Antropologia da Educação

2020.3 - PA
Estudo dirigido 1

Nome da(o) aluna(o): Alanis Medeiros Teixeira

HARARI, Yuval. Sapiens. São Paulo: L&PM, 2015.

1. Observem a cronologia construída pelo autor no início do livro. Há quanto tempo

humanos e chimpanzés seguiram outros ramos da evolução biológica dos primatas?
A evolução do gênero Homo seguiu seu próprio caminho há cerca de 2,5 milhões de anos atrás.
2. Onde e quando pode-se dizer que apareceu o gênero Homo?
Os primeiros humanos surgiram na África Oriental há cerca de 2,5 milhões de anos atrás.
Surgiram a partir de um gênero anterior de primatas chamado Australopithecus, que significa
“macaco do sul”
3. Quando surgiu o Homo sapiens?
Surgiu há cerca de 200 mil anos atrás.
4. Segundo o autor a revolução cognitiva foi importante para a evolução biológica e para
a emergência da cultura. Há quanto tempo, pode-se estimar, teria acontecido essa
revolução?
Há cerca de 70 mil anos atrás.
5. Quando se deu a revolução agrícola?
Há cerca de 12 mil anos atrás.
6. Quando se deu a revolução científica e ascensão do capitalismo?
Há apenas 500 anos atrás.
7. “Somos membros de uma família grande, particularmente ruidosa chamada grandes
primatas”, diz o autor. Quais são os nossos “parentes” mais próximos?
Nossos parentes mais próximos são os chimpanzés, os gorilas e os orangotangos. Os
chimpanzés sendo os mais próximos.
8. Que outras espécies humanas, além do sapiens, viveram na Terra?
Homo neanderthalensis, homo erectus, homo soloensis, homo floresiensis, homo denisova,
homo rudolfensis e homo ergaster.
9. Quais as causas prováveis, apontadas pelo autor, do desaparecimento dos neandertais?
Existem duas teorias que justificam o desaparecimento dos neandertais. A teoria da
miscigenação, que diz que o sapiens se espalhou por terras neandertais e as duas populações
procriaram até que se fundiram. E a teoria da substituição, que alega que sapiens e neandertais
teriam anatomia, hábitos de acasalamento e até odor corporal diferentes, dessa forma,
provavelmente tinham pouco interesse sexual uns pelos outros. E assim, as duas populações
teriam permanecido distintas até que os neandertais morressem, ou fossem mortos, e seus genes
teriam morrido junto.
Prevalece o fato de que é impossível falar de uma fusão entre o sapiens e outras espécies
humanas, embora as diferenças entre elas não fossem grandes o bastante para evitar
completamente que descendentes férteis fossem gerados, eram suficientes para que esses casos
fossem muito raros.
10. Façam uma síntese sobre as condições ambientais que dotaram os humanos de
condições biológicas, físicas, portanto, para pensar?
Não se sabe exatamente o que impulsionou a evolução do cérebro humano, nem o que nos
transformou nesse ser de inteligência “superior”. O que nós temos são apenas algumas
singularidades sobre a adaptação do ser humano no ambiente: Nosso cérebro consideravelmente
grande, nosso andar ereto sobre as duas pernas, A capacidade de fabricar e usar ferramentas
complexas, a necessidade de criar fortes laços para sobreviver e o fato de sermos
completamente moldáveis aos processos de socialização, elencam algumas vantagens que o ser
humano desenvolveu através do processo de evolução.
Dessa forma, podemos assumir que as condições ambientais inclinaram nossa espécie a
situações onde foi necessária a adaptação para sobreviver, o que teria sido determinante para
termos nos tornado esse “ser pensante”.
11. O que representou a “invenção do fogo” para a evolução humana?
Com a domesticação do fogo vieram grandes vantagens. O fogo poderia ser tanto uma fonte de
luz e calor quanto uma arma letal contra os predadores. O fogo possibilitou queimadas onde
nossa espécie o manejava cuidadosamente para incendiar campos cheios de animais. Porém o
grande marco dessa descoberta foi o hábito de cozinhar. O fogo auxiliava na cocção de
alimentos que os humanos não conseguiam ingerir em sua forma natural, como trigo arroz e
batata. Mas, principalmente, o ato de cozinhar matava germes e parasitas que enfestavam os
alimentos.
O fogo não era limitado pela forma ou estrutura do corpo, o que permitiu que a espécie humana
se elevasse potencialmente na cadeia alimentar, ainda que não fosse forte ou tivesse dentes tão
afiados como um leão. Segundo Harari, a domesticação do fogo era “um sinal do que estava
por vir”.
12. O que o autor chama de Revolução Cognitiva, quais características que dotaram os
humanos a serem como são, em sua constituição biocultural?
A revolução cognitiva se caracteriza pelo surgimento de novas formas de pensar e se comunicar.
Não se sabe ao certo as causas dessa revolução, a teoria mais aceita afirma que mutações
genéticas acidentais mudaram as conexões internas do cérebro dos sapiens, permitindo que se
comunicassem usando um tipo totalmente novo de linguagem (mutações da arvore do
conhecimento). O fato de termos uma linguagem incrivelmente versátil nos permitiu armazenar
e comunicar uma enorme quantidade de informações, e até mesmo, comunicar o inexistente. A
nossa forma singular de nos comunicar é um dos principais determinantes para sermos como
somos.
13. Harari elenca novas habilidades adquiridas pelos humanos ao longo da evolução e seus
benefícios, quais são eles?
(1) Capacidade de transmitir maiores quantidades de informações sobre o mundo a volta do
sapiens: Possibilitou o planejamento e a realização de ações complexas como evitar leões e
caçar bisões.
(2) Capacidade de transmitir grandes quantidades de informações sobre as relações sociais dos
sapiens: Possibilitou a formação de grupos maiores e mais coesos, chegando a 150 indivíduos
(3) capacidade de transmitir grandes quantidades de informação sobre coisas que não existem
de fato, como espíritos tribais, nações, companhias de responsabilidade limitada e direitos
humanos: Possibilitou a cooperação entre grandes números de estranhos e a rápida inovação do
comportamento social.
14. Como Harari, resume a relação entre biologia e história após a Revolução Cognitiva?
A biologia passa a funcionar como uma arena que limita os padrões básicos para o
comportamento e as capacidades do sapiens. Toda história acontece nas limitações dessa arena.
Contudo, essa é uma arena extremamente grande, que possibilita que o sapiens se desenvolva
das mais diversas maneiras, graças a sua habilidade de criar ficções. Isso constitui história. Para
entender o comportamento dos sapiens devemos considerar sua evolução histórica. Nossas
habilidades físicas, emocionais e cognitivas são moldadas por nosso DNA, contudo, nossa
biologia por si só, não é capaz de explicar, por exemplo, a ascensão do cristianismo ou a
revolução francesa.
15. A Revolução Agrícola foi um marco para a humanidade, por quê?
Há cerca de 10 mil anos atrás os sapiens começaram a manipular a vida de algumas espécies de
plantas e animais. O processo chamado revolução agrícola foi um marco pois revolucionou
completamente a forma como os seres humanos viviam e onde eles dedicavam grande parte de
seu tempo.