Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
de alterar ou mais insuportáveis, na mente dos
ANÉIS DO DRAGÃO
O Anel da Carne
O corpo dos vampiros não é capaz de realizar algumas
das funções mais básicas – respirar, enrubescer, suar –
sem que seja abastecido com Vitae. O Anel da Carne
fornece um pouco de controle sobre o corpo do próprio
Membro, talvez para ser confundido mais facilmente
com um mortal e se reconciliar com a humanidade que
possuía antigamente. Interagindo com o gado os
Membros têm a oportunidade de estudar e examinar
fatos que outrora seriam impossíveis.
Primeira camada: O despertar do homem
A Potência de Sangue do personagem é considerada
dois níveis menor quando se calcula o
tempo de torpor e para determinar o poder do sangue
de um Membro que vai revivê-lo à
força.
Segunda camada: O gosto da vida
O personagem pode invocar o “simular a vida” e a
habilidade de ingerir comida durante a
cena com um único ponto de Vitae. Enquanto ele
possuir comida no estômago, não sofrerá
penalidades para resistir ao frenesi de fome.
Terceira camada: A face do homem
Os cabelos e unhas do personagem podem crescer cada
dia com o gasto de um único
ponto de Vitae. O sangue é pago em adição ao que é
utilizado para acordar todos os dias. Mais ainda, o
personagem pode definir sua imagem borrada em
fotografias, vídeos e outras mídias sem a necessidade
de gastar a Força de Vontade. Definir a imagem dura
por um número de meses igual a 12 menos a Potência
de Sangue do Membro. O ponto de Força de Vontade
ainda é necessário para tornar a imagem do vampiro
permanente.
O Anel da Alma
A quarta Camada, a Camada da Alma, não é muito
utilizada na Ordo Dracul. Os aspectos mais tangíveis,
físicos da maldição vampírica parecem se tornar fáceis
vampiros mais modernos, que os mais eruditos do Anel
focam. Adicionalmente, com os modos sociológicos e
comportamentais mudando tão rapidamente nas noites
mais recentes, encontrar maneiras efetivas de ensinar
os ignorantes as habilidades deste Anel se tornam mais
difíceis.
Primeira camada: Animar a face
A Humanidade não age mais como um limitador da
parada de dados envolvendo interação com mortais. O
Membro reeduca seu corpo a imitar a comunicação
não-verbal e responder quase que naturalmente às
reações dos outros. Entretanto, ele ainda deve gastar
um de Vitae para simular a vida.
Segunda camada: Salvar a mente
O jogador pode gastar um de Força de Vontade para re-
rolar os testes de Humanidade de modo a evitar a
aquisição de uma Perturbação, caso falhem num teste
de degeneração (embora o Narrador possa solicitar
uma breve explicação do motivo do gasto e o que isto
representa para o personagem). O jogador pode não
gastar a Força de Vontade para refazer o teste de
degeneração, se assim desejar.
Terceira camada: Alma silenciosa
O jogador pode gastar um de Força de Vontade para
ignorar todas as Perturbações que tenha adquirido
desde que foi Abraçado. Esta sanidade temporária dura
por uma cena, e então as Perturbações retornam. Se o
personagem tem distúrbios desde antes do Abraço,
estes não são amenizados pela Alma Silenciosa.
O Anel do Sono
A grande maioria dos Dragões vê os Anéis e seus
estudos como uma variedade de métodos de
transcender a forma vampírica, empurrando a fraqueza
para longe em troca de um estado mais humano.
Alguns raros Membros até mesmo dizem que o
objetivo é se tornar novamente humano. Outro fim para
o espectro esotérico dos mortos-vivos é o de quem que
maximizar suas capacidades e experiências como
vampiros. Destas fileiras dos Dragões surgiu um Anel
cuidadosamente guardado, um que muitos da coalizão
gostariam de apagar ou reservar apenas aos mais
antigos. Torpor é uma experiência horrível que poucos
Membros esperam se livrar. Mesmo aqueles Dragões
que tenham alcançado a maestria na segunda camada
do Anel do Sangue (O Sangue dos Animais), e que não
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
temem o engrossamento do Vitae com o passar dos
anos, encontram motivos para entrar em sono
profundo. Outros são simplesmente forçados pela fome
ou conflitos físicos. Seja qual for o caso, Dragões
reconhecem a necessidade de mitigar alguns perigos
associados ao torpor. Este Anel remete a estas
preocupações.
Primeira camada: Acordar a Fera
Seguindo a regra padrão para acordar prematuramente
do torpor em caso de algum distúrbio ou para acordar
durante um período de torpor voluntário (consulte a
pág 176 de Vampiro: o Réquiem), o vampiro recebe
um bônus na rolagem para despertar igual a sua
Potência de Sangue atual.
Segunda camada: Emergência planejada
Quando entrar em torpor voluntário, o vampiro pode
determinar um evento que automaticamente o acorde
do torpor. Ele pode fazer com que seu sono seja
interrompido caso seja tocado ou sacudido, em um
número de meses ou anos, ou mesmo após o
enfraquecimento do sangue para uma determinada
potência. Durante este período, o vampiro ainda é alvo
de outros estímulos e possíveis interrupções do seu
descanso.
Terceira camada: Conservação do Sangue
Um dos grandes perigos para o vampiro entorpecido é
o esgotamento do seu Vitae. Sair do torpor, com fome
e frenesis de Orgia, o vampiro é vulnerável para
qualquer ameaça incluindo suas próprias ações. Com a
maestria desta camada, o vampiro pode sair do torpor
com uma quantidade de Vitae suficiente para evitar a
fome. Durante o torpor seja voluntário ou não um
ponto de Vitae é usado como método de curar o corpo
e prepara para um sono prolongado. Com esta camada
o vampiro permanece com um de sangue por ponto em
Potência de Sangue no momento em que desperta.
Caso tenha entrado em torpor com menos Vitae que
isto, este poder não produz mais sangue. Mais ainda,
este Vitae pode ser absorvido normalmente caso outro
Membro se alimente do Dragão entorpecido.
O Anel do Repouso
O criador deste Anel, Jacob Skinner, escreveu diversos
textos sobre este poder. O primeiro, que serve mais
como uma introdução, é intitulado como “Nos Anos do
Descanso” e descreve a experiência com o torpor em
detalhes clínicos. Este é um texto banido, mas Dragões
com Status 2 ou mais consegue encontrar uma cópia
facilmente. Os relatos são mantidos em livrarias das
Ordens longe da sua terra natal, mas não recebem tanta
atenção quanto onde foi criada. Para aprender o Anel
do Repouso, o Dragão deve ser confiável (Status na
Ordo Dracul de ao menos 3) e ser um bom candidato
ao Juramento. Estando neste nível ele pode fazer
experiências mais práticas e ser guiado por quem é
mais avançado no Anel.
Primeira camada: O descanso da juventude
Primeiro, o vampiro que esteja aprendendo o Anel foca
sua mente no repouso, de forma que seus pecados não
sejam tão pesados e os sonhos sejam mais fáceis de
controlar. A Humanidade conta como se fosse 2 níveis
maior para determinar o tempo de duração do torpor.
Segunda camada: A negação de Morpheus
Com esta Camada de compreensão, o personagem
aprende a manter vigília mesmo estando agarrado ao
torpor. Ele pode agir como se tivesse entrado em torpor
voluntário, podendo fazer um teste de Perseverança +
Autocontrole na tentativa de acordar durante o período
em torpor. Um personagem que tenha entrado
voluntariamente em torpor pode realizar o teste duas
vezes por período.
Terceira camada: Misturar o Sangue
O personagem ganha algum nível de controle sobre seu
sangue entorpecido e é capaz de misturar seu Vitae
para realizar algumas ações, apesar do afinamento do
sangue conforme o tempo passa. A Potência de Sangue
dele é reduzida pela metade (arredonda para cima)
quando determina o tempo do torpor antes de qualquer
adição por dano excessivo aplicado. Esta habilidade é
combinada com a Primeira Camada.
Quartas Camadas
Os poderes a seguir existem apenas em teoria. A Ordo
Dracul não revelou a existência concreta delas (ou, ao
menos, a prova ainda não foi difundida para toda a
coalizão). Em alguns casos um Membro pode
demonstrar esta maestria mesmo sem saber ensinar aos
outros como manifestá-la. Se os efeitos da camada não
podem ser replicados por outros Membros de modo a
satisfazer as autoridades locais dos Dragões, o poder
não é reconhecido como uma camada. Algumas
camadas, se não todas elas, só podem ser utilizadas
numa crônica com a aprovação do Narrador,
obviamente.
O Anel do Sangue: Sangue órfão
O Membro se torna imune aos efeitos dos Laços de
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
Sangue. Nenhum vampiro recebe bônus baseado em
relações de sangue para o uso de Disciplinas, embora
ainda receba os benefícios das relações de Parentesco.
É possível deixar que seu sangue seja “lido” como
pertencente a qualquer clã do qual o personagem já
tenha provado o sangue, ou tornar impossível que
outros identifiquem de qual clã ele é. O personagem
ainda pode discernir o gosto do sangue de outros
vampiros, como de costume.
Anel das Maldições: Queimaduras mortais
Fogo causa dano letal, e não agravado, ao Dragão.
Entretanto, Dragões com Resiliência não conseguem
regredir o dano com esta Disciplina. O personagem
ainda sofre dano agravado pela luz do sol.
O Anel da Fera: Dominar a Fera
O personagem pode Pegar Onda por um número de
turnos por noite igual a sua Perseverança sem precisar
fazer a rolagem para induzir ao frenesi. Estes turnos
podem ser consecutivos ou apenas quando o
personagem desejar. Os turnos em que se fica frenético
desta forma não impõem a penalidade cumulativa de -1
para evitar o frenesi após o Pegar Onda.
O Anel da Carne: A mágoa da vida
A carne do personagem é capaz de regenerar dano
contundente exatamente como um mortal: um ponto
recuperado a cada 15 minutos. Esta reabilitação quase
natural não surte efeito se a última caixa de Vitalidade
estiver marcada com um ferimento agravado.
O Anel da Alma: Libertar a Fera
O personagem pode entregar sua mente à Fera para que
ela cometa um ato hediondo. Para tanto, ele deve se
entregar ao frenesi durante o Pegar Onda. Em troca
deste momento de liberdade, a Fera protege o
personagem da memória do evento. O Membro não se
recorda das ações tomadas durante o frenesi, nem
mesmo poderes de Disciplinas são capazes de
desenterrar esta memória. Não importa o quão vil o
personagem tenha agido durante a ação, ele não precisa
fazer o teste de degeneração de algo que não recorda.
Se o personagem souber (ou mostrarem a ele) o que a
Besta fez quando estava em liberdade, ele perde sua
proteção moral e deve fazer o teste de Degeneração
imediatamente.
Anéis Apócrifos
Enquanto os Membros da Ordo Dracul faziam
experimentos com as filosofias dos Anéis, eles
descobriram outros modos de mudar a natureza dos
efeitos da maldição. Entretanto, algumas destas
mudanças, a despeito de serem chamadas de camadas,
não demonstraram toda a filosofia dos Anéis do
Dragão. Considerando que os Anéis devem superar a
maldição, desde Drácula para todos os Membros, estes
pseudo-Anéis apócrifos existem para subverter os
poderes que foram agraciados com a maldição ou para
deformar a natureza dela sem realmente sobrepujá-la.
Estas filosofias não são bem aceitas pela coalizão. O
conhecimento destes poderes é proibido. Dragões que
sejam pegos estudando-os podem esperar serem
severamente punidos. Incluindo ser um modo rápido de
ser expulso da seita, embora muitos sejam reduzidos a
cinzas algumas noites depois. Entretanto, estas
filosofias sem dono são aprendidas exatamente iguais a
novas camadas nos Anéis do Dragão, como descrito na
página 149 de Vampiro: o Réquiem. As “camadas”, ou
níveis, destas filosofias são inclusas no total de pontos
que o personagem tenha nos Anéis do Dragão. Apesar
disso, aprender estes Anéis proibidos aumenta o custo
da compra de novos Anéis no futuro. Embora os
poderes não sejam filosoficamente compatíveis com os
Anéis, o esforço para aprendê-los é o mesmo. Nota:
estes poderes podem nem mesmo existir nas crônicas.
O Narrador é encorajado a estudar cuidadosamente
qualquer Anel apócrifoantes de incluí-los.
Degraus de Anoushka
As Ordens do Juramento acreditam que as mudanças
místicas de um vampiro, aplicadas por Anoushka, são o
primeiro passo para o perdão divino. Se qualquer
degrau existe além do conhecimento dos três, o poder
pode levar o praticante novamente à mortalidade ou à
libertação eterna da morte. Entretanto, de acordo com
os Ritos do Dragão, não é o propósito da Ordo Dracul
reaver a mortalidade perdida, mas transcender a
maldição do vampirismo. Drácula não procurava o
perdão, mas sobrepujar sua danação através do
conhecimento das forças da mudança e de uma
profunda força de vontade.
Aos olhos de muitos da Ordo Dracul, o curso para o
perdão divino é um regresso. Reverter a danação é
tolice; a saída é atravessá-la. Aqueles que manifestam
estes raros e dificílimos poderes são considerados
contrários aos objetivos da coalizão. Isto é, se os
Degraus de Anoushka sequer existir. Muitos boatos,
mesmo dentre as Ordens do Juramento, de quem
Ascendeu ao aprender os tão misteriosos Anéis de
Anoushka são, na verdade, contos de uma bênção do
acaso e circunstâncias irreparáveis. É possível para um
vampiro do Juramento fazer o que for necessário e
ainda ser incapaz de aprender estes segredos. Para
aprender um dos poderes dos Degraus de Anoushka é
necessário que o personagem tenha ao menos nove
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
pontos em outras camadas. Além disso, deve ter uma
Humanidade 8 ou mais. Se o personagem perde a
Humanidade para um número menor que o necessário,
ele não recebe nenhum benefício até aumentar
novamente sua Humanidade.
Primeiro degrau: Sobrepujar a Sede
Enquanto a Humanidade do personagem for 8 ou mais,
ele gasta apenas um de Vitae para acordar a cada
semana. Se ele ainda tiver níveis no Anel do Sangue, o
gasto de Vitae é feito a cada sete dias mais sua
Perseverança. O personagem não recebe penalidades
para ações que ele mesmo faça durante o dia, embora
ainda seja queimado pela luz do sol.
Segundo degrau: Divorciar do Clã
Enquanto o personagem tiver Humanidade 9 ou mais
ele não é afetado pela fraqueza do clã ou da linhagem
se _car ao menos um dia e uma noite sem utilizar
qualquer Disciplina, estando a Disciplina relacionada
ou não com o clã. Assim que ele utilize um dos poderes
que possua, os defeitos do clã e linhagem retornam.
Terceiro degrau: A cela aberta
Enquanto o personagem possuir Humanidade 10 ou
mais, ele não é alvo da Fera. Ele não sucumbe mais a
qualquer tipo de frenesi. Não pode Pegar Onda nem ser
alvo do frenesi sobre qualquer circunstância.
O Caminho da Alfarrobeira
O Caminho da Alfarrobeira transcende a maldição dos
Membros por qualquer meio possível que suporte estes
frutos negros e ímpios. O Caminho da Alfarrobeira
sempre foi fascinado pelo poder de consumir a alma de
outros vampiros, e suas experiências malditas são
permitidas para expandir suas habilidades.
Resumidamente, o Juramento da Alfarrobeira aprendeu
como diablerizar humanos. É um processo imperfeito,
obviamente. Ser consumido por um vampiro não é o
destino natural de uma alma mortal (na verdade, é a
alma da vítima que é obtida e não outra parte mística
dos aspectos do ser). Entretanto, a Alfarrobeira pode
conter uma alma devorada por um tempo limitado,
mas, enquanto o espírito estiver sendo mantido, o
vampiro usufrui dos benefícios do refém. Realizar
Amaranto em humanos não causam a perda automática
de Humanidade (mas ainda é um assassinato, suficiente
para provocar o teste de degeneração baseando-se na
Humanidade atual do personagem). Diablerizar um
mortal não aumenta a Potência de Sangue nem
promove um aumento permanente de qualquer
conhecimento, Habilidade ou Disciplina.
Ainda macula a aura do diablerista, mas apenas até a
alma escapar, e também é potencialmente viciante.
