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Baseado no livro Relações Sociais e Serviço Social no Brasil (Iamamoto)

RACIONALIZAÇÃO E ORIGEM DOS PRIMEIROS


ASSISTENTES/ESCOLAS SOCIAIS.

Este conteúdo é baseado em meu entendimento pessoal da matéria relacionada ao curso de Serviço Social –
By Dani Rubim – estudante de Serviço Social - 2013
CAPITULOS: 1, 2, 3, 4 E CONSIDERAÇÕES FINAIS

PARA ENTENDERMOS A PROFISSIONALIZAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL


TEMOS DE RELACIONÁ-LO COM OS
PROCESSOS SOCIAIS E ECONÔMICOS
DA REALIDADE BRASILEIRA AO LONGO DE SUA HISTÓRIA.
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• No livro a autora nos mostra o Serviço


Social como profissão!

• Em um contexto mais amplo, levando em


consideração a relação do capitalismo na
sociedade brasileira no período entre 30/60.

• Dessa forma, o Serviço Social se insere no


processo contraditório de reprodução das
relações sociais

• e carregará determinadas nuances dessa


contradição até os dias de hoje
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Capítulo II.
Protoformas do Serviço Social
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CAPÍTULO 1 – A QUESTÃO SOCIAL NAS DÉCADAS DE 20 E 30 E AS BASES PARA A IMPLANTAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL.

É viva a presença de religiosos no próprio interior


das industrias, que muitas vezes possuíam
capelas próprias,

onde diariamente os trabalhadores eram obrigados


a assistir a missa e outras liturgias.

No plano sindical desenvolviam iniciativas


assistenciais e organizacionais com objetivo de
contrapor-se ao sindicalismo autônomo de
inspiração anarco-sindicalista.
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No contexto internacional -
o surgimento da primeira nação socialista ( antiga
União Soviética – URSS) e a efervescência do
movimento popular operário em toda a Europa

caracterizam o contexto de surgimento das


primeiras escolas de serviço social naquele
continente.

A questão social vinha à tona e com ela a


necessidade de procurar soluções para resolvê-
la, senão minorá-la.
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CAPÍTULO 1 – A QUESTÃO SOCIAL NAS DÉCADAS DE 20 E 30 E AS BASES PARA A IMPLANTAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL.

As instituições que surgiam em SP e RJ já não


possuíam 100% de atividades tradicional de
caridade.

• Associação das Senhoras Brasileiras (1920) RJ


• Liga das Senhoras Católicas (1923) SP

O surgimento dessas instituições dá-se dentro da


primeira fase do movimento de “reação católica”
(da divulgação do pensamento social da Igreja)
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O objetivo dessas instituições eram o socorro


aos indigentes, atender e atenuar determinadas
seqüelas do desenvolvimento capitalista,
principalmente no que se refere a menores e
mulheres.

É nesse período que a incorporação da mulher


deixa de ser “privilégio” das famílias operárias,
E passa a atingir também a parcelas da pequena
burguesia.
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Em 1922 é fundada a

Confederação Católica
– precursora da Ação Católica –

que objetiva centralizar politicamente e


dinamizar esses primeiros embriões de
apostolado laico.
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São Paulo
1930
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O Centro de Estudos e Ação Social de São Paulo (CEAS)

considerado manifestação original do serviço social


no Brasil, surge em 1932.

Com o incentivo e sob o controle da Igreja Católica.

O objetivo central do CEAS será:

• Promover a formação de seus membros pelo estudo


da doutrina social da igreja
•Fundamentar a sua ação nessa formação doutrinária
•Aprofundar o conhecimento dos problemas sociais.
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O Centro de Estudos e Ação Social de São Paulo (CEAS)

Objetivo²: intervir diretamente junto ao


proletariado para afastá-lo de influências
subversivas.

Era aceito a idéia de que a mulher era responsável


pela preservação da ordem moral e social

Essas instituições eram freqüentadas por jovens


mulheres das classes altas.
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O Centro de Estudos e Ação Social de São Paulo (CEAS)

Essas mulheres burguesas “tinham responsabilidade


moral” devido a seu status na sociedade de:

Se preocupar com o próximo, tendo um “profundo


senso de justiça social” e de caridade cristã.

