Você está na página 1de 14

CENTRO DE ESTUDO SUPERIOR DE ITAITUBA-CESUPI

FACULDADE DE ITAITUBA-FAI
CURSO DE LICENCIATURA PLENA EM PEDAGOGIA

CULTURA AMAZÔNICA:
Heranças Culturais

Ma. Raquel Perez Rocha.

ITAITUBA-PA
2018
ACADÊMICOS
Cleubimar Santos da Silva
Daniele Monteiro Cunha
Flávio de Oliveira Gomes
Larice Nunes
Maria Anunciação Campos Santos
Thayse Alves Moreira
ROTEIRO
Introdução;
Heranças Culturais:
Os povos antigos;
Os europeus;
E os europeus trouxeram os africanos;
“Brasil caboclo”;
O leite das entranhas;
A floresta e o “milagre” econômico;
Considerações finais.
INTRODUÇÃO
O referente trabalho vem abordando sobre as heranças
culturais, estas que começam pela matriz, que são os
povos nativos que foram não apenas colonizados, mas
escravizados, juntamente com os africanos que os
europeus trouxeram, fazendo com que essa união entre
nativos, colonizadores e africanos surgissem novos
povos, culturas, e substituição de costumes.
Os povos antigos
 Os povos antigos: são a
matriz cultural primeira, isto
é, foi e é o alicerce, a base,
para costumes, rituais,
instrumentos, comidas,
medicina natural, culturas
que nos dias de hoje
utilizamos. Por isso é de
suma importância estudar a
história desses povos. Disponível em: Revista Cultura Amazônica
Os europeus
Os europeus deixaram sua marca na floresta e
foram marcados por ela. Impondo ao povo
amazônico (os índigenas) nova língua, novos
costumes: o uso obrigatório de roupas,
substituição dos rituais tradicionais pelos da
nova religião, exploração de mão-de-obra para
e exportação.
...E os europeus trouxeram os africanos
Na região do Pará e
Amapá, os negros
formavam quilombos
ou mocambos, que
exerceram especial
importância na
formação cultural da
Amazônia.
“Brasil Caboclo”
Na metade do século XIX, temos uma nova base
cultural estabelecida. A parte leste da região
amazônica começa a ser aquilo que Darcy Ribeiro
chamaria de “Brasil caboclo”. O índio fornecia uma
base étnica sobre a qual mestiçavam-se colonos
europeus e escravos africanos. A língua geral de
origem Tupi, ensinada pelos jesuítas, foi substituída
pelo português, língua do povo colonizador.
O leite das entranhas
O ciclo da borracha trouxe,
principalmente, os sírio-
libaneses, mas vieram também
italianos, franceses, portugueses
e ingleses trazendo para elas os
ares da modernidade. As cidades
fervilhavam de novidades e
construções suntuosas. O
luxuoso Teatro Amazonas é o
símbolo desta época.
http://labf5.blogspot.com.br/2011/06/o-espetacular-teatro-amazonas.html
A floresta e o “milagre” econômico
O que foi o milagre brasileiro?
Vantagens x Desvantagens
Regiões poucos conhecidas e habitadas
Como eram vistas essas regiões?
Economia amazônica

Disponível em: Revista Cultura Amazônica


CONSIDERAÇÕES FINAIS

 rsrsrsrsrsr
REFERÊNCIAL
 CORREA, Michelle Viviane Godinho. Milagre econômico. InforEscola. Disponível em:
https://www.inforescola.com/historia-do-brasi/milagre-economico> Acessado em 20 de março de 2018.

 DOSSIÊ AMAZÔNIA BRASILEIRA I. Amazônia indígena: conquistas e desafios. Egon Heck; Francisco
Loebens; Priscila D. Carvalho. Disponível em:< http://www.scielo.br/scielo.php> Acessado em: 19 de
março de 2018.

 FUNDAÇÃO ROBERTO MARINHO. Tom da Amazônia. Cultura Amazônica. Rua Santa Alexandrino
336/1º andar. Rio Comprido, Rio de Janeiro - RJ. Disponível em: www.tomdaamazonia.org.br>

 GOMES, Gustavo; VERGOLINO, José Raimundo. Texto para discussão, 533. Trinta e Cinco anos de
Crescimento Econômico na Amazônia. Instituto de Pesquisa Econômico Aplicada, Brasília, 1997.

 LOUREIRO, Violeta Refkalefsky. Amazônia: uma história de perdas e danos, um futuro a


(re)construir. Disponível em:< http://www.scielo.br/> Acessado em: 19 de março de 2018.

 OTAVIO, Chico. Inventário Amazônia: ocupação, preservação e futuro. Rio de Janeiro: Desiderata,
2007.
 VIANA, Jorge. História da Amazônia. Disponível em:
<http://www.jorgeviana.com.br/> Acessado em 19 março de 2018.
AGRADECEMOS A
SUA ATENÇÃO!

Você também pode gostar