Psicologia: Teoria e Pesquisa 2010, Vol. 26 n. especial, pp.

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A Psicologia Social Contempornea: Principais Tendncias e Perspectivas Nacionais e Internacionais

Maria Cristina Ferreira1 Universidade Salgado de Oliveira
RESUMO - O presente trabalho faz um balano do estado atual da Psicologia Social, no plano nacional e internacional. Para tanto, faz uma reviso inicial das principais tendncias que marcaram a evoluo da Psicologia Social na Amrica do Norte, para, em seguida, apresentar as caractersticas atuais mais relevantes dessa disciplina na Amrica do Norte, na Europa e na Amrica Latina. Em seguida, detm-se na anlise da recente produo brasileira em Psicologia Social. guisa de concluso, discute os desafios futuros que se colocam produo nacional na rea de Psicologia Social, especialmente no que diz respeito a seu impacto no cenrio acadmico internacional. Palavras-chave: Psicologia Social; Psicologia Social Psicolgica; Psicologia Social Sociolgica; Psicologia Social Crtica.

Contemporary Social Psychology: National and International Main Trends and Perspectives
ABSTRACT This paper revises the current state of the art of Social Psychology in Brazil and abroad. For such, it initially reviews the main trends that influenced the evolution of North American Social Psychology, and presents the most relevant current characteristics of the discipline in North America, Europe and Latin America. Then, an analysis of the recent Brazilian publications in Social Psychology is offered. In conclusion, it discusses the future challenges of Brazilian scientific production in the area of Social Psychology, especially with respect to its impact on the international academic scenario. Keywords: Social Psychology; Psychological Social Psychology; Sociological Social Psychology; Critical Social Psychology.

No decorrer de sua breve histria, a Psicologia Social tem se caracterizado pela pluralidade e multiplicidade de abordagens tericas adotadas como referenciais legtimos produo de conhecimentos sociopsicolgicos. Tal contexto tem dificultado sobremaneira a delimitao do objeto de estudo ou mesmo dos vrios objetos de estudo dessa disciplina. Contudo, o binmio indivduo-sociedade, isto , o estudo das relaes que os indivduos mantm entre si e com a sua sociedade ou cultura, sempre esteve no centro das preocupaes dos psiclogos sociais, com o pndulo oscilando ora para um lado, ora para o outro. Assim que, em seus primrdios, a Psicologia Social adotou uma abordagem eminentemente molar, dedicandose prioritariamente ao estudo dos processos socioculturais e concebendo o indivduo como integrante desse sistema. Com o passar do tempo, porm, ela foi progressivamente adotando nveis mais moleculares de anlise e se tornando mais individualista, ao se focalizar cada vez mais na investigao de processos intraindividuais. Em reao a tal individualizao, a Psicologia Social ir assistir a outras mudanas de rumo, responsveis pelo desenvolvimento de abordagens que se voltam novamente para a anlise de eventos e processos histrica e culturalmente situados e dinmicos. A nfase maior dada ao indivduo ou sociedade fez com que diferentes autores (House, 1977; Stephan & Ste1 Endereo para correspondncia: Rua Marqus de Valena, 80 Apto. 602. Rio de Janeiro, RJ. CEP 20550-030. E-mail: mcris@centroin. com.br.

phan, 1985) comeassem a defender a existncia de duas modalidades de Psicologia Social: a Psicologia Social Psicolgica e a Psicologia Social Sociolgica. A Psicologia Social Psicolgica, segundo a definio de G. Allport (1954), que se tornou clssica, procura explicar os sentimentos, pensamentos e comportamentos do indivduo na presena real ou imaginada de outras pessoas. J a Psicologia Social Sociolgica, segundo Stephan e Stephan (1985), tem como foco o estudo da experincia social que o indivduo adquire a partir de sua participao nos diferentes grupos sociais com os quais convive. Em outras palavras, os psiclogos sociais da primeira vertente tendem a enfatizar principalmente os processos intraindividuais responsveis pelo modo pelo qual os indivduos respondem aos estmulos sociais, enquanto os ltimos tendem a privilegiar os fenmenos que emergem dos diferentes grupos e sociedades. Para alm dessa j hoje clssica diviso, a Psicologia Social desdobrou-se, mais recentemente, em outra vertente, qual seja a Psicologia Social Crtica (lvaro & Garrido, 2006) ou Psicologia Social Histrico-Crtica (Mancebo & Jac-Vilela, 2004), expresses que abarcam, na realidade, diferentes posturas tericas. Assim que, de acordo com Hepburn (2003), tanto o Socioconstrucionismo (Gergen, 1997) e a Psicologia Discursiva (Potter & Wetherell, 1987), como a Psicologia Marxista, o ps-modernismo e o feminismo, entre outros, contribuem atualmente para o campo da Psicologia Social Crtica. Tais perspectivas guardam em comum o fato de adotarem uma postura crtica em relao s instituies, organizaes e prticas da sociedade atual, bem
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como do conhecimento at ento produzido pela Psicologia Social a esse respeito. Nesse sentido, colocam-se contra a opresso e a explorao presentes na maioria das sociedades e tm como um de seus principais objetivos a promoo da mudana social como forma de garantir o bem-estar do ser humano (Hepburn, 2003). A evoluo da Psicologia Social, nas diferentes partes de mundo, vem ocorrendo, de certa forma, associada s vrias modalidades ou vertentes da disciplina. Assim que, na Amrica do Norte, e mais especialmente nos Estados Unidos da Amrica, a Psicologia Social Psicolgica foi e continua sendo a tendncia predominante. J na Europa, possvel se notar uma preocupao maior com os processos grupais e socioculturais, que sempre estiveram na base das preocupaes da Psicologia Social Sociolgica. Por outro lado, na Amrica Latina, verifica-se a adoo da Psicologia Social Crtica como abordagem preferencial anlise dos graves problemas sociais que costumam assolar a regio. O objetivo do presente trabalho fazer um breve balano do estado atual da Psicologia Social, no plano nacional e internacional. Para tanto, inicia-se com uma breve reviso das principais tendncias tericas e temticas que marcaram a evoluo da Psicologia Social na Amrica do Norte, para, em seguida, discutir as caractersticas mais relevantes da disciplina na atualidade, no contexto norte-americano, europeu e latino-americano. Posteriormente, detm-se na anlise da recente produo brasileira em Psicologia Social, procurando compar-la com as tendncias anteriormente apontadas. guisa de concluso, discute os desafios futuros que se colocam produo nacional dessa rea de conhecimento, especialmente no que diz respeito sua visibilidade e impacto no cenrio acadmico internacional.

