O Reformador Escocês

John Knox
1510-1572
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Atenciosamente,
Sara McHertt
Ester Ribeiro
Um revolucionário ou um servo de
Deus? Um pregador poderoso ou um
político fervoroso? Um homem cruel ou
um pastor piedoso? Ardentemente
amado ou um desprezado?

Quem era esse fantástico e intrigante

homem que mudou a história de uma
nação?

Este foi John Knox!

Sim, ele tinha uma personalidade

marcante, a qual Deus usou de forma
extraordinárias para a Sua glória!
 Contexto Histórico
Apesar da Escócia ser um país independente e monárquico, a nação estava vivendo
em um período anarco feudal. Por seus reis constantemente enfrentarem mortes
prematuras e violentas, o país se encontrava em uma grande instabilidade política,
fazendo com que o povo visse e obedecesse aos seus senhores feudais como seus
soberanos. Na época tanto a justiça quanto a força militar eram feudal, tornando
assim tudo ainda mais instável.

Em questões religiosas, a Escócia era conhecida em toda a Europa como o mais

atrasado, mais supersticioso, mais católica romana de todos os países. A igreja que
dominou ali por séculos, sem contradição e sem ataques, foi uma igreja onde a
corrupção atingiu profundidades encontradas em poucos outros lugares.

Qualquer um pensaria que a reforma seria impossível ali!

 John Knox viveu em uma época difícil e complicada da história e presenciou
vários reis e rainhas sendo coroados em um curto período de tempo.
Escócia

1488-1513 1513-1542 1542-1567 1567-1625

Inglaterra

1509-1547 1547-1553 1553-1558 1558-1603

 Haddington, East Lothian século XVI
Infância

John Knox nasceu por volta de 1510 em uma

fazenda próximo a Haddington.
Seus pais criam que ele deveria

Igreja St. Mary, Haddington

receber uma boa educação e ter
uma carreira, por isso recebeu seu
primeiro treinamento em
Haddington e depois foi enviado
para a Universidade de St.
Andrews (ou Glasgow), onde foi
ensinado pelo filósofo John Major.

Universidade St. Andrews

Ele estudou teologia e concluiu sua
graduação, porém, por questões
financeiras ele não tirou seu
diploma. Por isso passou a ser
chamado:
Sir John Knox
Enquanto ele estudava na Universidade, foi atraído a estudar sobre a história da
igreja e seus pais. Este estudo fez com que ele observasse o estado em que a igreja se
encontrava e passasse a questionar a índole da Igreja Católica Apostólica Romana.
Martírio de Patrick Hamilton(1528)
Não se sabe ao certo quando
foi sua conversão, mas
acredita-se que além dos
escritos dos pais da igreja,
ele também tenha sido
impactado profundamente
pelos escritos de Martinho
Lutero e pelo terrível
martírio (em St. Andrews)
do renomado pregador:
Patrick Hamilton
 George Wishart
Uma Grande Amizade
Por volta de 1542 Knox começou a
proclamar as ideias protestantes tão
claramente, que foi destituído das ordens
clericais como um herege. Por causa
daqueles que o odiavam, ele foi obrigado a
fugir e se esconder na parte sul da Escócia.

Enquanto estava no sul, Knox se tornou um

tutor dos filhos de dois nobres, e
ocasionalmente pregava. Foi durante este
período que ele conheceu e tornou-se amigo
íntimo de George Wishart.
 George Wishart era um ministro e
professor da doutrina da Reforma.
Ele pregava fervorosamente a fé
protestante e foi usado por Deus para
solidificá-la no coração de Knox.

Por três anos George Wishart pregou

em todos os cantos da Escócia, até
mesmo nos lugares mais inóspitos.
Foi esse tão corajoso fiel que ensinou
Knox a não temer a homens ou a
morte. John Knox por sua vez o
acompanhava em suas jornadas, não
apenas como amigo, mas como seu
John Knox e George Wishart
guarda costas pessoal.
 Sem demora Wishart foi apreendido
pelas autoridades romanas e foi levado
para ser julgado e condenado à
fogueira. Aqui começou o compromisso
de Knox com a Reforma. Agarrando-se
a Wishart no momento em que ele foi
levado, e esperando morrer com ele,
Knox foi advertido por seu amigo:

