qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwerty uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasd fghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq A AULA ESSENCIAL wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg hjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxc vbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg hjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxc vbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui

opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg hjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbn mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwert yuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopas

UMA CONVERSA INTRODUTRIA
30/04/2013

Dr. Fernando Jos de Almeida

3 Encontro de formao de PCs DEITP - NPE

Encontro Presencial Palestra A AULA ESSENCIAL UMA CONVERSA INTRODUTRIA Dr. Fernando Jos de Almeida A palestra focaliza o momento atual da escola pblica republicana brasileira e seus desafios para fora e para dentro dela. A sociedade sempre foi omissa sobre o carter democrtico e inclusivo da escola. A cobrana de todos sempre foi feita em relao aos educadores e aos resultados das organizaes escolares. As receitas pontuais sempre vieram em profuso, desconsiderando o que significam as polticas pblicas para sua exequibilidade. As avaliaes nem sempre so a favor do educador e da escola, mas de indicadores elaborados fora dela. A avaliao ou a prestao de contas pblicas do que se faz na escola fundamental para a democracia. Mas como pautarmos os indicadores a partir de nossos valores escolares? Esta conversa aponta a aula como momento de iniciar a equao deste problema. A aula essencial como nosso instrumento e nossa finalidade maiores. Aula Dic.: corte, palcio, trio dos castelos, morada, gaiola, estbulo. O que se pretende aqui? O objetivo chegar ao conceito de aula essencial. A aula essencial encontra-se em meio a interesses antagnicos que orbitam sua principal favorecida, a escola. Trataremos de questes como: O que esta inveno humana, em sua clula mais primitiva? Qual sua origem antropolgica e como foi consolidada na sociedade ocidental no sculo XVII? O que resta dela que pode ser retomado em meio a tantas mudanas tecnolgicas, tantas massificaes e tantas exigncias de democratizaes? Como distinguir as direes originais da escola dos diferentes interesses que marcam as tenses da sociedade que emergem nas prticas escolares, em seus currculos, em seus materiais didticos, mas, especialmente, se corporificam em suas aulas? Como este novo conceito de aula pode melhorar o desempenho das aulas com uso de computador, seja para a Educao a Distncia (EAD), seja para as aulas presenciais? Introduo Como se na desordem do armrio embutido Meu palet enlaa o teu vestido E o meu sapato ainda pisa no seu (JOBIM & BUARQUE, 1980.)

Chico Buarque e Tom Jobim afirmavam isso sobre os desencontros da vida de um casal. As dificuldades, que se manifestam na organizao do armrio e que

retratam tantas variveis (as mgoas), so desconsideraes, confuses inqueridas, mas significativas, marcam as tantas vivncias de uma dupla amorosa. Encontrei um paralelo entre essa afirmao potica e a relao entre escola e aula. A aula parece perdida na desordem de tantas variveis que marcam a escola em sua tarefa de ensinar, avaliar, prestar contas sociais, construir seu currculo, controlar a disciplina, manter dezenas e dezenas de alunos interessados e mobilizados. O professor o malabarista que busca dar conta de administrar da melhor maneira tantas variveis, tendo como centro a aula. Em outras palavras, retomando a metfora, hora de arrumar o armrio embutido em que muitas variveis e muitos valores se misturam com a dinmica e o conceito de aula. Essa uma tarefa quase impossvel e atribuda e cobrada de uma das mais expostas instituies sociais atualmente, de sul a norte, em pases ricos ou nos quais a economia mais frgil. Dentro do armrio metafrico desta escola, podemos nos perguntar: Quantos sapatos pisam sobre o outro? Quanta indelicadeza no prevista acontece? Quanta dificuldade de se mostrar o que se sente de afeto, de delicadeza, de interesse pelo futuro comum h? Quanta dificuldade de dar conta das promessas e das esperanas nela depositadas por toda a sociedade? Para se responder a essas questes, necessrio discutir conceitualmente o tema, voltando s questes bsicas. Ento, afinal, o que uma aula? Como ela se articula com o currculo? Como se avaliam os resultados? Como se formam os professores? Como so calculados seus custos? Todas essas so questes que se acumulam no armrio da escola e no da aula e, consequentemente, em seu grande catalisador: o professor. Voltando origem Se a palavra aula significa, em grego, originalmente, palcio, corte, centro da construo (cour, em francs), como o sentido se ampliou para aula, como conferncia, palestra, ensino sistemtico de algo? Reunir pessoas em um palcio para escutarem, durante algum tempo, algum que conhecia um assunto era seguramente uma forma de manter e desenvolver o poder da corte. Era uma ao para organizar grupos sociais em torno de valores e de conhecimentos necessrios continuidade (ou melhoria) do grupo. Ouvia-se concentradamente uma exposio de ideias que se organizava em torno de eixos, como uma apresentao, o desenvolvimento do tema, a soluo argumentativa e de uma sntese conclusiva-propositiva. Assim tambm faziam os filsofos gregos (na Idade Clssica) e os escolsticos (na Idade Mdia). O ensino peripattico, propalado por Scrates, era uma forma de dar aulas caminhando pelos espaos de Atenas. Assim se desenvolveram os grandes Dilogos de Plato. O que se alterou que tal concentrao em torno de palestras no mais se realiza? Ser a estrutura da aula algo perverso? O tempo de aprendizagem ser outro? Ter mudado o processo digestivo-intelectivo pela inveno da Escola McDonalds? Ser o tempo assimilativo do ato de se alimentar diverso do ato de aprender? Pode e deve ele ser encurtado, como se pretende fazer com os esquemas fast-food?