A Psicologia Social na Amrica do Norte: Evoluo Terica e Temtica

Duas obras, publicadas no ano de 1908, iro marcar a fundao oficial da Psicologia Social moderna na Amrica do Norte: o livro Uma introduo psicologia social, de autoria de William McDougall, e o livro Psicologia social: uma resenha e um livro texto, de autoria de Edward Ross (Pepitone, 1981). Contudo, Ross era socilogo e McDougall, psiclogo, o que fez com que uma das obras se situasse no mbito da Sociologia e outra, no escopo da Psicologia, anunciando, j naquela poca, a separao ocorrida muito mais tarde entre a Psicologia Social Psicolgica e a Psicologia Social Sociolgica. Assim que, durante algum tempo, na Amrica do Norte, a Psicologia Social desenvolveu-se paralelamente no contexto de ambas as disciplinas. Logo, porm, isto , ainda nas primeiras dcadas do sculo XX, a Psicologia Social Psicolgica estabelece-se como a tendncia predominante no cenrio norte-americano, em especial nos Estados Unidos da Amrica (EUA), sob forte influncia do behaviorismo. Exemplo marcante de tal enfoque o livro texto de Psicologia Social publicado em 1924, por Floyd Allport, considerado um dos mais famosos psiclogos sociais behavioristas da poca. Ao defender que a Psicologia Social deveria concentrar-se no estudo experimental do indivduo,
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na medida em que o grupo constitua-se to somente em mais um estmulo do ambiente social a que esse indivduo era submetido, Allport define os contornos da Psicologia Social Psicolgica como uma disciplina objetiva, de base experimental e focada no indivduo (Franzoi, 2007). Os anos de 1920 e 1930 sero dominados pelo estudo das atitudes, da influncia social interpessoal e da dinmica de grupos. No que tange s atitudes, a investigao concentrouse no desenvolvimento de diferentes tcnicas destinadas a mensurar tal constructo tomado como um fenmeno mental (McGarty & Haslam, 1997). No que se refere influncia social e dinmica de grupos, merecem destaque os experimentos realizados por Muzar Sheriff e Kurt Lewin, psiclogos europeus que imigraram para os EUA e receberam fortes influncias do gestaltismo. Sheriff (1936) estava interessado no processo de formao de normas sociais, tendo chegado concluso de que os grupos desenvolvem normas que governam os julgamentos dos indivduos que dele fazem parte, bem como dos novos membros que a elas tambm se adaptam, em funo das normas grupais existirem revelia de seus membros individuais. Lewin e seus colegas (Lewin, Lippitt & White, 1939) dedicaram-se anlise da influncia dos estilos de liderana e do clima grupal sobre o comportamento dos membros do grupo, tendo observado que o estilo de liderana democrtico produzia normas grupais construtivas e independentes, que levavam realizao de um trabalho produtivo, independentemente da presena ou no do lder. J a liderana laissezfaire deixava os membros passivos, enquanto os grupos com liderana autocrtica tornavam-se agressivos ou apticos. Dois principais temas marcaram as duas dcadas subsequentes, que assinalam o perodo da Segunda Grande Guerra e do ps-guerra: atitudes e percepo de pessoa. A investigao das atitudes, iniciada nos anos 20, prosseguiu nas dcadas seguintes com os experimentos de Carl Hovland e sua equipe sobre comunicao e persuaso (Hovland, Janis & Kelley, 1953), que levaram a importantes concluses acerca dos diferentes fatores que interferiam na mudana de atitudes (Goethals, 2003). Tais estudos, bem como os que lhes sucederam, conferiram s atitudes um papel fundamental no campo da Psicologia Social Psicolgica, tendo levado alguns autores (e.g., McGuire, 1968) a afirmar que tal fenmeno constitua-se em conceito central Psicologia Social. A investigao sobre percepo de pessoas, que at hoje consiste em uma das reas centrais de estudo da Psicologia Social Psicolgica, inicia-se com os trabalhos de Fritz Heider (1944, 1946, 1958), que tambm imigrou da Alemanha para os EUA durante a Segunda Grande Guerra, e recebeu forte influncia do gestaltismo. Na publicao de 1944, o autor realiza o primeiro tratamento sistemtico dos processos atribuicionais (Goethals, 2003), ao lanar o argumento de que os indivduos associam as aes das pessoas a motivos e disposies internas, em funo de perceberem uma justaposio ou gestalt entre o modo pelo qual as pessoas se comportam e a natureza de suas qualidades pessoais. Tal argumento sobre como as pessoas realizam atribuies causais ser aprofundado no livro de 1958, traduzido para o portugus com o nome de Psicologia das Relaes Interpessoais. No artigo de 1946, Heider desenvolve a teoria do equilbrio, segundo a qual as pessoas tendem a manter sentimentos e cognies
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coerentes sobre um mesmo objeto ou pessoa, de modo a obter uma situao de equilbrio. Quando esse equilbrio se desfaz, elas vivenciam uma situao de tenso e procuram restabelec-lo, mediante a mudana de algum dos elementos da situao. Tal princpio encontra-se na base das teorias da consistncia cognitiva que iro proliferar nos anos seguintes. Ainda na rea de percepo de pessoas, merecem destaque os estudos de Solomon Asch (1946), que ir aplicar os princpios gestaltistas em seus experimentos sobre a formao de impresses. Seus resultados levam-no a concluir que as informaes sobre as caractersticas pessoais do outro so organizadas em um todo coerente, que difere da soma das partes e pode ser modificado por peas crticas de informao que provocam a reorganizao desse todo. Ademais, a ordem com que as informaes so recebidas afeta a formao da impresso global. Os anos de 1950 e 1960 assistem renovao do interesse pelas pesquisas sobre influncia social e processos intergrupais, conduzidas, sobretudo, sob a liderana de Asch e Leon Festinger. Asch (1952), na esteira dos trabalhos anteriores de Sheriff (1936) sobre formao de normas sociais, j citados, interessa-se pela anlise dos processos que levam os indivduos a se conformarem com as normas do grupo ao realizarem julgamentos, ainda quando se torna evidente que tais julgamentos esto incorretos. Seus estudos sobre conformidade suscitaram uma srie de desdobramentos posteriores, relacionados investigao dos diferentes fatores que influenciavam tal fenmeno, alm de inspirarem os experimentos clssicos de Milgram (1965), sobre obedincia autoridade. Festinger (1954), sob a influncia das investigaes realizadas por Lewin, prope a teoria dos processos de comparao social, na qual defende que as pessoas necessitam avaliar suas habilidades e opinies a partir de comparaes realizadas com outros indivduos que lhes so similares. A referida teoria suscitou uma srie de experimentos, reemergiu algumas vezes ao longo dos anos 70 e encontra-se solidamente estabelecida no momento atual, sendo usada, de forma recorrente, como mecanismo explanatrio dos processos de formao da identidade pessoal e social (Goethals, 2003). Posteriormente, Festinger (1957) introduz a teoria da dissonncia cognitiva, na qual estabelece que as pessoas so motivadas a procurar o equilbrio entre suas atitudes e aes. Nesse sentido, quando instadas a mudar seu comportamento, mostram-se propensas a modificar tambm suas atitudes, de modo a restabelecerem o equilbrio entre aes e atitudes. Apesar de ter sido alvo de crticas, a referida teoria foi uma das principais responsveis pelo desenvolvimento da Psicologia Social Psicolgica nas dcadas seguintes (Rodrigues, Assmar & Jablonski, 2000), tendo propiciado um grande nmero de pesquisas experimentais rigorosas, conduzidas com a finalidade de testar seus vrios pressupostos. As teorias da atribuio iro dominar o cenrio sociopsicolgico norte-americano a partir do final dos anos de 1960 e durante os anos de 1970 e 1980, numa evidncia da ascenso progressiva do cognitivismo no campo da Psicologia Social Psicolgica. Apoiando-se nos pressupostos sobre as relaes interpessoais antecipados por Heider (1944, 1958), as referidas teorias e seus desdobramentos (Jones & Davis, 1965; Kelley, 1967; Ross, 1977; Weiner, 1986) vo se debruar
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sobre os processos cognitivos responsveis pelos julgamentos sociais, isto , pelos mecanismos que levam o indivduo a perceber e atribuir causas internas (pessoais) ou externas (situacionais) ao comportamento do outro, bem como sobre os erros e vieses que interferem em tais processos. As investigaes desenvolvidas no mbito das teorias atribuicionais contriburam no apenas para a elucidao de alguns dos princpios que governam o pensamento social, mas tambm para a maior compreenso de outros fenmenos psicossociais, como, por exemplo, a depresso e o ajustamento conjugal (Goethals, 2003). A partir dos anos 1980, o cognitivismo se consolida de vez como a perspectiva dominante na Psicologia Social Psicolgica e no cenrio norte-americano. Em consequncia, o principal tema de investigao passa a ser a cognio social, que tem como objetivo bsico compreender os processos cognitivos que se encontram subjacentes ao pensamento social (Fiske & Taylor, 1984). Adotando tal perspectiva, os psiclogos sociais cognitivistas se dedicam ento a fazer uma reanlise de temas que j vinham sendo estudados h algum tempo, procurando agora, porm, desvelar os mecanismos cognitivos subjacentes a tais fenmenos, tendncia que se mantm at os dias atuais, conforme ser visto mais frente.

A Crise da Psicologia Social na Amrica do Norte

A breve descrio da evoluo terica e temtica da Psicologia Social norte-americana evidencia que, com o passar do tempo, o modelo de pesquisa-ao orientado para a comunidade e para o estudo dos grupos, introduzido por Lewin ainda nos anos de 1930, foi sendo paulatinamente abandonado e substitudo pela investigao de fenmenos e processos eminentemente intraindividuais, de natureza cognitiva. Tendo como meta ltima a investigao das leis universais capazes de explicar o comportamento social, a Psicologia Social Psicolgica estrutura-se progressivamente como uma cincia natural e emprica, que desconsidera o papel que as estruturas sociais e os sistemas culturais exercem sobre os indivduos (Pepitone, 1981). nesse contexto que os anos de 1970 iro assistir ao surgimento da chamada crise da Psicologia Social, motivada pela excessiva individualizao da Psicologia Social Psicolgica e dos movimentos sociais ocorridos nos anos de 1970 (como o feminismo, por exemplo). Nesse sentido, a crise da Psicologia Social se caracterizou, sobretudo, pelo questionamento das bases conceituais e metodolgicas da Psicologia Social Psicolgica at ento dominante, no que tange sua validade, relevncia e capacidade de generalizao (Apfelbaum, 1992). Os questionamentos se dirigiam principalmente sua relevncia social, isto , ao fato dessa vertente da Psicologia Social usar uma linguagem cientfica cada vez mais neutra e afastada dos problemas sociais reais e, consequentemente, desenvolver modelos e teorias que no eram capazes de contribuir para a explicao da nova realidade social que surgia. Adicionalmente, criticava-se a artificialidade dos experimentos conduzidos em laboratrio, a falta de compromisso tico de seus mentores e a excessiva fragmentao dos modelos tericos (Jones, 1985).
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As crticas referidas suscitaram grande resistncia da comunidade cientfica estabelecida poca. No entanto, contriburam para o movimento de internacionalizao da Psicologia Social, responsvel pelo desenvolvimento de uma Psicologia Social Europia, mais preocupada com o contexto social, e, mais recentemente, de uma Psicologia LatinoAmericana, voltada prioritariamente para os problemas sociais, a serem abordadas logo aps uma breve reviso do atual estado da arte da Psicologia Social na Amrica do Norte.