Quando a Alfarrobeira toma a última gota do sangue
mortal, ela rola Perseverança + Vigor mais qualquer
bônus obtido no aprendizado dos degraus, resistido
reflexamente pela Perseverança + Autocontrole da
vítima. Se o Membro adquirir mais sucessos, ele
captura a alma do mortal; em caso contrário, ela
escapa. O vampiro pode manter a alma por um número
de noites igual aos seus pontos de Força de Vontade
menos os pontos da vítima; se o resultado for uma
noite ou menos, a alma permanece mantida até a
aurora. Após isso, o espírito é libertado violentamente.
No processo de libertação o espírito também pune seu
hospedeiro. O Membro rola seu Vigor e mantém uma
quantidade de Vitae igual ao número de sucessos
obtidos. Ele vomita todo os outros pontos de
Vitae,juntamente com a alma seqüestrada. Na medida
em que a Alfarrobeira captura uma alma humana
dentro de si, ela ganha todos os benefícios de acordo
com a lista abaixo:
Primeira fileira: Máscara da alma
A aura do personagem se torna tão vívida quanto a do
mortal e ele aparece em reflexos. Especificamente, ele
reflete sua própria imagem, mas se observada pelo
canto dos olhos, o reflexo que aparece é o da alma
roubada. O personagem também aparece em qualquer
mídia sem o gasto do pontos de Força de Vontade até
que perca a alma refém. Finalmente, o personagem não
incita, e também não é alvo, dos efeitos da Mácula do
Predador.
Segunda fileira: Essência do espírito
O personagem demonstra um aspecto intangível, mas
inegável, da vítima. Quem conheça o dono original da
alma reconhece o Membro como alguém
estranhamente familiar, embora haja muitas vezes um
mal-estar com toda essa familiaridade. O personagem
recebe o benefício da “Explosão do 9” (consulte o
Mundo das Trevas, pág 134) em testes sociais contra
pessoas que a vítima conhecia em vida. O conjugue
pode momentaneamente confundir o personagem com
a vítima, por exemplo, enquanto um amigo pode
confiar no personagem como se ele fosse o irmão da
vítima.
Terceira fileira: Ecos da alma
O personagem pode acessar as faculdades possuídas
pela vítima. Isto não significa que ele pode analisar,
compreender ou aplicar da mesma forma que a vítima.
Por exemplo, ele pode recitar táticas básicas de guerra
de um militar diablerizado, mas não é capaz de recriar
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
as habilidades estratégicas dele. O personagem pode
consultar informações que a vítima tinha em vida, tal
como senhas ou o sobrenome da esposa, com um teste
de Inteligência + Autocontrole, realizado de maneira
reflexa (consulte o Mundo das Trevas, pág 44 a 45).
NOVOS FETIÇOS TEBANOS
Nível 1
Celibato
Este ritual, dado a um Bispo britânico do século 18
através de uma visão, garante ao indivíduo designado
por um toque no pescoço – a resistência ao êxtase da
mordida do vampiro, chamado de Beijo. Realizar este
ritual requer ao feiticeiro beirar a quebra da Máscara;
os praticantes tomam o máximo de cuidado.
Cada sucesso adquirido no teste de ativação garante um
dado adicional ao teste de Perseverança + Autocontrole
para resistir aos prazeres do Beijo. Mais ainda, o alvo
reage automaticamente de forma alarmante à mordida
(veja Vampiro: o Réquiem pág 165), mesmo que tente,
não é possível sucumbir voluntariamente ao prazer
durante a alimentação. Os benefícios duram até o
próximo nascer do sol. Um mortal pode ser afetado
apenas por um Celibato por vez.
A Lancea Sanctum secretamente utiliza este ritual em
mortais suspeitos de serem alvo de
Abraço de pretensos genitores, o que violaria a
Segunda Tradição. Não é garantido que esta
ação dissuada os criminosos, mas já evitou que muitos
violadores das Tradições não seguissem com seu plano
adiante. O teste de ativação deste poder é penalizado
pela Perseverança da vítima.
Oferenda: o feiticeiro deve obter um pouco do suor,
que será consumido durante o ritual. Este suor pode ser
adquirido quando se toca o alvo, portanto este pode ser
surpreendido com uma mão gélida no pescoço.
Coroa de Espinhos
Este ritual causa dor e desfigura a vítima com um
tortuoso anel de espinhos pontiagudos que se formam
no crânio. O alvo sofre dois pontos de dano
contundente na medida em que pequenas erupções
florescem na pele da cabeça em formando um anel
acima da altura dos olhos.
O dano só se aplica no primeiro turno em que o ritual é
realizado, mas permanecem durante um turno para
cada sucesso. Enquanto as feridas persistirem, a vítima
sofre uma penalidade de -5 em todos os testes sociais,
da mesma forma que a maioria dos usos de Habilidade
Socialização. Depois do tempo, as feridas desaparecem
rápida e dolorosamente. Apesar de o dano poder ser
curado normalmente, eles deixam algumas marcas. As
cicatrizes duram um dia por sucesso obtido pelo
ritualista.
Estas cicatrizes afetam tanto mortais quanto vampiros,
e impõe uma penalidade de -2 dados em todos os testes
sociais, e as pessoas mais beatas ou supersticiosas
podem se sentir ainda mais desconfortáveis (resultando
em uma penalidade de -3). Os Santificados usam este
ritual para punir aqueles que violam os dogmas da
coalizão, ou para abalar os mortais e ghuls com uma
agonizante prova da ira divina. A dor pune as vítimas,
mas as cicatrizes chocam e amedrontam a maioria das
pessoas. O teste de ativação é penalizado pelo Vigor do
alvo.
Oferenda: um galho cheio de espinhos ou ramo que
será engolido pelo ritualista enquanto
estiver visível ao alvo.
Couraça de Sangue
O vampiro se protege com o poder revigorante do
Vitae. Para cada sucesso no teste de ativação, o
feiticeiro pode imbuir em um Vitae o poder de
proteção (ou o Vitae de outro Membro). O sangue
empregado cura instantaneamente o alvo no exato
momento em que o dano seria aplicado, evitado a
ferida.
Uma bala pode atravessar o alvo, mas qualquer marca
de dano desaparecerá misticamente. O Vitae utilizado é
respingado, é pincelado ou manchado no vampiro que
será protegido (paladinos Santificados que conhecem
este ritual geralmente desenham lanças de sangue no
tórax ou no rosto). O dano curado pelo milagroso Vitae
é subtraído do total de dano causado no ataque; o dano
não afeta o personagem normalmente.
Todas as feridas infligidas ao indivíduo afetam antes o
Vitae utilizado no ritual; o personagem não pode
escolher “reservar” um pouco do sangue para utilizar
apenas em determinados ataques. Um de Vitae protege
contra um ou dois de dano contundente ou um ponto de
dano letal; um único ponto de dano agravado só é
evitado se o personagem tiver cinco pontos de Vitae
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
aplicados para proteção quando o dano é calculado.
Todos os tipos de dano físico são resistidos pela
Couraça de Sangue, até mesmo fogo. O poder do ritual
persiste por uma cena ou até o Vitae tesido todo
utilizado, o que vier primeiro. Um personagem pode
utilizar a Couraça de Sangue até o máximo do seu
tamanho, ou seja, pode possuir até cinco de Vitae
espalhadas pelo corpo.
Exemplo: um paladino Santificado está pintado com a
Couraça de Sangue com cinco de Vitae. Ele foi ferido
por uma espada com dois pontos de dano letal, mas a
Couraça evitou o dano, reduzindo o total de sangue
em dois, de cinco para três. Em seguida ele é atingido
por um golpe que causa três de dano contundente, que
é evitado por dois pontos de Vitae (o primeiro de Vitae
evitou os dois primeiros e o segundo foi usado para
aplacar o
terceiro ponto de dano contundente).
O paladino agora possui apenas um de Vitae restante
da Couraça de Sangue, é agora é atacado por fogo;
como a Couraça possui menos de cinco de Vitae este
único ponto agravado não pode ser aplacado, e o dano
inflige direto no paladino. O último ponto de sangue
que protege o conjurador ainda permanece até sofrer
três pontos de dano letal. O primeiro é negado pelo
último Vitae da Couraça, mas os outros dois pontos de
dano letal ferem diretamente o Santificado.
Oferenda: o Vitae utilizado neste ritual é a própria
oferenda, e pode ser o sangue de uma
fonte voluntária ou não. Ao contrário da maioria das
oferendas que se tornam cinzas ao quando o ritual é
invocado, o sangue se vai apenas quando evita algum
tipo de dano.
A Marca do Mensageiro
Este é o ritual de iniciação que marca um Santificado
como um Mensageiro Apostólico, criando a forma de
uma flecha – ou uma lança – em seu peito. Ao
contrário da maioria dos rituais de Feitiçaria Tebana,
este é permanente. Não existem meios de remover a
Marca, apesar de mantê-la escondida, se o Mensageiro
assim desejar.
Mesmo este ritual sendo simples de se fazer, seus
elementos são guardados em segredo pelos Ungidos
dentre os Santificados, de forma que identifica os
verdadeiros Mensageiros Apostólicos, dentre os
fraudados, para sempre. Um Bispo ou outro membro
dos Ungidos conjura este ritual, mas à partir da
invocação é o próprio Mensageiro quem o controla.
Então surge a imagem de uma lança no meio do seu
tórax. A Marca parece ser uma cicatriz ou mancha, mas
é perfeitamente visível.
Oferenda: um pedaço de madeira sorveira.
OBS.: Mensageiro Apostólico é uma posição formal
dente os Santificados que representa um membro
digno de confiança e que fornece muito prestígio
dentro da Lancea Sanctum. Apenas Bispos e
Inquisidores estão aptos a indicar alguém a ser
marcado. Mais informações podem ser encontradas na
página 45 do livro Vampire: the Réquiem -
Nomads.
Canção do Pecador
O vampiro força seu alvo a revelar seu pecado mais
recente. O indivíduo pode, ou não, saber que está sendo
influenciado magicamente, dependendo da forma com
que o feiticeiro o persuade, que pode ser através de um
pedido (“Me conte, por favor, você precisa contar”) ou
exigir (“Com a autoridade dos Céus, eu ordeno!”).
O pecado em questão deve ser severo o suficiente para
garantir um teste de Degeneração e, é claro, o alvo
deve estar ciente do que fez. A rolagem para invocar
este poder é penalizada pela Perseverança do alvo, que
deve conseguir ouvir a voz do ritualista no momento da
conjuração para que o poder faça efeito. A voz do
feiticeiro tem poder no momento em que o ritual é
realizado, portanto uma gravação não tem serventia.
Oferenda: um objeto que pertença ao alvo,
normalmente algo associado a algum vício,
como uma garrafa de licor, um cigarro ou um frasco de
comprimido.
Inscrição Tebana
Nas noites mais antigas da coalizão, quando a
Feitiçaria Tebana era ainda pouco compreendida e os
Santificados estava cercados de inimigos vivos e não-
vivos, este ritual simples salvou diversos vampiros da
Morte Final ao conduzi-los para refúgios sob as rochas
do Egito.
Com um toque da sua mão e uma palavra suave, o
feiticeiro pode deixar uma marca melhor dizendo, um
símbolo em praticamente qualquer superfície. A marca
pode ser sutil ou óbvia, de acordo com a vontade do
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
ritualista: uma forma desgastada de caveira sobre uma
pedra, uma forma tosca representando a Lança do
Destino ou uma inscrição detalhadíssima em aramaico.
Quanto mais sucessos no teste de ativação, maior pode
ser a marca. Normalmente a marca possui 30 cm de
largura por sucesso.
O feiticeiro pode optar por criar uma ilusão (tal como
uma referência ao Testamento de Longino) ou uma
imagem disfarçada (como um crucifixo que parece ter
sido causado por erosão) se assim desejar, sendo
necessário um teste de Inteligência + Erudição (para
criar um símbolo óbvio com uma mensagem implícita)
ou Raciocínio + Erudição (para criar um símbolo
escondido) para apenas os que conhecem o significado
saibam ler ou reconhecer a marcação. O ritualista
decide qual parada de dados vai utilizar (com a
aprovação do Narrador, outra rolagem podes ser feita
tal como Raciocínio + Ocultismo).
Oferenda: a marca a ser inscrita deve ser desenhada ou
aplicada na superfície a ser exibida. A inscrição pode
ser escrita antes em um pergaminho, por exemplo, e
impressa na superfície desejada. As marcações mais
recentes estão sendo feitas à mão, com giz ou sangue.
Nível 2
Asas do Serafim
Este ritual permite ao feiticeiro aumentar sua
movimentação muito útil para uma fuga ou
localizar um refúgio antes que o sol raie no horizonte.
Uma vez invocado, o ritual se mantém efetivo até o
ritualista optar por cancelá-lo. O ritual aguarda em
reserva até o próximo nascer do sol e, caso não tenha
sido utilizado, ele falha.
A Força de Vontade é utilizada quando o ritual é
realizado. Com a ativação, o nível de Feitiçaria Tebana
do feiticeiro é o valor acrescido ao seu Deslocamento,
por sucesso. Portanto, se o usuário tiver três círculos
em Feitiçaria Tebana e dois sucessos, é acrescido 6 ao
seu Deslocamento (se o personagem correr, seu
Deslocamento é dobrado pelo total já modificado.
Caso o invocador tenha um Deslocamento inicial de 9
que é aumentado para 15, sua velocidade de corrida é
30). Este ritual dura por uma quantidade de turnos
equivalente à Potência de Sangue do conjurador, pode
ser invocado apenas uma vez por noite e unicamente
no ritualista. Acionar este poder é uma ação reflexa. O
bônus ao Deslocamento funciona apenas enquanto o
feiticeiro estiver viajando, caso seja utilizado junto
com um ataque ou para realizar outro ritual, os efeitos
se encerram prematuramente. Asas do Serafim não
pode ser utilizam em conjunto com Celeridade. Se esta
Disciplina já está ativada ou é ativada com o ritual em
efeito, o rito falha ou acaba imediatamente e apenas a
Celeridade funciona.
Oferenda: duas penas de corvo
Exaltação Sanguínea
Este poder foca o poder oculto do sangue e o
armazena, de forma semelhante a uma Relíquia de
Sangue. Diferentemente de magias mais simples, o
sangue não fica disponível apenas como sangue. Mas
fica guardado como um verdadeiro reservatório de
vontade. Quando o ritual é realizado, é inserida energia
junto com o objeto e, quando este é utilizado
(normalmente beijado, quebrado ou engolido), são
adicionados dois dados aos testes de Feitiçaria Tebana.
O objeto (comumente um pingente ou um anel que
pode ser qualquer coisa com uma pérola incrustada) é
então consumido por qualquer Santificado, e não
apenas pelo ritualista que o conjurou.
Oferenda: uma pérola e o sacrifício de dois Vitae
A Armadilha do Repouso
Este rito é uma defesa útil contra a intromissão de
mortais, na melhor das hipóteses, e potencialmente
letal, na pior delas. O que ele faz é criar um cansaço
sobrenatural ao mortal ou ghul que estivera a menos de
cinco metros de um Membro em repouso.
O primeiro mortal que se aproximar do invocador
enquanto este ritual está ativo precisa fazer um teste de
Perseverança + Vigor, aplicando o Autocontrole ou
Potência de Sangue do personagem como penalidade(o
que for maior). Se o mortal falhar no teste, ele não
consegue despertar até que o vampiro acorde ou seja
destruído.
Caso a Armadilha do Repouso seja invocada enquanto
o Membro estiver em torpor, a vítima pode dormir até
ficar subnutrido e morrer. Este poder afeta apenas
mortais e ghuls, e dura até alguém cair na armadilha ou
até o vampiro acordar. Um único vampiro pode ser
alvo da Armadilha do Sono um número igual de vezes
o seu Autocontrole. Várias invocações do ritual
permitem que mais vítimas sejam afetadas.
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
Oferenda: um pouco de alho moído – que o ritualista
chama de “areia do sono”
Ave das Tentações
Este ritual estranho faz parte do arsenal ensinado à
coalizão em Tebas, e faz referência a outra magia
antiga do Egito. Com este poder, o ritualista revela a
culpa e imoralidade de um alvo, desde que consiga
olhá-lo diretamente.
A vítima então vê um pássaro fantasmagórico,
normalmente uma coruja, mas feiticeiros antigos
também citaram a aparição de répteis. Algumas
encarnações possuem penas de flamejantes, outras
duras e gélidas; cada ave representa um tipo de pecado,
de acordo com o que o ritualista estipular. A Ave das
Tentações ataca o alvo no mesmo turno em que o
feiticeiro. O pássaro possui uma parada de dados igual
a 10 menos a Humanidade ou Moralidade da vítima; o
ataque ignora a Defesa e provoca dano letal. O bico e
as garras espectrais ferem apenas o alvo do ritual.
