Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Direito Canônico Slide
Direito Canônico Slide
CANÔNICO
DEFINIÇÃO E NATUREZA DO DIREITO CANÔNICO
• O DIREITO CANÔNICO É UM SISTEMA LEGAL QUE GOVERNA A IGREJA CATÓLICA ROMANA E É
PARTE INTEGRANTE DE SUA VIDA E ORGANIZAÇÃO. ELE COMBINA ELEMENTOS RELIGIOSOS E
LEGAIS PARA ESTABELECER A ESTRUTURA E A DISCIPLINA DA IGREJA. A NATUREZA ÚNICA DO
DIREITO CANÔNICO RESIDE NO FATO DE QUE ELE DERIVA DE PRINCÍPIOS TEOLÓGICOS,
TRADIÇÕES E ENSINAMENTOS DA IGREJA, ALÉM DE SER UM SISTEMA LEGAL RECONHECIDO
PELO ESTADO DO VATICANO.
• LEGISLAÇÃO SACRA: O DIREITO CANÔNICO É UMA LEGISLAÇÃO SAGRADA E, PORTANTO, BASEIA-SE NOS
ENSINAMENTOS DA IGREJA CATÓLICA E NA INTERPRETAÇÃO DA SAGRADA ESCRITURA. ELE TRATA DE QUESTÕES
COMO LITURGIA, FÉ, MORAL E A ADMINISTRAÇÃO DA IGREJA.
• COMPLEMENTO ÀS LEIS CIVIS: ENQUANTO O DIREITO CANÔNICO É UM SISTEMA LEGAL INDEPENDENTE, ELE TAMBÉM
PODE SE SOBREPOR ÀS LEIS CIVIS EM QUESTÕES RELACIONADAS À IGREJA, COMO O MATRIMÔNIO CANÔNICO E A
NULIDADE MATRIMONIAL.
ORIGEM HISTÓRICA DO DIREITO CANÔNICO
• O DIREITO CANÔNICO TEM RAÍZES PROFUNDAS NA HISTÓRIA DA IGREJA CATÓLICA,
REMONTANDO AOS PRIMEIROS SÉCULOS DO CRISTIANISMO. PARA ENTENDER
PLENAMENTE SUA EVOLUÇÃO, É IMPORTANTE CONSIDERAR OS SEGUINTES MARCOS
HISTÓRICOS:
• DIREITO ROMANO PRIMITIVO: O DIREITO CANÔNICO FOI INFLUENCIADO PELO DIREITO ROMANO,
ESPECIALMENTE NA ORGANIZAÇÃO DAS ESTRUTURAS ECLESIÁSTICAS E NA ADMINISTRAÇÃO DA
IGREJA. NO ENTANTO, ELE TAMBÉM INCORPOROU PRINCÍPIOS CRISTÃOS E DOUTRINA RELIGIOSA.
