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Instituto Gaylussac

2a Etapa – 1a série
Atividade de Revisão de Língua Portuguesa

Questões de Literatura:

1. Os humanistas difundiram a ideia de que os valores e direitos de cada


indivíduo deviam sobrepor-se à sociedade. Grandes admiradores da
cultura antiga, estudavam, copiavam e comentavam os textos de
poetas e de filósofos greco-latinos, cujas idéias seriam amplamente
aceitas no movimento de renovação que atingiu sua plenitude entre
os séculos XV e XVI.
Em uma das alternativas abaixo encontramos o nome desse
movimento de renovação. Assinale com um (x) a alternativa correta:

(a) Renascimento
(b) Vicentino
(c) Trovadorismo
(d) Jesuítas

2. Vivendo em plena crise dos valores medievais, Gil Vicente é um autor


que, apesar de humanista, ainda permanece mais voltado para a
tradição do que para a modernidade. Seu teatro tem caráter popular e
utiliza temas da Idade Média, como as narrativas de origem
cavaleiresca e o lirismo das cantigas. Gil Vicente sempre foi
extremamente crítico para com a sociedade do seu tempo, retratando-
a com mordacidade e comicidade extremas, que não perdoavam nem
a fidalguia, nem a plebe, nem a burguesia ou o clero, mesmo sendo
um católico de profunda fé cristã, aspecto que também aparece em
sua obra.
Leia o fragmento abaixo e responda:

Auto da Lusitânia

Entra Todo-Mundo, homem como rico mercador, e faz que anda


buscando alguma coisa que se lhe perdeu; e logo apos ele um homem,
vestido como pobre, este se chama Ninguém, e diz:

Ninguém: Que andas tu i buscando?


Todo-Mundo: Mil coisas ando a buscar:
delas não posso achar,
porém, ando perfiando,
por quão bom é perfiar.
Ninguém: Como hás nome, cavaleiro?
Todo-Mundo: Eu hei nome Todo-Mundo,
e meu tempo todo inteiro
sempre é buscar dinheiro,
e sempre nisto me fundo.
Ninguém: E eu hei nome Ninguém,
e busco a consciência.

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Berzabu: Esta é boa experiência:
Dinato, escreve isto bem.
Dinato: Que escreverei, companheiro?
Berzabu: Que Ninguém busca consciência,
e Todo-Mundo dinheiro.
Ninguém: E agora que buscas lá?
Todo-Mundo: Busco honra muito grande.
Ninguém: Eu, em virtude, que Deus mande
que topo co’ela já.
Berzabu: Que adição nos acode:
escreve logo i a fundo,
que busca honra Todo-Mundo,
e Ninguém busca virtude.

a) De que recursos se vale Gil Vicente para jogar com os sentidos das
palavras, dando um tom humorístico ao texto?
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b) Pela maneira como o autor explora tema e personagens e utiliza a
linguagem, você diria que esta cena tem caráter erudito ou popular?
Justifique sua resposta:
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c) Através do personagem Berzabu, Gil Vicente faz uma crítica. Diga
com suas palavras a quem a crítica do texto quer atingir?
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d) Por que podemos afirmar que em Gil Vicente revela-se uma
preocupação com a função moralizadora do teatro?
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3. Ao contrário da poesia trovadoresca, que estava associada à musica


e era cantada ou bailada, a poesia palaciana foi elaborada para ser
lida e recitada nas cortes. Cultivada pelos fidalgos nos serões dos
palácios, donde lhe vem o nome (poesia palaciana), caracteriza-se por
ser mais apurada, atraente e variada do que aquela do início dos
tempos de formação da nacionalidade portuguesa. Inspiravam-se os
poetas palacianos nos feitos históricos, nos conceitos didáticos, sem
abandonar, contudo, temas comuns aos trovadores medievais.
Relembre alguns (pelo menos 3) dos temas recorrentes nas trovas ou
cantigas medievais:
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4. Observe, na cantiga a seguir, como o poeta, apesar de preso ainda ao
tema medieval, trabalha com superioridade, tornando mais graciosas e
inventivas as formas métricas:

Cantiga sua partindo-se

Senhora, partem tão tristes


meus olhos por vós, meu bem,
que nunca tão tristes vistes
outros nenhuns por ninguém.

Tão tristes, tão saudosos,


tão doentes da partida,
tão cansados, tão chorosos,
da morte mais desejosos
cem mil vezes que da vida.
Partem tão tristes os tristes,
tão fora d’esperar bem,
que nunca tão tristes vistes
outros nenhuns por ninguém.
João Ruiz de Castelo Branco

Agora responda:

a) Rima é o nome que se dá à repetição de sons semelhantes, ora no


final de versos diferentes, ora no interior do mesmo verso.
Conforme o modo como as rimas se distribuem ao longo do
poema, elas podem ser emparelhadas, interpoladas ou alternadas.
Baseie-se na primeira estrofe e observe, na cantiga acima, que tipo
de rima acontece?

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b) Em relação às figuras de efeito sonoro (aliteração, assonância,


paronomásia e paralelismo), diga que efeito sonoro podemos
encontrar nos três primeiros versos da segunda estrofe da cantiga
acima e justifique sua resposta.

“Tão tristes, tão saudosos,


tão doentes da partida,
tão cansados, tão chorosos”

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5. De acordo com seus conhecimentos sobre Trovadorismo e
Humanismo, relacione as colunas:

(1) Trovadorismo
(2) Humanismo

( ) Valorização do homem ( ) mercantilismo


( ) cancioneiros ( ) aparecimento da burguesia
( ) época de transição ( ) antropocentrismo
( ) cantigas de amor ( ) submissão ao clero
( ) teocentrismo ( ) poesia associada à música

6. No Classicismo, qual era a justificação para a imitação e observância


estética dos autores da Antiguidade (gregos: Homero, Teócrito,
Anacreonte, Sófocles, Aristóteles, Demóstenes, etc.) e (latinos: Cícero,
Virgílio, Ovídio, Plauto, Horacio, etc.)? Explique com suas palavras:
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7. Compare os dois trechos abaixo e diga a que movimento ou período


pertencem e cite (pelo menos 4), traços do mesmo movimento
encontradas nos fragmentos abaixo:

Fragmento 1:

“Canto as armas e o varão


que, impelido pelo Destino,
veio primeiro das plagas* de Tróia para a Itália”
(Virgílio, Eneida)

Fragmento 2:

“As armas e os barões assinalados


que, da Ocidental praia Lusitana,
Por mares nunca antes navegados
Passaram ainda além da Taprobana**”
(Camões, Os Lusíadas)
*(região)
**(nome antigo dado pelos gregos e romanos à ilha de Ceilão, atual Sri Lanka)

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