2ano Apostila Sociologia

E.E.E.F.M.
Prof Filomena Quitiba
Apostila organizada pelo Prof Cristiano Bodart
E.E.E.F.M. PROF FILOMENA QUITIBA
SOCIOLOGIA
2 ANO DO ENSINO MDIO
Eixo: TRABALHO, CIDADANIA, F, VIDA E SOCIEDADE
Aluno(a): ______________________________________ Professor(a): ___________________________________ Turma/Turno: ___________________________________
Pima, ES 2010
E.E.E.F.M. Prof Filomena Quitiba A SOCIOLOGIA
estuda as relaes sociais e as formas
de associao, considerando as interaes que ocorrem na vida em sociedade. Desta forma, estudar Sociologia buscar compreender criticamente o mundo que est ao nosso redor e entender nosso papel como agente de mudana nele. A Sociologia nos permite enxergar o mundo com outros olhos. Bom estudo!
A educao voltada para A produo

Seja qual for a poca ou o sistema poltico, trabalhar sempre foi algo essencial para a sobrevivncia de todos. Desde que caamos ou at mesmo na competitividade empresarial dos dias atuais, trabalhar em algum momento da vida algo primordial para um indivduo, seja qual for o seu objetivo. O problema que a educao ficou voltada apenas para o mercado de trabalho. A meta adquirir cada vez mais bens materiais, alimentar o consumismo e adquirir status perante um grupo. O conhecimento passa ento a ser voltado apenas para turbinar o currculo em busca de cargos maiores e de salrios cada vez mais recheados. Conseqentemente o dinheiro passa a ser um fim e no um meio na vida das pessoas, gerando assim em menor ou maior grau, insatisfao, problemas sociais e psicolgicos. O ser humano ento passa a ser mercadoria, vivendo apenas dentro de um padro de pensamento voltado para a satisfao plena da sua individualidade em todos os aspectos. Esse imediatismo faz com que as pessoas no procurem adquirir o mnimo de senso crtico para questionarem o mundo em que esto pisando. Quantas vezes eu j ouvi algum falar (ou pelo menos ficou estampado em sua expresso) que literatura, filosofia, conversar sobre poltica ou ver um filme educativo no leva a nada. E assim o conhecimento tambm se transforma em mera mercadoria. Adquirir um pouco de cultura se tornou segundo plano, parecendo algo desnecessrio servindo apenas para alimentar a curiosidade momentnea. Fonte: http://sagaz.wordpress.com/
Primeiro trimestre
Sociologia do Trabalho
INTRODUO O que 'trabalho'? Se respondemos que 'trabalho' toda "atividade desenvolvida com a finalidade de atender s necessidades humanas", vislumbramos o largo campo de abrangncia de tal conceito: as necessidades humanas so as mais variadas e o esforo de atender a elas acompanha o homem como uma maldio ("comer o po com o suor do rosto"!) ou como uma bno ("o trabalho dignifica e enobrece o homem!"). Decorre da que o trabalho pode ser objeto de estudo de vrias cincias, e particularmente as cincias humanas - antropologia, histria, sociologia, direito, economia (para quem o trabalho um dos fatores de produo, ao lado do capital e da matriaprima), psicologia, a cincia poltica, por exemplo no podem deixar de considerar o trabalho humano no mbito de suas investigaes. E vamos mais adiante para afirmar que a complexidade do fenmeno exige abordagem interdisciplinar, se pretende chegar a algum resultado. Neste sentido a sociologia do trabalho que pretende uma viso mais ampla da questo; "Toda e qualquer coletividade de trabalho que apresente traos mnimos de estabilidade (...) pode ser objeto de estudos para a sociologia do trabalho: assim uma empresa industrial como um navio transatlntico ou um barco de pesca, tanto uma grande propriedade em que se pratica a agricultura intensiva quanto uma fazendola em que trabalham alguns empregados com a famlia do fazendeiro, no s uma grande loja popular, mas tambm uma lojinha que emprega alguns vendedores, uma oficina de arteso e uma repartio municipal, a tripulao de um avio, que se reveza a intervalos regulares numa linha de navegao area ou o pessoal de uma automotriz ..." (FRIEDMANN - 81, p. 37). (LAGE, Telma e ZIBORDI, Irineu)
ATIVIDADE
4) A charge abaixo retrata o desejo do autor do texto A educao voltada para a produo. Descreva esse desejo. Voc concorda com o autor? Justifique.
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comercial para o industrial. Os outros dois movimentos que a acompanham so a Independncia dos Estados Unidos e a Revoluo Francesa que, sob influncia dos princpios iluministas, assinalam a transio da Idade Moderna para a Idade Contempornea. Para Marx, o capitalismo seria um produto da Revoluo Industrial e no sua causa.
REVOLUO INDUSTRIAL1
A Revoluo Industrial consistiu em um conjunto de mudanas tecnolgicas com profundo impacto no processo produtivo em nvel econmico e social. Iniciada na Gr-Bretanha em meados do sculo XVIII, expandiu-se pelo mundo a partir do sculo XIX. Ao longo do processo (que de acordo com alguns autores se registra at aos nossos dias), a era agrcola foi superada, a mquina foi suplantando o trabalho humano, uma nova relao entre capital e trabalho se imps, novas relaes entre naes se estabeleceram e surgiu o fenmeno da cultura de massa, entre outros eventos. Essa transformao foi possvel devido a uma combinao de fatores, como o liberalismo econmico, a acumulao de capital e uma srie de invenes, tais como o motor a vapor. O capitalismo tornou-se o sistema econmico vigente. CONTEXTO HISTRICO Antes da Revoluo Industrial, a atividade produtiva era artesanal e manual (da o termo manufatura), no mximo com o emprego de algumas mquinas simples. Dependendo da escala, grupos de artesos podiam se organizar e dividir algumas etapas do processo, mas muitas vezes um mesmo arteso cuidava de todo o processo, desde a obteno da matria-prima at comercializao do produto final. Esses trabalhos eram realizados em oficinas nas casas dos prprios artesos e os profissionais da poca dominavam muitas (se no todas) as etapas do processo produtivo. Com a Revoluo Industrial os trabalhadores perderam o controle do processo produtivo, uma vez que passaram a trabalhar para um patro (na qualidade de empregados ou operrios), perdendo a posse da matria-prima, do produto final e do lucro. Esses trabalhadores passaram a controlar mquinas que pertenciam aos donos dos meios de produo os quais passaram a auferir os lucros. O trabalho realizado com as mquinas ficou conhecido por maquinofatura. Esse momento de passagem marca o ponto culminante de uma evoluo tecnolgica, econmica e social que vinha se processando na Europa desde a Baixa Idade Mdia, com nfase nos pases onde a Reforma Protestante tinha conseguido destronar a influncia da Igreja Catlica: Inglaterra, Esccia, Pases Baixos, Sucia. Nos pases fiis ao catolicismo, a Revoluo Industrial eclodiu, em geral, mais tarde, e num esforo declarado de copiar aquilo que se fazia nos pases mais avanados tecnologicamente: os pases protestantes. De acordo com a teoria de Karl Marx, a Revoluo Industrial, iniciada na Gr-Bretanha, integrou o conjunto das chamadas Revolues Burguesas do sculo XVIII, responsveis pela crise do Antigo Regime, na passagem do capitalismo
1
TRABALHO ARTESANAL, MANUFATURA E GRANDE INDSTRIA

O arteso se define como categoria a partir do sculo XII, na Europa. Nesta poca "as populaes medievais procuram se abastecer fora das reas do feudo e do mosteiro, adquirindo em feiras e mercados, alm dos domnios senhoriais, artigos e mercadorias de que esses domnios no dispunham ou que se tornam insuficientes para atender a novas exigncias da vida urbana"(PIMENTA - 57, p. 112). O arteso, que no mais servo, porm homem livre, um trabalhador autnomo, proprietrio dos meios de produo. E assim se conserva, at que as vantagens do associacionismo acabam por atra-lo para as corporaes de ofcios. De fato estas se organizaram, a partir do sc. XI, em torno de interesses de mtuo assistencialismo, conquista do mercado atravs da 'lealdade da fabricao, e excelncia dos produtos', conforme se v de alguns estatutos das primeiras corporaes. Joaquim PIMENTA informa que "j no sc. XIII, acentuava-se no seio das corporaes uma tendncia oligrquica entre os mestres ou patres, para fazerem da mestria um patrimnio domstico, hereditrio, de pais para filhos. (...) Na Inglaterra, a qualidade de um membro de uma gilda constitua um direito de nascimento ou herana. O mesmo se verifica, mais cedo ou mais tarde, nos centros urbanos de outros pases, proporcionalmente com a monopolizao, pelas corporaes, dos ofcios e dos mercados."(PIMENTA - 64, p. 117) Se recuamos no tempo, porque o sistema da grande indstria tem alguma cousa das corporaes, como se v: "Desde que se passa s corporaes do grande comrcio e da indstria, aparecem desigualdades profundas, e, quando se trata de banqueiros e de industriais de tecidos, a organizao se realiza sob o regime capitalista; os mestres, a mido agrupados em companhias, so grandes personagens, burgueses ricos e polticos influentes, separados por um fosso, largo e permanente, daqueles que eles empregam." (PIMENTA - 64, p. 119) Nos sculos seguintes, j sob regime de liberdade de trabalho, as corporaes evoluem para as fbricas, sistema em que os comerciantes, ou mercadores, monopolizam a fora de trabalho dos artesos, na medida que lhes fornece a matriaprima e compram toda sua produo Uma profunda mudana ocorre neste processo: o arteso perde contato com o consumidor. Entre ele e o mercado interpe-se o comerciante, que ser seu nico cliente, e, em seguida, seu patro. A fbrica representaria mais um avano neste processo: de fato, o deslocamento do arteso de seu domiclio
Fonte
para
pesquisa:
pgia
na
internet:
site:
http://pt.wikipedia.org/wiki/revolu%C3%A7%C3%A3_Industrial

ARTESANATO Perodo Baixa Idade Mdia (at o sc. XVII) O arteso executa sozinho todas as fases da produo e at mesmo a comercializao do produto. Ferramentas simples Arteso proprietrio da oficina e das ferramentas O arteso realiza todas as etapas da produo (desde o preparo da matria-prima, at o acabamento final); no havia diviso do trabalho ou especializao Comrcio sob controle de associaes, limitando o desenvolvimento da produo
MANUFATURA

INDSTRIA Iniciado com a Revoluo Industrial (1750 hoje) Emprego macio de mquinas e fontes de energia modernas (carvo mineral, petrleo, etc.), produo em larga escala, grande diviso e especializao do trabalho Maquinaria Pertencentes ao capitalista
Fase inicial do Capitalismo (1620-1750) Estgio intermedirio entre o artesanato e a maquinofatura; diferenciao de cargos Mquinas simples Ferramentas arteso Matria prima manufatureiro Cada operrio realizava uma tarefa ou parte da produo, mas esta ainda depende do trabalho manual
Principais caractersticas Instrumentos de trabalho Meios de produo
Diviso do trabalho
Diviso tcnica e social do trabalho: cada operrio executa uma funo especfica Maior produtividade; novos hbitos de consumo; xodo rural; nova estratificao da sociedade; nova relao desta com a natureza.
Consequncias
Aumento na produtividade do trabalho
para a fbrica, onde se renem artesos de diferentes ramos da indstria, implica organizao de todo "processus da produo; concentra em um corpo nico e disciplinado operrios de natureza diversa, graas s relaes recprocas de hierarquia e subordinao que ela lhes impe; ela os rene em suas oficinas, pe disposio deles todo um arsenal de instrumentos de produo mecnica...", ao que acrescentamos, promove a diviso do trabalho, separando os mais fceis, desqualificados, dos que exigem maior engenhosidade, com um grande ganho de produtividade. No entanto a emergncia do Estado moderno, Estado territorialmente centralizado, concomitante com a revoluo industrial e com a revoluo poltica, que se criam as condies para o surgimento da grande indstria. Diz PIMENTA que esta surgiria "da reunio de fatores que se entrelaam e se completam na tcnica de produo moderna", entre eles o aperfeioamento das mquinas, introduo de minrios, como ferro, mangans, bauxita etc.; novas fontes de energia, alm da gua e vento, como a hulha, o petrleo, a eletricidade etc; e o desenvolvimento da tcnica, impulsionada pelas descobertas da Qumica, da Fsica, permitindo definitiva interveno na natureza. A grande indstria, portanto, se insere num sistema econmico, o capitalismo, e assume uma forma de organizao tcnico-administrativa, que a empresa. So suas caractersticas: 1 Posse privada de toda e qualquer espcie de valores, entre eles os meios de produo: matriasprimas, mquinas, fbricas ou locais de trabalho; 2 Produo centralizada sob direo nica e em escala sempre crescente ou sem limites alm dos que determinam as condies de mercado; 3 Concentrao nos locais de produo de centenas ou milhares de trabalhadores subordinados a um mesmo regime de disciplina, os quais, por fora de contratos individuais ou convenes coletivas de trabalho, prestam servios mediante remunerao ou salrio." (PIMENTA - p. 129)
ATIVIDADE
5) Estamos em pleno sculo XXI. Ainda existe outras formas de produo alm da industrial? Em caso afirmativo, quais? Quais as vantagens desvantagens do modo produo industrial? e de
6)
A NASCENTE CLASSE TRABALHADORA

A Revoluo Industrial alterou profundamente as condies de vida do trabalhador braal, provocando inicialmente um intenso deslocamento da populao rural para as cidades. Criando enormes concentraes urbanas; a populao de Londres cresceu de 800 000 habitantes em 1780 para mais de 5 milhes em 1880, por exemplo. Durante o incio da Revoluo Industrial, os operrios viviam em condies horrveis se comparadas s condies dos trabalhadores do sculo seguinte. Muitos dos trabalhadores tinham um cortio como moradia e ficavam submetidos a jornadas de trabalho que chegavam at a 80 horas por semana. O salrio era medocre (em torno de 2.5 vezes o nvel de subsistncia) e tanto mulheres como crianas tambm trabalhavam, recebendo um salrio ainda menor. A produo em larga escala e dividida em etapas iria distanciar cada vez mais o trabalhador do produto final, j que cada grupo de trabalhadores passava a dominar apenas uma etapa da produo, mas sua produtividade ficava maior. Com sua produtividade aumentava os salrios reais dos trabalhadores ingleses em mais de 300% entre 1800

at 1870. Devido ao progresso ocorrido nos primeiros 90 anos de industrializao, em 1860 a jornada de trabalho na Inglaterra j se reduzia para cerca de 50 horas semanais (10 horas dirias em cinco dias de trabalho por semana). Horas de trabalho por semana para trabalhadores adultos nas indstrias txteis: 1780 em torno de 80 horas por semana; 1820 - 67 horas por semana; 1860 - 53 horas por semana. Segundos os socialistas, o salrio, medido a partir do que era necessrio para que o trabalhador sobrevivesse (deve ser notado de que no existe definio exata para qual seja o "nvel mnimo de subsistncia"), cresceu medida que os trabalhadores pressionam os seus patres para tal, ou seja, se o salrio e as condies de vida melhoraram com o tempo, foi graas a organizao e movimentos organizados pelos trabalhadores. Como veremos nos prximos itens.

bons e baratos. O que, no fim, timo para os consumidores. Ento, j que o individualismo bom para toda a sociedade, o ideal seria que as pessoas pudessem atender livremente a seus interesses individuais. E, para Adam Smith, quem que atrapalhava os indivduos, quem que impedia a livre iniciativa? O Estado, dizia ele. Para o autor escocs, "o Estado deveria intervir o mnimo possvel sobre a economia". Se as foras do mercado agissem livremente, a economia poderia crescer com vigor. Desse modo, cada empresrio faria o que bem entendesse com seu capital, sem ter de obedecer a nenhum regulamento criado pelo governo. Os investimentos e o comrcio seriam totalmente liberados. Sem a interveno do Estado, o mercado funcionaria automaticamente, como se houvesse uma "mo invisvel" ajeitando tudo. Ou seja, o vale-tudo capitalista promoveria o progresso de forma harmoniosa.
ATIVIDADE
7) 8) O que foi a Revoluo Industrial? Quais as mudanas provocadas pela Revoluo Industrial? 9)
ATIVIDADE
Por que, para Adam Smith, o egosmo seria til para a sociedade?
O LIBERALISMO DE ADAM SMITH

As novidades da Revoluo Industrial trouxeram muitas dvidas. O pensador escocs Adam Smith procurou responder racionalmente s perguntas da poca. Seu livro A Riqueza das Naes (1776) considerado uma das obras fundadoras da cincia econmica. Os argumentos de Smith foram surpreendentes. Ele dizia que o egosmo til para a sociedade. Seu raciocnio era este: quando uma pessoa busca o melhor para si, toda a sociedade beneficiada. Exemplo: quando uma cozinheira prepara uma deliciosa carne assada, voc saberia explicar quais os motivos dela? Ser porque ama o seu patro e quer v-lo feliz ou porque est pensando, em primeiro lugar, nela mesma ou no pagamento que receber no final do ms? De qualquer maneira, se a cozinheira pensa no salrio dela, seu individualismo ser benfico para ela e para seu patro. E por que um aougueiro vende uma carne muito boa para uma pessoa que nunca viu antes? Porque deseja que ela se alimente bem ou porque est olhando para o lucro que ter com a venda? Ora, graas ao individualismo dele o fregus pode comprar a carne. Do mesmo jeito, os trabalhadores pensam neles mesmos. Trabalham bem para poder garantir seu salrio e emprego. Portanto, correto afirmar que os capitalistas s pensam em seus lucros. Mas, para lucrar, tm que vender produtos
MOVIMENTOS SOCIAIS NO CONTEXTO DA REVOLUO INDUSTRIAL

