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ELEMENTOS PARA
UMA TEORIA
[Q)@@ [l0jJ D@ @

@®~&~'-"w.'---/

Hans
Magnus
-I'"~ensberger
Alem de ser considerado 0 maior poe-
ta vivo da Alemanha, Hans Magnus
Enzensberger tornou-se mundialmente
conhecido como ensaista, desenvolven-
do leituras em diversos campos do co-
nhecimento, todas marcadas por sua
verve critica e inovadora.
Neste livro, escrito em 1970 - ou seja,
h6 mais de trinta anos -, Enzensberger
esrniuco e detalha a intrincada relccco
entre midia e poder e ataca a falta de
tato (ainda presente nos dias de hoje) das
orqonizocoes de esquerda em relocco
aos meios de cornunicocco. E um texto
q~e por vezes soa profetico, mas que
sustenta sua atualidade na Iorco de sua
radical lucidez.
Indispens6vel para todas as pessoas que
queiram entender par que os meios de
cornunlcccdo nco sao um instrumento
neutro, e sim uma verdadeira "industria
de consciencio", como escreve 0 proprio
Enzensberger.
Magnus Enzensberger nasceu em 1929
na Bavaria e cresceu em Nuremberg.
Muito respeitado como ensaista, jornalista,
tradutor, dramaturgo, redator e editor, e
considerado 0maior poeta olemoo vivo.
Traduziu os trabalhos de William Carlos
Williams, Fernando Pessoa e Carlos
Drummond de Andrade (entreoutr os)para
o olemco. "Urn lenomeno", como foi
chamado pela revista Times.
Seus diversos prernios incluem 0Critics
Prize (1962), Buchner Prize (1963),
Pasolini Prize (1982), Heinrich Boll Prize
(1985) entre outros. Recebeu em 2002,
na Espanha, 0prernio Principe de Asturias
de Cornunicocdo e Humanidades, umdos
mais importantes da Europa.
Entre seus livros publicados no Brasil
estdo Cu rto Ve rDo da An arqui a (roman-
ce), Gue rr a Ci vi l (ensaio), Po r on de vo ce
andou, Robert? (infanto-juveniIJ e 0
Na ufrag io do Ti tan ic (poesia), todos pela·
Companhia das Letras.
 "No producoo (e no forma de producco] dos Rolling Stones 0

teor utopico e evidente. Eventos como 0 Festival de Woodstock,

os concertos no Hyde Park, no IIha de Wight e em Altamond,
California, fomentam uma intensidade mobilizante que a esquer-
do politico so pode invejar.
( ... )
E absolutamente evidente que a industria do consciencio nos
atuais formas de sociedade ndo pode satisfazer nenhuma das
necessidades das quais ela vive e que por isso as deve estimu-

lor, a noo ser em formas ilusorics de jogo. Entretanto, 0 que

interessa ndo e desconstruir as suas promessas, mas tome-los 00
pe do letra e mostrar que elas so podem ser cumpridas por meio
de uma revolucoo cultural.
( ...)

o fato de as midias eletronicos serem irresistiveis nao se deve a

um truque refinado qualquer, mas a force imprescindivel de ne-
cessida des sociais profundos, que mesmo no atual orqcnizccoo

corrompida dessas midias montern sua evidencic."

ISBN 11.5-8

CONRAD
 J~~~~
LIVROS
 J
r
\§ !A ~ aQ9 ELEMENTOS PARA
UMA TEO RIA
[Q )@ @ ~~D @ @ [Q )~
CONRAD EDITORA DO BRASIL LTDA.
~@ ~QJJ~D~£~~@
DIRE<;:Ao
Andre Forastieri
Cristiane Monti
Rogerto de Campos

GERENTE DE PRODUTO
Andre Martins

CONRAD LIVROS
DIRETOR EDITORIAL

Rogerlo de Campos
COORDENADORA EDITOR
IAL

Priscila Ursula dos Santos

EDITOR DE TEXTO

Ricardo Liberal
ASSISTENTE EDITOR
IAL

Arthur Dantas
EDITOR DE ARTE
Hans
Johnny Freak

Magnus
Enzensberger

CONRAD
LIVROS
 Copyright© Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main 1970
Copyright desta edicao © 2003, Conrad Editora do Brasil Ltda.

CAPA: Johnny Freak I

TRADU~Ao: Claudia S. Dornbusch

REVISAo: Eloisa Aragao

SUMARIO
PRODU~Ao CRAFICA: Ed Wilson

ASSISTENTE DE PRODU~AO: Alessandra Vieira

~ Capitulo 1 11
Dados lnternacionais de Catalogacao na Publicacao (ClP)
(Camara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Enzensberger. Hans Magnus Capitulo 2 15

Elementos para uma teoria dos meios de comunicacao / Hans
Magnus Enzensberger ; [traducao Claudia S. Dornbusch] ... Sao
Paulo: Conrad Editora do Brasil. 2003.
Capitulo 3 21

Titulo original: Baukasten zu einer Theorie der Medien. Capitulo 4 27

Bibliografia.
ISBN 85·87193·62·7
Capitulo 5 35
1. Comunicacao de massa . Teoria I. Titulo. I I. Serle.

03·0240 CDD·302.2301 Capitulo 6 39

indices para catalogo sistematico: Capitulo 7 41

1. Midias: Teoria : Sociologia 302.2301

Capitulo 8 45

Capitulo 9 49
CONRAD LlVROS
Rua Simao Dias da Fonseca, 93 - Aclimacao
Sao Paulo - SP 0 I539-020 Capitulo 10 55
Tel: 11 3346.6088 Fax: 11 3346.6078
e-mail: livros@conradeditora.com.br
Capitulo 11 59
site: www.conradeditora.com.br
 I
EPIGRAFE
Capitulo 12 67 Se os senhores consideram isso uto-
pico, Ihes pediria que refletissem a
Capitulo 13 69 respeito da razao de isso ser assim.

Capitulo 14 73 Brecht, Teoria do radio

Capitulo 15 77

Capitulo 16 85

Capitulo 17 91

Capitulo 18 99

Capitulo 19 103

Capitulo 20 107

Capitulo 21 III

Capitulo 22 115
 eletronicas Com 0 desenvolvimento das midiq.s/eet-rom a
da consciencia , \industria da consciencia tornou-se 6 marca-passo
do desenvolvimento socioeconomic~eaa-
des industriais tardias. Ela invade todos os outros
setores da producao e assume cada vez mais fun-
coes de comando e de controle,lFie:rermTmind0b
padrao datecnologia dominante.

definicoes normativas No lugar de deflnicoes normativas, arrolamos

uma lista incompleta de desenvolvimentos re-
centes que apareceram nos ultimos vinte
de comunicacao anos. Entre eles, satelites de cornunicacao,
televisao em cores, a cabo e com videocasse-
te, registro magnetico de imagens, cameras
de video, videofone, som estereofonico, tee-
impressoras nologia a laser, fotocopiadoras, impressoras
maquinas eletronicas de alta velocidade, maquinas de
microfilmes registro e de treinamento, microfilmes com

l'
 6'-. )
./ ; ELEMENTOS PARA UMA TEORIA DOS MEIOS DE COMUNICA«;:AO HANS MAGNUS ENZENSBERGER
<. ~
~
aces so eletronico, impressao remota, compu- tencial. Perante tal teoria, ha que se "fazer certas
tadores com processamento paralelo, bancos exigencias prognosticas" (Benjamin).
de dados. Todas essas novas midias se rela-
cionam entre si e com os meios mais antigos,
como a imprensa, 0 radio, 0 cinema, a televi- ,
sao, 0 telefone, 0 telex, 0 radar etc. Cada vez E
insuficiente realizar urn levantamento cri-
mais, eles se unem em urn~i stema univers~ll Itico do status quo. Incorre-se no perigo de '"
..~ !ubestimar os crescentes conflitos na area das < " '-
f midias, bern como de apresenta-los como ino-
/ 'fensivos, de interpreta-los de modo liberal ou '~
Contudo, a contradicao generalizada entre forcas
produtivas e relacoes produtivas aparece com I sindical, seguin do 0 modele de conflitos tra-
balhistas tradicionais ou como oposicao a
maier evldencla naquelas que se encontram em interesses especificos (diretores/redatores,
grau mais avancado. Em contrapartida, crises es- editores/autores, monopolios/medios-empre-
truturais demoradas - tais como a da extracao de sarios, instituicoes publicas/empr~:~9_§_g~~fl-
carvao - sao solucionaveis empregando-se a sim- pital privado etc.l.Tal concep~a9--e multo li-
ples recuperacao de atrasos, ou seja, e urn proces- 'lTIltad-a eemperra em discuss6iS'tatTca~ \ "'5
so imanente ao sistema. Uma estrategia revolucio- L - ~ --_ -\~ :-- _- "~ 5"
naria que nela se baseasse seria bastante canhestra.
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~ 'I .£..u~tna da conSCleflCla com maior velocidade
. maior alcance que outros setores da producao:
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t: ~~-
I porern, ao mesmo tempo, ele devs rete-l~. Essa ~ vc. ~ fivu.</L "4 i:
( contradicao devera ser analisada p~a teoria 4 'L~ ("'". .......<1"-. 7

socialista dos meios de comunica<;:ao. A qual de- /

..t'" ",:!," _~ ~ " ""

monstrara que em meio as condicoes produtivas

de urn determinado momenta 0 problema e inso-
, luvel: discrepancias cada vez maiores sao gera-
\d as de forma acelerada e sao explosivas em po-

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I t- , v'
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v... ,c' _'-
C ..Lt' v l"-
I' !" •

teo ria marxista te 0 momento,fnao existe rna teoria marxista-das ...~ i

rnidias midias. Diante ~Hss.QJat a, portanto, uma estrate- ~ ~k
gia uti! nessa area. Inseguranca. oscllacao entre 0 \;
obsolescencla meg_o,~a ~olesce_Dcia caracterizam a relacao entre '::./ ~
I --esqUerd~ socJ~I~ e as novas forcas produtivas :' ~,>'
,~da(mQUstrltr"'cfac6nscie~ A ambivalencia dessa " p ;,'
arnbivalencia posfurareflete'apl~llas-a ~ival~~i,a-das_pr_6_~ f. ">.
~.e.ulli!_g_12ode-Lso~e elas.~jj. \
amblvalencia s6 poderia ser suspensa por meio do .") ;5"\
. . '1 \
desencadeamento das fOl:_<;ase emanciE§Sao em- t A 1
butidas nessas novas ,fur_~ rodutivas. Sao essas ~\
'pOSSI i idade~eJ _ Ita'ISmQ 1 eve impedir, tanto ~'
revisionismo quanto ~nismo .sOVi~tICO,endo em vista que r-
:) .
risco elas colocariam em risco 0 dominio de ambos os
sistemas.