Este pássaro é completamente intangível para todas as
outras criaturas, incluindo espíritos e fantasmas. O alvo
do poder pode banir o pássaro da existência obtendo
sucesso num teste de Perseverança + Autocontrole,
penalizado pelo nível de Feitiçaria Tebana do
invocador. Esta ação é instantânea, e deve ser realizada
no turno do pecador. Se a rolagem falhar, a ave
continua a existir. A ativação deste poder é penalizada
pela Perseverança do alvo,
Oferenda: uma pena de, no mínimo, 10 cm.
Irradiação Condenatória
Com este ritual o feiticeiro impressiona, choca ou
amedronta curiosos com a glória majestosa de um
santo ou o sadismo de um monstro furioso. Quando o
ritual é concluído, o vampiro adiciona seus pontos em
Feitiçaria Tebana à todas as paradas de dados
envolvendo o uso do atributo Presença pelo resto da
cena.
Aos olhos de terceiros, o feiticeiro assume uma
aparência sobrenaturalmente exagerada, escurecida por
uma malícia intangível, irradiando um calor infernal ou
uma luz angelical. Os efeitos deste ritual nunca são
sutis, o poder altera o personagem de maneira óbvia. A
aparência dele atrai a atenção das pessoas e permanece
em suas memórias. O personagem sofre uma
penalidade de -3 em todos os testes sociais que
envolvam sutileza ou delicadeza. Caso o personagem
tenha uma aparência completamente sobrenatural
(Humanidade muito alta ou muito baixa, por exemplo,
ou se os pontos em Presença e Feitiçaria somarem
juntos sete ou mais), a penalidade pode se aplicar ao
teste de Dissimulação, a critério do Narrador. Os
aspectos das Maldições que borram a imagem do
vampiro interferem neste poder. Irradiação
Condenatória não funciona através de imagens
captadas (como fotografia ou em
televisões), mesmo gastando-se Vitae.
Oferenda: uma máscara, que pode ser cara ou barata,
simples ou ornamentada.
Prisão da Negação
O alvo desta maldição não pode se comunicar, olhar ou
conversar com outra pessoa em particular, especificada
quando o ritual é ativado. Por uma noite a vítima é
forçada a evitar todo e qualquer contato com o exilado.
Se ela tentar pronunciar o nome da pessoa que lhe foi
negada, sua voz falha por um breve momento.
Se o exilado e a vítima forem forçados a
permanecerem juntos, trancados nunca quarto, por
exemplo, ela sofre um bloqueio mental sobrenatural; o
exilado parece ser apenas uma saliência ofuscada que
não pode ser vista. O teste de ativação é penalizado
pela Perseverança da vítima. Caso se obtenha um êxito
excepcional, o alvo não consegue nem mesmo ver
qualquer coisa que indique o exilado.
Oferenda: uma imagem ou objeto único do exilado,
como uma fotografia ou um lenço
bordado à mão por ele, que é queimado quando o ritual
é feito.
Resistência às Disciplinas
Dizem os boatos que este poder foi descoberto no
Monastério Negro na noite seguinte a destruição do
Monachus, e permite ao praticante de Feitiçaria Tebana
a combater mais eficazmente os poderes dos outros
Amaldiçoados. Ativando este ritual no próprio
feiticeiro ou em qualquer um ao alcance da sua voz,
qualquer Disciplina utilizada nele ou nas proximidades
pode ser resistida com uma ação disputada, mesmo que
a inicialmente o poder não exija resistência. A parada
de dados da Disciplina a ser resistida não pode ser
rolada novamente.
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
Exemplo: Salomão, um Santificado feiticeiro, acredita
que outro Membro chamado Asher foi submetido ao
poder Mesmerismo, de um Ventrue. Salomão fala com
Asher pelo telefone, enquanto segura a oferenda do
ritual da Resistência às Disciplinas, e diz: “Asher,
pense no que o Ventrue disse para você. Você
consegue se lembrar? Tente, Asher!”. Dessa forma
Salomão faz com que Asher torne-se alvo do ritual, e
este faz o teste de Perseverança+ Potência de Sangue
novamente, obtendo quatro sucessos, mais do que os
três adquiridos pelo Ventrue. Asher agora está livre e
pode desobedecer a sugestão implantada pelo Lorde.
“Sim, sim!” Asher responde, “ele queria que eu
espionasse você...
Oferenda: qualquer símbolo sagrada judaico-cristão
ou islâmico, tal como uma estrela de Davi, uma manta
de oração ou um rosário.
Santidade
Este ritual preenche um espaço com uma ressonância
sacra ou maldita, alterando de
forma tangível a atmosfera e aparência do lugar. O
espaço, que deve ser um único cômodo, separado dos
demais e escondido da vista quando o ritual é
realizado, é “alinhado” com este poder para garantir
um bônus à todos os testes envolvendo uma Habilidade
determinada, independentemente de quem tenha
realizado o ritual, quando a ação é realizada dentro do
espaço afetado.
O bônus é equivalente ao nível de Feitiçaria Tebana do
feiticeiro por um número de horas igual a quantidade
de sucessos obtidos no teste de ativação, mais dois.
Apenas uma Habilidade pode ser escolhida durante a
invocação do ritual, mas apenas algumas capacitações
são afetadas por este poder: Erudição, Empatia,
Intimidação, Ocultismo e Persuasão. O ambiente se
torna favorável a quem utiliza a Habilidade, tornando-
se quieto e sereno para quem utiliza Erudição, sombrio
e desconfortável quando se foca Intimidação ou com
uma acústica dramática para quem utiliza Persuasão.
A despeito do efeito exato, o poder é claramente
sobrenatural - quartos assustadores podem ranger,
gemer ou fazer com que as sombras se mexam, da
mesma forma, um lugar sereno pode possui uma
sonoridade calmante e a luz das vezes regulares, sem
trepidações. Santificados feiticeiros devem ter cuidado
quanto utilizam este ritual, pois aplicações descuidadas
podem resultar na quebra da Máscara.
Oferenda: um objeto decorativo, como tapeçaria ou
carpet, ou um objeto que simbolize
a ação a ser abençoada, como uma espada. Quando a
duração do ritual se esgota, o lugar
recebe uma fina camada de poeira e cinzas.
Proibição do Sangue*
(*ritual de nível 2,4 ou 5)
Com este poder o Membro pode evitar que um ghul ou
vampiro use Disciplinas. Se for um ghul deve estar sob
efeito de Vinculum com o personagem (entretanto,
caso este seja um ritual de nível 4, o poder pode ser
aplicado em qualquer ghul, sendo de nível 5 se for
afetar Membros). Se o jogador obtiver um êxito
excepcional durante a invocação, o alvo não poderá
utilizar nenhuma Disciplina. Um único sucesso previne
o alvo de utilizar apenas poderes não-físicos(Ímpeto,
Celeridade e Resiliência funcionam normalmente, mas
todas as outras Disciplinas não podem ser utilizadas).
Os efeitos deste ritual duram por um mês se for um
ghul ou ate o nascer do sol se for um vampiro.
Oferenda: uma maçã, que deve passar das mãos do
vampiro para o alvo (que não precisa aceitar o presente
por livre e espontânea vontade). Assim que este toca a
maçã, ela se desfaz instantaneamente.
Nível 3
A Bênção de São Judas
Este ritual incrusta no ritualista uma proteção divina
enquanto estiver viajando em um
território não-familiar. O poder pára aqueles que
impediriam ou confinariam o viajante,
deixando-o livre para seguir seu caminho. Enquanto o
ritual estiver em efeito, as pessoas
sentem a falsa sensação de que é há protetor invisível,
alguém escondido que protege o
Santificado, mesmo que isso parece falso ao
observador.
O ritual não cria uma ilusão apenas provoca o
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
sentimento de uma presença a mais, deixando que o
acompanhante racionalize o que achar melhor: um
possível assaltante diria “Melhor checar atrás dos
arbustos pra ver se não tem ninguém cuidado dele” ou
“Acho que tem alguém vindo daquela direção na
estrada”. Qualquer personagem que tentar interferir o
viajante precisa, antes, obter um número de sucessos
igual ou maior que o invocador num teste de
Perseverança + Autocontrole. Mesmo com o sucesso
do importunador, o feiticeiro recebe um bônus de +3
em testes de Intimidação.
Se o ritual for invocado em outra pessoa que não o
feiticeiro, o alvo deve gastar um ponto de Força de
Vontade, além do próprio conjurador, para ativar o
ritual. Se o alvo não é voluntário, a parada de dados é
penalizada pela Perseverança dele. O ritual dura uma
hora por sucesso e só funciona em território que não
lhe é familiar não surte nenhum efeito em território
conhecido.
Oferenda: uma moeda que esteja fora de circulação
O Olho do Escrivão
Este ritual permite ao feiticeiro absorver e memorizar
rapidamente uma grade quantidade
de informação, de forma clara e objetiva diversos
Ungidos carregavam mensagem complexas e secretas
desta forma. O ritual é invocado (no próprio vampiro
ou em outra pessoa) quando o indivíduo aprende um
segredo, informação ou uma mensagem que lhe
convém.
Informações memorizadas com o ritual são
perfeitamente claras (nenhum teste de Inteligência é
necessário, consulte a página 44 do livro de regras do
Mundo das Trevas) por um número de meses igual à
Inteligência do personagem. Após este período as
lembranças são perdidas. Esta perda de informação é
própria do ritual, portanto a Vantagem Memória
Eidética não se aplica. Obviamente um Membro pode
simplesmente escrever a informação em questão, mas
poucos Ungidos desejam manter lembretes por seus
caminhos.
Oferenda: um pedado amarelado de papel velho.
Sangue Flamejante
O sangue do feiticeiro é transformado em combustível
para o fogo dos justos. O indivíduo que causa dano
letal ou agravado ao conjurador em combate próximo é
queimado pela chama sagrada que extravasa do corpo
do ritualista quando ele é cortado, perfurado ou
penetrado de qualquer outra forma. Trate o Sangue
Flamejante como uma ação reflexa.
O fogo causa dano agravado igual ao número de
sucessos obtidos no teste de ativação menos o nível de
blindagem que o atacante esteja utilizando. A chama
não causa dano a qualquer outra pessoa ou objeto e não
provoca frenesi a ninguém que não tenha ferido. Uma
vez ativado, o Sangue Flamejante reage a um número
de ataques igual aos pontos do feiticeiro em Feitiçaria
Tebana. Se o ritual não é utilizado totalmente até o
final da cena qualquer resquício das chamas divinas
desaparece. Apenas um Sangue Flamejante pode ser
usufruído por turno.
Oferenda: um objeto em chamas, no mínimo uma
grande e intensa tocha.
Açoite Além da Morte
Este ritual treina a vontade do vampiro para durar um
pouco mais após sua derrota – ou
destruição. O alvo do ritual (normalmente o próprio
conjurador) pode realizar uma ação
simples imediatamente antes de entrar em torpor ou ser
levado à Morte Final. A ação a ser
realizada é escolhida quando o ritual é feito e não pode
mudar, apesar de poder mudar se o
ritual foi feito novamente. O poder afeta apenas
vampiros, e cada Membro só pode estar sob o efeito de
Açoite Além da Morte por vez.
A ação prescrita pode ser qualquer coisa que o
indivíduo possa realizar em um turno. Geralmente
significa uma ação instantânea, mas o sujeito pode
escolher uma ação estendida, como a tentativa de outro
ritual de Feitiçaria Tebana, se acreditar que consegue
realizá-lo com um único teste. O Arcebispo de Nápoles
é famoso (e talvez lendário) por realizar o ritual
Estigmas no momento da sua destruição, dando tempo
para que o assassino fosse morto pelos seus guardas. Se
o corpo do vampiro estiver fisicamente incapaz de
realizar a ação estipulada (um vampiro sem a língua
não pode recitar uma oração, por exemplo) o ritual é
perdido. Vampiros próximos à ruína se mostraram
capazes de realizar feitos notáveis com línguas
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
mumificadas. Caso este ritual seja realizado em um
alvo voluntário que não seja o feiticeiro, o beneficiado
deve gastar um ponto de Força de Vontade para ativar
o poder, além do conjurador.
Embora o alvo possa solicitar qual ação queira realizar,
apenas o ritualista tem o poder de fazer com o corpo
reaja. Além de tudo, a ação imposta só é ativada
quando o alvo entra em torpor ou é destruído. Se o
beneficiado não pode recusar a ordem (“Você vai
revelar a localização do seu senhor antes de ser
destruído!”) o teste de ativação é penalizado pela
Perseverança do alvo. Ações auto-destrutivas (“Se
jogue no fogo quando entrar em torpor!”) falham
automaticamente quando aplicadas contra a vontade do
vampiro.
Oferenda: um pedaço de carne do alvo (o que
representa um de dano letal) que deve ser coletada na
cena em que o ritual é realizado. O feiticeiro devora as
cinzas do ritual para que ele tenha sucesso.
A Bênção do Legionário
Semelhante a maldição Carícia do Pecado, este ritual
gera sofrimento aos inimigos da coalizão. Este poder,
ou algum semelhante, foi utilizado por São Daniel para
abençoar as armas da Legião Tebana. O feiticeiro
focaliza este ritual em uma arma ao beijar sua lâmina
ou outra superfície mortal.
O dano da arma é acrescido de acordo com a pontuação
do ritualista em Feitiçaria Tebana. Este bônus se aplica
a um número de ataques equivalente a quantidade de
sucessos obtidos no teste de ativação. Estes ataques
abençoados podem ser deferidos em qualquer momento
da mesma noite em que foram conjurados. Cada ataque
deve ser invocado através de uma oração à escolha do
guerreiro, e deve ser recitada quando o ataque é feito.
Golpes sacros não realizados antes do nascer do sol são
perdidos. Revólveres e outras armas de projéteis não
podem ser abençoadas com a Bênção do Legionário.
Uma arma pode ser abençoada apenas uma vez por
noite.
Oferenda: a arma abençoada é a oferenda. Entretanto,
diferentemente das oferendas
comuns, a arma é enfraquecida ao invés de destruída.
Assim que os ataques tenham sido
deferidos, o índice de dano da arma é reduzido em um.
Usos seguidos deste ritual destroem a arma.
A Marcha do Faraó
Outro ritual que foi adaptado das tumbas do Egito, a
Marcha do Faraó oferece ao feiticeiro
uma manifestação sobrenatural da antiga realeza.
Quando o ritual é ativado o feiticeiro
recebe a dádiva do Faraó: ninguém pode tocá-lo (com a
mão ou qualquer objeto), nem mesmo olhá-lo
diretamente, pelo restante da cena.
O nome do ritual provém do seu terceiro efeito:
nenhum indivíduo pode ser aproximar a menos de nove
passos do feiticeiro. Quem ser aproximar mais que isso
imediatamente se distancia, a menos que deseje se
ferir. Apenas quem olha diretamente para o feiticeiro
durante a realização do ritual é afetado por ele. Quem
deseje violar este espaço (para encarar ou atacar o
conjurador, por exemplo) deve ser bem sucedido num
teste de Perseverança + Presença e gastar um ponto de
Força de Vontade.
Este esforço é uma ação estendida com dados
adicionais a cada turno, e mesmo assim deve-se gastar
a Força de Vontade todos os turnos em que fizer a
rolagem. É necessário um número de sucessos iguais
aos do ritualista. Quem tenta resistir a este poder não
pode realizar nenhuma outra ação a não ser tomar a
coragem para quebrar o feitiço.
Exemplo: Salomão, um Bispo dos Santificados,
invocou a Marcha do Faraó na presença de Matthew,
um infante espião, e obteve cinco sucessos na ativação
do ritual. Matthew imediatamente recua de Salomão,
desvia seus olhos para o chão e percebe que não
consegue olhar para o Bispo.
Em seu turno, Matthew gasta um ponto de Força de
Vontade e tenta sobrepujar a magia de Salomão:
“Enfrente-o!” Matthew sussurra para si mesmo “Você
está com medo de quê?” seu teste de Perseverança+
Presença (sem a adição de dados por causa do gasto
da Força de Vontade) gera dois sucessos. O Bispo
caminha até o computador e começa a digitar. Na
próxima ação Matthew gasta outro ponto de Força de
Vontade e obtém três sucessos, se igualando a
quantidade necessária para vencer o ritual. Ele segura
no pulso de Salomão e diz “Desculpe-me Bispo, mas
estes arquivos não são para você.”