O ouvir concentradamente um conjunto de argumentos, de histrias, de explicaes, de fantasias, de propostas exige competncias inexistentes na cultura do consumo rpido, personalizado e em plulas de fcil digesto? Estaremos aguardando que a farmacopeia atual permita com plulas digestivas o entendimento assimilado do que os jovens ouvem ou leem? Ou nem ser mais necessrio o empenho de leituras? Ou chips com tecnologias pervasivas disponibilizaro os contedos e habilidades desejadas (ou impostas)? A aprendizagem como mercadoria A aprendizagem vem se reduzindo, na sua mais divulgada verso, como uma mercadoria que se encontra disponvel nas gndolas de compras: um livro, um curso de ingls, uma pea de teatro ou um certificado em poucos dias. As provas j vm prontas, os resultados so copiados e o reconhecimento de sua sabedoria atestado por um administrador objetivo. O processo de aprendizagem, no entanto, orgnico. um trabalho de assimilao interna e individual. Passa no apenas pela vontade de aprende, mas tambm pela de empenhar energias para a elaborao do que aprendeu. H momentos coletivos, h treinamento de uso de instrumentos, h montagem prpria de tticas de assimilao, feita com criatividade e disciplina. O processo de aprendizagem sofre mudanas com os ritmos da vida urbana e planetria, mas o metabolismo de assimilao dos conhecimentos permanece. O conceito de tempo mudou. verdade. O ritmo de participao da vida mudou, no sendo mais determinado pelas estaes do ano nem pelas colheitas ou pelas festas dos santos. O sentido do afeto mudou. No se definem mais os amores e casamentos pelos interesses familiares. A multiplicidade de exposio das pessoas s muitas escolhas cada vez maior. As opes liberdade so cada vez mais possveis e estimuladas. Mas, insisto, os processos assimilativos digestivos e cognitivos mantm a exigncia de tempos prprios. Mas, em tudo isso, o que permanente? A inteno desta discusso buscar o que no mudou nestas tantas variveis dos tempos ps-modernos. Cabe aos psiclogos analisarem se os sentidos novos do afeto, da partilha afetiva, do amor algo a ser adaptado velocidade e liquidez da sociedade contempornea. Esse um longo debate que j travamos em nossas conscincias, assim como as psicologias sociais, psicanlise e a antropologia social j discutem e fazem ensaios sobre o destino do novo e velho afeto que une as pessoas. Porm, se algum ou alguns grupos j tm claro que o momento de dispensar todas as aes de aula como um momento perverso de imposio, no estar defendendo nem entendendo o sentido essencial da aula. Assim como no se desmotivaria algum de ir ao cinema porque esto muitas pessoas juntas, e todos tm que assistir ao mesmo filme no mesmo horrio. H momentos para se assistir a filmes em casa, interrompendo-se a hora que se quer, e momentos de socializao do espetculo, com direito a comentrios, a risos simultneos e emoes partilhadas, com direito a uma lanchonete para os comentrios quentes e coletivos. 4