/- "' " "' "/"~~ } .. .t. . b

1,,..,.~/?L,,,,,

15 "
 ELEMENTOSPARA UMA l'eORIA DOS MelDS De COMUNICA«;:AD HANS MAGNUS ENZENSBERGER

Afor ca mobilizadora e 0 segredo evidente das midias a si propria. Em sua forma atual, recursos como 0
eletronicas - o-momento politiCo decisivo, que ate televisor ou 0 cinema, porem, nao encaminham a
lloJe aguarda reprimido, ou amputado, a sua hora. comunicacao, mas sim a seu impedimento. Eles
nao permitem urn efeito reciproco entre 0 emissor
e 0 receptor: no plano tecnico, eles reduzem 0
feedback ao minimo possivel do ponto de vista da
Quando digo mobilizar, quero dizer mobilizar. teoria sisternica.
/
Num pais que sentiu na pr6prla pele as con- ;L-t \ r .~ c-( c r-c>;1./ ~~'. -' " c""- <7 - 7 f' ,
.
sequencias do fascismo (e do stalinismo), tal-
* ("f..,-t:; r: r,
...

y~....( ...,#~ " _ ~ '1 ~:. ..(; _

- ~
vez ainda seja necessario, ou novamente ne-
-I

cessario, esclarecer 0 que significa isso, ou se]a,
tomar as '--;---:----
essoas mais movels do ue sao.
---- ----
Sol-
tos como dancarinos, presentes de espirito
como jogadQres cte_J~teboCsurpreendentes -
como guerrilheiros. Aquele que entender as
rllaSsas ui1icamente como objeto da politica
nao as pode mobilizar. Ele quer distribui-las
ao acaso. Urn pacote nao e movel. E , portan-
to, apenas empurrado de urn lado para outro.
Marchas, colunas, desfiles imobilizam as pes-
\ soas. A propaganda gue nao libera a autono-
mia, mas a inibe, pertence ao mesmo esque-
ma. Ela leva a despofitiza<;:ao.
Pela primeira vez na historia, as rnidias tomam
possivel a participacao em massa de urn processo
.' Jprodutivo social e sociabilizado, cujos meios pra-
Esse estado d':..coisas, no :ntant?..:. n_aoE.0_9~s_er" '-<. -<'{(
justificado de uma perspec~i~a tec!:ic~ Ao con- \-
trario: a tecnica eletronica nao conheceurng opo-
si<;:aobasica entre 0 emissor e 0 rec~ptor. Consi-
derando-se sua construcao, cada radio transistor
e tambern simultaneamente urn emissor em po-
tencial; ele pode influenciar outros receptores por
meio de retroconexao. A evolu<;:aode urn si~ples
Geio de distribu~ para um\l)1eio de comunTca-
<;:8.0ao e~ummero problematecnico. ETa([ev'ita-
~~i~z;.s~e~itf::~:~:<;:~~r ~~~~c~~~~~ r::~~:ro~ \ t'~
recePtor~ ..na-divi~ao de trabalh.0 entrepro- ;
duiofes e consumidores da sociedade; esse meca- (-;
~G[Uireiiltensocontoino-politi<;:o na iligL!_s~_.:
tria da consciencia. Em ultima anatIS'e,essa evolucao I ~,
reside na contradicao basica entre classes dominan- i ~~
tes e dominadas (de urn lado, 0 capital monoEolista I! "
ou burocracia monopollsta e, de outro, as massas t"

, ticos encontrarn-se nas maos das proprias mas- dependentes). y- f ~{Jrrc~- <--. I

sas. Tal emprego conduziria a midia de comuni- '-So. (c'"

_1
i \._
cr a.t. c~ 'f
-I cacao, que ate agora recebe esse nome injustamente, iJ~ toilp c-' .o

<- ~
\ (_ \. f ...

l-~lcj~ :-).
tY r : ',,- II)
 ELEMENTOSPARA UMA TEORIA DOS MEIOS ns COMUNICAt;:AO HANS MAGNUS ENZENSBERGER

A analogia estrutural pode ser seguida em nica, servem a propagacao e formacao dessa GU-
seus pormenores. A oferta de programas tra organizacao."
do cartel de emissoras corresponde a ofer-
ta politica de urn cartel de poder compos- Be rt ol t Br ec ht , Teoiia do radio (1932).
to de partidos de carater autoritario. Em Obr as re un ida s, vol. VIII, p.129 e SS., 134.
ambos os casos, diferericas marginais de
plataforma espelham uma imagem iluso-
ria, uma relacao de concorrencia que nao
existe nas quest6es decisivas. A minima
autonomia dos eleitores/espectadores -
como ocorre nas eleicoes parlamentares no
sistema partidario duplice - e reduzida ao
feedback de cifras de indice. A "formacao
='»: da vontade" desemboca na resposta ao -
~'
\-.tunico processo de engrenagem possivel,
com tres valores: primeiro programa, se-
\ ~ gundo programa, desligamento do apare-
,

lho (abstencao do voto) .

.' i. 1 "0 radio deve ser transformado de urn aparelho

de distribuicao em urn aparelho de cornunicacao.
o radio poderia ser 0 mais incrivel meio de co-
municacao lmaginavel da vida publica, urn fan-
tastico sistema de canais, isto e , ele 0 seria se
conseguisse nao apenas emitir, mas receber, ou
seja, se nao permitisse ao ouvinte apenas ouvir,
mas ainda falar, nao 0 isolando, mas integrando-
0...Irrealizaveis nessa organizacao social, porern
reallzaveis em outra, essas sugest6es, que ape-
nas sao a con sequencia natural da evolucao tee-

18 19
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aterronzante . dtustna. d a cons-
d e uma In
,ii- cU~ncia monolltica, apresentada por George
Orwell nao Q ~ Orwell, demonstra uma cOlJlP3e sa 0 nao dia-
midlas .:) i5 Ietlca e obsoleta das mrt~ A possibilidaaeae
~ urn cdn'lrol'e tOhlld~ ais siStemas por meio de uma
instancia central nao pertence ao futuro, mas ao
passado. Com auxilio da teoria sistemica, uma dis-
burguesa ciplina da ciencia burguesa (ou se]a, com catego-
nas merentes ao sistema), pode-se comprovar que
comunicativo urn contexto comunicativo - ou, se expresso tecno-
logicamente, uma rede de conex6es -, contanto
critica que nao ultrapasse certa grandeza critlca, ja nao
pode ser controlado por meio de urn sistema cen-
tral, sendo apenas calculavel estatisticamente.
"nao-denstdade'' Essa "nao-deiisldade" basica de sistemas esto-
casticos permite, e certo, calculos de p-robabilida-
testes d~tesJ.o_calj_zadQs_e_ex.tra~6.e£.
No entanto, uma verificacao irretocavel exigiria

21
 ELEMENTOS PARA UMA 1'EORIA DOS MEIOS DE COMUNICAf;AO HANS MAGNUS ENZENSBERGER

urn monitor maior que 0 pr6prio sistema. 0 con- da troca de informacoes sem impedimentos: as
trole de todas as chamadas telefonicas, por exem- "n~jtti' as", as qu' seus contro-
plo, pressup6e urn aparelho que deveria ter urn ladores constantemente se referem, voltam-se,
grau maior de amplitude e complexidade do que assim, contra eles pr6prios. Toda tentativa de su-
aquele utilizado pela telefonia existente. Uma ins- primir fatores randomicos, toda reducao do dla-
tancia de censura que executasse suas tarefas de metro de fluxo e toda deforrnacao da estrutura de
forma extensiva inevitavelmente se associaria ao informacao, com 0 tempo, Ievarao necessariamen-
maior ramo industrial da sociedade. te a uma especie de embolia.

Urn controle baseado em valores de aproximacao As midias eletronicas nao apenas engrossaram a
\" r - n
\ "/ :I' ,
;?orem, oferece apenas manipulacao deficiente para rede de mformacoes, mas igualmente contribui-
/uu-o autocontrole do sistema como urn todo, isto e , ram para sua expansao. Ja durante as guerras do
~JI quanto aquel.e.s que _ o dirigem.~p!essup6: ~~to lrJ'. eter dos anos ~250 ,G .S · - e que a soberania

If" ) ~:a~ de estabilidade mterna. Se esse ecfuilY5riopre--=- )1) -'. • naciona -area a cornu ."C~ esta fadada a
cano comecar a se desestabilizar, entao, fracassa . e x tmT " 'a o :--o e ~~~~imanente os~
uma administracao da crise de base estatistica. Os ~. dara 0 fim definitivo. Quarentenas de
elementos de dlsturbio podem adentrar no nexo nao inforrnacao, tais como as realizadas pelo fascis-
isolavel da midia, podendo la se avivar e se repro- mo e pelo stalinismo, atualmente s6 sao possiveis
duzir rapidamente por ressonancia. Nesses casos, ao pres:o de uma regrcssao industrial consciente.
o regime arneacado, na medida em que ainda te-
nha condicoes para agir, adotara a violencia, utili-
zando-~e de meios policiais ou militares.
,.r J"

~ ,,<;( ~r ):0 Por exemplo, a burocracia sovietlca, a mais

n/:r," ,{J.
y1 '
<~
J"
ampla e intrincada do mundo, deve renunciar
'"Ii'
quase constantemente a urn meio organi-
~.. .r } 0 estado de excecao e , logo, a unica alternativa zacional elementar, ou seja, a fotocopiadora,

~I p.ara a~cenciosi~ade da industria da conscien-

Porem, ele nao pode ser mantido por muito
tempo. Sociedades industriais tardias dependem
uma vez que esse aparelho transforma poten-
cialmente cada urn de n6s em impressora. 0
risco politico aqui presente - a possibilidade

22 23
 HANS MAGNUS EruZEruSBERGER
ELEMEruTOS PARA UMA TEORIA DOS MEIOS DE COMUNICAc;AD

de partes devassaveis serem introduzidas na
rede de informacoes - so e aceito, com restri-
coes, nas mais altas esferas, em pontos de co-
nexao expostos do ambito politico, militar e
clentifico. 0 preco pago pela sociedade sovie-
tica pela supressao de suas proprias forcas
produtivas e, sem duvida, elevadissimo: mo-
rosidade, desinformacao. custos mortos. Alias,
o processo tem seu correspondente no Oci-
dente capitalista, se bem que de forma mais
amena. Veja-se 0 caso da copiadora eletrosta-
d_ w tica - tecnicamente mais avancada, que ope-
, I " .P ra com papel comum, ou se]a, nao pode ser
v ~
if\ controlada e e independente de fornecedores
V ~c -, cuja propriedade e de um monopolio (Xe-
" d '..,r ,/ rox). Tal aparelho basicamente nao e vendi-
do, mas apenas alugado, ja que a partir dos
\, r
\> /
-
pela liberdade de imprensa e de 012jni~llLSidQ
notadament- debate no ambito da ro ria clas-
~. Para as massas, al iberdade de expres-
sar sua opinlao era uma ficcao, uma vez que desde
o iniclo elas eram mantidas distante dos meios de
producao e, por conseguinte, da oplniao publica
liberal, sobretudo por parte da imprensa. Atualmen-
te, a censura e ameacada pelas proprias forcas pro-
dutivas da industria da consciencia, que em parte
ja se estabelecem contra as condicoes dominantes
de producao. Antes de estas serem derrubadas, fi -
cara visivel a contradicao entre aquilo que e possi-
vel e aquilo que realmente e.

custos tem-se a garantia de que nao caira em

maos erradas. Assim, como que num passe
de magica, 0 aparelho aparece onde se con-
centra 0 poder econornico e politico. 0 con-
trole politico do aparelho anda de maos da-
das com a otimizacao do lucro de seus
produtores. Entretanto, e verdade que, em opo-
si~ao ao procedimento sovietico e pelos motl-
vos ja expostos, ele de forma alguma transcor-
re sem lacunas.

Assim sendo, 0 problema da censura adentra um

novo estagio historlco. Ate esse momenta a luta
'~
25
 _c_
_ -

/ "-"'~\
Nova Esquerda
A Nova Esquerda dos anos 1960 resumiu a eve-
rnidia
lucao da midia num unico termo: 0 da manipula\
cao. Originalmente, ele foi de grande utilidadd
heuristica e possibilitou uma longa serie de trabaf
analiticos
lhos analiticos individuais, mas agora esta arnea-
efeito \ ~ado de tornar-se mera palavra de efeito, que m11s
~sconde do que revela, e por isso reclama, ele pT6-
analise
pt:~a analise. /

essencia
insucesso
- - - ~- ~-
A tese de manipulacao estabelecida pela esquerda
e defensiva em sua essencia e em seus reflexos e
pode levar ao insucesso. Subjetivamente, sua base
impotencia defensiva e uma vivencia de impotencia. Obje-
percepcao tivamente, corresponde a ela a percepcao absolu-
tamente correta de que os meios de producao deci-
adversario sivos estao nas maos do adversario. E ingenue, no
/ eLeMeNTOS PARA UMA TEORIA DOS MEIOS DE COMUNICAI;:AO HANS MAGNUS eNzeNSBeRGeR

