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CONTEXTO HISTÓRICO

O IMPÉRIO ASTECA
O IMPÉRIO ASTECA
Origens

Os astecas faziam parte dos povos mexicas, que se estabeleceram na região do Vale


do México por volta do século XIII. As lendas afirmam que os astecas (mexicas)
migraram de uma região lendária chamada Aztlán (supostamente no norte ou
noroeste do México) até a região central do México conduzidos
por Huitzilopochtli, deus asteca conhecido por possuir uma serpente de fogo.

Um marco importante da história sobre as origens dos astecas é a fundação de sua


capital, a cidade de Tenochtitlán, em 1325. Os astecas estabeleceram-se na região
de Tenochtitlán a partir da construção de um templo feito de bambu. A escolha do
local para o estabelecimento dos mexicas ocorreu a partir de uma determinação de
sacerdotes, que avistaram um presságio (sinal enviado pelos deuses): uma águia
pousada em um cacto devorando uma serpente.
O IMPÉRIO ASTECA
O IMPÉRIO ASTECA
Arquitetura

   A arquitetura asteca herdo da


cultura mais os templos edificados
nas plataformas e as pirâmides.
   Os palácios Astecas eram grandes
estruturas de pedra, divididas em
vários cômodos muito grandes
dentre os quais se contavam além de
quartos e salas, zoológicos (com
animais raros) e inúmeros jardins,
com fontes e até lagos. 
   As construções dos templos
astecas eram divididas em 2 técnicas
a da cidades de Teotihuacán e a
de Tenochtitlán
O IMPÉRIO ASTECA
 Esculturas

   Na escultura encontram - se imagens


de deuses em pedra com formas
monstruosas e relevos com desenhos
simbólicos que eram colocados em
templos e praças.
   Esculpiam jóias finas em jade.
   A arte asteca tem um ar macabro,
podendo encontrar mascaras de crânios
humanos decorados com barro.
   As esculturas são sólidas, feitas em
blocos maciços
   Trabalham bastante com metais e
pedras preciosas.
O IMPÉRIO ASTECA
  Escrita

   Não se pode deixar de ressaltar que a


própria escrita Asteca constitui um
espécie de arte, uma vez que era
hieroglífica (semelhante à egípcia, onde
não havia letra, mas sim símbolos que
indicavam determinadas coisas, o que
dificultava a formação das palavras).  
O IMPÉRIO ASTECA
A astronomia Asteca
Era altamente desenvolvida. Com base nela é
que foi elaborado o calendário, assim como, era
graças a ela que os astecas podiam prever os
bons períodos para colheita e plantio. No
entanto, a observação dos astros dava respaldo
para o desenvolvimento e ampliação das crenças
astrológicas, sendo assim, não eram pequenas as
influências que os astecas atribuíam aos astros
sobre as pessoas. Segundo as crenças, o dia do
nascimento podia indicar várias coisas sobre o
caráter do bebê, tais como suas tendências
profissionais. Para livrar os recém-nascidos do
malogro que era nascer num dia nefasto, seu
nome era escolhido num dia bom, sendo assim,
este dia passava a valer como sendo o dia de seu
nascimento, o que poderia fazer alguns bebês
ficarem dias sem nomes. Os únicos aptos a
indicar quais dias eram nefastos e quais não,
eram os sacerdotes, sendo assim, eram eles que
batizavam os bebês.
O IMPÉRIO ASTECA
A matemática Asteca

Era impressionante por (apesar de também


copiada dos maias) ser mais exata que a
Romana, sendo que ao contrário desta, ele tinha
a noção do zero. O impressionante e que com
apenas três símbolos (uma concha, um ponto e
um traço), ele conseguiam representar quaisquer
números, desde o zero até o infinito. A base da
matemática asteca era o número vinte, onde, de
uma certa forma, se apoiava toda a sua
estrutura. Assim como nos algarismos romanos
(que não podia se repetir em seguida mais do
que três vezes), os algarismos astecas não
podiam ser repetidos em seguida, mas no caso
destes, a repetição máxima permitida era de
quatro símbolos iguais. A noção ocidental de
matemática (exposta principalmente nos
números arábicos e romanos), indica uma escrita
horizontal, o que não acontecia no México, onde
os números eram escritos verticalmente.
O IMPÉRIO ASTECA
deuses Astecas

