O Reinado
Fundada por uma caravana de refugiados das
terras distantes de Lamnor, esta coalizão de reinos
constitui o que a maioria dos humanos conhece
como o “mundo civilizado”. Este centro de igualdade
e progresso ainda contém muitas ameaças em suas
cidades e ermos, mas é governado por regentes que
buscam (pelo menos em teoria) o melhor para seu
povo. Além das fronteiras do Reinado, não há garan-
tia de que nobres, exércitos e países inteiros não se
voltem contra os inocentes.
Embora seja mais seguro que outras regiões de
$UWRQFRPIURQWHLUDVGHÀQLGDVUHODo}HVSROtWLFDVH
comércio entre as nações, é ilusão acreditar que o
Reinado seja completamente civilizado — ou mes-
mo mapeado. Salteadores espreitam nas estradas,
enquanto monstros infestam cada bosque um pouco
mais afastado das cidades. Incontáveis aldeias não
aparecem nos mapas, com habitantes dependendo
de si mesmos (e de heróis) para se proteger.
Quase todo aventureiro é natural de alguma
nação do Reinado, trazendo consigo seus maneiris-
mos típicos. Ainda que nem todos os habitantes de
cada país pensem da mesma forma, existem traços
culturais fortes que rendem alcunhas: “o Reino dos
Cavaleiros”, “o Reino da Magia”, “o Reino da Intriga”
e assim por diante. O Reinado ainda é relativamente
jovem e o modo de pensar arraigado não se dissipou.
Embora cada nação do Reinado seja soberana,
todas respondem a uma autoridade maior: a Rainha-
-Imperatriz Shivara, a maior heroína do mundo, líder
dos povos livres. A aliança entre os reinos garante
relativa paz, mas isso hoje em dia é questionável.
Há poucos anos, a Guerra Artoniana devastou o Rei-
nado, causando o rompimento de antigas alianças.
0DQWHUDFRDOL]mRXQLGDpXPGRVPDLRUHVGHVDÀRV
dos heróis artonianos. /DG\ Shivara muitas vezes re-
úne grupos de aventureiros em missões diplomáticas
SDUDIRUWLÀFDUDVDOLDQoDVRXOLGDUFRPDOJXPSHULJR
que ameace os reinos sob sua proteção. Um simples
ataque de goblins a uma aldeia afastada pode fazer
populações sucumbirem às promessas de proteção
da odiosa Supremacia Purista.
O atual e fragilizado Reinado de Arton contém
apenas sete países. Estes reinos formam o último
bastião de justiça e proteção mútua em um mundo
cada vez mais assolado pelo mal.
&ƏƞƴƢƣƚƝ1ƝƤƓ
344
Deheon
o Reino Capital
Com sua vasta fronteira circular — delimitada
no ponto onde os clérigos de Valkaria perdiam seus
poderes, antes da Libertação da deusa —, o Reino Ca-
pital tem sido visto como um reduto de normalidade
tranquila em meio ao caos geopolítico, um lugar onde
as coisas ainda são como deveriam ser. De população
humana, mas aberta e convidativa a quaisquer outras
raças, em oposição declarada à intolerância purista.
Nobres guerreiros em seus castelos, protegendo os
camponeses à volta. Rotas comerciais bem patrulha-
das, seguras, pelo menos até onde a imensidão do país
permite. Cidades ainda em reconstrução, ainda curan-
do as feridas da guerra, mas cheias de determinação,
RWLPLVPRHFRQÀDQoDHPXPIXWXURPHOKRU
A Cidade Sob a Deusa
9DONDULD A maior metrópole de Arton não é
apenas uma cidade — mas o centro do universo. É a
capital política do Reinado, o marco zero do mundo
civilizado. É onde está a Deusa. A Líder dos Deuses.
Sua fundação data de 400 anos atrás, quando
uma caravana de exilados de Lamnor, após meses de
rigorosa jornada através de terras selvagens, encon-
trou a deusa. Uma estátua alta como uma montanha,
de tais proporções que nenhum poder mortal poderia
esculpir. Uma mulher de joelhos, braços estendidos,
olhar enigmático para os céus. Por toda a volta, planí-
cies verdejantes e regatos límpidos, livres de feras e
monstros, uma terra abençoada. Quem mais poderia
ser, senão uma deusa? Quem mais senão Valkaria,
seu nome já conhecido, sonhado por aqueles que
haviam guiado os refugiados rumo àquele destino?
