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SEMANA 01 – ATIVIDADE 01

OBJETIVO ESPECÍFICO: Conhecer as raízes da escravidão, as origens dos povos

afrodescendentes e sua valorização em meio à cultura brasileira.
RAÍZES DA ESCRAVIDÃO NO BRASIL (Texto base para atividade 01 e 02)
Os africanos vieram para o Brasil, entre os séculos XVI e XIX, na
situação de escravos, sem liberdade, porém com toda uma bagagem social,
política e cultural, contribuíram com sua sabedoria para o desenvolvimento
do nosso País.
Influenciaram, também, a organização da sociedade brasileira em várias
áreas, como: religião, relações familiares, dança, língua, música, arte,
política, ciências, culinária e outras manifestações. Resistiram às injustiças
e, com grande inteligência se organizaram para lutar pelos seus direitos.
Os escravos negros tinham sua origem de inúmeros reinos na África
(muitos deles eram r eais e rainhas em seu País). Traziam consigo todo um
conhecimento e identidade social, política, cultural, tecnológica e científica.
Portanto são, também, por esses motivos que os negros merecem todo o
respeito e reconhecimento de toda a sociedade brasileira.

QUESTÕES:

1- Marque V ou F em relação às características apresentadas pelos negros e em quais aspectos

contribuíram para o desenvolvimento de nosso País:
( ) Social e Política.
( ) Não contribuíram de maneira significativa.
( ) Preconceitos e racismo
( ) Cultural e com sabedoria
Assinale a alternativa com a sequência correta:
A) VVFF
B) VFFV
C) FVVV
D) FFFV
2- Segundo o texto, quando e em qual situação os africanos vieram para o Brasil?
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3- Baseado no texto, descreva em que áreas os africanos e afrodescendentes influenciaram a

organização da sociedade brasileira?

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 SEMANA 02 – ATIVIDADE 02

OBJETIVO ESPECÍFICO: Conhecer as raízes da escravidão, as origens dos povos

afrodescendentes e sua valorização em meio à cultura brasileira.

4 - Em seus países, como era a vida e as condições sociais de alguns africanos que vieram para o
Brasil como escravos?
A) Eram escravos também e vivam na miséria e no sofrimento.
B) Eram senhores donos de escravos e ricos fazendeiros de café.
C) Eram pessoas da classe média e tinham atividades de pessoas que tinham posses.
D) Muitos tinham origens em reinos e eram até mesmo reis e rainhas.

5- No Brasil como eram as condições dos negros escravizados e como eram tratados pelos seus
senhores?
A) Tinham sempre conforto e luxo ao seu favor e eram tratados como reis e rainhas.
B) Eram privados dos seus direitos e trabalhavam forçadamente para os senhores, sem liberdade.
C) Tinham vidas pobres e sofridas, mas podiam trabalhar, ganhar dinheiro e conseguir sair desta
condição.
D) Viviam tranquilamente pelas ruas das cidades, mas não tinham direitos como o voto.

6- De que forma os negros e também os indígenas puderam contribuir para a formação da nossa
cultura brasileira?
A) Com a disseminação de suas culturas e sabedorias.
B) Com a implantação de programas e benefícios governamentais.
C) Com o aproveitamento de terras indígenas para a construção de engenhos no período da escravidão.
D) Não contribuíram em quase nada na nossa cultura.

SEMANA 03 – ATIVIDADE 03

OBJETIVO ESPECÍFICO: Compreender os conceitos base sobre raça e etnia, estimulando o

