TEOLOGIA MESSIÂNICA

HISTÓRIA DA RELIGIÃO NO ORIENTE

PROFESSOR ALESSANDRO MALTA
ACADÊMICA FRANCISCA DE ASSIS SILVA

Resenha Globalização e o Impacto sobre a Fé, do Prof. Dr. João Batista Libânio*,
Disponível em: www.celam.org/documentacion/172.doc - Celam - Conselho
Episcopal Latino Americano. Acesso em 16.06.2017.

O autor, João Batista Libânio (1932-2014, foi um respeitado servo de Deus como
Padre Jesuíta. A sua missão sacerdotal foi enriquecida como docente do ensino
superior, escritor, professor e teólogo brasileiro que dialogam com várias questões
para pensar a relação com DEUS. No artigo “Globalização e o impacto sobre a fé”,
possui importantes articulações para refletir sobre a fé. Globalização é um termo
que refere-se a vários momentos e movimentos que ocorreram no mundo. As suas
raízes da globalização estão em vários momentos da história. Retratou-se um
período denomiando de “período axial” que teve o “desabrochar mais rico do ser
humano”, por volta de 500 a.C chamada, entre 800-200. Momentos em que a razão
e os mitos são inseridos na lógica humana, ampliando os anseios, desejos e e
repostas diferentes. No oriente, especificamente na Grécia “o anseio globalizante
do ser humano “ foi ganhando mais clareza com diálogos mediados entre o mundo
sensível e o inteligível, permanecendo até os dias atuais. Outro fato emergiu no
oriente médio no mesmo período com a pregação pelos profetas que almejavam
levar a todos os locais do mundo a “Palavra transcendente de Deus”. Foi com a
descoberta das Américas, que a atuação missionária propagou “ainda mais longe
a presença da Igreja”. Com a “visão universalizante da razão grega e da Palavra
bíblica”, acrescentou-se o “ímpeto conquistador dos romanos com mentalidade
jurídica A pax romana (...)”.Tais movimentos somaram para a “consciência da
expansão” que chegou até o ocidente, denominada de “visão expansionista
ocidental”. A Globalização é fruto de momentos da história que gerou uma
“consciência globalizante”, sendo introjetada do oriente ao ocidente, com forte
cunho cristão. O mundo tornou-se uma "aldeia global", vinculando outros termos ao
fenômeno da “globalização” como "planetização" ou "cosmificação". O
desenvolvimento tecnológico das ciências da informação e comunicação, refere-
se a um outro momento da globalização. A nova e atual fase da globalização, tem
mão dupla. De um lado a massificação “uniformizando e massificando” as culturas
e as aculturações, fortemente percebido “nas periferias e pelos grupos étnicos
esquecidos”. De outro lado, as oportunidades de expandir a palavras de Deus
para mais pessoas em diferentes regiões ao mesmo tempo. Tais desafios são
discutidos no artigo, mas transcendem a fé cristã, pois são questões impostas como
resultantes da própria história, que consciente ou não, impactam a sociedade como
um todo. Na realidade, configura o círculo da hermenêutica que para compreender
o todo com relação as partes, ao mesmo tempos que as partes corresponde ao
todo. Os impactos da globalização na fé leva a um afastando do mergulho dentro
do próprio ser e o respeito que era sustentado pro muitos mitos com relação ao
Sagrado. O vazio é interior do todo e das partes. A globalização gera entre outros
aspectos, o exotismo cultural (apreciação pela cultura estrangeira); privatização e
individualização da religião; a religião institucional fica fragilizada e sem ações
interventivas para a formação da fé; o respeito e/ou encantamento sobre a
“Revelação” esfria, como afirma Libâneo: “O lado objetivo da fé -fides quae- dilui-
se na dimensão subjetiva -fides qua-”. Outra aspecto a salientar é o “hábito
seletivo”, onde o telespectador sente-se dono dos programas, escolhe o que ficará
conectado, mas nem sempre é com o Sagrado. Tudo isso, acentua o movimento
para fora do fiel ou membro, impedindo da verdadeira transformação interior.
Conforme a fé messiânica, a elevação do teishokaku pelo espírito de busca que
cada um deve ter, acaba não acontecendo. Ao perceber e reconhecer todo esse
movimento histórico, é preciso resistir ou ter pensamentos mais críticos para as
mudanças necessárias, unindo oração com práxis. A conexão com o Sagrado está
em outa sintonia, infelizmente não é no wifi Divino. Dessa forma, as pessoas não
conseguem seguir e muito menos ser conduzidas ao salão nobre da Fé!

Referência:

LIBÂNIO, J.B. Globalização e o Impacto sobre a Fé. Celam - Conselho Episcopal

Latino Americano. Disponível em: www.celam.org/documentacion/172.doc -
Acesso em 16.06.2017.