Xochipilli ou Macuilxochitl era o deus


asteca do amor, dos jogos, das beleza, da
dança, da juventude, das flores, do milho
e das canções. Era um deus frivolo e belo
que fazia nascer as flores. Seu nome
deriva de duas palavras do idioma
nahualt: Xochi(flores) e pilli (príncipe)
assim sendo Príncipe das flores. Sua
esposa era Mayahuel sua irmã gêmea era
Xochiquetzal, da qual era inseparável.
O IMPÉRIO ASTECA
deuses Astecas
O IMPÉRIO ASTECA
deuses Astecas

Mixcoatl - Mixcoatl, significa “a serpente


emplumada,” era o deus da caça e identificado
com a maneira leitosa, as estrelas, e os heavens
em diversas culturas de Mesoamerica. Era a
deidade patrono dos Otomí, dos Chichimecs e de
diversos grupos que reivindicaram descendência
do Chichimecs. Enquanto Mixcoatl era parte do
panteão Asteca, seu papel era mais ou menos
importante do que aquele de Huitzilopochtli,
que era sua deidade central. Sob o nome de
Camaxtli, Mixcoatl foi adorado como a deidade
central de Huejotzingo e de Tlaxcala. Os antigos
mexicanos criam que a Via Látea era uma
representação de Mixcoātl. Existe outra classe
de Mixcoatl chamado Iztac Mixcoatl um velho
deus celeste parecido com Ometéotl.
O IMPÉRIO ASTECA
deuses Astecas
Quetzalcóatl também aparece muita destacada
no mito Azteca, porque se trata do deus que se
sacrifica pelos humanos para devolver-lhes a
terra, entregando-se ele e o seu duplo, o seu
nahual, ao reino dos mortos. Quetzalcóatl
gozava da simpatia dos seus fiéis, dado que ele
era o criador das artes e das indústrias, a
divindade encarregada de fazer chegar tudo o
que o ser humano tinha a seu favor, embora
também fosse tratado como uma divindade
temível, dado que se lhe devia sacrificar um
belo escravo, comprado quarenta dias antes da
festa do deus; do seu corpo se apoderavam os
mais ricos comerciantes, dado que essa carne
santificada também era manjar ritual.
O IMPÉRIO ASTECA
deuses Astecas

Mas, à parte dos sacrifícios de sangue, tão


intimamente unidos com a religião azteca,
o bom deus Quetzalcóatl, enfrentado a
Tezcatlipoca, que tinha introduzido entre
os habitantes da cidade de Tula a maldade
e o vício, termina por ter que abandonar a
sua própria terra, na qual os povoadores
já tinham sofrido o castigo à sua
desobediência, para sair para o mar, não
sem antes prometer regressar algum dia
glorioso, dia que se esperava ativamente,
com uma sentinela constante das costas
por onde se sabia que Quetzalcóatl
regressaria para trazer só o bem ao seu
povo.
O IMPÉRIO ASTECA
Sacrifício Humanos
O IMPÉRIO ASTECA
Sacrifício Humanos
O IMPÉRIO ASTECA
Sacrifício Humanos
A CONQUISTA DO MÉXICO

 1519 –1521
A CONQUISTA DO MÉXICO

• Hernán Cortéz
Nasceu em família humilde, apesar de 
nobre. Aos quatorze anos, foi estudar direito
 e latim na Universidade de Salamanca,
porém não concluiu seus estudos e, após
dois anos, retornou a Medellín.[3] Após
abandonar os estudos, Hernán Cortés
escolheu ingressar na armada.
A CONQUISTA DO MÉXICO
A CONQUISTA DO MÉXICO
A APARIÇÃO DA SANTÍSSIMA VIRGEM
A APARIÇÃO DA SANTÍSSIMA VIRGEM