Alguns trabalhadores, indignados com sua situao, reagiam das mais diferentes formas, das quais se destacam: MOVIMENTO LUDITA (1811-1812) Reclamaes contra as mquinas inventadas aps a revoluo para poupar a mo-de-obra j eram normais. Mas foi em 1811 que o estopim estourou e surgiu o movimento ludista, uma forma mais radical de protesto. O nome deriva de Ned Ludd, um dos lderes do movimento. Os luditas chamaram muita ateno pelos seus atos. Invadiram fbricas e destruram mquinas, que, segundo os luditas, por serem mais eficientes que os homens, tiravam seus trabalhos, requerendo, contudo, duras horas de jornada de trabalho. Os manifestantes sofreram uma violenta represso, foram condenados priso, deportao e at forca. Os luditas ficaram lembrados como "os quebradores de mquinas". Anos depois os operrios ingleses mais experientes adotaram mtodos mais eficientes de luta, como a greve e o movimento sindical. MOVIMENTO CARTISTA (1837-1848) Em seqncia veio o movimento "cartista", organizado pela "Associao dos Operrios", que exigia melhores condies de trabalho como:
1. particularmente a limitao de 8 horas da jornada de trabalho

2.
feminino a regulamentao do trabalho a extino do trabalho infantil a folga semanal o salrio mnimo

poder de dispor deles transferindo-os a outros agentes. Os agentes que so donos de produtos diferentes confrontam-se num processo de barganha pelo qual trocam seus produtos. Nesse processo, uma quantidade definida de um produto troca de lugar com uma quantidade definida de outro. A mercadoria tem, portanto, duas caractersticas: pode satisfazer a alguma necessidade humana, isto , tem aquilo que Adam Smith chamou de VALOR DE USO. Na verdade, essa necessidade pode ser de dois tipos: vitais ou sociais. Por vitais ns temos como exemplo a fome, o frio e a sede. As necessidades sociais so impostas ao homem pelas convenes que existem na sociedade. Por necessidade social ns podemos mencionar, por exemplo, a de um rico que precisa morar em uma casa espaosa, bem ornamentada, com piscina, jardim, garagem para quatro carros etc. . A outra caracterstica o fato de que ela pode obter outras mercadorias em troca, poder de permutabilidade que Marx chamou de VALOR DE TROCA. Portanto, Mercadoria tudo o que produzido no tendo em vista o valor de uso, mas o valor de troca, isto , a venda do produto. Sendo a mercadoria um produto do trabalho, o seu valor determinado pelo total de trabalho socialmente necessrio para produzi-la. Enfim, para que um produto seja uma mercadoria, seu possuidor deve ver nele no uma coisa boa para seu uso pessoal, mas um objeto bom para ser trocado.
3. 4. 5.
Alm de direitos polticos como: estabelecimento do sufrgio universal e extino da exigncia de propriedade para se integrar ao parlamento e o fim do voto censitrio. Esse movimento se destacou por sua organizao, e por sua forma de atuao, chegando a conquistar diversos direitos polticos para os trabalhadores. As "trade-unions" Os empregados das fbricas tambm formaram associaes denominadas trade unions, que tiveram uma evoluo lenta em suas reivindicaes. Na segunda metade do sculo XIX, as trade unions evoluram para os sindicatos, forma de organizao dos trabalhadores com um considervel nvel de ideologizao e organizao, pois o sculo XIX foi um perodo muito frtil na produo de idias antiliberais que serviram luta da classe operria, seja para obteno de conquistas na relao com o capitalismo, seja na organizao do movimento revolucionrio cuja meta era construir o Socialismo objetivando o Comunismo. O mais eficiente e principal instrumento de luta das trade unions era a greve.
ATIVIDADE
10) Diferencie o movimento Ludista do movimento cartista. 11) Quais as semelhanas entre os movimentos cartistas com os movimentos dos trabalhadores na atualidade? 12) Voc acha importante a existncia dos movimentos sociais nos dias atuais? Justifique.
Alienao, Fetichismo e Reificao

Para Marx na vida econmica que a alienao tem origem. Conforme vimos, quando o operrio vende no mercado a sua fora de trabalho, o produto no mais lhe pertence e adquire uma existncia independente dele prprio. Mas a perda do produto determina outras perdas para o operrio: ele no mais projeta ou concebe aquilo que vai executar (d-se a dicotomia concepo-execuo do trabalho, a separao entre o pensar e o agir); com o aceleramento da produo, provocado pela crescente mecanizao do trabalho (linha de montagem), o operrio executa cada vez mais apenas uma parte do produto (trabalho parcelado ou trabalho em migalhas); o ritmo do trabalho dado exteriormente e no obedece ao prprio ritmo natural do seu corpo. O produto do trabalho do operrio subtrai-se, portanto sua vontade, sua conscincia e ao seu controle, e o produtor j no mais se reconhece no que produz. O produto surge como um poder separado do produtor, como uma realidade soberana e tirnica que domina e ameaa. A esse processo Marx chama fetichismo da mercadoria. Quando a mercadoria chega ao mercado, tudo muda: o trabalho social aparece como uma qualidade das prprias mercadorias. No funcionamento do mercado, os produtores, ou seja, os trabalhadores, foram esquecidos completamente. O movimento contnuo das mercadorias, aparece ento como um movimento de coisas incontrolveis que submetem os homens sua dominao. Sendo as mercadorias coisas independentes, superiores ao prprio homem claro que o trabalhador que
CONTRIBUIES DE KARL MARX PARA A COMPREENSO DA REALIDADE SOCIAL: CONCEITOS BSICOS

Mercadoria
A mercadoria a forma que os produtos tomam quando a produo organizada por meio da troca. Nesse sistema, uma vez criados, os produtos so propriedade de agentes particulares que tm o

produziu as mercadorias, tambm, no ter importncia. A palavra fetiche tem a mesma raiz da palavra feitio, que do ponto de vista mstico e religioso significa um artefato com foras estranhas, capaz de exercer poder sobre os crentes e adoradores. Da mesma forma, a mercadoria surge no como resultado de relao de produo, mas valendo por si mesma, como realidade autnoma e, mais ainda, como determinante da vida dos homens. Produz-se aqui uma grande inverso: o homem, que devia ser senhor soberano do seu produto, passa a ser comandado e dirigido por aquilo que produziu. As leis do mercado fazem o homem sucumbir a foras hostis que o arrastam a um destino inumano de crises, guerras e desemprego. Assim, se por um lado a mercadoria se humaniza, o prprio homem se desumaniza, se reifica (res, em latim, significa coisa).
Tp = Ts Tn
= 6 = 1,5 = 150% 4
Como a reproduo da sociedade de classes est ligada produo de mercadorias em grande escala, lgico que a maior parte da mais-valia deve servir para produzir mais mercadorias. assim que a mais-valia se transforma em capital.
Modo de produo
Modo de produo a maneira como se organiza a produo material em um dado estgio de desenvolvimento social. Essa maneira depende do desenvolvimento das foras produtivas (a fora de trabalho humano e os meios de produo, tais como mquinas, ferramentas etc.) e da forma das relaes de produo. Embora a definio dos modos de produo seja um aspecto complexo na obra de Marx e entre os seus comentadores, temos no livro Ideologia alem a exposio dos seguintes modos de produo dominantes em cada poca: o comunismo primitivo, o escravismo na Antiguidade, o feudalismo na Idade Mdia e o capitalismo na Idade Moderna. Ele afirma que a passagem de um modo de produo a outro se d no momento em que o nvel de desenvolvimento das foras produtivas entra em contradio com as relaes sociais de produo. Quando isso ocorre, h um sufocamento da produo em virtude da inadequao das relaes nas quais ela se d. Nesse momento, surgem as possibilidades objetivas de transformao desse modo de produo.
O Trabalho uma mercadoria: Mais-valia

Para sobreviver, o trabalhador vende ao capitalista a nica mercadoria que possui, que sua capacidade de trabalhar. Qual deve ser o valor da sua fora de trabalho? Sendo um ser vivo, o trabalhador precisa receber o necessrio para a subsistncia e reproduo de sua capacidade de trabalho, ou seja, alimento, roupa, moradia, possibilidade de criar os filhos etc. O salrio deve ser portanto o correspondente ao custo de sua manuteno e de sua famlia. O operrio se distingue dos escravos e dos servos por receber um salrio a partir de um contrato livremente aceito entre as partes. No entanto, na famosa obra O Capital, Marx explica que essa relao de contrato livre mera aparncia e que, na verdade, o desenvolvimento do capitalismo supe a explorao do trabalho do operrio. Isso porque o capitalista contrata o operrio para trabalhar durante um certo perodo de horas a fim de alcanar uma determinada produo. Mas ocorre que o trabalhador, estando disponvel todo o tempo, acaba produzindo mais do que foi calculado inicialmente. Ou seja, a fora de trabalho pode criar um valor superior. A parte do trabalho excedente no e paga ao operrio, mas serve para aumentar cada vez mais o capital. Chama-se mais-valia, portanto, ao valor que o operrio cria alm do valor de sua fora de trabalho, e que apropriado pelo capitalista. Se, por exemplo, um operrio trabalha em mdia diariamente 10 horas por dia e precisa apenas 4 horas de trabalho para pagar os meios de subsistncia, as outras 6 horas vo parar nas mos do empresrio e representam a mais-valia. Vemos assim que o trabalhador realizou 4 horas de trabalho necessrio para produzir o seu sustento e 6 horas de trabalho suplementar em uma jornada de 10 horas. Dizemos ento que a parte da jornada de trabalho que serve para a reproduo da fora de trabalho o tempo de trabalho necessrio. Para determinar a taxa de mais-valia s precisamos dividir o tempo de trabalho suplementar pelo tempo de trabalho necessrio de maneira seguinte: Taxa de mais-valia (Tp) = trabalho suplementar trabalho necessrio Tn
ATIVIDADE
O que mercadoria na viso marxista? 5) Explique com suas palavras o que Alienao, Fetichismo e Reificao. Como ocorre a mais-valia? 4)
6)
A INDUSTRIALIZAO NO BRASIL
A histria da industrializao no Brasil pode ser dividida em quatro perodos principais: o primeiro perodo, de 1500 a 1808, chamado de "Proibio"; o segundo perodo, de 1808 a 1930, chamado de "Implantao"; o terceiro perodo, de 1930 a 1956, conhecido como fase da Revoluo Industrial Brasileira e finalmente o quarto perodo, aps 1956, chamado de fase da internacionalizao da economia brasileira. PRIMEIRO PERIODO (1500 - 1808): OU DE PROIBIO Nesta poca Portugal fazia restrio ao desenvolvimento de atividades industriais no Brasil. Apenas uma pequena indstria para consumo interno

era permitida, devido s distncias entre a metrpole e a colnia. Eram, principalmente, de fiao, calados, vasilhames. Na segunda metade do sculo XVIII algumas indstrias comearam a crescer, como a do ferro e a txtil. Isso no agradava Portugal porque j faziam concorrncia ao comrcio da corte e poderiam tornar a colnia independente financeiramente e da a possibilidade da independncia poltica. Assim em 5 de janeiro de 1785, D. Maria I assinou um alvar, extinguindo todas as manufaturas txteis da colnia, exceto a dos panos grossos para uso dos escravos, e criando restries indstria do ferro. Em 1795 foram feitas algumas concesses s restries do Alvar, principalmente as relativas indstria do ferro, novamente devido s distncias. SEGUNDO PERIODO (1808-1930) Primeira fase (1808-1850) Em 1808 chegando ao Brasil a famlia real portuguesa, D. Joo VI revogou o alvar, abriu os portos ao comrcio exterior e fixou taxa de 24% para produtos importados, exceto para os portugueses que foram taxados em 16%. Em 1810, atravs de um contrato comercial com a Inglaterra, foi fixada em 15% a taxa para as mercadorias inglesas por um perodo de 15 anos. Neste perodo, o desenvolvimento industrial brasileiro foi mnimo devido forte concorrncia dos produtos ingleses que plenamente "invadiram" o mercado consumidor brasileiro. Em 1828 foi renovado o protecionismo econmico cobrando-se uma taxa de 15% sobre os produtos estrangeiros, agora sem exceo para todos os pases. Porm essa taxa era ainda era pequena para formar-se no Pas um certo desenvolvimento industrial. Em 1844 o ento Ministro da Fazenda Manuel Alves Branco decretou uma lei que ampliava as taxas de importao para 30% sobre produtos sem similar nacional e 60% sobre os com similar nacional. Segunda fase (1850-1930) Em 1850 assinada a Lei Eusbio de Queirs proibindo o trfico de escravos, e que trouxe duas consequncias importantes para o desenvolvimento industrial: Os capitais que eram aplicados na compra de escravos ficaram disponveis e foram aplicados no setor industrial. A cafeicultura que estava em pleno desenvolvimento necessitava de mo-de-obra. Isso estimulou a entrada de um nmero considervel de imigrantes, que trouxeram novas tcnicas de produo de manufaturados e foi a primeira mo-deobra assalariada no Brasil. Assim constituram um mercado consumidor indispensvel ao desenvolvimento industrial, bem como fora de trabalho especializada. O setor que mais cresceu foi o txtil, favorecido em parte pelo crescimento da cultura do algodo em razo da Guerra de Secesso dos Estados Unidos, entre 1861 e 1865. Na dcada de 1880 ocorreu o primeiro surto industrial quando a quantidade de estabelecimentos passou de 200, em 1881, para 600, em 1889. Esse primeiro momento de crescimento industrial inaugurou o processo de Substituio de Importaes.

Entre 1914 e 1918 ocorreu a Primeira Guerra Mundial e, a partir dai, vamos constatar que os perodos de crise foram favorveis ao nosso crescimento industrial. Isso ocorreu tambm em 1929 com a Crise Econmica Mundial e, mais tarde, em 1939 com a 2 Guerra Mundial, at 1945. Nesses perodos a exportao do caf era prejudicada e havia dificuldade em se importar os bens industrializados, estimulando dessa forma os investimentos e a produo interna, basicamente indstria de bens de consumo. Em 1907 foi realizado o 1 censo industrial do Brasil, indicando a existncia de pouco mais de 3.000 empresas. O 2 censo, em 1920, mostrava a existncia de mais de 13.000 empresas, caracterizando um novo grande crescimento industrial nesse perodo, principalmente durante a 1 Guerra Mundial quando surgiram quase 6.000 empresas. Predominava a indstria de bens de consumo que j abastecia boa parte do mercado interno. O setor alimentcio cresceu bastante, principalmente exportao de carne, ultrapassando o setor txtil. A economia do pas continuava, no entanto, dependente do setor agroexportador, especialmente o caf, que respondia por aproximadamente 70% das exportaes brasileiras. TERCEIRO PERODO (1930-1956): de "Revoluo Industrial" O incio desse perodo foi marcado pela crise econmica de 1920/30, decorrente da grande depresso norte-americana com a quebra da Bolsa de Nova York. Outro marco foi a Revoluo de 1930, com Getlio Vargas, que operou uma mudana decisiva no plano da poltica interna, afastando do poder do estado oligarquias tradicionais que representavam os interesses agrrios-comerciais. Getlio Vargas adotou uma poltica industrializante, regulamentando o mercado de trabalho urbano, limitando algumas importaes e, mais tarde, dirigindo investimentos estatais para a indstria de base. Foram criadas grandes restries a entrada de imigrantes, caracterizando a substituio de mode-obra imigrante pela nacional. Essa mo-de-obra era formada no Rio de Janeiro e So Paulo em funo do xodo rural (decadncia cafeeira) e movimentos migratrios de nordestinos. Vargas investiu forte na criao da infra-estrutura industrial: indstria de base e energia. Destacando-se a criao de: Conselho Nacional do Petrleo (1938) Companhia Siderrgica Nacional (1941) Companhia Vale do Rio Doce (1943) Companhia Hidreltrica do So Francisco (1945) Foram fatores que contriburam para o desenvolvimento industrial a partir de 1930: o grande xodo rural, devido a crise do caf, com o aumento da populao urbana que foi constituir um mercado consumidor. a reduo das importaes em funo da crise mundial e da 2 Guerra Mundial, que favoreceu o desenvolvimento industrial, livre de concorrncia estrangeira.

