Reflexões sobre a História

Fernand Braudel
Grupo 1
Alessandra Campos - Ariel Soares - Bárbara Rodrigues - Bruno Neves
Reflexões sobre Fernand Braudel
Fernand Paul Achille Braudel, nascido em
Luméville-en-Ornois, no dia 24 de agosto de 1902,
e falecido em Cluses no dia 27 de novembro de
1985. Historiador francês, se destacou como
importante membro da chamada Escola dos
Annales introduzindo significativas mudanças nos
métodos historiográficos tradicionais.
Seus estudos se concentraram em três projetos
principais:
O Mediterrâneo
Civilização e capitalismo
e a inacabada identidade da França
A importância de Braudel
● A concepção braudeliana sobre o tempo
● Dialética das durações
● Importância do espaço geográfico para a
historiografia
● Projeto de História Total
“Minha formação de historiador”
Fernand BRAUDEL. “Minha Formação de
Historiador” In: idem. Reflexões sobre a
história. Tradução São Paulo: Martin Fontes,
1992. 3 -31
Primeira Fase Braudeliana - Vocação (1902 - 1927)
Fernand Braudel se formou em História pela
importante Universidade de Sorbonne. Sua
carreira profissional teve início no continente
africano, quando se mudou para Argélia e por
lá residiu durante dez anos.
“(...) tinha a impressão de haver vendido
barato minha vida, de haver escolhido a
facilidade. A vocação de historiador só mais
tarde surgirá em mim.” (pg. 5-6)
Ainda um “aprendiz”, ensinando uma “história
factual”:
“(...) chego aos vinte e um anos como
professor de história (...) sou então um
aprendiz de historiador (...) ensino como
milhares de outros, uma história factual (...)”
(pg. 6, 2º§) Repito: sou, então, um historiador
do acontecimento, da política, das biografias
ilustres.” (pg. 6, 2º§)
O Aprendiz e sua primeira influência
“(...) meu relógio está acertado com a hora de
todo mundo (...)” apegado aos fatos (...) Minha
tese prova essa fidelidade (...) em 1928 (...) ou
minha comunicação, em Argel, 1930, ao
Congresso De Ciências Históricas (...) (...) o
que me deu a oportunidade de rever meus
mestres e conhecer Henri Berr, (...) (pg. 7)
Henri Berr - O Mestre
Nascido em 31 de janeiro de 1863 em
Luneville (Meurthe-et-Moselle), morto em 19
de novembro 1954 em Paris, é um filósofo
francês, fundador do Jornal de síntese
histórica (1900),
Segunda Fase Braudeliana - Nova História (1927 - 1937)

“(...) uma história nova, em ruptura com o

ensino tradicional. (...) deixei-me tentar pela
história da Espanha” (...) Pouco a pouco,
cresciam minhas dúvidas acerca da liberdade
de meu trabalho (...)” “(...) Filipe II, o
Prudente, o Triste, atraía-me cada vez menos,
e o mediterrâneo cada vez mais (...) Escolhi
então o Mediterrâneo.” (pg. 8 e 9)
Partindo do Brasil, encontra a sua segunda influência...

“(...)Em 1935, ofereceram-me por acaso um

cargo na faculdade de São Paulo, no Brasil.”
(...) em outubro de 1937, em Santos, quando
eu partia definitivamente do Brasil. Ao
embarcar, encontrei Lucien Febvre (...) foi
então que me tornei mais que um companheiro
de Lucien Febvre, (...) (pg. 10)
Terceira Fase Braudeliana - Paz na Guerra (1937 - 1949)