• A Mãe de Deus fala com Juan Diego:

“Juanito, menor dos meus filhos, fica sabendo que sou Maria sempre
Virgem, Mãe do verdadeiro Deus, por quem vivemos. Desejo muito
que se erga aqui um templo para mim, onde mostrarei e prodigalizarei
todo o meu amor, compaixão, auxílio e proteção a todos os moradores
desta terra e também a outros devotos que me invoquem confiantes.
Vai ao Bispo do México e manifesta-lhe o que tanto desejo. Vai e põe
nisto todo o teu empenho.” (Nossa Senhora em 1531)
A APARIÇÃO DA SANTÍSSIMA VIRGEM

Chegando Juan Diego à presença do Bispo Dom Frei Juan de


Zumárraga, frade de São Francisco, este pareceu não lhe dar crédito e
respondeu:

– Vem outro dia, e te ouvirei com mais calma.

Juan Diego voltou ao cimo do cerro, onde a Senhora do céu o


esperava, e lhe disse:

– Senhora, menorzinha de minhas filhas, minha menina, expus tua


mensagem ao Bispo, mas parece que não acreditou. Assim, rogo-te
que encarregues alguém mais importante de levar tua mensagem com
mais crédito, porque não passo de um joão-ninguém.
A APARIÇÃO DA SANTÍSSIMA VIRGEM
• Ela respondeu-lhe:
• – Menor dos meus filhos, rogo-te encarecidamente que tornes a procurar
o Bispo amanhã dizendo-lhe que eu própria, Maria sempre Virgem, Mãe
de Deus, é que te envio.

• Porém no dia seguinte, domingo, o Bispo de novo não lhe deu crédito e
disse ser indispensável algum sinal para poder-se acreditar que era Nossa
Senhora mesma que o enviara. E o despediu sem mais aquela.

• Segunda-feira, Juan Diego não voltou. Seu tio Juan Bernardino adoecera
gravemente e à noite pediu-lhe que fosse a Tlatelolco de madrugada, para
chamar um sacerdote que o ouvisse em confissão.

• Juan Diego saiu na terça-feira, contornando o cerro e passando pelo outro


lado, em direção ao Oriente, para chegar logo à Cidade do México, a fim
de que Nossa Senhora não o detivesse. Porém ela veio a seu encontro e
lhe disse:
A APARIÇÃO DA SANTÍSSIMA VIRGEM

• - Ouve e entende bem uma coisa, tu que és o menorzinho dos meus filhos:
o que agora te assusta e aflige não é nada. Não se perturbe o teu coração
nem te inquiete coisa alguma. Não estou aqui, eu, tua mãe? Não estás
sob a minha sombra? Não estás porventura sob a minha proteção? Não te
aflija a doença do teu tio. Fica sabendo que ele já sarou. Sobe agora, meu
filho, ao cimo do cerro, onde acharás um punhado de flores que deves
colher e trazer-mo.

• Quando Juan Diego chegou ao cimo, ficou assombrado com a quantidade


de belas rosas de Castela que ali haviam brotado em pleno inverno;
envolvendo-as em sua manta, levou-as para Nossa Senhora. Ela lhe disse:

• – Meu filho, eis a prova, o sinal que apresentarás ao Bispo, para que nele
veja a minha vontade. Tu és o meu embaixador, digno de toda a confiança.
A APARIÇÃO DA SANTÍSSIMA VIRGEM

• Juan Diego pôs-se a caminho, agora contente e confiante em sair-se bem


de sua missão. Ao chegar à presença do Bispo, lhe disse:

• – Senhor, fiz o que me ordenaste. Nossa Senhora consentiu em atender o


teu pedido. Despachou-me ao cimo do cerro, para colher ali várias rosas
de Castela, trazê-las a ti, entregando-as pessoalmente. Assim o faço, para
que reconheças o sinal que pediste e assim cumpras a sua vontade. Ei-las
aqui: recebe-as.