entanto, reagir a esse estado de coisas com indig-
nacao moralista. Em geral, fala-se em manipula-
~ao com urn tom furtivo de lamento, que nos leva a
deduzir a presenca de expectativas idealistas. E
como se 0 inimigo da c1asse em algum momenta
tivesse se atido, ele proprio, as formulas de lealda-
Ide que por vezes divulga. A crenca liberal de que
exista em quest6es politicas e sociais uma verdade
pura, nao manipulada, parece ter destaque curio-
I so na esquerda socialista: ela e a condicao basica
I nao verbalizada da tese da rnanipulacao.
I dialetica" transformou-se em veiculode de
Essa tese nao libera forcas propulsoras. Uma pers-
pectiva socialista que nao vai tm do ataque as
condicoes de patrimonlo vi ntes e imitada. A de-
sapropriacao proposta por pringe e urn objetivo
desejavel, mas seria born sa E l. m teria 0 direi-
to de posse das rnidias. 0 partido? De acordo com
todas as experiencias passadas em que essa foi a
solucao, verificou-se nao ser uma alternativa via-
vel. Talvez nao seja coincidencia que ate agora a
esquerda nao tenha apresentado uma analise dos
cao. Se esta levar ao auto-isolamento, em vez de
mobilizar as massas, 0 seu fracasso sera atribuido,
de forma generalizada, a supremacia das midias.
Na discussao da esquerda sobre as midlas, tam-
bern a teoria da tolerancia repressiva se impos.
Formu a de forma extremamente C U I adosa por
seu aut ,tambem ela, abreviada
forma nao
resigna-
<;:ao.Nos locais em que urn conglomerado de rna-
quinas de escritorio com a imagem de Che
Guevara e 0 subtitulo We would have hired him
(nos 0 teriamos contratado) pode angariar mao-
de-obra para sua administracao de vendas, a ten-
tacao de uma retirada, no entanto, e grande. Mas
o medo de contato com excrementos e urn luxe
que, por exernplo, urn operario em obras de esgo-
to nao se pode permitir.
As midias eletronica ca a com toda pureza, /
I

contextos de manipula<;:ao em paises de governo elas sao em princi io "sujas'.1. Isso e inerente a ,.
socialista.
a-tor~_~produtiv . Pela s estrutura, elas sao
nti-sectarias Mais u usa para que a esquer-
(1~ enqu~ao quiser examinar as suas tradi-
<;:6eS-=--naoaiba 0 que fazer com elas. 0 anseio
A tese da manipulacao tarnbern serve como alibi. por uma "linha" c1aramente definida e pela su-
A dernonlzacao do adversario encobre as fraque- pressao de "desvios" e anacronico e so serve a
zas e as falhas de perspectiva de sua propria agita- propria necessidade de seguranca. Ele enfraque-

28
29
ELEMENTOS PARA UMA l'EORIA 005 MElDS DE COMUNICAc;:Ao
ce a pr6pria posicao par meio de limpezas irracio-
nais, exclusoes e fracionamentos, em vez de
fortalece-Ia com discussoes racionais.
Essas :e~istencias e esses medos sao reforcados par
uma sen~ d~ fatores culturais, cujos efeitos, geral-
n:e~t~, sao ~nconscientes e explicaveis a partir da
historia social dos atuais movimentos de esquer-
da, ou seja, tomando-se por base seu pano de fun-
~o de c1asse burguesa. Muitas vezes parece que
justarnente em virtude de suas possibilidades pro-
gressivas, as midias sao apresentadas como arnea-
cadoras: par exemplo, 0 fato de elas pela primeira
vez questionarem a !~n/do a cultura burguesa e, par
conse~uenCla, os pnvIlegios da lnteligencia burgue-
sa, e ISSO de forma muito mais radical que qual-
quer tipo de duvida que essa c1asse porventura
possa ter sobre si mesma. Na inimizade da Nova
Esquerda em relacao as midias, parecem retornar
~elhos medos burgueses, par exernplo, 0 medo do
homem de massas"; bern como velhas ambicoes
par condicoes pre-industnals, agora apenas envol-
tas numa roupagem progressista.
Ja bern no inicio da Revolucao Estudantil,
no Fr ee Speech Mo veme nt de Berkeley, 0
computadar era urn objeto privilegiado de
agressoes. 0 interesse pelo Terceiro Mundo
30
HANS MAGNUS ENZENSBERGER
nem sempre esta desprovido de motivos
anticivilizat6rios pertencentes ao repert6rio
da critica cultural conservadara. Para 0 Maio
Parisiense de 1968 foi especial mente carac-
teristica a retomada de formas de producao
antiquadas. Em vez de agitar os trabalha-
dores de uma grafica de off-set moderna, os
pr6prios estudantes imprimiam seus carta-
zes nas impressoras manuais da Ec ole des
Beaux-Arts. As palavras de ordem poeticas
eram desenhadas a mao. Matrizes teriam
possibilitado sua difusao em massa, mas a
fantasia criativa de seus autores teria sido
ultrajada. Nao houve uma utilizacao estra-
tegica correta da midia evoluida: os estudan-
tes rebelados nao ocuparam a estacao de
radio, mas 0 tradicional teatro Odeon.
o reverso do medo de contato com as midias e 0
fascinio que elas exercem sobre os movimentos
de esquerda nas metr6poles. Por urn lado, os ca-
maradas se desviam para formas de cornunica-
<;aoantiquadas e artesanato esoterico, em vez de
se ocuparem com a contradicao entre a atual con-
dicao das midias e 0 seu potencial revoluciona-
rio; por outre, nao conseguem escapar do progra-
rna da industria da consciencia e de sua estetica.
Do ponto de vista subjetivo, isso leva a divisao
entre a pratica politica, de concepcao puritana, e
a esfera particular de "Iazer". De uma perspectiva
31
 HANS MAGNUS ENZENSBERGER
ELEMENTOS PARA UMA l'EORIA DOS MEIOS DE COMUNICAt;AO

Se 0 movimento socialista desconsidera os novos

objetiva, .conduz a divisao entre grupos politica-
meios de producao da industria da consciencia e
mente ativos e grupos subculturais.
empurra 0 trabalho com as midias para a subcul-
tura, temos urn circulo vicioso, porque 0 ~-
ground cada vez mais percebe com nitidez e.
r~maticamente 0 terre no das possibilidades
Na Europa Oc~dental, 0 movimento socialista apre- tecnicas e esteticas do disco de vinil, da grava<;ao
senta~se pubhcamente diante de simpatizantes, magnetica, da camera de video etc. NO_.entanto,
especialmente por meio de revistas com exclusivi- ge-Fl-a.G-~SP ctiva politica fupria, s~e__./
dade de linguagem, conteudo e forma. Essas bro-
assim:._8~lment~oh . 0 sem re-sTste~
churas e folhetos
estrutura de s6cios informativos pressup6em
e simpatizantes, uma
assim como cc:rl'i1frcio. OsgrGpos pOOf! amente ativos sempre
a~ara esse tipo de exemplo com regozijo
uma situacao midiatica que corresponde aproxi- pela calamidade alheia. A consequencia e um pro-
madamente ao estagio hist6rico de 1900. Sua fixa- cesso de desaprendizado, em que ambas as par-
<;aope lo modelo da Iskra e evidente. Provavelmen-
tes sao perdedoras. Na oposi~~_mi~
te, os seus produtores ouvem Rolling Stones, parte da esquerd e naaespon:tiza<;aoaa..~
a~ompa~ham as invasoes e greves pela televisao e ~'mco que leva antagem e 0 capital.
vao ao cinema assistir a filmes de faroeste ou aos ~/

de Godard. Apenas em sua funcao de produtores

eles se esquecem disso, e em suas analises todo 0
setor das rnidias murcha, reduzindo-se a palavra-
chave manipulacao. Qualquer movimento ex-
plorat~rio nessa area passa pela suspeita de in-
tegracao - que nao e de todo infundada. Contudo,
~Ia pode ocultar tambern a pr6pria ambivalencia e
l/nsegur~n<;a. 0 medo de ser engolido pelo sistema
e u~ ~mtoma. de fraqueza. Ele pressup6e que 0
capitalismo se!a _capaz de lidar com toda e qual-
quer contradicao, conviccao essa facilmente
desarticulavel do ponto de vista hist6rico e insus-
tentavel do ponto de vista te6rico.

99
Manipulacao
Manipulacao, cujo significado em alernao e segu-
artistico rar com a mao ou recurso artistico, equivale a in-
material tervencao tecnica em urn determinado material com
interven<;ao urn fim especifico. Quando se trata de intervencao
direta socialmente relevante e direta, a manipulacao pas-
sa a ser urn ato politico, 0 que, em principle, ocorre
consciencia. na industria da consciencia.

Qualquer uso das midias pressupoe, portanto, rna-

elementares nipulacao. Os procedimentos mais elementares da
producao mldiatica - desde a escolha da midia, pas-
dublagem sando por gravacao, corte, dublagem, mixagem, ate
material a distribuicao - sao intervencoes no material dis-
ponivel. Nao existem escrita, filmagem e exibicao
nao manipuladas
nao manipuladas. Dessa forma, a questao nao e
se as midias sao manipuladas ou nao, mas quem

as
 HANS MAGNUS ENZENSBERGER
ELEMENTOSPARA UMA 1"EORIA DOS MEIOS DE COMUNICAf;AO

as manipula. Urn esboco revolucionario nao deve aquela epoca, mas suas condicoes de produ-
fazer desaparecer os manipuladores. Deve, ao con- <;aoforam conservadas artificialmente e mui-
trario, transformar cada urn de nos em manipu- tas vezes a forca. De modo primitivo a irn-
lador. . prensa ainda esta estruturada: 0 livro e 0
teatro ainda sao as principais midlas na
Uniao Sovietica. A evolucao do radio, do ci-
nema e da televisao estagnou politicamente.
Por isso, emissoras estrangeiras como a BBC,
Toda manipulacao tecnica e potencialmente pengo-
a Voz da America e a Deutsche Welle nao so
sa. A manipulacao das midias, porern, nao deve ser
encontram ouvidos, mas tern ainda ere-
tratada por velhasporoumeio
exclusivamente novasdeformas de censura,
controle mas
social direto, dibilidade quase ilimitada naquele pais. As
midias arcaicas, como 0 manuscrito circulan-
ou seja, pelas massas tornadas produtivas. Para tan-
te e 0 poem a de tradicao oral, igualmente ocu-
to, torna-se condicao necessaria, mas nao suficien-
pam lugar central.
te, a eliminacao das condicoes capitalistas de
p~tr~n:onio. Ate 0 momenta nao existem exemplos
historicos do processo de aprendizado massificado
e autoconduzido possibilitados pelas midias eletro-
nicas. 0 medo que os comunistas tern do desen-
cadeamento desse potencial, das possibilidades
mobilizantes das midias, da interacao de produto-
res livres, e uma das razoes essenciais da continui-
da~e ~a velha cultura burguesa tam bern nos paises
socialistas, cultura essa muitas vezes distorcida e
disfarcada, porern estruturalmente inabalavel,

Para esclarecer historicamente essa situacao,

podemos afirmar que a industria da conscien-
cia na Russia da Revolucao de Outubro era
extraordinariamente retr6grada. Suas forcas
produtivas cresceram espantosamente desde
37
36
 rnidias Em sua estrutura, as novas midias sao igualitaria~.
conexao, Por meio de urn simples processo de conexao,
programas todos podem participar delas. Os programas em si
imateriais
sao imateriais e reprodutiveis. Assim, as midias
oposicao eletronicas estao em oposicao as mais antigas,
como 0 livro e a pintura sobre madeira, cujo ex-
cIusivo carater de cIasse e evidente. Programas
de televisao para grupos privilegiados sao tecni-
(TV em circuito fechado) camente possiveis (TV em circuito fechado), po-
rem estruturalmente sem sentido. As novas midias
privilegios tern a tendencia a eliminar todos os privileglos de
formacao, e com isso tarnbern 0 monop6lio cultu-
Inteligencta
ral da inteligencla burguesa. Portanto, esse e urn
dos motivos do ressentimento de supostas elites
con scien cia. contra a industria da consclencia. 0 espirito que
elas buscam defender contra a "despersonaliza-
cao" e a "massificacao" - quanto antes elas 0 a-
melhor.
bandonarem, melhor.

99
 As novas midias orientam-se pela acao, nao pela
conternplacao.
conternplacao. Pelo momento, nao pela tradicao.
Sua relacao com 0 tempo e completamente oposta
cultura
aquela da cultura burguesa, que quer_posse, ou seja.
eternidade. duracao e, se possivel, eternidade. Objetos que pos-
sam ser acumulados e leiloados nao sao produzi-
desintegram dos pelas midias. Elas desintegram a "propriedade
espiritual" e Iiquidam a "heranca", isto e, a trans-
missao missao especifica de classes do capital imaterial.