Esse desenvolvimento ocorreu principalmente em So Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais e Rio Grande do Sul, definindo a grande concentrao espacial da indstria, que permanece at hoje. Uma caracterstica das indstrias que foram criadas desde a 1 Guerra Mundial que muitas delas fazem apenas a montagem de peas produzidas e importadas do exterior. So subsidirias das matrizes estrangeiras. No incio da 2 Guerra Mundial o crescimento diminuiu porque o Brasil no conseguia importar os equipamentos e mquinas que precisava. Isso ressalta a importncia de possuir uma Indstria de Bens de Capital. Apesar disso as nossas exportaes continuaram a se manter acarretando um acmulo de divisas. A matria-prima nacional substituiu a importada. Ao final da guerra j existiam indstrias com capital e tecnologia nacionais, como a indstria de autopeas. No segundo governo Vargas (1951-1954), os projetos de desenvolvimento baseados no capitalismo de Estado, atravs de investimentos pblicos no extinto Instituto Brasileiro do Caf (IBC, em 1951), BNDES (1952), Petrobrs (1954), dentre outros, forneceram importantes subsdios para Juscelino Kubistchek lanar seu Plano de Metas, ainda que um elevado custo de internacionalizao da economia brasileira. Quarto Perodo(1956...): de "Internacionalizao" Ao final da Segunda Guerra Mundial o Brasil dispunha de grandes reservas de moeda estrangeira, divisas, fruto de ter exportado mais do que importado. O governo de Eurico Gaspar Dutra estimulou as importaes esgotando as reservas mas favorecendo o reequipamento de vrios setores industriais, que veio contribuir para o seu crescimento. O governo adotou uma poltica de seleo de importaes para evitar um desequilbrio em nossa balana de pagamentos. Houve um crescimento de 8,9% de 1946 a 1950. Enquanto nas dcadas anteriores houve predominncia da indstria de bens de consumo, na dcada de 40 outros tipos de atividade industrial comeam a se desenvolver como no setor de minerais, metalurgia, siderurgia, ou seja setores mais sofisticados tecnologicamente. Em 1946 teve incio a produo de ao da CSN (Companhia Siderrgica Nacional), Volta Redonda, que abriu perspectivas para o desenvolvimento industrial do pais, j que o ao constitui a base ou a "matriz" para vrios ramos ou tipos de indstria. Em 1950 alguns problemas de grande importncia dificultaram o desenvolvimento industrial: falta de energia eltrica; baixa produo de petrleo; rede de transporte e comunicao deficientes. Para tentar sanar os dois primeiros problemas o presidente Getlio Vargas inaugurou a Companhia Hidreltrica do So Francisco, Usina Hidreltrica de Paulo Afonso e criou a Petrobrs. No governo de Juscelino Kubitschek, 1956 a 1961, criou-se um Plano de Metas que dedicou mais de 2/3 de seus recursos para estimular o setor de energia e transporte.

Aumentou a produo de petrleo e a potncia de energia eltrica instalada, visando a assegurar a instalao de indstrias.Desenvolveu-se o setor rodovirio. Houve um grande crescimento da indstria de bens de produo que cresceu 37% contra 63% da de bens de consumo. Percebe-se, por esses nmeros, que na dcada de 50 alterou-se a orientao da industrializao do Brasil. Contribuiu para isso a . Instruo 113 da Superintendncia da Moeda e do Crdito (SUMOC), instituda em 1955, no governo Caf Filho. Essa Instruo permitia a entrada de mquinas e equipamentos sem cobertura cambial (sem depsito de dlares para a aquisio no Banco do Brasil). O crescimento da indstria de bens de produo refletiu-se principalmente nos seguintes setores: siderrgico e metalrgico (automveis); qumico e farmacutico; construo naval, implantado no Rio de Janeiro em 1958 com a criao do Grupo Executivo da Indstria de Construo Naval (GEICON). No entanto, o desenvolvimento industrial foi calcado, em grande parte, com capital estrangeiro, atrado por incentivos cambiais, tarifrios e fiscais oferecidos pelo governo. Nesse perodo teve incio em maior escala a internacionalizao da economia brasileira, atravs das multinacionais. A dcada de 60 comeou com srios problemas polticos: a renncia de Jnio Quadros em 1961, a posse do vice-presidente Joo Goulart, discusses em torno de presidencialismo ou parlamentarismo. Esses fatos ocasionaram um declnio no crescimento econmico e industrial. Aps 1964, os governos militares, retomaram e aceleraram o crescimento econmico e industrial brasileiro. O Estado assumiu a funo de rgo supervisor das relaes econmicas. O desenvolvimento industrial ps 64 foi significativo. Ocorreu uma maior diversificao da produo industrial. O Estado assumiu certos empreendimentos como: produo de energia eltrica, do ao, indstria petroqumica, abertura de rodovias e outros, assegurando para a iniciativa privada as condies de expanso ou crescimento de seus negcios. Houve grande expanso da indstria de bens de consumo no-durveis e durveis com a produo inclusive de artigos sofisticados. Aumentou, entre 1960 e 1980, em nmeros significativos a produo de ao, ferro-gusa, laminados, cimento, petrleo Para sustentar o crescimento industrial, houve o aumento da capacidade aquisitiva da classe mdia alta, atravs de financiamento de consumo. Foi estimulada, tambm, a exportao de produtos manufaturados atravs de incentivos governamentais. Em 1979, pela 1 vez, as exportaes de produtos industrializados e semiindustrializados superaram as exportaes de bens primrios (produtos da agricultura, minrios, matrias-primas). Com a autosuficincia no setor de petrleo, que minimizou o problema da dependncia do setor industrial em relao ao mesmo, s falta ao Brasil enfrentar um desafio atual, cada vez mais imposto

pelo mundo globalizado: a gerao de tecnologia de ponta nacional.

Modelo Toyotista Na produo em srie da Ford ainda vai houve muitos desperdcios de matria prima e tempo de mode-obra na correo de defeitos do produto. Essa estrutura durou at o final da Segunda Guerra Mundial, quando tambm numa fbrica de automveis no Japo, aparece um outro sistema de produo - o toyotismo, que se caracterizou pela concepo "enxuta" (clean, magra, sem gorduras). Esse novo modo de pensar a produo sofreu forte influncia do engenheiro americano W. Edwards Deming, que atuou como consultor das foras de ocupao dos EUA no Japo aps a Segunda Guerra. Deming argumentava com os industriais da nao quase em runas que melhorar a qualidade no diminuiria a produtividade. A proposta de que o prprio consumidor escolha seu produto. O estabelecimento ou a fbrica deixa de "empurrar" a mercadoria para o cliente, para que este a "puxe" de acordo com as suas prprias necessidades. Ao contrrio do sistema de massa, essa outra concepo de produo delega aos trabalhadores a ao de escolher qual a melhor maneira de exercerem seus trabalhos, assim eles tm a chance de inovar no processo de produo. Com isso, o trabalhador deve ser capacitado, para qualificar suas habilidades e competncias, que antes no eram necessrias. Dessa forma, os industriais investem na melhoria dos funcionrios, dentro e fora das indstrias. A Toyota, ao adotar a concepo "enxuta" e rompendo com a produo em srie, possibilitou oferecer um produto personalizado ao consumidor. As ferramentas utilizadas eram de acordo com cada proposta demandada pelo cliente. Inclusive, passou a produzir automveis com larga escala de cores, sem gerar custos adicionais. Os operrios japoneses utilizam uma cartela (kaban, sinal) para indicar ao colega antecedente qual a pea deveria ser produzida e entregue. Dessa forma, conseguem eliminar o estoque e o desperdcio, produzindo somente o que for necessrio, JIT - "just in time". A fbrica centralizada da Ford, que ocupava um enorme espao, deixa de existir. As fbricas da Toyota, sem necessitar de grande rea para estoque, so descentralizadas em menores propores, interligadas por sistemas de informao, com sofisticadas tecnologias de informao e comunicao. Dois conceitos inovadores que surgiram na Toyota merecem destaque: equipe de trabalho (team work) e qualidade total. Em uma fbrica "enxuta" todo o trabalho feito por equipes. Quando um problema aparece, toda a equipe responsvel. Quando ocorre um defeito na montagem de uma pea, a equipe de montagem se organiza na busca de maneiras de resolver o problema. H uma cobrana entre os pares para que cada membro atue de uma maneira que no prejudique os companheiros. Algumas fbricas delegam equipe a funo de demitir ou aceitar novos funcionrios.
ATIVIDADE
13) Quais as principais caractersticas de cada um dos trs perodos da industrializao brasileira.
PRODUO EM MASSA OU ENXUTA? Taylorismo, Fordismo e Toyotismo

Taylorismo Em 1911, o engenheiro norte-americano Frederick W. Taylor publicou Os princpios da administrao cientfica, ele propunha uma intensificao da diviso do trabalho, ou seja, fracionar as etapas do processo produtivo de modo que o trabalhador desenvolvesse tarefas ultraespecializadas e repetitivas. Diferenciando o trabalho intelectual do trabalho manual. Fazendo um controle sobre o tempo gasto em cada tarefa e um constante esforo de racionalizao, para que a tarefa seja executada num prazo mnimo. Portanto, o trabalhador que produzisse mais em menos tempo receberia prmios como incentivos. Fordismo O norte-americano Henry Ford foi o primeiro a por em prtica, na sua empresa Ford Motor Company, o taylorismo. Posteriormente, ele inovou com o processo do fordismo, que, absorveu aspectos do taylorismo. Consistia em organizar a linha de montagem de cada fbrica para produzir mais, controlando melhor as fontes de matrias-primas e de energia, os transportes, a formao da mo-de-obra. Ele adotou trs princpios bsicos; 1) Princpio de Intensificao: Diminuir o tempo de durao com o emprego imediato dos equipamentos e da matria-prima e a rpida colocao do produto no mercado. 2) Princpio de Economia: Consiste em reduzir ao mnimo o volume do estoque da matriaprima em transformao. 3) Princpio de Produtividade: Aumentar a capacidade de produo do homem no mesmo perodo (produtividade) por meio da especializao e da linha de montagem. O operrio ganha mais e o empresrio tem maior produo.
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Junto com a qualidade total tambm foram inseridas novas mquinas para o interior das indstrias, com maior preciso e produtividade. A substituio da mo-operria pelas mquinas fez com que aumentasse o desemprego em escala mundial, inclusive nos pases desenvolvidos economicamente. Contudo, a concepo "enxuta" passou a exigir maior autonomia tanto do trabalhador para expor as suas habilidades, quanto do consumidor para dar vez sua vontade. nesse modelo que o sujeito tem a chance de escolher, tomar decises, propor solues e gerar novas idias. Se a equipe de trabalho gerou a qualidade total na concepo "enxuta", podemos ento propor um processo de design que seja construdo de acordo com as qualidades do cliente, que contemple suas necessidades, seu gosto e o requinte do designer.

Muitas vezes o trabalho considerado por aqueles que o executam uma tortura, ou seja, um elemento coercitivo, uma imposio, sendo realizado devido a uma tendncia objetiva, podendo ser uma satisfao de determinada carncia ou ainda a conseqncia de uma necessidade. Dessa forma, procuraremos descrever as trs principais formas que podemos encontrar nas relaes de trabalho: Trabalho enquanto ao Se o trabalho visto como obrigao moral de todos, torna-se ao desejada, podendo levar a uma integrao maior da sociedade. Adquirimos, com esse significado, uma referncia de vida moralmente correta. O trabalho caracteriza-se ao, segundo Friedmann, quando se alimenta de uma disciplina livremente aceita, como s vezes a do artista, que realiza uma obra sem flego, sem ser punido pela necessidade, quando exprime as tendncias profundas da personalidade e ajuda a realizar-se. o trabalho relacionado ao prazer; o que distingue o homem dos demais animais. Este tipo de atividade pressupe liberdade, uma vez que corresponde a uma escolha livremente feira, segundo as aptides da pessoa e pode ter efeitos positivos sobre a personalidade. Percebe-se que o trabalho exercido no dia-adia sob a presso da produo intensa, sob a batuta de ritmos impostos e realizado em ambientes competitivos distancia-se completamente da definio de trabalho como ao, pois no livremente selecionado e executado. Conclui-se que o trabalho enquanto ao bem raro de ocorrer. Trabalho enquanto necessidade O LABOR est relacionado ao trabalho de manuteno da vida, a necessidade de sobrevivncia e reproduo da espcie humana. o trabalho com dor, associado ao sofrimento, s dores do parto, ao esforo fsico. Na Grcia antiga, onde esta distino se originou, o LABOR era aquilo que os escravos, as mulheres e os homens, que no eram considerados cidados realizavam. tpico da esfera privada, do lar, da famlia. O trabalho entendido como necessidade considerado um produtor de utilidades (valores de uso), bem como de mercadorias; refere-se ao estmulo associado aos bens adquiridos pelo trabalho. Neste caso, temos uma relao instrumental com o trabalho e a nossa referncia a necessidade ou sobrevivncia fsica. Ou seja, queremos um trabalho devido ao salrio. Todas as sociedades produzem artigos para suprir as necessidades das pessoas. Tais artigos bastam-se em cumprir utilidades, seu valor est em seu uso, portanto tm valor de uso para que o produziu, o trabalhador. J a mercdoria pode ser considerada valor de uso produzido para outros, que obtero mediante uma troca. Tais artigos tm valor de troca. Tanto os produtos com valor de uso quanto os com valor de troca objetivam suprir necessidades, mas o que considerado necessidade no um valor atemporal. A necessidade deve ser contextualizada, pois altera-se conforme a organizao social e o momento histrico considerado. Trabalho enquanto coero O trabalho quando foroso, seja pela consecuo de uma necessidade ou satisfao de
ATIVIDADE
14) Afinal, qual o melhor modo de produo nos dias atuais (opinio pessoal)? Por que? 15) O que seria uma produo em massa e uma produo enxuta?
DIVISO SOCIAL DO TRABALHO EXPLORAO E ALIENAO

Sabemos que as idias de organizao, coao, disciplina, obrigao esto presentes nas relaes de trabalho. Sabemos tambm que o trabalho moderno levou s ltimas conseqncias a 'diviso de trabalho', alimentando o processo de explorao e de alienao. Mas o que representa a 'diviso de trabalho'? Mesmo as sociedades primitivas conhecem uma diviso 'natural' do trabalho, que a que se d pela especializao das funes, segundo as habilidades e talentos inatos dos indivduos. Assim que os mais lentos se dedicam pesca, enquanto os mais geis/magros caa, as mulheres ao cuidado dos filhos etc. e a especializao leva a um melhor rendimento, o que se d em proveito do grupo.
Trabalho: Ao, necessidade e coero

Por Tatiana Claro
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uma carncia, caracteriza-se como uma coero. imposto por uma exigncia que deve ser atendida. A compulso que caracteriza a atividade de trabalho pode ser de origem externa (como fora fsica, persuaso moral ou coao econmica esta ltima sendo a mais freqente) ou interna (quando provm de um ideal se servir sociedade ou da necessidade de criao artstica, cientfica ou tcnica). Tipos de coero: a fora fsica, a persuaso moral, a coao econmica e coero da lei.

grupo Gerdau controla a Margusa. Simasa e Margusa so acusadas pelo Ministrio Pblico do Trabalho de usarem mo-de-obra escrava em carvoarias ilegais. Esse carvo usado na produo do ferro gusa exportado aos Estados Unidos para a produo de ao, que por sua vez matria prima de automveis e diversos outros produtos. A Vale do Rio Doce e a Nucor no esto sendo acusadas de envolvimento direto com o trabalho escravo. Contudo, fazem negcios comerciais com empresas envolvidas na explorao de trabalho escravo. A sociedade, a Constituio brasileira, normas internacionais e at os princpios de responsabilidade social empresarial, como se pode ler mais adiante, no admitem o uso de escravido em nenhum elo da cadeia produtiva.
Reportagem:
Escravos do ao
(Junho de 2004)
Por Dauro Veras e Marques Casara
Pior que gado