“(...) DE 1940 A 1945, sou prisioneiro na (...) Foi no cativeiro que escrevi essa enorme
Alemanha (...) a prisão pode ser uma excelente obra (...) sim, contemplei, cara a cara, durante
escola. Ela ensina a paciência e a tolerância. anos, longe de mim no espaço e no tempo, o
Mas o que de fato me fez companhia durante Mediterrâneo (...) e minha visão da história
esses longos anos, o que me “distraiu”, no tomou, então, sua forma definitiva (...)” (pg.
sentido etimológico da palavra, foi o 12)
Mediterrâneo.
Longue Durée, a Longa Duração
“(...) Abaixo o acontecimento, sobretudo o
acontecimento contrariante. Eu precisava
acreditar que a história e o destino se
escreviam em muito maior profundidade.
Escolher o observatório do tempo longo, era
escolher como refúgio, a própria posição de
Deus Pai (...)”
(...) Foi assim que me pus conscientemente em
busca da linguagem histórica mais profunda
que eu podia aprender ou inventar: o tempo
imóvel, ou pelo menos de lentíssimo
desenrolar, obstinado em repetir-se. (...) várias
linhas temporais diferentes, indo do imóvel á
brevidade do acontecimento. (...) (pg. 12)
Assim, nasce a grande obra!
Esquema Tripartido do Tempo Braudeliano
1 - O primeiro nível de tempo, o tempo
geográfico, é o do meio ambiente, com sua
mudança lenta, quase imperceptível, sua
repetição e seus ciclos. Essa mudança pode ser
lenta, mas é irresistível.
2 - O segundo nível de tempo incluiu história
social, econômica e cultural de longo prazo,
onde Braudel discute a economia
mediterrânea, agrupamentos sociais, impérios
e civilizações.
A mudança nesse nível é muito mais rápida do
que no meio ambiente; Braudel analisa dois ou
três séculos para localizar um padrão
específico, como a ascensão e queda de várias
aristocracias.
3 - O terceiro nível de tempo é o dos eventos.
Esta é a história de indivíduos com nomes.
Este, para Braudel, é o tempo das superfícies e
dos efeitos enganosos. É o tempo do "curto
prazo" propriamente dito
Quarta Fase Braudeliana - Annales (1949-1968)
Os Annales surgiram de encontros
organizados por Henri Berr entre filósofos,
sociólogos, historiadores, geógrafos, juristas e
matemáticos docentes da Universidade de
Estrasburgo, cidade a nordeste da França,
região da Alsácia, que buscavam refletir sobre
temas de filosofia e orientalismo, história das
religiões e história social. (SANTOS; FOCHI;
SILVA, 2012, p. 91).
A Criação da Revista
Os Annales começaram como uma revista de
seita herética. ‘É necessário ser herético’,
declarou Febvre em sua aula inaugural,
Oportet haereses esse (Febvre, 1953, p.16).
Depois da guerra, contudo, a revista
transformou-se no órgão oficial de uma “igreja
ortodoxa”. Sob a liderança de Febvre os
revolucionários intelectuais souberam
conquistar o establishment histórico francês. O
herdeiro desse poder seria Fernand Braudel.
(BURKE, 1991, p. 30.)
Os colaboradores dos Annales assumiram o
esforço de ampliar as fontes e os métodos, ir
além dos textos; incluir estatísticas,
referências da linguística, da psicologia, da
numismática, da arqueologia, demonstrar
interesse pela natureza, pela paisagem, pela
população, demografia, pelas relações de
troca, pelos costumes, rejeitar o factual em
benefício da abordagem e compreensão da
longa duração (SANTOS; FOCHI; SILVA.
2012. p. 92).
Os Annales e a História na Época de Braudel
Braudel dirige os Annales entre 1946 e 1968 e
este período é marcado pelo tema das
civilizações e temas demográficos. Constitui-
se como escola, ao aportar conceitos (estrutura
e conjuntura) e métodos (história serial das
mudanças na longa duração) definidos.
(PORTO, 2010, p. 133).
Foi o momento em que os estudiosos lançam mão
de conceitos, abordagens e métodos oriundos da
demografia, etnologia, história regional,
geografia, relações sociais, ciência política;
visavam recuperar a globalidade dos fenômenos
humanos, numa perspectiva de movimento rumo
à totalidade do social. consolidava-se assim o
método comparativo, que versou sobre o tempo
mais longo e maiores extensões de espaço, ou
seja, preconizavam a longa duração. (SANTOS;
FOCHI; SILVA. 2012. p. 97).
O “Império Braudeliano”
Braudel tornou-se o líder da “segunda geração”
de historiadores dos Annales após 1945. Em
1947, com Febvre e Charles Morazé, obteve
financiamento da Fundação Rockefeller, em
