Questão 1/5 - Questão Indígena no Brasil: Uma

Perspectiva Histórica
Leia a citação:
“A mestiçagem é a linguagem privilegiada pelos Karajá de Buridina para falar da
mistura, justamente porque o corpo mestiço, contendo em si os dois sangues, sem nunca
misturá-los, encarna ele próprio o modelo da relação entre as perspectivas: contendo
ambos os pontos de vista em si, ele é a própria relação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NUNES, Eduardo S. A cruz e o itxe(k)ò: mestiçagem, mistura e relação entre os Karajá de Buridina (Aruanã

– GO). Associação Brasileira de Antropologia, Brasília, s.d. <http://www.abant.org.br/conteudo/000NOTICIAS/Premios/LeviStrauss/Eduardo_Nunes.pdf>. Acesso em 28 jan. 2019.

Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Questão indígena no Brasil: uma

perspectiva histórica sobre a classificação dos mestiços elaborada pelos carajás, é
correto afirmar que:

A O conceito de índio puro corresponde ao fruto do casamento de d

membros dos carajás.

B O tori, que designa o filho de mestiços com índio puro, é descend

de casamento com outros índios puros.

C O termo tori também é utilizado para nomear os índios puros, ou

filhos de pai e mãe carajás.

D Os carajás discordam que casamentos com brancos provocam um

quebra nas relações culturais indígenas.

E Os índios têm uma teoria sobre a mestiçagem que permite acredi

em classificações culturais fixas e impermeáveis.
Questão 2/5 - Questão Indígena no Brasil: Uma
Perspectiva Histórica
Atente para a citação:
“Assim, se foram os europeus que rotularam de ‘idolatrias’ as atitudes indígenas de
apego às suas tradições – reiterando com isso o estigma judaico-cristão lançado contra
os ‘cultos gentios’ – nem por isso se deve abandonar o uso daquela expressão que, de
todo modo, encarnou a mais profunda resistência nativa à ação deletéria do
colonialismo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VAINFAS, Ronaldo. Idolatrias e milenarismo: a resistência indígena nas Américas. Estudos Históricos, Rio

de Janeiro, vol. 5, n. 9, p. 29-43,1992. <http://bibliotecadigital.fgv.br/ojs/index.php/reh/article/viewFile/2329/1468>. Acesso em 10 jan. 2019.

Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Questão indígena no Brasil: uma

perspectiva histórica relacione corretamente as seguintes idolatrias às suas respectivas
características:

1. Idolatrias ajustadas.
2. Idolatrias insurgentes.

( ) Eram marcadas pela característica de embate ao cristianismo e à colonização.

( ) Ocorriam no ambiente doméstico em que rituais de nominação, casamento e
adivinhação seguiam sendo realizados nos moldes da época da pré-conquista.
( ) Atividades de trabalho, antigas rezas e formas de explicação de fenômenos naturais
continuavam a coexistir com a doutrina católica.
( ) Tentavam retomar uma organização social ideal ou pregavam a volta de valores
culturais do passado.
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:

A 1–1–2–2

B 2–2–1–1

C 2–1–2–1

D 1–2–2–1

E 2–1–1–2
Questão 3/5 - Questão Indígena no Brasil: Uma
Perspectiva Histórica
Leia a seguinte informação:
“As ‘santidades’ indígenas apropriaram-se não apenas dos signos exteriores, como
também da fala dos padres católicos, certos de poder exercer o ministério sacerdotal.
[…] Trata-se de um exemplo extraordinário da situação simbolicamente ‘híbrida’, na
qual a fronteira entre ‘eu’ e ‘outro’ (e, do lado missionário, entre ‘lícito’ e ‘ilícito’)
torna-se sutil e confusa”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: POMPA, Cristina. Profetas e santidades selvagens. Missionários e caraíbas no Brasil colonial. Revista

Brasileira de História, São Paulo, v. 21, n. 40, p. 177-195, 2001 <http://www.scielo.br/pdf/rbh/v21n40/a09v2140.pdf>. Acesso em 25 jan. 2019.