A Psicologia Social na Amrica do Norte: Tendncias Atuais

Na atualidade, os psiclogos sociais da Amrica do Norte continuam se debruando sobre temas tradicionais, que j tinham sido objeto de interesse dos que construram a histria da disciplina naquele pas, mas tambm vm se dedicando a novas temticas que contriburam para expandir e diversificar o espectro de fenmenos sociais investigados no contexto norte-americano. De acordo com Ross, Lepper e Ward (2010), em captulo publicado na quinta e mais recente edio do Handbook of Social Psychology, trs tpicos podem ser considerados centrais psicologia social, em funo do continuado interesse que vm despertando, razo pela qual que se encontram presentes na maioria dos livros textos e palestras sobre o assunto. So eles a cognio social, as atitudes e os processos grupais. A esses tpicos, Ross e cols. ainda acrescentam algumas novas vertentes da Psicologia Social que, mais recentemente, vm tambm se mostrando promissoras. Entre elas, merecem destaque a Neurocincia Social e a Psicologia Social Evolucionista. Uma reviso dos principais desenvolvimentos conceituais e empricos desses tpicos e vertentes ser, ento, realizada a seguir, como forma de situar o atual estado da arte da Psicologia Social norte-americana. Cognio social Segundo Carlston (2010), a cognio social pode ser vista atualmente como uma subrea da Psicologia, responsvel por integrar uma srie de micro-teorias que, ao longo do tempo, foram se desenvolvendo no contexto da Psicologia Social para explicar os modos pelos quais as pessoas pensam sobre si mesmas e sobre as coisas, formam impresses acerca de outras pessoas ou grupos sociais e explicam comportamentos e eventos. Apoiada no modelo de processamento de informao (que considera a ateno e percepo, a memria e o julgamento como diferentes etapas do processamento cognitivo), a cognio social dedica-se, assim, a estudar o contedo das representaes mentais e os mecanismos que se encontram subjacentes ao processamento da informao social. Ela se focaliza, portanto, nos modos pelos quais as impresses, crenas e cognies sobre os estmulos sociais (o prprio indivduo, bem como outras pessoas, grupos e eventos sociais) so formadas e afetam o comportamento. No que tange ao contedo das representaes mentais, a premissa bsica a de que as informaes sociais so representadas cognitivamente sob a forma de estruturas mentais,
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isto , de estruturas gerais de conhecimento, construdas, organizadas e estocadas na memria em categorias, com base nas informaes obtidas no contato do indivduo com seu mundo social (Quinn, Macrae & Bodenhausen, 2003). Essas estruturas so denominadas de esquemas sociais, que podem tomar a forma de prottipos (representam os membros mais tpicos) ou de exemplares (representam membros individuais), a serem acessados quando necessrio. Tal acesso ocorre por meio do processamento da informao social, mediante o qual o percebedor social identifica inicialmente os atributos salientes na pessoa alvo de sua percepo (Quinn & cols., 2003). Em seguida, ele procura na memria as representaes mentais ou esquemas similares aos atributos identificados, seleciona o mais apropriado e usa-o para realizar inferncias acerca daquela pessoa, armazenando na memria de longo prazo a avaliao da resultante. Subjacente a todo esse processo, h o pressuposto bsico de que as pessoas so limitadas em sua capacidade de processar informaes e, por essa razo, utilizam-se de certas estratgias ou heursticas para lidar com o grande volume e complexidade de informaes sociais a que so submetidas em seu dia-a-dia (Pennington, 2000). Com isso, acabam por cometer erros e distores em seus julgamentos e tomadas de deciso. Algumas questes chaves tm permeado as investigaes na rea da cognio social (Quinn & cols., 2003). Elas dizem respeito principalmente ao grau em que o processamento cognitivo automtico ou controlado, influncia da motivao e do afeto na cognio social e ao fato de a cognio ser abstrata ou situada. No que diz respeito automaticidade ou no do processamento da informao social, os resultados tm apontado que as pessoas podem realizar tanto julgamentos mais espontneos e automticos, quanto julgamentos mais conscientes e reflexivos, sendo que o uso de um tipo ou outro ir depender principalmente de sua motivao e habilidade em cada situao (Pennington, 2000). Nesse sentido, muitos dos julgamentos sociais ocorrem de forma inconsciente, no intencional, no controlvel e demandam pouco da j limitada capacidade humana de processamento. Contudo, fenmenos mais complexos podem exigir um processamento mais consciente e controlado, o que ir depender da habilidade cognitiva do percebedor e/ou do fato de o processamento automtico mostrar-se contrrio a seus objetivos e metas. O debate acerca das influncias da motivao e do afeto na cognio social tem permeado essa rea de estudos desde seus primrdios. Em que pese o fato de os primeiros psiclogos sociais cognitivistas terem rejeitado tais influncias, as pesquisas mais recentes apontam que os afetos e motivaes individuais interagem com as cognies na determinao do comportamento social (Schwarz, 1998). Nesse sentido, fatores motivacionais podem interferir no grau de esforo cognitivo despendido no processamento da informao social, bem como direcionar tal processamento, ao facilitar a ativao de esquemas relevantes s metas do indivduo (Quinn & cols., 2003). Por outro lado, tem-se tambm verificado que a codificao, elaborao e julgamento sociais so mediados pelas emoes, na medida em que elas contribuem para a ativao de informaes com elas congruentes, alm de provocarem reorganizaes mentais que se mostrem mais
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consistentes com as experincias afetivas individuais (Quinn & cols., 2003). As investigaes iniciais na rea da cognio social dedicaram-se, sobretudo, a esclarecer as diferentes caractersticas associadas representao e processamento da informao social, ou seja, seu principal foco era uma cognio social abstrata e vinculada ao que se passava no interior da cabea do indivduo. Mais recentemente, porm, os psiclogos sociais cognitivistas passaram a explorar as caractersticas da situao social que interferem nas estratgias de processamento, ou seja, uma cognio social situada. Com isso, a nfase se desloca do pensamento sobre os estmulos sociais para o pensamento no contexto social (Schwarz, 1998). Os resultados iniciais de tais estudos j puseram em evidncia que os julgamentos sociais de uma mesma pessoa alvo podem diferir em funo dos diferentes indivduos que realizam tais julgamentos, a depender da natureza das interaes de cada um com a pessoa alvo. Desse modo, um conjunto de pessoas interagindo ativamente e compartilhando suas avaliaes, transmitiro informaes que sero interpretadas e integradas diferentemente por cada percebedor (Smith & Collins, 2009). Entre os principais fenmenos psicossocias investigados atualmente, na perspectiva da cognio social, encontram-se o self, a formao de impresses, a percepo de pessoas e os esteretipos. No contexto do cognitivismo, o self conceituado como um autoesquema, isto , como uma representao mental que contm o conhecimento do percebedor acerca de si prprio, no que se refere a suas caractersticas de personalidade, papis sociais, experincias passadas e metas futuras (Quinn & cols., 2003). As pesquisas sobre essa temtica tm demonstrado que as pessoas diferem em termos dos atributos que consideram centrais sua autodefinio, das dimenses distintas de seus autoesquemas que podem ser ativadas em situaes diversas, das informaes relativas a seu autoconceito que so processadas de modo mais completo e que so mais facilmente relembradas, e da forma com que a autodefinio do indivduo afeta as crenas e expectativas que ele traz para uma determinada situao social. O self decorre, portanto, de um processo flexvel e construtivo de julgamento sobre si mesmo, que leva o indivduo a se apresentar de diferentes maneiras, a depender do ambiente social em que se encontra inserido, o que ir contribuir para sua adaptao a esse ambiente (Quinn & cols., 2003). Os esteretipos, a formao de impresses e a percepo de pessoas constituem temas tradicionalmente estudados pela Psicologia Social e centrais rea de cognio social. Em contraste com os autoesquemas, que contm as estruturas de conhecimento sobre o prprio indivduo, os esteretipos consistem em esquemas ou representaes mentais sobre grupos sociais. Nesse sentido, eles interferem ativamente no processo de formao de impresso e percepo de pessoas, que o responsvel pela integrao de informaes e avaliao de outros indivduos, ou seja, pelas formas com que o percebedor interpreta os indivduos que o rodeiam. Os achados empricos mais recentes nesse campo de estudos tm demonstrado que as pessoas costumam realizar inferncias iniciais (formao e percepo de pessoa) baseadas em esteretipos, o que significa dizer que essas categorias sociais so ativadas de modo automtico ou inconsciente, to logo o percebedor identifica um determinado indivduo como