"Não! Retorne a teus pequenos

e que Deus te abençoe;
apenas um sacrifício é necessário"

Wishart foi julgado e queimado até a

morte em março de 1546.
Martírio de George Wishart .
 O cardeal que o
julgou se chamava
David Beaton. Este
foi o mesmo
assassino que anos
antes havia julgado
e condenado o tão
amado pregador
Patrick Hamilton,
como herege.
David Beaton

Por isso, os nobres favoráveis ao protestantismo,

movidos por fúria, arquitetaram um plano; e dois
meses após o martírio, invadiram o castelo de St.
Andrews e o mataram em seu aposento.
 Um Convite Inesperado
Estes nobres não apenas invadiram o castelo,
mas se apossaram dele, transformando-o em
um "quartel" protestante. Os líderes desta
revolta contra os católicos convidaram John
Knox para ser o pregador oficial do castelo.
Ruínas do Castelo de St. Andrews

Knox por sua vez, não se sentia capacitado

para tal chamado, por isso pediu alguns dias
para jejuar e orar a respeito. Mesmo com
certa relutância, ele aceitou o convite e
tornou-se o pastor de todos os protestantes
que agora moravam no castelo.
 Ali no castelo ele iniciou seus sermões
pregando no livro de Daniel contra o papado.
Galé Francesa

Seus sermões eram tão poderosos, e estavam

influenciando tantas pessoas, que a regente
da Escócia, Maria de Guise, começou a
temê-los. Ela então, pediu reforços franceses
para combatê-los. A França atendeu ao
pedido e o castelo foi tomado em 1547.

John Knox
Knox e muitos protestantes foram feitos
prisioneiros dos franceses. Após ter sido
condenado na França, Knox foi sentenciado
às galés como escravo. Ali, acorrentado a um
remo, nada podia fazer nada a não ser orar.
Modelo de Galé Francesa do Século XVI
 Um Tempo Obscuro
Quem sabe que agonia que ele sofreu durante os dezenove meses de sua escravidão?
Jamais poderemos saber tal coisa, mas o que podemos ter certeza é que Knox estava
convicto que Deus tinha um plano soberano para ele. Podemos ver isso claramente
em uma de suas conversas com seu querido amigo durante esse período de
escravidão:

John Balfour: "John, você acha que algum dia sairemos daqui vivos?"

John Knox: "Eu sei que Deus nos libertará. Não se esqueça que Satanás fez
José ir ao Egito, mas Deus havia planejado isso para o bem, para resgatar o
seu povo. Não perca as esperanças, meu irmão. Deus é fiel. Nós retornaremos
para nossa terra e Deus nos dará a vitória."
Naquele momento eles estavam passando pela costa escocesa, então, avistando o
Castelo de St. Andrews seu amigo disse:

John Balfour: "Olhe para a costa, você sabe me dizer onde estamos? "

John Knox: "Sim, eu sei muito bem, pois vejo a torre do lugar onde Deus pela
primeira vez abriu minha boca ao público
para Sua glória, e sei que,
não importa quão fraco eu esteja agora,
eu não morrerei até glorificar Seu glorioso nome
naquele lugar novamente".
Enquanto Knox sofria na galé francesa e orava pedindo a Deus libertação, o rei
Henrique VIII da Inglaterra morreu e seu filho de dez anos Edward VI foi coroado rei.
 Seu tio Edward Seymour era um protestante
convicto e estava decidido a aproveitar essa
oportunidade para estabelecer a fé
protestante na Inglaterra. Ciente da situação
de Knox, ele resolveu fazer uma busca de
onde ele estava e pagou uma grande soma em
dinheiro para a sua libertação (1549).

Assim Deus o libertou!

Quando Knox foi levado à Inglaterra, ele

estava muitíssimo fraco e debilitado. Ele foi
atendido pelos melhores médicos do país, que
fizeram tudo o que podiam por ele. No
Edward Seymour, irmão de Jane Seymour entanto, sua saúde nunca mais foi a mesma.
 Berwick atualmente
Após recuperar suas
forças, Thomas Cranmer o
enviou para pastorear em
uma pequena igreja em
Berwick-upon-tweed.

