ESCOLA BÍBLICA DA ASSEMBLEIA DE DEUS DE MOÇAMBIQUE

MINISTÉRIO TLAVANA

O Culto Doméstico

Trabalho de investigação a ser

apresentando na disciplina de Família
Cristã, pelo 5º grupo com caracter
avaliativo, sob orientação da:

Professora: Isaura F. N. Sequice

Discentes:
Eduardo Cossa
Fenias Justino
Amina Chitara
Ana António
Jaime Tinosse
Orlando António

Matola, Março de 2024

Núcleo do Fomento
Índice
1. Introdução ................................................................................................................................ 1
1.1. Objectivos......................................................................................................................... 1
1.1.1. Objectivo Geral ......................................................................................................... 1
1.1.2. Objectivos Específicos .............................................................................................. 1
2. Metodologia ............................................................................................................................. 2
2.1. Especificação do Método ................................................................................................. 2
2.2. Tipos de Pesquisas ........................................................................................................... 2
2.2.1. Pesquisas quanto aos objectivos ............................................................................... 2
2.2.2. Pesquisas quanto a natureza ...................................................................................... 2
2.2.3. Pesquisas quanto à abordagem.................................................................................. 2
2.2.4. Pesquisas quanto aos procedimentos ........................................................................ 2
3. Revisão da Literatura ............................................................................................................... 3
3.1. Conceito de Culto Domestico .......................................................................................... 3
3.1.1. Tipos do culto Domestico ......................................................................................... 4
3.2. Importância do Culto Doméstico ..................................................................................... 4
3.3. Componentes do culto doméstico .................................................................................... 5
3.4. Características do culto doméstico ................................................................................... 5
3.5. Alvos Espirituais do Culto doméstico .............................................................................. 6
3.7. Implementação do Culto Doméstico ................................................................................ 8
4. Conclusão ................................................................................................................................ 9
5. Bibliografia ............................................................................................................................ 10

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1. Introdução
A prática do culto doméstico é uma tradição ancestral que os fiéis continuam a realizar nos dias de
hoje. Não podemos compreender um lar cristão sem a prática do culto doméstico. O
relacionamento com Deus deve ser o primeiro passo na instituição de um lar. Quando os cônjuges
compreendem este dever, são fortalecidos na fé e preparados para enfrentarem as dificuldades que
surgem no decorrer da vida.
O culto doméstico deve ser uma prioridade em nossos lares, porque o lar é o principal campo de
formação bíblica do carácter moral e da compreensão da vida como um todo. É responsabilidade
dos pais ou responsáveis, principalmente de homens cristãos, fornecer instrução bíblica aos seus
cônjuges e filhos, para que amadureçam na fé e na sua prática, em amor a Deus; para que aprendam
a temê- lo, em todas as suas relações e decisões na vida.
Deus se importa connosco e devemos considerar a busca do Seu conhecimento e da Sua vontade
uma prioridade em nossas vidas e em nossas famílias. Estamos demasiadamente ocupados com
ansiedades, responsabilidades profissionais e acadêmicas e, por isso, quando encontramos um
tempo livre, valorizamos mais o descanso ou o entretenimento. Naturalmente, resistimos adicionar
qualquer hábito novo às nossas agendas, além do trabalho ou da dedicação aos estudos. Mas
quando priorizamos momentos devocionais em nossos lares, testemunhamos, em nossas famílias,
que buscar a Deus é uma prioridade superior as demais coisas, hábitos e programas, isto é, quando
um lar busca Jesus, ela tem garantia de que Ele é suficiente para à salvação de toda família (João
14:6).
1.1.Objectivos
1.1.1. Objectivo Geral
Compreender a importância do culto Domestico como meio para moldar os comportamentos dos
integrantes de uma família e reflectir como ele é útil para desenvolver uma cosmovisão bíblica no
lar.
1.1.2. Objectivos Específicos
 Dar argumentos sobre o que é culto doméstico e sua importância;
 Falar dos componentes do culto doméstico
 Descrever as principais características do culto doméstico
 Explicar a importância do culto doméstico espontâneo e suas orientações;

