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Educação e sociedade:

sociologia da educação
Disciplina: Sociologia.
Prof. Messias Cardozo.
O papel social da escola
• Educação consiste no processo de ensino e aprendizagem que os indivíduos se
inserem em vários espaços (família, escola, trabalho, vivências diversas).
• A educação escolar é parte fundamental para uma socialização adequada.
• A função social da escola pode ser pensada a partir de duas perspectivas:
aprimoramento intelectual (e preparação para o trabalho) e internalização
de normas e valores sociais (como o exercício da cidadania).
• A educação é um direito humano universal.
Educação e direito
• De acordo com a Constituição Brasileira de 1988 no seu artigo 6 a
educação é o primeiro dos direitos sociais.
• Na Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB/1996) a educação é
compreendida de forma ampla:
• “Art. 1. A educação abrange os processos formativos que se desenvolvem
na vida familiar, na convivência humana, no trabalho, nas instituições de
ensino e pesquisa, nos movimentos sociais e organizações da sociedade
civil e nas manifestações culturais”.
As formas de educação
• Os vários tipos de sistemas de educação dependem das estruturas sociais
(além dos valores e tradições partilhados) em que as instituições
educadoras se encontram.
• Educação para o “aprimoramento do espírito”: desenvolvimento do
intelecto, da cultura e a valorização do saber científico.
• Educação para o trabalho: a formação do técnico (especialistas).
• Educação para a integração social: a inserção no universo social.
Durkheim e a educação
• A escola para Durkheim era uma instituição social importante para a
socialização secundária do indivíduo.
• Como “fato social” a educação tem um papel integrativo e normatizador.
• A coesão social é, dentre outros fatores, ligado ao funcionamento do
sistema de ensino padronizado.
• Como forma de internalizar valores a escola funciona como um elemento
mediador entre a família e o trabalho.
Marx e a educação
• Para ele, a educação teria, assim como o trabalho, um papel humanizador.
• Porém, em virtude da alienação, a escola estaria localizada na “superestrutura”, refletiria
o modo de produção social.
• O sistema de ensino burguês não ensinaria para a emancipação (liberdade) mais para a
manutenção da estrutura social.
• Somente uma consciência de sua “missão histórica” os excluídos, por meio da
consciência de classe poderiam romper (pela revolução) com a opressão social.
• Na teoria de Marx a educação aparece como forma de emancipação do sujeito alienado
pelo capitalismo.
Weber e a educação
• Na concepção weberiana, a educação sistemática constitui uma série de
conteúdos que servem para treinar os indivíduos para operar nessas novas
funções racionais, ou seja, a administração burocrática do Estado
Moderno.
• A educação humanística e intelectualizante deram espaço à ‘confecção’ de
profissionais capacitados para este mundo racional.
• Diferentemente das ideias de Durkheim, para quem a educação é um
processo de preparação do sujeito para constituir sua parte no todo
orgânico da sociedade para a harmonia do organismo social
Bourdieu e a educação
• Para Bourdieu a escola teria uma função de “reproduzir as desigualdades sociais”.
• As escolas técnicas (para os filhos das classes subalternas) e as escolas
preparatórias para as profissões liberais (para os filhos da elite) seriam uma forma
de manter a divisão social.
• O capital cultural requerido pelas instituições educacionais de prestígio que
garantem o status dos indivíduos seria uma barreira social.
• A educação se revela como parte dos elementos ideológicos que “bloqueiam a
ascensão social dos indivíduos”.
Referências
• KRUPPA, Sonia M. Portella. Sociologia da Educação. São Paulo: Cortez,
1993.
• PAIXÃO, Lea Pinheiro; ZAGO, Nadir (Orgs.). Sociologia da Educação:
Pesquisa e Realidade Brasileira. Petrópolis, RJ: Vozes, 2007.
• RODRIGUES, Alberto T. Sociologia da Educação. 5. ed. Rio de Janeiro,
RJ: DP&A, 2004 (Col. O que você precisa saber sobre...).

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