Entre os seus ouvintes se

encontrava uma bela
jovem de família nobre
chamada Marjorie Bowes.
Sua família era católica,
mas assim que ela e sua
mãe ouviram suas pregações e foram convertidas. Durante os dois anos que esteve
ali, Marjorie e Knox se tornaram próximos e ele a pediu em casamento. No entanto, a
família dela era contra a união e por isso tiveram que adiá-lo.
Então, em 1550 ouvindo que Knox era um pregador fervoroso, o rei o convidou para
ser um capelão de sua corte. Assim, um escocês exilado e sem nada, se tornou o
pregador oficial do rei da Inglaterra! Ele pregou ali a fé protestante viva e pura por
três anos, ajudando Thomas Cranmer e Hugh Latimer a moldar a mente do jovem rei
a favor de uma mudança eclesiástica e política na nação.

Latimer pregando para o rei Thomas cranmer aconselhando o rei

 Mesmo sendo capelão real, Knox ainda era um
pregador itinerante, e sempre pregava aqui e ali.

Muitas vezes ele pregava todos os dias da semana.

Nessa época o rei lhe ofereceu o bispado, no entanto,
ele recusou a oferta.

Após a morte prematura do rei em 1553, Knox voltou a

Berwick e casou-se com sua amada Marjorie Bowes,
mesmo que o pai dela desaprovasse a sua união.

Porém, ele nem sequer pode aproveitar seus primeiros

anos de casado, pois a rainha Maria Tudor, mais
conhecida como Maria sanguinária subiu ao trono, e
Livro sobre Marjorie Bowes. de imediato começou a perseguir os protestante.
 Martírio de Thomas Cranmer
Knox conseguiu fugir por pouco das garras da
terrível rainha que não hesitou em martirizar
Latimer, Cranmer, Ridley e muitos outros.

Fugindo da Inglaterra, Knox se exilou na

França, porém teve de deixar para trás sua
amada esposa, que permaneceu a salvo na
casa de sua nobre família católica. Ali ela
aturava constantes chacotas e acusações por
parte da família de seu pai, mas era sempre
confortada por sua querida mãe protestante.
Knox e Marjorie viveram separados por alguns
anos, se vendo e falando em secreto, pois ainda
era muito perigoso para um pregador como
Knox se estabelecer em algum lugar.
 Genebra, século XVI
Um desses encontros secretos foi
quando em 1555/6 Knox visitou a
Escócia e ali pregou em diversos
lugares sob a proteção de nobres
protestantes. Nesse tempo que ele
passou na Escócia, ele incentivou
muitos nobres a fazerem um pacto
(covenant) o que mais tarde deu-lhes
o título de pactuários (covenanters).

Sua influência neste tempo foi tão

grande, que a primeira "Liga e Pacto No entanto, Knox sabia que ainda corria
Solenes" foi juramentada em 1556/7 perigo ali, por isso foi para Genebra e
pelos parlamentares escoceses, começou a pastorear uma congregação
sendo o ínicio de um governo bíblico. inglesa às margens do Lago Léman.
 Um Tempo Oportuno
Assim que se estabeleceu ali, trouxe sua amada
Marjorie para morar consigo. À sombra dos
alpes, eles passaram o tempo mais pacífico e
feliz de suas vidas. Ali, eles tiveram a graça de
conceber dois filhos, Nathaniel e Eleazar.

Knox teve também o privilégio de se tornar um

grande amigo de Calvino. Ele via Calvino como
um mestre e Genebra como uma escola. Sobre ela
disse:
"Ela é a mais perfeita escola de Cristo
João Calvino que já existiu desde os tempos dos apóstolos"
Duas coisas resultaram da estadia de Knox em
Genebra. Primeiro, ele tornou-se totalmente equipado
para estabelecer uma reforma completa na Escócia,
não somente na doutrina, mas também na política e na
liturgia da igreja. Segundo, escreveu um panfleto
(1558) intitulado, na sua linguagem característica:

"O Primeiro toque da trombeta contra o

monstruoso regime das mulheres"

O panfleto foi escrito principalmente contra a Maria

Sanguinária, mas isto o colocou posteriormente em
problemas intermináveis com Isabel, a rainha da
Inglaterra, e com Maria, a rainha da Escócia, as quais
sentiram-se extremamente ofendidas por sua audácia.
 A Reforma Escocesa
Em 1559 Knox recebeu um pedido de seus amigos protestantes para voltar a Escócia,
uma vez que muitos nobres protestantes queriam uma reforma imediata da igreja.