Que outro lugar no mundo seria a morada perfeita,
senão aos pés da dama, senão sob sua sombra gentil?
A partir daquele ponto, ao longo dos séculos se-
guintes, cresceram a cidade e a humanidade. Fazen-
das cercando povoados, povoados cercando castelos,
castelos cercando a deusa. Valkaria se espalhava
imensa, populosa, inchada. Na arquitetura local, a
imitação elogiosa do próprio monumento — már-
more variando entre lilás e cinza-gelo, ornamentado
com ondas e espirais douradas. Nem tudo limpo ou
elegante; em muitos distritos, sobretudo os mais
afastados, moradores imploravam perdão à deusa
por seus casebres humildes e ruas estreitas de terra
batida, infestadas de mascates, pregadores, mendi-
gos e punguistas. Mas ali, sob os braços generosos
da donzela, tudo seria enorme, majestoso, brilhante.
Palácios opulentos quase alcançando os quadris da
deusa. Parques e jardins suspensos, ligados por
viadutos. Amplas pontes cruzando canais abarrota-
dos de embarcações. Dúzias de estátuas menores,
retratando não apenas a deusa, mas também seus
irmãos no Panteão. O centro de Valkaria era arte e
beleza até onde a vista alcançava.
Orando à padroeira, clérigos descobriam-se
capazes de conjurar milagres, mas havia um limite.
Ao exceder certa distância da estátua, os poderes
concedidos desapareciam. Naquele ponto seria
demarcada a distintiva fronteira circular da nação
Deheon, futuro Reino Capital do Reinado. Outras
raças talvez temessem exceder a barreira invisível,
pisar em terras além da proteção divina, mas não os
seres humanos. Expedições partiriam para explorar,
desbravar, colonizar o continente ao redor — e
retornar com mais riquezas para o enriquecimento
da metrópole, mais oferendas para a deusa. Pois era
Valkaria, a Deusa da Ambição, a deusa jamais satis-
feita. Nenhum tesouro seria demais para agradá-la,
nenhuma feiura ou sujeira jamais poderia tocá-la.
Para sua tão querida deusa-mãe, a humanidade não
poderia oferecer menos.
A Libertação
de Valkaria
Mas por que os poderes da deusa alcançavam
apenas algumas centenas de quilômetros? Religiosos
debatiam o tópico com fervor, mas a verdade oculta
era mais sinistra que qualquer de suas teorias. A
estátua de Valkaria não era um presente para seus
devotos, mas uma prisão — a própria deusa en-
contrava-se cativa no monumento. Era sua punição
por crimes contra o Panteão, crimes que teriam
levado à própria criação da Tormenta. Ainda que a
diva pudesse dar poderes a seus devotos, ainda que
pudesse percorrer os arredores em forma de avatar,
sua essência estava aprisionada na pedra. Durante
esse período ocorreria o Dia dos Gigantes; um em-
bate épico entre o Kishinauros, máquina humanoide
gigante de Mestre Arsenal, e um colosso celestial de
A paisagem próspera
de Deheon
0ƣƜƒƝƒƓ$ƠƢƝƜ
345
 origem incerta. A metrópole sofreu danos extensos e aventureiros contra o centro de comando purista co-
por pouco a própria estátua não teria sido destruída, ORFRXÀPjDPHDoD
o que resultaria na morte da deusa. Hoje, três anos mais tarde, o reino de Deheon
O segredo sobre o cativeiro de Valkaria seria DLQGDVHUHFXSHUDGRH[WHQVRHVRIULGRFRQÁLWR0DV
revelado apenas a seu novo sumo-sacerdote, Hennd Valkaria, a deusa, agora lidera o Panteão. A cidade
Kalamar. O fardo era terrível, mas havia esperança; em seu nome retoma seu papel como coração do
o castigo divino não era eterno. Conforme decretado mundo civilizado, como inspiração máxima da
por Khalmyr, então líder do Panteão, a deusa seria humanidade. A mais cosmopolita das comunidades,
SHUGRDGDFDVRVHXVFDPSH}HVYHQFHVVHPXPGHVDÀR abrigando seres de todas as raças, todos os reinos,
— um vasto labirinto planar, o mais perigoso de to- todas as devoções. A metrópole frenética onde tudo
dos, forjado pelos próprios deuses. Coube a Kalamar existe, tudo acontece, tudo é dez vezes maior, mais
encontrar e convocar esses aventureiros. E assim, famoso, mais belo. Onde todo evento notável tem
após uma extenuante campanha, após derrotar os repercussões pelo resto de Arton. Para o verdadeiro
poderosos guardiões das masmorras, os heróis saíram herói aventureiro, não importa até onde suas jor-
vitoriosos. Seriam agora conhecidos como “os Liberta- nadas levem; cedo ou tarde, a Cidade sob a Deusa
dores”. A punição de Valkaria terminava. A deusa era estará em seu caminho.