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2. Metodologia
2.1.Especificação do Método
Conforme PRODANOV e FREITAS (2013), a Metodologia é compreendida como uma disciplina
que consiste em estudar, compreender e avaliar os vários métodos disponíveis para a realização de
uma pesquisa académica.
2.2.Tipos de Pesquisas
2.2.1. Pesquisas quanto aos objectivos
Segundo GIL (2008, p.26), existem 3 tipos de pesquisa, que podem ser: pesquisa exploratória,
descritiva e explicativa.
Para este trabalho a pesquisa é descritiva. Porque utiliza técnicas típicas usadas neste trabalho estão
ligados a um estudo de caso, observação e análise histórica.
2.2.2. Pesquisas quanto a natureza
Segundo GERHARDT (2009, p. 31), quanto à natureza as pesquisas podem ser: básicas e
aplicadas.
Quanto à natureza o tipo de pesquisa adoptado será aplicada porque vai contribuir para geração de
conhecimento, mecanismos para aplicação prática e imediata, dirigidos à solução de problemas.
2.2.3. Pesquisas quanto à abordagem
Segundo LAKATOS e MARCONI (2003, p.221), quanto a abordagem pode ser: qualitativa e
quantitativa.
Neste trabalho adopta-se o método qualitativo e quantitativo. Porque proporciona a utilização de
dados de forma numérica e está ligado na extensão da informação obtida para a realização do
mesmo.
2.2.4. Pesquisas quanto aos procedimentos
Segundo LAKATOS e MARCONI (2003, p.221), quanto aos procedimentos a pesquisa pode ser:
bibliográfico, monográfico, comparativo, tipográfico e histórico.
Para o presente trabalho recorreu ao método bibliográfico, porque utilizou-se estes métodos, para
elaborar e formular a revisão de literatura que integra esta pesquisa e outros elementos que
suportam a pesquisa, neste a alguns manuais e a Bíblia.

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3. Revisão da Literatura
3.1.Conceito de Culto Domestico
Segundo SALOMÃO (2020), o culto doméstico representa uma excelente oportunidade de
proteção e fortalecimento da família em meio às tensões espirituais, tentações morais e fragilização
das relações interpessoais. Ele proporciona maior intimidade e conhecimento mútuo, guiando-nos
pela instrução da Palavra de Deus, orações de uns pelos outros e de aconselhamento sobre diversas
necessidades familiares.
Para HOOVER (1996), Culto doméstico é a prática regular da família reunida para leitura das
Escrituras, orações uns pelos outros e cânticos de louvores a Deus. Geralmente essa actividade é
liderada pelo esposo crente, mas em algumas ocasiões essa liderança acaba sendo compartilhada
com os demais integrantes do lar.
A família foi a primeira instituição divina e é importante que cada cristão repita as palavras de
Josué: “Eu e a minha casa serviremos ao Senhor” (Josué 24.15).
No Antigo Testamento, os pais são ordenados a ensinarem seus filhos continuamente, mesmo em
carácter informal e quotidiano:
 Estas palavras que, hoje, te ordeno estarão no teu coração; tu as inculcarás a teus filhos, e
delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-
te (Deuteronómio 6:6-7).
 Ele estabeleceu um testemunho em Jacó, e instituiu uma lei em Israel, e ordenou a nossos
pais que os transmitissem a seus filhos, a fim de que a nova geração os conhecesse, filhos
que ainda hão de nascer se levantassem e por sua vez os referissem aos seus descendentes;
para que pusessem em Deus a sua confiança e não se esquecessem dos feitos de Deus, mas
lhe observassem os mandamentos; e que não fossem, como seus pais, geração obstinada e
rebelde, geração de coração inconstante, e cujo espírito não foi fiel a Deus (Salmos 78:5-
8).
No Novo Testamento não é diferente, os pais receberam enfática ordem para criarem seus filhos
na “disciplina e na admoestação do Senhor” (Efésios 6:1-4), como os maridos a receberam no
tocante ao cuidado espiritual das suas mulheres (Efésios 5:25-26), além de outras passagens, como
(Atos 10:1-2 e 1 Timóteo 5:8). Timóteo, um discípulo de Paulo, foi discipulado por sua mãe
Eunice e por sua avó Loide (2 Timóteo 1:5).