respeito em meio às desigualdades existentes
ENTENDENDO RAÇA E ETNIA
"Etnia" determina as características de um grupo por seus aspectos socioculturais, principalmente
ligado a um território (um lugar). Já a “raça” é um conceito mais difícil. Definido inicialmente por
critérios físicos ou biológicos para diferenciar os indivíduos, foi ressignificado por movimentos sociais
para demonstrar as desigualdades (raciais) existentes na sociedade.
O conceito de raça surgiu para explicar as características físicas de uma pessoa, como cor da pele, do
cabelo ou dos olhos e sua relação com características psicológicas, intelectuais e morais. Com o avanço
das ciências, essa definição foi abandonada por falta de evidências que sustentassem essa classificação.
Entretanto, os movimentos raciais, reivindicam a raça como uma categoria baseada na história e em uma
ancestralidade comum, ou seja, grupos de povos com a mesma origem.
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 Enquanto isso, a etnia refere-se a fatores sociais e culturais, como tradições e linguagem em sua
relação com um território específico.
Portanto, etnia é um termo largamente aceito para identificar grupos de seres humanos com diferentes
características socioculturais ou até mesmo físicas. Enquanto “raça” é utilizado a partir de um
posicionamento crítico frente às desigualdades raciais existentes na sociedade. Assim, o racismo seria a
crença de que há sub-raças humanas, mesmo sem comprovação científica. Isto leva à ideia de que
existiriam raças de seres humanos superiores a outras, pensamento este que é claramente errado.
QUESTÕES:

1. Relacione as colunas abaixo, sobre os conceitos de Raça e Etnia:

( ) características de um grupo por seus aspectos socioculturais, ligadas a um lugar.
( 1 ) Raça ( ) pode demonstrar as desigualdades (raciais) existentes na sociedade.
( 2 ) Etnia ( ) surgiu para explicar as características físicas de uma pessoa, mas mudou ao longo do tempo.
( ) refere-se a fatores sociais e culturais, de acordo com locais específicos.

2. Segundo as informações do texto, qual a palavra que define a crença de que há sub-raças
humanas, mesmo sem comprovação científica?

A) Racismo B) Etnia C) Ética D) Raça

3. Utilizando todas as informações aprendidas no texto e também os seus conhecimentos,

responda: Em sua opinião, o Racismo é uma prática correta? Justifique.

SEMANA 04 – ATIVIDADE 04

OBJETIVO ESPECÍFICO: Conhecer e valorizar a cultura local através de seus povos e

origens.

Primeiros habitantes do Brasil e Ceará (Texto base para atividade 04 e 05)

A palavra Ibiapaba significa “terra talhada” na língua dos povos nativos que habitavam a região, antes
da chegada dos colonizadores. No século XV, portugueses e espanhóis iniciaram grandes navegações em
busca de novas rotas comerciais, terras e riquezas.
Durante essas buscas, vários territórios inexplorados pelos europeus foram alcançados. Em uma das
várias expedições marítimas realizadas pelos portugueses, navegadores comandados por Pedro Álvares
Cabral chegaram às terras já habitadas, que hoje são chamadas de Brasil.
As terras do Ceará, assim como todo o Brasil, eram habitadas e os
povos que nela viviam foram chamados de índios pelos portugueses.
Havia diversos grupos indígenas, com hábitos, língua e tradições muito
diferentes entre si. Apesar disso, os portugueses dividiram os indígenas
em dois grupos e, para diferenciá-los, consideraram a semelhança do seu
idioma e a localização das terras que ocupavam. Os grupos que viviam
mais próximos ao litoral foram chamados de tupis e os que viviam mais
no interior foram chamados de tapuias.

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 Na tentativa de facilitar a ocupação e dominação das terras, os portugueses aproximaram-se dos
indígenas. Era o início da formação do Brasil.

Questões:
1. As grandes navegações em busca de novas rotas comerciais, terras e riquezas, trouxeram portugueses
e espanhóis em expedições de colonização e exploração para as terras onde hoje localiza-se o Brasi.
Assinale quando estas expedições ocorreram.
A) No século XVII (dezessete)
B) No século XIV (quatorze)
C) No século XII (doze)
D) No século XV (quinze)

2. Qual o significado de Ibiapaba, de acordo com a língua falada por nossos antepassados que
habitavam esta região antes da chegada dos colonizadores?
A) Terra talhada.
B) Terra do Ceará.
C) Terra da Chapada.
D) Terra Elevada.

3. Qual navegante português comandou a expedição marítima de exploração que chegou às terras já
habitadas, que hoje são chamadas de Brasil?

