilhada.
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês
Maurice Halbwachs (1877-1945).
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010.
Disponível em: < https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de
2019.
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e
coletiva e assinale a resposta correta:
Resposta
Selecionada: A identidade de um grupo social está vinculada a sua
memória social.
Resposta Correta:
A identidade de um grupo social está vinculada a sua
memória social.
Comentário Resposta Correta. A relação entre a memória social e a
da resposta: construção de uma identidade grupal ou nacional se dá com
a criação e a manutenção do patrimônio cultural, que é o
legado histórico e cultural das vivências de um povo,
transmitido de geração em geração.
 Pergunta 9
0 em 1 pontos
[...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileira se
caracteriza por abrigar, em relativa harmonia, diversas tradições e diferentes
visões de mundo. Assim, a existência desse complexo sociocultural
abrangente está vinculado à ideia de nação, por isso, existe uma política
cultural de Estado. Com isso, na medida em que o Brasil se considera um
país democrático e pluralista, tais políticas se preocupam com a
preservação de nossos patrimônios histórico, artístico e cultural, e,
consequentemente, da memória social do país. [...]
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na Constituição
Federal. Em termos oficiais, os órgãos do Estado responsáveis pelo estudo,
pela proteção e pela divulgação do que se refere aos patrimônios culturais
são a Comissão Nacional de Folclore e o Instituto do Patrimônio Histórico e
Artístico Nacional. [...]
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)

Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.

I. A antropologia utiliza-se apenas de documentação histórica ao estudar


grupos sociais marginalizados.

PORQUE

II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte de
nosso patrimônio cultural.

É correto afirmar que:

Resposta
Selecionada: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma
proposição falsa.
Resposta Correta:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma
proposição verdadeira.
Comentário da Resposta Incorreta. Apesar das políticas existentes,
resposta: muitas vezes a documentação é precária sendo necessário
recorrer a transmissão oral de crenças e valores

 Pergunta 10
0 em 1 pontos
O tombamento é o instrumento de reconhecimento e proteção do patrimônio
cultural mais conhecido, e pode ser feito pela administração federal,
estadual e municipal. Em âmbito federal, o tombamento foi instituído
pelo Decreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de 1937, o primeiro instrumento legal de
proteção do Patrimônio Cultural Brasileiro e o primeiro das Américas, e
cujos preceitos fundamentais se mantêm atuais e em uso até os nossos
dias.

Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em:


< http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126>. Acesso em: 20 de jun. de 2019.

Sobre o tombamento, você diria que:

I. O patrimônio tombado está registrado em Livros de Tombo


II. Preserva de forma regulamentar itens de nossa cultura como, por
exemplo, a Festa do Boi
III. É um mecanismo de informação que dá lógica e inteligibilidade ao
patrimônio
IV. Está relacionado a memória social e identidade cultural brasileira

Estão corretas as afirmações:


Resposta
Selecionada: I e III.
Resposta Correta:
I e IV.
Comentário da Resposta Incorreta. A Festa do Boi é um patrimônio
resposta: cultural imaterial e por isso não pode ser tombado. O
tombamento preserva a memória, mas não lhe atribui
qualquer conceito de lógica.

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