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Com base nesses ensinos, recebidos no âmbito familiar, Paulo incentivou Timóteo a permanecer
naquilo que tinha aprendido e de que tinha se inteirado, desde a infância (2 Tm 3:14-15), e
concluiu:
Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a
repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o
homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa
obra.
De um modo geral, podemos definir o que é um Culto Doméstico, como sendo a ocasião que a
família tem para partilhar a Palavra de Deus e adquirir conhecimento de Deus, através do Seu Filho
Único Jesus Cristo. O culto doméstico e edificante. Ele ajuda na progressão edificante da alma, da
mente e do espírito. O culto doméstico produz na família cristã a esperança em Deus e leva a
salvação. Para além de cultivar o bom senso, a concórdia, o amor e a tolerância (pois no culto
doméstico, se ensina, se ministra e se exorta o ser, estar e viver cristão, focado em Jesus),
unificando a família.
3.1.1. Tipos do culto Domestico
Para SALOMÃO (2020), os tipos mais comuns do culto doméstico são:
 Culto Doméstico Individual – é feito individualmente, independemente do local, da hora
e do dia, dando graças a Deus por tudo (Colossenses 3:17).
 Culto Doméstico Público – é importantíssimo e insubstituível na experiência cristã, este
culto pode ser feito nas igrejas, sinagogas, congregações e em qualquer sítio e qualquer dia
(normalmente sábados e domingos) e está aberto a todos (Hebreus 10:24-25).
 Culto Doméstico Familiar – é feito num lar, com principais intervenientes: Deus, pai e
mãe e juntamente com os filhos (Deuteronómio 6:6-7).
3.2.Importância do Culto Doméstico
Para HOOVER (1996), O culto doméstico é uma extraordinária oportunidade que Deus nos dá
para experimentarmos muitos benefícios, dentre os quais destacamos:
 Adquirir conhecimento da Palavra de Deus (Deuteronómio 31:12);
 Produz esperança em Deus Desde os primeiros anos de vida (Gálatas 5:22);
 O culto doméstico unifica a família inteira (Josué 24:25);
 O culto Doméstico é uma fonte de enriquecimento espiritual das pessoas (Colossenses
3:16);

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  Fortalece a cada membro da família ou individualmente a resistir o erro e o pecado;
 Ajuda a criar mais harmonia entre os cônjuges quando eles tem o mesmo propósito;
 Oferece oportunidade singular par aa instrução espiritual dos filhos e das pessoas;
 Centraliza a Palavra de Deus na experiencia familiar (Êxodo 19:5-6; Hebreus 4:7-16);
 Cria uma cultura de cuidado de uns pelos outros (Lucas 10:27);
 O culto doméstico nos ajuda a olhar uns para os outros com percepções mais profundas,
pois favorece o amplo diálogo e a exposição de sentimentos pessoais (Deuteronómio
11:18-20);
 O culto doméstico é uma oportunidade para Ensinar e Evangelizar (Mateus 28:19-20);
3.3.Componentes do culto doméstico
Para HOOVER (1996) e SALOMÃO (2020), o culto doméstico é um período específico na agenda
da família cristã quando os seus integrantes se reúnem para terem um momento de intimidade com
Deus. Antes de tudo é importante lembrar que essa atividade é um culto, no qual Deus é adorado
em espírito e em verdade. Primeiro, o Senhor é adorado na união e ajuntamento da “igreja
doméstica” pelos santos que constituem a família (Salmo 133).
 Leitura da Bíblia – deve ser o elemento insubstituível no culto doméstico, deve contribuir
para o enriquecimento espiritual: seguindo as Escrituras; Comunhão com Deus e nas
orações (Atos 2:42).
 Oração – é o principal meio pelo qual o crente expressa sua gratidão a Deus (Hebreus
13.15). O culto doméstico não é simplesmente uma atividade legalista e sem propósito,
mas uma disciplina espiritual edificante. A oração é para vida espiritual, no seio familiar
tanto pai ou mãe podem dirigir a oração. Essa oração pode ser geral, silenciosa e deve ser
específica e com propósito (Mateus 21:22; Atos 10:4; Romanos 12:12 e Tiago 5:16).
 Louvor – hinos e corinhos são eficazes para se cantar em atitude de adoração, no culto
doméstico todos podem expressar sua vontade de cantar e glorificar a Deus (Salmos 92:1-
2 e Salmos 96:1-2).
3.4.Características do culto doméstico
Para HOOVER (1996), o culto doméstico tem as seguintes características:
 Regularidade – essa regularidade pode ser definida de acordo com a disponibilidade de
estada (tempo), em casa, podendo ser definida a hora (meio da semana) e, o tempo no fim
de semana, precisa ser incorporado a agenda diária da família.