Nova York e fundou a prestigiosa Sixième
Section, para "Economia e Ciências Sociais" na
"École pratique des hautes études".
Em 1949, Braudel foi eleito para o "Collège de
France" diante da aposentadoria de Febvre. Co-
fundou o jornal acadêmico "Revue économique"
em 1950.
Em 1962 ele e Gaston Berger usaram a
garantia da Fundação Ford e fundos do
governo para criar uma nova fundação
independente, a "Fondation Maison des
Sciences de l'Homme" (FMSH), e que Braudel
dirigiu a partir de 1970 até à sua morte. A
FMSH focou as suas atividades em disseminar
a abordagem dos Annales à Europa e ao
mundo. Aposentou-se em 1968.
Braudel e seus inimigos
Braudel desempenha agora um papel de
coordenação, porque as ciências humanas estão,
depois da guerra, divididas entre o
conservadorismo e o comunismo. Situa-se, junto
com os Annales, em meio a essas correntes
intelectuais.
Para os comunistas, liderados por Althusser os
Annales são considerados social-democratas (o
que na época equivalia a um insulto). Eles
reprovam Braudel por sua visão muito
permanente da História;
Enquanto os conservadores, liderados por
Labrousse, o consideram um marxista, o que,
de certo ponto de vista, não é falso, no sentido
de que Marx faz parte de sua bagagem
intelectual, e que em alguns Braudel se
utilizou do marxismo, em particular para
enfrentar alguns dos problemas de longo prazo
que requerem a união das diferentes ciências
humanas.
Formando o seu Exército
Em resposta, Braudel se esforça para lançar
toda uma geração de pesquisadores que
garantirá a continuidade dos Annales. Eles são
Jean-Pierre Vernant, Emmanuel Leroy-
Ladurie, Georges Duby, Jacques Le Goff,
Robert Philippe, François Furet. Mas ele
também vê além da história e também integra
Roland Barthes e Jacques Lacan, entre outros,
na 6ª seção.
Agora equipado com influência internacional
(ele foi, por exemplo, o primeiro acadêmico
não comunista a viajar para a URSS), Braudel
testemunhou a efervescência estruturalista da
década de 1960. Embora pautados nos
Annales, estruturalistas como Jacques Derrida
e Claude Lévi-Strauss, gradualmente se
distinguiram da influência braudeliana. Paul
Ricoeur, por exemplo, censura Braudel por
ainda obedecer demais, no Mediterrâneo ..., às
regras de contar histórias (Ricoeur 1991).
O Império começa a ruir...
De todos os estruturalistas, em busca de onde
reside a liberdade humana em relação às
estruturas, quem mais se distancia de Braudel
é Michel Foucault. Em seus dois livros, Les
mots et les choses (1966) e Archéologie du
savoir (1969), ele ataca os longos períodos de
Braudel. Segundo ele, não apresentam
movimentos suficientes, não apresentam
revoluções suficientes.
As Duas Facções
Michel Foucault quer, ao contrário da
abordagem de Braudel, insistir em rupturas e
rupturas. Ele teve, de fato, uma influência
muito grande entre os alunos da Sorbonne, e
os problemas de Braudel são, portanto, cada
vez menos praticados nas ciências humanas.
Essa corrente estruturalista começa a ganhar
influenciar até mesmo entre as fileiras do
exército braudeliano.
Gradualmente, duas correntes emergem. Uma
delas vai para uma história das mentalidades
(encarnada por Jacques Le Goff e Georges
Duby), enquanto a outra, por reação, tende a
uma abordagem antropológica nos estudos de
História ( Chartier, Bourdier e Certeau). Essas
duas tendências são, portanto, muito diferentes
das perspectivas de Braudel, que na época
trabalhava nas estruturas econômicas.
O Golpe Final - Maio de 1968
A ruptura final da década de 1960 são os
protestos de maio de 68. Embora Braudel
tenha percebido o bloqueio institucional da
universidade, ele está profundamente
"incomodado" com os acontecimentos, e
apesar do movimento ter começado na
Sorbonne, a VI seção da EPHE não é poupada
pelo movimento de protesto.
Por fim, percebendo que estava entrando em
contradição com a nova geração de
historiadores que caminhavam para problemas
mais restritos e menos globalizantes, em 1969
ele “abdica” do comando dos Annales,
entregando o controle (mas permanecendo no
comitê de gestão) a um conselho de
administração composto por André Burguière,
Emmanuel Leroy Ladurie, Jacques Le Goff,
Marc Ferro e Jacques Revel.
Quinta Fase Braudeliana - Civilização (1963 - 1979)
Civilização Material, Economia e Capitalismo
Séculos XV - XVIII

