Visita à:

Aluna: Seicho-no-ie do Brasil

Letícia Jotadiemel C. Reis
582607 Considerado:
Movimento Filosófico ou Religião
Disciplina:
Seicho-no-ie ( 生長の家 )
Cultura Religiosa
ou Lar do Progredir Infinito.
É uma nova filosofia de vida de
Atividade Aberta 05 origem japonesa
17/10/16
Associação Local - Seicho-no-ie:
Rua dos Goitacazes, 14 – Centro /BH
(Reuniões: 3ª/ 5ª/Domingos – 19Hs)
 Crenças e Doutrinas
• Todas as religiões emanam de um só Deus universal.
• O mundo perfeito criado por Deus se resume numa única imagem
associando Deus, natureza e seres humanos.
• A manifestação da vida é um caminho que progride infinitamente e
transcende todo o sectarismo religioso.
• A filosofia de vida, o correto “modus vivendi” e correto modo de educar,
promovem movimentos com objetivo de dominar doenças e outras
formas de sofrimento humano.
• Pregam a força do pensamento positivo e a prática da gratidão. O amor é
o alimento da vida.
• Acreditam que a prática desse sentimento religioso, na vida diária, seja a
chave para a solução dos problemas ambientais da terra e num melhor
destino da humanidade.
• A doutrina é divulgada através de seminários, conferências, reuniões,
livros, publicações, rádio e televisão.
 Seicho-no-ie no Mundo
• Antes de surgir no Japão em 1930, o fundador
Masaharu Taniguchi foi membro e escritor
da Omotô(Grande Fonte ou Grande Origem),
uma nova religião japonesa surgida no século XIX
e, por um breve período de tempo, da Ittoen.
• Em 1932, o fundador deu início a sua principal
obra doutrinária, a coleção de 40 volumes
intitulada Seimei no Jissō ( 生命の實
相 ), A verdade da Vida, em português. No ano
de 1941, a instituição Seicho-No-Iê foi
reconhecida como uma religião pelo governo
Imperial.
• A autoridade máxima é o cargo de Supremo
Presidente, em termos mundiais: Prof. Seicho
Taniguchi (1985-2008), Prof. Masanobu
Taniguchi(desde 2009). Até hoje, os líderes
sucessores são pertencentes à família.
• Taniguchi foi Influenciado pelo Novo
Pensamento Americano a partir da obra Law
of Mind in Action, de Fenwick Holmes.
• a Seicho-no-ie une elementos de religiões
diversas, como do cristianismo, do
budismo e xintoísmo.
Seicho-no-ie no Brasil
• Possui um Museu Histórico em São
Paulo, inaugurado em 11/11/2006.
Possui mais de 260 itens (objetos,
fotos, quadros e pergaminhos
relativos aos primórdios do
Movimento desde a década de 1930).

• Masaharu Taniguchi passou pelo

Canadá, EUA e outros, em especial no
Brasil, onde passou três meses em
1963, foi um marco da
internacionalização da religião. Hoje,
a maior parte dos adeptos vivem no
Brasil e aproximadamente 95% deles
não têm descendência nipônica.
Seicho-no-ie em BH
• Em Belo Horizonte, a Sheicho-no-ie é dividida em
Regionais. Tudo e todas as informações que vêm do
Japão passa primeiro na Sede Central que é em São
Paulo. Da Central distribuem as informações e
materiais para Regionais em vários estados sendo em
Belo Horizonte as Regionais Paraíso e Caiçara , que por
sua vez distribuem para as Associações Locais.

• Segundo a atendente Bruna da secretaria da Regional

Paraíso, as informações mais antigas são datadas a
partir de 1994. Contudo, há informações que este
movimento surgiu em BH, antes disso.

• A Associação Local situada na rua Goistacazes já existe

a alguns anos, mas não souberam informar ao certo.