livre outra vez, seus poderes agora atuando em toda
Arton. Mas sua estátua permaneceria ali, como o
presente que todos sempre
empre acreditaram ser. Bielefeld
Anos mais tarde,
de estado perpetrado
e, após sofrer um golpe
o por radicais, a nação
o Reino
militarista vizinha seria
eria renomeada Supre-
dos Cavaleiros
macia Purista. Seguindo
indoo uma vivvisão
são detur- Embora Deheon seja o primeiro e úl-
pada dos dogmas de Val Valkaria,
a ka
k ria, os puristas timo bastião da humanidade, não há
acreditavam que os humanos seriam a nação mais devotada à luta contra o
raça eleita, com a missão
ssão de exterminar mal que Bielefeld. Lar da Ordem da
todos os outros povos.
vos. Seus podero- Luz, há séculos o país vem treinan-
sos batalhões marchariam
hariam do e ordenando os mais prestigiados
sobre os reinos, aniqui-
iqui- cavaleiros e paladinos de Arton, ver-
lando anões, elfos e ou- dadeiros campeões do Reinado. Foi
tros não humanos. Ma Mass
M Bielefeld quem primeiro ergueu seu
seu maior objetivo não
ão po- aço contra as forças de Von Krau-
deria ser outro: a conquis-
nquis- ser, travando contra seus exérci-
ta de Valkaria, centro
o polí- tos as mais violentas batalhas na
tico-religioso do mundo,
undo, Guerra Artoniana. Mesmo nos
e lar da deusa que acre- dias de hoje, enquanto tenta
ditavam honrar com m sua UHVWDXUDU VXDV ÀOHLUDV RV FD-
terrível doutrina de pureza ra- valeiros ainda combatem os
cial. Assim seria desencadeada
esencadeada puristas na turbulenta Con-
a Guerra Artoniana,, lotando as ÁDJUDomR GR $oR D ]RQD
ruas valkarianas com m refugiados HP FRQÁLWR TXH H[LVWH
das terras vizinhas, impregnan- nas fronteiras entre Bie-
do a cidade com penúria
núria e misé- lefeld, Wynlla e as ter-
ria, trazendo a batalha
ha até seus ras da Supremacia.
muros. Apenas a investida
vestida au-
daz de um pequeno grupo de

Os cavaleiros da Luz.
Campeões do bem
e guardiões do Reinado

&ƏƞƴƢƣƚƝ1ƝƤƓ
346

Norm
A cidade mais populosa de Bielefeld é conheci-
GDFRPRXPODUGHKHUyLV(P1RUPÀFDR&DVWHOR
da Luz, sede da famosa e honrada Ordem da Luz.
Erguido por anões, é a construção mais impres-
VLRQDQWH GR UHLQR 6XDV WRUUHV GH SUDWD H PDUÀP
imitam a espada de Khalmyr, enquanto o escudo do
Deus da Justiça aparece em todas as portas e pare-
des. No pátio central, subindo acima das muralhas,
o próprio deus Khalmyr aparece reproduzido numa
estátua de sessenta metros de altura. Sua mão direi-
ta erguida simboliza a justiça divina que recai sobre
todos. Além disso, uma técnica secreta empregada
pelos anões faz com que o castelo brilhe à noite,
RIHUHFHQGRXPDYLVmRPDJQtÀFD³HXPVLJQLÀFDGR
literal ao nome “Castelo da Luz”.