O CEAS fundou 4 centros operários aonde essas


mulheres davam aulas de tricô e trabalhos
manuais, conferência, conselhos sobre higiene (etc)

com objetivo de atrair as operarias e estudar o


ambiente e necessidade da classe trabalhadora.
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1935 - Através da lei 2497 de (24/12/1935) foi criado o


Departamento de Assistência Social do Estado,
primeira iniciativa desse gênero no Brasil.

1936 - é fundada a Escola de Serviço Social de São


Paulo, a primeira desse gênero a existir no Brasil.

A partir dessa necessidade visivel de formação tecnica


para lidar com a questão social surge uma
mercantilização da profissão

que agora não precisava ser realizada apenas por


mulheres e gradualmente se torna força de trabalho
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Rio de Janeiro
1930 / 1940
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O RJ era um conglomerado industrial, aonde existiam


numerosos proletariados, grandes bancos e o aparato
central da Igreja Catolica.

Pelos fatos acima entendemos o porque o RJ foi a cidade


que mais desenvolveu infraestrutura de serviços
sociais.

Diferente de SP, no Rio de Janeiro o investimento e


atenção do Estado e Igreja era maior.
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1936
É realizada a
primeira semana de ação social do Rio de Janeiro
considerado um marco para a introdução do serviço
social na capital da república.

É realizado o primeiro curso “intensivo de serviço social”,


(com a duração de três meses)
constando de uma série de palestras sobre:
temas sociais, legais, educacionais e médicos,
com ênfase para o problema da “infância abandonada”

É realizado, também, um curso prático de serviço social, com


participação das duas primeiras assistentes sociais
paulistas recém-formadas na Bélgica
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Em 1938, começa a funcionar sob orientação leiga o


curso regular da Escola Técnica de Serviço Social
(que diploma sua primeira turma em 1941)

No decorrer da década de 40 surgem várias escolas de


serviço social nas capitais dos estados, sendo que 14
delas enviam representação ao
I Congresso Brasileiro de Serviço Social, realizado
(em 1947)

A existência de assistentes sociais diplomados se


limitará por um longo período quase apenas ao RJ e SP,
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Ação e Pratica
Dos primeiros
Assistentes Sociais
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Os assistentes sociais agora se preocupavam com o


mercado de trabalho e sua formação técnica.

A demanda de vagas no mercado era maior do que o


numero de formados!

Agora não era só as classes altas que poderiam se


formar na Assistencia.
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ASSISTENTES SOCIAIS NOS BAIRROS OPERARIOS

Em 1940 - Os centros familiares organizados pelo CEAS


nos bairros operários teriam a finalidade seria a de:

“separar as famílias das classes


proletárias, prevenindo sua desorganização e
decadência e procurando elevar seu nível
econômico e cultural por meio de serviços de
assistência e educação”

atividades desempenhadas:
plantão, visitas domiciliares, bibliotecas infantis, reuniões
educativas, curso primário, curso de formação
familiar, restaurante para os operários.
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ASSISTENTES SOCIAIS NAS PESQUISAS CIENTIFICAS

Enquanto pesquisadores sociais se dedicarão


através de

inquéritos familiares, a diversos levantamentos nos


bairros operários, pesquisando as condições de
moradia, situação sanitária econômica e moral
do proletariado.

-situação civil, promiscuidade, alcoolismo,


desocupação, etc-
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ASSISTENTES SOCIAIS NO CAMPO MEDICO

O serviço social nas areas médicas, são


ainda extremamente embrionárias.

Estarão ligadas inicialmente à puericultura


e à profilaxia de doenças transmissivas e
hereditárias.
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ASSISTENTES SOCIAIS CAMPOS DE ATUAÇÃO

A atuação prática desenvolvida pelos primeiros


profissionais estará, assim, voltada
essencialmente para

• a organização da assistência,
•para a educação popular
•e para a pesquisa social.
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Discurso do
Serviço Social
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DISCURSO DO SERVIÇO SOCIAL

Essencialmente era um veículo de doutrinação e


propaganda do pensamento social da igreja.

tendo por objeto remediar as deficiências dos


indivíduos e das coletividades.

No entendimento mais amplo o discurso era


doutrinário e preso a dogmas católicos
(incintricas papais)

Na metodologia existia a atuação em casos individuais


de ajustamento aos padrões das classes altas.
CAPÍTULO 1 – A QUESTÃO SOCIAL NAS DÉCADAS DE 20 E 30 E AS BASES PARA A IMPLANTAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL.
DISCURSO DO SERVIÇO SOCIAL

A ideia era recristianizar a sociedade ameaçada pela


crise, recuperar o homem mais concretamente
recristianizar e recuperar o proletariado.