Com isso nao queremos dizer que elas nao tern

aniquilamento hist6ria ou que contribuem para 0 aniquilamento
da consciencia hist6rica. Ao contrario, pela pri-
hist6rico meira vez elas permitem fixar material hist6rico

. . . ,
ELEMENTOS PARA UMA TEORIA DOS MEIOS DE COMUNICAI;AO

de ta l forma que possa ser trazido ao presente a trazido

qualquer instante. Disponibilizando esse material
para fins do presente, elas evidenciam ao usuario para fins
que 0 registro da hist6ria e sempre manipulacao.
Entretanto, a mem6ria que as rnidias mantern dis- midias
ponivel nao e circunscrita a uma casta de erudi-
tos: e social. A informacao arquivada esta aces-
sivel a todos, e este acesso e determinado pelo acesso
momenta tanto quanto 0 registro. Basta cornpa-
rar 0 modelo de uma biblioteca particular com a
organizacao de urn arquivamento sociabilizado
para verificar a diferenca estrutural entre os dois diferenca
sistemas.

'12
r

aparelhos Nao e correto definir os aparelhos das rnidias como

consumo simples meios de consumo. Em pnncipio, eles
tempo, sempre sao, ao mesmo tempo, meios de produ-
meios cao. Mais especificamente meios de producao so-
maos cializados, uma vez que estao nas maos das mas-
consumidores sas. 0 contraste entre produtores e consumidores
eletronicas. nao e inerente as rnidias eletronicas. Ele deve se
procedimen tos impor artificialmente por meio de procedimentos
administrativos. econornicos e administrativos.

telegrafo o contraste entre 0 telegrafo e 0 telefone e

exemplo um exemplo hist6rico dessa situacao. En-
aquele quanta aquele ate ho]e se encontra nas maos
instituicao de uma instituicao burocratica, que pode
texto checar e arquivar cada texto enviado, 0 te-
acessivel lefone e diretamente acessivel a todo usua-
ELEMENTOS PARA UMA l"EORIA 005 MEIOS DE COMUNICAC;:AO

rio. Ele permite ate mesmo 0 usa coletivo, coletivo,

por meio da conexao entre grupos de discus- conexao
sao geograficamente distantes para a reali- geograficamente
zacao de uma conferencia, por exemplo.

No entanto, ate hoje os meios de cornunica- meios

s:ao auditivos e visuais sem fio estao subjuga-
dos regularnentacao estatal (lei de aparelha-
gema de cornunicacao a distancia). Diante de
urn desenvolvimento tecnico que ha muito desenvolvimento
tornou possivel a radiotelefonia local e inter- radiotelefonia
nacional e abre tambem cada vez mais zo-
nas de frequencia para a televisao (apenas
no ambito dos gigahertz, a emi ssao de nu- gigahertz
merosos programas e possivel sem interferen-
cias em urn lugar, sem contar as possibilida-
des da televisao a cabo e por satelite), as leis televisao
em vigor para controlar 0 eter sao obsoletas.
Elas lembram urn tempo em que a utilizacao
de uma prensa estava ligada a urn privilegio
imperial. Os movimentos socialistas terao de movimentos
retomar a luta por frequenclas proprias e
construir emissoras proprias e estacoes-
retransmissoras em tempo habil.

"1 6
 caracteristicas Com base nas ja citadas caracteristicas estruturais
midias das novas midias, deduz-se que nenhum dos regi-
mes ho]e atuantes pode cumprir sua promessa. Ape-
socialista nas uma sociedade socialista livre podera torna-
produtivas las produtivas. Outra caracteristica - provavelmente
avan<;adas a decisiva- das midias mais avancadas comprova
hip6tese: essa hip6tese: a sua estrutura coletiva.

futuro A perspectiva de que, no futuro, todos poderao ser

apolitlca produtores com 0 auxilio das rnidias seria apolitica
e tacanha, enquanto essa producao desembocasse
artesanato em artesanato individual. 0 trabalho individual
com as midias s6 sera possivel na medida em que
permane<;a socialmente e, logo, seja tarnbem este-
irrelevante ticamente irrelevante. Como exemplo-modelo po-
demos mencionar a possibilidade de se registrar em
uma serie de slides a ultima viagem de ferias. Era
ELEMENTOS PARA UMA 1"eORIA DOS MelOS De COMUNICAt;:Ao
justamente esse 0 objetivo preciso dos meca nis-
mos de mercado dominantes. Aparelhos como a
handycam e a filmadora de 8 milimetros, assim
como 0 gravador, que de fato ja estao nas maos
das massas, evidenciam ha muito que 0 lndivi-
duo enquanto permanecer isolado pcdera, no
melhor dos casos, tornar-se urn amador, mas [a-
mais produtor. Mesmo urn veiculo produtor tao
potente como 0 transmissor de ondas curtas foi
domado dessa forma, sen do rebaixado a "instru-
mento de lazer" inofensivo e sem consequencias
nas maos de alguns radio-amadores. 0 programa
produzido pelo amador isolado e sempre e unica-
mente a reproducao ruim e ultrapassada daquilo
que ele normalmente ja recebe.
A producao particular de midia e apenas urn
trabalho caseiro concessionado. Ela perma-
nece mera confissao, ainda quando e di-
vulgada. Para isso, os proprietarios das mi-
dias desenvolveram programas especificos e
rubricas, que normalmente se chamam F6rum
Democrattco ou algo parecido. La no canto,
entao, "0 leitor (ouvinte, espectador) tern a
palavra", que evidentemente the pode ser
cortada a qualquer instante. Assim como na
praxis da demoscopia somente the fazem per-
guntas para que tenha a oportunidade de con-
firmar sua dependencia. Trata-se de urn cir-
50
HANS MAGNUS ENZEruSBERGER
culo de regras no qual 0 input ja preve to-
talmente 0 feedback.
o conceito de concessao e utilizavel aqui tam-
bern em outro contexto, 0 econornico, no qual
o sistema busca transformar cada participante
em concessionario dos monop6lios que re-
velam seus filmes e gravam suas fitas. Dessa
forma, por exemplo, a atividade autonoma
possibilitada pelo aparelho de video, devera
ser arrancada pela raiz. Obviamente essas
tendencias sao contra a estrutura, e as novas
forcas produtivas nao apenas permitem, co-
mo tarnbern exigem sua inversao.
Os resultados precarios, debeis e por demais re-
duzidos desse empreendimento concesslonario
sao comentados com ironia pelos produtores pro-
fissionais das midias. Soma-se ao prejuizo causa-
do as massas 0 escarnio triunfante em relacao ao
fato de que aparentemente nao sabem fazer uso
das midlas. 0 que se passa em shows televisivos
populares comprova que as massas seriam total-
mente incapazes de articulacao pr6pria.
51
ELEMENTOS PARA UMA l"EORIA DOS MEIOS DE COMUNICAI;AO

Isso nao apenas contradiz OS resultados das pes- contradiz

quisas psicol6gicas e pedag6gicas mais recentes.
Pode ainda ser facilmente desmascarado como desmascarado
afirrnacao reacionaria de defesa: os "talentosos" defesa:
meramente defendem seu territ6rio. Trata-se do
equivalente cultural dos famosos juizos politicos
sobre a classe operaria evidentemente "idiotizada", operaria
lnapta para qualquer tipo de autodeterrninacao.
Curiosamente, tambern se pode ouvir a opiniao
de que as massas jamais poderiam se autogovernar autogovernar
- parecer este de pessoas que se julgam socialis-
tas. No melhor dos casos, trata-se de econornis-
tas que por socialismo entendem estatizacao, or- estatizacao
dinariamente.

52
 Contra isso, toda estrategia socialista das midias
estrategia
deve buscar 0 fim do isolamento de cada lndivi-
isolamento
duo que participa do processo social produtivo e
de aprendizado. Isso nao e possivel sem a auto-
organizacao dos participantes. E esse 0 nucleo
participantes.
politico da questao das midias e e a partir dai que
se diferenciam as concepcoes socialistas, pos-li-
conceps:6es
berais e tecnocraticas. Quem espera obter ernan-
tecnocraticas.
cipacao de um aparelho tecnol6gico ou de um sis-
aparelho
tema de aparelhos, seja la qual for a sua estrutura,
recaira na mais obscura crenca progressista. Aque-
crenca
Ie que tiver a ilusao de que a liberdade das midias
ilusao
ocorrera automaticamente se cada um apenas
ocorrera
emitir e receber com afinco cai na falacia de um
afinco,
liberalismo que, sob a dissimulacao conternpora-
nea, vende suas ldeias de porta em porta com a
concepcao murcha de uma harmonia preesta-
murcha
belecida dos interesses sociais.

55
 ELEMEru1'OS PARA UMA 'TEORIA DOS MEIOS DE COMUNICAt;:Ao
E necessario ressaltar que contra tais llusoes 0 uso
I correto das midias exige e possibilita organizacao.
I Toda producao que tern como objeto os interesses
dos produtores pressupoe uma forma coletiva de
producao. Ela pr6pria ja e uma forma da auto-orga-
nizacao de necessidades sociais.
Gravadores, filmadoras handycam e 8 milimetros
atualmente
posses ja fazem parte,
dos assalariados. em larga escala,
Perguntamos, entao, das
por
que esses meios de producao nao estao presentes
de forma macica nos locais de trabalho, nas esco-
las, nas reparticoes burocraticas, em suma em to-
das as situacoes sociais de conflito. Na medida
em que produzem formas agressivas de uma opi-
niao publica que seria a sua pr6pria, as massas
poderiam se assegurar de suas experienclas coti-
dianas, tirando delas ensinamentos efetivos.
Obviamente, a sociedade burguesa defende-se de
tais perspectivas com uma serie de recursos juridl-
cos. Ela se reporta ao direito de moradia, sigilo co-
mercial e institucional. Enquanto os seus services
secretos adentram nas quatro paredes, acoplando-
se as conversas mais intimas, essa sociedade apa-
renta tocantes relacoes de confianca e mostra-se sen-
sivelmente preocupada com a protecao de esferas
particulares, nas quais nao ha nada de particular
alern do interesse dos exploradores. Somente urn pro-
56
HANS MAGNUS EruZEruSBERGER
cedimento coletivo e organizado pode rasgar estas
paredes de papel.
Alem de sua funcao primordial, redes de comuni-
cacao que sao montadas para tais fins podem for-
necer modelos organizacionais politicamente in-
teressantes. Nos movimentos socialistas, ha muito
a discussao dialetica sobre discipllna/espontanei-
dade, centrahzacao/descentralizacao, conducao
autoritana/desintegracao antiautoritaria chegou a
urn ponto morto. Pistas para a superacao desse
estado de coisas poderiam ser fornecidas por mo-
delos de comunicacao em rede, construidos a par-
tir do prlncipio de reciprocidade: urn jornal de
massas escrito e distribuido por seus leitores, uma
rede de video de grupos de trabalho politico etc.
De forma mais radical que todas as boas intencoes
e de modo mais contundente que a fuga existen-
cialista da pr6pria classe, as midias trazidas a si pro-
prias destroem a forma particular de producao dos
intelectuais burgueses. Seu individualismo s6 pode
ser desarticulado em processos produtivos de traba-
lho e aprendizado, tendo em vista que passa por
auto-exposicao de fundo moral (ainda que indivi-
dual), transitando para uma nova autocompreensao
politica e urn novo comportamento politico, do pon-
to de vista qualitativo.
57
 tese Uma tese bastante difundida afirma que 0 capita-
exploracao lismo atual vive da exploracao de necessidades
erradas. Isso, na melhor das hip6teses, e uma
sociologos meia-verdade. Os estudos de sociclogos popula-
americanos res americanos da importancia de Vance Packard
limitados. nao sao invalidos, mas limitados. 0 que eles tern
estimulo a dizer sobre 0 estimulo de demanda por meio de
artificial publicidade e obsolescencia artificial, pelo menos,
nao explica satisfatoriamente a atracao hipn6tica
exerce que 0 consumo de massa exerce sobre os assala-
"terror consumista" riados. A hip6tese do "terror consumista" vai ao
encontro de preconceitos burgueses (ja que a bur-
politicamente guesia se julga politicamente esclarecida) sobre 0
proletariado, supostamente integrado, agora pe-
corrompido. queno-burgues e corrompido. A forca de atracao
exercida pelo consumo em massa, porern, nao re-
side na imposicao de necessidades falsas, mas na

