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A Internet pode
A Internet mudou a nossa percepo do
tempo
JOANA GORJO HENRIQUES (/AUTOR/JOANA-GORJAO-HENRIQUES) 28/11/2012 - 08:06 (actualizado s 08:01)
Nicholas Carr, finalista do Pulitzer, tem sido um crtico dos efeitos da Internet no nosso
crebro. Diz que a velocidade e bombardeamento de informao constante esto a fazer-nos
perder a capacidade de concentrao e a tornar-nos menos reflexivos. Quinta e ltima
entrevista da srie sobre a Internet.
O livro de Nicholas Carr The Shallows: What the Internet Is Doing to
Our Brains, foi finalista dos prmios Pulitzer de no-fico. Como o
ttulo indica, centra-se no impacto da Internet no nosso crebro e nos
efeitos perversos do seu lado distractivo, errtico e rpido.
Este um tema a que se tem dedicado e que o levou a escrever um
ensaio amplamente divulgado no meio, Is Google making us stupid?
(pode ler-se na edio online da revista The Atlantic), onde relata a sua
experincia de leitura ps- Internet e os efeitos na memria e
concentrao. Autor ainda de The Big Switch: Rewiring the World,
from Edison to Google (2008) e de Does IT Matter? (2004), tem
debatido o seu ponto de vista em vrias universidades pelo mundo.
O que que o surpreendeu mais no avano da Internet desde
que a comeou a usar?
O mais surpreendente foi a transformao de um meio de informao
para um meio de mensagens particularmente nos ltimos anos, as
pessoas tendem a usar a tecnologia para trocar mensagens pessoais,
mais do que para procurar informao.
(http://imagens.publico.pt/imagens.aspx/732983?tp=UH&db=IMAGENS)
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A Internet no uma
esfera separada da vida
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A Internet ser como
no a imaginamos
(http://www.publico.pt/1573078)
Desde o princpio que o email foi uma parte importante da Internet,
mas a web era mais usada para a visita a pginas, para encontrar
informao e explorar assuntos. medida que usamos mais as redes
sociais, a Internet torna-se mais num meio para enviar e receber
mensagens. No esperava que o uso da tecnologia mudasse to
drasticamente.
E como que esse aumento na troca de mensagens afecta a
forma como interagimos e pensamos?
A forma como a Internet se desenvolveu tornou-a mais distractiva,
exigindo s pessoas que retenham constantemente pequenas partes de
informao e que monitorizem pequenas correntes de informao. Uma
das grandes mudanas nos ltimos anos, com o advento de novas redes
como o Facebook e o Twitter - e isso combinado com o aparecimento
dos smartphones e dos pequenos computadores - que a forma como a
Internet funciona mudou. Portanto, passmos
do modelo de ir a uma pgina web ver o que
tinha para oferecer para o modelo de
informao que est a correr constantemente e
que aparece de vrios stios: do SMS, do email,
das actualizaes do Facebook e dos tweets.
Isso encorajou as pessoas a aceitar
interrupes constantes, a fazer vrias coisas ao mesmo tempo.
Perdemos a capacidade de afastar as distraces e de sermos
pensadores atentos, de nos concentrarmos no nosso raciocnio, ou seja, a
forma como a tecnologia evoluiu nos ltimos anos tornou-se mais
distractiva; encoraja uma forma de pensar que a de passar os olhos
pela informao e desencoraja um pensamento mais atento.
A gerao que cresceu entre o mundo analgico e o digital
est entre essas duas formas de pensar e agir, mas quem
nativo digital est j imerso nessa realidade multitasking
[de tarefas mltiplas] e distractiva que descreve. Isto no
mais uma mudana do que propriamente uma perda na
forma como essa gerao pensa?
No estou convencido de que exista essa separao clara e definida
entre uma gerao e outra, a dos nativos digitais e a dos imigrantes
digitais. A tecnologia usada por mais velhos e mais novos e os efeitos
tendem a ser os mesmos para a maioria. A diferena que quanto mais
cedo se est imerso na tecnologia e verdade que a tecnologia est a
ser usada por pessoas cada vez mais novas , maiores sero os efeitos
na forma como aprendem a pensar. Uma das coisas que se sabem que
as grandes mudanas no nosso crebro acontecem quando somos novos.
Portanto, se as crianas esto imersas numa tecnologia que encoraja o
multitasking e o pensamento distractivo, vo adaptar-se a isso e
infelizmente no vo ter a oportunidade ou o incentivo para
desenvolver modos de pensar mais contemplativos e reflexivos. H o
mito de que os nativos digitais no sofrem os efeitos das novas
tecnologias, porque se adaptam desde cedo. Acontece que isso
completamente errado: so bastante influenciados pelos aspectos
positivos e negativos da tecnologia, porque ela marca a forma como
pensam desde o princpio.
Como que imagina as principais mudanas na forma de
pensar desta gerao daqui a dez anos?