Conforme os conteúdos do livro-base Questão indígena no Brasil: uma perspectiva

histórica sobre o fenômeno das santidades, é correto afirmar que:

A O fenômeno das santidades envolvia muito mais um aparato de

deslocamentos constantes do que ritualismo.

B As santidades consistiam, sobretudo, em cultos que eram liderad

pajés nômades, chamados na cultura tupinambá de caraíbas ou d

C Os pajés-açus, pregadores sedentários, agiam de modo a serem

associados aos heróis-civilizadores dos tupis-guaranis.

D Os pajés-açus andavam pelas aldeias contando histórias das

mitologias católica e indígena, em meio a cerimônias que envolvi
canto e dança, sem ingestão de álcool ou tabaco.

E Nas mitologias dos índios tupis-guaranis, o paraíso terrestre é acessível

a qualquer mortal, e possui semelhanças com o paraíso cristão.
Questão 4/5 - Questão Indígena no Brasil: Uma
Perspectiva Histórica
Atente para o fragmento de texto:
“Atrair os índios para os aldeamentos no Paraná era algo que já se fazia há algum
tempo, oferecendo a eles produtos e mercadorias ocidentais. […] Para denominar os
índios que circulavam nos aldeamentos durante esse período, criou-se uma
categorização própria: ‘a dos índios aldeados, a dos índios agregados e a dos índios do
sertão"'
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARCHIORO, Márcio. Questão indígena no Brasil: uma perspectiva histórica [livro eletrônico] Marcio

Marchioro. Curitiba: InterSaberes, 2018. p. 182-183.

Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Questão indígena no

Brasil: uma perspectiva histórica relacione corretamente as seguintes denominações
às suas respectivas características:

1. Índios aldeados.
2. Índios agregados.
3. Índios do sertão.

( ) A distância que preservavam do aldeamento tinha relação com as intenções de

manterem-se longe das práticas cristãs e de terem uma liberdade maior de costumes.
( ) Eram aqueles que se estabeleceram nas colônias indígenas e participavam da rotina
católica e de cerimônias cristãs.
( ) Procuravam preservar as características de deslocamentos constantes presentes nas
culturas guarani e caingangue do Brasil meridional.
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:

A 2–1–3

B 3–2–1

C 2–3–1

D 1–2–3

E 3–1–2
Questão 5/5 - Questão Indígena no Brasil: Uma
Perspectiva Histórica
Leia a citação:
“Dessa forma o aldeamento ocupa função elementar na vida econômica da colônia, pois
além de arregimentar e controlar a mão de obra disponível que efetivamente movia as
estruturas da sociedade, eles serviam de escola de transformação e aprendizagem dos
índios em súditos fiéis, que na prática eram vassalos úteis os interesses do El-rei e dos
seus representantes”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANTUNES, Ticiana de Oliveira. Aldeamento Enquanto Lócus de Recriação Identitária: Uma Análise do
Aldeamento Montemor “O Velho da América” dos Índios Payacú do Ceará. In: Anais do XXVI Simpósio Nacional de História – ANPUH • São Paulo, julho

2011.<http://www.snh2011.anpuh.org/resources/anais/14/1300875710_ARQUIVO_PropostadetrabalhoparaANPUH2011.pdf>. Acesso em 19 jan. 2019.

Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Questão indígena no Brasil: uma

perspectiva histórica sobre as aldeias do Serviço Real, é correto afirmar que:

A Os índios aldeados eram utilizados estritamente para o serviço do

B A mão de obra dessas aldeias era destinada aos colonos.

C A renda produzida na aldeia era revertida para as ordens religiosa

como a Companhia de Jesus.

D Eram missões afastadas dos núcleos urbanos que, embora sofres

desfalque de população devido à demanda das expedições, eram
unidades autônomas de produção.

E Possuía a maioria dos indígenas aldeados, cerca de dois terços d

toda a população que vivia em aldeamentos.