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pertencente a certo grupo social. Posteriormente, dependendo de sua motivao e habilidade, poder corrigir essa impresso inicial, com base em informaes mais individualizadas e que se mostrem congruentes ou incongruentes com seus esteretipos (Quinn & cols., 2003). Em sntese, a investigao atual na rea da cognio social evoluiu progressivamente, de modo a incluir temas no abordados inicialmente, como a automaticidade dos processos sociocognitivos, os afetos e a motivao. Tais avanos contriburam sobremaneira para ampliar o escopo da teorizao e pesquisa nesse campo de estudos, alm de alargarem a compreenso da ampla gama de fenmenos responsveis pela atuao do indivduo em seu contexto social. Atitudes As atitudes constituem-se em um dos construtos mais antigos no contexto sociopsicolgico, embora suas definies nem sempre sejam consensuais. Contudo, alguns temas so recorrentes nas vrias definies oferecidas pelos autores, como o fato de elas se encontrarem associadas a diversas manifestaes, incluindo-se as crenas, os valores e as opinies, e de elas envolverem avaliaes de objetos sociais (Saucier, 2000). De acordo com Fabrigar e Wegener (2010), as atitudes podem ser conceituadas como avaliaes gerais e duradouras, que variam de um extremo positivo a um extremo negativo, dos objetos presentes no mundo social, o que abrange pessoas, grupos, comportamentos etc. Nesse sentido, elas integram as cognies e afetos sobre tais objetos (Crano & Prislin, 2006). A partir de um interesse inicial pelo desenvolvimento de tcnicas destinadas a mensurar as atitudes, as investigaes nessa rea evoluram paulatinamente na busca de modelos mais sofisticados e capazes de explicar os processos psicolgicos responsveis pela formao e mudana de atitudes, bem como pela consistncia entre atitudes e comportamento. Embora as expresses formao de atitudes e mudana de atitudes sejam frequentemente usadas em conjunto (formao e mudana de atiudades), elas se encontram, na realidade, vinculadas a processos distintos (Crano & Prislin, 2006). Assim que a formao de atitudes costuma ocorrer de forma no consciente, por meio de aprendizagem condicionada ou mediante a mera exposio a estmulos vivenciados como afetivamente positivos. A mudana de atitudes, por seu turno, costuma ocorrer no plano consciente e vem sendo mais recentemente explicada pelos modelos de processos duais (Chaiken & Trope, 1999), que atualmente dominam a pesquisa na rea de persuaso. Tais modelos sustentam que quando os percebedores so competentes e encontram-se adequadamente motivados, eles costumam se engajar em um processo de anlise sistemtica das mensagens persuasivas. Se elas contiverem argumentos consistentes, isto , apoiados na realidade e estruturados de maneira lgica e racional, sero capazes de gerar mudanas atitudinais apoiadas em tais argumentos, as quais se mostraro duradouras e resistentes a mudanas. Caso, porm, os percebedores estejam desmotivados ou no tenham suficiente habilidade para adequadamente processar as mensagens, eles iro se apoiar em indcios perifricos e mais facilmente accessveis (da fonte, da mensagem ou da situao) ou em
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heursticas para processar as mensagens. Assim, por exemplo, eles podem usar como heurstica a regra do consenso e, simplesmente, concordar com a maioria. Tais mudanas atitudinais sero, porm, menos estveis e resistentes mudana. Em sntese, os modelos duais sustentam que a fonte e a mensagem possuem funes distintas e interagem com a motivao e a habilidade na configurao do processo de mudana de atitudes (Crano & Prislin, 2006), isto , que tal processo depende da motivao e habilidade dos indivduos para processar informaes relevantes mudana. No que tange consistncia entre atitudes e comportamento, os achados mais recentes tm evidenciado que determinadas propriedades estruturais das atitudes so responsveis pela maior ou menor capacidade de as atitudes preverem o comportamento (Fabrigar & Wegener, 2010). Assim, por exemplo, tem-se verificado que maior consistncia entre julgamentos atitudinais e comportamento costuma emergir quando ambos os tipos de respostas se apoiam em inputs ou informaes similares (Schwarz, 1998). Adicionalmente, evidncias tm sido reunidas sobre o fato de que atitudes mais automticas costumam predizer comportamentos mais espontneos, ao passo que atitudes mais deliberadas costumam predizer comportamentos mais conscientes (Petty & Briol, 2010). Por outro lado, mudanas atitudinais apoiadas em processos lgicos, motivados e conscientes apresentam maior probabilidade de influenciar o comportamento (Crano & Prislin, 2006). Um desenvolvimento mais recente no campo das atitudes diz respeito ao uso de medidas implcitas para mensur-las (Petty & Briol, 2010). Assim que, aps um longo perodo dominado pelos instrumentos de autorrelato com foco nas avaliaes conscientes e deliberadas dos indivduos (medidas explcitas) como tcnica preferencial de mensurao das atitudes, os pesquisadores tm recorrido cada vez mais adoo de medidas que captam as avaliaes mais automticas e no conscientes (medidas implcitas, como os testes de associaes de palavras, por exemplo). Tais avanos tm contribudo sobremaneira para a elucidao das condies em que as atitudes so formadas e modificadas, bem como de suas ligaes com o comportamento, conforme brevemente revisto nessa seo. Processos grupais O estudo dos fenmenos grupais tem uma longa histria na rea da Psicologia Social, tendo se constitudo no objeto de preocupaes de vrios pioneiros da Psicologia norteamericana, como Lewin, Sheriff e Asch. Com o passar do tempo, porm, as investigaes nessa rea tenderam a se concentrar em nveis cada vez mais micros de anlise, que se focalizavam sobremaneira nas qualidades, caractersticas e aes dos membros individuais, quando na presena de um grupo. Nesse sentido, pouca ateno foi dada durante algum tempo aos processos dinmicos que levam o indivduo a participar da vida grupal e aos efeitos da no participao, aos processos que levam o grupo a modificar o comportamento de seus membros e a agir como uma unidade autnoma e diferenciada de qualquer um de seus membros etc., especialmente no contexto norte-americano (Forsyth & Burnette, 2010).
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Mais recentemente, porm, avanos realizados em metodologias de anlises de dados que consideram o grupo uma unidade autnoma e no uma soma de indivduos tm propiciado avanos considerveis no estado atual do conhecimento sobre os processos grupais. Nesse sentido, Moura, Leader, Pelletier e Abrams (2009), em levantamento recente sobre o estado da pesquisa sobre grupos, realizado em alguns dos peridicos norte-americanos e europeus mais citados na rea de Psicologia Social, concluram que um tero das publicaes nesses peridicos continha pesquisas na rea de processos grupais, o que evidencia o vigor que a referida temtica continua tendo no contexto das investigaes psicossociais. Neurocincia social A rea de Neurocincia Social, assim cunhada pela primeira vez por Cacioppo e Berntson (1992), surge movida principalmente pelo interesse de investigar as possveis associaes existentes entre a cognio social e as funes cerebrais, com o intuito de compreender o papel desempenhado pelas estruturas neurais no processamento da informao social (Adolphs, 2009). O pressuposto bsico , portanto, o de que determinados mecanismos neurocerebrais so responsveis pelo raciocnio social, isto , que existem determinadas estruturas cerebrais especializadas nas atividades de autopercepo e percepo dos demais indivduos e grupos sociais, bem como nas aes que permitem a vida em sociedade (Heatherton & Wheatley, 2010). Em resumo, a Neurocincia Social dedica-se anlise das bases neurobiolgicas da cognio social. O advento de novas tcnicas de imagens neurais, em especial a ressonncia magntica funcional, tem permitido a localizao precisa de diferentes estruturas cerebrais e proporcionado considerveis avanos Neurocincia Social, apesar de tal rea ainda se encontrar na infncia. Nesse sentido, evidncias j disponveis apontam que determinadas regies do crtex cerebral superior so especializadas em determinados processos sociocognitivos, como, por exemplo, a percepo de si mesmo, a deteco e compreenso de faces, vozes e movimentos humanos, a percepo de sentimentos dos outros, a atribuio de estados mentais ao outro etc. (Grande-Garca, 2009). Por essa razo, leses cerebrais nessas reas podem afetar negativamente os julgamentos e interaes sociais. Assim, por exemplo, a meta-anlise realizada por Overwalle (2009) reuniu evidncias de que a percepo de estados mais temporrios (metas, desejos e intenes) est relacionada ativao da juno parietal temporal, enquanto a inferncia de disposies mais duradouras ou de normas e eventos interpessoais encontra-se associada ativao do crtex pr-frontal medial, ainda que alguns estados temporrios possam tambm ativ-lo. Tais dados levaram o autor a concluir que esses dois substratos neurais vinculam-se particularmente cognio social. Contudo, Adolphs (2009) adverte que cognio social tambm sensvel ao contexto, o que faz com que a interface entre crebro e cognio social seja modulada pelo contexto social e pelo autocontrole volitivo.
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Psicologia Social

