D18 – Reconhecer o efeito de sentido decorrente da escolha de

uma determinada palavra ou expressão.

Disponível em: https://br.pinterest.com/nubiateodoro77/garfield/. Acesso em: 16 de set. de 2021.

O gato perde a paciência, pois
a) o homem fala demais.
b) ele não consegue ler os pensamentos do rapaz.
c) ele não entende a língua do rapaz.
d) ele se assusta com as informações dadas.
e) ele não considera o assunto interessante.
O gato perde a paciência, pois
a) o homem fala demais.
b) ele não consegue ler os pensamentos do rapaz.
c) ele não entende a língua do rapaz.
d) ele se assusta com as informações dadas.
e) ele não considera o assunto interessante.
D18 - Reconhecer o efeito de sentido decorrente da
escolha de uma determinada palavra ou expressão
A expressão “ pendurar a conta” tem um efeito de
a) tornar a fala do personagem engraçada.
b) comprar algo e deixar para pagar depois.
c) estender a conta em um varal
d) não pagar a conta.
e) esquecer a conta.
A expressão “ pendurar a conta” tem um efeito de
a) tornar a fala do personagem engraçada.
b) comprar algo e deixar para pagar depois.
c) estender a conta em um varal
d) não pagar a conta.
e) esquecer a conta.
D11 - Estabelecer relação causa/consequência entre
partes e elementos do texto.