SEMANA 05 – ATIVIDADE 05

OBJETIVO ESPECÍFICO: Conhecer e valorizar a cultura local através de seus povos e

origens.
QUESTÕES:

4. A respeito de nossos antepassados que já habitavam nosso território antes da chegada de

colonizadores europeus, assinale a alternativa correta, segundo o texto.
A) Havia somente dois grupos de indígenas espalhados pelo território brasileiro.
B) Os grupos que aqui habitavam compartilhavam de uma só língua, assim como tradições e hábitos iguais.
C) Os portugueses reconheceram, respeitaram e mantiveram todas as tradições e hábitos indígenas.
D) Os grupos indígenas habitantes daqui tinham hábitos, língua e tradições muito diferentes entre si, ainda
assim, os portugueses dividiram os indígenas em somente dois grupos existentes.

5. Quais eram os grupos indígenas que habitavam o Brasil, de acordo com os colonizadores
portugueses?

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6. Segundo o texto, qual foi a primeira estratégia dos portugueses para ocupar e dominar as terras
pertencentes aos indígenas?

SEMANA 06 – ATIVIDADE 06

OBJETIVO ESPECÍFICO: Analisar os aspectos históricos e culturais das festividades alusivas ao

Carnaval

MOVIMENTOS ARTÍSTICOS E SOCIAIS DO BRASIL (Texto base para atividade 06 e 07)

O Carnaval é uma festividade de origem europeia, porém, aqui no Brasil esta festividade incorpora
vários elementos vindos de culturas diversas, inclusive as de origem africana. Muitos foram os
movimentos sociais e artísticos que se desenvolveram a partir da cultura-afro e pela resistência a
escravidão; buscando sempre o reconhecimento da cultura afro- brasileira na construção da nossa história.
O Tambor-de-crioula, é uma manifestação existente no Maranhão que recebeu
influência da cultura africana e possui aspectos semelhantes ao lundu ou à
umbigada. São três tambores nos tamanhos pequeno, médio e grande, feitos de
tronco de mangue, pau d´arco, soro ou agelim. Um par de matracas batidas
no corpo do tambor grande auxilia na marcação. O tambor pequeno é
conhecido como crivador ou pererengue.
O Afoxé é uma festa típica da Bahia. Dança-cortejo ligada ao
candomblé e acontece geralmente na mesma época do Carnaval. A palavra
afoxé significa “pó mágico” ou “enfeitiçar” e é originário do vocábulo áfose
(encantação), os integrantes dos grupos de afoxé se reúnem nos terreiros de
candomblé e, após os rituais religiosos, saem pelas ruas cantando músicas em línguas
africanas.
Portanto, o objetivo desses movimentos artísticos e sociais, como o Carnaval e suas variáveis, é
preservar, valorizar e expandir a cultura brasileira, com suas raízes, sejam elas europeias ou africanas.
Assim todos podemos entender que nosso país é formado por diversas culturas, nas quais devemos
respeitar cada uma delas, mesmo não conhecendo a fundo ou não fazendo parte delas.

QUESTÕES:

1. O Afoxé, que ocorre na mesma época do Carnaval, é uma festa típica de qual estado?

2. O que significa a palavra Afoxé?

3. Vários elementos compõem o Tambor-de-crioula. Dentre eles, como é conhecido o tambor pequeno no
tambor-de-crioula?
A) Pererengue ou atabaque.
B) Tambor pequeno.
C) Crivador ou pererengue.
D) Bateria ou crivador.

SEMANA 07 – ATIVIDADE 07
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OBJETIVO ESPECÍFICO: Analisar os aspectos históricos e culturais das festividades alusivas ao
Carnaval

04. Qual é, de acordo com o texto, o objetivo dos movimentos sociais e artísticos no Brasil?

05. Em qual estado é festejado tradicionalmente o Tambor-de-crioula?

A) Maranhão B) Bahia. C) Ceará. D) Piauí.
06. - O nosso país é formado a partir das matrizes de diferentes povos, cada um desses povos
possuía suas culturas vindas de diferentes locais que são reunidas e agrupadas no Brasil. Este
trecho caracteriza o Brasil como um país:
A) Colonial. B) Multicultural. C) Escravocrata. D) Natural.

