DEFINIÇÃO DO CÂNONE

DA SAGRADA ESCRITURA
ELENCO NORMATIVO DOS LIVROS SAGRADOS

Tema que diz respeito ao

reconhecimento dos livros
inspirados do A.T.
Os livros do N.T. foram
sempre aceite como inspirados
por todos.
 A tradução grega dos LXX

 Os Judeus tinham a necessidade de uma

Bíblia em língua grega afim de servir as
comunidades dispersas dentro do império
romano, que já não falavam a língua hebraica.
 Por isso, já no fim do 2º séc. antes de Cristo,
apareceu uma Bíblia em língua grega: a Bíblia
dos LXX (assim chamada porque, segundo a
tradição, foi traduzida por 70 sábios em
Alexandria de Egipto).
 A Bíblia dos LXX, continha já os 46 livros do A.T. e foi utilizada pelos primeiros
cristãos, e é, praticamente, a Bíblia citada pelos Apóstolos e e redactores do N.T.
A definição do Cânon

 Depois da destruição do Templo

pelos romanos, em 70 d.C., a
comunidade judaica, no Sínodo de
Jamnia (finais do 1º séc. d.C.) quis
“definir” o cânon dos livros sagrados,

 Aceitou só os livros escritos em língua hebraica e excluiu os 7

livros escritos em língua grega: Judite, Tobias, Sabedoria,
Eclesiástico, Baruc, 1º e 2º Macabeus, os capp. 13 e 14 do Profeta
Daniel; os capp. 11 e 16 do Livro de Ester.
 No séc. XV os protestantes adoptaram o
cânon hebraico, ou cânon curto.
 A igreja Católica continuou a utilizar o cânon
dos LXX, chamado também cânon alexandrino
o cânon longo.
 A Igreja Católica, depois de se ter
pronunciado várias vezes sobre a lista dos
livros da Bíblia, chegou a definir a cânone dos
Livros sagrados no Concílio de Trento (1542-
1563).
LXX e VULGATA

 Um ponto referencia importante para a

Igreja Católica, depois da Bíblia grega dos
LXX, foi a tradução latina, chamada
VULGATA, feita por S. Jerónimo (séc. IV
d.C.), utilizada pela mesma Igreja Católica até
aos nossos dias.
 Pela Igreja Católica, os 7 livros chamados
chamados “Deuterocanonicos” são
divinamente inspirados como todos os outros
livros da Sagrada Escritura.
 Os 27 livros do Novo Testamento são
aceites sem acepções quer pela Igreja
Católica, quer pelas confissões protestantes.