O emprego novo
A mãe do rapaz reclama com ele:
“Você não deveria começar hoje no emprego novo?
O que ainda está fazendo na cama?”
E o rapaz:
“É que o patrão disse que eu poderia começar por onde eu
quisesse.
Então, resolvi começar pelas férias.”
Disponível em: https://mingaudigital.com.br/article.php3?id_article=4321
. Acesso em: 7 set. 2011. (P040194C2_SUP)
4) A causa de o rapaz permanecer na cama se deve ao fato
de
a) ser o primeiro dia de trabalho.
b) estar em um emprego novo.
c) a mãe incentivá-lo a continuar dormindo.
d) o patrão dizer que ele poderia começar por onde quisesse.
e) estar em um mês de férias
4) A causa de o rapaz permanecer na cama se deve ao fato
de
a) ser o primeiro dia de trabalho.
b) estar em um emprego novo.
c) a mãe incentivá-lo a continuar dormindo.
d) o patrão dizer que ele poderia começar por onde quisesse.
e) estar em um mês de férias
D11 - Estabelecer relação causa/consequência entre partes e
elementos do texto
Lenda da Mandioca
De acordo com a lenda, uma índia tupi deu a luz a uma indiazinha e a chamou de
Mani. A menina era linda e tinha a pele bem branca. Vivia feliz brincando pela tribo. Toda
tribo amava muito Mani, pois ela sempre transmitia muita felicidade por onde passava.
Porém, um dia Mani ficou doente e toda tribo ficou preocupada e triste. O pajé foi
chamado e fez vários rituais de cura e rezas para salvar a querida indiazinha. Porém, nada
adiantou e a menina morreu. Os pais de Mani resolveram enterrar o corpo da menina dentro
da própria oca, pois esta era a tradição e o costume cultural do povo indígena tupi. Os pais
regaram o local, onde a menina tinha sido enterrada, com água e muitas lágrimas.
Depois de alguns dias da morte de Mani, nasceu dentro da oca uma planta cuja raiz era
marrom por fora e bem branquinha por dentro (da cor de Mani). Em homenagem à filha, a
mãe deu o nome de Maniva à planta. Os índios passaram a usar a raiz da nova planta para
fazer farinha e uma bebida (cauim). Ela ganhou o nome de mandioca, ou seja, uma junção
de Mani (nome da indiazinha morta) e oca (habitação indígena)
Disponível em: https://www.suapesquisa.com/folclorebrasileiro/lenda_mandioca.htm. Acesso em: 10 de set. de 2021.
Pode-se verificar uma relação de causa e consequência no trecho
a) “De acordo com a lenda, uma índia tupi deu a luz a uma indiazinha e a
chamou de Mani.” (l.1 )
b) “A menina era linda e tinha a pele bem branca. Vivia feliz brincando pela
tribo.”(L.2-3 )
c) “Toda tribo amava muito Mani, pois ela sempre transmitia muita
felicidade por onde passava.” (l.2-3 )
d) “Os índios passaram a usar a raiz da nova planta para fazer farinha e
uma bebida (cauim).” (l.13)
e) “Os pais regaram o local, onde a menina tinha sido enterrada, com água
e muitas lágrimas.”(l. 8-9)
Pode-se verificar uma relação de causa e consequência no trecho
a) “De acordo com a lenda, uma índia tupi deu a luz a uma indiazinha e a
chamou de Mani.” (l.1 )
b) “A menina era linda e tinha a pele bem branca. Vivia feliz brincando pela
tribo.”(L.2-3 )
c) “Toda tribo amava muito Mani, pois ela sempre transmitia muita
felicidade por onde passava.” (l.2-3 )
d) “Os índios passaram a usar a raiz da nova planta para fazer farinha e
uma bebida (cauim).” (l.13)
e) “Os pais regaram o local, onde a menina tinha sido enterrada, com água
e muitas lágrimas.”(l. 8-9)
D10 - Identificar o conflito gerador do enredo e os
elementos que constroem a narrativa.
O conflito gerador da narrativa é
a) Hagar querer sair 10 minutos após ter chegado.
b) Hagar gostar mais de ir para a taberna do que ficar em casa.
c) Helga sentir-se sozinha e brava por Hagar sempre viajar.
d) Hagar ficar com saudade de casa apenas quando está viajando.
e) Helga ter gritado com Hagar depois de ele ter chegado em casa.
O conflito gerador da narrativa é
a) Hagar querer sair 10 minutos após ter chegado.
b) Hagar gostar mais de ir para a taberna do que ficar em casa.
c) Helga sentir-se sozinha e brava por Hagar sempre viajar.
d) Hagar ficar com saudade de casa apenas quando está viajando.
e) Helga ter gritado com Hagar depois de ele ter chegado em casa.
A reação do personagem na charge deve-se ao fato
a) de ele não poder correr em paz no Rio de Janeiro.
b) de ele se estressar com a correria do Rio de Janeiro.
c) de ele poder ser vítima da violência no Rio de Janeiro.
d) de ele ser abordado por pessoas desconhecidas na rua.
e) de ele não poder visitar lugares turísticos no Rio de Janeiro.
A reação do personagem na charge deve-se ao fato
a) de ele não poder correr em paz no Rio de Janeiro.
b) de ele se estressar com a correria do Rio de Janeiro.
c) de ele poder ser vítima da violência no Rio de Janeiro.
d) de ele ser abordado por pessoas desconhecidas na rua.
e) de ele não poder visitar lugares turísticos no Rio de Janeiro.
D21 - Reconhecer posições distintas entre duas ou mais
opiniões relativas ao mesmo fato ou ao mesmo tema.
• Texto I
• Texto 2
Tribo indígena cria game sobre sua história para preservar cultura local
Ao longo dos últimos anos a tecnologia assumiu um papel importante em nossas vidas,
influenciando no modo que agimos e pensamos.
Recentemente, todo esse aparato tecnológico foi usado como ferramenta para
preservação cultural do povo indígena Kaxinawá.
A tribo Huni Kuin (ou Kaxinawá) desenvolveu um jogo eletrônico, que pode ser baixado
gratuitamente, possibilitando uma experiência de intercâmbio de conhecimentos e
memórias indígenas.
Isso mesmo, a comunidade indígena localizada no Acre, Brasil, montou uma equipe de
programadores, artistas e antropólogos para criar seu próprio videogame. O projeto se
chama Huni Kuin: os caminhos da jiboia e trata-se de um jogo de plataforma de cinco fases,
onde cada fase conta uma antiga história do povo Huni Kuin.
A proposta é propiciar uma imersão no universo Huni Kuin, em que os jogadores
possam entrar em contato com saberes indígenas – como os cantos, grafismos, histórias,
mitos e rituais deste povo – possibilitando uma circulação destes conhecimentos por uma
rede mais ampla.
Disponível em: https://www.revistaprosaversoearte.com/tribo-indigena-cria-game-sobre-sua-historia-para-preservar-
cultura-local/. Acesso em: 13 de set. de 2021. (Adaptado)
Os textos 1 e 2 são semelhantes por
a) mostrarem que as crianças estão sedentas por aprender sobre a cultura
indígena.
b) apontarem que a cultura dos povos indígenas devem ser conteúdos nas
escolas do país.
c) apontarem que os grupos indígenas têm sido invisíveis e não tem
mostrado sua voz na sociedade.
d) apresentarem recursos tecnológicos que podem contribuir para o
reconhecimento da cultura indígena.
e) mostrar a importância de dar voz aos indígenas, seja através de
palestras ou recursos tecnológicos.
Os textos 1 e 2 são semelhantes por
a) mostrarem que as crianças estão sedentas por aprender sobre a cultura
indígena.
b) apontarem que a cultura dos povos indígenas devem ser conteúdos nas
escolas do país.
c) apontarem que os grupos indígenas têm sido invisíveis e não tem
mostrado sua voz na sociedade.
d) apresentarem recursos tecnológicos que podem contribuir para o
reconhecimento da cultura indígena.
e) mostrar a importância de dar voz aos indígenas, seja através de
palestras ou recursos tecnológicos.