Mesmo nas carvoarias onde no existe trabalho escravo, a legislao sistematicamente descumprida. Os trabalhadores no recebem equipamentos de proteo individual, no tm alojamento nem assistncia mdica. Tambm no so registrados em carteira nem tm direito aos benefcios legais. " uma realidade assustadora", define o procurador do Ministrio Pblico do Trabalho em So Lus (MA), Maurcio Pessoa Lima. "Em inspees realizadas em carvoarias, eu vi o gado vivendo em melhores condies que os trabalhadores". Em um relatrio de inspeo realizada em carvoarias ligadas Simasa e Margusa, entre os dias 8 e 17 de maro deste ano, o procurador do trabalho Luercy Lino Lopes apontou o envolvimento direto das siderrgicas com o trabalho escravo. Escreveu Lopes: "De um modo geral, em todas as carvoarias inspecionadas observou-se: (...) O trabalho realizado em condies absolutamente aviltantes e degradantes, em total ofensa prpria dignidade dos trabalhadores, o que, segundo entendo pela atual redao do artigo 149 do Cdigo Penal Brasileiro, tipifica a conduta pertinente reduo condio anloga de escravo". Em outro trecho, o procurador acrescenta: "Raramente algum trabalhador flagrado de posse de EPI (equipamento de proteo individual); trabalham em meio fuligem e fumaa de carvo, sem camisa ou com a camisa toda rasgada e suja; com calo e sem botinas e luvas. Em nenhuma das carvoarias vistoriadas foi encontrada gua potvel". Reincidncia O uso de trabalho escravo envolvendo siderrgicas no recente. Em 1995, ano em que o Ministrio do Trabalho criou o Grupo Especial de Fiscalizao Mvel, quatro siderrgicas localizadas no Mato Grosso e em Minas Gerais foram acusadas de manter trabalhadores escravos em carvoarias. No
Siderrgicas se beneficiam de trabalho escravo em carvoarias na selva amaznica Esta a ponta inicial de uma cadeia de produo que envolve, com diversos graus de responsabilidade, gigantes industriais. Empresas controladas pelos grupos Queiroz Galvo e Gerdau so acusadas pelo Ministrio Pblico Federal de se beneficiarem da escravido para produzir ferro gusa. A Companhia Vale do Rio Doce e a maior produtora de ao dos Estados Unidos, Nucor Corporation, relacionam-se comercialmente com essas empresas. Uma atividade econmica bilionria tem em sua base a violao dos direitos humanos. A Amaznia brasileira produz o melhor ferro gusa do mundo, usado principalmente na produo de peas automotivas. um mercado que movimenta 400 milhes de dlares anuais somente na regio Norte - 2,2 milhes de toneladas/ano - e tem como principal compradora a indstria siderrgica dos Estados Unidos. Esse gusa alimenta um mercado de alta tecnologia, o dos aos especiais. A produo, contudo, tem na base de sua cadeia de valor uma das piores formas de explorao humana: o trabalho escravo, que acontece em carvoarias localizadas na floresta amaznica. Vivem l homens que perderam a liberdade, no recebem salrios, dormem em currais, comem como animais, no tm assistncia mdica e, em muitos casos, so vigiados por pistoleiros autorizados a matar quem tentar fugir. Esses trabalhadores, em sua maioria, no sabem ler nem escrever. Em geral, esqueceram a data do aniversrio. Tm dificuldades de se expressar, sentem medo, vivem acuados e no gostam de falar sobre si mesmos. Quase sempre, no possuem carteira de identidade nem ttulo de eleitor. So como fantasmas, com futuro incerto. As carvoarias da Amaznia so controladas por 13 siderrgicas com sede no Maranho e no Par. Algumas siderrgicas so de propriedade de gigantes da economia, com atuao em quase todo o territrio brasileiro e tambm no exterior. O grupo Queiroz Galvo dono da Simasa e da Pindar. O
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Mato Grosso, a pequena cidade de Ribas do Rio Pardo se tornou uma espcie de plo escravagista, com denncias em vrios setores da economia. No ano seguinte surgiram pela primeira vez, nos relatrios do Grupo Mvel, os nomes de siderrgicas ligadas a grandes conglomerados econmicos. o caso da siderrgica Pindar, da Queiroz Galvo, com sede em Aailndia (MA). Ela aparece em relatrios do Grupo Mvel em 1996, 1997, 1998, 2002 e 2003. A Simasa, tambm da Queiroz Galvo, aparece pela primeira vez em 2002, tornando-se freqente desde ento. A Margusa, comprada pela Gerdau no dia 2 de dezembro de 2003, aparece em maro de 2004. Diversos relatos do Grupo Mvel no caracterizam as situaes encontradas como trabalho escravo, mas "trabalho degradante", o que diferente. Enquadra- se na condio de trabalho degradante aquele em que o trabalhador no tem registro em carteira, no dispe de equipamento de proteo, dorme em um curral sem paredes, no tem acesso a gua potvel ou a assistncia mdia, frias, 13o salrio. Em quase 100% dos casos no conta com um banheiro no local de trabalho. O trabalho escravo, segundo a OIT, acontece quando existe coao e privao da liberdade. Em 2003, com a mudana do artigo 149 do Cdigo Penal, o que acima foi descrito como trabalho degradante passou a ser interpretado, por alguns especialistas, como escravido. o caso de situaes extremamente degradantes como as que so encontradas pelo Grupo Mvel nas carvoarias, explica o procurador do Ministrio Pblico do Trabalho, Maurcio Pessoa Lima. O procurador Luercy Lino Lopes, em seu relatrio de maro, no hesitou em acusar Simasa e Margusa de envolvimento com trabalho escravo. "Diante das impresses que tive no local, a situao das carvoarias, sobretudo no Par, muito grave e reclama providncias urgentes. Penso ser necessria uma imediata investida contra as siderrgicas", afirmou. Lopes, que acompanhou o trabalho realizado pelo Grupo Mvel durante nove dias e esteve em oito carvoarias entre os municpios de Dom Eliseu (PA) e Pastos Bons (MA), relacionou a existncia de 37 trabalhadores na carvoaria da Simasa e 20 na carvoaria da Margusa. Segundo o relatrio: "No h salrio definido, existe a prtica de endividamento do trabalhador (sistema de barraco ou cantina); as condies de conforto e higiene so pssimas". Fonte:http://www.observatoriosocial.org.br

- No ! Isso coisa do demnio e se continuar quando morrer as portas do paraso, estars fechadas para ti. - E o senhor quando morrer vai estar l no paraso? - Vou sim, a eternidade me espera, os mais belos anjos me acolhero e tudo ser lindo e maravilhoso. Mas por que me fazes essa pergunta? - Porque eu prefiro ir direto para o inferno ao encontrar o senhor por l.
Fragmento de msica: At quando?

Gabriel Pensador (...) Acordo num tenho trabalho, procuro trabalho, quero trabalhar O cara me pede diploma, num tenho diploma, num pude estudar E querem que eu seja educado, que eu ande arrumado que eu saiba falar Aquilo que o mundo me pede no o que o mundo me d Consigo emprego, comeo o emprego, me mato de tanto ralar Acordo bem cedo, no tenho sossego nem tempo pra raciocinar No peo arrego mas na hora que chego s fico no mesmo lugar Brinquedo que o filho me pede num tenho dinheiro pra dar Escola, esmola Favela, cadeia Sem terra, enterra Sem renda, se renda. No, no.
ATIVIDADE
16) Quais as mensagens transmitidas no Poema Redeno e na msica At quando?
Poema: Redeno
por In Candido - Em nome do Senhor, saia dessa rotina de devassido. Se continuar nessa vida de prostituio estars condenada a eterna danao. - Mas esse o meu trabalho! Preciso dele para sobreviver. O mundo no me deu outra escolha No mais, uma profisso como outra qualquer!
17) Em quais pontos podemos relacionar a msica At quando com a reportagem Escrava do Ao?
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sistema de castas foi abolido oficialmente em 1947, mas a fora da tradio faz com que persista, na prtica, at os dias de hoje. Estamentos A sociedade feudal da Europa na Idade Mdia foi um exemplo tpico de uma sociedade estratificada em estamentos. Estamento ou estado uma camada social semelhante casta, porm mais aberta. Na sociedade estamental a mobilidade social ascendente difcil, porm no impossvel, como na sociedade de castas. Na sociedade feudal, os indivduos s muito raramente conseguiam ascender socialmente. Essa ascenso s era possvel em alguns casos: quando a Igreja recrutava, em certas ocasies, seus membros entre os mais pobres, caso o rei conferisse um ttulo de nobreza a um homem do povo, ou ainda se a filha de um rico comerciante casasse com um nobre, tornando-se, assim, membro da aristocracia. Essas situaes eram difceis de acontecer e normalmente as pessoas permaneciam no estamento em que haviam nascido. Classes sociais Podemos dividir a sociedade capitalista em dois grupos, segundo suas situao em relao aos elementos da produo: proprietrios e no proprietrios dos meios de produo. As relaes de produo do origem a duas camadas sociais diferentes. A essas camadas damos o nome de classes sociais. Classicamente, designamos essas classes sociais como burguesia e proletariado. Apesar de ser correntemente usada para designar as camadas sociais em vrios momentos da histria da humanidade, esta designao aplicada com maior preciso para a sociedade capitalista. Assim, o prestgio social, o poder poltico e a capacidade de consumo de luxo, de modo geral, so privilgios dos proprietrios dos meios de produo. As transformaes por que passaram as sociedades capitalistas no sculo XX tambm nos mostram que houve mudanas significativas na sociedade capitalista tornando-a muito mais complexa do que em sua fase inicial de desenvolvimento. A mudana mais notvel foi o crescimento de uma forte e volumosa classe mdia nos pases centrais do capitalismo, ocupando funes nos diversos setores dos ramos de prestao de servios e da pequena e mdia propriedade. Assim, a anlise das sociedades capitalistas do final do sculo XX deve, necessariamente, levar em considerao esta camada social intermediria entre os proprietrios e os no proprietrios dos meios de produo. Texto adaptado de Oliveira, Prsio Santos de; Introduo Sociologia, So Paulo, tica, 1997, 17 edio, pp. 71-80.
Segundo trimestre
Estratificao Social
A estratificao social indica a existncia de diferenas, de desigualdades entre pessoas de uma determinada sociedade. Ela indica a existncia de grupos de pessoas que ocupam posies diferentes. So trs os principais tipo de estratificao social: Estratificao econmica: baseada na posse de bens materiais, fazendo com que haja pessoas ricas, pobres e em situao intermediria; Estratificao poltica: baseada na situao de mando na sociedade (grupos que tm e grupos que no tm poder); Estratificao profissional: baseada nos diferentes graus de importncia atribudos a cada profissional pela sociedade. Por exemplo, em nossa sociedade valorizamos muito mais a profisso de mdico do que a profisso de pedreiro. importante ressaltar que todos os aspectos de uma sociedade economia, poltica, social, cultural, etc. esto interligados. Assim, os vrios tipos de estratificao no podem ser entendidos separadamente. Por exemplo, as pessoas que ocupam altas posies econmicas em geral tambm tm poder e desempenham posies profissionais valorizadas socialmente. Tambm importante lembrar que a constituio de sociedades estratificadas socialmente um fenmeno histrico; ou seja, as diferenciaes sociais e a formao de suas caractersticas ocorrem em funo de processos histricos explicveis dentro de suas prprias lgicas. Portanto, no so fenmenos "naturais", derivados de alguma lgica exterior ao prprio ser humano. So processos construdos por agentes humanos que se opem, sob a forma de grupos, no campo do conflito. A estratificao social a diviso da sociedade em estratos ou camadas sociais. Dependendo do tipo de sociedade, esses estratos ou camadas podem ser: castas (ndia), estamentos (Europa Ocidental durante o feudalismo) e classes sociais (sociedades capitalistas). Castas Existem sociedades em que os indivduos nascem numa camada social mais baixa e podem alcanar, com o decorrer do tempo, uma posio social mais elevada. No entanto, existem sociedades em que, mesmo usando de toda a sua capacidade e todo os seus esforos, o indivduo no consegue alcanar uma posio social mais elevada. Nesses casos, a posio social lhe atribuda por ocasio do nascimento, independentemente de sua vontade e sem perspectiva de mudana. Ele carrega consigo, por toda a vida, a posio social herdada. A sociedade indiana estratificada dessa maneira; um sistema de estratificao social muito rgido e fechado que no oferece a menor possibilidade de mobilidade social. o sistema de castas que, por exemplo, permite casamentos apenas entre pessoas de uma mesma casta. Tal
ATIVIDADE
18) O que estratificao social? 19) Diferencie Casta de Classes Sociais.
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20) Em que tipo de estratificao maior a possibilidade de mudana de estrato social?
CONCEITUANDO PAPEL SOCIAL E STATUS

STATUS o lugar ou posio que a pessoa ocupa na estrutura social de acordo com o julgamento coletivo ou consenso de opinio do grupo. Portanto, o status a posio em funo dos valores sociais correntes na sociedade. Pode apresentar-se como status legal e/ou social. Status legal uma posio caracterizada por direitos (reivindicaes pessoais apoiadas por normas) e obrigaes (deveres prescritos por normas), capacidades e incapacidades, reconhecidas pblica e juridicamente, importantes para a posio e as funes na sociedade. Status social: abrange caractersticas da posio que no so determinados por meios legais. Portanto, difere do status legal por ser mais amplo e abarcar outras caractersticas de comportamento social alm das estipuladas por lei. Alm de legal e social, os status podem ser atribudos ou adquiridos. Status atribudo: independente da capacidade do indivduo; -lhe atribudo mesmo contra a sua vontade, em virtude do seu nascimento. Status adquirido: depende do esforo e do aperfeioamento pessoal. Por mais rgida que seja a estratificao de uma sociedade e os numerosos status atribudos, h sempre a possibilidade de o indivduo alterar o seu status atravs de habilidade, conhecimento e capacidade pessoal. Esta conquista do status deriva, portanto, da competio entre pessoas e grupos, e constitui vitria sobre os demais. Outras formas de status so: Status principal, bsico ou chave ( o status mais significante para a sociedade, j que as pessoas possuem tantos status quantos forem os grupos de que participam); status posicional (aparece quando determinados aspectos - famlia, educao, ocupao e rendimento - e alguns ndices exteriores - modos de falar, maneiras de se portar etc. - caracterizam um indivduo como representante de determinado grupo ou classe social, sendo portador de certo prestgio. Portanto, a posio social atribuda pelos valores convencionais correntes na sociedade ao grupo ou categoria do qual o indivduo um representante); status pessoal ( a posio social real determinada pelas atitudes e comportamentos daqueles entre os quais o indivduo vive e se movimenta, fazendo com que pessoas, com idntico status posicional, tenham, merc das suas qualidades particulares, diferentes status pessoais). PAPEL SOCIAL o padro de comportamento esperado e exigido de pessoas que ocupam determinado status. Portanto, as maneiras de comportar-se, esperadas de qualquer indivduo que ocupe certa posio (status), constituem o papel associado com aquela posio.
Teorias sobre a estratificao nas sociedades modernas

Perspectiva Marxista Os marxistas explicam a desigualdade social a partir do pensamento de Marx. A desigualdade advm da diviso do trabalho. A teoria marxista das classes sociais diz que: a organizao social depende da econmica; o grupo dominante socialmente o que controla as foras de produo e detm o capital; o grupo dominado detm apenas fora de trabalho; esta desigualdade gera descontentamento social e gera conflitos (estes conflitos so o motor que faz mudar a sociedade; a posio de classe independente da conscincia de pertena a essa mesma classe; as principais classes sociais so os capitalistas e os proletrios mas um grande nmero de posies intermdias so responsveis por um sistema complexo e de grande conflitualidade. Perspectiva Weberiana A teoria de Max Weber parte da de Max mas introduz alguma complexidade: as classes resultam da distribuio desigual do poder; o poder varivel quer a nvel econmico, quer a nvel social e poltico; a posio de classe determinada na esfera econmica (existe uma enorme variedade de posies de classe que refletem as diversas capacidades econmicas e de acesso a bens materiais); a localizao dos indivduos numa classe determinada pela sua posio face ao mercado, a sua capacidade econmica para aceder a saberes, ttulos, qualificaes, prestgio, honra, bens, empregos e propriedades; a combinao destes critrios resulta numa grande variedade de estatutos sociais (status); exemplos de classes podem ser os proprietrios, intelectuais, etc.; a posio de classe no herdada e deriva dos recursos que o indivduo desenvolve ao longo da sua vida, o processo fluido e flexvel; as classes no so permanentes, os indivduos entram e saem delas; o conflito de classes surge do desejo de equidade social. Atualmente as diferenas de classes tm vindo a esbater-se, no entanto a desigualdade social permanece. O gnero uma das grandes dimenses da desigualdade. No existem sociedades modernas em que as mulheres tenham mais riqueza e status que os homens.
ATIVIDADE
21) Diferencie a teoria de Marx da teoria de Weber referente a estratificao. Qual delas explica melhor a realidade social que vivenciamos hoje? Por qu?
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tambm aquilo que considerado trabalho e o valor a ele atribudo. As relaes que os seres humanos estabelecem entre si e com a natureza, de carter econmico, poltico, cultural, produzem modos de ser e de viver e definem, a cada momento, o que ser considerado imprescindvel ao bem viver: um conjunto de bens e servios, produzidos por toda a sociedade, que podero ser usufrudos. Materializado nos objetos de consumo, nos produtos e bens materiais ou simblicos e nos servios, encontra-se o trabalho humano, realizado sob determinadas relaes e condies. As relaes existentes entre os homens em sociedade podem ser analisadas a partir das relaes de trabalho e consumo, mas ficam muitas vezes obscurecidas pela freqente afirmao de que todos so igualmente livres tanto para trabalhar e escolher um tipo de trabalho como para consumir. Essa afirmao no considera as desigualdades de acesso ao trabalho, aos bens de consumo e aos servios, ou a distribuio diferenciada entre as classes sociais. Consumir, portanto, no um ato neutro: significa participar de um cenrio de disputas por aquilo que a sociedade produz e pelos modos de us-lo, tornando-se um momento em que os conflitos, originados pela desigual participao na estrutura produtiva, ganham continuidade por meio da distribuio e apropriao de bens e servios. (...). As relaes de trabalho e consumo produzem e reproduzem as tenses entre desigualdade e luta pela igualdade, injustia e luta pela justia. assim que se constri, a cada momento, a cidadania, como uma srie de lutas em prol da afirmao dos direitos ligados liberdade, participao nas decises pblicas e igualdade de condies dignas de vida, modificando, dessa forma, a distribuio de riqueza e poder na sociedade. (...) No Brasil, o direito ao trabalho e o direito ao consumo ao acesso aos bens materiais e culturais socialmente produzidos precisam ser analisados no contexto de desigualdade social existente. As diferenas entre ricos e pobres, homem e mulher, brancos e no-brancos, moradores do campo e da cidade, indivduos com baixa e alta escolaridade, so extremas. Essa desigualdade compromete a democracia e, conseqentemente, a construo da cidadania. Fonte: PCN Trabalho e Consumo
O conflito de papis sociais

