Colégio Estadual Juiz Jorge de Faria Gó es

Disciplina: Filosofia

Ao que parece, tudo que foi feito pelo ser humano possui uma razã o para existir, um motivo ou
necessidade que se colocou como barreira para que finalmente se chegasse a uma ou mais soluçõ es.
Sendo a Filosofia uma criaçã o humana, nã o poderia ser diferente. A partir disto, vamos compreender
de que forma a Filosofia surgiu dentro do contexto da Mitologia Grega, destacando como a
religiosidade interferia e moldava o pensamento e as atitudes deste povo antigo que se apegava aos
deuses do Olimpo para explicar a existência e funcionamento de todas as coisas. Estas histó rias foram
transcritas pelos poetas Homero e Hesíodo através dos mitos. Por conseguinte, a dú vida dará início a
uma gradual construçã o do pensamento racional em detrimento do mitoló gico, revelando que o
filosofar nã o se dá exatamente por meio de afirmaçõ es de efeito, mas diante de perguntas como: De
onde viemos? Para onde vamos?
Para iniciar nossos estudos vamos analisar as imagens a seguir:
Figura 1 - Os deuses do Olimpo Figura 2 - Um narciso dos nossos dias

Figura 1 Disponível em: https://escolaeducacao.com.br/deuses-da-mitologia-grega/. Acesso em: 05 ago. 2021.

Figura 2Disponível em: https://www.mitologia.pt/o-mito-de-narciso-275653. Acesso em: 05 ago. 2021.