As conexes do nosso crebro formam-se
durante esse perodo em que lanamos as
fundaes do nosso modo de raciocinar que
perdura pelo resto das nossas vidas. Se a
maior parte da nossa experincia se centra em
olhar para um ecr, em particular um ecr de
computador, que encoraja mudanas rpidas
Perdemos a capacidade de afastar as
distraces e de sermos pensadores
atentos, de nos concentrarmos no nosso
raciocnio
No estou convencido de que exista essa
separao clara e definida entre uma
gerao e outra, a dos nativos digitais e a
dos imigrantes digitais. A tecnologia
usada por mais velhos e mais novos e os
efeitos tendem a ser os mesmos para a
Coleco Monty
Python - Malucos do
Circo
(http://loja.publico.pt/search.php?
Coleco HERIS
MARVEL
(http://loja.publico.pt/search.php?
search_query=marvel&x=0&y=0)
na nossa ateno, o multitasking e a ateno
repartida, ento esse passa o ser o modo como
optimizamos o nosso crebro para agir treinamo-nos a ns prprios
para pensar dessa forma. Por outro lado, se no dermos oportunidade
para desenvolver outros modos de pensar mais atentos que requerem
concentrao o tipo de pensamento que encorajado, por exemplo,
por um livro impresso, porque no h mais nada alm das pginas ,
isso vai influenciar a forma como pensamos e mais especificamente a
estrutura do nosso crebro. Essencialmente, estamos a fazer uma
escolha ao disponibilizar a tecnologia para crianas cada vez mais novas,
estamos a fazer com que elas pensem de uma forma que diria
superficial, dando informao a toda a hora, dividindo a sua ateno.
No penso que isto seja a primeira vez que isto acontece com a
tecnologia, mas a sociedade devia fazer julgamentos sobre a forma como
usamos as nossas mentes baseados no que a tecnologia tem de bom e de
mau.
No seu livroThe Shallows: What the Internet Is Doing to Our
Brains fez uma analogia sobre as novas ferramentas com os
mapas, que transformaram a nossa noo de tempo e de
espao, e, por exemplo, o relgio mecnico, que na altura
tambm transformou a nossa noo do tempo. Por que acha
que a Internet tem mais influncia na nossa forma de pensar
do que os mapas ou relgios tiveram na altura?
Acho que os mapas e os relgios no influenciaram completamente a
forma como pensamos, antes encorajaram modos de pensar mais
abstractos sobre o mundo, mudaram a nossa percepo do espao e de
tempo. Olhando para a Internet e para os computadores em geral:
nunca tivemos tecnologia que usssemos to intensamente durante
todo o dia. Cada vez mais pessoas usam smartphones. Que modos de
pensamento a tecnologia incentiva e que modos de pensamento
desincentiva? Como disse, encoraja um modelo de pensamento mais
disperso e desencoraja um pensamento mais atento. Algumas pessoas
podem dizer que o pensamento mais tranquilo, contemplativo, no
muito importante, que deveramos tornar-nos mais superficiais e obter
informao mais rapidamente. H outras pessoas, como eu, que
defendem que h certos aspectos da mente humana a que s temos
acesso quando prestamos ateno. H provas de que a ateno crucial
para a formao de memria, para o pensamento crtico e conceptual e,
por isso, essas formas de pensar so extremamente importantes para
aproveitar todo o potencial da mente humana.
Falando da memria a longo prazo, uma das coisas que os
aparelhos nos permitem fazer o computador, o email, o
telemvel documentar e arquivar as nossas conversas,
relaes, muito mais do que antes. Como acha que a nossa
relao com o passado vai ser afectada por isso?
No tenho a certeza de que v afectar o nosso passado. As pessoas
tiraram fotografias, e mais recentemente fizeram vdeos, e uma das
coisas que sabemos que, quando estamos a registar estas coisas,
achamos que muito importante, mas depois na verdade no olhamos
para elas, achamos um pouco chato revisitar as coisas do nosso passado.
verdade que o Facebook e outros meios nos permitem armazenar
mais informaes e imagens sobre a nossa vida, mas no tenho a certeza
de que as pessoas passem, de facto, muito tempo a olhar para elas.
Ter acesso imediato a factos, informao e s
nossas interaces parece influenciar o modo
como formamos memrias. H estudos que
mostram que quanto mais se acredita que se
vai encontrar algo atravs do Google, menos
provvel que nos lembremos disso. No h
nada de errado nisso, sempre houve livros. O
maioria
H provas de que a ateno crucial para a
formao de memria, para o pensamento
crtico e conceptual e, por isso, essas
formas de pensar so extremamente
importantes para aproveitar todo o
perigo aqui que algumas pessoas pensem
que, se tudo estiver disponvel online, no
temos de nos lembrar de nada, no temos de ter essa informao
pessoal na nossa memria a longo prazo. A questo que a memria
pessoal diferente daquilo que est online. Muita da riqueza do nosso
pensamento vem da nossa capacidade de deslocar informao factos,
emoes da nossa memria de curto prazo para a nossa memria a
longo prazo. atravs desse processo daquilo a que os psiclogos
chamam consolidao da memria que ligamos aquilo que sabemos,
aquilo que aprendemos, a nossa experincia com outros factos e
experincias. E so essas conexes, essas conexes pessoais que
fazemos entre toda a informao que est na nossa memria, que nos
permitem pensar conceptualmente, ir alm dos pequenos bocados de
informao e factos que os computadores fornecem e formar um
conhecimento pessoal nico o que na verdade desenvolve o eu
pessoal. Por isso, h o perigo de confundirmos os dados de computador
e que esto online com memria pessoal, que so coisas diferentes e
desempenham papis diferentes. Mas se sacrificamos a nossa memria
pessoal porque acreditamos que podemos encontrar tudo online, ento
perdemos a base do nosso pensamento mais profundo.