Knox amava muito sua terra natal e desejava ardentemente pregar ali novamente,
por isso, apesar dos perigos, ele aceitou este nobre pedido.

Ali ele começou a pregar fervorosamente em St Andrews e uma grande multidão se

juntava para ouví-lo. Suas pregações eram tão impactantes que a Reforma avançou
rapidamente. Um nobre falou o seguinte sobre ele:

"A voz daquele único homem é capaz de, em uma hora, colocar mais vida em nós,
do que cinco mil trombetas soando continuamente em nossos ouvidos"
Paróquia Holy Trinity em St. Andrews
Era evidente que as pessoas simples tinham fome da pregação pura do Evangelho,
uma fome criada por uma poderosa obra do Espírito de Cristo.

O romanismo foi abandonado, a superstição foi condenada, as cadeias de Roma

foram quebradas e a nação se moveu firmemente em direção a se tornar um país
protestante. A pregação de Knox conduziu o caminho.

Os protestantes começaram a ser chamados de "congregação" e os seus líderes, "os

senhores da congregação". Um sistema presbiteriano de governo de igreja foi
instituído, o que era significativamente diferente do da Inglaterra.

Como o protestantismo avançou, especialmente em algumas áreas ao sul e ao leste

da Escócia, particularmente em Perth, ocorreram tumultos, durante o qual imagens,
adornos litúrgicos papistas, monastérios e altares foram destruídos e queimados
por multidões que agora enxergavam as enganações de Roma.
Este ano foi bem agitado para Knox, pois ao

Maria de Guise
mesmo tempo que ele se alegrou em ver Deus
chamando seus eleitos na Escócia, ele perdeu a
sua amada Marjorie, que ao falecer deixou Knox
com dois filhos infantes. No entanto, sua
memória não foi esquecida, bem pelo contrário,
ela é lembrada até hoje como uma fiel e idônea
esposa, a qual foi tão piedosa e amável que o
próprio Calvino disse:

"Uma esposa, cuja igual não se pode achar em

nenhum outro lugar"
Apesar de sua dolorosa perda, Knox não se
deixou abater, e continuou a obra que Deus
tinha o chamado para fazer ali.
Nesta época, a católica Maria de
Guise ainda era a regente da
Escócia, uma vez que sua filha se
encontrava na França.
 Ouvindo falar da poderosa pregação de Knox e
que os nobres de sua corte estavam o apoiando,
Maria de Guise passou uma lei proibindo a
pregação protestante na Escócia.

Os nobres protestantes enfurecidos com tal

ordem resolveram pegar em armas para
defender sua liberdade, e uma guerra civil foi
iniciada. A rainha Isabel resolveu entrar na
guerra e dar suporte a Knox e os protestantes,
enquanto que a França enviou tropas francesas
para apoiar os católicos.

Naquele mesmo ano Maria Stuart se tornou

Francis II e Maria Stuart
rainha da França.
Essa guerra civil terminou no ano seguinte com a
morte da regente Maria de Guise. Os nobres do
Parlamento imediatamente se uniram e em
Agosto (1560) eles abraçaram A Confissão
Escocesa escrita por John Knox.

Essa confissão de fé foi usada pela Igreja

Escocesa até a Assembléia de Westminster (1649).

Além dessa confissão de fé, Knox também

escreveu O Livro de Disciplina, onde não apenas
pontos eclesiásticos, mas também educacionais e
políticos foram abordados. Ali, ele aplicou o
ensino de Calvino em uma escala nacional. Uma
proposta excepcional, que anos mais tarde veio a
ser adotada em todo o mundo.
Capela St. Magdalene
Porém, por mais que O Livro de Disciplina fosse
bíblico e profundo, abordando temas de forma
jamais vista antes, os parlamentares não o
aprovaram, pois de certa forma ele
"ameaçava" a nobreza e a autoridade absoluta
do rei acima da lei. No entanto, essa obra está
disponível até hoje.

Em dezembro do mesmo ano, a primeira

Assembleia Geral da Igreja da Escócia, em
Edimburgo, se reuniu na capela de Saint
Magdalene. Assim, o que havia começado com
uma guerra, agora tomava corpo e se
fortalecia. Em todas estas atividades, Knox
assumiu um papel de liderança.
Tudo estava indo bem na Escócia, até que o esposo da
rainha Maria Stuart, Francis II morre e ela resolve
voltar e assumir o trono.

