A VIDA TODA É YOGA

SRI AUROBINDO ESCREVEU O

SEGUINTE:

 Na visão certa tanto da vida como do yoga, a vida toda é, conscience ou

subconscientemente, um Yoga. Pois com este termo queremos dizer um esforço
metodizado rumo à autoperfeição, através da expressão das potencialidades latentes
no ser e de uma união com o indivíduo humano com a Existência universal e
transcendente que nós vemos parcialmente expressa no homem e no cosmos. Mas a
vida toda, quando olhamos por trás de suas aparencias é um vasto yoga da natureza
tentando realizer sua perfeição numa expressão sempre crescent de suas
potencialidades e unir-se com sua própria realidade divina. No homem , seu pensador,
pela primeira vez nesta Terra, ela vislumbra meios autoconscientes e arranjos
deliberados de atividade , pelos quais este grande propósito pode ser mais rápida e
poderosamente atingido. O yoga, como disse swami Vivekananda, pode ser
considerado como um meio de condenser a evolução do individuo numa única vida ou
em poucos anos, ou mesmo em poucos meses de existencia corpórea.
 Então, um dado Sistema de Yoga não pode ser mais que uma seleção ou uma
condensação, em formas de intensidade mais estreitas porém mais energéticas,
dos métodos gerais que já estão sendo usados despreocupadamente,
amplamente, em um movimento vagaroso, com um desperdicio visivelmente
mais prodigo de material e energia mas com uma combinaçao mais complete,
pela grande mae, em seu vasto labor ascendente. Ë somente esta visão do yoga
que pode formar a base para uma sintese solida e racional dos metodos
yoguicos. Pois entao o Yoga deixa de parecer algo mistico e anormal, que nao
tem nenhuma relaçao com os processos ordinaries da energia-mundo ou com o
proposito que ela tem em vista nos seus dois grandes movimetnos de auto-
realização de poderes que ela já manifestou ou está progressivamente
organizando, em suas operaçoes menos exaltadas porem mais gerais