A Neurocincia Social pode ser vista como um campo promissor de investigao na rea de Psicologia Social que poder indubitavelmente contribuir para maior compreenso do comportamento social. Para tanto, ser, porm, necessrio avanar em uma srie de questes que at o momento ainda no foram suficientemente esclarecidas pelos estudos que vm sendo conduzidos sob essa perspectiva. Assim que a anlise das inter-relaes entre crebro e comportamento social tem se limitado at aqui considerao de processos intraindividuais e situacionais, o que lana dvidas sobre a efetividade de tal abordagem para o estudo de fenmenos que se encontram na convergncia de variveis individuais e macrossociais, como, por exemplo, os processos intergrupais (Dovidio, Pearson & Orr, 2008). De todo modo, ela poder atuar como uma perspectiva complementar a outras mais apropriadas investigao das influncias macrossociais na conduta social. Psicologia social evolucionista A Psicologia Social Evolucionista tem suas origens na teoria da evoluo gentica de Darwin, segundo a qual a evoluo das espcies se d com base em um ciclo que inclui a variao, a competio e a hereditariedade. Desse modo, as espcies apresentam variaes em suas caractersticas constituintes e habilidades para lidarem com seu meio ambiente. Como os recursos vida dessas espcies que se encontram disponveis no meio ambiente so escassos, somente aquelas dotadas de maiores habilidades competitivas iro conseguir sobreviver, bem como transmitir tais habilidades para a gerao seguinte. Em geraes sucessivas, mudanas nas espcies acabam por ocorrer no sentido de acentuarem cada vez mais essas capacidades de sobrevivncia (Mesoudi, 2009). Apoiando-se em tais pressupostos, os psiclogos sociais evolucionistas defendem que processos similares evoluo gentica operam na transmisso da cultura. Postula-se, assim, que os diferentes grupamentos humanos variam em suas crenas e valores culturais, e que, em funo de recursos cognitivos limitados, algumas dessas variantes culturais so mais provveis de serem aprendidas e lembradas, em geral aquelas transmitidas por modelos mais proeminentes (pais, celebridades etc.). Nesse sentido, a transmisso da cultura se d por meio de processos de imitao e aprendizagem social, por meio dos quais ocorre a seleo natural dos valores a serem transmitidos outra gerao (Mesoudi, 2009). De acordo com Maner e Kenrich (2010), a Psicologia Social Evolucionista no se ope s tradicionais teorias da Psicologia Social, mas, ao contrrio, procura explicar alguns resultados controversos obtidos em diferentes reas psicossociais. Para tanto, apoia-se no pressuposto de que muitos pensamentos, sentimentos e comportamentos sociais encontram-se associados a mecanismos biolgicos que interagem de forma dinmica com processos psicolgicos e de aprendizagem, no interior de uma determinada cultura. Nesse sentido, vrios temas abordados pela Psicologia Social Psicolgica tm sido re-examinados sob a perspectiva da Psicologia Social Evolucionista, como, por exemplo, as relaes interpessoais e intergrupais, com resultados promissores que evidenciam a pertinncia e propriedade de se utilizar
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tal abordagem de forma complementar, na investigao de determinados fenmenos psicossociais (Maner & Kenrich, 2010; Mesoudi, 2009).

A Psicologia Social na Europa: Evoluo e Tendncias Atuais

Apesar de a Psicologia Social europeia ter inicialmente caminhado lado a lado com a Psicologia Social Psicolgica, ela comeou, a partir dos anos 1970 e motivada pela crise da Psicologia Social na Amrica do Norte, a adquirir sua prpria identidade e a demonstrar maior preocupao com a estrutura social. Desde ento, ela vem crescendo progressivamente em tamanho e influncia. Entre os temas de estudo mais frequentes no contexto europeu encontram-se a identidade social, que se insere principalmente no contexto das relaes intergrupais, e as representaes sociais, que remetem a uma psicologia dos grupos e coletividades. Tais temas sero revistos a seguir, como forma de contextualizar a Psicologia Social europia. Identidade social A teoria da identidade social surge na literatura sociopsicolgica com Henri Tajfel, da Universidade de Bristol, na Inglaterra, e seus colaboradores (Tajfel, 1981; Tajfel & Turner, 1986), que procuraram enfatizar a dimenso social do comportamento individual e grupal, ao postularem que o indivduo moldado pela sociedade e pela cultura. Nesse sentido, defendem que as relaes intergrupais esto intimamente relacionadas a processos de identificao grupal e de comparao social. A teoria da identidade social apoia-se em trs postulados bsicos: (1) o autoconceito derivado da identificao e pertena grupal; (3) as pessoas so motivadas a manter uma autoestima positiva; (3) as pessoas estabelecem uma identidade social positiva mediante a comparao favorvel de seu prprio grupo (in-group) com outros grupos sociais (out-groups). Nesse sentido, quando tal comparao no se mostra favorvel ao prprio grupo, elas iro adotar diferentes estratgias para recuperar o favoritismo de seu prprio grupo, como forma de assegurar uma autoestima positiva. As primeiras demonstraes sobre a identificao social e o favoritismo do prprio grupo foram realizadas por Tajfel (1981), mediante o uso de experimentos adotando a tcnica do paradigma dos grupos mnimos, em que as pessoas eram arbitrariamente assinaladas a grupos com os quais no possuam nenhuma identificao anterior e, mesmo assim, tendiam a manter a vantagem do prprio grupo. Desde ento, o referido princpio tem sido objeto de inmeras verificaes empricas, dentro e fora do laboratrio. Tais estudos tm consistentemente apontado que a fora da identificao com o prprio grupo e a necessidade de manter uma autoestima positiva encontram-se na base das relaes intergupais, ao provocarem o favoritismo do prprio grupo e as atitudes discriminatrias da decorrentes (Brown, 2000). Assim, por exemplo, a reviso de 34 estudos conduzida por Aberson, Healy e Romero (2000) observou que as pessoas de auto57

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estima elevada exibiam maior favoritismo ao prprio grupo do que as de autoestima mais baixa. Outros estudos tm verificado que as pessoas que vivenciam uma diminuio de sua autoestima tendem a expressar maior preconceito (Fein & Spencer, 1997). Um extenso da teoria da identidade social a teoria da autocategorizao de Turner, Hogg, Oakes, Reicher e Wetherell (1987). Seu foco so os fatores que levam os indivduos a realizarem determinadas categorizaes, bem como suas consequncias para o comportamento coletivo. Postula-se, assim, que a depender da fora da presso social presente em determinadas situaes, as pessoas deixaro de lado suas caractersticas idiossincrticas (autopercepo) e ativaro suas identidades sociais, o que as levar ao engajamento em aes coletivas. De acordo com esses autores, portanto, as identidades sociais consistem em categorias socialmente construdas que se mostram mais ou menos salientes, em funo das caractersticas da situao social. A teoria da identidade social, em suas mltiplas vertentes, pode ser vista, portanto, como uma abordagem que, nos ltimos 30 anos, vem procurando elucidar o papel desempenhado pelo autoconceito nos processos e relaes intergrupais, mediante a articulao de fenmenos de natureza sociocognitiva, motivacional e macrossocial que permeiam a vida coletiva. Inicialmente surgida na Europa, ela tem sido adotada cada vez mais como referencial por pesquisadores de diversas partes do mundo, incluindo-se a muitos psiclogos norte-americanos, podendo ser considerada atualmente uma das mais significativas teorias para a anlise das relaes entre o indivduo e o grupo (Hogg, 2006). Nesse sentido, ela vem sendo utilizada mais recentemente no apenas no estudo das relaes intergrupais, mas tambm na investigao da autocategorizao e de vrios processos grupais, como a coeso, a liderana, a influncia social etc. No entanto, ela continua sem resolver um de seus principais desafios, qual seja promover a maior compreenso dos aspectos afetivos que se encontram subjacentes s formas mais hostis e destrutivas de comportamento intergrupal (Brown, 2000). Representaes sociais Segundo Moscovici (1981), as representaes sociais englobam um conjunto de conceitos, imagens e explicaes que se originam do senso comum, no contexto das interaes e comunicaes interpessoais. Nesse sentido, elas vo se modificando medida que novos significados vo sendo acrescentados realidade. Ainda de acordo com o autor (Moscovici, 1984), a funo das representaes sociais dar sentido ao desconhecido, transformando o no familiar em algo familiar. Para tanto, apoia-se nos processos de ancoragem e objetivao. O primeiro se ocupa de inserir o fenmeno no familiar em uma rede de categorias e imagens familiares, de modo a que ele possa ser interpretado, enquanto o segundo tem por objetivo transformar o que abstrato em algo concreto e que pode ser, assim, tocado. Uma extenso do trabalho de Moscovici a teoria do ncleo central, que foi proposta por Abric (1994) e defende que toda representao social organiza-se em torno de um ncleo central e de elementos perifricos. O ncleo central
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consiste no elemento essencial da representao, em funo de organiz-la e lhe dar sentido. Ele mais rgido e ancora-se na memria coletiva do grupo, em suas condies histricas e sociais. J os elementos perifricos so mais mveis e flexveis. Sua funo proteger a estabilidade do ncleo central e permitir a adaptao de grupos e indivduos a situaes especficas. O ncleo central , portanto, normativo, enquanto os elementos perifricos so funcionais, por possibilitarem a ancoragem da representao na realidade do momento (S, 1996). A teoria das representaes sociais foi amplamente difundida nas dcadas seguintes sua introduo na literatura sociopsicolgica, especialmente entre os psiclogos europeus e latino-americanos, com os pesquisadores de tal corrente procurando aplicar seus princpios tericos a inmeros eventos aos quais podem ser atribudos significados que emergem do senso comum. Nesse sentido, a anlise das teorias mantidas pelo homem comum tem contribudo para a compreenso de fenmenos to diversificados quanto a sade/doena, a doena mental, a violncia, a justia, o desemprego, a amizade, os sistemas tecnolgicos, os sistemas econmicos etc.