Escrito em três volumes:

● Vol. 1 - As Estruturas do Cotidiano

● Vol. 2 - Os Jogos das Trocas
● Vol. 3 - O Tempo do Mundo
A conjuntura da obra e os argumentos de Braudel
O conceito de “Civilização Material” tem como
base a grande difusão do Marxismo nas ciências
sociais nos anos de 1960-1970.

Traz uma nova teoria geral do capitalismo para

explicar a modernidade capitalista, Braudel
elaborou uma nova e sugestiva explicação da
origem e desenvolvimento do mundo moderno.

Reconstrói o complexo percurso que nos leva da

pequena economia - mundo européia à moderna
economia mundial, vista a partir da longa duração
histórica.
Última Fase Braudeliana - Identidade (1979 - 1985)
Terceiro grande projeto de Braudel, uma
tentativa de reconstrução, a partir do olhar da
longa duração, da história da França e da
“identidade” francesa. Esse projeto de
História da França tem uma evidente redução
espacial, mas amplia a linha temporal
braudeliana, do século XIII até o XIX.

Nesta terceira trilogia, Braudel tentava mostrar

como os paradigmas da história global podiam
ser aplicados a um objeto de estudo de
dimensões menores da qual estava habituado.
Reflexões sobre a História
Esta coletânea de artigos apresenta as
contribuições de Braudel que permaneceram
inéditas em língua francesa, embora alguns
publicados anteriormente em outros idiomas já
sejam famosos.
Apresenta, ao mesmo tempo, um estudo sobre
a longa duração, duas biografias, confidências
pessoais e comentários sobre temas atuais.
Foi publicado na França em 1990, cinco anos
após a morte de Fernand Braudel, com o título
“Ecrits Sur L’Historie II”
Filipe II - Um estudo
Publicado originalmente em 1969, na série I
protagonisti, em Milão. Foi traduzida do
italiano para o francês por Paule Braudel,
esposa de Fernand Braudel, pois o texto
original se perdeu. Faz parte da quinta fase
braudeliana, segundo Rojas, escrito logo após
a sua saída do comando do Annales.
Porque não uma biografia?
Após um breve resumo da vida do
“biografado”, Braudel fala:

Pág. 267 - Porém, todo estudo consagrado à

sua pessoa se revela decepcionante.

Pág. 268 - (...) a personagem real se furta à

nossa curiosidade como a nossos julgamentos.
(...) o homem de carne e sangue que ele
decerto foi, como cada um de nós, permanece
ausente (...)
Descrição do Método
A Precaução de Braudel: Braudel elenca os principais acontecimentos
da vida do rei, que são os dramas de seu
Pág. 268 - (...) rejeitar em bloco o acúmulo de
mundo, as lutas e as grandes batalhas:
injúrias e de elogios desmedidos de que o rei
foi alvo. (...) Toda uma série de “legendas Pág. 269 - Mas é sobretudo para o rei (...) que
negras” se opõe a uma série de legendas nosso olhar se dirigirá. Além de seu século
“douradas”, também pouco aceitáveis. tumultuado, não menos violento e triste do que
a sua própria pessoa, é o homem sobretudo
Pág. 268 - O único meio de abordar
que nos interessa.
honestamente essa tarefa difícil será procurar
nada afirmar, a não ser a luz de fatos
confirmados.
Filipe II - A personificação do “Curto Prazo”
Infância, juventude e aprendizado (1527 -
1559).