Vamos tentar entender quais as variveis que podem ser analisadas para dar aula uma novo-tradicional direo na busca de seu significado primeiro e que inaugurou um mundo que aproximou mais os seres humanos. A verso atual da aula uma inveno mais clara do sculo XVIII e que se mantm at hoje. Mas ela se mantm num mundo de tantas mudanas graas a qu? teimosia dos reacionrios que no abriram mo de sua inveno? Ou dose de sabedoria que ela teve (e mantm) ao dar conta de explicar uma frmula de ensinar que vem desde a fogueira, como centro do ensino dentro da caverna, at o ensino nas corporaes da Idade Mdia ou dos nobres em seus palcios? Vamos contemplar essas questes e encaminhar um esboo sobre o que resta essencialmente desta eficaz inveno: a aula. Limpando o terreno: a aula como vil Vamos comear pela derradeira viso que se tem dela entre os educadores brasileiros, desde a dcada de 1980 at a dcada de 2010. A aula vem sendo considerada nos ltimos 30 anos como a vil responsvel, direita e esquerda, por tudo de mal que acontece na escola, na formao dos alunos e nas tarefas dos professores. Ela seria responsvel pela demolio da aprendizagem do aluno. Ela considerada perversa ou porque reproduz a sociedade dividida em classes, expulsando da escola (por sua exigncia sempre descabida) os alunos pobres ou porque no atende o que h de mais moderno para os alunos que querem aprender e nela no veem a importncia da vida motivada e livre da aprendizagem dita contempornea. A aula como reproduo do sistema injusto de excluso social assim considerada por suas exigncias descabidas para os jovens alunos de classes desprovidas economicamente e feitas sob medida para atender as classes sociais superiores. As classes carentes da sociedade no conseguem ter motivaes nesse tipo de exigncia e abandonam a escola. Partindo desse ponto de vista, isso gera um dissimulado processo de excluso social. A aula tambm pode ser considerada como inadequada em relao s tecnologias mais sofisticadas a que os alunos tm acesso, gerando falta de motivao. A aula prejudicaria os que j tm computadores e outros meios tecnolgicos em casa, pois nos meios digitais se encontram informaes mltiplas sem exigir o empenho de aprender, a figura do professor ou o esforo mnemnico. De todos os lados, a aula aparece como vil das dificuldades que a escola e os alunos passam atualmente. No limite, direitas e esquerdas [termos excessivamente simplificadores da questo poltica hoje posta] precisam de sua competncia para dar conta de seus projetos e programas civilizatrios, para seus programas de formar valores, competncias e participao social. Pelo pensamento oposto do fim das aulas como resoluo de problemas da educao e da escola , se acabarmos com a aula tudo ser resolvido. Os alunos aprendero livremente; a figura impertinente, autoritria e vetusta do professor desaparecer e ter brilho o animador, o colaborador, o facilitador como um verdadeiro generalista que sabe tudo e no se pronuncia (no professa) sobre nada, mas que ocupar o lugar do antigo mestre (substitudo pela memria de

