11/10/2011 18:48

Texto Redao Bravo! Bravo

Foto: Wikimedia Commons
Foto: Com essa temtica universal, dipo Rei atravessou os sculos e alcanou uma nova
interpretao quando Freud a empregou em sua teoria sobre a formao do inconsciente
Na foto, a obra Oedipus at Colonus, de Jean-Antoine-Thodore Giroust. A tragdia foi decisiva
nos estudos sobre o inconsciente, feitos por Freud, pai da psicanlise

"Sabes, ao menos, de quem s nascido?"

A pergunta que o cego vidente Tirsias faz a dipo, rei de Tebas, a sntese de dipo Rei, de
Sfocles (496-406 a.C.), um dos fundadores da tragdia grega ao lado de squilo (525-456 a.C.)
e Eurpides (480-406 a.C.). A histria do homem que, sem saber, mata o pai e se casa com a
me teve diversas verses e larga influncia sobre a literatura, chegando ao sculo 20 na
esteira da teoria dapsicanlise, criada por Sigmund Freud (1856-1939).

A verso de Sfocles - contida na trilogia que abrange Antgona, dipo Rei e dipo em Colono conforma-se ao gnero da tragdia, des crita na Potica de Aristteles como "imitao de uma
ao de carter elevado, completa e de certa extenso, em linguagem ornamentada [...] no
por narrativa, mas mediante atores, e que, suscitando o terror e piedade, tem por efeito a
purificao dessas emoes".

Essa purificao por meio do terror e da piedade, chamada de catarse, um dos princpios
aristotlicos da tragdia, que tambm deve obedecer a uma unidade de espao e de tempo ("a
tragdia procura caber dentro de um perodo do sol, ou pouco exced-lo", disse o filsofo). O
enredo , em geral, revelado no prlogo e se baseia em algum mito largamente conhecido.
Encenadas normalmente por uma dupla ou trio de atores, as tragdias clssicas tambm
empregam o coro, que comenta a ao em belas digresses lricas.

Enquanto squilo foi responsvel por elevar de um a dois o nmero de atores e diminuir o
papel do coro, Sfocles introduziu a presena do terceiro ator e do cenrio. Ele d menos
relevo s questes religiosas que squilo, tendo sabido moldar "figuras humanas de carne e
osso, repletas das paixes mais violentas e dos sentimentos mais ternos, de grandeza heroica e

altiva e de autntica humanidade, to semelhantes a ns e ao mesmo tempo dotadas de to

alta nobreza", como observou o fillogo alemo Werner Jaeger. Sfocles foi um autor alinhado
com o esprito dachamada era de Pricles, tempo da razo, da democracia e das artes - e de
um novo esprito na educao nacional grega, supe-rando a oposio entre a cultura dos
nobres e a vida do povo.

A ao de dipo Rei tem incio com o protagonista j rei de Tebas e casado com Jocasta, a me
que ele desconhece. Uma praga assola o reino. Segundo o orculo de Delfos, ela s ser
debelada com a expulso do assassino de Laio, o rei anterior. O soberano empreende uma
busca pelo criminoso at que o vidente cego Tirsias revela que o assassino de Laio o prprio
dipo. O rei no acredita em Tirsias e o acusa de conspirao. Jocasta aconselha-o a no
acreditar em profecias, pois o orculo j se enganara antes, quando previra que Laio, seu
primeiro marido, morreria pelas mos do prprio filho, quando na realidade ele fora
assassinado por bandidos.

dipo ento se recorda de que, durante sua viagem de Corinto a Tebas, na poca da morte de
Laio, havia matado um ancio e seus servos, que se lhe interpem no caminho. Essa
lembrana, aliada revelao de um emissrio de Corinto de que ele no era filho dos reis
daquela cidade, conduz ao horrvel reconhecimento. dipo matara o pai, Laio, e desposara
Jocasta, a me. Jocasta suicida-se. O rei fura os olhos e abandona Tebas.

Com essa temtica universal, dipo Rei atravessou os sculos e alcanou uma nova
interpretao quando Freud a empregou em sua teoria sobre a formao do inconsciente,
particularmente no que se refere relao com a me. Segundo Otto Maria Carpeaux, a obra
"comove profundamente os homens de todos os tempos e de todas as raas porque os crimes
de dipo so uma possibilidade escondida no nosso inconsciente".