Assim que o observador tenha sobrepujado o ritual, ele
não pode ser alvo do mesmo poder
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac

pelo restante da cena. Qualquer um que o feiticeiro

tocar ou faça contato visual estará completamente livre
do ritual. O ritualista pode continuar ativando este
ritual para afetar outras pessoas, ou para substituir os
sucessos do primeiro teste por um segundo mas os
personagens que estão resistindo ao poder do ritual
mantém a quantidade de sucessos
que tenha obtido até o momento.
Exemplo: um ghul caçador-de-recompensas
escavando em Jerusalém se depara com uma urna na
qual foi inserida Visões da Vontade mil anos atrás, e é
induzido a um transe com visões terríveis de pessoas
sendo torturadas. O feiticeiro que criou estas visões
tentava amedrontar quem tentasse seguir adiante na
tumba enquanto ele está entorpecido.

Oferenda: uma jóia de ouro, de jade ou de safira. Para esta visão foi utilizada a parada deRaciocínio +
Intimidação do conjurador. O ghul
Visões da Vontade
tenta resistir à visão e realiza um teste de
O feiticeiro toca um objeto e insere uma intensa visão Perseverança+ Autocontrole e obtém êxito: ele está
psíquica, que ele mesmo criar. Quando a próxima assustado, mas não amedrontado. Entretanto, o ghul
pessoa tocar o artefato receberá um forte vislumbre tenta escapar da ilusão infernal e, para isso, realiza
mental de formas e sons. Qualquer coisa que o uma ação estendida de Perseverança + Autocontrole e
conjurador imaginar pode ser inserida na visão, que precisa obter seis sucessos (a quantidade adquirida na
dura uma quantidade de turnos equivalente aos invocação do ritual um milênio atrás). Mas obtém
sucessos obtidos no teste de ativação. A mensagem é apenas um sucesso na primeira rolagem e continua a
extremamente forte, e pode ser utilizada para persuadir, ver a cena vil dentro da sua
esclarecer, amedrontar ou intimidar a vítima.
cabeça... sem perceber que zumbis que estavam nas
O feiticeiro pode planejar uma visão com simples fatos catacumbas estão se aproximando dele.
e instruções (como descrever uma jornada através de
um lugar estrangeiro, por exemplo, ou conjurar a Uma visão não possui data limite e pode permanecer
imagem de um homem sábio) ou pode realizar uma por milênios. Este ritual proporciona
ação Social (utilizando Habilidades como Expressão,
Intimidação ou Persuasão). A parada de dados exata a visão apenas uma vez, pela próxima pessoa que tocar
depende do estilo e do propósito de cada visão, mas é o objeto, mas o feiticeiro pode
sempre baseada na memória ou imaginação do
ritualista. Como a personalidade do invocador não escolher inserir no artefato mais tempo de visão
precisa fazer parte da mensagem, Atributos Sociais ou gastando mais pontos de Força de Vontade
Mentais são igualmente viáveis para a parada de dados.
Por exemplo, uma visão que tenta amedrontar alguém
neste ritual. Para isso deve passar mais um turno com o
necessita de um teste de Presença ou Inteligência +
objeto para cada ponto investido. A Força de Vontade
Intimidação. Outra que tem como objetivo advertir ou
extra só pode ser investida após o ritual estar completo
tranqüilizar a vítima necessita de uma rolagem de
e antes dele soltar o objeto. Este investimento não
Raciocínio ou Manipulação + Persuasão.
necessita testes – o feiticeiro precisa apenas continuar
tocando-o. Lembrando que o personagem pode gastar
Geralmente o teste é disputado pela Perseverança + apenas um de Força de Vontade por turno.
Autocontrole do observador, mas é o Narrador quem
tem a palavra final para decidir a parada de dados tanto
Oferenda: o objeto utilizado como hospedeiro da
do feiticeiro quanto da vítima. Defina a parada quando
visão, que não pode ser maior que um crânio humano.
uma visão é criada; não role até que a ilusão seja
Quando o último momento da visão for experimentado,
vivenciada. Enquanto isto ocorre, o observador não
o artefato se transforma em pó.
fica ciente do seu próprio corpo nem do que acontece
ao seu redor. Mesmo que a vítima não seja afetada
pelas Habilidades roladas pelo feiticeiro, a experiência
continua até chegar ao desfecho necessário ou o
observador resistir à presença física da visão para isto
deve-se rolar um teste estendido de Perseverança +
Autocontrole, sendo necessário uma quantidade de Nível 4
sucessos iguais aos obtidos durante o teste de ativação.
Cada rolagem representa um turno.
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
Refúgio Sagrado
Este ritual aumenta a proteção em volta de um único
cômodo ou câmara que não seja maior
que 10 metros quadrados, prevenindo que durante um
único dia a luz do sol entre na área.
Pó e sujeira voam para rachaduras na parede e no teto,
e as frestas das portas são reduzidas. Se janelas forem
quebradas ou cortinas arrancadas durante o dia, uma
densa neblina de poeira impede a luz do sol de entrar
mais do que alguns centímetros no cômodo. Note que o
poder deste ritual afeta apenas a luz do sol. Indivíduos
dentro da câmara podem ver e agir normalmente, e luz
artificial ou do fogo iluminam normalmente. Este ritual
expira após uma hora que o sol tenha se posto e só
afeta um cômodo que esteja inteiramente
fechado. Ele não cria um “cubo de proteção” no meio
de um descampado e nem
oferece abrigo do sol em uma varanda sem paredes, por
exemplo.
Oferenda: uma pitada de rocha obsidiana esmagada.
Luz Purificadora
(ritual de exorcismo)
Com a Luz Purificadora o feiticeiro cria uma fonte de
luz (fogo, luz da lua ou até mesmo um fungo
luminescente) com a habilidade mística de repelir um
espírito possessor. O brilho da luz parece se ploriferar,
criando uma cor branco-dourada e preenchendo cada
pedaço do lugar afetado. Quem observa de fora
enxerga raios aleatórios saindo de qualquer fresta do
lugar: até mesmo pequenas rachaduras e buracos
deixam a luz transpassar.
Qualquer espírito que esteja possuindo um corpo que
não seja o próprio irá ceder à iluminação, perdendo
instantaneamente todas as ações do turno. Ele deve
abandonar o corpo que está possuindo ou sacrificar um
ponto de Força de Vontade. Enquanto o conjurador
mantiver o ritual, o espírito sofre uma penalidade em
todas as ações não reflexas igual aos pontos de
Feitiçaria Tebana do feiticeiro e deve gastar um ponto
de Força de Vontade para se aproximar ou atacar o
ritualista.
Nenhum bônus é recebido com este gasto. O teste de
rolagem deste ritual é penalizado pela Perseverança do
espírito (ou o Atributo de resistência que for mais
apropriado à situação). A Luz Purificadora dura por
uma cena, enquanto o feiticeiro não realizar nenhuma
outra ação a não ser manter o ritual e se mover no
máximo até a metade do seu Deslocamento. Este poder
pode ser utilizado apenas num espírito que esteja
invadindo um corpo; nada acontece quando estiver
desencarnado – ou em um corpo que não esteja
possesso. A Luz Purificadora não surte efeito em
corpos possuídos por vampiros utilizando Dominação
5.
Oferenda: um espelho (Tamanho 1 ou maior) de prata
ou ouro polido, que se vaporiza na luz do ritual.
O Chamado de Amoniel
Este ritual foi descoberto em uma catacumba de Tebas
na primeira noite em que o anjo Amoniel cedeu a
Feitiçaria Tebana aos Santificados, mas foi renomeada
de acordo com o dia de São Daniel. Este ritual
simplesmente permite ao feiticeiro despertar
tranqüilamente a qualquer hora do dia, sem nem
mesmo planejar quais critérios sejam necessários para
acordar. Esta mágica envolve um pequeno grau de
clarividência, como se o personagem pudesses
despertar pro causa de um estímulo muito distante para
se ouvir ou sentir em resumo, o feiticeiro acorda
automaticamente quando seu sono é perturbado. Ele
pode até mesmo despertar em casos que normalmente
não incomodariam um vampiro em repouso, como as
horas do dia, a entrega de uma encomenda ou a neve
caindo.
O alcance desta clarividência é extremamente limitado,
o feiticeiro não fica ciente de nada além do prédio ou
imediações da onde dorme, mas os limites específicos
ficam a critério do Narrador. Como linha guia, assuma
que o feiticeiro percebe qualquer coisa como se
estivesse acordado e andando em volta do corpo
adormecido. Por exemplo, o ritualista pode ouvir a
batida da porta de um carro que está do lado de fora do
seu refúgio, mas não do motor ligado. Ele pode ficar
ciente da chuva caindo no telhado, mas não de que uma
tempestade se aproxima. Ele pode sonhar que está
sentado em uma fogueira acesa sobre seu corpo em
repouso quando vê olhos brilhantes ao lado do fogo,
mas não consegue discernir que algo se move na
escuridão. O vampiro em repouso não precisa
necessariamente ver ou ouvir estes estímulos, mas ele
sabe o que está acontecendo.
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
Assim que despertar, ele pode permanecer acordado
sem nenhuma ação estendida. Vitae ainda deve ser
gasto normalmente para despertar para a noite. Um
vampiro sob os efeitos deste ritual ainda pode utilizar
os sucessos da ativação deste ritual ao invés da sua
Humanidade, à sua escolha, para determinar a parada
de dados durante o dia. Este poder dura por um número
de horas igual ao índice de Feitiçaria Tebana do
conjurador, que começa a contar à partir do momento
que ele acorda. Quando estas horas tiverem terminado,
sua parada de dados é limitada pela Humanidade
novamente (para informações mais completas sobre as
regas de despertar durante o dia, consulte Vampiro: o
Réquiem pág 184). Se nada acordar o feiticeiro, o
ponto de Força de Vontade para a ativação deste ritual
continua pago e o ritual é desperdiçado.
Oferenda: um pássaro branco, vivo ou morto.
A Revelação da Fera
O feiticeiro incita a Fera em uma manifestação física
malévola. A vítima deste ritual pode ser qualquer
vampiro que o ritualista possa ouvir incluindo o
próprio conjurador. Seus dentes todos eles – crescem e
se afiam. Os olhos ardem como um fogo selvagem.
Seus dedos se curvam e ficam mais ossudos. Membros
que estejam na presença da Revelação da Fera devem
fazer um teste estendido para resistir ao frenesi de
medo. Os sucessos necessários para sobrepujar o medo
precisam ser iguais aos obtidos pelo conjurador
no teste de ativação.
Mortais e ghuls que olharem para a Revelação da Besta
correm de pânico. Ghuls e afins apavorados devem
gastar seus turnos fugindo (se movendo ao menos o seu
Deslocamento para longe do vampiro) até não poderem
mais ver os efeitos da Revelação da Besta. Todas as
ações não reflexas sofrem uma penalidade equivalente
ao nível de Feitiçaria Tebana do ritualista. Mortais
perdem automaticamente um ponto de Força de
Vontade quando vêem o vampiro a primeira vez, na
cena em que o poder é manifestado. Mortais e ghuls
devem gastar um ponto de Força de Vontade para
terem coragem de atacar a vítima deste ritual (nenhum
bônus é fornecido com este gasto).
O teste para a ativação deste poder é penalizado pelo
Vigor do alvo. A Revelação da Fera dura por uma cena
ou até o feiticeiro decidir encerrar o poder, o que vier
primeiro.
Oferenda: o crânio de um cadáver mortal, tanto faz se
esteja limpo ou com pedaços de carne.
Marca do Amaldiçoado
Com um borrifo de sangue e uma oração, o feiticeiro
pode proteger um refúgio contra aqueles que poderiam
invadir seu lar e causar algum mal à vampiros
adormecidos. Um ponto de Vitae deve ser utilizado
para cada ponto que se tenha em Refúgio (Tamanho),
com um gasto mínimo de um. Este Vitae pode ser
doado por qualquer vampiro, voluntariamente ou não;
não é preciso ser o sangue do conjurador. O Vitae deve
ser colocado sobre portas e janelas, sendo visível para
visitantes e invasores. Qualquer mortal ou criatura
sobrenatural que entre no refúgio com a intenção de
causar algum mal ao vampiro em repouso recebe um
ponto de dano letal para cada sucesso obtido no teste
de ativação.
Este dano possui uma origem completamente
sobrenatural – feridas surgem na pele, o estômago
regurgita sangue, ossos quebram subitamente e não
pode ser esquivado ou bloqueado por Blindagem. Um
invasor que conheça como o ritual funciona pode tentar
esconder suas intenções dele próprio, enganando a
análise mágica do ritual e evitando todo o dano com
um teste de Perseverança +Dissimulação penalizado
pelos pontos de Feitiçaria Tebana do ritualista.
Ressaltando que visitantes e invasores que não desejem
ferir o vampiro não são afetados pelo ritual, mas isso
não evita que eles não desenvolvam intenções violentas
uma vez que estejam dentro do recinto. Assim que a
Marca do Amaldiçoado esteja ativa, o dano aplicado
contra intrusos é reduzido na medida de um por noite,
até que o poder acabe completamente. Lavar ou
remover o sangue não acaba com os efeitos do ritual,
mas reduz o dano e a duração do ritual em -2. Um
refúgio só pode ser alvo de um ritual por vez; novas
invocações deste poder substituem a anterior.
Oferenda: Vitae, como descrito acima.
A Canção da Vítima
Da mesma forma que um predador atrai suas presas, os
vampiros atraem os mortais. Este ritual seduz o gado
até o lar do caçador com um sutil chamado físico. O
feiticeiro escolhe um lugar afastado onde deseja que
sua presa vá, tal como um jardim escondido ou um
galpão abandonado, e planta uma muda de árvore
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac

espinhenta, que será utilizado como oferenda para este
ritual. A planta enche a mente dos mortais com
sensações de esperança, fé e temor. Esta canção
alcança casas e ruas próximas, um equivalente a tantas
quadras quanto o nível de Feitiçaria Tebana do
invocador.
A Canção da Vítima afeta mentes preocupadas, pessoas
distraídas durante caminhadas e viajantes que não tem
para onde ir a não ser até a planta e sua sensação
indefinida. A vítima simplesmente se aproxima do
arbusto como uma alma perturbada se aproxima de
uma igreja no meio da noite. Uma vez vitimado da
árvore, o alvo se senta e pondera, sonha e explora suas
lembranças mais antigas. Enquanto medita, abre espaço
para que o vampiro se alimente. Quando a aurora
chega, a vítima se surpreende em ter passado a noite
inteira pensando, sonhando ou talvez até rezando, e não
tem conhecimento de que foi atacada. De modo mais
abstrato, a Canção da Vítima é utilizada para se ter
uma alimentação tranqüila e serena. Cada sucesso
obtido no teste de ativação rende ao feiticeiro um de
Vitae. Esta interpretação do ritual é recomendada para
ser utilizada em períodos entre crônicas, e pode ser
utilizada como uma noite de trabalho enquanto o
ritualista faz outras tarefas, a presa vem e espera por
ele onde está a muda de árvore. Quando utilizado em
uma história densa, este ritual atrai um ou mais mortais
para o feiticeiro se alimentar. O máximo de pessoas
atraídas por um período de quatro horas é equivalente a
metade dos sucessos obtidos no teste de ativação.
Quando aplicado sobre um indivíduo específico, o
poder pode ser resistido em uma ação disputada de
Inteligência + Erudição + Feitiçaria Tebana contra a
Perseverança + Autocontrole do mortal.
Com este ritual o Santificado pode surpreender seus
inimigos apenas com a própria vontade. O número de
alvos afetados é igual ao nível de Feitiçaria Tebana do
invocador, e apenas os que podem ser olhados
diretamente podem ser vítimas. O feiticeiro pode optar
incluir menos vítimas ou selecioná-las, se assim
desejar. A vítima mais próxima do feiticeiro sofre dano
letal igual aos sucessos obtidos no teste de ativação. A
segunda pessoa mais próxima um ponto a menos de
dano e assim por diante, até que todas as vítimas
tenham sido afetadas ou o poder não cause mais dano.
Os alvos não precisam estar
alinhados nem organizados, uma vez que a Lança de Fé
não possui uma trajetória específica. Defesa e
Blindagem não ajudam as vítimas, e este ritual nunca
erra. O feiticeiro nem mesmo precisa se mover para
aplicar este poder, mas muitos feiticeiros realizam este
ritual com gestos e grandes proclamações de fé. As
feridas surgem exatamente como se as vítimas
sofressem uma perfuração ou um corte de uma lança,
com o sangue manchando as roupas. O teste de
ativação este ritual é penalizado pelo Vigor mais alto
dentre os alvos escolhidos.
Oferenda: um pingente de metal ou uma estatueta na
forma de um crucifixo ou de uma
lança (Tamanho 1 ou maior).