A Psicologia Social na Amrica Latina: Evoluo e Tendncias Atuais

A Psicologia Social praticada na Amrica Latina, at a dcada de 1970, esteve grandemente influenciada pelo paradigma da Psicologia Social Psicolgica, tendncia at hoje dominante na Amrica do Norte. Ao final da dcada, porm, muitos psiclogos sociais latino-americanos iniciaram um forte movimento de questionamento Psicologia Social norte-americana (em funo de seu experimentalismo e individualismo), em prol de uma psicologia social mais contextualizada, isto , mais voltada para os problemas polticos e sociais que a regio vinha enfrentando. Estimulados pela arbitrariedade dos regimes militares e pela grande desigualdade social do continente, esses psiclogos sociais iro defender uma ruptura radical com a psicologia social tradicional (Spink & Spink, 2005). Nesse sentido, vrios psiclogos latino-americanos passaram a adotar como referencial de seus estudos a Psicologia Social Crtica. Um autor frequentemente citado como legtimo representante dessa perspectiva na Psicologia Social latino-americana Martin-Bar, psiclogo e padre jesuta espanhol, radicado em El Salvador, que defendia em suas obras o desenvolvimento de uma psicologia social comprometida com a realidade social latino-americana. Como forma de ajudar a minorar a situao estrutural de injustia social que permeia a maioria dos povos latino-americanos, Martn-Bar (1996) enfatiza que a principal tarefa do psiclogo social deve ser a conscientizao de pessoas e grupos, como forma de lev-los a desenvolver um saber crtico sobre si e sobre sua realidade, que lhes permita controlar sua prpria existncia. De acordo com o autor, urge, portanto, que os psiclogos sociais contribuam para a construo de identidades pessoais, coletivas e histricas capazes de romper a situao de alienao das maiorias populares oprimidas e desumanizadas que vivem margem da sociedade dominanPsic.: Teor. e Pesq., Braslia, 2010, Vol. 26, n. especial, pp. 51-64

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te e, consequentemente, levar mudana social. Trata-se, assim, de desenvolver um saber psicolgico historicamente construdo que se mostre capaz de compreender e contribuir para sanar os problemas que atingem as maiorias populares e oprimidas. Para ele (Martin-Bar, 1989), ento, a construo terica em psicologia social deve emergir dos problemas e conflitos vivenciados pelo povo latino-americano, de forma contextualizada com sua histria. Outra autora de destaque no cenrio latino-americano Maritza Montero, da Venezuela. Em reviso recente sobre a Psicologia Social Crtica em seu pas, Montero e Montenegro (2006) assinalam que ela se caracteriza principalmente por questionar os modos de produo de conhecimento e prtica da Psicologia e perseguir a transformao social e a relevncia social da pesquisa e interveno sobre os problemas sociais que assolam o pas. Para tanto, coloca-se contra as abordagens positivistas e experimentais, a neutralidade cientfica e as perspectivas individualistas de abordagem dos fenmenos psicossociais, defendendo, ao contrrio, a produo de um conhecimento contextualizado, participante e coconstrudo por pesquisadores e atores sociais, como forma de contribuir para a soluo dos problemas sociais que vivenciam e transformar sua realidade social. Apoiando-se primordialmente em tal referencial, os psiclogos venezuelanos, muitas vezes em colaborao com colegas latino-americanos de outras nacionalidades, tm direcionado suas investigaes para as temticas dos esteretipos, autoimagens, identidades sociais, nacionalismo, movimentos sociais, poder social, relaes de gnero, violncia domstica, direitos reprodutivos da mulher, entre outros. Tais estudos tm sido acompanhados, tambm, por uma intensa produo terica sobre os princpios paradigmticos da Psicologia Comunitria, bem como suas prticas e insero no campo da cincia, sobre os modos de construo do conhecimento, sobre o conceito de empoderamento, sobre a pesquisa participativa etc. (Montero & Montenegro, 2006). Iniciativas sob a perspectiva da Psicologia Crtica tambm tm despontado em outros pases latino-americanos como, por exemplo, a Colmbia (Molina-Valencia & Mesa, 2006), o Chile (Shafir, 2006) e o Brasil, que ser objeto de anlise mais detalhada na prxima seo. Cumpre registrar, porm, que a Psicologia Social Crtica no a nica tendncia dominante na Amrica Latina, na medida em que nela coexistem mltiplas tendncias, havendo, assim, vrios psiclogos sociais na regio que vm desenvolvendo seus trabalhos com o apoio de referenciais da Psicologia Social norte-americana ou da Psicologia Social europeia. Nesse sentido, lvaro e Garrido (2006) questionam se possvel afirmar a existncia de uma Psicologia Social latino-americana que rena traos prprios de identidade.

A Produo Brasileira em Psicologia Social

As primeiras publicaes brasileiras com foco na anlise de questes psicossociais comearam a surgir na dcada de 1930 (Bonfim, 2003). No entanto, a institucionalizao da Psicologia Social ir ocorrer apenas em 1962, quando o Conselho Federal de Psicologia, por meio do parecer 403/62, criou o currculo mnimo para os cursos de PsicoPsic.: Teor. e Pesq., Braslia, 2010, Vol. 26, n. especial, pp. 51-64