59

ELEMEruTOS PARA UMA l"EORIA OOS MEIOS De COMUNICAI;AO
falsiflcacao e exploracao de necessidades muito
reais e legitimas, sem as quais 0 processo parasi-
tario da pubJicidade seria inofensivo. Urn movi-
mento socialista nao deve apenas denunciar essas
necessidades, mas leva-las a serio e pesquisa-las,
para toms-las politicamente produtivas.
Isso vale tambem para a industria da consciencla.
o fato de as midias eletronlcas serem irresisrivels
nao se deve a urn truque refinado qualquer, mas a
forca imprescindivel de necessidades sociais profun-
das, que mesmo na atual organizacao corrompida
dessas midias mantern sua evidencia.
Ja que nmguern se interessa pelos interesses das
massas, ao menos no que tern de historicamente
novos, eles continuam relegados a urn terreno re-
lativamente desconhecido. Eles vao, indubitavel-
mente, muito alern dos objetivos representados pe-
1 0 movimento trabalhista tradicional. Assim como,
na esfera produtiva, cada vez mais as industrias
de bens e da consciencia se fundem e se mesciam,
tam bern subjetivamente. Quanto as necessidades,
ha momentos materiais e imaterias fortemente
entrelacados. Nesse contexto, carregam-se velhos
motivos psicossociais (prestiglo social, modelos de
identificacao), mas surgem tarnbern novos moti-
60
HANS MAGNUS EruZEruSI3ERGER
vos poderosos, que sao ut6picos. Do ponto de vista
materialista, nem uns nem outros podem ser des-
considerados.
Para a constituicao atual do cons umo de massa,
Henri Lefebvre sugeriu 0 termo spectacle: deixar a
mostra. Mercadorias e vitrines, transite e publici-
dade, loja de departamentos e mundo pict6rico,
noticias e embalagens, arquitetura e producao de
midia fundem-se numa totalidade, numa represen-
tacao permanente, que nao domina exciusivamente
os centros urbanos publicos, mas ainda os interio-
res privados. A palavra de ordem "rnorar melhor"
tambe rn transforma os objetos mais triviais em ape-
trechos desse festival generalizado, em que 0 cara-
ter de fetiche das mercadorias se imp6e de modo
totalmente contrario a seu valor utilitario. 0 enga-
no provocado por essas festas e e continuara sen-
do engano em meio a sociedade existente. Mesmo
assim, algo de diferente a partir disso se anuncia.
o consumo como espetaculo promete 0 desapare-
cimento da escassez. Os traces falsos, brutais e
obscenos desse festival advern do fato de estar fora
de cogitacao 0 cumprimento real dessa promessa.
Contudo, enquanto durar a escassez, 0 valor de
uso perrnanecera como categoria decisiva, que s6
podera ser liquidada por meio de traicao. Mas uma
traicao de tais dimens6es s6 e possivel se for basea-
da numa necessidade das massas. Essa necessida-
de, que e ut6pica, existe. Trata-se do anseio por
61
ELEMEruTOS PARA UMA 1"EORIA DOS MElDS DE COMUNICAC;:AO
uma nova ecologia, pela desfrontetrizacao do meio
ambiente, por uma estetica que nao se restrinja a
esfera do "belo da arte". Esses anseios nao sao,
pelo menos em principio, regras de jogo interio-
rizadas pelo sistema capitalista. Eles tern raizes psi-
cologicas e ja nao podem ser suprimidos. A exposl-
<;:aodo consumo e a antecipacao parodistica de uma
sltuacao utopica.
As tentacoes apresentadas pelas rnidias tern a
mesma arnbivalencia. Elas sao a resposta a ne-
cessidade das massas de multiplicidade imaterial
e de mobilidade (que procura sua realizacao mate-
rial na posse de urn carro particular e no turismo),
explorando-a. Com 0 mesmo poder e da mesma
forma que visa claramente a ernancipacao, ou-
tros anseios coletivos sao constituidos. No en-
tanto, 0 capital muitas vezes os reconhece an-
tes ou os avalia de forma mais correta do que
seus adversaries - sem duvida, somente para
encarnpa-los e lhes tolher a forca de ataque: a
necessidade
em dimens6es delocal,
partlcipacao
nacional no processo sociala
e internacional;
necessidade de novas formas de interacao, de
abolicao da ignorancia e da minoridade, a ne-
cessidade de autodeterminacao. "Participar de
tudo": urn dos slogans da industria da conscien-
cia. 0 "Parlamento dos Leitores" do jornal BUd: de-
mocracia direta, voltada contra os interesses dos pro-
testos de rua. "Espaco livre" e "lazer": termos que
62
HANS MAGNUS EruZEruSBERGER
sufocam as ambicoes continuas das massas e ao
mesmo tempo as neutralizam.
A isso corresponde a permeabilidade das
midias quanto a historlas utopicas. Exern-
plo: 0 caso daquele jovem italo-arnericano
que sequestrou urn aviao que voava de uma
cidade da California, Estados Unidos, a
Roma, na Italia, para voltar para casa, tam-
bern foi incorporado sem restricoes pela irn-
prensa de massa reacionaria e certamente
entendido de forma correta pelos seus leito-
res. A identificacao baseia-se em uma neces-
sidade que se tornou geral: ninguem enten-
de por que tais viagens devem ser pnvilegio
de politicos, funclonarios e empresarios. Do
mesmo ponto de vista poderia ser analisa-
do 0 papel do pop-star, em que curiosarnen-
te misturam-se momentos de autoridade e
de ernancipacao. Talvez nao seja mero aca-
so 0 fato de a musica beat nao fornecer mo-
delos de identiflcacao a lndividuos. mas a
grupos. Na producao (e na forma de produ-
cao) dos Rolling Stones 0 teor utopico e evi-
dente. Eventos como 0 Festival de Woodstock ,
os concertos no Hyde Park, na Ilha de Wight
e em Altamond, California, fomentam uma
intensidade mobilizante que a esquerda po-
litica so pode invejar.
63
ELEMENTOS PARA UMA 1"EORIA 005 MEIOS IJE COMUNICAC;:AO

E absolutamente evidente que a industria da cons- industria

ciencia nas atuais formas de sociedade nao pode
satisfazer nenhuma das necessidades das quais ela necessidades
vive e que par isso as deve estimular, a nao ser em
ilusorias
formas ilusorias de jogo. Entretanto, 0 que interes-
sa nao e desconstruir as suas promessas, mas torna- promessas
las ao pe da letra e mostrar que elas s o podem ser
cumpridas
cumpridas par meio de uma revolucao cultural.
Socialistas e govemos socialistas que duplicam a socialistas
massas,
frustracao das massas, declarando falsas suas ne-
cessidades, tomam-se cumplices de um sistema, curnplices
que, ao tomar posse, deveriam combater.
 objetivamente Quanto as possibilidades objetivamente subver-
eletr6nicas sivas das midias eletronicas, os dois lados na luta
classes internacional de classes estao de acordo, exceto
fatalistas os adeptos fatalistas da tese da manipulacao nas
Frantz Fanon metr6poles. Frantz Fanon foi 0 primeiro a salien-
transistor tar que 0 radio transistor e uma das armas mais
llbertacao importantes na luta pela libertacao do Terceiro
MUI;do. Albert Hertzog, ex-ministro da Republica
ala direitista da Africa do SuI e porta-voz da ala direitista do
televisao partido do governo, afirmou: "a televisao provo-
cara a derrota do homem branco na Africa do SuI"
(revista De r Sp iege l, 20/10/1969). Essa situacao
imperialismo foi reconhecida pelo imperialismo americano. 0
favorecer radio transmissor pode favorecer a "revolucao das
America do SuI expectativas crescentes" na America do SuI (se-
). gundo as palavras de ordem de seus ideologos).

69
ELEMENTOSPARA UMA nORIA DOS MEIOS DE COMUNICA«;:AO HANS MAGNUS ENZENSBERGER

Espalhadas pelo continente, ate nas regi6es mais
afastadas da Bacia Amazonica, emissoras pro-
prias, balizadas pela distribuicao gratuita de ra-
dios transistores de frequencia (mica a populacao
local, iriam ao encontro dessa ideia. Os ataques
da administracao Nixon as midias capitalistas dos
Estados Unidos denunciam a conviccao de que
suas reportagens, por mais unilaterais e distorcidas
que fossem, tornaram-se fator de mobillzacao deci-
sivo contra a Guerra do Vietna. Enquanto ha ape-
nas 25 anos os massacres dos franceses em Ma-
dagascar, que resultaram em aproximadamente
100 mil mortos, eram levados ao conhecimento
apenas dos leitores do Le Mon de , na secao de va-
riedades, e portanto passavam despercebidos e
sem maiores consequencias na metr6pole, as
midias atualmente empurram as guerras coloniais
para os centros do imperialismo.
organizacao. Apenas grupos ativos e coerentes
podem impor as midias a lei de sua forma de agir.
U rn born exemplo disso e 0 caso dos Tupamaros',
no Ur~g~ai, cuja praxis revoluclonaria implica tor-
nar pubhcas suas acoes. Dessa forma, os atores
torna~-se autores. Outro exemplo, 0 sequestro do
en:balxador americana no Rio de Ianeiro- foi pla-
nejado tendo em vista 0 seu eco nas rnidias. Foi
uma producao televisiva. Os guerrilheiros arabes
procedem de forma semelhante. Os primeiros a
testar essas tecnicas em ambito internacional fo-
ram os cubanos. Desde 0 inicio, Fidel Castro ava-
liou corretamente 0 potencial revolucionarlo das
~~dia~ (Monc~da, 1953). Atualmente, a acao po-
Iitica !legal eXlge tanto 0 maximo sigilo quanto a
maxima publicidade.
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potencial mobilizante direto das midias e ainda ~ .£:

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mais evidente quando usado de forma conscien- ci Q.
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temente subversiva. Atualmente, sua prescnca "tJ

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no jogo com as midias, mas esses efeitos acaba- Ol

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da reproducao nao pode substituir 0 trabalho de ..
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70 71 N
 revolucionarias Situacoes revolucionarias sempre trazem alteracoes
espontaneas descontinuas, espontaneas para 0 estado de agre-
rnidias ga~ao em que as midias se encontram, com sus-
massas tentacao por parte das massas. A extensao das al-
alcancadas teracoes alcancadas e a sua duracao demonstram
ate ate que ponto foi bern-sucedida uma revolucao
cultural cultural. A situacao das midias e 0 barometro mais
surgimento seguro e mais sensivel para detectar 0 surgimento
bonapartistas de anticiclones burocraticos ou bonapartistas. En-
ativa quanto a revolucao cultural estiver ativa, a fanta-
inclusive sia social das massas ultrapassa inclusive os atra-
midias sos tecnol6gicos, transformando as midias antigas
dissolvidas de tal forma que suas estruturas sao dissolvidas.

colossal "Aqui, a revolucao realizou urn trabalho colossal

de esclarecimento e propaganda. 0 livro tradicio-
nal foi rasgado e separado em paginas avulsas, am-

7 :1
ELEMENTOS PARA UMA TEORIA DOS MEIOS DE COMUNICA«;:AO HANS MAGNUS ENZENSBERGER

pliado cern vezes, intensificado em sua coloracao e instaveis e conduz a recaidas e derrotas. E mais
conduzido as ruas em forma de cartaz. Em razao da fortemente elas evidenciam que enormes energias
escassez de possibilidades de impressao e da falta politicas e culturais estao escondidas em meio as
de tempo, 0 melhor, na maioria das vezes, era 0 tra- massas silenciadas, e com que fantasia essas mas-
balho manual, porem normalizado, lapidado, utili- sas sabem perceber todas as oportunidades das
zando-se as maquinas da forma de reproducao mais novas midias no momenta de sua libertacao.
simples possive!. Imprimiam-se leis estatais como
livros ilustrados e ordens do exercito como livrinhos
ilustrados em formato de brochura." (El' Lislcki],
Erinnerungen Briefe Schriften [Lembram;;as, Canas,
Escritosl. Dresden 1967, p. 359.)