SEMANA 08 – ATIVIDADE 08

OBJETIVO ESPECÍFICO: Analisar a relevância da história local através da preservação de

seus patrimônios

PATRIMÔNIOS DE VIÇOSA DO CEARÁ

A prefeitura municipal de Viçosa do Ceará enviou por ofício no ano de 1999 ao Instituto do
Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – IPHAN, por intermédio da Secretaria de Cultura o convite
para este órgão reconhecer o conjunto urbano do município com vista ao seu tombamento (processo de
registro de um Patrimônio). Aos 14 de abril de 1999 o IPHAN acusou o recebimento desse ofício da
prefeitura e já previu uma visita ao município para conhecê-lo. Iniciado este contato, vieram
posteriormente visitas de técnicos do IPHAN conhecer Viçosa do Ceará, fizeram o registro fotográfico ,
confeccionaram gráficos, elaboraram o inventário das
edificações do sítio histórico.
Causou admiração em primeiro lugar aos técnicos do
IPHAN, a Igreja Matriz com sua arquitetura e conjunto de
pinturas da capela-mor, o que motivou ao órgão maior
interesse ao tombamento. Porém, antes do sítio histórico ser
tombado, de início, houve o tombamento da Igreja Matriz de
Nossa Senhora da Assunção aos 06 de maio de 2002. No ano
de 2003, aos 14 de agosto, houve o tombamento oficial de 72
prédios antigos.
A área do sítio histórico engloba as Praças Clóvis Beviláqua e General Tibúrcio e ruas próximas: Ruas

Silva Jardim, Lamartine Nogueira, José Joaquim de Carvalho, Felizardo de Pinho Pessoa, Antonio
Honório Passos, Francisco Caldas da Silveira, Fontenele Sobrinho, Dr. Omar Paiva, José Beviláqua, Pref.
Valdivino de Alencar e Rua José Siqueira. Seus 72 prédios antigos são construções do final do século
XIX e início do século XX, dispostos numa organização espacial da antiga aldeia missionada pelos
jesuítas no início do século XVIII.

QUESTÕES:

1. Qual o órgão responsável pelo reconhecimento enquanto patrimônio, tombamento e fiscalização

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 do centro histórico e da Igreja Matriz de Viçosa do Ceará?
O IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional)

2. Qual o procedimento inicial adotado para realizar o processo de tombamento do conjunto

urbano de Viçosa do Ceará?
A) A elaboração de inventário e registros fotográficos do conjunto urbano.
B) O convite da secretaria de Cultura do município para que o IPHAN reconhecesse o conjunto urbano.
C) A visita de técnicos do IPHAN para avaliar um possível tombamento do conjunto urbano.
D) As reformas estruturais e artísticas de todo o conjunto urbano.

3. A partir das informações colhidas no texto, cite abaixo:

a) Em que data ocorreu o tombamento da Igreja Matriz de Nossa Senhora da Assunção?

b) Em que data ocorreu o tombamento dos 72 prédios antigos do Centro Histórico de Viçosa do Ceará?

SEMANA 09 – ATIVIDADE 09

OBJETIVO ESPECÍFICO: Identiificar o pioneirismo histórico do Ceará na libertação dos escravos

em meio às Províncias brasileiras
LIBERTAÇÃO DOS ESCRAVOS NO CEARÁ (Texto base para atividade 09 e 10)
É comemorada nesta quinta-feira (25/03) a Data Magna do Ceará, que
celebra o marco histórico do fim da escravidão no Ceará, o que faz
dela feriado estadual. Nosso Estado foi a primeira província
brasileira a libertar os escravos, no dia 25 de março de 1884 –
portanto, há 138 anos. O Ceará se antecipou em quatro anos à
abolição da escravatura em todo o Brasil, que aconteceu somente em
13 de maio de 1888, com a assinatura da Lei Áurea.
Quando os escravizados foram libertados, o baiano Manuel Sátiro de Oliveira Dias presidia a
província. Um personagem teve papel fundamental na luta pela libertação dos escravos: Francisco José do
Nascimento, também conhecido como Dragão do Mar ou Chico da Matilde. Homem de origem humilde,
teve participação ativa no Movimento Abolicionista no Ceará.
Contexto histórico
Francisco José nasceu em 1839, em Canoa Quebrada, no município de Aracati. Ele foi nomeado
prático da Capitania dos Portos, em 1874 e, por esse motivo, teve a oportunidade de conviver de perto
com o drama do tráfico negreiro. Aos poucos foi se envolvendo diretamente na luta pelo abolicionismo e,