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A regularidade de qualquer disciplina se transforma é em hábitos e esses, por sua vez, influenciam
nossa personalidade. Por exemplo, a disciplina da higiene pessoal geralmente se reflete no hábito
da escovação dos dentes após as refeições, o que acaba afetando a personalidade de alguém.
 Brevidade do Culto – o culto doméstico não se pode restringir a regra, segundo o qual
aprendemos a regra de organização na igreja, de acordo com o seguinte programa: abertura
do culto através da oração; Louvor; adoração e oração para ouvir a palavra; Pregação ou
Ministração da Palavra de Deus; Oração de agradecimento da Palavra; Fecho e composição
da próxima escala; Fim
 Variedade – pode se estabelecer um calendário específico;
 Aconselhamento – é uma forma crucial e como instrumento do cultivo do ser cristão. Por
isso que numa família genuinamente cristã, temente e confiante em Deus, o membro deve
partilhar seus anseios e dificuldades, quer estudantis ou de convívio, e ainda laborais ou de
amizades, que lhe estejam a apoquentar, de modo a orar e aconselhar igualmente como agir
ou responder, mas tudo baseado na Palavra de Deus (Josué 4:5-7 e Salmos 78: 4, 6 a 7).
 Sua planificação – o que está planificado deve se realizar na hora aprazada. Não há
obstáculos que possa impedir a estar na presença de Deus. Planificar o tempo na família
para sentar e conversar com os restantes membros sobre a Palavra de Deus, sobre Jesus
entre outras coisas importantes de uma vida crista.
3.5.Alvos Espirituais do Culto doméstico
Para HOOVER (1996), o culto é um alimento par ao espirito e a alma, enquanto outro alimento é
o corpo. As vezes durante a realização do culto doméstico, Deus permite que os nossos planos
sejam colocados de lado estabelecendo Ele o seu próprio programa. O que nos devemos fazer é
esperar e prever isso porque ele é o senhor. Há três propósitos para uma família cristã e também
para uma igreja:
 A família deve ter fé em Deus, crer no que Ele diz e pôr esta fé em prática. Não deve pôr
sua fé em coisas materiais, isto é, deve buscar primeiro o reino de Deus (Mateus 6:33).
 A família deve desenvolver a esperança, ser estável nas doutrinas básicas, ficar firme
naquilo que crê, deve procurar ser uma família que ama e pratica a Bíblia.
 Dever ser uma família onde o amor é praticado e demonstrado. Cada membro da família
deve ter cuidado pelo outro. Este é o sinal e ápice de maturidade cristã e é a característica
que Deus mais pode usar para ajudar os outros.

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Estas três qualidades: fé, esperança e amor, têm poder de unir, solidificar e capacitar mais
espiritualmente uma família e um lar.
3.6.Condução do culto doméstico
A necessidade de fazermos uso de um método é para nos preparar com antecedência e nos prevenir
de desvalorizar a oportunidade por meio de improvisos, gerando desinteresse e finalidade confusa.
Antes, queremos destacar três questões básicas:
 Todo método possui necessidade de ajustamento progressivo, porque se relaciona com
necessidades relativas, pessoais e provisórias. Portanto, todo aquele que conduz qualquer
reunião, particularmente o culto doméstico, precisa ser sensível para flexibilizar os meios,
de modo que seja capaz de acompanhar as diferentes experiências e ambientes familiares,
permitindo o crescimento e o alcance de objetivos claros.
 E o método, para ser eficaz e saudável, precisa ser sustentado por princípios bíblicos
consistentes. Ele é um meio, um “caminho” e, como tal, carece de um princípio e uma
finalidade para fazer sentido. Em nosso contexto, o princípio é a Palavra de Deus e a
finalidade a nossa santificação. Podemos adequar o dia, horário, periodicidade,
programação, didática, linguagem de comunicação, etc., mas nunca devemos abrir mão de
limitar o nosso ensino à suficiência do texto bíblico e à obediência que ele requer de todos
nós.
 Para orientação doutrinária, indicamos a Confissão de Fé, essa confissão oferece, de modo
conciso, posicionamentos a respeito da fé, na mais próxima precisão bíblica possível, assim
reconhecidos por Deus.
Para MARTINS (2016), a condução do culto doméstico envolve:
 Releitura: considerando que o culto doméstico possui uma periodicidade, o objetivo aqui
é reler o texto bíblico da última oportunidade;
 Revisão: após a leitura do texto, passa-se para uma breve revisão daquilo que foi ensinado
na última oportunidade;
 Leitura: uma vez revisto o ensino do último culto, passa-se à leitura do texto bíblico
previsto para a ocasião;
 Explicação: este é o momento reservado para uma breve explicação do texto, considerando
atentamente o que está escrito em seu devido contexto;