Nos anos 1920, 0 cinema russo alcancou urn ni-

vel que se adiantou as forcas produtivas existen-
tes: 0 Kinoglaz, de Pudovkin e 0 Kinopravda, de
Dziga Vertov nao eram "jornais sernanais", mas
magazines televisivos politicos avant l'ecran. A
campanha de alfabetizacao em Cuba quebrou a
estrutura linear, exclusiva e isolante da midi a-li-
vro. Na China da Revolucao Cultural, os jornais
de parede funcionavam como uma midia de mas-

sas eletr6nica,
resistencia ao menos nas
da populacao grandes cidades.
tcheco-eslovaca contraA
a invasao sovietica provocou uma produtividade
espontanea das massas, que superou os obstacu-
los institucionais das midias. Tais situacoes sao
excecoes. E justamente 0 seu trace ut6pico que
se adianta as forcas produtivas existentes (exata-
mente por isso nao se pode revirar constantemen-
te as condicoes produtivas), e isso que as torna

7"1 75
 argumentar o fato de a esquerda marxista argumentar teori-
camente baseando-se no estado das forcas pro-
avan<;adas dutivas mais avancadas de sua sociedade e agir
perspectiva na pratica sob uma perspectiva que envolve to-
dos os momentos de ernancipacao que residem
nessas forcas, utilizando-os de forma estrategica,
acadernica nao e uma expectativa acadernica, mas uma ne-
politica cessidade politica. Com uma unica grande exce-
cao, a de Walter Benjamin (e, em sua sequencia,
marxistas a de Brecht), os marxistas, no entanto, nao enten-
deram a industria da consciencia, s6 reconhecen-
industria do nela 0 reverso burgues-capttalista, porern nao
socialistas as suas possibilidades socialistas. Um autor como
Georg Lukacs representa esse atraso te6rico e pra-
Georg Lukacs
tico. Tambern os trabalhos de Horkheimer e Ador-
nostalgia no nao estao livres de uma nostalgia que adere a
burguesas midlas burguesas antigas.

77
ELEMENTOS PARA UMA 1"EORIA DOS MEIOS DE COMUNICA';:AO
Essa concepcao da industria cultural nao
pode ser discutida aqui. Muito mais carac-
teristica do marxismo do periodo entre guer-
ras e a posicao de Lukacs, que pode ser cla-
ramente detectada num ensaio da primeira
fase sobre cultura antigo e cu ltur a no va (Ko-
mmun ismus . Ze itsc hr ift de r ko mmun ist isc hen
In ter na tion al e fur di e La nd er Si ui os te ur opa s.
Ano 1. n920], pp. 1538-49). Segundo 0 au-
tor, "tudo 0 que a cultura produz s6 tera real-
mente valor cultural quando valioso pa ra si,
quando 0 surgimento de todo produto for
urn processo uniforme e concluido do pon-
to de vista de seu criador. E, especificarnen-
te, urn processo cujas condicoes dependam
das possibilidades e capacidades humanas
do criador. 0 exemplo caracteristico de tal
processo e a obra de arte, em que tod o 0
processo de criacao da obra e resultante ex-
clusivamente do trabalho do artista, ecada
minucia da obra concluida e condicionada
pelas qualidades individuais do artista. Na
desenvolvida industria de maquinas, ao con-
trario, anula-se todo e qualquer vinculo en-
tre 0 produto e seu produtor ... 0 ho me m ser-
ve a tnaouina, adapt a-se a ela; a producao
torna-se totalmente independente das pos-
sibilidades e capacidades humanas do tra-
balhador". Sao essas forcas que "destroem
a cultura", comprometem a "autenticidade
do material", 0 "nivel", acabando com a
"obra como fim e si mesma".
78
HANS MAGNUS ENZENSBERGER
Ja nao existe "a unidade organica das obras
da cultura, sua essencia harmonica, pro-
piciadora de alegria"; it cultura do capitalis-
mo "haveria de fazer falta a harmonia e a
beleza simples e natural da cultura antiga:
a cultura no sentido verdadeiro e literal". Fe-
lizmente, nao termina por ai. A "cultura da
sociedade do proletariado", pelo menos,
rnudara esse estado funesto de coisas, rnes-
mo que sobre ela nao se possa dizer nada
mais "no ambito da pesquisa acadernica
possivel aqui". Lukacs se pergunta "que va-
lores culturais, de acordo com esses padroes,
uma nova sociedade pede ad ot ar da cu ltur a
antigo par a de po is de se nv ol ve -lo s" , Respos-
ta: nao as maquinas impessoais, mas "a
ideia do homem, como fim em si, a ideia-
base da nova cultura", visto que ela e "a
heranca do idealismo classico do seculo
XIX". Certamente. "Aqui aparece, com 0
peso de sua indole grosseira, 0 conceito
diletante da arte, alheio a toda conjectura
tecnica e que sente ser chegada a hora de
seu fim com 0 surgimento provocante da
nova tecnica." (Walter Benjamin, Kleine
Ge schi chte der Photograph ie. In: D as
Kunstwerk im Ze ital ter se ine r tec hn isc he n
Reproduzierbarkeit. Frankfurt 1963. p. 69.)
79
 ELEMENTOS PARA UMA -rEORIA DOS MEIOS DE COMUNICAC;:AO
Essas retrospectivas saudosistas do pano-
rama do seculo XIX, esses ideais reaciona-
rios ja prenunciam 0 realismo socialista, que
posteriormente enterrou e queimou da for-
ma mais desoladora os "valores culturais",
que Lukacs tanto se empenhara em salvar.
Infelizmente, a revolucao cultural sovletica
tambern foi sacrificada nesse contexto. Na
verdade, provavelmente tao pouco conside-
rada por este esteta quanto por Stalin.
A insuficiente compreensao dos marxistas a respei-
to das midias e 0 uso questionavel que delas fize-
ram produziram urn vacuo nos paises industria-
lizados do Ocidente, 0 qual consequentemente foi
invadido por uma enxurrada de hip6teses e praticas
nao marxistas. Do Cabaret Voltaire a Factory de Andy
Warhol, dos humoristas do cinema mudo aos
Beatles, dos primeiros desenhistas de quadrinhos
, aos atuais empresarios do underground, 0 manejo
com as midias foi expandido de forma muito mais
radical pelos apolitlcos do que por parte de quais-
quer grupos de esquerda (excecao: Milnzenberg).
Ign6beis colocararn-se a frente das novas forcas pro-
dutivas, baseados puramente em lntuicoes, as quais
o comunismo nao quis dar atencao, para sua des-
vantagem. Atualmente, essa vanguarda apolitica
encontrou seu ventriloquo e profeta na figura de
Marshall McLuhan, urn autor a quem faltam, e ver-
dade, todas e quaisquer categorias analiticas para
80
HANS MAGNUS ENZENSBERGER
a compreensao de processos sociais, cujos livros,
apesar de confusos, podem servir de playground
de observacoes incontroladas sobre a industria da
consciencia. Pelo men os ele entendeu mais da for-
ca produtiva das novas midias que todas as cornis-
s6es ideol6gicas do partido comunista da Llniao
Sovietica com suas regras e decis6es interrnlnaveis.
Incapaz de qualquer elaboracao te6rica, McLuhan
nao resume seu material em urn termo, mas no
denominador comum de urn ensinamento reacio-
nario de salvacao. Contudo, 0 que ele nao inven-
tou, mas foi 0 primeiro a realizar de forma explict-
ta, foi uma rnistlca das midias, na qual todos os
problemas politicos evaporam como nevoa - aque-
la nevoa azul com que ela ilude seus discipulos.
Seu atrativo e a salvacao da humanidade por meio
da tecnologia da televisao, especificamente da te-
levisao tal como e realizada hoje. Diga-se, porern,
que a tentativa de McLuhan de colocar Marx de
ponta-cabeca nao e exatamente nova. Como seus
numerosos antecessores, ele divide a determina-
~ao de minimizar todos os problemas da base eco-
nornlca, 0 enfoque idealista, a banalizacao da luta
de classes no azul celeste de urn humanismo vago.
Urn novo Rousseau, assim como todas as reprises,
apenas urn debil reflexo do antigo, ele proclama 0
Evangelho dos novos primitivos que, sem duvida
num patamar mais elevado, devem retornar a "al-
deia global", numa exlstencia tribal pre-hisronca.
81
ELEMEruTOS PARA UMA TEORIA DOS MEIOS DE COMUNICA«;:AO
Nao vale a pena debrucar-se sobre tais concepcoes.
Talvez a frase mais famosa desse marqueteiro me-
reca maior atencao: "The medium is the message"
(0 meio e a mensagem). Apesar de sua idiotice
provocadora, ela revela mais do que seu autor
sabe. Ela desmascara 0 trace tautologico da rnis-
tica das midi as em pormenores: 0 unico elemento
digno de nota na televisao seria, de acordo com
ele, 0 fato de estar ligada; uma tese que, de fato,
tem algo de sedutor se considerarmos os progra-
mas americanos.
Outro erro consiste na proclamada crenca
falha de que as midias sao instrumentos in-
diferentes, por interrnedio dos quais podem
ser mediadas "mensagens" aleatorias, des-
considerando-se a sua estrutura, bem como
a do meio. Nos paises da Europa Oriental,
os locutores de noticiario dos canais de te-
levisao leern durante quinze minutos cornu-
nicados de reuni6es e decis6es do Cornite
Central, que nao sao adequados nem mes-
mo a publicacao em jornal, supostamente
acreditando na insana ideia de que podem
cativar milh6es de espectadores.
A frase de que a rnidia e a mensagem, porem, trans-
mite ainda outra muito mais importante. Ela nos
82
HANS MAGNUS EruZEruSI3ERGER
comunica que a burguesia dispoe, e bem verdade,
de todos os meios de nos comunicar algo, mas que
ela nao tem mais nada a dizer. Ela e ideologicamen-
te esteril. Sua intencao de agarrar-se a todo custo ao
poder de dispor sobre os meios de producao sem
estar em condicoes de deles fazer 0 uso social ne-
cessario e aqui expressa claramente na superestru-
tura: ela deseja as midias como iais e para nada.
Esse desejo e simbolicamente expresso e dividido
ha decadas com uma vanguarda artistica cujo pro-
grama coerentemente so permite como alternati-
va sinais nulos e barulho amorfo. Exemplos: a
agora antiquada "literatura do silencio"; os filmes
de Warhol, em que acontece de tudo que se pos-
sa imaginar de uma vez ou nao acontece nada; e
a Palestra sabre Nada (Lecture on Nothing, 1959)
de John Cage, que dura 45 minutos.
83
 reviravolta A reviravolta das condicoes de producao na cons-
estetica trucao da superestrutura tornou inutil a estetica
eixos tradicionaI, tirou dos eixos todas as suas catego-
rias fundamentais e anulou seus "parametres". As
teorias teorias do conhecimento que a fundamentavam
eletrcnlcas estao ultrapassadas; nas rnidias eletroriicas
alterada transparece uma relacao radicalmente alterada
entre 0 sujeito e 0 objeto, distante dos antigos ter-
mos critlcos. Ha muito se abandonou a concep-
arte ~ao da obra de arte acabada. A discussao dura-
morte arte doura sobre a morte da arte andara em circulos,
esteticos enquanto nao revisar os conceitos esteticos em
que se baseia e operar com criterios que nao es-
tao mais de acordo com 0 estado das forcas pro-
construcao dutivas. Na construcao de uma estetica hipoteti-
camente adequada a situacao alterada, deve-se
trabalho partir do trabalho do unico te6rico marxista, que