• Desdobrou em seguida a sua branca manta. À medida em que as várias


rosas de Castela espalhavam-se pelo chão desenhava-se no pano e
aparecia de repente a preciosa imagem de Maria sempre Virgem, Mãe de
Deus, como até hoje se conserva no seu templo de Tepeyac.
A APARIÇÃO DA SANTÍSSIMA VIRGEM
A APARIÇÃO DA SANTÍSSIMA VIRGEM
A APARIÇÃO DA SANTÍSSIMA VIRGEM

• A cidade inteira, em tumulto, vinha ver e admirar a sua santa imagem e


dirigir-lhe suas preces. Obedecendo à ordem que a própria Nossa Senhora
dera ao tio Juan Bernardino, quando devolveu-lhe a saúde, ficou sendo
chamada como ela queria: “Santa Maria sempre Virgem de Guadalupe”.

• Do “Nicán Mopohua”, relato do escritor indígena do século dezesseis Dom Antônio


Valeriano (“Nicán Mopohua”, 12ª edición, Buena Prensa, México, D.F., 1971, p. 3-
19.21/Séc. XVI)
A APARIÇÃO DA SANTÍSSIMA VIRGEM
“Não estou aqui, eu, tua mãe?”
O MISTÉRIO DE GUADALUPE DESAFIA A
CIÊNCIA
•Imagem milagrosa

A imagem de Nossa Senhora de Guadalupe


apareceu de maneira milagrosa no poncho
de um índio, em 1531, no México. Até
hoje não se sabe como esta imagem "está"
no poncho, pois não é pintura, nem
bordado, nem qualquer tipo de impressão
conhecido. Além disso, o poncho onde está
a imagem é feito das fibras de um cacto
que, em condições ideais, dura, no
máximo, 20 anos. Mas este poncho já tem
quase 500 anos e continua intacto, tendo
ficado mais de 200 anos exposto no tempo,
sem qualquer tipo de proteção. Além disso,
os símbolos contidos na imagem são
extraordinários e dialogam com toda a
humanidade, partindo da cultura Asteca.
Vejamos estes símbolos.
O MISTÉRIO DE GUADALUPE DESAFIA A
CIÊNCIA

A túnica de Nossa Senhora de Guadalupe

A imagem milagrosa de Nossa Senhora de


Guadalupe revela que a Virgem Maria vestiu-se
com uma túnica semelhante às usadas pelas
mulheres astecas. Significa que Maria é Mãe
também dos astecas e de todos os indígenas.
Com este gesto, ela se aproxima e se faz como
um deles. Mas a túnica de Nossa Senhora de
Guadalupe tem outros símbolos maravilhosos.
Vejamos:
O MISTÉRIO DE GUADALUPE DESAFIA A
CIÊNCIA
As flores na túnica de Nossa Senhora de Guadalupe

A túnica de Nossa Senhora de Guadalupe tem vários


outros tipos de flores. Cada flor nasce numa
determinada região. Isto significa que Maria é mãe
de todos os povos, de todas as regiões e que a
mensagem de oração e fé que ela deixou no México
é para o mundo inteiro.
A flor de quatro pétalas

Logo abaixo do laço e sobre o ventre da


Virgem de Guadalupe há uma flor de quatro
pétalas. Existem vários tipos de flores
representados na túnica. Porém, flor de quatro
pétalas é somente esta. Este era um símbolo
muito conhecido dos astecas e significa: "O
lugar onde Deus habita". Portanto, a Virgem de
Guadalupe está grávida e seu ventre é o lugar
onde Deus habita. Ela está grávida de um ser
O MISTÉRIO DE GUADALUPE DESAFIA A
CIÊNCIA

O laço de Nossa Senhora de Guadalupe

O laço que Nossa Senhora de Guadalupe tem


acima da cintura e abaixo de suas mãos postas
era o sinal que as mulheres indígenas usavam
para mostrarem que estavam grávidas.
Portanto, usando este laço, a Virgem Maria
mostra que está grávida.
O MISTÉRIO DE GUADALUPE DESAFIA A
CIÊNCIA