• Trata-se de um lugar pequeno, uma sala+ante sala,

simples, aproximados 30m², 30 cadeiras, um quadro
brando (120 X 90 cm²), duas mesinhas (uma comprida
com uma taça com água coberta com lenço + jarrinho
de flores) + outra mesinha c/ livros em cima), e apenas
um tocador de cd’s (com músicas da Seicho-no-ie).
Seicho-no-ie – A cerimônia
Durante a reunião faz-se:
- Meditação Shinsokan
(conforme posição ao
lado).
- Cerimônia de
agradecimento aos
antepassados.
- Respiração (exercícios de
inspiração e expiração +
meditação).
• A cerimônia começou pontualmente as 19h, com o Preletor
fazendo uma oração e depois solicitou que alguém se
manifestasse para algum relato (neste dia não houve nenhum
relato).
• A Vice-presidente da regional estava presente e fora a
palestrante do dia (normalmente a cerimônia é feita pela
preletora Mônica).
• A palestra era referente ao livro: Inexistência da Doença.
• Após a palestra fizemos a “Oração Completa” e depois
acompanhamos um cântico com fundo musical.
• No rito, falou-se muito de antepassados e reincarnações e o
principal é sempre agradecer (obrigado! Várias vezes).
• A mensagem foi: Sempre lembrar que a doença é MUITAS vezes
situações criadas pela mente e sendo assim podendo ser
retirada da mesma maneira com dedicação das práticas da
Seicho-no-ie.
• A cerimônia foi encerrada as 21 hs. com um cafezinho para todos
na saída.
• Basicamente esse é o rito habitual da Seicho-no-ie.
Seicho-no-ie – Peculiaridades internas
Princípios Ético-religiosos
• Agradecer a todas as coisas do Universo;
• Reverenciar os pais e a memória dos antepassados;
• Conservar sempre o sentimento natural;
• Manifestar o amor em todos os atos;
• Ser atencioso para com todas as pessoas, coisas e fatos;
• Ver sempre a parte positiva ou a Imagem Verdadeira
das pessoas, coisas e fatos, e nunca as suas partes
negativas;
• Anular totalmente o ego em favor da harmonia
• Fazer da vida humana uma vida divina e avançar
crendo sempre na vitória infalível nas relações
familiares, na saúde, no trabalho e na vida empresarial;
• Iluminar a mente, praticando a Meditação Shinsokan
diariamente;
• Promover os princípios da harmonia entre o homem e
a natureza.
Seicho-no-ie – Peculiaridades externas
• É um ensinamento de amor que prega que o
• Observei que (nesta Associação Local) os
Revistas de publicações periódicas
destinadas a públicos específicos +
Shinsokan + Sutra Sagrada
ser humano é filho de Deus, perfeito, que o
mundo da matéria é projeção da mente e,
também, nos revela qual é a nossa
verdadeira natureza. É uma filosofia que
transcende o sectarismo religioso, pois
acredita que todas as religiões são luzes de
salvação que emanam de um único Deus.
frequentadores eram todos (sem exceção)
acima dos cinquenta anos, 20% homens e o
restante mulheres (não havia negros nesta).
Existem várias Associações Locais espalhadas
pelos bairros de Belo Horizonte e segundo
informações, existem reuniões específicas
para crianças e jovens em outros locais.
Acontece também uma reunião geral com
todas as regionais/Associações Locais (eles
marcam e avisam).
 Destacando: Aspecto que marcou a visita

Esse “Diário de Elogios” Minha participação na

reunião do dia 11/10/16 – 19
foi algo marcante pra Hs

mim...
 Descrevendo: Aspecto que marcou a visita
• Notei certa incoerência ao dar tanta ênfase ao elogio e depois nas pregações dizer que temos que anular totalmente o
ego em favor da harmonia. Ora, uma vez recebido um elogio, certamente ele atuará imediatamente no ego da pessoa!?!

• Outra situação também foi a sugestão de treinar elogios, conforme Diário dos Elogios. Acho meio complicado porque não
acredito nesse “poder todo”, e muito menos que constitui o poder criador da palavra que concretiza o amor (como
sugerem). E ainda dizem: “O elogio é o princípio. Através do elogio vêm todas as coisas boas da vida” . Particularmente
não comungo dessa ideia.

• Olhar o lado positivo das coisas , reconhecer e valorizar atitudes/feitos e elogiar, são coisas bem distintas na minha mera
concepção. “As fronteiras do ELOGIO são perigosas”.

• Dependendo do elogio, nos remete à vaidade e quando pessoas se envaidecem das proezas, o verdadeiro valor do
ato/fato, se perde.

• Esse “ELOGIO” pode ser uma “faca de dois gumes”. Por um lado pode funcionar bem como incentivo e/ou motivação, mas
por outro lado pode vir acompanhada por atitudes desprezíveis. Ou quando mais, podem até causar problemas
psicológicos dependendo da carga de responsabilidade depositada.

• Reflexão: Imaginemos alguém elogiando Jesus Cristo!

Naturalmente e humildemente ele se desvencilharia de tal...

• Penso que, sentimento de boa qualidade tem que fluir naturalmente e sair de dentro pra fora e não ao contrário e sem
busca de reconhecimentos ou recompensas.