O Castelo é poderoso. Armadilhas, passagens
secretas, muralhas e rampas móveis podem repelir
tropas invasoras. Suas catapultas e balestras podem
deter mesmo monstros poderosos, enquanto cen-
tenas de seteiras estão prontas para acomodar os
melhores besteiros do reino. A cidade cresce a partir
das muralhas do Castelo, com uma profusão de es-
talagens, tavernas e estabelecimentos comerciais —
que logo cedem lugar às residências, pastos e campos
de cultivo. Boa parte dos recursos locais é empregada
SDUD PDQWHU D IRUWLÀFDomR DEDVWHFHQGR VXDV WURSDV
com armas, armaduras, boa comida e serviços.
Muitos dos maiores heróis da atualidade vivem
em Norm ou passaram por aqui — Alenn Toren
Greenfeld, Orion Drake e Vanessa Drake são apenas
alguns deles. Apenas as cidades de Valkaria e Nova
Malpetrim podem competir com Norm como berço
de campeões. Contudo, tamanha notoriedade tem
seu preço. A história de Norm é trágica e também
conta com máculas. Arthur Donovan III, neto do
fundador da Ordem, vivia aqui quando enloqueceu
e se tornou um vilão autoritário e sanguinário. O jo-
vem cavaleiro Vincent Gherald organizou aqui uma
revolta que corrompeu boa parte da juventude da
Ordem com poderes da Tormenta, resultando num
incêndio que devastou Norm. Durante a Guerra
Purista, o inimigo chegou às portas do Castelo da
Luz — congelados por uma maldição, os cavaleiros
foram salvos apenas pela intervenção de um grupo
de heróis. Quase todos os habitantes da cidade
conhecem alguém que morreu ou perdeu tudo du-
rante algum desses desastres. Mas o povo continua
ÀUPH HP VXD GHYRomR D .KDOP\U H VHX DSRLR DRV
cavaleiros. Norm se orgulha de aguentar golpes que
fariam outros lugares desabar. A cidade-sede da
Ordem da Luz se vê como o bastião que protege
todo o reino de Bielefeld — e todo o Reinado.
Nomes em Arton
Nomes são muito importantes em Arton.
Existe uma tradição, predominantemente
KXPDQDTXHDÀUPDTXHFDGDSHVVRDGHYH
ter um nome único, para que os deuses
possam vigiá-lo durante a vida e dar-lhe o
julgamento correto quando a hora da morte
chegar. Assim, a maioria dos pais tenta ser
o mais criativo possível na hora do batismo,
embora não haja qualquer garantia que não
exista algum outro, digamos, Bazinthir ou
Lithora no mundo.
Essa tradição não impede que a criança
receba o nome de um herói ou membro da
família falecido. Distorcendo o raciocínio
LQLFLDOKiTXHPSUHÀUD´URXEDUµRQRPHGH
celebridades de boa fortuna, na esperança
de trazer para o rebento as bonanças do
outro. Quando dois aventureiros que levam
a tradição a sério e possuem o mesmo nome
se encontram, é comum que se enfrentem.
O derrotado é obrigado a mudar seu nome
perante um clérigo do Panteão, sob pena de
ser amaldiçoado para sempre.
1RPHV+XPDQRV Muitos humanos
não possuem sobrenome — isso é mais
comum na nobreza ou em linhagens de
aventureiros. Entre os plebeus, é costume
adotar como sobrenome o nome do pai ou
GDPmH 7KHGRQÀOKRGH%HOGRQ RORFDO
de nascimento (Heleonor de Bielefeld) ou
uma divindade (Ghart de Khalmyr).
1RPHV$Q}HV Anões têm nomes
imponentes, que carregam o timbre grave
que lembra o bater dos martelos dos
ferreiros e dos tambores de batalha. Seus
sobrenomes vêm de famílias ancestrais ou
de adjetivos que exaltam suas qualidades.
([HPSORVKhovarinn Hastharom, Dorotha
4XHEUD3HGUDH%KROWDULPP0DFKDGR$ÀDGR
1RPHV'DKOODQ Esta invenção dos povos
civilizados nem sempre é adotada pelas
dahllan. Algumas, por não acreditarem ter
muita importância, aceitam qualquer nome
que alguém decida lhes dar — enquanto
outras, fascinadas com essa novidade,
escolhem o próprio nome com muito
capricho. ([HPSORV Violeta, Celandine e
RXWURVQRPHVGHÁRUHV
Continua na página 350...