Os anos felizes (1559 - 1568)

Os terríveis anos da maturidade (1568 - 1582)

Os anos grandiosos, da velhice, sob o signo da

solidão e da guerra a todo transe (1582 - 1598)
A rede de pesquisa e as ferramentas utilizadas
Em sua busca pelo “fugitivo” Filipe II,
Braudel se utiliza de uma rede de
“informantes” oficiais para montar a imagem
do Rey, seu pai, Carlos V, sua mãe, princesa
Isabel, seu preceptor, seu amigo português
Ruy Gomes, padres, diplomatas,
representantes, embaixadores, todos eles
deixam pequenas pistas no caminho que são
usadas por Braudel para apenas vislumbrar
Filipe II
Braudel utiliza aqui “novas ferramentas” para
a pesquisa, algumas são novos conceitos da
psicologia e da psiquiatria, como a
interiorização da figura paterna (pág.272) e do
mascaramento (pág. 279). Isso nos mostra que
Braudel tem grande conhecimento destes
estudos, pois ambos conceitos são publicados
no mesmo ano em que o estudo de Filipe II é
lançado.
Muitas perguntas, poucas respostas...
Por sua decisão de “apagar” as críticas e os
elogios excessivos feitos à Filipe II do seu
estudo, Braudel deixa no texto várias questões
em aberto, são muitos os “Talvez”, “é
provável”, “pode ter sido” e questões que
ficam sem resposta neste estudo. O historiador
aqui não faz juízo de valor, nem dá a sua
opinião sobre questões não cobertas pelas
fontes ou que não tratam de “fatos
confirmados”
Pouco Filipe II e muito Fernand Braudel
Na pág. 268, Braudel escreve que: Mas o que este texto pode nos dizer, não sobre
a figura histórica, mas sim sobre o historiador?
Faz mais de quarenta anos, de minha parte,
que me interesso pela taciturna personagem. Por que, depois de 40 anos, escrever este
No entanto, não o conheço melhor que meus “estudo”?
predecessores
Podemos encontrar algumas respostas no
Uma vida inteira dedicada à busca do Rei, e tempo e fazer algumas comparações entre a
foi mais fácil para Braudel criar uma nova vida de Rey e a vida de Braudel?
teoria histórica do que fazer uma biografia de
Filipe II
França e Espanha - 1969
Este texto é publicado, originalmente, no ano
de 1969. Na França de Braudel ocorrem a
reformulação de vários campos sociais após
os protestos de 1968.

Na Espanha de Filipe II, o ditador Francisco

Franco, anuncia que o príncipe Juan Carlos
seria o seu sucessor no governo espanhol e a
monarquia seria restabelecida em um governo
parlamentarista.
Rupturas e Estruturas
Podemos levantar algumas questões sobre este
momento, baseado no que Braudel escreve e
na sua metodologia?
Poderíamos ver este texto como uma “carta
aberta” para o novo Rei espanhol, com
Braudel “prevendo” as rupturas que tal
mudança ocasionaria e tentando mostrar de
que forma Filipe II lidou com questões
parecidas, mais de 4 séculos antes?
E essa visão sem juízo de valor, sem as leyendas
negras e doradas que marcaram os escritos
sobre Filipe II, não pode ser tomada como uma
representação da vida do próprio Fernand
Braudel?
O Filipe II encastelado no Escorial, segurando
nas mãos a cordas que movimentam o seu reino,
não seria um espelho do Braudel encastelado na
6⎀ seção enquanto tinha nas mãos o controle da
historiografia francesa e cuidava de sua
expansão pelo mundo?
Um é espelho do outro
Quando Braudel fala dos mestres de Filipe II,
dos conselhos dados por seu pai, das
investidas para aumentar a força de seu
império, da tomada de coroa de outros reinos,
das batalhas travadas e daquelas que foi mais
sensato desistir ou colocar um aliado no
campo de batalha e também das abdicações
feitas para que seu império não se esfacelasse,
podemos ver estes mesmos movimentos em
sua própria vida?
Braudel tem seus mestres, Berr, Hauser e
Pirenne, seu “pai conselheiro” Febvre, a
utilização do dinheiro do Plano Marshall para
difundir o modelo historiográfico francês pelo
mundo, seu exército de historiadores sempre a
postos para analisar cada canto da longa
duração, a tomada de posse de conceitos de
outros campos do conhecimento e, quando
parecia que tudo seria perdido, a abdicação
deste poder, não para seus “inimigos” e sim
para seus “descendentes”.
Senhores de seus tempos
Braudel escreve na pág. 326 que (...) Filipe II,
naturalmente, é impensável fora de seu tempo
e das regras que, de forma consciente ou não,
dele recebeu.