Por Cristiano Bodart O conflito de papis resulta, normalmente, da sobrecarga do papel social de um nico status ou conflito entre as obrigaes de diferentes status. Exemplificando: Carlos regente de uma empresa e precisa demitir os funcionrios mais novos e inexperientes para reduzir gastos e a empresa continuar a aberta. O problema que seu filho (que acabou de ter um filho com sua recm esposa) um desses funcionrios recm contratados e inexperientes. Carlos se encontra em um conflito de papis: o de gerente e o de pai. Que papel desempenhar nesse momento? O exemplo de Carlos ocorre diariamente no nosso cotidiano. Em sala de aula, por exemplo, voc pode ter como professor o seu pai. Que papel ele e voc devero cumprir? s vezes a escolha torna-se difcil e voc se v em um conflito de Papis sociais. Imagine se um juiz tivesse que julgar seu amigo de infncia?
ATIVIDADE
22) Julgue se os status a baixo so adquiridos ou atribudos. Juiz; Professor; Drogado; Prncipe herdeiro; Negro; Brmane (casta na ndia) 23) D um exemplo, ainda no mencionado, de conflito de papis sociais que pode ocorrer com voc ou com algum de sua famlia?
a) b) c) d) e) f)
TRABALHO E CONSUMO
De forma sucinta, o trabalho pode ser definido como a modificao da natureza operada pelos seres humanos de forma a satisfazer suas necessidades. Nessa relao, os homens modificam e interferem nas coisas naturais, transformando-as em produtos do trabalho. O trabalho, ao mesmo tempo que organiza e transforma a natureza, organiza e transforma o prprio homem e sua sociedade. O trabalho no uma categoria abstrata ou sem localizao histrica. Cada sociedade cria suas formas de diviso e organizao do trabalho, de regimes de trabalho e de relao entre as pessoas no e para o trabalho, alm de instrumentos e tcnicas para realiz-lo. Por isso varia
Caractersticas do trabalho e do Consumo

Sob o nome de globalizao, renem-se fenmenos diversos que refletem novas formas de organizao dos atores econmicos e polticos e de reorganizao da diviso internacional de trabalho. Algumas caractersticas desse processo podem ser compreendidas a partir das transformaes provocadas pelo desenvolvimento da informtica, das telecomunicaes e da automao que modificam, por sua vez, a organizao e a capacidade de produo econmica, dentro do sistema capitalista de produo.
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A transmisso e recepo de informaes em tempo real, seu processamento pelo computador, criaram novas condies de investir e gerenciar o capital e a produo em diferentes pontos do planeta. Um mesmo produto pode ser igual e simultaneamente produzido pelo mesmo fabricante em diferentes pases do mundo (os mesmos brinquedos, os mesmos automveis, por exemplo), segundo sua convenincia e margem de lucro. A rapidez da informao, ao lado do desenvolvimento dos transportes, permite tambm que os componentes de um produto final sejam fabricados em diferentes pontos, dividindo-se a produo segundo os lugares onde as condies econmicas (custo do trabalho, da matria-prima, legislao reguladora etc.) seja mais vantajosa. As novas formas do dinheiro, como os cartes eletrnicos, com os quais se pode fazer movimentao financeira em qualquer lugar, o desenvolvimento do crdito, do marketing e da indstria cultural permitem comercializar e prestar servios globalmente, de modo que a produo, realizada nos lugares escolhidos, seja distribuda para o mundo. o caso dos produtos feitos nos pases asiticos que nos ltimos anos entraram no mercado brasileiro. O mercado financeiro, com suas bolsas de valores, funciona articuladamente: o que acontece em um pas tem reflexos imediatos nos demais, fazendo com que em determinados momentos os investimentos se concentrem num pas, para em seguida migrar para outro, seguindo apenas a lgica da rentabilidade imediata. Verifica-se o sempre crescente movimento de fuso de empresas, de ampliao do espectro de atuao das corporaes multinacionais e a influncia de instituies supranacionais de financiamento nas decises macroeconmicas. No possvel deixar de chamar a ateno para a desigualdade de posies nessa interdependncia mundial, entre os chamados pases centrais (aqueles que abrigam os centros de deciso das grandes empresas, os grandes centros financeiros e cientficos) e os perifricos, determinada pela desigual produo e acesso s tecnologias agrcolas, biotecnolgicas, de automao, comunicaes ou robtica, assim como a desigualdade do impacto das inovaes tecnolgicas nas diferentes classes sociais. Configura-se, assim, um contexto instvel, de transformaes aceleradas e de transnacionalizao da produo, que tem impacto direto nas relaes de trabalho e de consumo. Isso ocorre de formas profundamente desiguais e diferenciadas, nacional, regional ou setorialmente, nos pases centrais e nos perifricos, afetando formas tradicionais de produo, modificando hbitos de consumo, com grande impacto nas culturas locais. Na acirrada concorrncia internacional, as empresas lanam mo de todos os fatores que possam significar vantagens, como a reduo dos custos do trabalho, a expanso da subcontratao, a tercerizao da produo e o trabalho autnomo realizado no domiclio, alm de fazerem presso para modificar a regulamentao das relaes de trabalho. A rpida transformao na produo de bens e servios acabam por causar efeitos jamais imaginados. Novas tecnologias e formas de gerenciamento na produo promovem o aumento da

produtividade que elimina, com a automao, postos de trabalho, gerando o chamado desemprego tecnolgico. As divises do trabalho se alteram, surgem novos campos de trabalho, grandes contingentes de trabalhadores industriais so expulsos para o setor tercirio da economia ou para o chamado setor informal, ou, ainda, so totalmente excludos do mercado de trabalho, criando o desemprego conjuntural e o de excluso. Ao mesmo tempo, portanto, em que novas palavras aparecem no cotidiano, como empregabilidade, trabalho por projetos, trabalho virtual, convive-se com o desemprego, com uma multiplicidade de formas diferenciadas de trabalho e de ocupao, com a insegurana e com a incerteza em relao ao futuro. Novas profisses aparecem, outras tendem a desaparecer, outras, ainda, se transformam. A valorizao e remunerao das profisses e dos servios tem mudado em funo das novas demandas do mercado. Nesse contexto em transformao, servios altamente remunerados convivem com outros, muito mal pagos, sem segurana e sem respeito s legislaes trabalhistas, ou com o desemprego. (...) Os problemas de desemprego e transformao das relaes de trabalho dependem, em muito, das opes por modelos de desenvolvimento da economia nacional e da eficcia das polticas econmicas e sociais. At agora, na sociedade capitalista, o emprego a forma predominante de exerccio do trabalho e de distribuio da riqueza produzida socialmente e, portanto, de se auferir recursos para a satisfao das necessidades. A rapidez das mudanas grande, exigindo esforos para construir alternativas, propor mudanas e novas formas de organizao, pois as escolhas tecnolgicos tambm comportam decises de natureza poltica. A questo que se coloca a de como fazer com que tal produtividade e capacidade tecnolgica sejam usadas em benefcio da qualidade de vida das populaes e no para a maximizao do lucro ao custo da precarizao das relaes de trabalho ou do desemprego. Ou, de outro modo, que novos direitos e formas de organizao social do trabalho so necessrios para fazer frente a esse novo modelo de organizao da produo, de modo a garantir a todos os direitos de cidadania. Ao grande aumento de produtividade conseguido pelas novas tecnologias e organizao da produo de bens e servios corresponde a necessidade de vend-los, pois na dinmica produo/consumo/produo que o capital se amplia. Por isso, juntamente com esse processo, e guardando estreita relao com ele, vem se tornando cada vez mais intenso o apelo s pessoas para que consumam. Consumidor toda pessoa que compra um produto ou paga pela realizao de um servio. Consumir no s uma relao entre particulares. Ao utilizar gua, luz e transporte coletivo, os servios de sade ou educao, consome-se um servio pblico, pago por todos nos impostos diretos e indiretos. Consumir ter acesso no s aos bens primrios de subsistncia, mas tambm usufruir dos desenvolvimentos tecnolgicos, dos bens culturais e simblicos. Um direito bsico do cidado ter acesso ao mercado de consumo, aos produtos ou servios que
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so oferecidos. Embora, aparentemente, exista o livre acesso de todos aos bens de consumo e servios, reconhece-se a existncia de bolses de consumo diferenciados: se em alguns o consumo de bens praticamente ilimitado, em outros existe a impossibilidade de acesso aos bens de consumo e servios considerados vitais. Trata-se, portanto, de reivindicar o acesso ao consumo como um direito fundamental de cidadania. Problemas derivados do modelo dominante de produo, tais como a pobreza e a desigualdade social, colocam em questo o que produzir, para quem, quais seriam as prioridades. Como fazer frente lgica desse sistema que depende de criar cada vez mais mercadorias para continuar se expandindo, e que para isso tem uma complexa engrenagem de fabricao de novas necessidades, instalando a idia do poder de consumo como um valor em si? Criando por um lado o consumo compulsivo, excessivo e acrtico de determinados bens, independentemente de sua necessidade real (o chamado consumismo), e por outro a desvalorizao e a desvalia social para os que no podem consumir no mesmo nvel e o mesmo tipo de bens? O custo social desse modelo tambm transparece quando se verificam suas repercusses negativas no meio ambiente, com o esgotamento de recursos naturais, o desperdcio de energia, o lixo, a poluio, assim como seu impacto na sade. Por meio da publicidade criam-se necessidades e novos padres de consumo, que passam a servir como indicadores da posio social dos indivduos. No suficiente ter um sapato, uma roupa, uma caneta, mas a roupa, o sapato de determinada marca. A identidade marcada pelo consumo no apenas dos objetos como das marcas espalhadas pelo mundo e que se tornaram objeto de desejo, nos mais diversos pases e culturas, independente de fatores como qualidade, durabilidade, adequao ao uso, preo etc. Assim, questes antes restritas ao mbito da vida privada ou individuais ganham dimenses sociais, como a questo do desperdcio, do consumo de bens descartveis, do uso de materiais no reciclveis, at a deciso de usar ou no um automvel. Os cidados, porm, ainda desconhecem sua fora como consumidores, sua condio de sujeito nas relaes de consumo, seus direitos e sua capacidade para intervir nessas relaes. Existem, nacional e internacionalmente, movimentos que defendem a idia de que a participao na sociedade moderna atravs do consumo, deve implicar a crtica e o repdio explorao e precarizao das relaes de trabalho, s desigualdades e discriminaes de gnero, etnia e idade, assim como a defesa de direitos em relao ao meio ambiente e sade. Fonte: PCN Trabalho e Consumo
Agricultura familiar: Chave para criar e manter emprego no campo

Um em cada cinco trabalhadores brasileiros est ocupado no setor agrcola. So cerca de 16,5 milhes de pessoas, segundo a Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclio (PNAD), do IBGE. Das quais, apenas 1,5 milho tem carteira assinada e cerca de 520.000 so empregadores rurais. Na agricultura, menos de 10% dos trabalhadores so legalmente contratados, enquanto a mdia de formalizao do emprego no pas trs vezes maior. Para cada assalariado com registro em carteira no campo, dois so contratados na informalidade. Dos cerca de 11 milhes restantes, dois teros trabalham por conta prpria ou produzem apenas o suficiente para comer e um tero no recebe remunerao alguma. Esses nmeros mostram a precariedade desse grande segmento do mercado de trabalho do pas, que encolheu cerca de 20% entre as dcadas de 1980 e 1990, se estabilizou nos ltimos cinco anos, mas no consegue converter em empregos a expanso do setor agrcola, que cresceu acima de 5% ao ano no perodo mais recente. A expanso da rea de fronteira da monocultura para exportao no teve capacidade de gerar volume de empregos altura das taxas de crescimento, sustenta o professor Srgio Pereira Leite, da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ), lembrando que o PIB agrcola no conseguiu passar dos 10% do total de bens e servios produzidos no pas nos ltimos dez anos. Campo estril Ele acredita que no vale a pena investir no agronegcio como fator de gerao de emprego e renda no campo. Cita como exemplo reportagem recente feita pelo Fantstico, da TV Globo, mostrando que as condies de trabalho da mo-deobra contratada pelo setor sucroalcooleiro so muito precrias. Em alguns casos, com trabalho anlogo ao de escravos. E questiona se vale a pena o governo investir novamente nesse setor, com o surgimento da demanda externa pelos biocombustveis. Que tipo de emprego esse segmento est gerando?, indaga Leite, observando que os assalariados do setor no se beneficiaram pelo aumento da produtividade na produo de acar e lcool. A objeo do professor no tem a ver com o combustvel verde, mas sim com a escolha do modelo econmico de sua produo. Ele considera que o fornecimento de matria-prima, mesmo sendo para um setor estratgico, deve estar associado capacidade de gerao de emprego digno. Portanto, o modelo de produo dos biocombustveis deveria privilegiar a agricultura familiar e no o agronegcio. O governo deve pensar at que ponto aposta todas as fichas no aumento de segmentos que esto baseados na explorao de monocultura voltada para exportao, que no gera emprego. Ser que isso no vulnervel?, questiona Leite, frisando que, quando os preos dos produtos
ATIVIDADE
24) Enumere as principais mudanas ocorridas no trabalho e no consumo na contemporaneidade.
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desabam, o setor entra em crise, afetando inclusive outros setores. modo de produo capitalista, ocorre uma diviso social do trabalho, que consiste na distribuio do capital plos vrios ramos da produo. Em outras palavras, h uma a locao do capital em atividades diversificadas, para atender a diferentes demandas. Por outro lado esta diviso se estende ao interior do processo de produo, na medida em que reservado s classes noproprietrias o trabalho subordinado. Neste segundo sentido a diviso social do trabalho vai alm do aspecto tcnico (diviso horizontal/ distribuio de tarefas), mas remete a uma diviso social (sentido vertical), a uma hierarquia, que se estabelece entre o capitalista e o trabalhador. De fato na empresa a diviso do trabalho "planejada, regulada e supervisionada pelo capitalista, j que um mecanismo que pertence ao capital como sua propriedade privada". Nesse processo s vezes reservado ao operrio apenas a funo de apertar um parafuso, o de n. 999, como CHAPLIN mostrou no filme Tempos modernos', resultando dai o estranhamento do trabalho abstrato, uma completa alienao do trabalhador. H, portanto, alienao quando o trabalhador no se reconhece no fruto de seu trabalho, como acontece no modo de produo capitalista, onde "nenhum trabalhador individual produz uma mercadoria; cada trabalhador apenas um componente do trabalhador coletivo, a soma de todas as atividades especializadas." (DICIONRIO MARXISTA - p. 113) Obs. Fala-se ainda em 'diviso internacional do trabalho', que atingiria os pases, de modo a que cada um identifique as vantagens comparativas(*), isto , os setores da produo aos quais vantajoso se dedicar. "Ser que os Estados Unidos se devem especializar em computadores, comprando carros aos japoneses e petrleo OPEP? Tal poderia ser o padro de produo eficiente, de acordo com o qual cada regio produzisse segundo a sua vantagem comparativa." (SAMUELSON/NORDHAUS - 88, p. 65) Paralelo ao conceito de alienao aparece o de explorao. Para MARX sendo o trabalho o principal fator de produo de riquezas, e sendo a remunerao do trabalho inferior ao preo que o capitalista obtm no mercado pela mercadoria, essa diferena, a mais-valia, que proporcionaria lucro ao empregador. Em outras palavras: "Marx definiu a explorao como a diferena entre o contribuio do trabalhador para a produo e o salrio por ele obtido. Devido ao trabalho ser, na perspectiva marxista, a nica fonte de tudo aquilo que produzido, todos os lucros, juros e rendas no passariam de explorao do trabalho." (SAMUELSON/NORDHAUS - 88, p.727) (LAGE, Telma e ZIBORDI, Irineu)

campo? Voc concorda? Justifique sua posio em relao a esta questo. 26) Por que professor Srgio Pereira Leite, da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ) se posiciona contra o modelo atual de produo de biocombustvel? O que voc pensa a respeito? Justifique sua opinio. 27) A charge est relacionada com algum problema da modernidade? Justifique.
Trabalho imaterial/intelectual
A cena contempornea do trabalho e da produo, (...), est sendo transformada sob a hegemonia do trabalho imaterial, ou seja, trabalho que produz produtos imateriais, como a informao, o conhecimento, idias, imagens, relacionamentos e afetos. Isto no significa que no exista mais uma classe operria industrial trabalhando em mquinas com suas mos calejadas ou que no existam mais trabalhadores agrcolas cultivando o solo. No quer dizer nem mesmo que tenha diminudo em carter global a quantidade desses trabalhadores. Na realidade, os trabalhadores envolvidos basicamente na produo imaterial constituem uma pequena minoria do conjunto global. O que isto significa, na verdade, que as qualidades e as caractersticas da produo imaterial tendem hoje a transformar as outras formas de trabalho e mesmo a sociedade como um todo.
(HARDT, Michael; NEGRI, Antnio. Multido: guerra e democracia na era do imperio. Traduo: Clvis Marques. Rio de Janeiro: Record, 2005).
.............................................................. O trabalhador, atualmente, pode ser caracterizado como o trabalhador do conhecimento, uma vez que o uso das TICs configura uma demanda por um tipo de trabalho diferenciado daquele massificado, realizado nas indstrias do comeo do sculo passado. Dentro das novas formas de conceber e estruturar o trabalho, com o aumento da informatizao e da intelectualizao, passa-se a visualizar como cada vez mais importante, dentro do processo de trabalho ou de servio, o denominado trabalho imaterial. O trabalho imaterial precisa ser entendido como elemento constitutivo da nova ordem capitalista mundial. importante registrar que, ao falar-se em trabalho imaterial, fala-se tambm em trabalho produtivo material. O que muda so as relaes estabelecidas entre capital e trabalho, as demandas que se colocam aos trabalhadores, as investidas que
ATIVIDADE
25) Por que o autor do texto anterior defende que a agricultura familiar a chave para criar e manter o emprego no
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faz o capital para se apropriar do trabalho imaterial e regul-lo e homogeneiz-lo, e os modos de resistncia a isto por parte dos trabalhadores. (...) A criao de valor, na perspectiva do trabalho imaterial, se d pela socializao do trabalho, sendo seu principal instrumento o crebro e as capacidades de mobilizao subjetiva dos trabalhadores. (...). Em vista disso, o controle presente nas atividades demandadas pelo trabalho imaterial o autocontrole (BAUMAN, 1999; DELEUZE, 2004a), sendo que o trabalhador precisa ser seduzido pelo projeto da organizao para que o trabalho imaterial produza o seu valor. necessrio que o trabalhador mobilize todo o seu potencial criativo para o projeto do capital, pois o trabalho imaterial cognitivo, comunicacional, afetivo e ligado linguagem.
(GRISCI, Carmem ligia iochins. Trabalho imaterial e resistncia na contemporaneidade. Boletim da sade, Porto Alegre, vol. 20, n 1, jan./jun.2006).