Serviço Social brasileiro reagiria a influencias externas:

O autoritarismo, paternalismo, doutrinarismo se


tornou a de base técnica, que marcariam a atuação
dos primeiros núcleos que se formariam no Rio e
São Paulo,
que eram típicos do serviço social europeu
CAPÍTULO 1 – A QUESTÃO SOCIAL NAS DÉCADAS DE 20 E 30 E AS BASES PARA A IMPLANTAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL.
DISCURSO DO SERVIÇO SOCIAL

Como marca da influência norte-americana no ensino


especializado no Brasil,

situa-se o Congresso Interamericano de Serviço Social


(realizado em 1941 em Atlantic City, EUA).

A partir desse evento se amarram os laços que irão


relacionar estreitamente as
principais escolas de serviço social brasileiras
com as grandes instituições e escolas norte-americanas
e os programas continentais de bem-estar social.
CAPÍTULO 1 – A QUESTÃO SOCIAL NAS DÉCADAS DE 20 E 30 E AS BASES PARA A IMPLANTAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL.
DISCURSO DO SERVIÇO SOCIAL

O perfil exigido do assistente social era:

• Ser uma pessoa da mais íntegra formação moral;


• Com um sólido preparo técnico ;
• Com uma grande capacidade de devotamento
• Ser “atingido” situação penosa de seus irmãos,
pelas injustiças sociais, pela ignorância, pela miséria;
• E corresponder a qualidades pessoais de
inteligência e vontade.
CAPÍTULO 1 – A QUESTÃO SOCIAL NAS DÉCADAS DE 20 E 30 E AS BASES PARA A IMPLANTAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL.
DISCURSO DO SERVIÇO SOCIAL

Acreditava-se que o agravamento da


questão social

era resultado de um crise na formação


moral desse proletariado.
CAPÍTULO 1 – A QUESTÃO SOCIAL NAS DÉCADAS DE 20 E 30 E AS BASES PARA A IMPLANTAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL.

Resumão do capitulo 2

• Era temida a influencia comunista que já assustava o mundo.

• A reação catolica foi um marco para combater essas ideias


comunistas e ajudar na questão social interna surgem então
instituições como: Associação das Senhoras Brasileiras (1920) RJ
Liga das Senhoras Católicas (1923) SP

• Com apoio da Igreja Catolica:

• surge em 1932 o Centro de Estudos e Ação Social de São Paulo


(CEAS) que seria responsável pela formação de um contingente de
mulheres que iriam trabalhar principalmente com as operarias
para descobrir suas necessidades e implantar noções de
moralidade burguesa e religiosidade cristã.
CAPÍTULO 1 – A QUESTÃO SOCIAL NAS DÉCADAS DE 20 E 30 E AS BASES PARA A IMPLANTAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL.

Resumão do capitulo 2

• Posteriormente surgem instituições como:


Departamento de Assistência Social do Estado, em 1935 e devido a
necessidade de um estudo mais amplo para se atuar na questão social
surgem a a Escola de Serviço Social de São Paulo, em 1936.

• Nessa época no RJ surgem cursos intensivos para interessados


em ingressar nessa área social contando com participação das
primeiras assistentes sociais paulistas – formadas na Bélgica.

• E em 1947 é realizado o 1º Congresso Brasileiro de Serviço Social


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Resumão do capitulo 2

• O mercado agora solicitava cada vez mais o Serviço Social em


diversas áreas:
PESQUISA – verificar situações de degradação
(moral, higienização e etc)

MEDICA – estava bem no início, só atuava em casos de


doenças transmissíveis e hereditárias.

EMPRESAS – atuar na ligação: trabalhador e capital, e realizar


encaminhamentos para a previdência.

BAIRROS - educar e prevenir a implantação de idéias


contrarias a hegemonia, alem de gerar noções de moralidade
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Resumão do capitulo 2

• O Brasil recebeu influencias europeias e americanas nas praticas e


escolas de Serviço Social

• A idéia de implantar a moral burguesa era muito presente e


associada sempre a recristianização do homem.

• Pois a ideologia da época era que a culpa da crescente questão


social era principalmente do próprio povo que não era mais
temente a deus e nem provido de morais corretas.

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