logia, estabelecendo, assim, a obrigatoriedade do ensino da Psicologia Social. A partir de ento, e at os anos 1970, a Psicologia Social Psicolgica norte-americana foi a dominante, de modo semelhante ao que ocorreu no resto da Amrica Latina. Uma das obras bastante adotada nos cursos de Psicologia Social durante esse perodo, e que expressa tal tendncia, o livro Psicologia social, de autoria de Aroldo Rodrigues, publicado pela primeira vez em 1972 e que se encontra atualmente em sua 23 edio. Seu autor foi tambm o responsvel pelo desenvolvimento de uma profcua linha de pesquisa em Psicologia Social no pas, a qual foi divulgada em uma srie de artigos publicados em peridicos nacionais e estrangeiros, ao longo dos anos 1970 e 1980. No entanto, a partir do final da dcada de 1970, os psiclogos sociais brasileiros tambm iro participar ativamente do movimento de ruptura com a Psicologia Social tradicional ocorrido na Amrica Latina. Assim que, a partir da publicao, em 1984, do livro organizado por Silvia Lane e Vanderley Codo e intitulado Psicologia social: O homem em movimento, vrios outros manuais brasileiros de Psicologia Social (Campos & Guareschi, 2000; Jacques, Strey, Bernardes, Guareschi, Carlos & Fonseca, 1998; Lane & Sawaia, 1994; Mancebo e Jac-Vilela, 2004) se sucederam, na perspectiva da Psicologia Social Crtica. De acordo com Carvalho e Dunker (2006), tal movimento constitui atualmente uma das principais correntes da Psicologia brasileira, e vem procurando abordar, sobretudo, alguns dos problemas sociais enfrentados pelo pas, como, por exemplo, a violncia domstica, as crianas de rua, a pobreza, a desigualdade social e a excluso educacional. Outro evento que marcou a evoluo da Psicologia Social brasileira foi a criao, em 1980, da Associao Brasileira de Psicologia Social (ABRAPSO), estabelecida com o propsito de redefinir o campo da Psicologia Social e contribuir para a construo de um referencial terico orientado pela concepo de que o ser humano constitui-se em um produto histrico-social, de que indivduo e sociedade se implicam mutuamente (Jacques & cols., 1998). A partir da dcada de 1980, comearam tambm a se desenvolver no pas os cursos de ps-graduao stricto-sensu, que exerceram importante papel na estruturao de diferentes linhas de pesquisa na rea de Psicologia Social, orientadas por paradigmas e tendncias diversificadas, bem como no incremento da produo cientfica brasileira em Psicologia Social. Com o intuito de obter um breve panorama da atual produo brasileira em Psicologia Social, que permitisse sua posterior contextualizao no cenrio internacional, foi realizado um levantamento de todos os volumes disponveis na base de dados Scielo de seis peridicos nacionais da rea de Psicologia, avaliados como A1 ou A2 no sistema QUALIS 2010, a saber: Estudos de Psicologia (Campinas); Estudos de Psicologia (Natal); Psicologia em Estudo; Psicologia e Sociedade; Psicologia: Reflexo e Crtica; Psicologia: Teoria e Pesquisa. Os volumes de 2010 no foram, porm, includos, em funo de que alguns desses peridicos ainda no contavam com tais volumes disponibilizados eletronicamente por ocasio da consulta, realizada durante o ms de julho de 2010. Todos os artigos publicados nesses peridicos, durante os perodos assinalados, foram examinados, excetuando-se
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as resenhas, notcias, entrevistas e editoriais. Desse total, foram selecionados, para posterior anlise, os que podiam ser classificados como pertencentes rea de Psicologia Social. Cabe aqui mencionar as dificuldades encontradas no estabelecimento de critrios para a categorizao dos artigos no escopo da Psicologia Social contempornea, em funo da pluralidade de formas que a disciplina vem progressivamente assumindo, o que torna por vezes os limites entre ela e alguns outros campos do saber psicolgico muito tnues. Nesse sentido, optou-se pelo exame individual de cada artigo e eleio dos que podiam ser identificados com pelo menos uma das trs principais vertentes atuais da Psicologia Social, discutidas previamente (Psicologia Social Psicolgica, Psicologia Social Sociolgica e Psicologia Social Crtica). Assim, por exemplo, fenmenos psicossociais como papis familiares, infncia, juventude e envelhecimento, violncia intrafamiliar, sade mental e meio ambiente, que vm sendo estudados no apenas pela Psicologia Social, mas tambm por outras reas da Psicologia (Psicologia do Desenvolvimento, Psicologia da Sade, Psicologia Clnica, Psicologia Ambiental, Psicologia do Trabalho etc.), foram includos apenas quando foi possvel obter indicaes de que eles estavam sendo abordados por meio de referenciais tericos e/ou temas afetos a pelo menos uma das trs vertentes sociopsicolgicas supra mencionadas. Considerando-se, por outro lado, que o objetivo era fazer um levantamento da produo nacional, os artigos da rea de Psicologia Social, cujos autores eram todos estrangeiros e/ou no incluam indivduos brasileiros como participantes, tambm foram excludos da presente anlise. Adotando-se tais critrios, foram selecionados 636 artigos para compor uma base de dados com informaes sobre caractersticas de autoria e sua natureza terica, temtica e metodolgica. Na Tabela 1, apresenta-se a distribuio do nmero de peridicos e fascculos examinados ao longo do perodo estudado, bem como do nmero de artigos classificados como pertencentes categoria de estudos em Psicologia Social, nos diferentes peridicos analisados. Com relao ao nmero de autores, observou-se maior percentual de artigos com dois autores (41%), seguido pelo percentual de artigos com um autor (24%) ou com trs autores (18%), e com o restante (17%) oscilando entre artigos de quatro a 13 autores. Entre os artigos com mais de um autor, a maioria (76%) dizia respeito a parcerias entre autores de uma mesma instituio, seguida por parcerias interestaduais (14%) ou internacionais (10%). Tais dados podem ser vistos como um reflexo do incentivo publicao de teses e dissertaes
Tabela 1. Peridicos, fascsculos e artigos avaliados.

em que os orientadores atuam como coautores dos trabalhos de seus orientandos. No que tange afiliao institucional desses autores, a maioria provinha de instituies pblicas federais (47%) ou estaduais (18%), com somente 21% pertencendo a instituies privadas e o restante (14%) referindo-se a autorias que combinavam duas ou mais dessas categorias. J no que se refere distribuio geogrfica dos autores, destacou-se o predomnio da regio sudeste (41%), seguida pela regio sul (26%), nordeste (16%) e centro-oeste (9%), com a regio norte aparecendo com menos de 1% e o restante (8%) se referindo a parcerias inter-regionais. Tais dados vo ao encontro do fato de o maior nmero de centros de ps-graduao stricto-sensu em Psicologia do pas concentrar-se nas regies sudeste e sul que, contam, consequentemente, com maior contingente de pesquisadores, os quais, por sua vez, angariam a maior parte dos recursos dos rgos de fomento para a pesquisa. Atendo-se vertente da Psicologia Social na qual os artigos se inseriam, foi possvel constatar que a maior parte dos artigos identificava-se com os fundamentos tericometodolgicos da Psicologia Social Crtica (46%), seguida pelo percentual de artigos identificados com a Psicologia Social Psicolgica, de natureza predominantemente norteamericana (38%), e com a Psicologia Social Sociolgica, de base eminentemente europeia (16%). A preferncia dos psiclogos brasileiros pela Psicologia Social Crtica mostra-se coerente com a tendncia mais recente de adeso a tal perspectiva que vem sendo observada em diversos outros pases da Amrica Latina. Outrossim, cumpre enfatizar o importante papel que o peridico Psicologia e Sociedade vem desempenhando na veiculao da produo brasileira associada Psicologia Social Crtica. Assim que pouco mais da metade dos artigos inseridos nessa perspectiva (53%) foram publicados no peridico em questo, com os demais se dividindo pelos outros cinco peridicos analisados. Em relao s temticas de estudo, observou-se que as que vm despertando maior interesse dos psiclogos sociais brasileiros so as prticas sociais (15%), as representaes sociais (15%), a configurao de identidades e subjetividades (14%) e as atitudes, crenas, valores e percepes sociais (13%). O cruzamento das informaes relativas modalidade da Psicologia Social e s temticas de estudo abordadas permite, porm, uma anlise mais pormenorizada dessa questo. Nesse sentido, entre aqueles que se referenciam perspectiva da Psicologia Social Crtica, os principais temas de estudo so

Peridicos Estudos em Psicologia (Campinas) Estudos em Psicologia (Natal) Psicologia e Sociedade Psicologia em Estudo Psicologia: Reflexo e Crtica Psicologia: Teoria e Pesquisa Total
Fonte: Dados da pesquisa

Perodo analisado 2002-2009 1997-2009 2002-2009 2001-2009 1997-2009 2000-2009 ---------