computadores, sistemas animados em 3D ou dos contedos das multimdias de livre acesso nas nuvens digitais). A vontade e a capacidade espontneas de crianas e jovens para aprender seriam as grandes aliadas da escola. Basta o ambiente. Basta o respeito inocente liberdade, espontaneidade, criana ou ao jovem para que os estudantes se desenvolvam num complexo processo de aprendizagem das culturas, das investigaes, das histrias, das nomenclaturas, dos algoritmos criados em sculos de trabalho de milhes de seres humanos. Mas o contrrio o que se v. Por exemplo, a descoberta do zero. Quanto tempo foi necessrio de esforos para ele ser incorporado ao saber humano? Diramos que comear do zero, o aprendizado sobre o zero seria um desperdcio e uma temeridade. Para clarificar melhor a definio de aula importante que se esclaream os equvocos sobre ela. O que no aula 1. No uma atividade de mesma densidade para toda e qualquer atividade e para toda e qualquer idade. Uma aula para crianas de 6 ou 7 anos deve ter uma estrutura, uma temtica, uma metodologia, um tempo exigido de concentrao, uma preparao, uma avaliao, um uso de exemplos, uma atividade diferente de uma aula dada para um grupos de alunos de um curso de mestrado. Parece bvia tal distino, mas no na prtica e nos discursos sobre defesa ou ataque da aula. Costuma-se dizer que ela inadequada porque muito terica ou que ruim porque no tem atividades. Ora, para uma turma de ps-graduao, a aula pode ser terica (pois seus ouvintes, mesmo em uma aula terica, fazem relaes contnuas s suas prticas e tornam as aulas vivas). No h aula terica nesse nvel de ensino, h sim ouvintes ou alunos tericos se no conseguirem relacionar as teorias s prticas. Em aulas para crianas o nvel de praticidade, de exemplos, de cantos de movimentao, de teatralizao, de atividades deve ser outro diferente e adequado faixa etria. 2. No a arquitetura nem sua decorao interior (distribuio das carteiras, janelas, cores etc.). Para irmos decantando a ideia da aula essencial, podemos simplesmente comear limpando as equivocadas formas atuais de conceber a aula. a) Ela no se reduz ao equipamento escolar (embora as diferentes linhas pedaggicas e polticas tentem identific-los e adequ-los a seus modelos): as salas, as cadeiras, sua forma de serem fixadas ao cho (em forma de U, todas enfileiradas, em forma de anfiteatros) no pode ser considerada sua essncia. b) Menos ainda a arquitetura dos prdios que abrigam as aulas, as chamadas salas de aula. Uma excelente aula pode ser dada num prdio de arquitetura seiscentista feita para a educao da nobreza inglesa ou alem. O filme Sociedade dos poetas mortos simula tais aulas. O resultado do filme mostra o modo ideolgico como se pode ver a escola: impossvel transform-la. Afinal, morre o aluno que quer ser artista e o professor demitido. Vi vrias vezes em um pas da frica, as aulas serem dadas embaixo de uma rvore que o professor varria cuidadosamente uns 20 min. antes de os alunos chegarem. Colocava nesta sala o quadro negro em um lugar central, sobre um trip e, ao lado dele, os poucos tocos de giz de que

dispunha. Deixou de ser aula? Deixou de ser boa? A essncia no a arquitetura, embora se possa entender que ela pode se adequar mais ou menos a um modelo de entendimento de como a relao professor-aluno. Uma sala em forma de anfiteatro presta-se a tipo de aula magna e com baixa interao entre alunos, mas no define que a relao entre os professores e alunos no acontea nem dos alunos entre si. A diretriz pedaggica e a dimenso poltica de compreenso do que seja o papel da educao e da escola so o que a definem. Tambm a define o grau de desenvolvimento do aluno por sua faixa etria ou por seus estudos prvios. 3. A aula no se confunde com sua dinmica. Ela no responsvel pela dinmica de silncio em que apenas o professor sabe; nem a culpada pela passividade em que todos os alunos devem ficar quietos todo o tempo; nem que s o professor decide o que os alunos aprendero ou se a sequncia da aula no pode ser interrompida. Tudo isso no define que a aula seja execrada e que nada dela se aproveite. comum atribuir-se aula em si a perversidade trazida por ela aos alunos, levando-os passividade impedindo-os de elaborar nveis mais complexos de aprendizagem como os nveis de estabelecer relaes, realizar julgamentos, fazer anlises ou sntese dos temas e problemas tratados. No dessa aula que falamos aqui. Essa descrio equivocada do que a aula no define aula em si, mas refere-se a alguns modelos pedaggicos que fazem uso dela. Neste momento, aparece a pecha de educao bancria aula. Paulo Freire a ela se referia para denunciar o fenmeno conceitual e pedaggico que parte do princpio de que o aluno tem a cabea vazia que deve ser preenchida de contedos. Dizem que nela, a aula, que se depositam os contedos impostos e indigestos nas cabeas dos alunos. E, por isso, h a desmotivao de todos. Alm disso, so 40 a 50 alunos submetidos a cuspe e a giz da aula dentro sempre de uma disciplina autoritria, que no respeita os diferentes ritmos da aprendizagem de cada aluno, nem a dvida, nem a discordncia etc. A crtica no se refere aula, mas, insisto, ao modelo ideolgico-poltico sobre o qual a organizao curricular e escolar se assenta. 4. A aula no se confunde com os seus atores. A aula no um espao do professor, mas tambm no o momento exclusivo dos alunos. Ele um espao de conversa, de dilogo; porm, no num dilogo entre iguais. o momento de apresentao e vivncia de diferentes graus de conhecimentos. Paulo Freire diz que o respeito que o professor d ao aluno e sua valorizao do saber do outro no o reduz a ser o mesmo que o outro em termos de saber. So saberes que trazem elementos complementares e diversos e que s tm sentido se estiverem em dilogo. Entretanto, o professor tem o que dizer. Tudo acontece a partir do que sabe, do que ouve, do que considera, do saber local, do saber dos alunos, da classe, mas em dilogo com o seu prprio saber, com o currculo e com os alunos. O que est no fundo da discusso que a escola , sim, um aparelho reprodutor de todos os modelos de sociedade. um aparato para a importante, quase imprescindvel, implantao de quaisquer e de todos os sistemas econmicos. um brao cooptador dos modelos ideolgicos ou religiosos. No entanto, identificar a escola com um dado modelo ou uma proposta da sociedade, desconsiderando seu 7