O sol atrás de Nossa Senhora de Guadalupe

Em volta de toda a imagem da Virgem de


Guadalupe aparecem raios do sol, dando a
entender que o sol, embora não apareça, está
atrás dela. O sol, para os astecas, era o símbolo
maior da divindade. Portanto, estando grávida
de um ser divino, tendo o sol nascente atrás de
si, Nossa Senhora diz que seu filho que vai
nascer é Deus e que ele é quem, na verdade,
iluminará os povos americanos. E Nossa
Senhora mostrou este sol divino no dia do
solstício de inverno, ou seja, no dia mais curto
do ano. A partir deste dia, os dias começam a
ser mais longos. Com isso, Nossa Senhora nos
diz que a luz do sol, que é seu filho, irá crescer
cada vez mais para aquecer e iluminar todos os
povos.
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CIÊNCIA

A cruz no colarinho de Nossa Senhora de Guadalupe

Com este símbolo, Nossa Senhora define para os


americanos que o ser divino que está em seu ventre,
que vai nascer e que iluminará os povos, é Jesus
Cristo, morto numa cruz e ressuscitado para a
salvação de todos.
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CIÊNCIA

Os cabelos da Virgem de Guadalupe

Os cabelos soltos sob o véu de Nossa Senhora de


Guadalupe tem um simbolismo claríssimo para os
astecas: quer dizer que ela é virgem. Este era o
adorno característico que todas as virgens astecas
usavam. Portanto, Nossa Senhora de Guadalupe é
"mãe e virgem", em consonância com toda a
Doutrina Católica.
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CIÊNCIA

A lua negra debaixo dos pés de Nossa Senhora de


Guadalupe

Esta lua negra simbolizava para os astecas todas as


forças do mal. Com esta imagem, Nossa Senhora
mostra que pisa sobre o mal, graças ao poder que
recebe de seu Filho Divino, Jesus Cristo. Os astecas
passaram a ser muito mais confiantes depois de
verem esta imagem e se converteram aos milhões.
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CIÊNCIA

O anjo debaixo da Virgem de Guadalupe

Este anjo é um sinal para os europeus que iniciavam


suas conquistas no México. Mostra para eles que se
trata da mesma Virgem Maria, Mãe de Deus, que
está no céu e que eles veneravam na Europa.
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CIÊNCIA

O manto de Nossa Senhora de Guadalupe

O manto de Nossa Senhora de Guadalupe é um


capítulo à parte nesta maravilhosa imagem. A cor
azul do manto representa o céu e as estrelas nele
representadas correspondem exatamente,
precisamente, à posição das estrelas e constelações
visíveis no céu daquela região no dia da aparição e
marcam também o solstício de inverno. Os astecas
eram bons conhecedores das estrelas e marcavam
suas datas festivas e colheitas pela posição das
estrelas. Por isso, quando viram as estrelas no manto
da Virgem de Guadalupe, compreenderam
imediatamente que aquela mulher vinha do céu, do
divino, de Deus.
O MISTÉRIO DE GUADALUPE DESAFIA A
CIÊNCIA
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CIÊNCIA

O manto de Nossa Senhora de Guadalupe

Em 1936, o bispo da cidade do México pediu ao Dr.


Richard Kuhn que analisasse três fibras do manto,
para descobrir qual o material utilizado na pintura.

Para surpresa de todos, o cientista constatou que as


tintas não têm origem vegetal, nem mineral, nem
animal, nem de algum dos elementos atômicos
conhecidos.

Dr. Kuhn foi prêmio Nobel de Química em 1938. Não


é Católico, mas Judeu. 
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O manto de Nossa Senhora de
Guadalupe

No dia 7 de maio de 1979 o prof. Phillip


Serna Callahan, biofísico da Universidade
da Flórida, junto com especialistas da
NASA, analisou a imagem. Desejavam
verificar se a imagem é uma fotografia.