Nmero de fascculos 29 34 26 26 38 34 187

Nmero de artigos 70 93 184 108 94 87 636

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as prticas sociais, como, por exemplo, a violncia, a incluso e excluso social, a criatividade etc. (32%), a configurao de identidades e subjetividades (30%), as prticas de pesquisa e interveno em Psicologia Social (15%) e os papis de gnero (8%). J entre os adeptos da Psicologia Social Psicolgica, os temas de maior interesse so as atitudes, crenas, valores e percepes sociais (34%), as relaes interpessoais (17%), os afetos, emoes e motivao social (16%) e a autopercepo (12%). No escopo da Psicologia Social Sociolgica, ntida a preferncia pelo tema das representaes sociais (91%), com o percentual restante distribuindo-se entre temas variados. Vale assinalar que alguns dos artigos classificados nas reas de atitudes e crenas ou de representaes sociais afirmavam estar investigando tais temticas mas continham apenas uma reviso da literatura associada ao objeto dessas crenas, atitudes ou representaes sociais (como, por exemplo, a velhice, a reforma psiquitrica etc.), sem que houvesse a preocupao de se apresentarem tambm os fundamentos tericos subjacentes a essas temticas. Outros ainda afirmavam estar realizando uma anlise psicossocial de algum tema, porm no forneciam maiores evidncias sobre a perspectiva terica que orientava tal anlise, o que fez com que por vezes ela tivesse que ser inferida, a partir do tema abordado ou de autores trazidos na discusso dos resultados. No que diz respeito metodologia, verificou-se inicialmente se o estudo era de natureza terica ou emprica. Foram considerados, como artigos tericos, os estudos caracterizados por revises crticas de conceitos, modelos e/ou teorias, ou de reflexo e discusso de temas, prticas e mtodos de pesquisa e interveno psicossocial, alicerados em posies tericas e por vezes tambm em casos ilustrativos. J os artigos empricos foram classificados como tal se envolvessem procedimentos de coleta e anlise de dados. Os artigos tericos corresponderam a 34% da produo total no perodo analisado, com os demais 67% referindo-se a estudos empricos com o uso de metodologias variadas, na qual se sobressai a qualitativa. Cruzando-se essas informaes com as vertentes psicossociais, foi possvel, porm, observar que, entre os estudos conduzidos na perspectiva da Psicologia Social Crtica, 40% eram tericos e 55% apoiavam-se em estudos empricos de natureza qualitativa, com os demais adotando outros tipos de metodologias. J entre os estudos orientados pela Psicologia Social Psicolgica, a tendncia maior foi pelos estudos quantitativos de natureza correlacional ou comparativa (47%), seguidos pelos estudos voltados ao desenvolvimento ou adaptao de instrumentos de medida (17%) e pelos de natureza terica (11%), havendo um pequeno nmero de estudos associados a metodologias experimentais, quantitativo-descritivas ou qualitativas. Por fim, no conjunto de trabalhos alocados na vertente da Psicologia Social Sociolgica, constatou-se que a maioria optou pela associao de metodologias qualitativas e quantitativas (56%) ou pela adoo de metodologias qualitativas (21%), seguida pelos estudos tericos (10%) e com um pequeno nmero utilizando somente metodologias de cunho quantitativo. Atendo-se somente aos estudos empricos, verificou-se que eles vm utilizando diferentes tipos de amostras, ainda que prevaleam entre elas os grupos ou indivduos especficos, como, por exemplo, alcoolistas, pacientes crnicos,
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usurios de drogas etc. (19%), estudantes universitrios (18%), adolescentes (11%) ou grupos profissionais, como professores, enfermeiros, trabalhadores em sade mental etc. (10%). J no que diz respeito aos instrumentos de coleta de dados, a preferncia recai nos questionrios ou escalas (50%), seguidos pelas entrevistas (15%). Em sntese, o exame da produo brasileira em Psicologia Social veiculada em seis dos principais peridicos nacionais nos ltimos 10 anos permite a concluso de que as trs vertentes atuais da Psicologia Social encontram-se representadas nessa produo, com maior preferncia por estudos de natureza terica ou de natureza emprico-qualitativa conduzidos na perspectiva da Psicologia Social Crtica. J entre os estudos orientados pela Psicologia Social Psicolgica predominam aqueles eminentemente quantitativos e, entre os apoiados na Psicologia Social Sociolgica, aqueles de cunho qualititativo-quantitativo. As investigaes empricas associadas s diferentes vertentes tm privilegiado o uso de questionrios, escalas ou entrevistas. Tais resultados apresentam semelhanas e divergncias com o levantamento realizado por Ferreira (1992), com base na produo em Psicologia Social veiculada em quatro peridicos (Arquivos Brasileiros de Psicologia Aplicada; Psicologia: Teoria e Pesquisa; Psicologia-USP; PSICO) e nos Anais das Reunies Anuais da Sociedade de Psicologia de Ribeiro Preto e da Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia, no perodo de 1980 a 1991. Assim que, naquela ocasio, a perspectiva da Psicologia Social Psicolgica era a dominante e a Psicologia Social Sociolgica comeava a dar os primeiros passos, no tendo sido detectados indcios de trabalhos que pudessem ser alocados na vertente da Psicologia Social Crtica. Entre os temas mais estudados no perodo encontravam-se a socializao, a percepo social e as atitudes, crenas e valores. Verifica-se, assim, que o tema das atitudes, crenas e valores, juntamente com a percepo social, vem, h vrias dcadas, constituindo-se em um dos principais objetos de estudo dos psiclogos brasileiros. J a temtica da socializao no se encontra mais no centro de interesse atual desses investigadores. Por outro lado, a grande diferena entre os dois levantamentos citados diz respeito ao surgimento e consolidao da Psicologia Social Crtica no cenrio nacional.

Consideraes Finais
A reviso sobre a evoluo e estado atual da Psicologia Social no Brasil e no exterior evidencia que, na Amrica do Norte, a disciplina tem sido dominada pela Psicologia Social Psicolgica, de base eminentemente cognitivista e experimental, que se focaliza prioritariamente nos eventos e processos intrapsquicos que intervm na relao do indivduo com seu meio social. J na Europa, prevalece a Psicologia Social Sociolgica, que faz uso de metodologias experimentais e no experimentais, com o intuito de desvendar sobretudo os processos subjacentes s relaes que se passam no interior dos grupos sociais e entre grupos. A Amrica Latina, por seu turno, tem aderido cada vez mais Psicologia Social Crtica, que se preocupa basicamente com os problemas sociais, procurando assim desenvolver um saber autnomo e capaz
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de compreender tais fenmenos. Acompanhando a tendncia verificada na Amrica Latina, a Psicologia Social Brasileira tem adotado preferencialmente a Psicologia Social Crtica, muito embora seja possvel verificar que as trs vertentes atuais da Psicologia Social contempornea encontram-se representadas na produo brasileira dos ltimos 10 anos. Tais constataes remetem a algumas reflexes acerca das perspectivas futuras dessa produo, no que diz respeito a seu impacto no cenrio internacional. Com relao aos artigos de cunho terico, encontrados, sobretudo, no mbito da Psicologia Social Crtica, possvel constatar que a maioria tem se limitado a desenvolver reflexes e defender determinados argumentos luz de autores j consagrados nesse campo de estudos. Poucos e esparsos so, portanto, os trabalhos nos quais se nota a preocupao com a formulao de conceitos, metodologias ou modelos tericos inovadores, capazes assim de colocar a Psicologia Social Crtica brasileira em posio de destaque no cenrio latino-americano ou mesmo norteamericano ou europeu. Atendo-se aos trabalhos empricos, verifica-se que h ntida preferncia pelas investigaes de natureza qualitativodescritiva, que vm indubitavelmente contribuindo para maior compreenso de uma ampla gama de fenmenos psicossociais, estejam eles referenciados Psicologia Social Crtica ou Psicologia Social Sociolgica. Seria interessante, porm, que tais estudos pudessem evoluir no sentido de investigar as diferentes alternativas de ao e interveno propostas, que acabam ficando, na maioria das vezes, apenas no nvel de sugestes para estudos futuros. Exemplo disso o fato de que os trabalhos anteriores de um mesmo autor no so em geral citados em suas publicaes subsequentes, em funo de cada uma delas se referir a temticas diferentes. Outrossim, seria prefervel que esses estudos adotassem uma linha consistente de invesigao que fosse paulatinamente acumulando informaes sobre um objeto de pesquisa ou interveno de modo a que, ao final de certo tempo, seus autores tivessem condies de reunir um corpo considervel de conhecimentos capazes de exercer algum impacto no cenrio nacional e internacional. Focalizando-se, por fim, nas pesquisas empricas de natureza quantitativa, utilizadas principalmente na rea da Psicologia Social Psicolgica, verifica-se que poucas so as de carter experimental, mtodo preferencial nas publicaes internacionais sob essa perspectiva. Nesse sentido, os estudos brasileiros tm optado por recorrer principalmente ao mtodo correlacional ou comparativo, sem, no entanto, lanar mo de ferramentas mais poderosas de anlise de dados, como, por exemplo, a modelagem de equaes estruturais e outras anlises multivariadas, que h alguns anos vm sendo as estratgias de anlise de dados mais adotadas nos estudos internacionais dessa natureza. Ademais, muitos desses estudos apoiam-se em referenciais frgeis, o que os impede, muitas vezes, de conterem hipteses slidas e fundamentadas em evidncias tericoempricas, caracterstica tambm marcante nos estudos internacionais. Acrescente-se a isso o fato de que os desenvolvimentos mais atuais no cenrio internacional, como a Psicologia Social Evolucionista e a Neurocincia Social, tm sido abordados apenas de forma esparsa e, ainda assim, em artigos tericos. Urge, portanto, que os psiclogos sociais
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brasileiros adeptos da Psicologia Social Psicolgica incorporem os aspectos mencionados em seus futuros trabalhos de investigao, de modo a que eles possam se tornar competitivos no cenrio internacional. Vale ressaltar, ainda, a pouca ateno dada cultura nos estudos brasileiros em Psicologia Social, independentemente da vertente a que se vinculam. Contudo, a grande diversidade sociocultural que caracteriza o pas constitui-se em terreno frtil para a realizao de anlises sistemticas e profcuas acerca das caractersticas particulares que configuram a identidade, o comportamento e as prticas sociais do brasileiro. Nesse sentido, o desenvolvimento de linhas de pesquisa nessa direo reveste-se indubitavelmente da capacidade potencial de contribuir para a construo de uma verdadeira Psicologia Social brasileira, construda, de forma autnoma, ainda que na interseo da pluralidade de teorias e mtodos que configuram a Psicologia Social contempornea. guisa de concluso, cabe mencionar que o presente trabalho pretendeu realizar uma breve reviso das principais tendncias que marcam a Psicologia Social contempornea, sem pretender, no entanto, ser exaustivo, em funo das limitaes de espao e da proposta que o norteou. Nesse sentido, certos recortes e limites precisaram ser efetuados, o que implicou a no abordagem de alguns desdobramentos e temas relevantes Psicologia Social na atualidade, como, por exemplo, a Psicologia Transcultural, a Etnopsicologia, a Psicologia Institucional etc. Por outro lado, nem todos os peridicos da rea de Psicologia foram includos no levantamento da produo nacional, nem tampouco as teses e dissertaes. Ainda assim, porm, foi possvel apontar os considerveis avanos obtidos pela Psicologia Social nas ltimas dcadas, no plano internacional e nacional, bem como os desafios que se colocam produo brasileira da rea nesse novo milnio.

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