Outros povos também cultuaram os seus deuses mitoló gicos, como os egípcios, os nó rdicos, os
romanos. E, apesar das semelhanças, cada um traz a sua especificidade. No caso dos gregos, as
divindades traziam características antropomó rficas, ou seja, assemelhavam-se fisicamente com os
humanos e no temperamento, chegando até a se relacionarem sexualmente com eles, dando origem
aos semideuses.
#SE LIGA!
É importante ressaltar toda a beleza presente na mitologia. Mito nã o é sinô nimo de mentira ou
falsidade, mas uma bela forma de enxergar o mundo. No entanto, devemos lembrar que qualquer
crença ou fé que se dê de maneira nã o crítica ou irrefletida limita o nosso campo de visã o do mundo,
fazendo com que acreditemos em respostas prontas, sem ao menos nos questionar se sã o ou nã o
verdadeiras. Onde há certeza sem pensamento crítico há uma grande probabilidade de engano.
Atividade
1. Qual a relaçã o entre a Filosofia e a Mitologia Grega?
2. Quem foram os responsá veis por transcrever as histó rias mitoló gicas gregas?
3. Como a dú vida contribuiu para o desenvolvimento do pensamento filosó fico?
4. De que maneira os deuses gregos diferiam das divindades de outros povos?
5. Por que é importante nã o aceitar crenças de maneira irrefletida?
6. Como se chama o nome dessa crença em muitas divindades?
7. Ao analisarmos a imagem 2, vemos uma atualizaçã o do mito de Narciso, personagem mitoló gico que teria
nascido com grande beleza, mas que, devido a uma maldiçã o, nã o poderia ver a si mesmo. Certo dia, ao olhar o
seu reflexo, ficou extasiado, sem se mover, nascendo em seu lugar uma flor. Tal mito conta a origem do egoísmo.
Aqui, Narciso segura um equipamento tecnoló gico, um tablet. Que relaçã o podemos fazer entre a liçã o deixada
pelo mito e o uso das redes sociais?
Colégio Estadual Juiz Jorge de Faria Gó es
Atividade
1. Quais foram as dificuldades
enfrentadas por Lá zaro Ramos
no colégio particular?
2. Além de ator, quais outras
atividades Lá zaro Ramos
realizou?
3. Qual grupo de teatro Lá zaro
Ramos integrou aos 15 anos?
4. Como a escola contribuiu
para a melhoria da vida de
Zahy Guajajara?
5. Qual projeto social Lá zaro
Ramos criou em Salvador?
6. Como a timidez de Zahy
Guajajara impactou sua
experiência escolar?
7. Como a experiência de Zahy
Guajajara na escola impactou
sua trajetó ria de vida e a de
seus irmã os?
8. Com qual dessas pessoas você
mais se identifica? Por quê?
9. Como você imagina que
tenham se desenvolvido os
planos e projetos de vida de
cada uma dessas pessoas?
10. Se existem diferentes
projetos de vida é porque
existem diferentes pessoas
com diferentes vivências e
talentos. Você concorda
com essa afirmação? Por
quê?
9. Transcreva a tabela a seguir para o seu caderno e preencha:
Disciplina: Prá ticas Integradoras
Lázaro Ram os
Data de nascimento: 01/11/1978
Local de nascimento: Salvador (BA)
Filho de uma empregada doméstica. Nos finais de semana, visitava a mãe no local de
trabalho, onde ela morava.
Estudou em um colégio particular, mas teve muita dificuldade de se adaptar,
especialmente por sentir-se vítima de racismo.
Aos 15 anos, começou a estudar teatro na escola e entrou para o Bando de Teatro Olodum, formado por atores
negros.
Estudou e trabalhou como técnico de laboratório de análises clínicas.
É ator, embaixador do Unicef (Fundo das Nações Unidas para a Infância; em inglês, “United Nations Children’s
Fund”), órgão das Nações Unidas, e um dos criadores do projeto social “Ler é poder”, de Salvador (BA).
Zahy Guajajara
Data de nascimento: 27/08/1989
Local de nascimento: Reserva Indígena Cana Brava (MA)
Filha de mãe indígena e pai não indígena, chegou a ter mais de trinta
meios-irmãos, todos mais velhos.
V ivia da roça, da pesca e da caça, e tudo que produzia ou coletava era
com partilhado com a aldeia. A os 8 anos de idade, foi m orar na cidade de
B arra do C orda (M A ) para estudar. D urante a infância, passou fom e.
Por causa de sua timidez, teve dificuldade de fazer amizades na escola, mas reconhece que foi a
escola que a ajudou a melhorar sua própria vida e a de seus irmãos.
Aos 19 anos de idade, foi para o Rio de Janeiro (RJ), onde morou em uma ocupação indígena. Lá,
começou a se envolver em causas indígenas, indo a escolas para falar sobre sua cultura. Por causa
disso, foi convidada a trabalhar como atriz.
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Laís Souza
Da ta d e n a s cim e n to : 1 3 / 1 2 / 1 9 8 8
Lo ca l d e n a s cim e n to : Rib e irã o Preto (SP)
Filh a d e u m a fu n cio n á ria d e lo ja d e ca lça d o s e d e u m m e ta lú rg ico .
Ao s 4 a n o s d e id a d e , co m e ço u a t re in a r g in á s t ica o lím p ica . Co m 1 0 a n o s , s a iu d e ca s a p a ra
m o ra r co m o u tra s a tletas e m Sã o Ca e ta n o d o Su l (SP).
Tre in o u 2 1 a n o s co m o a t le t a d e g in á s t ica o lím p ica d e a lt a co m p e t içã o . Pa rt icip o u d o s Jo g o s
Olím p ico s e m 2 0 0 4 e 2 0 0 8 . Às vé s p e ra s d a e d ição d e 2 0 1 2 , s o fre u u m a les ã o e m u m a d a s m ã o s e n ã o p ô d e
p a rticip a r d o s Jo g o s Olím p ico s e m Lo n d re s .
Em 2 0 1 3 , co m 2 5 a n o s d e id a d e , p ro cu ro u n o va s m a n e ira s d e re in ve n t a r a ca rre ira e e s t a b e le ce u a m e t a d e b u s ca r
u m a va g a n o s Jo g o s Olím p ico s d e In ve rn o .
No in ício d e 2 0 1 4 , d u ra n t e o s t re in o s , s o fre u u m a cid e n t e g ra ve , q u e a le vo u à p e rd a d e t o d o s o s m o vim e n t o s e
m u d o u co m p le t a m e n t e s u a vid a . Pa s s o u p o r d ificu ld a d e s fin a n ce ira s , m a s a g o ra re ce b e u m a p e n s ã o vit a lícia d o
g o ve rn o , te m u m p a tro cin a d o r e d á p a le s tra s .
Bu s ca co n s t a n t e m e n t e t e r u m a b o a q u a lid a d e d e vid a , s e n d o a t iva n a lu t a p e lo d e s e n vo lvim e n t o d e p e s q u is a s
re la cio n a d a s à m e d icin a re g e n e ra tiva.