Trabalho de sociologia

INTRODUÇÃO:
O que denominamos movimento negro é, na verdade,
um conjunto de movimentos sociais que lutam contra
o racismo e pela igualdade social e de direitos entre
negros e brancos, sobretudo no mundo ocidental,
marcado pela escravização de povos africanos.

Desde o século XIX, vários movimentos surgiram em

defesa da igualdade de direitos civis, contra a
escravidão e contra o racismo.
INTRODUÇÃO
A maior parte desses movimentos concentrou-se
em países americanos e na África do Sul, por
conta da escravização (nas Américas) e do
imperialismo inglês.
No século XX, os movimentos ramificaram-se,
desenvolvendo pautas de lutas sociais distintas de
acordo com as necessidades da população negra
local.
MOVIMENTO NEGRO
LINHA DO TEMPO DO
MOVIMENTO NEGRO:
PERÍODO COLONIAL

~Para escapar do trabalho forçado, os negros escravizados fugiam e

se organizavam em quilombos. Ali viviam livres em comunidades
que podiam abrigar desde poucas famílias a centenas de pessoas.

~O Quilombo mais emblemático durante o período colonial foi o

Quilombo dos Palmares. Ali se concentrava um grande número de
escravos fugidos que resistiram durante muito tempo às investidas
militares portuguesas. Foi liderado por alguns anos por Zumbi dos
Palmares que se tornaria um símbolo para o movimento negro.
 LINHA DO TEMPO DO
MOVIMENTO NEGRO:
PERÍODO DO IMPÉRIO

~Durante o século XIX, com o crescimento do movimento

abolicionista, intelectuais negros passam a editar jornais e fundar
associações culturais com o objetivo de reivindicar o fim da
escravidão.

~Escritores como José do Patrocínio, Luís da Gama e as

sociedades abolicionistas se organizam para exigir o fim do
trabalho escravo no país. Além disso, continuavam as fugas, as
rebeliões e as associações de alforriados que juntavam dinheiro
para comprar a liberdade daqueles que continuavam escravizados.
LINHA DO TEMPO DO
MOVIMENTO NEGRO:
PERÍODO DO IMPÉRIO

~Um dos quilombos que se destaca nesta época será o do Seixas que passará a
história como Quilombo do Leblon. Este reunia uma quantidade expressiva de
escravos que cultivavam e faziam comércio com os habitantes locais. Uma de suas
senhas de identidade eram as camélias, as quais rapidamente se tornaram um
símbolo do abolicionismo. Também havia escravizados que obtinham na justiça a
sua liberdade provando que haviam chegado ao Brasil após a lei ou que haviam
nascido após a lei do Ventre Livre. Em suma, o segundo reinado foi rico em
movimentos de resistência negra frente à escravidão.

~A abolição da escravatura no Brasil veio de forma gradual e sem indenização

para os proprietários de escravos. Tampouco houve qualquer compensação
financeira para os libertos ou a inclusão social.
LINHA DO TEMPO DO MOVIMENTO NEGRO:

PRIMEIRA REPÚBLICA

~Durante a Primeira República, com o crescimento das cidades, os negros,

se reúnem em associações de caráter cultural com o fim de manter suas
tradições.
~A imprensa, por outro lado, se constituirá num lugar privilegiado para o
movimento negro brasileiro. Podemos citar o grupo de intelectuais negros
que se uniram para fundar o jornal “A Alvorada”, em 1907, na cidade de
Pelotas (RS).
~ A arte contou com a maior adesão dos negros como forma de preservar
sua identidade, ao mesmo tempo que absorvem outras influências. É o caso
do surgimento do choro, o primeiro gênero musical brasileiro e dos ranchos
e agremiações em torno do samba.
LINHA DO TEMPO DO MOVIMENTO
NEGRO:
DÉCADA DE 50
~Lei Afonso Arinos 1951

DÉCADA DE 60

~Nesta época, o movimento negro brasileiro é influenciado pela luta dos

Direitos Civis nos Estados Unidos. Temos figuras emblemáticas como o
reverendo Martin Luther King, que defende a inclusão do negro através da
resistência pacífica.
~O lema “Black is Beautiful” valorizava a estética negra em detrimento do
modelo branco. Dessa forma, os negros e as negras param de alisar os cabelos,
vestem-se com motivos africanos e passam a realçar seu fenótipo ao invés de
escondê-los.
~Tudo isso influenciou a moda e a percepção que os negros brasileiros tinham
de si mesmos
também.
LINHA DO TEMPO DO
MOVIMENTO NEGRO:
~Década de 70 será marcada pelo aumento da repressão aos grupos
políticos de esquerda e a intensa propaganda política em torno do
Milagre Econômico.

