PIERRE BOURDIEU

Fundamentos Sociológicos da Educação

Profa. Karina Carrasqueira

 P. Bourdieu

■ 1930 – 2002

■ Sociólogo francês

■ Estudos sobre educação, arte, mídia, cultura, política.

■ Diálogo com Marx, Weber e Durkheim.

 A Sociologia de Bourdieu
■ Objetivismo X Subjetivismo => Construtivismo estruturalista Interacionismo

• Existem estruturas sociais que

moldam, direcionam as formas de
Determinismo Individualismo
pensar e agir dos indivíduos.

• Mas essas estruturas são socialmente

construídas.

Sistema de disposições duráveis estruturadas

de acordo com o meio social dos sujeitos Habitus
predispostas a funcionar como estruturas
estruturantes, isto é, princípio gerador e
estruturador de práticas e representações.
Habitus
■ Interiorização das estruturas sociais

■ Articula 3 dimensões de análise: estrutura de posições objetivas, subjetividade dos

indivíduos, situações concretas de ação – indivíduo age como membro de seu
grupo social de origem

■ Como se forma o habitus?

– Mundo “natal” – socialização primária
– Experiência
– Trajetória em diferentes campos (grupos, redes sociais, etc.)

espaço de posições sociais no qual

determinado tipo de bem é
produzido, consumido e classificado.
Campo e conflito

■ Divisão social do trabalho mais complexa => lutas concorrenciais pelo controle da
produção e pelo direito de legitimamente classificar e hierarquizar os bens
produzidos no campo.

■ Cada campo é um palco de disputas entre dominantes e pretendentes => critérios

de classificação e hierarquização direta dos bens simbólicos produzidos e indireta
das pessoas e instituições que os produzem.

■ Violência simbólica => imposição do arbitrário cultural de um grupo como

verdadeiro e único legítimo.
– cultura dominante superior à dominada
Herança familiar desigual
■ Cada indivíduo tem uma bagagem socialmente herdada.
– Componentes objetivos
Capitais
– Componentes subjetivos

■ A posição do individuo na estrutura social vai influenciar em como ele vai acessar e
gerir estes capitais.

■ Causalidade do provável = transformação de condições objetivas em esperanças

subjetivas => acúmulo de experiências de êxito e fracasso (avaliação das chances)
■ Inflação dos títulos => devido ao maior acesso.
■ Rendimento diferencial dos diplomas => valor relacional, depende do capital social
e cultural.
■ Translação global das distâncias => perpetuação das desigualdades.
Teoria dos capitais
■ Capital Econômico => bens financeiros e materiais
■ Capital Cultural em seus 3 estados
– Incorporado – conhecimentos
– Objetivado – posse de bens culturais
– Institucionalizado – reconhecimento institucional (através de diplomas etc.)
■ Capital Social => redes sociais mobilizáveis

■ Posse de capital cultural (incorporado) favorece o desempenho escolar => facilita a

aprendizagem dos conteúdos e códigos que a escola veicula e sanciona.
■ Posse de capital econômico favorece a posse de capital cultural.
■ Capital cultural e capital social => capital informacional = informações sobre o funcionamento
do sistema educacional
Estratégias Escolares
Classes populares
■ Pouco capital econômico
■ Lógica da necessidade
■ Reconhecimento da cultura dominante como legítima
■ Ascensão social => evitar postos instáveis e degradantes que não garantem uma
vida digna
■ Relação resignada com o Sistema Educacional e investimento moderado/liberalismo
■ Incerteza do retorno (longo prazo e arriscado) – inclusive do diploma
Estratégias Escolares
Classes médias
■ Médio capital econômico
■ Lógica da ascensão social pela ascese
■ Ethos de ascensão social x situação tensa intermediária entre dominantes e
dominados (pretendentes a dominante)
■ Chances superiores de alcançar sucesso escolar
■ Ascetismo (poupança, renúncia a prazeres imediatos)
■ Malthusianismo (controle da fecundidade x investimentos)
■ “Boa vontade cultural” (docilidade, esforço e tenacidade x cultura legítima)
Estratégias Escolares
Elites
■ Alto capital econômico
■ Lógica da distinção e diletantismo
■ Habitus de classe orienta disposições segundo o princípio da distinção =>busca de
se diferenciar dos demais
■ Estilo de vida (hedonismo / ascetismo aristocrático)
■ Investir na escola de uma forma diletante e descontraída
■ Sucesso escolar é natural e não depende de esforço de mobilização familiar
Reprodução das desigualdades

■ Reprodução cultural legitima e mantém a reprodução da estrutura de dominação

social.
■ Indivíduos percebem como hierarquias simbólicas o que seriam, principalmente,
hierarquias sociais entre grupos e classes.
■ Sistemas simbólicos seriam uma base a partir da qual se constitui e se exerce o
poder na sociedade.

Capital Econômico

Capital Simbólico Capital Social

Capital Cultural
A escola e a reprodução das
desigualdades sociais
■ Cultura validada e transmitida pela escola não é objetivamente superior a nenhuma
outra => Cultura do grupo dominante.
■ O caráter arbitrário e socialmente imposto da cultura escolar é ocultado => é dada
como neutra.
■ A escola se coloca como meritocrática (acesso a todos), mas premia os alunos com
maior capital cultural incorporado (bagagem herdada).
■ Escola vai reproduzir e legitimar as desigualdades sociais pré-existentes.
Referência

■ NOGUEIRA, M. A.; NOGUEIRA, C. M. M. Bourdieu & a Educação. 4ª ed. Belo Horizonte:

Autêntica, 2014.
■ BOURDIEU, P. Escritos de Educação. NOGUEIRA, M. A.; CATANI, A. (Org.). Petrópolis:
Editora Vozes, 2010.
■ BONAMINO, A.; CAZELLI, S.; ALVES, F. e FRANCO, C. Os efeitos das diferentes formas de
capital no desempenho escolar: um estudo à luz de Bourdieu e de Coleman. Maringá,
RBE, v.15, n.45, 2010.