Quem consegue resistir à Canção da Vítima não é

afetado pelo ritual e não se aproxima da árvore, embora
possa sonhar com ela. Um personagem sob os efeitos
da árvore que seja atacado ou surpreendido de alguma
outra forma acorda imediatamente, mas não os que
forem alvos de um Beijo sutil. Personagens podem
tentar resistir ao Beijo como de costume, mas assuma
que eles não foram surpreendidos pelo ato. Nos anos
50 este ritual foi muito utilizado por Santificados
ingleses, que coletavam desabrigados para um
propósito desconhecido. Os sem-teto nunca foram
vistos novamente. No sul da América este ritual é
chamado de A Queima do Arbusto.

Oferenda: uma árvore, arbusto ou flor espinhenta viva, CRUAC

que lentamente murcha na medida
em que o ritual vai se acabando. CRÚAC ERRATA

(página 15 do Livro da Coalizão: O Círculo da Anciã)

Lança de Fé
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
Alguns rituais de Crúac descritos no livro Vampiro: o
Réquiem sofreram pequenas correções, que podem ser
claramente percebidos nos novos poderes. Para a
utilização correta dos rituais, lembre-se disto: os rituais
de Crúac não requerem ações disputadas durante sua
ativação. Por exemplo, os rituais Ônus de Sangue
(nível 4, página 144 de Vampiro: o Réquiem) e Mal do
Sangue (mesma página). Embora esteja descrito que
necessita um teste disputado de Atributos + Potência
de Sangue, o teste de ativação é estendido e penalizado
pelo Atributo (Perseverança, Vigor ou Autocontrole).
Quando houver um ritual de Crúac em que seja
solicitado uma ação disputada, substitua pela ação
estendida penalizada pelo Atributo adequado. Sim, isto
significa que a única forma de se proteger de um ritual
é impedindo que ele seja concluído. Ou saindo do local
onde a magia está sendo realizada.
CRÚAC PROFÉTICA
Alguns rituais de Crúac possibilitam algum nível de
previsão, que deve ser trabalhada cautelosamente.
Primeiramente, estes rituais não antevêem o futuro
exato. Mais especificamente, eles proporcionam
importantes informações sobre o presente. As profecias
de Crúac dizem ao ritualista o que é importante agora,
mas não o que acontecerá amanhã.
Segundo, estes rituais devem ser acrescentados
cuidadosamente. Considere que o que será revelado é
algo para ajudar no desenrolar do cenário, sem a
interferência direta do narrador. Estes rituais não
explicam porquê alguém é importante, apenas que está
pessoa é importante, e auxiliam o vidente a procurar no
lugar certo.
Estes rituais podem ser ótimos quando se começa uma
história, pois fornece pistas sobre o que se deve buscar.
Nestes casos, a clareza das informações podem ser um
pouco mais objetivas do que os sucessos indicam, para
facilitar aos personagens. Quando nada mais parece
funcionar, uma ação profética pode gerar um bom
direcionamento. Realizar o ritual diversas vezes
fornece sempre as mesmas respostas, até que algo
aconteça que alterar a importância dos fatos.
Rituais Nível 1
Confiança na Adversidade
A turbulência traz esclarecimento. Os Acólitos
possuem uma grande vantagem em aprender mais com
seus problemas, e existem diversos rituais de Crúac
que podem pôr esta filosofia em prática. Este é um
exemplo, em que troca a chance de grande sucesso por
esclarecimento e, talvez, autoconhecimento.
Assim que o ritual for completo, o ritualista perde os
benefícios da explosão do 10 pelo resto da cena. Ao
final da cena, recebe um ponto de Força de Vontade.
Este ritual possibilita ao personagem manter mais
pontos de Força de Vontade do que o seu normal
máximo.
Gotas do Destino
O ritualista derrama algumas gotas de Vitae em um
vaso com água enquanto se concentra em alguma ação
futura daquela noite ou circunstância em questão. O
sangue forma impressões na água que possibilitam
importantes informações sobre a situação.
O número de sucessos na ativação determina a
claridade e utilidade da visão. Com um êxito
excepcional, o sangue pode formar figuras
reconhecíveis e uma pequena cena, enquanto apenas
um sucesso fornece figuras abstratas simbólicas sobre
os fatos envolvidos. Estas imagens proféticas garantem
um bônus de +2 em qualquer teste de investigação ou
pesquisa envolvendo a situação e as imagens reveladas.
Chamas de Inspiração
O ritualista foca seu sangue no processo de criação
artística. Pelo restante da noite, ele ganha um número
de dados igual ao nível de Crúac em todos os testes de
Ofícios ou Expressão para criar um determinado tipo
de arte. A arte deve ser especificada no momento em
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
que o ritual é iniciado. Se a criação é uma ação
estendida, o bônus se aplica a todas as rolagens até o
final da noite. O ritualista sofre uma penalidade igual
ao bônus em qualquer teste de Ofícios ou Expressão
que não seja o que foi especificado durante o ritual;
idéias para sua criação artística se embaralham em sua
mente, e ele não consegue se concentrar em nada mais
que a sua idéia inicial.
Outras versões deste ritual possibilitam invocar este
poder em terceiros ao invés de apenas no próprio
ritualista. A rolagem para este tipo de ação é
penalizada pelo Autocontrole do alvo.
O Gosto do Conhecimento
Este ritual deve ser realizado imediatamente antes se
alimentar. Enquanto se alimenta, o conjurador aprende
algo íntimo sobre a pessoa algo que ele considere de
imediata importância. Com uma falha dramática, o
vassalo aprende algo de imediata importância sobre o
vampiro que se alimenta dele.
Este ritual funciona em criaturas sobrenaturais da
mesma forma que em mortais, desde que possua
sangue para beber em seu corpo. A informação custa
um de Vitae que deveria ser consumido durante o
Beijo. O teste de ativação é penalizado pela
Perseverança do alvo.
Visão da Anciã
Quando este ritual é realizado corretamente, o alvo
aparenta ter envelhecido 10 anos. Sem problemas
físicos, sem dores musculares, relapsos de memória
nem audição deficitária. Mas a pela se enruga, o cabelo
torna-se mais grisalho e a pele perde a elasticidade da
juventude. A transformação dura um número de noites
igual ao sucesso adquiridos no teste de ativação. Ao
final deste período os efeitos se revertem à taxa de um
ano por hora. Utilizar este ritual diversas vezes amplia
a quantidade de décadas até um máximo de 50 anos.
Alguns príncipes que conhecem este ritual proíbem seu
uso, alegando que alguém envelhecendo sob o olhares
de testemunhas arrisca a Máscara. Os Acólitos contra-
argumentam que este ritual na verdade ajuda a manter
a Máscara, pois ghuls e Membros podem parecer mais
velhos aos seus amigos e familiares na medida em que
os anos passam.
Alguns acólitos desenvolveram um ritual semelhante
que, ao invés de envelhecer, regride a idade em
aproximadamente 20 anos. Este poder é altamente
requisitado por mortais vaidosos e é muito doloroso
apesar do alvo não sofrer dano físico, sua antiga pele é
rasgada para dar lugar à nova. Está versão do ritual é
chamada de Renovação de Pythian.
O teste de ativação é penalizado pelo Vigor do alvo.
Equilibrando os Quatro Humores
Os Membros geralmente são imunes aos perigos de
altas temperaturas, pressão ou outras condições que
matariam qualquer mortal. Contudo, um vampiro ainda
é afetado por condições extremas, tal como o frio do
ártico. Este ritual balanceia as propriedades do Vitae
vampírico de forma que o sangue nunca fica muito
quente, nem muito frio, nem comprimido ou sofra
qualquer outra influência externa. Sob a proteção deste
ritual, o vampiro não recebe penalidades devido às
condições climáticas ou condições extremas. Os
benefícios não se estendem para os efeitos que
causariam injúria ou dano, tal como a luz do sol.
Também não elimina as penalidades devido a
ferimentos. Os efeitos do ritual duram até o próximo
nascer do sol.
A Membrana do Boyar
Para realizar este ritual um Acólito espalha um pouco
do seu próprio Vitae na face antes de dormir durante o
dia. Na medida em que as horas do dia passam, o
sangue se transforma em uma membrana que se liga à
carne do rosto. Assim que acorda, o Acólito arranca
esta membrana e enxerga a face de um indivíduo que
pode ser importante para ele, logo em seguida a
aparência se desmancha em cinzas. O número de
sucessos determina a clareza e utilidade da imagem da
pessoa. Com um êxito excepcional, surgem algumas
manchas na pele ou
alguma outra característica que facilite o
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
reconhecimento, e quando se rasga a membrana, a boca
parece pronunciar algumas palavras relevantes; em
contrapartida, um único sucesso mostra uma forma
abstrata que simboliza o nome do indivíduo. Esta
leitura garante um bônus de +2 em qualquer parada de
dados para localizar ou identificar o sujeito em
questão. Se o personagem que utiliza a Membrana do
Boyar tiver Auspício, o bônus é aplicado em testes para
revelar a pessoa caso ela esteja Ofuscada.
Note que o Acólito não tem controle de quem a
Membrana do Boyar escolhe. O sujeito revelado é
alguém que é de alguma forma importante para o
Acólito naquele momento (seja amigo ou rival), e
alguém que ele possa desejar procurar. O indivíduo
escolhido pelo ritual fica a critério do narrador.
Testemunha de Sangue
Com o poder do próprio Vitae, o ritualista pode
observar o que acontece nas redondezas do sangue que
deixou para trás quando realizou este ritual. É
necessário o gasto de um de Vitae e mais outro (e
possivelmente mais) para sustentar o observatório
criado. O Vitae deve ser vomitado, proveniente do
corte do pulso ou de forma semelhante pelo próprio
feiticeiro. O sangue deve ser gotejado no chão,
ensopado num lenço, pintado num muro ou aplicado de
alguma outra forma em que possa ser visualizado.
Independentemente de como é aplicado, ele é visto
como sangue comum. Se for retirado de onde está, o
poder do ritual é desfeito. Durante uma noite por ponto
de sangue investido, o personagem ganha a habilidade
de testemunhar os eventos da localidade como se
estivesse presente, do ponto de vista de onde aplicou o
Vitae. Se ele criou um rastro de sangue por um quarto,
por exemplo, ele pode observar o que acontece em
qualquer lugar deste circuito. Já que o ritualista não
está realmente no local, ele pode até mesmo ver o que
acontece durante o dia, as imagens surgem como um
sonho vívido enquanto ele dorme. Alguns Acólitos
utilizam este ritual apenas para observar seus jardins
durante o nascer do sol.
Apesar de tudo, o observado ainda está sujeito ao
Rötschreck, pois a Fera sente pânico ao vislumbrar a
luz do dia. Quem sucumbe ao frenesi não perde o
controle de si como de costume, mas perde a conexão
que possuem com o Vitae utilizado neste ritual.
Enquanto observa o que ocorre no local onde o ritual
foi realizado, ele não vê nem ouve o que acontece
próximo ao seu próprio corpo.
Apenas uma conexão pode ser utilizada por vez,
mesmo que haja diversos pontos de Vitae espalhados,
apenas um pode ser observado a cada momento. O
Vitae pode ser colocado em um veículo, de modo que é
possível enxergar o que ocorre nele como sendo um
passageiro. Se a distância exceder, em quilômetros, 15
vezes a Potência de Sangue do ritualista, a conexão
mística é quebrada. A percepção do observador é
limitada como se estivesse presente de forma física. Se
um pano é colocado sobre o sangue e que foi deixado,
a visão fica bloqueada. Se uma porta é fechada entre o
sangue e um quarto, ele não recebe nenhum poder para
ver através dela, mas ainda pode ouvir as conversas.
A capacidade de percepção depende da sua habilidade
sobrenatural. O número de sucessos no teste de Crúac
determina a quantidade de sucessos nas tentativas de
percepção através deste poder (da mesma forma que
Raciocínio + Autocontrole ou Raciocínio + Habilidade
apropriada, consulte a página 46 do livro de regras do
Mundo das Trevas para mais detalhes). A observação
da Testemunha de Sangue é afetada pelas adversidades
do lugar, da mesma forma que a escuridão e a neblina
afetam a visão. Nenhuma outra Disciplina pode ser
utilizada através desta conexão, não podendo ser
utilizado Sentidos Aguçados, por exemplo.
Lugar Ideal (exclusivo para a linhagem Seguidores de
Seth-mais informações consulte o livro do clã Mekhet)
O Setita reconhece as localidades com a marca de
Typhon Seth. São lugares que pressagiam a doença:
praias em que os fantasmas de pescadores vão durante
a noite, casas onde houveram assassinatos, cemitérios e
outros lugares onde a fronteira entre o mundo real e o
espiritual são mais fracos. Utilizando este ritual, o
Setita promove o caos ao estimular o ambiente
sobrenatural do lugar ao deixar um pouco do seu Vitae
no local ou nas proximidades, tal como uma rocha, um
móvel ou um muro. Com o efeito deste poder, um
quarto se torna mais frio. Se o local for externo,
começa uma garoa suja e fétida.
Diabretes incendiários brincam próximo às árvores,
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
aparições surgem e desaparecem no limite da visão,
fungos surgem espontaneamente e a decadência
urbana se acentua. Todos os testes sociais são
penalizados com -1, exceto intimidação que recebe um
bônus de +1. Este poder dura por uma cena.
RITUAIS DE NIVEL 2
A Pele da Donzela
Com este poder, o ritualista encanta a pele com a
virtude da resistência. Qualquer ataque que cortaria a
pele é revidado no momento do ataque, reduzindo
cortes e furos a pequenas injúrias.
O número de sucessos no teste de ativação torna-se um
índice de blindagem mística flui da pele como se fosse
suor. Esta armadura não impõe penalidade à Defesa
nem requer força, mas persiste ativa apenas por um
número de turnos igual ao nível de Crúac do ritualista.
A Pele da Donzela protege apenas de ataques que
rasgariam a pele; fogo, quedas e várias outras formas
de dano não são penalizadas.
Caminho dos Espinhos
Semeando o solo com sangue, o ritualista amaldiçoa
aqueles que caminham sobre o local. Qualquer
personagem ou criatura que caminhe neste espaço igual
ao dobro do nível de Crúac do invocador (em metros),
sofre um ataque imediato
em que a parada de dados é igual ao número de
sucessos no teste de ativação. A Defesa não fornece
qualquer penalidade ao ataque, mas blindagem sim. O
ataque vem em forma lâminas fantasmagóricos que
cortam e perfuram invasor.
Criaturas que estejam na área do ritual podem evitar o
ataque caso se movam aproximadamente dois metros
por turno. Personagens que se esquivam para dentro
desta área são automaticamente flagelados pelo ataque
fantasma, mas apenas uma criatura pode ser atacada
por turno.
A duração do ritual é um turno para cada nível de
Crúac que o ritualista possui. O ritualista não é imune
ao Caminho dos Espinhos que tenha invocado,
mas pode realizar um teste reflexo de Destreza +
Ocultismo para se mover sem ser atacado enquanto
atravessa a área.
O Trabalho da Alma
Com este poder, o ritualista põe uma centelha da
própria alma em uma obra de arte. O Trabalho da Alma
funciona apenas quando se cria um trabalho artístico
numa ação prolongada, e deve ser invocado
imediatamente após a arte ter sido terminada.
Se bem sucedido, o Acólito insere um único ponto de
Força de Vontade na obra. Com um sucesso
excepcional é possível investir dois pontos de Força de
Vontade. Estes pontos não contam mais para o total do
personagem. Para utilizar estes pontos armazenados, o
ritualista precisa contemplar a arte de acordo com sua
forma, uma pintura deve ser vislumbrada, uma jóia
utilizada, uma música ouvida. Apenas o ritualista pode
utilizar os pontos de Força de Vontade que tenha
inserido com o Trabalho da Alma. Assim que os pontos
tenham sido retirados, o a arte se degrada, quebra ou
sofre qualquer outro
tipo de dano. Isto não destrói a arte completamente,
mas torna-a apenas vestígios do que foi um dia. O
feiticeiro pode ter apenas um Trabalho da Alma por
vez.
Tumor Suculento
O ritualista é capaz de armazenar mais Vitae em seu
corpo, mas a um preço nojento: o sangue extra não é
carregado efetivamente nas veias, mas em salientes
bolhas do tamanho de bolas de pingue-pongue. Para
cada sucesso adquirido, a Vitae é forçada a permanecer
dentro do vampiro de modo que pode ultrapassar os
limites normais de Potência de Sangue. O Vitae
contido no Tumor Suculento pode ser utilizado pelo
próprio ritualista ou sugado por outro vampiro.