~No Rio de Janeiro, começam as discussões sobre questões raciais

no Centro de Estudos Afro-Asiáticos, ligado à Universidade
Cândido Mendes. Dali vão sair importantes grupos como a SINBA
(Sociedade de Intercâmbio Brasil-África), o IPCN (Instituto de
Pesquisa das Culturas Negras) e o MNU (Movimento Negro
Unificado). As discussões eram marcadas pela polaridade
ideológica da época. Assim, os debates eram divididos entre as
referências americanas do movimento negro e àqueles que
defendiam uma aproximação com a África e sua luta de libertação
colonial.
LINHA DO TEMPO DO
MOVIMENTO NEGRO:
~Em 1978, essas organizações vão deixar as discussões
restritas aos seus membros para ganhar as ruas. Assim, em
7 de julho, surge o Movimento Negro Contra a
Discriminação Racial, nas escadarias do Teatro Municipal
de São Paulo. Este movimento foi um marco para as
organizações negras no Brasil, pois as aglutinou em torno
de uma única pauta.

~Desafiando a ditadura, os negros expuseram nas ruas o

preconceito racial e social.
LINHA DO TEMPO DO
MOVIMENTO NEGRO:
DÉCADA DE 80

~Com o fim de promover a história e a memória dos negros foi criado o

Ipeafro (Instituto de Pesquisas e Estudos Afro Brasileiros), em 1981, por
Abdias Nascimento. A missão do Instituto é
valorizar e divulgar a história africana e dos negros nas escolas brasileiras
produzindo material e suportes para professores e alunos.
~Com a volta da democracia e a discussão de uma nova Constituição para o
país, o movimento negro ganha força. O governo também tem interesse em
promover estudos, institutos e leis que fomentem a igualdade racial ou ao
menos diminuam a brecha existem entre brancos e negros.
~Neste sentido, em São Paulo, o governo do estado cria, em 1984,o primeiro
Conselho de Participação da Comunidade Negra (CPDCN), pelo governador
Franco Montoro.
 LINHA DO TEMPO DO
MOVIMENTO NEGRO:
DÉCADA DE 80

~Já o governo federal institui a Fundação Cultural Palmares, em 1988, um

ano bastante significativo, pois foi comemorado o primeiro centenário da Lei
Áurea.

~Por iniciativa do Movimento Negro Unificado, em 1986, durante a

Conferência Nacional do Negro em Brasília – DF, foi concretizada a proposta
de tornar crime o preconceito racial e étnico. Igualmente, foi pedida a
titulação de terras de remanescentes de Quilombos.

~Em 1989 é promulgada a Lei 7.716/1989, por iniciativa do deputado

Alberto Caó, cuja discriminação racial e étnica passa a ser crime. Em 1997 e
2012, essa lei seria revista incorporando também a intolerância religiosa ou
de procedência nacional como crime.
LINHA DO TEMPO DO
MOVIMENTO NEGRO:
GOVERNO DO FERNANDO HENRIQUE CARDOSO
~Instituiu o Grupo de Trabalho Interministerial para a
Valorização da População Negra, em
20/11/1995
~Consciência da profunda desigualdade socioeconômica
entre negros e brancos
~ Marcha Zumbi

INÍCIO DOS ANOS 2000

~2003 é instituída a Secretaria Especial de Promoção da
Igualdade Racial que tinha como
missão promover mecanismos de inclusão social para a
população negra
~2006 a Lei das Cotas foi aprovada
LINHA DO TEMPO DO
MOVIMENTO NEGRO:
SÉC. XXI

~Movimento se tornou mais plural. Com o combate ao racismo,

outras discussões foram abertas, como o preconceito à mulher
negra, ao homossexual negro, ao/a trans negro, etc.
~ Mais discussões surgiram como a apropriação cultural e o
embranquecimento. O genocídio
da população negra jovem e os alvos das batidas policiais.
~Algumas das novas lideranças pode-se citar Djamila Ribeiro,
Núbia Moreira e a vereadora Marielle Franco que foi
brutalmente assassinada por causa de suas lutas políticas em
março de 2018.
MOVIMENTO NEGRO
LEIS QUE FORAM
CONQUISTADAS:
Lei das cotas raciais:

As cotas raciais são ações afirmativas de integração de

pessoas negras nas universidades públicas e no serviço
público por meio de reserva de vagas nessas instituições.

