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OEMPIRISMOILUMINISTA[1]

AntnioFurtadoCoelhoBellezaNeto
BrunoThompisAlvesSiqueiraBarbosa
Lourdes
Francielle[2]

Objetivandolivrarohomemdasamarrasqueoprendiammetafsicaderaizescolstica,o
projeto renascentista de pensamento surge como vlvula de escape para o que mais tarde iria
tornarse o centro principal de atuao do pensamento filosfico da modernidade, mais
precisamentenoIluminismo:aepistemologia.
Em um primeiro momento de investigao, duas correntes principais do racionalismo se
confrontaram:oracionalismocartesiano, corrente liderada pelo francs Ren Descartes, que se
foca no sujeito do conhecimento e na sua capacidade de reconhecerse como um ser pensante e
dela jamais duvidar, uma vez que atravs do mtodo, a certeza do pensamento e, portanto, da
prpria existncia, a nica que resta. E, de outro lado, o racionalismo empirista, corrente
difundida pelos britnicos John Locke e David Hume, que fundamentava o conhecimento na
experinciasensvelequeaquiobjetoprincipaldenossoestudo.

Oempirismo:deAristtelesaLocke&Hume
O panorama do empirismo passa pela epistemologia de Aristteles viso dos filsofos
modernosHumeeLockequetmnoprojetoiluministaograndeexpoenteepistemolgicodesua
era. Tal projeto acaba por ser a base principal de uma das principais reas de conhecimento da
filosofiaathoje.Dentrodestepanoramacitado,doisautoresprincipaissedestacam:osingleses
DavidHumeeJohnLocke.Dentreoutrosconceitosmaisdetalhados,ambosdefendemquetodao
conhecimentotemcomoorigemaexperinciasensvel.

AcrticadeLockeaoinatismo
Locke,umdosprincipaisexpoentesdoracionalismoempirista,necessitafundamentarsua
teoria do conhecimento em uma base slida e contraporse maleabilidade que o cartesianismo
entrega ao leitor (a de que h ideias inatas e, por isso, no cumprindo com o papel do projeto
iluminista de livrar o homem das garras da metafsica). Para tanto, fundamentar sua teoria do
conhecimentonalgicaenaperspectivadesujeito.

Asideiassimpleseasideiascomplexas
Para Locke, todas as ideias so derivadas das sensaes, por isso no h inatismo no
pensamento lockeano. Mas, o que so as ideias? So todos aqueles pensamentos que possuimos
atravsdosnossoscontatoscomomundoempricoeelassedividememideiascomplexaseideias
simples.
DavidHume,oempirismoeoceticismo

Hume compe a casta dos filsofos empiristas mais importantes, chegando a ser de
fundamental importncia para o desenvolvimento at do criticismo kantiano posterior. Tambm
advogaqueafundamentaodoconhecimentoaexperinciasensvel,masacabaporintroduzir
nopensamentofilosficodaidademodernaumargumentocticoqueabalaasestruturasqueainda
existiamnaconfianadopoderdohomemdeconhecerestritamenteatravsdarazo.Assimcomo
Locke,citaqueopensamentotemapenasumafontedeconhecimentoseguraatravsdarazo:a
geometria e a matemtica, enquanto sobre as coisas do nosso cotidiano, no poderamos dizer
absolutamentenadacomcerteza,umavezquetodaselassebaseiamnatentativadeentendermosa
causalidadequesed,nicaeexclusivamentepelocostume.

REFERNCIAS

HUME,David.Investigaessobreoentendimentohumano.SoPaulo:UNESP,2004.
LOCKE,John.Ensaioacercadoentendimentohumano.Coleoospensadores.SoPaulo:Abril
Cultural,1978.
SEVERINO,AntnioJoaquim.Filosofia.Coleomagistrio,2grau.SoPaulo:Cortez,1994.
[1] Resumo do texto referncia para seminrio que ser apresentado como requisito de avaliao da disciplina de
TeoriadoConhecimentoI,ministradapeloProf.Ms.JosAlexisBezerraLeite
[2]Componentesdogrupodeexposio,graduandosemLicenciaturaPlenaemFilosofiapelaUniversidadeFederal
doPiau