Mais do que qualquer outra coisa, Maria queria que a

Escócia retornasse ao aprisco papal, porém ela sabia
que não seria possível conquistar tal coisa por meio
de uma guerra, visto que a maioria dos nobres eram
portestantes confessos, inclusive seu meio-irmão
Jaime Stewart. Por isso, ela tentou ganhá-los com Jaime Stewart
festas e bajulações, optando por uma posição de
tolerância religiosa ao invés de radicalismo.

No entanto, Maria Stuart era uma católica convicta, por isso assim que ela chegou,
ela reintroduziu a missa no castelo. Essa prática católica havia sido abolida do país
quando o Parlamento aderiu a Confissão de Fé Escocesa.
 Mas, uma vez que eles não
haviam aderido O livro de
John Knox Disciplina, a rainha
estava "acima da lei", e
portanto, tinha o "direito"
de celebrar a missa em
privado. Knox, no entanto,
não concordava com os
demais nobres que a
rainha tinha esse direito,
então, ele começou a
pregar como um trovão
contra essa prática até ser
preso em 1563.Foi lhe oferecido um advogado, mas ele recusou, e fez sua própria
defesa, a qual foi tão persuasiva, que por fim ele foi liberto sem mais delongas.
A rainha, convocou Knox cinco vez para vir a corte. Ela tentou por todos os meios
persuadí-lo a parar de pregar contra ela, uma vez que ela sabia que não poderia
condená-lo a morte sem que o país todo se voltasse contra ela. Ela argumentou,
implorou, bajulou, ameaçou, tentou movê-lo com seus truques femininos - os quais
ela tinha muitos - e até chorou, mas ele permaneceu firme e inabalável!
 Este era Knox, um homem com
Knox exortando uma vontade de ferro e com um
a nobreza propósito implacável. Falava
sem rodeios e de forma clara, e
não tinha o mínimo de
preocupação a quem ele
ofenderia se fosse pela verdade
de Deus. Ele ficou conhecido
como aquele que "não temia
homem algum". Knox triunfou
sobre condições inacreditáveis,
suportando muito além do que
muitos tiveram que suportar.
"Para mim, é o suficiente dizer que preto não é branco,
e a tirania e loucura do homem não é o perfeito decreto de Deus"
 Catedral de St. Giles
A rainha Maria Stuart era
muito esperta e audaciosa,
mas quando se tratava de
Knox, seus joelhos tremiam.
Ela disse:

"Eu temo mais

as pregações e orações de
John Knox, do que os exércitos
e armadas que o mundo possa
enviar [contra nós] "
Assim como aconteceu com os reformadores em toda a Europa, Knox foi antes de
tudo um pregador. Todo dia do Senhor pregava duas vezes e durante a semana três
vezes na Catedral de Saint Giles, em Edimburgo.
Knox Ministrando o Sacramento na Calder House
Seus sermões eram cheios da mais pura verdade da Escritura, penetrando no
íntimo daqueles que o ouviam, pois:

"A palavra de Deus é viva e eficaz, e mais afiada que

qualquer espada de dois gumes; ela penetra ao ponto de dividir
alma e espírito, juntas e medulas, e julga os pensamentos e
intenções do coração" Hb 4:12
Em 1563, ele se aposentou em relativa privacidade pois a sua contundência e atitude
inflexível ofendiam a muitos. No entanto, suas palavras e influência continuaram
ecoando por toda nação.
Então 1564, aos 54 anos, ele se casou
novamente com uma bela jovem de 17 anos
chamada Margaret Stewart, parente
distante da rainha. Ela era de uma nobre
família protestante, que apoiou o seu
casamento com o herói da nação.