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
O realizador do ritual pode gastar tanto o sangue
inerente em seu corpo como o que está nos tumores, à
sua escolha. Todo o Vitae consumido é direcionado ao
corpo; o que este ritual faz é transferir o sangue do
corpo para os bubões. O tumor, similar ao da Peste
Bubônica, se alastra pelo pescoço, pelas axilas ou pela
virilha. Apesar das bolhas serem desagradáveis e
desconfortáveis, não atrapalham os movimentos do
vampiro de forma significativa. Se os tumores forem
visíveis (por olhos nus ou perceptíveis por debaixo da
roupa), os testes sociais podem ser penalizados.
Sabedoria da Alma
Tendo sucesso na ativação do ritual, é possível entrar
em um transe criativo por 6 horas, neste tempo, os
poderes de Crúac do ritualista criam uma obra de arte.
Enquanto cria a obra, o vampiro não fica
completamente ciente do que está fazendo.
Quando sai do transe, encontra um trabalho divino. É
indescritível quando vista pela primeira vez (e fornece
um bônus de +3 em testes de Empatia ou Investigação
para analisar o artista). A obra torna-se óbvia para o
artista depois disso e, em alguns minutos depois, seus
pensamentos clareiam e ele recebe uma idéia revelando
qual risco ou oportunidade o trabalho pressagia.
Em termos de jogo, o ritualista pode re-rolar qualquer
teste em que tenha tido falha na mesma noite em que a
arte foi criada. O resultado deste re-teste deve ser
utilizado, mesmo que não tenha um resultado melhor
que o primeiro. Este ritual é efetivo apenas se invocado
de uma única vez.
A Advertência do Adorador do Sol
Nada é mais perigoso para um vampiro do que o beijo
ardente do sol. Um refúgio temporário nunca é
realmente seguro, não quando um simples buraco na
parede permite a entrada do sol ou quando um caçador
de bruxas arranca a cortina do lugar. Apesar deste
ritual não garantir nenhum tipo de graça quando um
desastre acontece, talvez permita ao personagem a
chance de escapar em segurança. Seu Vitae se torna
sobrenaturalmente sensível às mudanças nas
proximidades, e o menor estímulo pode forçá-lo a
acordar durante o dia.
Os sucessos obtidos no teste de invocação são
adicionados a qualquer parada de dados para acordar
durante o dia, desde que as circunstâncias envolvam
um teste de Raciocínio e a exposição à luz solar. Um
ghul se esgueirando para o refúgio do vampiro não
gera nenhum benefício, mas, se este ghul tentar apelar
para a luz do dia, então o bônus é aplicado ao teste de
Raciocínio (+ Auspício, caso tenha este poder). O
bônus também é acrescentado ao teste de Humanidade
para determinar quanto tempo o vampiro pode
permanecer ativo enquanto estiver acordado. Os efeitos
deste ritual duram até o próximo pôr-do-sol, mesmo
que o invocador tenha sido forçado a acordar diversas
vezes durante o dia.
Barreira de Espinhos
Em tempos de Guerra, muitos Yagnatia (linhagem
Nosferatu) carregavam um ramo de espinhos
especialmente colhidos para este ritual. É usado para
reduzir o avanço de um Membro inimigo, mesmo que
apenas por um momento mas que pode ser suficiente
para definir o final de um combate.
Para preparar este ritual o Acólito deve primeiramente
cultivar uma Mandrágora com Vitae vampírica, e ir
entrelaçando a muda enquanto ela cresce. Durante o
inverno, quando a planta está sem folhas, a parte
trançada (que possui por volta de seis centímetros de
altura e um de espessura) deve ser cortada e seca. Para
realizar o ritual, o Acólito deve apertar a muda de
forma que os espinhos cortem a pele e derrame
algumas gotas de Vitae. Se a muda for atirada no chão,
cria uma barreira invisível de aproximadamente um
metro para cada lado, criando um espaço efetivo de
aproximadamente dois metros e meio em que o
ritualista pode passar tranqüilamente.
Vampiros que tenham a Potência de Sangue menor ou
igual que a do que o feiticeiro não podem atravessar a
Barreira de Espinhos sem que tenham mais sucessos
num teste de Perseverança + Autocontrole do que o
que obtido na realização do ritual. Aqueles com a
Potência de Sangue maior que a do ritualista podem
atravessar a barreira livremente. Apesar de tudo,
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
qualquer vampiro que atravesse a barreira mística sofre
automaticamente uma quantidade de dano contuso
igual ao número de sucessos obtidos na ativação do
ritual, menos sua Defesa. A Barreira de Espinhos dura
um minuto por sucesso obtido no teste de ativação.
Barreira de Sangue
Este ritual defensivo é utilizado para demarcar o
território de um Acólito e prevenir a entrada de
Membros que não sejam bem-vindos. Para realizar este
ritual, o personagem desenha uma linha de sangue nas
portas, janelas ou qualquer outro lugar que sirva de
entrada. Um de Vitae é necessário para cada passagem
que será protegida além do já utilizado para ativar este
ritual. Várias barreiras podem ser criadas com um
único teste de ativação, desde que estejam espalhadas
por um cômodo feito de parede sólidas.
O personagem também pode definir áreas a serem
protegidas pintando círculos ou outras formas com seu
sangue. Para tanto, um Vitae é pouco para protege uma
área que suporte duas ou mais pessoas. O Vitae
utilizado pode ser de vampiros voluntários ou não.
Vampiros que tenham a Potência de Sangue menor ou
igual que a do feiticeiro não podem atravessar a
Barreira de Sangue sem que tenham mais sucessos num
teste de Perseverança + Autocontrole do que o que
obtido na realização do ritual.
Apesar de tudo, qualquer vampiro que atravesse a
barreira mística sofre automaticamente uma quantidade
de dano contuso igual ao número de sucessos obtidos
na ativação do ritual, menos sua Defesa.
Os Membros que são bem-vindos ao território devem
ser tocados antes que o desenho do ritual seja
concluído. Quem possui esta permissão de entrada
podem atravessar aquela a barreira sem sofrer qualquer
efeito do ritual ou seja, um
Membro pode ser bem-vindo em uma barreira, mas
barrado em outra.
A Barreira de Sangue dura por 24 horas.
Roubo de Sangue
Este ritual foi criado originalmente por cultistas
Gangrel, com quem é mais fácil encontrar este poder.
Com ele, o ritualista “marca” um alvo, que pode ser
vivo ou um vampiro, de modo a infectar o sangue dele
com algum elemento que o Gangrel possa sentir no
interior da sua mente: uma leve cócega, um som em
particular, um arrepio nas costas. A intensidade desta
sensação aumenta com a aproximação do alvo. Isto
significa que o feiticeiro ganha uma vantagem
considerável para procurar sua vítima. Testes de
rastreamento recebem um bônus de +4. Os efeitos do
ritual duram um número de noites igual à Perseverança
do invocador.
O teste de ativação deste poder é penalizado pela
Potência de Sangue da vítima, a menos que ela
concordo em ser marcada (ou seja, o personagem pode
marcar um membro da sua coterie de forma que esta
penalidade não se aplique, desde que este saiba o que
está sendo feito e concorde com o ato).
A Estrada Sangrenta
Este poder divinatório prevê qual Membro estrangeiro
virá para certa área. A área pode ser tão pequena
quanto um refúgio ou tão extensa quanto a cidade de
Chicago ou qualquer coisa em seu meio (o que pode
ser um aplicação muito versátil). O ritual fornece um
presságio potente, revelando fatores imateriais, como
as motivações do vampiro, desejos e objetivos (“Ele
vem com sangue em sua boca, procurando alguém de
cabelos pretos e olhos azuis...”). Em contrapartida, este
ritual também fornece uma sensação ao local em que o
estranho entrará (“O mal se encontra por este caminho
nesta noite”). O ritual sente apenas a aproximação de
vampiros nos limites da cidade de Chicago.
Quanto maior a área que o feiticeiro afetar, maior a
penalidade no teste de ativação. Um único prédio
impõe uma penalidade de -3, enquanto uma cidade
inteira remete a -5. A informação provida por este
ritual é vaga e de difícil compreensão. Alguns
ritualistas recebem flashes e sons que são difíceis de
entender, também recebem outras informações que são
totalmente irrelevantes. Testes de Investigação ou
Ocultismo podem ajudar na identificação profética das
imagens, a critério do narrador. No geral, quanto mais
sucessos no teste de ativação, é acrescido tempo ou
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
espaço ao ritual. Um sucesso equivale a um quilômetro
ou uma noite. Se o vampiro se focar em uma área
específica, o ritualista recebe um vislumbre dela; ou se
o vampiro estrangeiro chegar no local daqui a um
número determinado de noites equivalente aos sucessos
obtidos, o ritualista recebe alguma informação.
O Caminho Circular
O ritual do Caminho Circular é mais sutil e misterioso.
Precisa ser invocado com um objetivo definido em
mente e, quando o rito obtém sucesso, proporciona a
visão de um viajante (humano, vampiro ou qualquer
outra coisa) que pode auxiliar o feiticeiro a alcançar
seu objetivo ou vai possuir o objeto em questão em
algum momento do futuro. Infelizmente este ritual
revela apenas a conexão futura da pessoa com o objeto,
mas não revela quando, nem como ou porquê essa
conexão existe.
Aqueles que são novos na cidade podem, na total
inocência, ser a ferramenta que o Círculo esperava para
obter algo, e mesmo assim os Acólitos e o sujeito em
questão podem se encontrar apenas após vários anos.
Entretanto, o poder deste ritual faz com que o sangue
do feiticeiro reconheça intuitivamente a pessoa. Para
tanto, o ritualista deve estar a uma distância, em
metros, de até 20 mais o dobro do número de sucessos
obtidos no teste de ativação.
Caso veja a pessoa, pode optar por fazer um teste de
Raciocínio + Autocontrole com um bônus de +2 para
reconhecê-la como a que estava em sua divinação. Este
intuição é totalmente mística; o ritualista não precisa
realizar o teste conscientemente.
Este poder funciona apenas na cidade de Chicago e
pode ser realizada apenas uma vez por ano
independentemente do objetivo.
A Busca de Amemet (exclusivo para a linhagem
Seguidores de Seth mais informações consulte o livro
do clã Mekhet)
Amemet, um demônio que combina características de
hipopótamo, leão e crocodilo, devora a alma dos
enfermos; ninguém consegue escapar dele. O Setita
que invoque Amemet deve ter um alvo específico, e
precisa ungir um retrato dele com um pouco de sangue.
Feito isto, não importa o lugar para o qual a vítima
fuja, ela acaba se deparando com o Setita. Ela deixa um
quarto e se vê correndo novamente para ele. Ela vira
uma esquina e, quando percebe, virou 180º e está
voltando por onde veio, onde um vampiro sorridente a
aguarda.
O teste de ativação deste ritual é penalizado
Autocontrole + Potência de Sangue da vítima. Se o
resultado no teste de invocação tiver sido sucesso, a
vítima esta irá em direção ao invocador. A única coisa
que o feiticeiro precisa fazer é esperar pela chegada da
sua presa. O poder dura por uma cena.
Adorável Deodand
“Deodand” é um termo britânico arcaico para qualquer
objeto utilizado em um assassinato (alguns nobres
exigiam a posse dos deodandes que eram utilizados em
suas terras). Para utilizar o ritual, o feiticeiro deve
obter um item utilizado para matar uma pessoa, por
exemplo, um cordão utilizado para sufocar alguém, a
faca de um assassino ou um revólver que disparou um
tiro fatal. Quando o ritual é concluso sobre o item
adquirido, este forma uma conexão com o ritualista. Se
o artefato for utilizado novamente, o vampiro ganha
um ponto de Vitae para cada ferida causada pelo
deodand. A distância não importa, mas a arma deve ser
utilizada por um número de noites igual ao número de
sucessos obtidos no teste de ativação. Da mesma
forma, para cada sucesso obtido, o objeto pode
alimentar seu mestre mais uma vez. Um Adorável
Deodand pode sugar Vitae uma vez por vítima, mesmo
que um golpe fira duas pessoas. Alguns Acólitos
utilizam estas armas em si próprios durante um
combate para se alimentarem. Outros criam diversos
deodandes e os libera, com a certeza de que a maldade
do homem a utilizará cada vez mais.
O Adorável Deodand não drena Vitae de Membros,
mas criaturas sobrenaturais vivas são afetadas
normalmente. O Vitae coletado é “neutro” não conta
como Vinculum e não carregam características
sobrenaturais, com por exemplo, do sangue de um
lobisomen.
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
O Último Trabalho do Escravo
No clímax deste ritual, o feiticeiro mata alguém do seu
próprio rebanho, sem beber o seu sangue. A Vantagem
Rebanho é inteira perdida automaticamente (se achar
que precisa ser mais do que um simples assassinato, o
Acólito deve fazer algo mais como sacrificar o rebanho
de forma ritualística).
O feiticeiro recebe imediatamente um número
temporário de pontos em qualquer Atributo ou
Habilidade possuída pelo rebanhado, mesmo que isso
ultrapasse o limite determinado pela Potência de
Sangue. Os pontos podem ser distribuídos em
diferentes características. Com a aprovação do
narrador, o ritualista pode utilizar as Vantagens físicas
ou mentais do sacrificado. Estes pontos jamais podem
ser utilizados para acrescentar Disciplinas ou qualquer
outra habilidade sobrenatural, mesmo que se o rebanho
a possuísse. Este bônus
dura por um noite por ponto sacrificado da Vantagem
Rebanho.
Como alternativa, o ritualista pode escolher re-gastar
os pontos de experiência utilizados na
compra do Rebanho para aumentar permanentemente
um Atributo ou Habilidade que o sacrificado possuía
num nível mais alto que o feiticeiro. A experiência que
não for imediatamente re-utilizada é perdida. A
rolagem de ativação deste poder é penalizada pelo
Vigor ou Perseverança(o que for mais alto) do alvo.
Exemplo: uma feiticeira Acólito sacrifica seu
advogado, um Rebanho de nível 3, em busca de um
benefício para sua persuasão. A vampiresa utiliza os 3
pontos do sacrificado para aumentar sua Manipulação
de 1 para 4. Como alternativa, ela poderia re-gastar
os 12 pontos de experiência investidos para comprar
Rebanho, e utilizar 10 pontos para comprar
um segundo ponto permanente de Manipulação. Os
dois pontos restante são perdidos.
Chuva
Obtendo sucesso no ritual, é possível alterar a
precipitação num raio de 1,5km da localização do
ritualista pelo restante da cena. É possível invocar
neblina, chuva, granizo, neve ou um céu limpo. Em
termos de jogo, o feiticeiro pode invocar condições
ambientais que penalizem quem esteja dentro da área
afetada, sendo as penalidades iguais ou menores
que seu nível de Crúac. Aqueles com Crúac 3 são
capazes de invocar uma neblina que cause uma
penalidade de -3 para testes que envolvam a visão, ou
poderiam dissipar uma neblina que causaria uma
penalidade de -3.
Uma vez conjurada, o clima torna-se real para todos os
efeitos. O ritualista não tem poder para dissipar a
invocação sem apelar novamente ao poder. Da mesma
forma, o ritualista está vulnerável à penalidade assim
como qualquer outra criatura.
O Gosto do Destino
O ritualista escreve um curso de ação em alguma
superfície, e devora o local onde escreveu para realizar
o ritual. Se o que deseja é algo “ruim”, ele vomita o
que acabou de engolir juntamente com sangue. Se a
ação for “boa”, o que foi engolido permanece em seu
estômago sem problemas. Em caso de falha, há um
vômito sem sangue. O acontecimento desejado não
precisa ser algo que o ritualista deseje para si, mas a
escrita deve ser fé especificamente por quem deseja.
Entretanto, o feiticeiro deve saber onde o autor está.
Este auxílio sobrenatural se aplica somente à ações
para um futuro imediato, o que normalmente represente
a mesma noite em que o ritual é realizado. (Por ações
“boas” e “ruins” considere efeitos que beneficiem ou
causem sofrimento, respectivamente, para o indivíduo
que realiza o pedido).
Ritualistas em Toronto escrevem seus pedidos em ratos
vivos, mas papéis comuns funcionam perfeitamente.
Aqueles que consultam Membros com este poder como
oráculos deve ter em mente que qualquer vampiro pode
vomitar sangue gastando um de Vitae ou manter algo
dentro do estômago com o gasto de um de Força de
Vontade. Em termos
de jogo, este ritual garante ao feiticeiro um vislumbre
do futuro, o que concede à ele o benefício de ser um
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
vidente. No momento em que a cena da ação profética
termina, o ritualista recebe imediatamente e
automaticamente os primeiros três pontos de Força de
Vontade que gastou em parada de dados que não
resultaram em sucesso ou num êxito
excepcional.