Cotas raciais são reservas de vagas em vestibulares, provas e

concursos públicos destinadas a pessoas de origem negra, parda
ou indígena. As cotas visam a acabar com a desigualdade racial
e o racismo estrutural resultantes de anos de escravização no
Brasil, que ainda excluem pessoas negras e indígenas da
universidade, do mercado de trabalho e dos espaços públicos.
LEIS QUE FORAM
CONQUISTADAS:
Lei de cotas raciais

Atendendo a reivindicações de movimentos sociais, o Poder

Legislativo teve de criar leis específicas para estabelecer ações
afirmativas para ingresso de pessoas pretas, pardas ou de
origem indígena em cursos superiores de universidades
públicas federais e em concursos públicos para órgãos e
empresas da administração pública federal. A justificativa
dessas leis encontra-se na falta de igualdade racial e
representatividade de pessoas negras e indígenas nos cursos
superiores e nos concursos públicos.
 LEIS QUE FORAM CONQUISTADAS:

Apesar de a maior parte da população brasileira ser negra (54%, segundo o

Pnad/IBGE de 2017), essa população encontra-se ainda fortemente excluída do
ensino superior, ocupa postos de empregos que exigem menor qualificação e tem
a renda mensal menor que a da população considerada branca. As leis de ações
afirmativas surgiram para tentar corrigir essas distorções sociais provocadas pela
escravização de pessoas oriundas da África no Brasil por quase 300 anos.Temos,
atualmente, duas leis específicas sobre cotas que incluem a temática racial: a Lei
nº 12.711, de 29 de agosto de 2012, e a Lei nº 12.990, de 9 de junho de 2014. A
primeira refere-se ao acesso às universidades públicas federais, e a outra, aos
concursos públicos no âmbito federal.
LEIS QUE FORAM
CONQUISTADAS:
 Abolição da escravidão:

 A abolição da escravatura no Brasil aconteceu em 13 de

maio de 1888, por meio da Lei Áurea e ratificou a
extinção do trabalho escravo dos negros em nosso país. A
abolição da escravatura foi o resultado de um processo de
luta popular, que contou com a adesão de parcelas
consideráveis da sociedade brasileira, além de ter sido
marcada pela resistência dos escravos. O Brasil foi o
último país das Américas a abolir com a escravidão.
LEIS QUE FORAM
CONQUISTADAS:
Causas
 A abolição do trabalho escravo do Brasil foi o
resultado final de um processo longo, lento e difícil de
muitas lutas. O fim do uso da mão de obra escrava em
nosso país não foi resultado do humanismo ou da
benevolência da família real brasileira, conforme
muitos acreditam, mas aconteceu porque um grande
número de pessoas de nossa sociedade mobilizou-se
para forçar o Império a pôr fim ao trabalho escravo.
LEIS QUE FORAM
CONQUISTADAS:
A abolição da escravatura no Brasil aconteceu por meio da:

Resistência realizada pelos próprios escravos ao longo do século XIX;

Adesão de parte da nossa sociedade à causa por meio de associações

abolicionistas;

Mobilização política dos defensores do abolicionismo.

Além disso, havia a questão dos novos padrões civilizacionais que estavam
surgindo e que condenavam a prática do trabalho escravo.

Isso colocava o Brasil numa posição vexatória, internacionalmente, uma vez

que no continente americano o país foi o último a abolir a escravidão.

Essa questão, porém, é apenas secundária, e o processo de abolição só foi

possível por conta da luta dos escravos.
LEIS QUE FORAM
CONQUISTADAS
Ensino de cultura africana:

A Lei nº 10.639 estabelece a inclusão e obrigatoriedade

do ensino da História e Cultura afro-brasileira.A escola é
um espaço de diversidade e de convivência de crianças e
jovens de diferentes origens. Para além dos estudos e
conquista de conhecimentos, é um local para a formação
de cidadãos. Logo, seu papel é fundamental na superação
de preconceitos e na promoção de uma educação
antirracista.
LEIS QUE FORAM
CONQUISTADAS
Estudantes negros e negras se sentem acolhidos, percebem-se
contribuidores da história e da sociedade. E isso traz noção de
pertencimento e orgulho, principalmente quando evidenciamos
histórias de luta e resistência.

Desde o início de sua vigência, em 2003, a lei especifica que o

ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira se tornou
obrigatório nos currículos dos Ensinos Fundamental e Médio.