site e registar um domnio de forma a garantir a sua presena on-line e o reconhecimento a nvel nacional e na melhor das hipteses internacional. O investimento em Marketing essencial para a divulgao dos seus produtos ou servios. Por exemplo, o aluguer de um espao publicitrio num jornal, revista ou website. Os e-mails e Newsletters permitem manter os seus clientes informados de uma forma contnua e gratuita. As videoconferncias tambm so cada vez mais utilizadas, pois se, por exemplo, um dos colaboradores se encontrarem na China e outro em Portugal, podero comunicar atravs de vdeo e udio em tempo real. As filmagens e as fotos facilitam a comunicao e demonstrao. Da a importncia das cmaras de filmar, mquinas fotogrficas digitais e telemveis. Hoje em dia existem inmeras PMEs (Pequenas e Mdias Empresas) que tm as suas sedes em garagens mas que expem e vendem os seus produtos on-line. Apostam nas novas tecnologias e o espao virtual deixa o espao fsico para segundo plano. mais barato e para quem quer comear do nada, uma soluo pouco arriscada com um investimento mnimo. Os tipos de pagamento tambm no poderiam ficar esquecidos, pois vieram facilitar imenso as compras on-line atravs dos cartes de crdito, transferncias bancrias, Paypal, etc. Os prprios bancos permitem que os seus clientes consultem as suas contas atravs da Internet e executem os movimentos pretendidos. Todos estes meios bem como os imensos canais televisivos transmitidos atravs de antenas parablicas ou pacotes TV, permitem aos empresrios e s empresas estarem permanentemente informados e a comunicao torna-se cada vez mais rpida e eficaz.
Fonte:
ATIVIDADE
28) O que trabalho intelectual? D dois exemplos.
Novas Tecnologias de Informao e Comunicao

Nos dias que correm, a utilizao das novas Tecnologias de Informao e Comunicao so meios indispensveis para uma empresa que ambiciona estar na linha da frente. O desenvolvimento dos computadores teve um papel crucial na criao de novas empresas e negcios impensveis h 50 anos atrs. A comunicao em rede permite uma maior interao entre as empresas e os diversos colaboradores dispersos pelo mundo. A rapidez na transmisso da informao atravs da Internet e dos telemveis, o progressivo aumento da capacidade de armazenamento de dados so testemunhos de que entramos numa nova era de descobrimentos, mas agora atravs dos computadores, das redes sociais etc., navegamos num mundo virtual com informaes e dados reais. A interatividade torna-se mais fcil, a informao disponvel cada vez maior e importantssimo que as nossas empresas saibam recolher, organizar e armazenar com segurana toda esta informao que se encontra disponvel. Uma empresa que pretenda ser competitiva e produtiva ter que possuir, telefones e fax, scanners, telemveis (celulares) e computadores com ligao Internet de banda larga. Os computadores devero estar ligados em rede de modo a poder facilitar o armazenamento e consulta de dados entre os diversos departamentos. A presena na Internet fundamental, pois com alguns euros se pode criar um
http://www.webartigos.com/articles/32710/1/Novas -Tecnologias-de-Informacao-eComunicacao/pagina1.html
ATIVIDADE para CASA
29) Produza uma charge abordando as novas tecnologias de informao. A charge poder ser desenhada ou confeccionada a partir de recorte e colagem. Lembrando que a charge uma figura que traz consigo humor ou critica social.
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Novas exigncias do mercado de trabalho

Por Isadora Pmmela dos Santos Costa No sculo XVIII com o advento da industrializao foi que iniciou o processo de contratao profissional formal, onde o trabalhador tinha uma remunerao em dinheiro pelo seu trabalho. Pouco conhecimento ou nenhum era exigido e os recrutamentos todos em massa. Em agosto de 1929 o mercado mundial sofreu uma reduo de 60% e o Brasil foi um dos pases mais atingidos com essa crise. Em 1930 no Brasil, de cada dez brasileiros oito eram analfabetos. Apesar do panorama de crise, foi nesse perodo com a ditadura Vargas que foram assegurados os direitos dos trabalhadores, um marco no mercado de trabalho brasileiro. Aos poucos o mercado foi retomando suas foras e nesse perodo com 8 anos de estudo era possvel conseguir um bom emprego. As mudanas ocorridas no mundo do trabalho, crises, pesquisas tecnolgicas, mudanas comportamentais, afetaram de forma significativa o perfil do novo trabalhador. O mercado tornou-se cada vez mais exigente, as empresas precisavam de conhecimentos que antes no faziam parte da formao do profissional. Como a sociedade se impe ao ser humano desde o dia que ele nasce, as transformaes sofridas por ela criaram uma nova gerao de indivduos, com novas necessidades, novas expectativas, novos conhecimentos e novas habilidades. Vivemos a era do conhecimento e nesse perodo nada funciona como antes e nem funciona como um dia ir funcionar. Fomos programados para um mundo de certezas e, no entanto, vivemos as incertezas do cotidiano. H algumas dcadas a formao superior era garantia de um bom emprego, hoje vemos que 58% dos profissionais que possuem um diploma internacional tm at duas vezes mais convites de emprego do que os que no cursaram. O carter complexo e dinmico dos novos desafios de mercado exige de empresas e funcionrios que suas capacidades de absorver e gerar informaes sejam vistas como elementos chaves da competio. Hoje na seleo de profissionais, alm das exigncias de fluncia em idiomas, formao acadmica de qualidade, experincia internacional, temos outras exigncias difceis de serem mensuradas, exigncias de carter comportamental, como relacionamento interpessoal, adaptabilidade, criatividade, flexibilidade, liderana, competncias mltiplas, entre outras, estamos recrutando e formando super-profissionais no presente. O diploma, mesmo os das melhores universidades, deixou de ser o principal diferencial na hora de uma entrevista. H algumas dcadas o lado tcnico era o que importava, mas na era do conhecimento, ele s mais um fator. Quais sero as necessidades das sociedades do futuro? Quais habilidades e competncias devemos adquirir para responder a essas necessidades? Essas e outras perguntas j esto permeando a cabea dos profissionais do futuro para as futuras exigncias do mercado de trabalho.
ATIVIDADE
30) De acordo com Isadora Pmmela dos Santos Costa, quais as novas exigncias do mercado de trabalho? Voc consegue identificar essa realidade em Pima?
EMPRESA
Por Tatiana Claro Uma empresa um sistema de atividade contnua perseguindo um fim de uma espcie definida, no caso da empresa capitalista moderna a busca racional do lucro. Uma associao empresarial uma sociedade caracterizada por um quadro administrativo (burocracia2), cuja atividade se orienta exclusivamente e continuamente a alcanar os fins da organizao. EMPRESA TRANSNACIONAL E MULTINACIONAL Uma empresa transnacional uma organizao que opera alm de fronteiras nacionais; uma empresa multinacional faz negcios em mais de um pas, vendendo bens no mercado internacional ou tendo fbricas em mais de um pas. No caso das transnacionais, o processo de produo e comercializao coordenado alm de fronteiras nacionais, de modo que, por exemplo, peas podem ser produzidas em um local, enviadas a outro para montagem e ainda para outro para a venda final. Esses fatos conferem s transnacionais o potencial de uma enorme flexibilidade, ao transferir vrias fases da produo para pases com impostos e salrios mais baixos ou padres mais lenientes de controle da poluio ou segurana dos trabalhadores. Essa possibilidade foi muito ampliada pelas revolues recentes em computadores e telecomunicaes. Ao maximizar a flexibilidade e a diversificao, as transnacionais aumentam a vantagem competitiva em relao a outras empresas e a influncia nos paises em que operam. O tamanho e o poder dessas empresas tornaram-se to vastos que elas rivalizam em poder econmico com a maioria das naes, especialmente as do terceiro mundo. Entre as 100 maiores unidades econmicas existentes no mundo, por exemplo, metade so pases e metade so transnacionais. A emergncia e crescimento das transnacionais a ltima fase na globalizao do capitalismo industrial.
De modo amplo podemos dizer que a burocracia uma estrutura social na qual a direo das atividades coletivas fica a cargo de um aparelho impessoal hierarquicamente organizado, que deve agir segundo critrios impessoais e mtodos racionais. Esse aparelho dirigente, isto , esse conjunto de burocratas, economicamente privilegiado e seus membros so recrutados de acordo com regras que o prprio grupo adota e aplica.
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de eletrodomsticos, por exemplo, abocanha gordas fatias desse mercado e adquire condies de dominar seu funcionamento. A holding no produz, ela apenas administra, j que a majoritria. A formao de holdings considerada o estgio mais avanado do capitalismo Dumping Prtica comercial que consiste em vender um produto ou servio por um preo irreal para eliminar a concorrncia e conquistar a clientela. Proibida por lei, pode ser aplicada tanto no mercado interno quanto no externo. No primeiro caso, o dumping concretiza-se quando um produto ou servio vendido abaixo do seu preo de custo, contrariando em tese um dos princpios fundamentais do capitalismo, que a busca do lucro. A nica forma de obter lucro cobrar preo acima do custo de produo. No mercado externo, pratica-se o dumping ao se vender um produto por preo inferior ao cobrado para os consumidores do pas de origem. Os EUA acusam o Japo de praticar dumping no setor automobilstico. Truste Reunio de empresas que perdem seu poder individual e o submetem ao controle de um conselho de trustes. Surge uma nova empresa com poder maior de influncia sobre o mercado. Geralmente tais organizaes formam monoplios. Os trustes surgiram em 1882 nos EUA, e o temor de que adquirissem poder muito grande e impusessem monoplios muito extensos fez com que logo fossem adotadas leis antitrustes. Esse tipo de ao se configura com a imposio de certas posturas das grandes empresas sobre as concorrentes de menor expresso. As primeiras obrigam as segundas a adotarem polticas de preos semelhantes, caso contrrio, podem baixar os preos alm dos custos, por exemplo, e forar uma quebra dos concorrentes. No Brasil, o controle antitruste feito pela Lei n 8.884/94.
Estratgias empresariais no contemporneo
mundo
Por Tatiana Claro Monoplio Situao em que um setor do mercado com mltiplos compradores controlado por um nico vendedor de mercadoria ou servio, tendo capacidade de afetar o preo pelo domnio da oferta. Nesse cenrio, os preos tendem a se fixar no nvel mais alto para aumentar a margem de lucro. Alguns monoplios so institudos com apoio legal para estimular um determinado setor da empresa nacional, ou para proteg-la da concorrncia estrangeira, supostamente desleal por usar mtodos de produo mais eficientes e que barateiam o preo ao consumidor. Outros monoplios so criados pelo Estado sob a justificativa de aumentar a oferta do produto e baratear seu custo. A empresa estatal Petrobrs era a nica com permisso para prospeco, pesquisa e refino do petrleo at 1995, quando o Congresso autoriza a entrada de empresas privadas no setor. Oligoplio a prtica de mercado em que a oferta de um produto ou servio, que tem vrios compradores, controlada por pequeno grupo de vendedores. Neste caso, as empresas tornam-se interdependentes e guiam suas polticas de produo de acordo com a poltica das demais empresas por saberem que, em setores de pouca concorrncia, a alterao de preo ou qualidade de um afeta diretamente os demais. O oligoplio fora uma batalha diplomtica ou uma competio em estratgia. O objetivo antecipar-se ao movimento do adversrio para combat-lo de forma mais eficaz. O preo tende a variar no nvel mais alto. Podem ser citados como exemplos de setores oligopolizados no Brasil o automobilstico e o de fumo. Cartel Associao entre empresas do mesmo ramo de produo com objetivo de dominar o mercado e disciplinar a concorrncia. As partes entram em acordo sobre o preo, que uniformizado geralmente em nvel alto, e quotas de produo so fixadas para as empresas membro. No seu sentido pleno, os cartis comearam na Alemanha no sculo XIX e tiveram seu apogeu no perodo entre as guerras mundiais. Os cartis prejudicam a economia por impedir o acesso do consumidor livre-concorrncia e beneficiar empresas no-rentveis. Tendem a durar pouco devido ao conflito de interesses. Holding Forma de organizao de empresas que surge depois de os trustes serem postos na ilegalidade. Consiste no agrupamento de grandes sociedades annimas. Sociedade annima uma designao dada s empresas que abrem seu capital e emitem aes que so negociadas em bolsa de valores. Neste caso, a maioria das aes de cada uma delas controlada por uma nica empresa, a holding. A ao das holdings no mercado semelhante a dos trustes. Uma holding geralmente formada para facilitar o controle das atividades em um setor. Se ela tiver empresas que atuem nos diversos setores de um mercado como o da produo
ATIVIDADE
31) D um exemplo de prtica de: a) Monoplio; b) Cartel; c) Dumping; d) Oligoplio; e) Holding; 32) Relacione a charge com a temtica estratgicas empresariais no mundo contemporneo.
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cultura, condio econmica, aparncia ou condio fsica. Ao mesmo tempo a poltica da igualdade deve proporcionar uma forma tica de lidar com as esferas pblica (o Estado com seus poderes legislativo executivo e judicirio - e outras instituies polticas) - e privada (atividades econmicas dos interesses particulares, das empresas, do mercado, da vida familiar e das relaes sociais). A distino entre pblico e privado um dos valores mais importantes na democracia. Par preserv-lo os governantes devem tomar medidas de interesse geral que beneficiem a comunidade, alm de ilegal antitico e ilegtimo legislar em causa prpria, praticar abuso de poder ou utilizar recursos pblicos para favorecer interesses particulares. Entre essas duas esferas esto a opinio pblica e a sociedade civil, esta formada pelas organizaes privadas sem fins lucrativos que se estabelecem fora do mercado de trabalho e do governo (OAB- Ordem dos Advogados do Brasil, ABI Associao Brasileira da Imprensa, CNBB Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil, ONGs Organizaes No-Governamentais, UNE Unio nacional de estudantes, etc.). As ONGs (Organizaes No Governamentais) - mobilizam e estimulam comportamentos solidrios, dedicando-se as questes da ecologia, paz, alfabetizao, entre outras.
Terceiro trimestre
CIDADANIA. O que significa cidadania?
Segundo o socilogo Herbert de Souza (Betinho), cidado um indivduo que tem conscincia de seus direitos e deveres e participa ativamente de todas as questes da sociedade. Tudo o que acontece no mundo acontece comigo. Ento eu preciso participar das decises que interferem na minha vida. Um cidado com um sentimento tico, forte e consciente da cidadania no deixa passar nada, no abre mo desse poder de participao (...). A idia de cidadania ativa ser algum que cobra, prope, pressiona o tempo todo. O cidado precisa ter conscincia de seu poder. A cidadania est diretamente vinculada aos direitos humanos, uma longa e penosa conquista da humanidade que teve seu reconhecimento formal com a Declarao Universal dos Direitos Humanos, aprovada em 1948 pela Organizao das Naes Unidas. - ONU. atravs do conceito de cidadania que se afirmam os direitos fundamentais da pessoa humana. Na poca, marcada pela vitria das naes democrticas contra o nazismo durante a segunda guerra mundial (1939-1945) ela abria a perspectiva de um novo mundo, em que haveria paz liberdade e prosperidade: uma esperana que acabou no se realizando. Direitos humanos correspondem s necessidades fundamentais que deve ser assegurada a toda a pessoa humana. Trata-se daquelas necessidades que so iguais para todos os seres humanos e que devem ser atendidas para que a pessoa possa viver com a dignidade. Por exemplo, a vida um direito humano fundamental, porque sem ela a pessoa no existe. Ento a preservao da vida uma necessidade de todas as pessoas humanas. Outras necessidades fundamentais: alimentao, trabalho, sade, moradia, educao, segurana social, dentre outras que devem ser garantidas independentes das diferenas individuais, culturais dos seres humanos. Esses direitos que do pessoa a possibilidade de participar ativamente da vida e do governo de seu povo. Quem no tem cidadania est marginalizado ou excludo das decises, ficando numa posio de inferioridade dentro do grupo social. Assim pode-se dizer que todo brasileiro no exerccio de sua cidadania tem o direito de influir nas decises de governo. A poltica de igualdade na sociedade contempornea se expressa na busca da equidade. Esta deve: promover a igualdade entre os desiguais por meio da educao, sade pblica, da moradia do emprego, do meio ambiente saudvel, e outros benefcios sociais. Combater todas as formas de preconceito e discriminao, seja por motivo de raa, sexo, religio,
ATIVIDADE
33) Explique, com suas palavras, o que cidadania. 34) Qual a importncia da cidadania?
O papel da justia, do Direito e do Estado em Durkheim, Weber e Marx

