FACULDADESABERES

História das Sociedades Clássicas

Prof. Dr. Thiago Brandão Zardini

MOSSÉ, Claude. As Instituições Gregas. Lisboa: Edições 70,

1985, p.49-77.

AS INSTITUIÇÕES POLÍTICAS DE ATENAS

NOS SÉCULOS V e IV a.C.: FUNDAMENTOS
DA DEMOCRACIA – SOBERANIA POPULAR.

ECCLESIA:
A assembleia soberana  o corpo cívico reunido na praça.
- 40 assembleias por ano:
- 4 por pritania (subdivisão anual comparável ao nosso mês);
- 2 fixas (abertura anual e pós-Dionísicas);

Assembleias restritas  súplicas (hiketeriai); referentes a

assuntos sagrados da Pólis.

Convocação no Morro da Pnix: sacrifício; probouleuma;

aquele que propusesse um assunto para a sessão seria
mencionado no decreto e passado pelo crivo do conselho.

Cheirotonia  voto por mão levantada; somente o ostracismo

era votado por ostraka (voto em cacos de pedra ou outro
material);
Até os magistrados eram sorteados na Ecclesia.

Por exercer a suprema Eisangelia (justiça), a Ecclesia

também julgava os casos mais graves e promulgava decretos,
sem alterar a legislação.
Poucas vezes alcançava o total de 6000 cidadãos esperados.
BOULÉ:
Corpo recrutado, democraticamente escolhido... instituição
derivada do Areópago.
Órgão máximo de representação do demos, com sessões
públicas, porém sem manifestações explícitas.
Inicialmente 500, eram recrutados 50 de cada tribo: para
servirem por um ano no Bouleutério após o ritual da eisiteria.
Para cada bouleuta pagava-se o misthós bouleutikós;
Só se poderia ser parte da Boulé 2 vezes na vida, sem
reeleição.
As pritanias seguiam o padrão:
- 36 dias, anos ordinários; 39 dias, anos intercalares.
Os 50 bouleutas da pritania deveriam guardar a cidade dia e
noite e habitavam o prédio (tholos ou Skias).
Todas as reuniões eram organizadas pelos pritanes do “mês”
e toda a ordem da Pólis dependeria da sua organização.
Como preparava o Probouleuma, centralizava até mesmo os
assuntos a serem tratados na Ecclesia.
Controlavam ainda, os tesouros da cidade, a organização
militar e fiscalizavam os demais magistrados.
Presidiam também a docimásia (exame de qualificação
magistral)  apelação à Boulé.
A tribo que melhor representasse o Demos, era presenteada
no fim do ano com uma coroa.
ARCHAI: Deriva diretamente do poder monárquico.
Magistrados delegados pelo povo  legislar e executar leis.
O sorteio era feito pela própria tribo.
Arcontes  9 + 1 secretário.
Arconte epônimo: dava o nome ao ano e presidia o
judiciário.
Polemarco: presidia o tribunal de metecos e estrangeiros.
Arcontes (tesmótetas) poder de revisar as leis.

ESTRATEGOS  magistratura mais recente:

Reeleitos consecutivamente, não por sorteio, mas eleição.
Advinham das mais altas classes censitárias de Atenas.
Nova era para a política ateniense: corpo político eleito e de
prerrogativas militares e oratórias, exercendo influência
sobre o exército e a Ecclesia.
TRIBUNAIS (dikasteria):
Os poderes judiciário, legislativo e executivo não se separam
no mundo grego  poderes políticos e judiciários se
complementavam na prática das magistraturas da Pólis.

Tribunal de Atenas (Areópago):

Enquanto os arcontes exerciam maior poder judiciário, o
Areópago cumpria com esse dever, após os estrategos e as
reformas até 462 a.C., a soberania popular se impôs.
Permanece enquanto instituição tradicional e religiosa.

Helieia: tribunal popular por excelência:

Sorteio de 6000 juízes pagos (misthós heliastikós), cidadãos,
maiores de 30 anos, de diversos grupos censitários.
Eram julgados, em geral, assuntos de danos e Atimia (perda
dos direitos civis), por um corpo de jurados sorteados.
Sukoplantai  aquele que age em processos ilícitos, em prol
de ganho próprio ou em nome de homens poderosos.