Oferenda à Tiamat
Este ritual cria um homúnculo (como descrito na
página 225 de Vampiro: o Réquiem), que são
particularmente prezados por Mães e Pais Acólitos.
Este é um ritual penoso e elaborado, para não
mencionar doloroso.
Mulheres devem obter sêmen humano e introduzi-lo
aproximadamente cinco centímetros em suas
cavidades. Também deve ter partes suficientes de
órgãos e membros de um animal, cérebro, coração,
pernas (caso o homúnculo precise se mover), olhos
(caso precise enxergar) e assim por diante. Quando o
vampiro invoca Tiamat, a mãe dos monstros (ou Lilith,
Kali e qualquer outra deusa, de acordo com a tradição
regional que represente fertilidade), os membros se
fundem em um homúnculo e ele nasce, chorando e
repulsivo. Neste caso, o sangue utilizado para o ritual é
derramado. A mãe sangra durante o parto, mesmo que
ele tenha sido bem sucedido.
A versão masculina do ritual faz referência à Zeus,
quem originou Atena diretamente da sua cabeça, e à
Dionísio após costurar a coxa do deus. Os homens não
precisa coletar sementes como a lenda dos súcubos,
mas precisam se cortar para organizar os membros para
dentro dos seus corpos. O Vitae utilizado para se curar
torna o ritual mais forte. A
forma como o homúnculo hemerge varia, mas com
certeza é dolorosa e terrível.
Independentemente da expectativa do criador, as partes
do corpo devem permanecer dentro do vampiros por no
mínimo 13 horas antes de nascerem na próxima meia
noite. Assim que os pedaços forem inseridos dentro do
corpo, os Acólitos parecem grávidos e sofrem uma
penalidade de -1 em todos os testes físicos.
Homúnculos Melhores
Com a ênfase do Círculo na criação, Acólitos têm
muito interesse em homúnculos. Além do Abraço, estas
depravadas e enrugadas criaturas são o mais próximo
que os vampiros podem chegar de um filho real. Com
uma boa pesquisa é possível melhorar um homúnculo
enquanto eles estão sendo gerados, entretanto, é um
tanto quanto agonizante
(como é típico do Círculo).
É possível criar homúnculos mais espertos, fortes ou o
que for através de um processo penoso. O primeiro
passo é realizar um ritual que insira na criatura as
características desejadas. O personagem deve ser bem
sucedido em um teste de Inteligência+ Ocultismo para
saber como realizá-lo, mas o jogador precisa
descrever como o ritual é. O narrador
pode dar bônus para boas descrições ou até mesmo
considerar o teste como sucesso automático.
Descrições simplórias ou inapropriadas podem, em
contrapartida, impor penalidades.
No segundo passo o jogador precisa gastar a
experiência necessária para aumentar o Atributo ou
Habilidade do homúnculo como se fosse um
personagem. Uma vez que o personagem tenha
melhorado o homúnculo, todos os demais homúnculos
nascem com as mesmas vantagens adquiridas. É
permitido aumentar qualidades físicas apenas com a
aprovação do narrador. Um homúnculo criado com
Crúac não pode ter uma tamanho maior do que 2.
A Canção do Sangue
Em uma viagem um vampiro não se arrisca apenas em
se ferir, mas também arrisca o seu anonimato encontrar
um inimigo quando se está longe dos aliados e da
“família” pode ser extremamente desagradável.
Este ritual suaviza um pouco deste risco; fortalece as
relações sanguíneas entre um genitor e um infante,
infante-neto e ante-genitor, permitindo ao Acólito
ampliar a Empatia de Sangue (pág 163 de Vampiro: o
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
Réquiem) em momentos de crise, não importando a
distância em que estejam. Uma vez que o ritual tenha
sido realizado, os vampiros sentem seus “aparentados”
a uma distância maior que os 75 quilômetros habituais.
Os efeitos deste ritual duram até o próximo nascer do
sol.
A Flor de Deméter
O conhecimento deste ritual foi passado adiante pelo
vampiro mais antigo de todos, de acordo com os
Acólitos que utilizam e ensinam este ritual
horticultural. Com este poder, o personagem cultiva
uma espécie de rosa vermelha que diz ter sido trazida
por Perséfone diretamente de Hades. A flor cresce
apenas em sangue mortal, que precisa ter em
abundância quando o ritual se inicia, mas
tradicionalmente cresce sobre um cadáver humano.
Para fazer a Flor de Deméter crescer, o feiticeiro deve
obter sucesso no teste de invocação, que só pode ser
realizado um por semana, até se obter três sucessos
(neste caso, esta ação estendida ocorre no decorrer de
uma semana, ou semanas, de modo que não é como a
maioria dos testes de Crúac). Durante este tempo, o
caule da planta cresce lentamente a
partir do corpo em que foi colocada, crescendo até
atingir 90 cm de altura. Assim que os três sucessos
tenham sido obtidos, o Vitae do Acólito faz a rosa
florescer. Surge um botão para cada ponto em Potência
de Sangue menos um para cada semana que se tenha
passado desde o plantio, com o mínimo de um.
A planta é inspiradora ao Membro de uma forma
intangível e mística enquanto houver ao menos uma
flor nela. Todos os testes de Ofícios e Expressão
realizados na presença da flor garantem um bônus de
+2 dados. Esta inspiração é dita ser um eco do prazer
de Deméter pela primavera.
Um vampiro que engula a flor experimenta um êxtase
de vida até o próximo nascer do sol, não sendo
necessário gastar um de Vitae para fazer a digestão. A
planta é digerida normalmente e mantém estimula a
atividade sexual, respiração e aspecto de vida do
vampiro sem que ele se dê conta. Entretanto, quando o
sol surge, o ritualista experimenta um horrível enjôo,
vomitando qualquer coisa que tenha ingerido e
experimenta uma sensação tremendamente angustiante
que a maioria descreve apenas como “ressaca da
carne”.
Um Acólito não pode criar outra Flor de Deméter
enquanto a antiga não for completamente deflorada ou
morta. A planta sofre todos os anátemas do
vampirismo e é destruída em segundos se exposta à luz
do sol. Uma flor que tenha sido cortada da planta perde
todas as características místicas que possui com o
nascer do sol, quando decai em cinzas.
Carrapato
O vampiro amaldiçoa a carne de um mortal com este
ritual. O corpo da vítima agora armazena mais sangue
do que antes, aproximadamente o dobro do que
suportaria normalmente (que equivale ao dobro da
Vitalidade do alvo em pontos de Vitae).
Dessa forma o mortal não perde sangue de forma
substancial enquanto estiver sob o efeito, ele na
verdade incha e consegue regenerar um ponto de
sangue por dia (assim que acorda pela manhã).
Quando o poder se manifesta, a pele estica e aumenta,
o corpo se transforma e fica mais robusto. Este
“estoque de vida” ganha um círculo de Vitalidade
assim que o ritual é concluído, devido ao inchaço que
sofre. Toda vez que for sorvido sangue demais da
vítima (ao menos um ponto) ela perde o benefício de
recuperar um ponto de sangue por dia.
Enquanto um mortal comum recebe um ponto de dano
letal por ponto de sangue retirado, a vítima deste poder
recebe um ponto de dano letal a cada dois pontos de
Vitae perdidos. Desta forma, alguns cultistas Gangrel
(responsáveis pela criação do poder) possuem fazendas
de cultivo de humanos que geram o dobro de sangue
que um mortal comum.
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
Máscara da Bruxa
Quando este ritual é realizado, o Vitae do Acólito
literalmente vaza de todos os buracos da face, a boca, o
nariz, o canto dos olhos e a orelha. O sangue cobre
toda a face após um único turno, e os observadores
enxergam um horrendo e poderoso monstro atrás deste
revestimento. O rosto se torna uma máscara rubra com
veios negros, os olhos ficam de
um amarelo malicioso e a boca parece ter se tornado
um ninho de dentes.
As vítimas descrevem de formas diferentes: alguns
dizem que o feiticeiro torna-se mais alto, enquanto
outros se lembrarão de uma sensação de decadência
nauseante. Este ritual
possui dois efeitos. O primeiro é que todos os que
olham para o invocador recebem uma penalidade de -3
em todos os testes (caso o ritualista ataque o
observador, este efeito é perdido). O segundo é que, até
o final da cena, o Acólito pode utilizar seu Vitae
para aumentar características que normalmente não
poderia ser elevadas com o gasto de sangue. Ele pode
aumentar sua Defesa ou Intimidação na razão de um
Vitae para cada ponto acrescido. No final da cena as
características que foram aprimoradas
voltam ao seu valor original.
Um vampiro chamado Aislinn diz ser o criador deste
ritual.
A Mão de Seth (exclusivo para a linhagem Seguidores
de Seth – mais informações consulte o livro do clã
Mekhet)
Com este ritual o Setita pode fazer com que um espírito
invasor seja exorcizado do corpo.
O corpo deve estar imóvel (segurado, acorrentado ou
amarrado) diante do invocador. Este esborrifa um
pouco de sangue sacrificado e do próprio Vitae na pele
da vítima enquanto pronuncia uma maldição à Typhon
Seth. Se o teste obtiver êxito, o espírito invasor deve
abandonar o hospedeiro e não consegue possuir
novamente a vítima durante um número de turnos igual
ao número de sucessos obtidos. Este ritual não causa
dano ao espírito e pode ser utilizado apenas em caso de
possessões.
RITUAIS DE NIVEL 4
O Olho de Norn
O ritualista derrama um ponto de Vitae sobre um
espelho. Assim que o ritual é completo, o sangue se
espalha e evapora, deixando o espelho limpo. O reflexo
nele é perfeitamente claro, e revela a face da pessoa
que o personagem mais precisa confrontar no
momento.
O ritual não diz o porquê o ritualista deve enfrentar
aquela pessoa, apesar de algumas vezes a resposta ser
óbvia. Não há nem mesmo garantia de que o feiticeiro
conheça a pessoa. A imagem, entretanto, é clara e
segura, e se o antagonista utiliza disfarces, o ritual se
altera e o mostra como está. O ritualista e qualquer
outra pessoa que olhe o espelho consegue identificar a
pessoa caso venha a encontrá-la no futuro.
O ritual funciona em qualquer criatura, incluindo
espíritos. Apesar disso, a imagem efêmera de um
espírito não será muito útil. Se o oponente revelado
possuir algum meio sobrenatural de se esconder, e este
estiver ativado, o índice de maior relevância do poder é
subtraído da parada de dados. Por exemplo, se o
antagonista possui Ofuscação, e está ativada, seus
pontos nesta Disciplina penalizam a parada de dados
do feiticeiro. Caso ele esteja descansando em seu
refúgio, sem poderes ativados, não há penalidade. O
ritual é em grande parte uma ferramenta do narrador,
mas os benefícios são grandes: na cena em que o
ritualista confronta a figura revelada pelo espelho, as
paradas de dados contra o antagonista recebem o
benefício da explosão do 8 (toda vez que o resultado de
um dado for 8, 9 ou 10, ele é re-rolado).
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
Fonte de Sabedoria
Quando este ritual é ativado, o feiticeiro deve
especificar um alvo do qual deseje se alimentar na
mesma noite. Para cada Vitae que se alimenta do alvo,
ele ganha um ponto de uma Habilidade do alvo. A
vítima perde Vitae normalmente. O ritual não pode
sugar mais pontos do que o alvo tenha, também não
pode sugar mais sangue do que ele tenha. Os pontos
sugados não são acrescentados à parada do ritualista;
ao invés disso, ela drena as
habilidades excedentes ao seu próprio índice.
O feiticeiro pode escolher qual Habilidade vai
absorver, e não ganha nenhum benefício pelos pontos
que são inferiores aos seus. Um ponto das habilidades
roubadas é perdido a cada nascer do sol. O ritualista
poderá utilizar essas vantagens adquiridas enquanto
tiver ao menos um ponto das especialidades do alvo.
O teste de ativação é penalizado pela Perseverança do
alvo.
Máscara de Sangue
Quando este ritual é ativado, o feiticeiro deve
especificar um alvo do qual deseje se alimentar na
mesma noite. Assim que for bem sucedido na
alimentação, ele recebe o Vitae e também a identidade
do alvo. A aparência do ritualista se altera e recebe um
pouco dos seus conhecimentos e da sua memória.
Mesmo testes de laboratório não consegue distinguir o
vampiro da vítima. Poderes sobrenaturais revelam que
algum poder místico está sendo utilizado, mas não se
sabe exatamente o que é.
O ritual possui algumas limitações. Ele não muda as
roupas nem nada que seja externo ao corpo, também
não impedem do alimentado de interferir o ritualista. A
maior limitação é que a Máscara de Sangue não
confere habilidades sobrenaturais. Se o alvo não é
sobrenatural, os sucessos no teste de ativação contam
como rolagem para o vampiro
fingir que é realmente a vítima. Uma das maiores
utilidades é a possibilidade de se ter acesso ao
conhecimento do vassalo. O feiticeiro recebe um bônus
nas paradas de Astúcia equivalente a quantidade de
Vitae sugado da vítima, enquanto está disfarçado, até
um número máximo igual ao seu nível em Crúac.
O ritual pode ser utilizado em qualquer criatura que
possua sangue. Os Atributos do vampiro não se
alteram, mas o seu tamanho se muda para se
assemelhar ao da vítima. Os efeitos do ritual terminam
com o nascer do sol. A parada de dados para este poder
é penalizada pelo Autocontrole do alvo.
O Sacrifício de Odin
O ritualista sacrifica parte do seu próprio corpo em
troca do acréscimo de poder. Deve cortar uma
extremidade ou órgão, infligindo ao menos um de dano
agravado, e os efeitos do ritual duram até a cura do
ferimento. A extremidade arrancada fornece uma
penalidade, de acordo com o que foi removido. Por
causa das ressonâncias místicas, homens não recebem
nenhum benefício por arrancarem suas genitais, nem as
mulheres se cortarem
fora seus peitos.
As escolhas principais são mão, pé, olho ou a língua.
Além da ferida, esta mutilação impõe uma penalidade
de -3 a -5 dados que normalmente utilizariam o órgão
em questão, ou impõe uma penalidade semelhante para
testes sociais. Enquanto estiver sob efeito do ritual, o
feiticeiro recebe um benefício muito maior em relação
à sua Força de Vontade, ele
recebe um benefício de +5 dados para cada ponto gasto
para uma parada de dados, ao invés dos tradicionais
+3. O gasto em Força de Vontade para elevar Atributos
beneficia em +3, ao invés do tradicional +2. Este ritual
só fornece benefícios se for realizado um por vez.
Sangria da Tarântula
Este ritual bizarro cria um guardião que vigia o
vampiro enquanto ele dorme – uma aranha homúnculo
morta com presas que injetam veneno. Para realizar o
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
ritual, o Acólito deve entregar um pouco do seu próprio
Vitae para criar a forma física do guardião. O feitiço
cria uma grande e aterradora aranha tarântula que cuida
do refúgio durante o dia. A criatura
possui as seguintes características:
Atributos: Inteligência 0, Raciocínio 1, Perseverança
1, Força 1, Destreza 4, Vigor 1, Presença 0,
Manipulação 0, Autocontrole 1
Habilidades: Esportes 2, Dissimulação (esconder) 4,
Sobrevivência 1
Força de Vontade: 2
Iniciativa: 5
Defesa: 4
Deslocamento: 8 (fator específico 3)
Tamanho: 1
Ataque: Mordida 1 (L) e dano venoso igual ao número
de sucessos no teste de invocação
Vitalidade: 2
A aranha de sangue possui presas sobrenaturais que
contém um veneno poderosíssimo capaz de afetar tanto
mortais quanto vampiros. Contra humanos, o ataque é
feito com uma parada de dados igual aos sucessos
obtidos na invocação (normalmente 4, visto que este é
um ritual de nível 4, mas sucesso extras no teste de
ativação são válidos na contagem) que inflige dano
letal. Em outras palavras, não utilize o teste Força +
Briga, utilize uma quantidade de dados igual aos
sucessos na realização do ritual. Ataques contra
Membros são realizados da mesma forma, exceto que,
ao invés de dano, o veneno contamina o Vitae,
tornando-o inútil (remova um de Vitae para cada
sucesso no teste de ataque).
A aranha de sangue é totalmente leal ao seu mestre e
desfruta da Empatia de Sangue com ele. Se a aranha é
injuriada ou morta, o Acólito saberá automaticamente.