Durkheim Os tipos de normas do direito indicam, para Durkheim, o tipo de solidariedade que predomina em uma sociedade. Direito Repressivo: A preocupao principal desse tipo de direito punir aquele que no cumpre determinada norma social atravs da imposio de dor, humilhao ou privao de liberdade. O ponto que o criminoso agride uma regra social importante para a coletividade e, portanto, merece um castigo de intensidade equivalente a seu erro. Assim, quanto mais o direito tende a essa forma repressiva (direito penal), mais forte e abrangente a conscincia coletiva em uma sociedade. assim porque todo erro que punido repressivamente representa uma agresso contra a sociedade como um todo e no contra uma parte dela apenas. Direito Restitutivo: A preocupao principal nesse tipo de direito fazer com que as situaes
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perturbadas sejam restabelecidas e retornem a seu estado original. Ao infrator cabe, simplesmente, reparar o dano causado. Isso acontece porque o dano causado no afeta a sociedade como um todo, mas apenas uma funo especfica desempenhada nela. Quanto maior a participao do direito restitutivo em uma sociedade, menor a fora e a abrangncia da conscincia coletiva, maior a diferenciao individual. Portanto, ao identificar o tipo de direito que predomina em uma sociedade, estamos identificando o tipo de solidariedade existente. Se predomina o direito repressivo, uma maior quantidade de normas mantida pela conscincia coletiva (solidariedade mecnica). Se predomina o direito restitutivo uma menor quantidade de normas diz respeito sociedade como um todo (solidariedade orgnica). Weber Para Weber, ao criar um ordenamento jurdico de contedo normativo por meio do aparelho burocrtico do Estado, o Direito organiza a Dominao Racional-Legal. Dessa forma, o aparelho jurdico normatiza a sociedade moderna e assegura certa previsibilidade s relaes sociais. Marx: Ao analisar o papel da Justia, do Direito e do Estado na sociedade capitalista, Marx afirma que o aparelho jurdico do Estado, nesse tipo de sociedade, tem como objetivos: a) Organizar e justificar a dominao da burguesia sobre o proletariado; b) Favorecer os negcios da classe dominante. Dessa forma, para Marx, no existe Estado representativo do conjunto da sociedade. Seu papel o representante dos interesses da burguesia.

mximo no provimento de benefcios coletivos e aponta algumas explicaes. Um dos motivos pelos quais os grupos tendem a resultados insatisfatrios que os benefcios gerados so "benefcios coletivos", isto , que uma vez gerados pelo grupo podem ser usufrudos por todos os participantes, independente de terem contribudo ou no para ger-los. Podemos pensar, por exemplo, no caso dos Sindicatos ou de um movimento de servidores pblicos por aumento de salrio. Os benefcios gerados por essas organizaes ou movimentos podem ser usufrudos por todos os membros, mesmo sem que tenham contribudo. Quer dizer, todos tm interesses nos benefcios, mas nenhum interesse em arcar com os custos. Os benefcios somente sero gerados se houver algum tipo de coero para que os membros participem, ou caso haja algum membro do grupo disposto a arcar com todos os custos porque mesmo assim lhe ser vantajoso. Outra questo importante diz respeito ao tamanho do grupo. Quanto maior o grupo, maior a chance de que benefcios no sejam providos. Isso ocorre porque tende a no haver nenhum participante disposto a arcar com todos os custos de provimento (j que os benefcios sero divididos entre mais membros). Alm disso, em grupos maiores os participantes acreditam que sua contribuio individual no ter grande importncia para a gerao do benefcio coletivo, de maneira que preferem esperar que os outros gerem os benefcios. Quando todos pensa assim, o resultado desastroso. Embora Olson no use esse termo no livro, ele descreve o comportamento dos 'caronas', aqueles indivduos que esperam que os demais gerem os benefcios coletivos para ento usufru-los. Enfim, em grupos maiores a soluo parece estar na criao de benefcios seletivos (positivos ou negativos) que ajudem os participantes a tomar a deciso de cooperar e contribuir para o benefcio coletivo. Em grupos menores, onde os membros tem contato facea-face e, portanto, podem exercer um controle mtuo, h maiores chances de que os benefcios coletivos sejam alcanados. O fato de basear-se exclusivamente em pressupostos econmicos (o indivduo visto como homo economicus, a racionalidade ilimitada dos agentes e a inexistncia de fatores sociais) d poder de explicao teoria. Porm, esses mesmos pressupostos tornam possvel questionar sua validade, afinal nem sempre os indivduos agem por motivaes exclusivamente econmicas. Os grupos oferecem status, recompensas no-financeiras e a assimetria de informaes (decorrente da racionalidade limitada) um fator que influencia as decises dos agentes. Quer dizer, ningum vive em um vcuo, mas somos seres sociais influenciados e sujeitos s presses sociais. De qualquer maneira, sua contribuio de grande importncia para a compreenso de nossa realidade social. Certamente tem grande utilidade para entender o comportamento dos indivduos em grupos, organizaes, associaes e redes de empresas.
OLSON, Mancur. A Lgica da Lgica Coletiva. So Paulo: Edusp, 1999.
ATIVIDADE
35) Quais ou qual das teorias apresentam maior colaborao para a compreenso do papel da justia, do direito e do Estado nos dias atuais? Justifique.
A Lgica da Ao Coletiva, de Mancur Olson

Mancur Olson apresenta uma grande contribuio para entendermos a "cooperao" social, ou, como chamou, a Ao Coletiva. A grande contribuio da teoria que, por meios lgicos, ela consegue contradizer o senso comum de que indvduos em grupo faro o mximo para alcanar os objetivos do grupo quando estes refletem seus objetivos e interesses individuais. Olson demonstra que isso no suficiente para que os indivduos se esforcem ao
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sistema de pesos e contrapesos - com o intuito de limitar o poder absolutista -, a Europa experimentou uma srie de experincias de separao dos poderes. Ocupando lugar nos parlamentos, estavam cidados eleitos para representar determinadas parcelas da sociedade. dessa escolha que nasce a idia de democracia representativa. O sculo XX e a crise da representao Iniciamos o sculo XX com a percepo de que no bastava mais pensarmos em representao de determinadas classes no poder. A idia de que deveria votar quem tinha algo a perder - sob o aspecto econmico - foi paulatinamente deixada de lado. Passava a vigorar o sentimento de que todos os cidados podem contribuir para a construo do poder, e isso significa dizer que nenhum adulto deve ser isentado do voto. Nasce a idia do sufrgio universal. A mulher passa a fazer parte da poltica, assim como os cidados das classes mais pobres. Atravessamos grande parte do sculo XX sob a crena de que a forma representativa, desde que assegurada a liberdade de participao de todos os cidados, era "ideal" para contemplarmos amplamente o conceito de democracia. Aps quase cem anos, chegamos ao fim do sculo XX acreditando na existncia de uma crise dessa forma representativa. Mas o que nos leva a esse tipo de percepo? Os representantes j no conseguem mais identificar e atender todas as demandas da sociedade. Primeiro porque a globalizao e a economia mundial enfraqueceram o poder dos Estados. Segundo porque a sociedade tem se organizado melhor em torno de infinitas questes, e essas organizaes tm cobrado de maneira mais efetiva os governos e seus representantes. As exigncias vm se tornando mais complexas, e parece clara a necessidade de interatividade entre o governo e a sociedade, ou seja, entre representantes e representados. O papel das organizaes no sculo XXI O conceito de democracia sofre ento uma nova guinada em sua dinmica trajetria. O sistema representativo j no responde aos anseios da sociedade, e a democracia direta parece invivel. Como resultado, comea a se fortalecer o conceito de democracia participativa, com caractersticas semidireta, ou seja, no desconsidera os representantes, mas aproxima a sociedade da arena decisria. De acordo com alguns tericos, a democracia participativa passa a configurar-se como um continuum entre a forma direta e a representativa. Nesse sentido, a Organizao das Naes Unidas (ONU) define em seu relatrio sobre o ndice de Desenvolvimento Humano de 2000 uma nova forma de se entender a democracia. J no nos basta votar em eleies livres, e nem tampouco garantir a existncia de oposio, liberdade de imprensa etc. Essas exigncias j fazem parte do conceito mais elementar de democracia. As naes modernas precisam incentivar a sociedade a organizar-se. O objetivo fazer com que, juntos, os cidados reivindiquem espao e avancem em suas conquistas. Ao Estado cabe oferecer ferramentas que catalizem essas demandas, afastando-se da clssica viso horizontal de poder.
ATIVIDADE
36) Leia atentamente o texto A lgica da Ao Coletiva de Mancur Olson e responda: a) No que se difere a teoria de Olson no que se refere ao motivo que leva os indivduos a participarem de movimentos sociais? b) Por que algumas pessoas, mesmo podendo ser beneficiadas, podem no ter interesse em participar da ao coletiva? c) Qual tipo de grupo (Grande ou pequeno) tende a despender maiores esforos na ao coletiva? Por qu?
Democracia Participativa: uma nova forma de entendermos a democracia

O objetivo desse artigo contribuir para a compreenso da necessria participao da sociedade no poder, mostrando que a aproximao entre representantes e representados o resultado de uma combinao de dois fatores: a crise da democracia representativa e a inaplicabilidade da democracia direta. Sero apresentadas a seguir algumas definies conceituais. A democracia direta Quando pensamos na origem da democracia nos reportamos experincia vivida na Grcia clssica. Atenas considerada por muitos o bero da democracia. a partir desse momento que passamos a entender a gesto dos negcios pblicos como o resultado do desejo de uma maioria. No existia, nesse modelo, a figura dos representantes e, conseqentemente, eleies. O complexo governo de Atenas pode ser resumido da seguinte maneira: uma assemblia a que todos aqueles que eram considerados cidados podiam participar, e l eram tomadas as principais decises pblicas. Atualmente, a impossibilidade de implementao de um sistema como esse explicada, principalmente, por trs razes: o enorme contingente de cidados existente em um pas, a extenso dos territrios nacionais e, conseqentemente, o tempo que seria gasto para que decidssemos algo. A democracia representativa A democracia representativa no pode ser entendida como uma resposta histrica s impossibilidades geradas pela democracia direta. Isso porque a trajetria do conceito de democracia no linear. No sculo XV, na Sucia, foi criado um parlamento que dava a representantes do povo, da burguesia, do clero e da nobreza voz num parlamento. J no sculo XVII, funcionando como
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A Brasil A promulgao da Constituio de 1988 iniciou a retomada do conceito de cidadania no pas. Durante a elaborao da Carta Constitucional, a sociedade buscou participao na construo do texto oficial. Reconhecendo a importncia dessa contribuio, foram criados trs mecanismos que aproximaram a constituinte da sociedade. O primeiro deles foi um banco de dados disponibilizado pelo Senado. O Sistema de Apoio Informtico Constituinte (SAIC) coletou, por meio do preenchimento de um formulrio distribudo por todo o pas, 72.719 sugestes. Alm disso, a sociedade foi chamada para comparecer a reunies de subcomisses temticas. Foram cerca de 400 encontros, de onde emergiram mais de 2.400 sugestes. Aps a elaborao do anteprojeto, uma terceira e ltima possibilidade foi ofertada. De acordo com o artigo 24 do Regimento Interno da Constituinte, entidades associativas, legalmente constitudas, teriam um prazo de pouco mais de um ms para coletar 30.000 assinaturas e apresentar emendas a esse anteprojeto. A responsabilidade por tais sugestes deveria ser encabeada por trs entidades. Durante o curto perodo de tempo que tiveram, foram colhidas mais de 12 milhes de assinaturas, e encaminhadas 122 emendas populares. Dessas, 83 atenderam s exigncias regimentais e foram defendidas por interlocutores no Congresso. O processo constituinte foi um claro exemplo do poder de mobilizao da sociedade em torno de questes de interesse coletivo. A coleta de 12 milhes de assinaturas, as 2.400 sugestes e o envio de quase 73 mil formulrios ao SAIC transpareceram a esperana de que, aps o regime militar, estvamos dispostos a participar ativamente das decises polticas do pas. A Constituio, no entanto, no respondeu a contento a essa demanda. O voto foi garantido a todos os cidados. Uma participao que fosse alm desse instrumento pontual, no entanto, no foi contemplada. O referendo no foi utilizado ao longo dos anos que nos separam da promulgao da Constituio. O plebiscito foi usado, nacionalmente, apenas uma vez - quando decidimos manter nossa repblica presidencialista. Por fim, as leis de iniciativa popular passaram a exigir um esforo descomunal da sociedade. Para apresentar uma lei Cmara dos Deputados so necessrias mais de um milho e cem mil assinaturas, o que corresponde a 1% de nosso eleitorado. Um nico projeto venceu essa barreira. Sua aprovao ocorreu em 1997, transformando-se na lei 9.840/97 que trata da corrupo eleitoral. A sociedade, aps a marcante participao no processo constituinte, teve seus impulsos arrefecidos. As modernas formas de participao A despeito dos tradicionais canais de participao - garantidos em quase todas as constituies democrticas do mundo - o pas no assistiu a utilizao em escala razovel de tais instrumentos. Medidas inovadoras, no entanto, surgiram e tornaram-se exemplos emblemticos do compromisso de polticos com a transparncia e com a aproximao entre representantes e representados. participao institucionalizada no