2
20ƣƜƒƝƒƓ$ƠƢƝƜ
347
 Wynlla
o Reino da Magia
Em Arton, conjuradores são prestigiados, res-
peitados e invejados — e nenhuma nação representa
esse costume melhor que Wynlla. Fundado por arca-
nistas e governado por uma austera magocracia, este
reino de cidades opulentas e torres altíssimas goza
de posição privilegiada no Reinado, com sua eco-
nomia baseada na restrita e lucrativa exportação de
itens mágicos. Por vezes seu poderio arcano também
se provou necessário para proteger o Reinado, assu-
mindo papel-chave durante a investida de Arsenal.
Mas nem tudo em Wynlla é exatamente “mágico”; o
abismo social entre arcanos e mundanos é chocante
— aqueles incapazes de usar magia são considerados
ralé, sem acesso aos pontos mais prósperos do reino.
O Lar dos Golens
Na fantástica cidade de &RULGULDQ, forjar
construtos vivos não é apenas a principal atividade
econômica, mas também o traço mais marcante em
sua história e cultura.
Como tantas outras povoações do reino, Cori-
drian nasceu por iniciativa de um grande arcanista, in-
WHUHVVDGRHPÀ[DUPRUDGLDSDUDUHDOL]DUVHXVHVWXGRV
Além de conjurador, o qareen Sar-Laazar era também
um renomado inventor especializado em golens. Com
o tempo, uma comunidade cresceu à volta de seu cas-
telo, formada por assistentes, servos, ferreiros, merca-
GRUHVHVXDVIDPtOLDV³QDWXUDLVRXDUWLÀFLDLV2XWURV
PDJRVHDUWtÀFHVVHVRPDULDPjFUHVFHQWHSRSXODomR
o que demandou a fundação de uma cidade. Agora
prefeito, Sar-Laazar nomeou-a em homenagem à fale-
cida esposa Coridrianne, assassinada poucos anos an-
tes por um golem defeituoso; a tragédia motivaria o
arcanista a aprimorar ainda mais estas criaturas, incu-
tindo-lhes inteligência, moral e ética verdadeiras. Seu
trabalho levou ao surgimento dos golens autocons-
cientes que hoje perambulam pelo Reinado.
Golens circulam livremente pelas ruas de Cori-
drian, lado a lado com humanos e outras raças. Mui-
tos destes construtos assumem papéis tradicionais,
como soldados ou trabalhadores braçais, enquanto
os demais abraçam todo tipo de devoção — arcanis-
tas, clérigos, até mesmo inventores forjando outros
golens! Não apenas parte da população coridriana é
DUWLÀFLDOPDVWDPEpPVXDÁRUDHIDXQDFDUUXDJHQV
são puxadas por cavalos mecânicos, pássaros de en-
JUHQDJHQV FKLOUHLDP P~VLFD VXDYH ÁRUHV PHWiOLFDV
exalam compostos perfumados, brisa é soprada por
ventiladores ocultos na arquitetura. Quase não exis-
&ƏƞƴƢƣƚƝ1ƝƤƓ
348
te terreno ou vegetação natural, apenas ruas limpas,
torres deslumbrantes e muito silêncio.
Como esperado, a economia local é baseada na
produção e manutenção de golens — mercado restri-
to, mas que movimenta fortunas, tornando Coridrian
uma das cidades mais prósperas do Reinado. Pratica-
mente todos os habitantes, mesmo os não arcanistas
ou inventores, exercem alguma atividade ligada a
construtos: extrair minerais raros, forjar metais exóti-
cos, entalhar runas complexas. Quase todo o trabalho
pesado ou monótono é realizado por golens, e apenas
porque muitos destes seres são atraídos por tarefas
simples. O resultado é uma população pequena, mas
vivendo em extremo conforto e riqueza.
Em Coridrian estão possivelmente as tavernas
e estalagens mais elegantes do Reinado — impeca-
velmente limpas, sem que se consiga encontrar uma
única mancha ou inseto. Quase todas são atendidas
por golens, enquanto enxames de construtos meno-
res cuidam da arrumação e limpeza. Mas visitantes
estrangeiros vão achar os preços exorbitantes, sobre-
tudo quanto às refeições — até dez vezes mais caras
que o padrão. Não existindo plantações ou criações
de gado nas proximidades, toda a comida precisa
ser transportada por grandes distâncias, elevando
seu custo às alturas (o que não é problema para a
endinheirada população local). Alimentos realmente
frescos só podem ser obtidos por meios dispendio-
sos, incluindo teletransporte; uma simples fruta
pode custar o equivalente a uma boa espada!