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  Perguntas: depois de lido e explicado o texto, passa-se para o momento de revisá-lo,
fazendo, pelo menos, duas ou três perguntas relacionadas claramente com a explicação do
texto bíblico;
 Memorização: com o mesmo propósito das perguntas (fixação), selecione um verso-chave
e auxilie na sua memorização;
 Aplicação: esta é a oportunidade para fornecer orientações diretas e práticas, deixando
claro qual é a vontade de Deus e o que é preciso fazer para atendê-la;
 Oração: juntamente com o ensino da Palavra de Deus, o culto deve enfatizar a oração,
observando a mesma ordem que Jesus ensinou (Lc 11:1-13): adoração a Deus, petições
pessoais (necessidades essenciais, perdão de pecados e livramento das tentações) e
intercessão a favor das várias necessidades dos outros.
3.7.Implementação do Culto Doméstico
Para MARTINS (2016), objetivando ajudar, aqui estão as sugestões a respeito da implementação
do culto doméstico:
 Estudo sobre o assunto – orientações práticas sobre o culto doméstico, indicando ou
descrevendo de forma clara todos os participantes.
 Não tem um procedimento estabelecido – cada família possui a sua própria dinâmica para
realização
 Escolha o momento mais adequado para sua família
 Manter o momento simples e objetivo – devoções simples e rápidas são, no geral, mais
eficientes do que longos momentos de discussões teológicas. Afinal, discussões acabam
alimentando o espírito do debate e a vaidade de que “eu estou certo e vocês estão errados”.
 Fazer dessa actividade uma prática constante – a consistência é uma excelente ferramenta
pedagógica, onde todos os membros da família são beneficiados se eles já incluem na
agenda diária um tempo para ler, meditar e aprender as Escrituras, bem como buscar a
graça do Senhor no ambiente do lar.

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4. Conclusão
O culto doméstico está profundamente relacionado ao sistema de autoridade e de responsabilidade
na família. Os pais ou responsáveis, especialmente os homens verdadeiramente piedosos, são os
principais responsáveis pela instrução bíblica e pela vitalidade espiritual das suas famílias.
No culto doméstico temos a oportunidade de ensinar e sermos ensinados, de orarmos e recebermos
oração, desenvolvendo relações de cuidado e de empatia mais precisas. Ele nos auxilia a criar uma
cultura familiar fortalecida pelos laços de amor. Todos nós enfrentamos dúvidas, fracassos,
enfermidades, ansiedades, etc., mas quando nos reunimos, em torno da Palavra de Deus,
encontramos a chance de sermos cuidados.
Em geral, no ambiente familiar, as pessoas se conhecem por trás de comportamentos sofisticados.
Por isso, quando reunida em torno da Palavra de Deus (Mateus 18:20), é altamente favorável que
a sua orientação seja dirigida de modo direto e específico, na confrontação de condutas
pecaminosas, encorajamento de necessidades espirituais, organização das emoções, condutas de
relacionamento, ajustamento de expectativas.
A Igreja é o instrumento escolhido por Deus para proclamar o testemunho da verdade em todo o
mundo, contudo, ela é constituída por famílias e, sendo assim, se fortalece quando são santificadas
e nutridas pela Palavra de Deus e pela obediência a ela, a partir dos seus lares. Portanto, o culto
realizado no ambiente do lar, em família, é de fundamental necessidade e importância
A principal conclusão desse trabalho é que o culto doméstico muito importante para o crescimento
da nação de Deus, deve ser feita com frequência seja individual, em público e familiar. Tem como
alvos espirituais: o amor, a fé e esperança na vida de cada lar cristão. Os principais elementos ou
componentes básicos para que o culto doméstico seja importante são: leitura bíblica, cânticos ou
louvores e oração. O culto doméstico deve ser breve, agradável, natural e cheio de ternura celestial.
O grupo exorta a todos irmãos a terem hábito de praticar o culto doméstico regularmente, a chamar
a Deus nas famílias, porque a maior força motriz que temos provém de Deus.

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5. Bibliografia

Bíblia Sagrada: Estudo Pentecostal – Versão Almeida.

GERHARDT, T. E. & SILVEIRA, D. T. (2009). Métodos de Pesquisa. 1ª Edição. São Paulo:

UFRGS Editora.

GIL, António C. (2008). Como elaborar projectos de pesquisa. 6.ed. São Paulo: Atlas.

HOOVER, Mary. (1996). A família Cristã: obra-prima de Deus. 3ª Edição. Campinas: EETAD.

LAKATOS, E. M. e MARCONI, M. A. (2003). Técnicas de Pesquisa. 5ª Edição. São Paulo: Atlas.

Pearson Prentice Hall.

MARTINS, ERICSON. (2016). Sabedoria no Lar. São Paulo: Editora Cristã.

PRODANOV, Cléber Cristiano e FREITAS, Ernani Cesar. (2013). Metodologia do trabalho

científico: métodos e técnicas da pesquisa e do trabalho académicos. 2ª Edição. Rio Grande do
Sul: Novo Hamburgo: Feevale.

SALOMÃO, Renatha Rodrigues. (2020). Culto Domestico: Guia de Instrução. Goiânia: Primeira
Igreja Presbiteriana de Goiânia (PIPG).

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