O Brasil tornou-se um exemplo mundial no desenvolvimento de ferramentas alternativas de participao. Em 1989, destaca a ONU, o Oramento Participativo de Porto Alegre tornou-se um smbolo do controle social sobre a aplicao das verbas destinadas aos investimentos. A medida espalhou-se pelo pas, e hoje centenas de governos - estaduais e municipais - implementaram tais ferramentas. Em inmeras localidades tambm foram testadas, com sucesso, experincias de Gesto Participativa. Alm de discutir os investimentos, a sociedade passou a participar de reunies que visavam democratizar o gerenciamento de alguns servios. Alm dessa ferramenta, milhares de Conselhos Gestores de Polticas Pblicas surgiram para discutir temas pontuais, dando aos governos diretrizes e idias a respeito de servios pontuais. Por fim, surgiram as Comisses de Legislao Participativa, uma iniciativa inaugurada pela Cmara dos Deputados que, rapidamente, espalhou-se por dezenas de estados e municpios. A idia consiste em viabilizar a participao da sociedade nos trabalhos legislativos. A comisso recebe idias enviadas por organizaes da sociedade, sem a necessidade de coleta de assinaturas, e as aprecia. Aprovadas nas reunies internas, as proposies passam a tramitar normalmente, como uma proposta parlamentar comum. Escolas de poltica e educao para a cidadania O que essas experincias brasileiras apontam que a implementao de tais ferramentas torna-se verdadeiras escolas de cidadania populao participante, e o interesse se eleva de acordo com o funcionamento do mecanismo. Em Porto Alegre, por exemplo, aumentou muito o nmero de participantes a medida em que a sociedade notou a eficcia do instrumento. A percepo de que a poltica transcende o voto fundamental, sendo a deliberao e a participao indispensveis ao atendimento das modernas concepes de democracia. Em outros casos, como, por exemplo, a Comisso de Legislao Participativa da Cmara dos Deputados, o interesse ainda pequeno, o que gera algumas distores. A despeito dos ensinamentos que tais ferramentas oferecem aos cidados, temos um grande contingente que no reconhece a importncia de tais mecanismos e, consequentemente, no procura participar. Nesse caso, necessrio pensarmos em um rigoroso programa de educao poltica. A sociedade no pode descobrir a importncia da participao apenas na prtica, pois muitos no tm a oportunidade, ou o interesse, de atuar. O papel do cidado precisa ser revelado na escola, como forma de legitimar ainda mais as ferramentas participativas e a democracia como um todo. Algumas iniciativas educacionais so emblemticas, mas alcanar o pas como um todo exige um esforo ainda maior, exige um compromisso governamental. Humberto Dantas, doutorando em Cincia Poltica pela USP.
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Em linhas gerais, podemos caracterizar o socialismo como um sistema onde: no existe propriedade privada ou particular dos meios de produo; a economia controlada pelo Estado com o objetivo de promover uma distribuio justa da riqueza entre todas as pessoas da sociedade; o trabalho pago segundo a quantidade e qualidade do mesmo. Aps a Segunda Guerra Mundial (19391945), outros pases se tornaram socialistas, como, por exemplo. A Iugoslvia, a Polnia, a China, o Vietn, a Coria do Norte e Cuba. Entretanto, este novo sistema colocado em prtica nesses pases, principalmente na Unio Sovitica, apresenta vrios problemas: falta de participao do povo nas decises governamentais; falta de liberdade de pensamento e expresso; formao de um grupo poltico altamente privilegiado. A teoria econmica elaborada por Karl Marx, Friedrich Engels e outros pensadores foi interpretada de vrias formas, dando origem a diferenas entre os socialismos implantados. Fonte:http://www.algosobre.com.br/geografia/capi talismo-x-socialismo.html
Atividades
37) Diferencie democracia direta de democracia participativa. 38) Em sua opinio qual tipo de democracia seria ideal para ser aplicada em Pima? Por qu?
Sistemas Econmicos
As caractersticas do sistema capitalista Este sistema caracteriza em linhas gerais: pela propriedade privada ou particular dos meios de produo; pelo trabalho assalariado; pelo predomnio da livre iniciativa sobre a planificao estatal. A interferncia do Estado nos negcios pequena. Diante do que foi exposto, percebe-se que a sociedade capitalista divide-se em duas classes sociais: a que possui os meios de produo, denominada burguesia; a que possui apenas a sua fora de trabalho, denominada proletariado. Socialismo A preocupao com as injustias sociais j existia desde a Antiguidade Desde a Antigidade algumas pessoas, preocupadas com a vida em sociedade, pensavam em modificar a organizao social e assim melhorar as relaes entre os homens. Na Idade Moderna tambm houve essa preocupao. Um ingls de nome Thomas More escreveu um livro chamado Utopia, onde mostrou como imaginava a sociedade de uma forma menos injusta. Entretanto, com as grandes desigualdades sociais criadas pela Revoluo Industrial, as idias de reformar a sociedade ganharam mais fora. Foi assim que surgiram pensadores como Saint-Simon, Karl Marx, Friedrich Engels e outros. Estes pensadores ficaram conhecidos como socialistas. Essas idias socialistas espalharam-se pela Europa e depois por todo mundo; e no ficaram somente na teoria. o caso da Revoluo Socialista de 1917, na Rssia, onde a populao colocou em prtica as idias socialistas. As caractersticas do socialismo e a sua propagao pelo mundo At 1917 a Rssia era um pas feudal e capitalista. O povo no participava da vida poltica e vivia em condies miserveis. Esta situao fez com que a populao, apoiada nas idias socialistas, principalmente nas de Marx, derrubasse o governo do czar Nicolau II e organizasse uma nova sociedade oposta capitalista a socialista. A Rssia foi o primeiro pas a se tornar socialista e, posteriormente, passou a se chamar Unio das Repblicas Socialistas Soviticas (URSS).
Atividades
39) Voc possui uma preferncia por algum dos dois sistemas econmicos? Qual o motivo?
hegemonia
Hegemonia vem do grego hegemon, que significa lder. Em primeira instncia, hegemonia significa simplesmente liderana, derivada diretamente de seu sentido etimolgico. O termo ganhou um segundo significado, mais preciso, desenvolvido por Gramsci para designar um tipo particular de dominao. Nessa acepo hegemonia dominao consentida, especialmente de uma classe social ou nao sobre seus pares. Na sociedade capitalista, a burguesia detm a hegemonia mediante a produo de uma ideologia que apresenta a ordem social vigente, e sua forma de governo em particular, a democracia, como se no perfeita, a melhor organizao social possvel. Quanto mais difundida a ideologia, tanto mais slida a hegemonia e tanto menos necessidade do uso de violncia explcita. Referncias Gramsci, Antonio (1926-37) Cadernos da priso Stillo, Monica (1998) Antonio Gramsci webpage
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Hegemonia cultural e a mdia

A notvel contribuio de Gramsci sobre o embate pela hegemonia no seio da sociedade civil permite-nos meditar sobre o desempenho dos meios de comunicao. Devemos analis-los no apenas como suportes ideolgicos dos sistemas hegemnicos de pensamento, mas tambm como lugares de produo de estratgias que objetivam reformular o processo social. Sem deixar de reconhecer a existncia de um sistemtico discurso dominante nas mdias, temos que considerar que debates, polmicas e contra-discursos se manifestam nos contedos informativos, ainda que numa intensidade menor do que a desejada, mas em proporo bem maior do que a de dcadas atrs. Os aparatos miditicos no operam full time (tempo integral) para mascarar fatos ou distorc-los. Seria menosprezar a percepo da audincia e desconhecer as exigncias da febril concorrncia no mercado da comunicao. evidente que nem tudo o que se divulga est contaminado pela malha ideolgica rgida a ponto de fraudar a vida afinal complexa e diversificada. Na era da informao abundante e em tempo real, os paradigmas se atualizam e as modalidades de relao com o pblico se refinam. O reprocessamento ideolgico se sofistica, substituindo formas disciplinas clssicas por um marketing mais macio, sedutor e fascinante, atraindo os cidadosconsumidores, por exemplo, com apelos interatividade.
42) Em uma novela global comum observarmos ideologias elitistas, mas tambm debates, polmicas e contra-discursos se manifestam nos contedos informativos, ainda que numa intensidade menor do que a desejada. D trs exemplos ainda no citado pelo professor.
Como podemos definir o conceito de Religio?

Ao longo de milhares de anos, a religio tem evidenciado um importante papel na vivncia dos seres humanos. Apesar da universalidade que caracteriza o fenmeno religioso, de uma forma ou outra, a religio marca presena em todas as sociedades humanas, influenciando a forma como vemos e reagimos ao meio que nos rodeia. No existe uma definio de religio genericamente aceite, a sua concepo varia naturalmente de sociedade para sociedade, cultura para cultura. No obstante a isto, poder-se- enumerar algumas das principais caractersticas "comuns" ou "partilhadas" entre todas as religies. Tradicionalmente, as diferentes religies evidenciam um sistema de crenas no sobrenatural, envolvendo majoritariamente Deuses ou divindades. Implicam igualmente um conjunto de smbolos; sentimentos e prticas religiosas. Paralelamente, a religio apresenta-se como um fenmeno social e no apenas individual. O referido atributo de fenmeno social atribudo religio perpetua-se atravs das cerimnias habituais, que decorrem predominantemente em locais de culto indicados para tal: igrejas, templos ou santurios. Resumidamente, apresentam-se os principais indicadores comuns s vrias religies, que contribuem para uma melhor compreenso do fenmeno religioso: A tendncia para a sacralizao de determinados locais; A forte interao com o divino; A exposio de grandes narrativas que explicam, legitimam e fundamentam o comeo do mundo e sua existncia.
Atividades
40) Relacione a charge ao texto Hegemonia Cultural e a Mdia.
Weber e a Religio
Weber concentrou a sua ateno nas religies ditas mundiais, aquelas que atraram um grande nmero de crentes e que afetaram, em grande medida, o curso global da histria. Teve em ateno a relao entre a religio e as mudanas sociais, acreditava que os movimentos inspirados na religio podiam produzir grandes transformaes sociais, dando o exemplo do Protestantismo. Para Weber, as concepes religiosas eram cruciais e originrias das sociedades humanas, pois o homem, como tal, sempre esteve procura de
41) Cite trs exemplos de propagandas, filmes, desenhos ou novelas que esto repletos de ideologias elitistas. De que forma elas se manifestam nesses exemplos?
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sentido e de significado para a sua existncia; no simplesmente de ajustamento emocional, mas de segurana cognitiva ao enfrentar problemas de sofrimento e morte. Procura-se na religio signos de transcendncia e de esperana. Assim, Weber estava preocupado em destacar a integrao racional dos sistemas religiosos mundiais e no apenas o calvinista (objeto especial dos seus estudos), como resposta aos problemas bsicos da condio humana: contingncia, impotncia e escassez. Weber mostra que as religies, ao criar respostas a tais problemas respostas que se tornam parte da cultura estabelecida e das estruturas institucionais de uma sociedade , influem de maneira mais ntima nas atitudes prticas dos homens com relao s vrias atividades da vida diria. Com isto, Weber considerava que, ao problema humano do sentido e significao existencial, a religio, de maneira eficaz, oferecia uma resposta final. Por conseguinte, como j afirmamos, ela torna-se, pela forma institucional que assume, um fator causal na determinao da ao. No caso especfico do protestantismo, a sua fora vista como indispensvel (mas no a nica) para o surgimento do fenmeno da modernidade ocidental, com seus valores inerentes de individualismo, liberdade, democracia, progresso, entre outros. Portanto, segundo a teoria de Weber, religio uma das fontes causadoras de mudanas sociais. Para ele, o processo de racionalizao religiosa ou de desencantamento do mundo culminou no calvinismo do sculo XVII e em muitos outros movimentos, chamados por ele de seitas. Desse momento em diante, procurou-se assegurar a salvao (temporal e eterna) no por meio de ritos, ou por uma fuga mstica do mundo ou por uma asctica transcendente, mas acreditando-se no mundo pelo trabalho, pela profisso, pela insero. Portanto, segundo Weber, o capitalismo definido pela existncia de empresas cujo objetivo produzir o maior lucro possvel e cujo meio a organizao racional do trabalho e da produo. a unio do desejo de lucro e da disciplina racional que constitui historicamente o trao singular do capitalismo ocidental. Weber quis demonstrar que a conduta dos homens nas diversas sociedades s pode ser compreendida dentro do quadro da concepo geral que esses homens tm da existncia. Os dogmas religiosos e sua interpretao so partes integrantes dessa viso do mundo; preciso entend-los para compreender a conduta dos indivduos e dos grupos, nomeadamente o seu comportamento econmico. Por outro lado, Weber quis provar que as concepes religiosas so, efetivamente, um determinante da conduta econmica e, em consequncia, uma das causas das transformaes econmicas das sociedades. Dessa forma, o capitalismo estaria motivado e animado por uma viso de mundo especfica de um tipo de protestantismo que na sua ao social favoreceu a formao do regime capitalista. Fonte: http://sociologiareligiao.blogspot.com/
A perspectiva Durkheim
de
Durkheim um autor que estudou a religio em sociedades pequenas, considerando a religio como uma coisa social. Para o autor, na questo religiosa h uma preocupao bsica que a diferena entre sagrado e profano. Durkheim bem explcito ao afirmar que: o sagrado e o profano foram sempre e por toda a parte concebidos pelo esprito humano como gneros separados, como dois mundos entre os quais nada h em comum () uma vez que a noo de sagrado no pensamento dos homens, sempre e por toda a parte separada da noo do profano () mas o aspecto caracterstico do fenmeno religioso o fato de que ele pressupe uma diviso e bipartida do universo conhecido e conhecvel em dois gneros que compreendem tudo o que existe, mas que se excluem radicalmente. As coisas sagradas so aquelas que os interditos protegem e isolam; as coisas profanas, aquelas s quais esses interditos se aplicam e que devem permanecer distancia das primeiras. Ou seja, para Durkheim, h uma natural superioridade do sagrado em relao ao profano. possvel constatar que a participao na ordem sagrada, como o caso dos rituais ou cerimnias, do um prestgio social especial, ilustrando uma das funes sociais da religio, que pode ser definida como um sistema unificado de crenas e de prticas relativas s coisas sagradas. Estas unificam o povo numa comunidade moral (igreja), um compartilhar coletivo de crenas, que por sua vez, essencial ao desenvolvimento da religio. Dessa forma, o ritual pode ser considerado um mecanismo para reforar a integrao social. Durkheim conclui que a funo substancial da religio a criao, o reforo e manuteno da solidariedade social. Enquanto persistir a sociedade, persistir a religio (Timasheff, 1971). Fonte: http://sociologiareligiao.blogspot.com/
Atividades
43) Quais as principais colaboraes de Weber e Durkheim para a compreenso da religio enquanto fenmeno social?
Smbolos Religiosos: um olhar sociolgico

Independentemente do tipo de comunicao, os smbolos tm outras modalidades de influncia sobre a vida social, principalmente porque servem para concretizar, tornar visuais e palpveis realidades abstratas, mentais ou morais, da sociedade.
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O simbolismo religioso tem como fim ligar o homem a uma ordem supranatural ou sobrenatural. Mas pode sustentar-se que o simbolismo religioso no deixa de ser profundamente social. O simbolismo religioso alimenta-se do contexto social, que exprime realidades sociais, que tem alcance e consequncias sociais. Assim, serve para distinguir os fiis dos nofiis, o clero dos fiis, os lugares sagrados dos lugares profanos, os objetos puros dos impuros, etc. Configura desse modo a prpria textura da sociedade, para construir hierarquias. Seja pelo vesturio, por ritos, sacramentos, sinais invisveis, a religio rica em smbolos que dividem para melhor reunir. A prpria vida religiosa quase, universalmente, uma prtica social, em que a solidariedade mstica tem um papel central, detendo grande diversidade de smbolos para se exteriorizar e desenvolver. Por exemplo, a constituio de comunidades humanas geograficamente identificveis que so ao mesmo tempo comunidades espirituais; as cerimnias que apelam participao dos assistentes, como as oferendas, comunhes fsicas; outras cerimnias como os ritos de iniciao, as cerimnias do casamento, os ritos fnebres, etc. Se a religio dotada de smbolos diversos, porque faz referncia a um universo invisvel, inacessvel diretamente, devendo, portanto, seguir a vida simblica para manterem o homem em contacto com esse universo. Ora, a sociedade apresenta as mesmas caractersticas: transcende cada pessoa, requer a solidariedade de comunidades vastas, complexas ou mesmo dificilmente perceptveis, obriga a relao entre grupos, coletividades e massas, etc. A sociedade e a sua complexa organizao, no poderiam existir e perpetuar-se, tal como a religio, sem o contributo multiforme do simbolismo, tanto pela participao ou identificao que ele favorece como pela comunicao de que instrumento. Pode-se dizer, ento, que os smbolos servem para ligar os atores sociais entre si, por intermdio dos diversos meios de comunicao que pem ao seu servio; servem igualmente para ligar os modelos aos valores, de que do expresso mais concreta e mais diretamente observvel; por ltimo, os smbolos recriam incessantemente a participao e a identificao das pessoas e dos grupos s coletividades e estabelecem constantemente as solidariedades necessrias vida social. Por intermdio dos smbolos, o universo ideal de valores passa para a realidade, torna-se, simultaneamente, visibilidade e crena social.

45) Quais os smbolos existentes em sua religio? O que eles representam para o seu grupo religioso? 46) Explique a charge a partir do viso sociolgica em torno do simbolismo.
47) Voc reconhece algum dos smbolos

abaixo? Qual (is)? O que representa(m) para seus seguidores?
Atividades
44) Escolha uma religio e pesquise quais seus smbolos sagrados e suas representaes simblicas. 48) Pesquise na Internet os significados da Cruz para diversos povos ao longo da histria.
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Orientaes Gerais aos alunos

Os trabalhos devero ser entregues no horrio previamente marcado. Em caso de atraso, sero decrescidos cerca de 20% do valor total por dia de atraso; Os trabalhos devero est de acordo com as exigncias de padronizao pr-estabelecido pelo professor. Caso isso no ocorra o trabalho ter seu valor decrescido de acordo com as suas variaes do formato previamente determinado; Em caso de atraso de chegada em sala de aula, o aluno dever pedir permisso ao coordenador e ao professor para entrar em sala. Atrasos frequentes no sero tolerados (exceto por fora maior); Para computar pontos no caderno o aluno dever receber o visto do professor em tempo previsto. Atividade sem visto no ser computada na nota do caderno; Toda a atividade de sala dever ser realizada dentro do tempo previsto pelo professor; As atividades de sala de aula ou de casa devero ser realizadas individualmente; Caso o aluno empreste o caderno para que o colega copie as resposta, os dois no recebero visto; No caso da cola ocorrer sem a permisso do dono do caderno, o aluno colador no ter o visto na atividade. Em caso de ausncia do aluno na aula este dever, na aula seguinte, apresentar a tarefa efetivada da aula perdida;
A nota trimestral estar assim distribuda (Ensino Regular):

o Primeiro trimestre: 06 pontos no caderno; 14 pontos em trabalhos extra-classe em grupo ou individual (o nmero mximo ser previamente estabelecido); 10 pontos em prova escrita; Total: 30 pontos Segundo trimestre: 06 pontos no caderno; 14 pontos em trabalhos extra-classe em grupo ou individual (o nmero mximo ser previamente estabelecido); 10 pontos em prova escrita; Total: 30 pontos Terceiro trimestre: 10 pontos no caderno; 15 pontos em trabalhos extra-classe em grupo ou individual (o nmero mximo ser previamente estabelecido); 15 pontos em prova escrita; Total: 40 pontos
Os alunos podero sugerir outra opo de trabalho a ser realizado (no lugar do prestabelecido). Este ser analisado pelo professor. Caso atenda os objetivos traados, este poder ser permitido no lugar do trabalho pedido inicialmente.
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http://cafecomsociologia.blogspot.com/
Nele voc encontrar parte do material utilizado em sala de aula (que no consta na apostila).

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