A inclusão de pautas afirmativas no currículo escolar e a ampliação

do debate proporcionam aos alunos reconhecimento de sua
identidade, autoaceitação e resgate cultural da sua ancestralidade.
CAUSAS DO
MOVIMENTO:
As origens modernas do preconceito racial remontam aos
séculos XVI e XVII, período de expansão marítima e
comercial, além da colonização do continente americano.
Nesse momento, podemos perceber, marcadas na história, a
escravização dos africanos e o genocídio de povos indígenas.
Em busca de justificar tais ações, os europeus começaram a
formular teorias baseadas na suposição de que havia uma
hierarquia das raças. Segundo essa tese, brancos estariam no
topo dessa espécie de pirâmide, seguidos pelos asiáticos,
indianos, indígenas e negros.
 CAUSAS
Segundo essas primeiras hipóteses racistas, somente os brancos
teriam capacidade intelectual para trabalhar a terra, governar e
prosperar, enquanto os negros estariam aptos apenas para o
trabalho braçal. Também era comum a crença de que negros e
índios não tinham alma. Isso, na visão de um cristão moderno,
significava ser um animal.Com a chegada do século XIX e a
abolição da escravidão na maioria das potências que utilizaram
desse modo de mão de obra, o racismo não acabou, mas ganhou
uma roupagem mais científica, que tentaria utilizar o rigor
metodológico das ciências positivas para atestar a superioridade
da raça branca e a inferioridade dos negros e mestiços.
CAUSAS DO
MOVIMENTO:
Todo esse histórico de racismo
foi o que levou a população a
criar o movimento Negro para
lutar pelo seus direitos e voz no
país.
EXEMPLOS DE
MANIFESTAÇÕES:
MOVIMENTOS CULTURAIS NEGROS NO BRASIL:

A história brasileira é marcada por vários episódios de luta

popular em defesa de direitos, que garantem dignidade,
respeito e, acima disso, a vida. É neste contexto, que o povo
negro, vítima da diáspora que os retirou do seu continente de
origem - África -, conduziu o enfrentamento cotidiano na
defesa de todas as dimensões sociais e culturais que
reafirmam o lugar de protagonismo na construção de uma
identidade e representatividade social.
EXEMPLOS DE
MANIFESTAÇÕES:
EXEMPLOS DE MANIFESTAÇÕES CULTURAIS DOS NEGROS NO
BRASIL:

- Afoxé
- Bloco afro
-Bumba-meu-boi
- Cacuriá
- Capoeira
- Carimbó
- Ciranda
- Congada
- Escola de samba
- Folia de Reis
- Jongo
- Maculelê
- Marabaixo
- Teatro experimental do negro( TEN)
EXEMPLOS DE
MANIFESTAÇÕES:
EXEMPLOS DE MANIFESTAÇÕES:
EXEMPLOS DE
MANIFESTAÇÕES
 CONCLUSÃO:
Com esse estudo, concluímos que o movimento negro é muito
importante.Os negros, e principalmente as mulheres negras
sofrem muito no nosso país.É preciso movimentos sociais,
políticos e culturais lutando contra o racismo por direitos. Para
que todos tenham oportunidades e que a igualdade seja
estabelecida.
A cultura afro-brasileira tem parte fundamental na construção
histórica da nação. Muitos costumes que temos atualmente
herdamos dos negros, que precisavam usar seus conhecimentos
para, literalmente, “se virar”, em meio a situações precárias de
moradia, alimentação, lazer, entre outros pontos essenciais
 CONCLUSÃO:
Por isso, destacamos no nosso
trabalho, a importância desses
movimentos, das leis e das lutas
da população negra, e
juntamente de aliados não negros
que apoiam essas causas.
REFERÊNCIAS
 SITE : TODA MATÉRIA/
https://www.todamateria.com.br/movimento-negro/
▪︎SITE: BRASIL ESCOLA/
https://brasilescola.uol.com.br/amp/educacao/sistema-cotas-
racial.htm#amp_tf=De
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%2Fwww.google.com
▪︎SITE:
MUNDOEDUCAÇÃO/https://mundoeducacao.uol.com.br/histor
iageral/abolicao-escravatura.htm

▪︎SITE G1.GLOBO/
https://g1.globo.com/df/distrito-federal/noticia/2023/08/24/a-
gente-quer-viver-movimentos-negros-fazem-manifestacao-em-
brasilia-pelo-fim-da-violencia-policial.ghtml