Os Evangelhos Sinóticos

Mateus 3:13-17
13 Por esse tempo, dirigiu-se Jesus da Galileia para o Jordão, a fim de que João o
batizasse. 14 Ele, porém, o dissuadia, dizendo: Eu é que preciso ser batizado por ti, e tu
vens a mim? 15 Mas Jesus lhe respondeu: Deixa por enquanto, porque, assim, nos
convém cumprir toda a justiça. Então, ele o admitiu. 16 Batizado Jesus, saiu logo da
água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba,
vindo sobre ele. 17 E eis uma voz dos céus, que dizia: Este é o meu Filho amado, em
quem me comprazo.
Marcos 1:9-11
9 Naqueles dias, veio Jesus de Nazaré da Galileia e por João foi batizado no rio Jordão.
10 Logo ao sair da água, viu os céus rasgarem-se e o Espírito descendo como pomba
sobre ele. 11 Então, foi ouvida uma voz dos céus: Tu és o meu Filho amado, em ti me
comprazo.
Lucas 3:21-22
21 E aconteceu que, ao ser todo o povo batizado, também o foi Jesus; e, estando ele a
orar, o céu se abriu,
22 e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea como pomba; e ouviu-se uma
voz do céu: Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo.

Os Evangelhos
Os quatro primeiros livros do NT, Mateus, Marcos, Lucas e João, são chamados de
Evangelhos, que significa boas notícias. São narrativas autênticas da hist5de Jesus
Cristo é mostram pontos de vistas distintos da vida e obra do Senhor. Foram escritos
por autores diferentes, para públicos distintos, mas contém mensagem única.
A princípio, o evangelho foi comunicado oralmente, como fez João Batista (Lucas 3:1-
20) e o próprio Senhor Jesus (Mateus 5:5-7; Lucas 24:27). Com a expansão do
cristianismo, houve e a necessidade de serem comunicados, por meio de textos
escritos, princípios e doutrinas cristãs aos cristãos espalhados pelo mundo – surgiram as
epístolas. Tornou-se necessário registrar a história para as gerações seguintes- surgiram
os Evangelhos. O evangelho de Marcos foi o orime5a ser escrito, entre 50-60 d.c.
depois vieram o evangelho de Lucas, em 60 d.c.; e o evangelho de Mateus, entre 60-70
d.c. Por fim, o evangelho de João foi escrito entre 85-90 d.c.
Os Evangelhos foram escritos para preservar a história do Senhor Jesus Cristo.

Os Evangelhos Sinóticos
Evangelhos Sinóticos, ou Evangelhos Sinópticos, são aqueles que narram a vida e
ministério de Jesus Cristo sob o mesmo ponto de vista. Assim, os Evangelhos de
Mateus, Marcos e Lucas são os chamados Evangelhos Sinóticos.
O termo sinótico significa “visão conjunta”, no sentido de expressar a mesma visão
sobre algo. Esse termo é formado pela junção dos gregos sin, “junto com” e otico,
“visão”. Portando, o significado da palavra sinótico indica perfeitamente as
características dos três Evangelhos assim denominados. Uma leitura simples dos três
primeiros livros do Novo Testamento revela a forma com que eles compartilham a
mesma perspectiva da história registrada.

O conteúdo dos Evangelhos Sinóticos

Como foi dito, os Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas fornecem uma narrativa que
têm muito em comum. Mateus e Lucas iniciam seus registros apresentando a genealogia
de Jesus e a narrativa de seu nascimento.

Depois, os três Evangelhos Sinóticos falam sobre o ministério de João Batista. Eles
apresentam o profeta como sendo aquele de quem as Escrituras falam, e que seria o
responsável por preparar o caminho do Messias (Mateus 3; Marcos 1:2-6; Lucas 3:1-9).
Os Evangelhos Sinóticos também relatam o batismo e a tentação de Jesus no deserto
(Mateus 3:13-4:11; Marcos 1:9-13; Lucas 3:21-4:13). Tudo isso ocorreu antes do início
de seu ministério público, e faz parte da primeira seção desses livros. Em seguida, ao
registrar o ministério do Senhor Jesus, os Evangelhos Sinóticos se concentram
principalmente nos eventos ocorridos na Galileia. Eles registram os ensinos de nosso
Senhor e os milagres realizados por Ele.
Os Evangelhos Sinóticos também mostram o Mestre sempre acompanhado de seus
discípulos percorrendo vários lugares. Muitas das vezes Ele estava cercado por
multidões que ouviam seus discursos, e de opositores que procuravam calá-lo. Esses
opositores são apresentados nas figuras dos religiosos da época, especialmente os
escribas e fariseus. Muitos de seus discursos se deram por meio de parábolas. Saiba por
que Jesus falava por parábolas.
O clímax de toda narrativa também é apresentado de forma muito semelhante nos
Evangelhos Sinóticos. Os três primeiros Evangelhos retratam a viagem de Jesus a
Jerusalém. Eles descrevem os eventos que marcaram a semana da paixão, e dão
destaque ao sermão profético de Jesus sobre o fim dos tempos e a instituição da Ceia.
O evangelho de Marcos é considerado como o mais antigo entre os três. Isso porque a
sua narrativa é mais simples e ali não encontramos preocupação com a perseguição,
como em Mateus e Lucas – perseguição que só ocorreu mais intensamente, a partir da
década da era cristã, quando os livros foram escritos. O evangelho de João foi o último a
ser escrito e apresenta uma perspectiva diferente da vida de Cristo, complementando
os demais Evangelhos que João provavelmente já conhecia.