Forasteiros também podem se espantar com as
rígidas leis locais, sob as quais não existe diferença
entre causar dano a uma propriedade ou uma pessoa!
Por longos anos essa legislação escondeu um segredo:
parte da cidade era um único golem gigantesco. Trata-
va-se do Colosso Coridrian, forjado em sigilo durante
anos para proteger Arton contra inimigos gigantescos
— sobretudo após a destruição ocorrida em Valkaria,
durante o fatídico Dia dos Gigantes.
De fato, quando Mestre Arsenal concluiu os
reparos de sua máquina-fortaleza Kishinauros, o
infame clérigo da guerra e seus seguidores marcha-
ram sobre os reinos, com o propósito de mergulhar
R PXQGR HP FRQÁLWR HWHUQR $LQGD LQDFDEDGR R
Colosso Coridrian receberia recursos apressados de
todo o Reinado, bem como a ajuda de numerosos
grupos de aventureiros que correram o mundo em
busca de itens mágicos necessários, em uma inves-
WLGD TXH ÀFDULD FRQKHFLGD FRPR &RQWUD $UVHQDO $
batalha titânica terminaria com a destruição total
de ambos os colossos, além de qualquer reparo. A
Capital dos Golens seria reconstruída, desta vez sem
ocultar nenhum gigante secreto. Até onde se sabe.
Namalkah dos Cavalos, que escolheu o estábulo para passar a
noite. Assombrada, a família Verimm, que morava
o Reino dos Cavalos aqui, trouxe tudo que tinha de riquezas em oferenda
à divindade. Quando Hippion partiu pela manhã, os
Neste reino pastoril de extensas planícies e rancheiros começaram a experimentar uma época de
distâncias imensuráveis, homem e cavalo são como boa fortuna que não acabou até hoje, séculos depois.
irmãos. Rústicos e honrados, os namalkahnianos des- A fama do lugar se espalhou e o pequeno rancho
cendem de colonos e bárbaros nativos, cujo contato se transformou na cidade de Hippiontar, também
LQLFLDOSDFtÀFRUHVXOWRXQDPLVFLJHQDomRGHVWHVSRYRV chamada de “Baia de Hippion”.
Aqui cavalos são considerados sagrados, cultuados Hippiontar mal parece uma cidade — não passa
como presentes dos deuses — ainda que cumprindo de uma vastidão de estalagens, canchas de corrida,
seu papel tradicional como companheiros dos seres SHTXHQDVID]HQGDVHRÀFLQDVHVSDOKDGDVQXPDSOD-
humanos. Não existem em Arton cavalos mais rápidos nície ao redor do rancho. Contudo, os tropeiros de
ou inteligentes que os de Namalkah, nem ginetes mais Namalkah consideram que em cada viagem devem
hábeis. Cada criança, aos seis anos, é presenteada com parar pelo menos uma noite em Hippiontar, assim
um cavalo, tornando-se responsável por ele como pai como Hippion fez tanto tempo atrás. A “cidade” está
HÀOKR'L]VHTXHXPQDWLYRGHVWHUHLQRFRQVHJXHDWp sempre recebendo visitantes que trazem oferendas,
falar a língua desses animais. gastam dinheiro nas tavernas, hospedam-se nas es-
talagens e, é claro, visi-
Hippiontar tam a lendária
Uma
Umma dad
dass ci
ccidades
d dees ma
da mais
ais
i imp
importantes
m or
orta
taantes
ntes dee Na
N
Namalkah
maalkah
começou
come
co meço
meçou
ço u coccomo
mo um
mo m memero
m ro rrancho
ero a cho
an o n no meio
o mei nada,
io do nad da,
até
at
té qu rrecebeu
quee re cebe
cebeu
be vvisita
u a vi dee Hi
siita d Hippion,
Hipp
p ion, o D
pp Deus
e s Me
eu Menorr

Ginete e cavalo. Em Namalkah,

são irmãos pela vida

0ƣƜƒƝƒƓ$ƠƢƝƜ
0ƣƜƒƝ ƒƓ $ƠƢƝƜ
349