Nenhum teste de Raciocínio é necessário para o
personagem despertar, mas a Humanidade ainda limita
a parada de dados. A aranha não pode ser amedrontada
ou repelida por forças naturais , e os sucessos no teste
de invocação contam como bônus na Resistência
contra o uso de Disciplinas ou poderes mágicos para se
obter controle do animal. Ela permanece animada e em
guarda até o pôr-do-sol, quando se transforma em uma
poça de sangue apodrecido.
A Quebra dos Anéis de Apep (exclusivo para a
linhagem Seguidores de Seth – mais informações
consulte o livro do clã Mekhet)
O Setita deve realizar este ritual em céu aberto, borrifar
sangue sacri_cado e Vitae no ar e gritar pela vinda de
Apep, a Grande Serpente Morta que traz a discórdia.
O sucesso na invocação deste ritual permite a mudança
repentina nas condições climáticas: raios, chuva de
granizo, neve, ventos fortes e fenômenos similares.
Modificadores sugeridos:
O clima já está instável (+1)
O clima está excepcionalmente calmo (-2)
Espada de Tu’at (exclusivo para a linhagem
Seguidores de Seth – mais informações consulte o livro
do clã Mekhet)
O Setita banha uma faca ou espada (ritualmente os
Setitas preferem utilizar uma Khepesh de bronze, que
se trata de uma cimitarra do antigo Egito) com uma
mistura de sangue de sacrifício e seu próprio Vitae. Se
o teste de ativação for bem sucedido a espada passa a
causar dano agravado para fantasmas e espíritos,
estejam eles no plano material ou não. A arma não é
mais eficaz contra qualquer outro tipo de criatura, seja
mortal ou não. O efeito deste ritual dura até o pôr-do-
sol, quando a arma enferruja, apodrece e não pode mais
ser utilizada novamente. A Criança Nascida da
Rocha
Este ritual de criação de gárgulas leva pouco tempo
para ser efetivado. O Acólito escreve um nome com
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
Vitae sobre a língua da estátua ou na nuca (algumas
vezes é o nome de alguma divindade, outras o nome do
Acólito em vida) e o que é inanimado passa a se
mover.
Acordar uma gárgula não é fácil, mas é rápido. Moldar
o corpo é a parte demorada e requer um teste estendido
de Destreza + Ofícios. Cada rolagem representa duas
horas de trabalho. Quando forem obtidos 40 sucessos,
o corpo estará pronto. Embora muitos servos sejam
feitos de pedra ou argila, alguns Acólitos criaram
gárgulas feitas de madeira ou até algumas plantas em
formas humanas. Alguns rumores afirmam existir
gárgulas feitas de manequim, na Escócia, mas a
maioria dos feiticeiros está interessada na magia, e não
em experimentações.
Se este poder for utilizado para animar uma gárgula
que não tenha sido feita especificamente para este fim,
ela durará um número de turnos igual ao número de
sucessos obtidos no teste de ativação. Se o personagem
conhecer o feitiços da Criança Nascida da Rocha, pode
desativar a gárgula de outra pessoa (precisa conhecer
qual nome foi utilizado para animar o servo). Para isso
precisa tocar a gárgula durante três turnos enquanto
realiza o ritual para conseguir expelir a magia da rocha.
A Única
Todos os empecilhos que ligam o ritualista ao mundo
físico se enfraquecem, permitindo ao feiticeiro impor
sua vontade à pessoas e objetos e controlá-los como se
fizessem parte do seu próprio corpo. A Única une o
espírito do conjurador com o local, tornando-o reflexo
do território. Muitas Hierofantes consideram este ritual
uma apoteose pragmática: o ritualista literalmente se
torna um deus local, ao menos por algum tempo.
A cerimônia requer um tempo significativo. O Acólito
precisa sacrificar ao menos três coisas vivas, de três
locais diferentes, na tentativa de criar uma fronteira
que une a região com ele próprio (alguns fazem mais
sacrifícios para criar um domínio maior ou irregular, ao
invés do tradicional triângulo). Todos estes sacrifícios
devem ser feitos na mesma noite, com o Acólito
fazendo a rolagem e gastando seu próprio sangue após
o holocausto. Nenhum vampiro, espírito ou outra
criatura sobrenatural pode se alimentar dos cadáveres,
isto arruína o ritual.
Uma vez que a região esteja marcada e a tentativa gere
sucessos, o Acólito opera como senhor espiritual para
aquela área, durante um número de noites igual ao total
de sucessos conquistados.
O narrador precisa definir o que é exatamente é ser o
senhor em relação aos pormenores, mas é o jogador
quem escolhe a manifestação concreta de autoridade
para o personagem. Este efeito pode ser diferente cada
vez cada vez que o ritual é realizado. Realizando outro
ritual enquanto um ainda está sob efeito não cria uma
segunda manifestação, mas estende a duração do que já
está em curso. Jogadores e narradores devem trabalhar
juntos para desenvolver os efeitos da A Única. Alguns
exemplos incluem:
* Olhos do Sábio. Em qualquer lugar que encontre uma
pessoa vivendo em seu território, se
aprende algo sobre ela que ninguém mais sabe. Isto
pode incluir algo pessoal (“o apelido mais chegado do
marido dela é ‘xuxuzinho’” ou que ele abusou da prima
de 8 anos quando tinha 13 anos, e nunca falam sobre
isso, mesmo se encontrando todo natal).
* Endireitar a Estrada Real. O Acólito não recebe
penalidades por obstáculos mundanos
enquanto caminhar. Nada pode se colocar em seu
caminho lhe causando algum mal, podendo passar sem
impedimento. Pode correr sobre o gelo sem escorregar
ou atravessa um tumulto sem diminuir a velocidade. É
capaz de atravessa uma poça sem se molhar ou
caminhar por folhas secas sem fazer qualquer ruído.
Mais do que isso, uma vez por noite
é possível ultrapassar um obstáculo que normalmente o
barraria: como ordenar que uma porta se abra ou andar
por sobre um lago.
* Provisões Imortais. Ao invés de gastar um de Vitae
ao acordar, o feiticeiro pode drenar a vitalidade do seu
domínio. Este poder não pode ser utilizado para nada,
exceto acordar e enquanto causar poucos danos, pois
isto fere o local em que se está. Se estiver em uma
floresta, o dano pode ser o apodrecimento da árvore
mais alta ou fazer cair uma geada que maltrate a
vegetação. Se estiver na cidade, um prédio pode pegar
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
fogo, um executivo perder um negócio ou um espírito
maligno decide subitamente a fazer de lá sua casa.
* As Rochas me Defendem. Uma vez por noite, o
Acólito pode fazer com que o território ataque alguém.
Tanto o feiticeiro quanto o alvo devem estar na mesma
área. A natureza dos ataques sempre parece ser um
acidente, qualquer coisa como uma batida de carros,
uma árvore caindo na cabeça de alguém ou um raio no
meio da rua. O narrador decide se o dano vai ser
contuso, letal ou agravado.
A parada para o dano contusivo é a Presença +
Ocultismo + Crúac do ritualista.
Para dano letal é Ocultismo + Crúac.
Para dano agravado apenas o índice de Cráuc.
* A Marca de Cowan. Uma vez por noite, o Acólito
pode amaldiçoar com a fraqueza do clã
Noferatu uma pessoa que não passa um tempo rotineiro
em seu território. A pessoa amaldiçoada não parece
confiável, como se fosse um estranho.
* A Voz das Árvores. Uma vez por noite o Acólito
consegue um tipo de informação sobre seu território.
Que pode vir na forma de uma visão (muito semelhante
à fornecida por Vestígios Espirituais, na página 121 de
Vampiro: o Réquiem), a visão é pertinente apenas ao
que o personagem busca. Ainda é possível invocar
espíritos menores que residem na área e interrogá-los
sobre o que sabem sobre o assunto, através de pergunta
e resposta
direta. Este poder apenas fornece relatos físicos sobre o
que acontece com o terreno, e não pode explicar o que
uma pessoa sente, mas apenas o que ela fez.
* O Gosto de Sangue do Espírito. A qualquer momento
que uma Disciplina ou magia for utilizada de forma
genuína no território, o ritualista estará ciente. Se
possuir a Disciplina, será reconhecida e terá uma leve
noção de onde ela vem. Se for algo diferente (uma
magia de mago ou uma transformação de lobisomem)
saberá que algo aconteceu com uma leve noção do
efeito e poder, mas não saberá o que é nem onde foi
realizado.
* Santuário. Uma vez por noite, é possível declarar que
uma área de um raio de 6 metros é seu santuário.
Ninguém consegue entrar a menos que vença um teste
disputado. O invasor rola Perseverança + Autocontrole
+ Potência de Sangue. O ritualista rola Presença +
Ocultismo + Crúac. Santuário dura por uma cena.
Além da escolha de um desses efeitos, o narrador rola
um dado ou escolhe um dos poderes abaixo para
também se manifestar:
* Imagens distorcidas da face do conjurador aparecem
momentaneamente em manchas, em TV fora de área
ou se forma levemente com o cair da chuva.
* Toda vez que algum rádio toca na sua presença, toca
uma música apropriada para a situação.
* Ela parece muito familiar para qualquer um que
esteja no território, mesmo que a pessoa tenha certeza
que nunca se viram na vida.
* Pequenas plantas morrem e imediatamente murcham
na medida em que o ritualista passa.
* Todos os animais olham para o feiticeiro ficam em
silêncio na sua presença. A menos que
algo faço-os mudar a atenção (alguém pisa no rabo de
um cachorro ou um carro quase atropela um gato na
rua), os animais ficam a uma distância cautelosa e não
param de contemplar o ritualista.
* As pessoas não conseguem respirar caso a sombra do
ritualista toque ela. Uma exposição
muito grande não pode matar, mas causa um grande
desconforto e a pessoa sente um frio
cortante no peito.
* Ninguém em seu território consegue pronunciar seu
nome.
* Sua vontade afeta o clima. Se estiver triste, o céu fica
nublado. Se estiver zangado, há uma tempestade de
areia ou uma chuva de granizo. Se estiver alegre,
haverá um belo céu. As mudanças não são rápidas nem
sobrenaturais, mas com certeza são perceptíveis.
* Artistas precisam fazer um teste de Perseverança +
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
Autocontrole todas as noites, ou terão sonhos com o
Acólito.
* Em sua presença, as sombras se espessam, as chamas
ficam mais fracas e trêmulas, enquanto a luz se
enfraquece. Todas as tentativas de se esconder recebem
um bônus de +1 e todo o dano causado por fogo recebe
uma penalidade de -1. Este poder se manifesta em
qualquer lugar em que esteja.
Renovação da Anciã
Assim como o sangue potente é uma ferramenta
poderosa, ele pode ser uma aflição, especialmente
quando a alimentação é restrita. A maioria Membros
anciões, cedo ou tarde, se rendem ao torpor para
abrandar a maldição. Poderosos Acólitos possuem uma
alternativa. A Renovação da Anciã permite ao
feiticeiro voluntariamente reduzir sua Potência de
Sangue em 1, mas ao custo de uma cria com Potência
de Sangue 2. É como um Abraço comum, incluindo o
sacrifício de um círculo de Força de Vontade, mas o
infante já começa sua não vida com dois pontos em
Potência de Sangue. Isso significa que a cria pode
começar como membro de uma linhagem logo na
primeira noite.
Cabana de Fibras
Este estranho ritual permite ao feiticeiro dividir seus
pontos de Crúac entre suas Vantagens de Refúgio. O
ritualista deve estar dentro do seu refúgio para realizar
este ritual e, se bem invocado, o poder deforma seu lar
além dos limites normais da Vantagem. As mudanças
duram apenas uma cena. Entretanto, as alterações feitas
por este ritual não precisam corresponder com o
exterior, nem mesmo com a realidade. Abaixo tem
alguns exemplos do que o ritual pode fazer com três
pontos da Vantagem Refúgio:
Localização: reposiciona a porta do refúgio ou seus
limites físicos. Se o ritual aumentar esta Vantagem
para 5 pontos ou menos, nada de sobrenatural acontece.
Caso eleve de 6 a 9 pontos, o exterior do local se
distorce levemente, curvando paredes, desdobra-se
para rua ou para becos onde antes o refúgio não
alcançava. Estas mudanças sempre ocorrem num piscar
de olhos, sem nenhuma alteração óbvia da estrutura. Se
o ritual elevar para 10 pontos, é possível entrar no
refúgio em uma parte a cidade e sair em outra
totalmente diferente. Ou seja, se o refúgio estiver
localizado normalmente próximo ao porto, é possível
entrar nele pelo centro da cidade. Tanto a entrada
quanto a saída precisam existir no refúgio original
antes que este ritual seja realizado.
Segurança: aumenta as defesas da casa ao banir portas
e criar seres que alertam de invasores. Caso seja
elevado o índice entre 6 e 9 pontos, as portas podem
ser substituídas por muros ou chapas de aço. As janelas
desaparecem. Gárgulas passam a vigiar com os olhos
quem anda pelo local. Se o ritual elevar a segurança
para 10 pontos, o refúgio passa a agir contra intrusos,
incluindo as paredes se fechando contra eles, portas
que terminam no esgoto e armadilhas espalhadas por
todos os cantos.
Tamanho: alterar o interior do refúgio permite torná-lo
maior dentro do que aparenta o exterior. Caso a
pontuação chegue entre 6 e 9 pontos, o refúgio ganha
um ou dois cômodos por ponto e um labirinto de portas
que levam à outros cômodos, e muitos levando a lugar
nenhum. Torna-se muito fácil de se esconder ou
caminhar sem ser percebido por este tipo de refúgio. Se
o ritual elevar o índice para 10 pontos, o lugar assume
uma forma completamente surreal para invasores,
incluindo quartos de cabeça para baixo, corredores
esvoaçados e passagens que vão em apenas uma
direção, sendo impossível retornar por onde se veio.
Maldição de Ahasverus
Nas mãos dos feiticeiros de sangue esta maldição é de
uma perigosa arma, pois pode tornar um membro
respeitável de um domínio em um estrangeiro, forçado-
o a fugir para proteger sua não-vida. Enquanto estiver
sob os efeitos deste ritual (que dura uma única noite), a
Fera do vampiro se torna rebelde e incontrolável. A
Mácula do Predador é atiçada todas as vezes que um
Membro se depara com a vítima, mesmo alguém que a
conheça faz séculos. Caso o alvo utilize a Máscara da
Tranqüilidade ou Aspecto do Predador, compare a
Potência de Sangue entre o ritualista e o alvo. Se a do
feiticeiro for mais forte, estes poderes não surtem
efeito. Se a da vítima for igual ou maior que a do
ritualista, tanto a Máscara da Tranqüilidade quanto o
Aspecto do Predador funcionam perfeitamente. O alvo
precisa estar visível na hora em que o poder é
invocado. O teste de ativação é penalizado pelo
Autocontrole da vítima.
 Anéis do Dragão, Feitiçaria Tebana e Rituáis de Cruac
O Rito para Sair Durante o Dia (exclusivo para a
linhagem Seguidores de Seth – mais informações
consulte o livro do clã Mekhet)
Os vampiros saem durante a noite: isto é fato. Portanto,
este ritual macabro que viola esta lei mística necessita
de um sacrifício para ser executado. Assim que tiver
uma vítima humana para ser abatida, que pode ser
voluntária ou não (que também pode ter sofrido uma
lavagem cerebral para fazê-la ser voluntária), o
vampiro arranca o coração dela e o devora. Em seguida
vai para o seu refúgio e dorme profundamente. Quando
o sol raia o vampiro abandona o seu corpo, se levanta e
caminha sob a luz do dia.
Mesmo estando insubstancial, o vampiro parece
perfeitamente sólido, e pode interagir com
qualquer pessoa que encontre. Entretanto, não é
possível utilizar Disciplinas e só pode tocar coisas no
mundo físico por alguns instantes (para cumprimentar
alguém, escrever uma breve mensagem em um pedaço
de papel, abrir uma porta e coisas semelhantes), para
isso precisa gastar um ponto de Vitae e obter sucesso
em um teste de Presença + Ocultismo. O conjurador
não possui reflexo, sombra e nem aparece em uma
filmagem, e também não é
capaz de criar um eco para ter o áudio gravado. O
vampiro pode ver fantasmas e espíritos neste estado e
pode tocar, ou até mesmo lutar, com eles mas isto gera
um enorme risco, já que ele não pode carregar
nenhuma arma ou equipamento, muito menos ter
acesso aos seus poderes sobrenaturais.