CRÍTICA A SÓCRATES, PLATÃO E ARISTÓTELES

Maria Isabela Costa Pinto - 2411760

Natália Freitas – 2417023
SÓCRATES
Começamos por Sócrates, um dos pensadores que marca o nascimento da
filosofia clássica, tendo suas ideias registradas e difundidas por Platão e
Aristóteles, sem registros próprios. É dito que não conhecemos
verdadeiramente os pensamentos de Sócrates, apenas o recorte que foi
registrado por Platão.
Tudo que sabemos sobre Sócrates foi relatado por Platão, seu aluno, afinal, o
filósofo era a favor do debate oral, seus ensinos eram passados por meio de
debates e diálogos, não se preocupando com registros de seus pensamentos.
Ele é a marca da separação da filosofia, temos assim, a virada humanista:
Introdução da filosofia nos debates políticos da época, na Ágora.
Além disso, Sócrates rompeu com o pensamento vigente em Atenas, disruptivo
com as crenças em deuses locais, acreditava que os homens fariam melhor se
investigassem a si mesmos: a verdadeira verdade estava no interior da alma
humana, e não fora dela. Foi uma de suas maiores críticas na época, levando-o
a morte, acusado de corromper a juventude com suas ideias e
questionamentos, minando os valores tradicionais e religiosos da sociedade
ateniense.
E assim, constituiu seu diálogo se constituía em dois momentos:

 Ironia: é uma falsa ignorância, onde se pergunta já sabendo a resposta

 Maiêutica: por meio de perguntas, o interlocutor é levado a descobrir a
verdade sobre algo.

PLATÃO
Já Platão, discípulo de Sócrates na academia, foi desenvolveu o pensamento
de divisão do mundo e formatou a doutrina das ideias, tendo como suas
maiores influências Sócrates (tendo esse trazido a Platão a noção de alma), o
debate entre Parmênides e Heráclito e doutrinas órfico Pitagóricas
(transmigração da alma).
O pensador se utiliza do que chamou de Reminiscência para explicar se o
conhecimento que o indivíduo possui vem de forma prévia da sua alma, sendo
ela responsável por produzir o conhecimento ou se ela estaria retirando o
conhecimento de um outro campo. Assim, ele adota que a realidade está
dividida em duas esferas: O mundo inteligível (eterno e imutável) que
corresponde à alma ou o mundo sensível (efêmero e mutável) que corresponde
ao corpo.
Como visto, Platão é mestre em construção de teorias e conceitos abstratos,
mas muitas vezes distanciando-os da praticidade e tangibilidade necessárias
no mundo real. Sua visão quase nunca oferece conceitos tangíveis e é
bastante utópica, tornando a maioria de seus planos impraticáveis.
Além disso, Platão foi responsável também pela idealização da sofocracia, que
consiste em uma teoria política que daria ao filósofo o poder de governar, pois
seria o governo dos sábios, sendo filósofos-reis. A sofocracia pode ser tida
como impraticável, como muitas de suas outras ideias, e elitista, visto que
desconsidera o saber das massas. Além disso, a ideia de governantes
absolutos tem características autoritárias e contrária a princípios democráticos.

ARISTÓTELES
Aristóteles, discípulo de Platão na academia, ele renovou a filosofia trazendo a
ideia de que existe três graus de conhecimento.

 Teórico
 Prático
 Poiético
Desses tipos de conhecimento, nasce a metafísica que é a ciência que
investiga as causas e princípios primeiros. São essas causas a material, a
eficiente, a formal e a final.
Além do mais, para Aristóteles todas as coisas têm um propósito, um finalidade
que foi chamada Eudaimonia que significa felicidade. A finalidade da vida
humana é atingir a felicidade.
E para completar, Aristóteles também foi responsável pelos princípios lógicos:
I. Identidade
II. Não contradição
III. Terceiro excluído
Também pela teoria dos silogismos, que é argumentação lógica perfeita.
A crítica mais relevante a Aristóteles, é sua justificativa, por meio da filosofia, da
escravidão. Apesar de absurdos atualmente, são conceitos bem difundidos na
sociedade grega da época. Aristóteles argumentava que o escravo necessitaria
da racionalidade do seu senhor para sobreviver, pois não teria o ócio suficiente
para pensar e desenvolver suas ideias.
Outra grande crítica a Aristóteles é que, apesar de elencar os conceitos de
cidadania e cidadão, como aqueles que têm o direito de participar nas funções
políticas e jurídicas da cidade-Estado, valorizando a vida na polis, sua
percepção sobre o que era considerado cidadão era bastante limitada, acabava
excluindo diversos povos e classes sociais, como:

 os escravos;
 as mulheres;
 estrangeiros etc.
A cidadania plena era reservada aos homens livres e adultos que
compartilhavam da mesma comunidade política, esses podiam participar
ativamente da vida política e jurídica da cidade-Estado.
O que então todos os pensadores possuem em comum? Todos se utilizaram da
filosofia e do saber para formular e indagar sobre o conhecimento. Aquilo que
sabemos ou pensamos saber, é advindo de nós mesmos de forma natural ou é
adquirido por terceiros diante da sociedade? A filosofia é uma forma de
conhecimento e os três são grandes responsáveis pelo olhar mais crítico para a
realidade e tudo que a cerca. Partindo desse princípio, é possível considerar os
três como revolucionários do pensamento e da lógica filosófica, apesar de suas
falhas, deixaram as marcas de suas obras e ensinamentos.