carter contraditrio, entreg-la a um dos lados da contenda social que luta pela hegemonia da sociedade. A escola um espao de conquista, de luta, assim como a aula, elemento essencial em seu interior. O que a aula? Definindo-a (provisria e simplificadamente), pode-se dizer que a aula um ambiente envolvendo mestres e alunos que organizam uma sequncia de conhecimentos com uma estrutura que contm as seguintes possibilidades expositivas e argumentativas: a) O contexto e a problematizao. b) Explicao: as prticas e a histria. c) A reflexo, os argumentos, as solues. d) Concluses snteses e novos desafios: utopias. Diversos e ricos nomes podem ser dados a esses quatro tpicos. Mas, independentemente de sua nomenclatura, apresentamos, a seguir, algumas explicitaes de seus significados. Para ampliar o assunto Verificar o site da Biblioteca Virtual Ansio Teixeira. L se encontram obras artigos e livros para leitura em texto integral e para download. Referncias ALMEIDA, Fernando J. Paulo Freire. So Paulo, Publifolha, 2009. (Folha Explica.) ______. Computador, escola e vida. So Paulo, Cubzac, 2007. ALMEIDA, M. Elizabeth B. & PRADO, Maria Elizabette B. B. (Org.) O computador porttil na escola. So Paulo, Avercamp, 2011. ARANHA, Maria Lucia de Arruda. Filosofando. 2. Ed. So Paulo, Moderna, 1993. DEWEY, John. Democracia e Educao. So Paulo, Cia. Editora Nacional, 1987. GUSDORF, Georges. Professores para qu? 2. Ed. Lisboa, Moraes, 1972. JOBIM, Tom & BUARQUE, Chico. Eu te amo. Vida. Rio de Janeiro, Polygram/Phillips, LP, 1980. KHAN, Salman. Um mundo, uma escola: a educao reinventada. Rio de Janeiro, Editora Intrnseca, 2013. LIBNEO, Jos Carlos. Didtica. So Paulo, Cortez, 1991. MASETTO, Marcos (Org.). A docncia universitria. Campinas, Papirus, 1998. Morais, Regis (Org.). Sala de aula. Que espao esse? 17. Ed. Campinas, Papirus, 2003. NUNES, Cesar Aparecido. Aprendendo Filosofia. Campinas, Papirus, 1987. PONCE, Branca. 1997. O tempo na construo da docncia. Tese (Doutorado em Educao) Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP), So Paulo. RAMOS, Graciliano. Infncia. 37. Ed. Rio de Janeiro, Record, 2003. RONCA, Antnio Carlos Caruso & ESCOBAR, Virgnia. Tcnicas Pedaggicas. 4. Ed. Petrpolis, Vozes, 1986. SHARI, Tishman. A cultura do pensamento em sala de aula. Porto Alegre, Artes Mdicas Sul, 1999.

SILVA, Marco. Sala de aula interativa. Rio de Janeiro, Quartet, 2000. VALENTE, J. Armando. O computador na sociedade do conhecimento. Campinas, NIED-UNICAMP, 1999. REVISTA Brasil-Europa Correspondncia Euro-Brasileira, 141 (2013:1). Disponvel em: <www.revista.brasil-europa.eu>. Acesso em: 17 fev. de 2013.