Casa de
John Knox

Os dois viveram juntos em Edimburgo,

e tiveram três filhas: Margaret,
Martha e Elizabeth. Ela foi uma esposa
idônea para ele, sendo sua
companheira, secretária e enfermeira.
 Quando Maria foi forçada a
abdicar do trono em 1567, o
seu bebê Jaime IV, foi
coroado rei da Escócia e seu
tio Jaime Stewart foi
nomeado o seu regente. Knox
pregou na coroação do
jovem rei um sermão sobre
monarquia constitucional.
Este sermão levou o Parlamento a passar uma lei a qual. dizia que o soberano da
Escócia deveria ser, obrigatoriamente, protestante, e que ele estava tão debaixo da
lei, quanto todos os demais escoceses. Na época isso foi uma grande conquista
parlamentar. Além disso, muitos outros arranjos foram feitos para o apoio do clero.
Knox incentivou os nobres a estabelecerem um governo reformado na nação, no
entanto, o Parlamento nunca chegou a ser tão reformado quanto Knox ansiava.
Em 1570, Knox teve um derrame, do qual
se recuperou parcialmente. Ele se retirou
para Saint Andrews, onde seu trabalho
reformatório tinha começado, e ali
continuou a pregar, embora já estivesse
muito cansado e tivesse que ser
carregado para o púlpito. Ele pregou seu
último sermão em Agosto de 1572, no
Domingo seguinte ao terrível Massacre
de São Bartolomeu, na França.

Então, no dia vinte e quatro de novembro

de 1572, com a idade de sessenta e dois
anos, ele foi levado para casa celestial
por nosso Senhor.
 Seus Escritos
John Knox compreendia que a pregação do Evangelho era o seu papel principal.
Portanto, como pastor e reformador, seus escritos eram direcionados para os
problemas enfrentados na realidade da sua igreja local e nacional. Ele disse:

"Sempre pensei ter a mais justa razão de não ter comunicado a minha opinião
acerca da Escritura por meio dos [meus] escritos. Pois, considerando-me mais
chamado por Deus para instruir os ignorantes, confortar os aflitos, fortalecer os
fracos e repreender os orgulhosos, através da fala e com voz audível — nestes dias tão
corruptos — do que para redigir livros para os dias futuros, (visto que tanto foi escrito
por homens de mais singular erudição, e ainda tão pouco bem observados); decidi
conter-me ao limite dessa vocação, à qual me sinto especialmente chamado"
Apesar dele não ter
escrito muito, alguns
de seus sermões e
panfletos existem até
hoje. Além disso, sua
grande obra:
"A História da
Reforma da Religião
na Escócia"
é até hoje uma fonte
nacional de pesquisa
histórica sobre este
tempo revolucionário
da história mundial.
 Seu Legado
Knox deixou um imenso legado após si. Ele foi um dos grandes responsáveis pelo
avanço da Reforma nas ilhas britânicas. Sua visão da aplicação da Escritura para
todas as áreas da vida influenciaram a visão cristã da necessidade da educação em
nível universal, assim como o alívio dos pobres, colocando essa responsabilidade
sobre o indivíduo.

Sua teoria política muito bem fundamentada na Escritura reconhecia Deus como
autoridade última, a quem todos estão sujeitos, e também justificou biblicamente o
direito a resistir governos tiranos. Seu pensamento foi influente na Nova Inglaterra
e sua independência, assim como o é nos governos de hoje.

Ele é considerado o pai do puritanismo e do presbiterianismo!

Embora Knox fosse pequeno e fraco e acometido com muitas enfermidades, Deus o
usou para estabelecer a Igreja Escocesa, que anos mais tarde influenciou o mundo!

Memorial, Necrópolis, Glasgow Haddington New College, Edinburgh

Em Genebra há um monumento da Reforma no qual aparecem as figuras dos
grandes reformadores. Na figura de Knox estão escritas as palavras apropriadas:

"Un homme avec Dieu

est toujours dans la
majorité"

- literalmente,

"Um homem com Deus

é sempre a maioria"

A igreja precisa de Farel Calvino Beza Knox

homens como estes hoje.
 Bibliografia
Retratos de Santos Fiéis por Herman Hanko
John Knox por Jane Dawson Link
John Knox: An Introduction to his life and works por Richard G. Kyle Link

https://www.the-highway.com/articleDec04.html
https://www.youtube.com/watch?v=m7amxMzd0KY&spfreload=5
https://www.youtube.com/watch?v=rilgmZXVoP4
https://www.youtube.com/watch?v=ncouHIpG6CA&spfreload=5
https://www.youtube.com/watch?v=NAzfuLOrUEg
https://archive.org/details/worksofjohnkn01knox

autoria: Sara Mc Hertt