Hoje a Internet, como observa, est refm da velocidade e da
alimentao constante. Como que os media podem tirar
vantagens de outro tipo de velocidade da Internet?
Uma das coisas mais interessantes que a Internet est a mudar a
nossa percepo do tempo est a fazer-nos esperar por respostas e
informao muito rpidas e a treinar-nos para que, cada vez que
clicamos num link, termos informao no segundo seguinte. Quando
enviamos um SMS, um email, esperamos uma resposta muito rpida.
Esta mudana da forma como percepcionamos o tempo e a nossa
necessidade de resposta imediata influencia definitivamente a forma
como usamos os media em geral. Esperamos muito mais estmulos e
respostas muito mais rpidas do que as que tivemos no passado. Por
um lado, h muitas coisas boas nisso. Por outro, isso desafia as
organizaes dedicadas a notcias. A distino na qualidade, nas fontes
de informao torna-se cada vez menos importante, porque as pessoas
apenas querem muita coisa e rapidamente e torna-se difcil para as
empresas de media se distinguirem umas das outras e dizerem s
pessoas para abrandar e passarem mais tempo em cada coisa que
publicam. No sei como que a indstria dos media se vai adaptar e
fazer a transio, porque ainda estamos no meio do processo.
Disse concordar com os crticos do Facebook e do Twitter
que vem estas redes sociais como meios para satisfazer a
nossa vaidade e necessidade de auto-expresso. Como que
responde a outra corrente que as descreve como um bem
valioso que mobiliza pessoas e produz contedo, tirando
vantagem das pessoas que tm tempo livre para fazerem
coisas a favor da comunidade?
Concordo com muitos desses argumentos. Uma das coisas boas da
Internet que permite s pessoas expressarem-se de mais formas do
que no passado. No sou contra a auto-expresso. O que acontece,
particularmente com o Facebook, que se tornou menos sobre auto-
expresso profunda e tornou-se mais uma gesto de imagem,
autopromoo, a ansiedade de estar constantemente em conversa e a
actualizar o perfil. De alguma maneira somos to puxados pela nossa
auto-imagem que estas ferramentas nos incentivam a pensar na forma
como nos apresentamos a ns prprios, como se fssemos uma criao
meditica a toda a hora. E isso pode interferir com uma auto-expresso
profunda. Mas cada rede diferente a forma como evoluram fez com
que se tivessem tornado mais uma auto-expresso rpida do que
profunda.
potencial da mente humana

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Annimo
17:05
Responder
15:22
Responder
14:10
Responder
14:09
Ainda crtico de projectos como a Wikipdia?
Quando escrevi isso em 2005, a Wikipdia no era especialmente boa,
embora recebesse j todo o tipo de elogios. Mas tenho de reconhecer
que se tornou muito melhor. Em muitos aspectos uma produo
incrvel de pessoas que se interessam por democratizar a informao.
Melhorou e desempenha um papel muito importante de distribuio de
informao grtis para pessoas que, de outro modo, teriam dificuldade
em chegar a ela. Acho que h sempre o perigo de se tornar a nica fonte
de informao, em vez de ser apenas o ponto de partida.



O seu comentrio...
Caracteres restantes: 800
Annimo
Muito interessante.
Annimo
Queria felizitar ao Pblica por esta intersantissima srie de entrevistas. Obrigada
Annimo
Muito interessante! O mais curioso que fui lendo esta notcia intercalando-a com outras atividades, e
dei por mim a ter que reler o ponto anterior porque no lhe tinha prestado ateno suficiente. Nicholas
Carr tem toda a razo por um lado, por outro, a evoluo natural, e somos ns que temos de evitar a
questo de no perder a memria a longo prazo, e no perder a atitude contemplativa e a capacidade
de pensar. Com este tipo de livros e alertas, podemos evit-lo!
Sociedade Agora
Cronista , Portugal
()
Internet apenas um dos meios de acesso informao e comunicao, o preocupante quando
toma o lugar exclusivo como meio de acesso informao e comunicacional, nesse caso estaremos
na presena de uma dependncia (seja ela patolgica ou outra) que poder ser nefasta.
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Annimo
Muito interessante. Perteno gerao de imigrantes digitais e posso, por isso, confirmar o que
dito. Consegui no ficar refm do facebook porque tive conscincia do "pequeno" mundo que
representa. Uso de vez em quando, para ligaes concretas, no por hbito.
Annimo
Muito interessante. A meio da leitura, tive que parar para verificar algo no computador, tal como o sr.
Carr ilustrou. Uma visao introspetiva sobre o nosso proprio mundo, e que ninguem fica indiferente.
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