85
 ELEMENTOS PARA UMA -rEORlA DOS MEIOS DE COMUNICAc;:Ao HANS MAGNUS ENZENSBERGER

reconheceu as possibilidades de emancipacao das "A reprodutibilidade tecnica da obra de arte a eman-
novas midias. Ja ha 35 anos', ou seja, em uma cipa, pela primeira vez na hist6ria universal, de sua
epoca em que a industria da consciencia ainda exis.tencia parasitarla no rito. A obra de arte repro-
estava pouco desenvolvida, Walter Benjamin sub- d~zlda torna-se, em medida crescente, a reprodu-
meteu esse fenomeno a uma perspicaz analise <;~? de uma obra de arte que visa a reproduti-
dialetico-materialista. Seu enfoque nao foi supe- bllidade. [... J Mas, no momenta em que 0 pararnetro
rado pelas teorias ate entao surgidas e muito me- d~ autenticidade falha na producao artistica, tam-
nos por elas desenvolvido. bern toda a funcao da arte sofre uma reviravolta.
No lugar de s_ua fundamenta<;ao no ritual surge a
fundamentacao em uma outra praxis: a fundamen-
tacao na politica. [... J Assim, por meio do peso ab-
"A tecnica de reproducao, assim poderiarnos for- soluto que tern 0 seu valor de exposicao, hoje a
mula-la de forma geral, absolve 0 elemento repro- obra de arte torna-se uma forma com Juncoes to-
duzido do ambito da tradicao. Reproduzindo a tra- tal~ente n?vas, das quais se destaca a que nos e
dicao, ela coloca no lugar de urn acontecimento ma:s consciente, ~ mais artistica, como aquela que
unico urn massificado. E, permitindo a reproducao mars tarde podera ser reconhecida como urn ade-
ir ao encontro do receptor em sua situacao especi- reco." (Da s Kun stwe rk im Ze ital ier sei ne r tec hn isch en
fica, atualiza 0 elemento reproduzido. Ambos os Reproduzierbarkeit, apud p.16-23.)
processos levam a urn forte abalo dos elementos
r .w herdados por tradicao - urn abalo da tradicao, que
p eo reverso da atual crise e a renovacao da huma-
.g vi nidade. Eles estao intimamente relacionados aos As tende~cias que Benjamin observou a sua epo-
Ol
movimentos de massa de nossos dias. Seu mais ca, a partir do exemplo do cinema, abarcando-as
13
c
<l)
Vl
poderoso agente e 0 cinema. Sua irnportancia so- teoricamente em toda a sua dirnerisao, tornararn-
cial, tam bern em sua forma positiva e justamente
Vl
<l)
Vl
s~ manifestas hoje em dia com 0 rapido desenvol-
~ nela, nao e imaginavel sem esse lado destrutivo, vimento da industria da consciencla. 0 que ate
.~ catartico: a liquidacao do valor de tradicao da he- agora se chamava arte, ficou suspenso pelas midias
E
'Ol ranca cultural. e n~s rnidias, num sentido estritamente hegeliano.
.c
A disputa em torno do fim da arte e descartavel
"0'
.r::
<l)
enquanto esse firn nao for entendido como dialerico.
"D
Vl
A produtividade artistica revela-se como 0 caso
Ol
'i s Iimitrofe de uma produtividade muito mais geral, e
Vl
o
Z
«i 86 87

ELEMENTOS PARA UMA 'teORIA DOS MelOS ne COMUNICAt;:Ao
ela S O tera irnportancia social uma vez que desistir
de todos os seus direitos a autonomia, entenden-
do-se a si propria como caso limitrofe. Onde os pro-
dutores profissionais transformam em virtude a sua
necessidade de especiallzacao, dela extraindo ate
mesmo um status privilegiado, suas experiencias.e
seus conhecimentos tornararn-se muteis. Para a
teoria estetica isso significa a necessidade de uma
abrangente mudanca de perspectiva. Em vez de
observar a producao das novas midias do ponto de
vista de formas mais remotas de producao, ela de-
vera analisar 0 que e produzido com as midias "ar-
tisticas" tradicionais, valendo-se das condicoes a-
tuais de producao.
"Se ja se voltou toda a perspicacia inutil para
responder a pergunta se a fotografia e arte -
sem ter feito a pergunta previa: sera que a
lnvencao da fotografia nao alterou 0 carater
total da arte? -, os teoricos do cinema logo
adotaram 0 questionamento precoce corres-
pondente. Mas para
grafia colocou as dificuldades
a estetica que a foto-
tradicional
eram uma brincadeira se comparadas aque-
las com as quais 0 cinema esperava por ela."
(Da s Ku ns twe rk im Ze ital ter seine r techn ische n
Re pr od uz ierb ar ke it, ibi de m. )
88
HANS MAGNUS ENZENSBERGER
o panico diante dessa mudanca de perspectiva e
cornpreensivel. 0 processo nao apenas transforma
antigos segredos de classe, localizados na superes-
trutura, mas de igual maneira oculta um momenta
genuinamente destrutivo. Em uma palavra, ele e
arriscado. Contudo, em sua suspensao dialetica esta
e a unica oportunidade da tradicao estetica. Da
mesma forma, a fisica classica sobreviveu como
caso marginal de excecao em meio a uma teoria
muito mais ampla que a fisica modema.
Em todas as disciplinas tradicionais da arte, pode-
se verificar esse estado de coisas pormenorizada-
mente. Seus desdobramentos atuais continuarao
incornpreensiveis enquanto se tentar deduzi-las
empregando-se sua propria pre-historia. Por ou-
tro lado, a sua utilidade ou inutilidade pode ser
avaliada, assim que elas forem observadas como
casos especiais de uma estetica geral das rnidias.
Algumas indicacoes de possibilidades criticas dai
decorrentes serao tentadas aqui com base no
exemplo da literatura.
89
 literatura De uma perspectiva hlstorica, a literatura escrita
seculos so teve papel dominante por poucos seculos. A
predorninancla do livro hoje nos parece apenas
um episodlo. Um periodo incomparavelmente
episodic
maior a precedeu quando a literatura era oral; ago-
ra, ela e absolvida pela era das rnidias eletronl-
absolvida
cas, que, com sua tendencia intrinseca faz, por
auge, sua vez, todos falarem. Em seu auge, 0 livro de
producao certa forma usurpou as formas de producao do
passado, primitivas mas a disposicao de todos. Por
outro lado, ele representou as formas de produ-
~ao futuras, que permitem a cada um de nos se
futuras
tornar um produtor.
produtor

revolucionario
o carater revolucioriario da impressao do livro,
absurdo alias, foi suficientemente descrito e seria absurdo
nega-lo. A literatura escrita, do ponto de vista de

91
 ELEMENTOS PARA UMA TEORIA DOS MEIOS DE COMUNICAI;AO
sua estrutura midiatica, era progressista como a
burguesia que a produziu e a quem ela serviu.
(Mais detalhes sobre isso se encontram no Mani-
festo Comun ista.) Em analogia ao desenvolvimen-
to economico do capitalismo, que foi 0 que possi-
bilitou 0 advento da Revolucao Industrial, tarnbern
as forcas produtivas imateriais nao poderiam ter-
se desenvolvido sem acumulo de seu capita!. (N6s
tambern agradecemos ao acurnulo do capital e de
seus ensinamentos a midia livro.)
Faz-se importante reconhecer que quase todo 0
mundo fala melhor do que escreve. (0 mesmo vale
para escritores.) A escrita e uma tecnica extrema-
mente formalizada, que ja do ponto de vista pura-
mente fisiol6gico exige uma postura corporal es-
tranhamente rija. Corresponde a isso 0 alto grau de
especializacao social que ela exige. Escritores pro-
fissionais desde tempos imemoriais tendem a pen-
, sar em castas. 0 carater de classe de seu trabalho
tambern e inquestionavel na era da obrigatoriedade
escolar gera!. Todo 0 processo e extraordinariamente
estigmatizado. Erros ortograficos, totalmente inope-
rantes para a cornunicacao, sao punidos com a des-
classificacao social do escriba; atribui-se forca nor-
mativa as regras que valem para essa tecnica, forca
essa sem justificativa raciona!. A intirnidacao por
meio da escrita permaneceu como um fenomeno es-
pecifico de classes e foi bastante difundido tambern
em sociedades industriais desenvolvidas.
92
HANS MAGNUS ENZENSBERGER
Esses momentos de alienacao nao podem ser elirni-
nados da literatura escrita. Eles sao reforcados por
meio dos metodos pelos quais a sociedade perpetua
suas tecnicas de escrita: enquanto se aprende a fa-
lar muito cedo e geralmente sob condicoes psicol6-
gicas favoraveis, a caligrafia requer uma parte lrn-
portante da soclalizacao autontaria por meio da
escola ("a bela escrita" como ato de dornesticacao).
Isso marca para sempre a linguagem da comunica-
\=aoe scrita, seu tom, sua sintaxe e seu gesto (por-
tanto tambem 0 texto desta pagina).
A forrnalizacao da lingua escrita permite e beneficia
a supressao de resistencias. Durante a fala, contra-
dicoes nao resolvidas sao solucionadas por meio de
pausas, interrupcoes, lapsos de linguagem, repeti-
coes, anacolutos, sem falar nos "fraseologismos", na
rnimica, na gesticula\=ao, na velocidade e na inten-
sidade da voz. A estetica da literatura escrita qualifi-
ca tais momentos Irrvoluntarios de "erros". Ela exi-
ge, explicita ou implicitamente, a resolucao das
contradicoes,
forma a racionalizacao,
linguistica, desconsiderando a 0regularidade da
seu teor. Aquele
que escreve ja e estimulado desde a mais tenra ida-
de a esconder seus problemas nao resolvidos atras
de uma muralha de protecao de corretismo. Estru-
turalmente, a impressao do livro e uma rnidia "mono-
l6gica", que isola tanto os produtores quanto os lei-
tores. 0 feedbac1~ e a interacao sao extremamente
limitados, exigem procedimentos complexos e tra-
93
ELEMEruTOS PARA UMA 1'eORIA DOS MelOS De COMUNICAI;AO
balhosos e, raras vezes, levam a correcoes: a edicao
uma vez impressa e mcorrigivel, ela podera ser, no
maximo, destruida. 0 circulo regrado da crittca lite-
raria e extremamente lento e elitista; de anternao,
ele exclui 0 publico.
Para as midias eletronicas, nenhuma das caracte-
risticas da literatura escrita ou impressa e valida.
o microfone e a camera suspendem 0 carater de
cIas se da forma de producao (e nao-producao).
As regras normativas regridem: a entrevista oral,
a briga, a passeata nao exigem nem permitem or-
tografia e caligrafia. A tela desvenda 0 alisamento
estetico de contradicoes nao resolvidas e carnu-
fladas. E bem verdade que nela aparecem menti-
rosos aos milhares, porern percebe-se de longe que
querem vender algo. Em sua constituicao atual, 0
radio, 0 cinema e a teievisao carregam consigo, a
exaustao, os traces autoritarios e "rnonologicos"
que herdaram de formas mais antigas de produ-
cao, e isso de forma alguma ocorre sem que se
queira. Esses momentos excessivos da estetica da
midia atual sao forcados pelas condicoes socia is.
Eles nao decorrem da estrutura das midias. Ao
contrario: elas the sao opostas, visto que essa es-
trutura exige interacao.
HANS MAGNUS EruZEruSBERGER
Alias, e bastante irnprovave] que a escrita como
tecnica especial desapareca em certo prazo. A mes-
ma consideracao e valida para 0 livro, cujas van-
tagen~ praticas ainda sao evidentes para diversos
fins. E verdade que ele e pouco pratico e nao fa-
vorece a economia de espaco como outros siste-
mas de arquivamento, mas oferece possibilidades
mais simples de acesso que, por exemplo, 0 micro-
filme ou 0 arquivo magnetico. No caso-limite, ele
poderia ser integrado ao sistema das novas midias
perdendo assim os restos de sua aura "cultica" ~
ritualistica.
Isso ja se observa a partir do desenvolvimento
tecnol6gico. A eletronica apropria-se cada vez mais
da escrita: telegrafo, transmissao rapida, apare-
Iho de leitura, composi<;:ao fotografica automattca
e composicar, eletronica, automates de escrita
compositores, eletrostato, biblioteca Ampex, en~
ci~l.opedia em fitas-cassete, escritor de luz e mag-
netico, speedprinter.
Alias, 0 famoso tecnico da midia russo, EI'
Lisickij, ja em 1923 exigiu a "biblioteca ele-
tronica'', uma exlgencia que com 0 estado
da tecnica daquela epoca parecia pratica-
mente sem sentido, ao menos soava incorn-
95
ELEMENTOS PARA UMA l"EORIA 005 MElDS DE COMUNICAc;:Ao HANS MAGNUS ENZENSBERGER

Atualmente, a escrita em muitos casos ja se

preensivel. A imaginacao desse homem pre- tornou tecnica secundaria, ou seja, transcri-
conizava 0 futuro: <;:aoda lingua oralmente fixada: registro em
fita, tentativas de reconhecimento Iinguistico
"Apresento a seguinte analogia: automatico (spe ech pa tter n recog ni tion ) e
transforrnacao de lingua falada em escrita.
Invencoes no lnvencoes de
ambito de ideias ambito geral

Fala articulada Caminhar de forma ereta

Escrita Roda
Impressao do livro Carroca, puxada
por Gutenberg por tracao animal

Carro

Aeroplano

"Mostro essa analogia para provar que, en-

quanto Q Iivro ainda for necessario como
objeto palpavel, isto e , enquanto ainda nao
tiver sido absolvido por uma forma autono-

rna ou clnematografica,
rar novas n6s devemosna espe-
invencoes fundamentais area
de producao do livro a cada dia. [... J Ha in-
dicios de que essa lnvencao fundamental
deva originar-se da area vizinha da foto-
impressao." (Da s Ku ns twe rk im Zeitalter
se ine r tec hn isc he n Re pr od uz ier ba rk eit, ap ud .)