Esta mesma afirmação, uma das poucas que

faz neste estudo, pode ser aplicada também ao
historiador. Braudel é impensável fora do
tempo em que viveu, mas principalmente do
modelo de pesquisa histórica que desenvolveu
e divulgou para o mundo inteiro.
Obras de Fernand Braudel
Les Trois Premières Années de la Révolution à Bar-le-Duc (D.E.S., 1922), publié en feuilleton dans Le Réveil de la
Meuse, 1922-1923

« Les Espagnols et l’Afrique du Nord de 1492 à 1577 », in Revue africaine, 1928, p. 184-233 et p. 351-462

Acceptée en 1947 comme thèse secondaire.

« Les Espagnols en Algérie 1492-1792 », chapitre IX de Histoire et historiens de l’Algérie, Paris, 1931, p. 231-265

La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II, Paris, Armand Colin, 1949 ; deuxième
édition révisée, 1966

Navires et marchandises à l’entrée du port de Livourne (1547-1611), en collaboration avec Ruggiero Romano,
Armand Colin, 1951, 127 p.
Obras de Fernand Braudel
« La longue durée », in Annales, 1958, p. 725-753

« Histoire et sociologie », in Traité de sociologie, publié sous la direction de Georges Gurvitch, PUF, 1958

« Le déclin de Venise au xviie siècle », en collaboration avec Pierre Jeannin, Jean Meuvret et Ruggiero Romano, in
(it) Aspetti e cause della decadenza economica veneziana nel secolo XVII. Atti del convegno : 27 giugno-2 luglio
1957, Venise-Rome, 1961, p. 23-86

(en) « European Expansion and Capitalism : 1450-1650 », in Chapters in Western Civilization, New York, 1961, p.
245-288

Le Monde actuel - Histoire et civilisation, en collaboration avec Suzanne Baille et Robert Philippe, Belin, 1963.
Réédité en 1987 sous le titre Grammaire des civilisations

(it) Carlo V, in I protagonisti della Storia universale, Milan, 1965, p. 113-140

Obras de Fernand Braudel
«Civilisation matérielle, économie et capitalisme (xve et xviiie siècles), tome 1, Paris, Armand Colin,
1967

Écrits sur l’histoire, Paris, Flammarion, collection Science, 1969, 315 p. (ISBN 2080810235)

(it) Conclusion du tome II de la Storia d’Italia, Milan, Einaudi, 1974

Publié en français en 1989 sous le titre Le Modèle italien.

(dir.) La Storia e le altre scienze sociale, Bari, Laterza, 1974, 386 p.

(dir.) Histoire économique et sociale de la France, Paris, PUF, 1977 (dir. avec Ernest Labrousse)

(dir.) La Méditerranée
Obras de Fernand Braudel
L’Espace et l'Histoire, Paris, Arts et métiers graphiques, 1977 ; rééd. en poche, Champs, Flammarion, 1985

Les Hommes et l’Héritage, Paris, Arts et métiers graphiques, 1978 ; rééd. en poche, Champs, Flammarion,
1986

Civilisation matérielle, économie et capitalisme, xve et xviiie siècles 1. Les Structures du quotidien - 2. Les
Jeux de l'échange - 3. Le Temps du monde, Paris, Armand Colin, 1979

L’Europe, Paris, Arts et métiers graphiques, 1982

Oltremare. Codice casanatense, Franco Maria Ricci, 1984

Venise, photographies de Folco Quilici, Paris, Arthaud, 1984

Obras de Fernand Braudel
(dir.) Le monde de Jacques Cartier, Paris, Berger-Levrault, 1984, 317 p.