As semelhanças dos Evangelhos Sinóticos

Uma estimativa aproximada indica que Marcos possui cerca de 90% de seu material
similar a Mateus e Lucas. Quase 60% do conteúdo de Mateus são encontrados nos
outros Sinóticos. Por último, Lucas possui aproximadamente 40% de conteúdo em
comum com Mateus e Marcos.
Essa estimativa indica que os Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, possuem apenas
10%, 40% e 60%, respectivamente, de conteúdo exclusivo que não aparece em outros
Sinóticos. Para se ter uma ideia do que isso representa, o Evangelho de Marcos possui
no máximo 40 versículos que não são compartilhados pelos outros Sinóticos.
A narrativa sobre a cura do paralítico em Cafarnaum é um bom exemplo para quem tem
interesse em comparar as semelhanças entre as narrativas dos Evangelhos Sinóticos
(Mateus 9:1-8; Marcos 2:1-12; Lucas 5:17-26).
Mas não existem apenas semelhanças entre os Evangelhos Sinóticos, há também
diferenças pontuais. É verdade que em muitas ocasiões o conteúdo é praticamente o
mesmo, mas em outras ocasiões não. Por exemplo:
A ordem dos acontecimentos na tentação de Jesus difere entre Mateus e Lucas.
O registro do Sermão do Monte em Mateus é muito mais extenso que em Lucas.
Os textos que tratam da crucificação de Jesus possuem particularidades em cada
Evangelho.
Quando comparado a Mateus e Lucas, Marcos possui uma quantidade bem menor dos
ensinos de Jesus.

Por que João não é considerado um Evangelho Sinótico?

O Evangelho de João não é contato entre os Sinóticos porque sua narrativa é bem
diferente quando comparada aos outros três Evangelhos. Isso significa que a maioria
dos acontecimentos registrados em João não aparece em Mateus, Marcos e Lucas. Há
apenas algumas poucas exceções (ex.: João 3; 9; 11; 14).
Isso significa que João escreveu sobre a vida e ministério de Jesus sob outro ângulo. Ele
trouxe eventos inéditos não registrados nos Evangelhos Sinóticos. Além disso, é
amplamente aceito que o Evangelho de João foi escrito muitos anos depois dos
Evangelhos Sinóticos. Mas é importante saber que nada do que é registrado em João
contradiz, em um só ponto se quer, o que é registrado nos Evangelhos Sinóticos.
Assim, a leitura dos Evangelhos Sinóticos combinada à leitura do Evangelho de João,
fornece um panorama riquíssimo acerca da vida e ministério de Jesus. Também é
importante saber que os pontos centrais da obra de Cristo são registrados nos quatro
Evangelhos, especialmente sua morte e ressurreição.
Reflexão: Em que você baseia seu testemunho sobre Jesus Cristo?
Assim como os escritores dos Evangelhos, podemos contar com experiências pessoais,
mas nosso testemunho é Pregação deve se basear no que a Bíblia diz sobre Jesus.

Breve resumo dos Evangelhos Sinóticos

Mateus
Mateus é o livro que abre o grupo dos quatro Evangelhos. Isso porque é visto como uma
ponte entre o AT e o NT, entre os judeus e os gentios. Fala diretamente ao coração dos
judeus, apresentando Jesus como o Messias esperado por eles.
Aborda a pessoa e a obra de Jesus e o Enfatiza como “Rei Messias” (Mateus 27:37).
Mateus mostra Deus agindo na história por meio de Jesus, Rei, e apresenta
ensinamentos do próprio mestre, aplicando-os ao contexto judaico.
É o evangelho dos sermões. É o evangelho do Rei. É o evangelho da Igreja. É o
evangelho da autoridade messiânica.

Marcos
Marcos é o menor livro entre os Evangelhos. Provavelmente o primeiro a ser escrito é
usado como referência por Lucas e Mateus. João Marcos é o seu autor (Atos
12:25;13:5).
O evangelho Enfatiza Cristo como servo (Marcos 10:45). Claramente Marcos foi escrito
para evangelizar os gentios no império romano, assim como motivar os crentes
daquela região a viverem como servos de Cristo.
Mar os mostra Jesus agindo na história por meio de Jesus, servo e filho de Deus, de
maneira sintética e direcionada aos gentios.
O evangelho de Marcos é Provavelmente baseado nos sermões de Pedro.
Reflexão: Marcos foi fortemente influenciado pelo apóstolo Pedro quanto a vida cristã.
Assim como Pedro foi para Marcos, nos devemos ser para outros, testemunhas fiéis da
obra de Jesus Cristo.

Lucas
Lucas é definido como autor dos escritos (Lucas 1:1-4) e também de Atos dos apóstolos.
Aparentemente é o único a escrever qualquer parte do NT. Ele é o médico amado
(Colossenses 4:14), o companheiro fiel (2 Timóteo 4:11); e um dos cooperadores citado
por Paulo (Filemon 24). Lucas escreve como historiador, cuidando em apresentar os
dados com certa ordem e riqueza de detalhes.
Atos e o evangelho segundo Lucas correspondem a 28% de todo o NT, tornando os
escritos do médico os que ocupam maior porção em todo o Novo Testamento.
Lucas mostra Deus agindo na história por meio do Filho do Homem de maneira
criteriosa, desde o anúncio do nascimento de Cristo até a sua ascensão.

Conclusão:
Os primeiros três Evangelhos, chamados Sinóticos, tem muito material em comum.
Por exemplo, mais de 600 dos 661 versículos de Marcos podem ser encontrados em
Mateus. Mais ou menos 380 versículos de Lucas são semelhantes ao material de
Marcos.
O importante é que os Evangelhos não se contradizem e se completam enfatizando,
cada um qualidades inerentes a Cristo Jesus.