Resultou que não é fotografia, pois não


há impressão no tecido. Eles fizeram
mais de 40 fotografias infravermelhas
para verificar como é a pintura.

E constataram que a imagem não está


colada ao manto, mas se encontra 3
décimos de milímetro distante da tilma.

Verificaram também que, ao aproximar


os olhos a menos de 10 cm da tilma, não
se vê a imagem ou as cores dela, mas só
as fibras do manto.
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Os olhos da Virgem de Guadalupe

Ampliações gigantescas dos olhos de Nossa Senhora


de Guadalupe feitas no microscópio eletrônico
revelaram o momento em que São Juan Diego, o
índio que a vira, abre seu manto diante do bispo
local. Os olhos da Virgem mostram imagens como se
fossem de olhos humanos que estão vendo a cena
naquele momento. Assim, é possível ver que quando
Juan Diego abriu seu manto, doze pessoas estavam
presentes, inclusive o bispo.
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CIÊNCIA
Os olhos da Virgem de Guadalupe
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Os olhos da Virgem de Guadalupe

Os olhos da imagem são muito pequenos, e as


pupilas deles, naturalmente ainda menores.
Nessa superfície de apenas 8 milímetros de
diâmetro aparecem nada menos de 13 figuras!

José Aste Tonsmann, engenheiro de sistemas da


Universidade de Cornell e especialista da IBM
no processamento digital de imagens, dá três
motivos pelos quais essas imagens não podem
ser obra humana:
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Os olhos da Virgem de Guadalupe

• Primeiro, porque elas não são visíveis para o


olho humano, salvo a figura maior, de um
espanhol. Ninguém poderia pintar silhuetas
tão pequenas;

• Em segundo lugar, não se consegue averiguar


quais materiais foram utilizados para formar as
figuras. Toda a imagem da Virgem não está
pintada, e ninguém sabe como foi estampada
no manto de Juan Diego;

• Em terceiro lugar, as treze figuras se repetem


nos dois olhos. E o tamanho de cada uma delas
depende da distância do personagem em
relação ao olho esquerdo ou direito da Virgem.
O MISTÉRIO DE GUADALUPE DESAFIA A
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Os olhos da Virgem de Guadalupe
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Os olhos da Virgem de Guadalupe

Esse engenheiro ficou seriamente comovido ao


descobrir que, assim como os olhos da Virgem
refletem as pessoas diante dela, os olhos de uma das
figuras refletidas, a do bispo Zumárraga, refletem por
sua vez a figura do índio Juan Diego abrindo sua
tilma e mostrando a imagem da Virgem.

Qual o tamanho desta imagem? Um quarto de


mícron, ou seja, um milímetro dividido em quatro
milhões de vezes. Quem poderia pintar uma figura
de tamanho tão microscópico? Mais ainda, no século
XVI...

Muito grandes ampliações fotográficas dos olhos de


Nossa Senhora permitiu reconhecer nas duas
córneas da imagem 13 pessoas em total.

Este fenômeno só é possível em olhos vivos.


O MISTÉRIO DE GUADALUPE DESAFIA A
CIÊNCIA
Os olhos da Virgem de Guadalupe

As pessoas puderam ser reconhecidas, menos uma. E se tratava de uma pessoa de raça negra.
Isto parecia impossível, pois não havia notícia de alguém dessa cor no México daquele tempo.
Esta descoberta punha em dúvida todas as anteriores que poderiam ser tidas como ditadas por
alguma ideia ou preferência preestabelecida.

Foi, então, que um historiador informado do problema, telefonou ao Dr. Aste Tonsmann,
dizendo jocosamente:

-- "Já encontrei sua 'negrita'!"

De fato, nos registros históricos consta que o bispo espanhol Frei Juan de Zumárraga, na hora
da morte, lavrou documento concedendo a liberdade a um casal negro que foram seus
servidores no México. 

Provavelmente, os dois tinham sido trazidos pelos espanhóis. O nome dela era Maria.

Os testes passaram assim por uma prova crucial.