La dynamique du capitalisme, Paris, Arthaud, 1985 (ISBN 2080811924)

L'Identité de la France, Paris, Arthaud, 3 volumes, 1986

Discours de réception à l’Académie française, Paris, Arthaud, 1986

Une leçon d’histoire, colloque de Châteauvallon, 1985, Paris, Arthaud, 1986

Grammaire des civilisations, Paris, Arthaud, 1987 (cf. 1963)

Le Modèle italien, Paris, Arthaud, 1989 (cf. 1974)

Obras de Fernand Braudel
Écrits sur l’histoire, tome II, Paris, Arthaud, 1990 (ISBN 2080813048) (tome I : 1969)

La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II (édition revue et augmentée) :

Tome 1 : La Part du milieu, Le Livre de Poche, coll. « Références (9e édition) », 1993 (janvier) (ISBN
978-2-253-06168-7)

Tome 2 : Destins collectifs et mouvements d'ensemble, Le Livre de Poche, coll. « Références (9e
édition) », 1993 (janvier) (ISBN 978-2-253-06169-4)

Tome 3 : Les événements, la politique et les hommes, Le Livre de Poche, coll. « Références (9e
édition) », 1993 (janvier), 662 p. (ISBN 978-2-253-06170-0)
Obras de Fernand Braudel
Les Écrits de Fernand Braudel

I : Autour de la Méditerranée, Paris, De Fallois, 1996

II : Les Ambitions de l’histoire, Paris, De Fallois, 1997

III : L’Histoire au quotidien, Paris, De Fallois, 2001

Les Mémoires de la Méditerranée, Paris, De Fallois, 1998

La genèse intellectuelle de l'oeuvre de Fernand Braudel : La Méditerranée et le monde

méditerranéen à l'époque de Philippe II (1923-1947), Fides, coll. « Institut Recherches
Néohelléni », 2002 (ISBN 978-2-7621-2460-6)
Referências
BARROS, José D’Assunção. Fernand Braudel e a Geração dos Annales. Revista Eletrônica Historia em Reflexão: Vol. 6 n.
11 – UFGD – Doutorados 2012.

BURKE. Peter. A Revolução Francesa da historiografia: a Escola dos Annales 1929-1989 /tradução Nilo Odália. – São
Paulo: Editora Universidade Estadual Paulista, 1991.

CRACCO. Rodrigo Bianchini. A longa duração e as estruturas temporais em Fernand Braudel: de sua tese O
Mediterrâneo e o Mundo Mediterrânico na Época de Felipe II até o artigo História e Ciências Sociais: a longa duração
(1949-1958). Assis: 2009. 115 f. Disponível em:
http://repositorio.unesp.br/bitstream/handle/11449/93349/cracco_rb_me_assis.pdf?sequence=1/>.

FLORES, Elio Chaves. Lições do professor Braudel: o Mediterrâneo, a África e o Atlântico. Revista Afro-Ásia, n. 38,
2008, p. 9-38
Referências
JUNIOR, Antônio Gasparetto. Fernand Braudel. 2006. Disponível em:
http://www.infoescola.com/biografias/fernand-braudel/>.
________________. A Escola dos Annales. 2006. Disponível em: http://www.infoescola.com/historia/escola-dos-
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OLIVEIRA. Edileusa Santos; CASIMIRO. Ana Palmira Bittencout. A Escola dos Annales, de Peter Burke. 2007.
PORTO, Maria Emília Monteiro. Cultura Histórica pós anos 70: entre dois paradigmas. In: CURY, Cláudia
Engler; FLORES, Elio Chaves; CORDEIRO JR, Raimundo Barroso. Cultura histórica e historiografia: legados e
contribuições do século 20, João Pessoa, editora universitária/UFPB, 2010. p. 131-146.
SANTOS. Paulo Cesar dos; FOCHI. Graciela Márcia; SILVA. Thiago Rodrigo da. Teoria e historiografia. Indaial,
SC: UNIASSELVI, 2016. p. 209. ISBN 978-85-7830-952-7