• 2 DO POVO DE DEUS
• 7 DOS PROCESSOS
FONTES DO DIREITO CANÔNICO
• SÃO AS FONTES:
• O IUS DIVINUM
• A LEGISLAÇÃO CANÔNICA
• OS COSTUMES
• OS PRINCÍPIOS ORIUNDOS DO DIREITO ROMANO
• CONSTA NO INTROITO DO NOVEL CÓDIGO A EXPLICAÇÃO DE QUE “NO DECORRER
DOS TEMPOS, A IGREJA CATÓLICA COSTUMOU REFORMAR E RENOVAR AS LEIS DA
DISCIPLINA CANÔNICA, A FIM DE, NA FIDELIDADE CONSTANTE A SEU DIVINO
FUNDADOR, ADAPTA-LA A MISSÃO SALVÍFICA QUE É CONFIADA”
HIERARQUIA ECLESIÁSTICA
• PAPA
• CARDEAIS
• ARCEBISPOS
• BISPOS
• PRESBÍTEROS (VIGÁRIO
OU PÁROCO)
• DIÁCONOS
• LEIGOS CONSAGRADOS
• LEIGOS
IMPORTÂNCIA DO DIREITO CANÔNICO
• UNIVERSALIDADE CANÔNICA(SEM DISTINÇÃO)
• ORGANIZAÇÃO DO SISTEMA ECLESIÁSTICO
• GARANTIA DE PODER (ORDEM E JUSTIÇA)
• DIREITOS E DEVERES
• FISCALIZAÇÃO
• GARANTIA DA FINALIDADE ECLESIÁSTICA
• ESTABELECE CÓDIGO DE ÉTICA E COMPORTAMENTO
• PROMOÇÃO CULTURAL E DISCIPLINAR
• SUBMISSÃO JURÍDICA
• IMUTÁVEL X FLEXÍVEL
• REFLEXOS NA LEI BRASILEIRA (C.C.E.C.P)
• ADAPTAÇÕES NO DECORRER DO TEMPO
• INFLUENCIA DO ESTADO
• CONSTANTINO(LIBERDADE DE CULTO)
• TEODÓSIO (RELIGIÃO OFICIAL DO ESTADO)
• PODER(MAQUIAVEL)
TRIBUNAL ECLESIÁSTICO
• TRIBUNAL ECLESIÁSTICO, NA JURISDIÇÃO CANÔNICA CATÓLICA, É O TRIBUNAL QUE
ADMOESTA (REPREENDE) OS CRISTÃOS CATÓLICOS E PROPÕE OS CAMINHOS SALUTARES
(PRESERVAÇÃO DA VIDA SAUDÁVEL) A SEREM SEGUIDOS EM DETERMINADAS SITUAÇÕES DA
SUA VIDA ECLESIAL E ESPIRITUAL, A FIM DE UMA VIDA PLENA.
• §2. OS PAIS, TENDO DADO A VIDA AOS FILHOS, TÊM A GRAVÍSSIMA OBRIGAÇÃO E GOZAM DO DIREITO DE EDUCALOS;
POR ISSO, É OBRIGAÇÃO PRIMORDIAL DOS PAIS CRISTÃOS CUIDAR DA EDUCAÇÃO CRISTÃ DOS FILHOS, SEGUNDO A
DOUTRINA TRANSMITIDA PELA IGREJA.
• CÂN. 1055 – §1. O PACTO MATRIMONIAL, PELO QUAL O HOMEM E A MULHER CONSTITUEM O CONSÓRCIO DE TODA A
VIDA, POR SUA ÍNDOLE NATURAL ORDENADO AO BEM DOS CÔNJUGES E À GERAÇÃO E EDUCAÇÃO DA PROLE, ENTRE
BATIZADOS FOI POR CRISTO ELEVADO À DIGNIDADE DE SACRAMENTO.
• §2. PORTANTO, ENTRE BATIZADOS NÃO PODE HAVER CONTRATO MATRIMONIAL VÁLIDO, QUE NÃO SEJA POR ISSO
MESMO SACRAMENTO.
• CÂN. 1057 – §1. É O CONSENTIMENTO DAS PARTES LEGITIMAMENTE MANIFESTADO ENTRE PESSOAS JURIDICAMENTE
HÁBEIS QUE FAZ O MATRIMÔNIO; ESSE CONSENTIMENTO NÃO PODE SER SUPRIDO POR NENHUM PODER HUMANO.
• §2. O CONSENTIMENTO MATRIMONIAL É O ATO DE VONTADE PELO QUAL UM HOMEM E UMA MULHER, POR ALIANÇA
IRREVOGÁVEL, SE ENTREGAM E SE RECEBEM MUTUAMENTE PARA CONSTITUIR O MATRIMÔNIO.
• CÂN. 1058 – PODEM CONTRAIR MATRIMÔNIO TODOS OS QUE NÃO ESTÃO PROIBIDOS PELO DIREITO
PENALIDADES E SANÇÕES