O MISTÉRIO DE GUADALUPE DESAFIA A
CIÊNCIA

As mãos de Nossa Senhora de Guadalupe

As mãos de Nossa Senhora de Guadalupe trazem


uma mensagem clara para as Américas. A mão direita
é mais escura e representa os indígenas, nativos das
Américas. A mão direita é mais clara e representa os
brancos vindos da Europa. As duas mãos juntas em
sinal de oração simbolizam que brancos e índios
devem se unir e rezar, para a paz e o crescimento de
todos.Esta é a maravilhosa imagem de Nossa
Senhora de Guadalupe. Uma imagem que "fala". Sua
mensagem é uma mensagem divina, de vida, de
amor, de Deus. Que Deus nos dê a graça de
guardarmos esta mensagem em nossas vidas.
O MISTÉRIO DE GUADALUPE DESAFIA A
CIÊNCIA

As mãos de Nossa Senhora de Guadalupe

As mãos de Nossa Senhora de Guadalupe trazem


uma mensagem clara para as Américas. A mão direita
é mais escura e representa os indígenas, nativos das
Américas. A mão direita é mais clara e representa os
brancos vindos da Europa. As duas mãos juntas em
sinal de oração simbolizam que brancos e índios
devem se unir e rezar, para a paz e o crescimento de
todos.Esta é a maravilhosa imagem de Nossa
Senhora de Guadalupe. Uma imagem que "fala". Sua
mensagem é uma mensagem divina, de vida, de
amor, de Deus. Que Deus nos dê a graça de
guardarmos esta mensagem em nossas vidas.
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As mãos de Nossa Senhora de Guadalupe

As mãos de Nossa Senhora de Guadalupe trazem


uma mensagem clara para as Américas. A mão direita
é mais escura e representa os indígenas, nativos das
Américas. A mão direita é mais clara e representa os
brancos vindos da Europa. As duas mãos juntas em
sinal de oração simbolizam que brancos e índios
devem se unir e rezar, para a paz e o crescimento de
todos.Esta é a maravilhosa imagem de Nossa
Senhora de Guadalupe. Uma imagem que "fala". Sua
mensagem é uma mensagem divina, de vida, de
amor, de Deus. Que Deus nos dê a graça de
guardarmos esta mensagem em nossas vidas.
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CIÊNCIA
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Atentado contra a Imagem de Nossa Senhora

De acordo com o relato, em 14 novembro de


1921, "um homem desconhecido, com o pretexto
de depositar um buquê de flores se aproximou
do altar e colocou a seu buquê de flores diante
da imagem venerada de Nossa Senhora".

"Por volta das 10h30, explodiu uma bomba de


dinamite que estava escondida entre as flores.
Esta explosão provocou danos nos degraus do
altar, que são de mármore, nos castiçais de latão
e nesta Imagem Sagrada de Nosso Senhor
Crucificado, que caiu no chão retorcida".
O MISTÉRIO DE GUADALUPE
Oração à Nossa Senhora de Guadalupe

"Perfeita, sempre Virgem Santa Maria, Mãe do verdadeiro Deus,


por quem se vive. Mãe das Américas! Tu que na verdade és nossa
mãe compassiva, te buscamos e te clamamos. Escuta com piedade
nosso pranto, nossas tristezas. Cura nossas penas, nossas misérias
e dores. Tu que és nossa doce e amorosa Mãe, acolhe-nos no
aconchego de teu manto, no carinho de teus braços. Que nada nos
aflige nem perturbe nosso coração. Mostra-nos e manifesta-nos a
teu amado filho, para que Nele e com Ele encontremos nossa
salvação e a salvação do mundo. Santíssima Virgem Maria de
Guadalupe, faz-nos mensageiros teus, mensageiros da vontade e
da palavra de Deus. Amem."
Muito Obrigado pela presença e paciência de todos!

“Ad Maiorem Dei Gloriam”

Sei irmão,

José Gleisson, ISFN

In Corde Iesu et Maria, semper,

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