em 1881, convenceu os colegas jangadeiros a se recusarem a transportar para os navios negreiros os

escravos que seriam vendidos para o sul do país e, assim, fechou o Porto de Fortaleza, impedindo o
embarque de escravos para outras províncias.
A ação repercutiu em boa parte do país, o que colaborou para o fortalecimento das lutas de outros
abolicionistas do Ceará, que pertenciam à elite econômica e intelectual do estado, contribuindo dessa
forma para o fim da escravidão no Ceará. Dragão do Mar faleceu em Fortaleza, no dia 5 de março de
1914. Sua luta pelo fim da escravidão lhe rendeu várias homenagens, e uma delas aconteceu no dia 28
de abril de 1999, quando o Governo do Estado do Ceará deu seu nome ao Centro Dragão do Mar de Arte
e Cultura.

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 Apesar da libertação dos escravos no Ceará ser comemorada no dia 25 de março, alguns historiadores
consideram que o início da abolição ocorreu no dia 1º de janeiro de 1883, um ano antes, na Vila do
Acarape, atual município de Redenção, cidade que fica aproximadamente 55 km de Fortaleza, em um ato
realizado em frente à igreja Matriz, marcado pela entrega das cartas de alforria para 116 escravos daquela
região. O ato contou a participação de alguns abolicionistas, entre eles, José do Patrocínio, que também
era jornalista e escritor, além de participar ativamente dos movimentos para libertação dos escravos.

QUESTÕES:
1. A comemoração da libertação dos escravos no Ceará é feita no dia 25 de Março, mas para alguns
historiadores ela ocorreu de fato no dia 1º de janeiro de 1883. Em qual atual município cearense é
atribuído este ato de abolição?

2. Qual o destaque, apresentado no texto, a respeito da libertação de escravos no nosso Estado, o Ceará?
A) Foi o último Estado brasileiro a libertar os escravos, em 1888.
B) Foi a única Província do Brasil que não adotou o sistema de escravidão.
C) Foi a primeira Província do país a libertar os escravos, em 25 de março de 1884.
D) Foi a primeira Província a libertar os escravos no Brasil em 13 de maio de 1888.

3. Qual personagem histórico cearense, destacado no texto, participou ativamente do Movimento

Abolicionista do Ceará, lutando pela libertação dos escravos nesta Província?

A) Francisco José, conhecido como Dragão do Mar B) José de Alencar

C) Manoel Sátiro de Oliveira Dias D) José do Patrocínio

SEMANA 10 – ATIVIDADE 10

OBJETIVO ESPECÍFICO: Identiificar o pioneirismo histórico do Ceará na libertação dos escravos

em meio às Províncias brasileiras
QUESTÕES:

1. Segundo o texto, qual o importante abolicionista brasileiro participou do ato de libertação dos
escravos no Ceará, ainda no ano de 1883?

2. Com base no texto, assinale a alternativa que apresenta o fato que destacou a luta de Dragão do
Mar a favor da abolição na província cearense.
A) Construiu um Centro de Cultura em Fortaleza.
B) Tornou-se o Presidente da Província do Ceará.
C) Fechou o Porto de Fortaleza, impedindo o embarque de escravos para outras províncias.
D) Colaborou no transporte de escravos através das Jangadas, que era o único meio de transporte
marítimo possível da época.

3. Cite uma importante homenagem feita a Francisco José do Nascimento, o Dragão do Mar, um
dos principais personagens da libertação dos escravos no Ceará.