96 97
 a A perplexidade da critica Iiteraria ante a chamada
A
e literatura documental e um sinal do quanto 0 pen-
em samento dos resenhistas esta atrasado em rela-
s:ao ao estado das forcas produtivas. Isso provern
ao
do fato de as rnidias terem tornado inuteis uma
as
das categorias mais fundamentais da estetica de
ate entao: a da ficcao. A oposicao ficcao/nao-fic-
a
tao s:ao esta desativada tanto quanta a dialetica tao
e apreciada no seculo XIX entre "arte" e "vida". J a
que Benjamin demonstrou que "a aparelhagem" (ele
0 ainda nao tinha a disposicao 0 termo midia) dis-
da solve 0 carater de autenticidade. Na producao da
industria da consciencia, desaparece a diferenca
ea entre 0 "autentico" e a reprcducao: "0 aspecto da
de realidade livre de aparelhos transformou-se aqui
0 em um aspecto artificial". 0 processo de reprodu-
cao volta-se para 0 elemento reproduzido, modi-
Os ficando-o significativamente. Os efeitos dessa si-

99
ELEMEruTOS PARA UMA -reORIA DOS MEIOS DE COMUNICAc;:Ao HANS MAGNUS EruzErusaERGER

tuacao ainda nao foram suficientemente elu- seja ele "documental" ou "ficcional", em todo caso
cidados do ponto de vista da teoria do conheci- e apenas matriz, meio-produto, e quanta mais
mento. A incerteza que ela produz em termos ca- detalhadamente se pesquisar sua origem, mais de-
tegoricos tambern afeta 0 conceito do documental. saparecera a difererica. (Especificando melhor: a
A rigor, ele se reduziu a sua dimensao [uridica: realidade em que aparece uma camera e sempre
um documento e algo cuja "falsificacao", cu]a re- uma realidade "produzida". Por exernplo, 0 pou-
producao e punida com a prisao. Obviamente, nao so na lua.)
faz nenhum sentido teo rico tal definicao. Isso ja
se deduz do fato de que uma reproducao, enquan-
to sua qualidade tecnica for boa 0 suficiente, nao
se diferencia de sua matriz, seja uma imagem, um
passaporte ou uma cedula de dinheiro. 0 termo
juridico documento so e util pragmaticamente, ser-
vindo tao-sornente a protecao de interesses eco-
nomicos.

A producao das midias eletronlcas, por principle,

padece das mesmas distlncoes feitas entre 0 filme
documentario e 0 de ficcao. Em todo case, ela esta
expressamente condicionada pela situacao. 0 pro-
dutor nunca pode alegar, assim como 0 rornancis-

ta
ma,tradlcional, "estar
logo de saida ele acima das Formalmente,
e parcial. coisas". Dessa isso
for-
se expressa em suas tecnicas. Corte, montagem e
mixagem sao tecnicas da manipulacao conscien-
te, sem as quais 0 manuseio das novas rnidias nem
sequer e pensavel. Iustarnente nessas etapas de
trabalho revela-se sua forca produtiva, sendo to-
talmente indiferente se se trata da producao de
uma reportagem ou de uma cornedia. 0 material,

100 101
 velha No mais, as midias tambern dissolvem a velha ca-
obra tegoria da obra que s6 pode ser pensada como
substrato objeto discrete, nao independente de seu substrato
objetos material. Tais objetos nao sao produzidos pelas
tona midias. Elas trazem programas a tona. Sua pro-
natureza ducao e de natureza processual. Isso nao signifi-
primeira ca apenas, nem em primeira instancla, que nao
perspectiva exista perspectiva de fim do programa (0 que pelo
inimizade menos tornaria compreensivel certa inimizade em
relacao as midias diante do exposto). Significa,
midiatico sobretudo, que 0 programa midiatico esta estru-
aberto tura e infinitamente aberto para as suas conse-
quencias. (Nao se trata de uma descricao ernpirica,
exigenc!a mas de uma exlgencia. E evidente que essa exi-
midias gencia nao e feita as midias a partir de um pa-
constituicao rarnetro externo: ela decorre de sua constituicao.
vezes Dela deve-se deduzir a tantas vezes anunciada
modiflcacao "forma aberta", e nao como sua modificacao com

loa
ELEMENTOS PARA UMA l"EORIA 005 MEIOS DE COMUNICAI;AO

base em uma estetica mais antiga.) Os programas antiga.

da industria da consciencia devem absorver seus consciencia
proprios efeitos, assim como as reacoes e as cor- reacoes
recoes que provocam, do contrario estarao ultra- contrario
passados. Sendo assim, eles nao devem ser per-
cebidos como meios de consumo, porern como consumo
meio para a propria producao. producao

10"1
 irnaginario Faz parte do rmaginario das vanguardas artisti-
fato cas 0 fato de pre-imltarem, por assim dizer, possi-
futuro bilidades de midias que ainda estao no futuro.
tempos "Ha tempos tem sido uma das principais tarefas
da arte produzir uma demanda para cuja satisfa-
hora cao total a hora ainda nao chegou. A hist6ria de
epocas toda manifestacao artistica tem epocas criticas,
direcao em que essa forma e forcada em direcao a efeitos
que s6 podem ser realizados naturalmente em

um
nova nivel
formatecnico
de arte.modificado, ou seja, e em
As extravagancias uma
cruezas
nova
arte da arte assim produzidas, mais particularmente
decadencia nos chamados tempos de decadencia, provern,
na realidade, de seu riquissimo centro hist6rico
transbordou de forcas. 0 ultimo movimento que transbordou
tais barbarismos foi 0 dadaismo. Seu impulso s6
dadaismo e reconhecido agora: 0 dadaismo tentava produ-
) os zir com os meios da pintura (e da literatura) os

107
 ELEMENTOS PARA UMA l"EORlA DOS MelOS De COMUNlCAt;:AO

efeitos que 0 publico da atualidade procura no

cinema." (Benjamin, apud, p. 4 2 e seguintes.)
p.42

Aqui esta tambern 0 valor de progn6stico de even- valor

tos normalmente superfluos do tipo happening, ou
shows-~uxus ou mixed-media. Ha escritores que em mixed-media
sua producao apresentam uma consciencia de que
as midias "monoI6gicas" da atualidade s6 e dado
urn valor residual de uso. Alguns deles, porern, ti- uso
ram dar conclusoes por demais precipitadas. Eles,
por exemplo, possibilitam ao usuario organizar 0 possibilitam
material fornecido por meio de permutacoes aleato-
rias. Ou se]a, todo leitor deve escrever ele pr6prio 0 leitor
livro.Se exagerarmos, tais tentativas de produzir efei-
tos reciprocos, ate mesmo contra a estrutura do pro- mesmo
prio veiculo utilizado, nao oferecern mais do que
convites para 0 in6cuo: urn simples palavreado nao
permite interacao articulada. Reducoes, tais como articulada
as divulgadas pela Arte Conceitual, baseiarn-se na
Arte
, conclusao banal e falha de que 0 desenvolvimento
das forcas produtivas torna todo e qualquer traba-
lho superfluo. Com a mesma justificativa poderia-
mos deixar urn computador entregue a pr6pria sor- a
te, supondo que urn gerador randomico organizasse
a producao material por conta pr6pria. Felizmente,
por
os profissionais na area de cibernetica nao sao afei- area
tos a tais infantilidades.

108
 Para 0 "artista" do passado - vamos chama-lo de
"artista"
autor -, decorre dessas consideracoes que ele deva
ver como seu objetivo torna-se, ele proprio, su-
objetivo
perfluo como especialista, mais ou menos como 0
caso do alfabetizador, que so tern sua tarefa aca-
alfabetizador
bada quando ja nao e necessario. Assim como todo
necessario
processo de aprendizado, tambern este e recipro-
aprendizado
co: 0 especialista devera aprender tanto ou mais
do que 0 nao-especialista, e vice-versa - apenas
nao-especialista
desse modo pode funcionar sua elimlnacao.
eluninacao

Agora, sua utilidade social pode ser mais bern

utili dade
equacionada com base em sua capacidade de apro-
capacidade
veitar os momentos de ernancipacao das midias e
emancipacao
arnadurece-los. As contradicoes taticas em que ele
contradicoes
se envolvera nesse contexte nao podem ser nega-

111
ElEMEIU1'OS PARA UMA -reORIA DOS MelOS De COMUNICAt;:AO

das nem relevadas aleatoriamente. Nao obstante, aleatoriamente

do ponto de vista estrategico, 0 seu papel e claro. estra tegico,
o trabalho do autor deve ser 0 de agente das mas- agente
sas. Somente podera acontecer de 0 autor desapa- autor
recer inteiramente em meio as massas quando elas
pr6prias se tornarem autoras, autoras da hist6ria. hist6ria

I'

112
otimismo )"PCSSimismo da inteligencia, otimismo da vonta- \
{ de." (Antonio Gramsci) (
,
 I

A FILHA D A R E V O LUc;:A o
John Reed
cole~ao
al\SSICOS._
~

M E M O R IAS DE UM
AN ARQU IS TA JAP O NE S ~--------
Osugi Sakae

G UE RRA DO S B ALCAs
John Reed

PLANOLANDIA
UM ROMANCE DE MUITAS DIMENSOES
Edwin A. Abbott

PANEGIRICO - Y If
Guy Debord

FIIVI A P RAGA E SCA RLATE

Jack London

A BOM BA
Frank Harris
~
 I

7
col e ~a ~~T A Z , cole~ao
ZO NA AUT ONO MA TEM POR ARI A
~HakimBey
ISCWORlD
-) ~ DI ST U RB IO ELET R ON ICO
-------:--------1
Critical Art Ensemble

" G U ER R ILH A P S IQ U IC A o APRENDIZDE MaRTE

Luther Blisset
DIREITOS IGUAIS, RITUAlS IGUAIS

PROVOS A L uz FANTAsTiCA
AMS TE RDA M E 0 NASCI MEN TO DA
A COR DA MAGIA
CONTRACULTURA
Terry Pratchett
Matteo Guarnaccia

~ SI TU AC IONI ST A
TER IA E PRA TI CA DA REV OL U9A o
Internacional Situacionista
o universo criado por Pratchett e o tao fantasrico quanta

jF U R G EN C IA DAS RUAS o nome da colecao, Discworld e um mundo plano

BLA CK BLO CS, REC LAI M THESTREE TS como uma pizza, sustentado nas costas de quatro
EOS DI A S DEA 9A o GL OB A L elefantes, que por sua vez se apoiarn nas costas de
Ned Ludd (orq.) uma tartaruga gigante que nada pelo espaco, Esse
mundo e o habitado por magos, bruxas, reis, herois,
~~ A A R TE D E V IV ~R PARA AS trolls, ratos, deuses e outros personagens fantasticos,
N OV A S GE R A 90ES Mas 0 toque de midas do autor foi arnarrar toda essa
aventura com muito humor negro,
Raoul Vaneigem

i M AN IFES T O C ON TR A 0 TR A B AL H O
Grupo Krisis
"Disc world e o mais completo e saboroso que 0
Mdgico de O: (,.,), Tern a energia de 0 Mochileiro
das Galaxies e a inventividade de Alice no Pals das
Maravilhas (,.,), Brilhante!"
TESESSOBREFEUERBACH
Karl Marx A, S, Byatt
(revista-poster em edicao bilinque)

P A R IS : M A IO D E 68
Solidarity

Texto inedito da Colecao Baderna,

gratuito na internet:
www.baderna.org/maio68 http://discworld.heroLcom.br