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Assim, o mtodo histrico consiste em investigar acontecimentos, processos e instituies do passado para verificar a sua influncia
na sociedade de hoje, pois as instituies alcanaram sua forma atual atravs de alteraes de suas partes componentes, ao longo do tempo, influenciadas pelo contexto cultural particular de cada poca. Seu estudo, para urna melhor compreenso do papel que
atualrnente desempenham na sociedade, deve remontar aos perodos de sua formao e
de suas modificaes.
Exemplos: para compreender a noo atual de farm1ia e parentesco, pesquisa-se no
passado os diferentes elementos constitutivos dos vrios tipos de famlia e as fases de
sua evoluo social; para descobrir as causas da decadncia da aristocracia cafeeira, investigam-se os fatores scio-econmicos do passado" (Lakatos, 1981:32).
Portanto, colocando-se os fenmenos, corno, por exemplo, as instituies, no ambiente social em que nasceram, entre as suas condies "concomitantes", toma-se mais
fcil a sua anlise e compreenso, no que diz respeito gnese e ao desenvolvimento,
assim corno s sucessivas alteraes, permitindo a comparao de sociedades diferentes:
o mtodo histrico preenche os vazios dos fatos e acontecimentos, apoiando-se em um
tempo, mesmo que artificialmente reconstrudo, que assegura a percepo da continuidade e do entrelaamento dos fenmenos.
ra (regime presidencialista americano e francs); nas classificaes, permite a construo de tipologias (cultura de folk e civilizao); fmalmente, a nvel de explicao,
pode, at certo ponto, apontar vnculos causais, entre os fatores presentes e ausentes.
ses, e aps, mede-se a sua importncia ou a variao, ou qualquer outro atributo quantificvel que contribua para o seu melhor entendimento. Mas a estatstica pode ser considerada mais do que apenas um meio de descrio racional; , tambm, um mtodo de
experimentao e prova, pois mtodo de anlise.
Exemplo: Estudo de todos os tipos de governo democrtico, do presente e do passado, para estabelecer as caractersticas tpicas ideais da democracia" (Lakatos,
1981:33-4).
Para Weber, a vocao prioritria do cientista separar os juzos de realidade - o
que - e os juzos de valor - o que deve ser - da anlise cientfica, com a fmalidade de
perseguir o conhecimento pelo conhecimento. Assim, o tipo ideal no uma hiptese,
pois se configura como uma proposio que corresponde a uma realidade concreta; portanto, abstrato; no uma descrio da realidade, pois s retm, atravs de um pr~
cesso de comparao e seleo de similitudes, certos aspectos dela; tambm no pode
ser considerado como um "termo mdio", pois seu significado no emerge da noo
quantitativa da realidade. O tipo ideal no expressa a totalidade da realidade, mas seus
aspectos significativos, os caracteres mais gerais, os que se encontram regularmente no
fenmeno estudado.
O tipo ideal, segundo Weber, diferencia-se do conceito, porque no se contenta
com selecionar a realidade, mas tambm a enriquece. O papel do cientista consiste em
ampliar certas qualidades e fazer ressaltar certos aspectos do fenmeno que se pretende
analisar.
Entretanto, s podem ser objeto de estudo do mtodo tipolgico os fenmenos que
se prestam a uma diviso, a uma dicotomia de "tipo" e "n~tipo". Os prprios estudos
efetuados por Weber demonstram essa caracterstica:
"cidade" - "outros tipos de povoamento";
"capitalismo" - "outros tipos de estrutura sci~onmica";
"organizao burocrtica" - "organizao n~burocrtica".
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Estudo das relaes sociais e aposio que estas determinam para os indivduos e
os grupos, com a fmalidade de construir um modelo que passa a retratar a estrutura social onde ocorrem tais relaes; verificao das leis que regem o casamento e o sistema
de parentesco das sociedades primitivas, ou modernas, atravs da construo do modelo
que represente os diferentes indivduos e suas relaes, no mbito do matrimDo e parentesco (no primeiro caso, basta um modelo mecnico, pois os indivduos so pouco
numerosos; no segundo, ser necessrio um modelo estatstico).
Para penetrar na realidade concreta, a mente constri modelos que no so diretamente observveis na prpria realidade, mas a retratam fidedignamente, em virtude da
razo simplificante do modelo corresponder razo explicante da mente, isto , por
baixo de todos os fenmenos existe uma estrutura invariante e por este motivo que ela
objetiva; assim, toda anlise deve levar a um modelo, cuja caracterstica a possibilidade de explicar a totalidade do fenmeno, assim como a sua variabilidade aparente. Isto porque, por intermdio da simplificao (representao simplificada), o modelo atinge o nvel inconsciente e invariante: resume o fenmeno e propicia sua inteligibilidade.
U tilizando-se o mtodo estruturalista, no se analisa mais os elementos em si, mas as relaes que entre eles ocorrem, pois somente estas so constantes, ao passo que os elementos podem variar; dessa forma, no existem fatos isolados passveis de conhecimento, pois a verdadeira significao resulta da relao entre eles.
A diferena primordial entre os mtodos tipolgico e estruturalista que o "tipo
ideal" do primeiro inexiste na realidade, servindo apenas para estud-la, e o "modelo"
do segundo a nica representao concebvel da realidade.
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LITERATURA RECOMENDADA
BOAVENTURA, Jorge. O ocidente traJo. So Paulo: Impres!Lithographica Ypiranga,
1979. Captulo 7.
BUNGE, Mrio. Epistemologia: curso de atualizao. So Paulo: T. A. Queiroz!
EDUSP, 1980. Captulo 2.
CERVO, Amado Luiz, BERVIAN, Pedro Alcino. Metodologia cientfica: para uso dos
estudantes universitrios. 2. ed. So Paulo: McGraw-Hill do Brasil, 1978. Parte I,
Captulo 2, itens 2.4 e 2.5.
COHEN, Morris, NAGEL, Ernest. Introduccin a la lgica y al mtodo cient(fico.
2. ed. Buenos Aires: AmoITortu, 1971. v. 2, Captulo 14.
COPI, Irving M. Introduo lgica. So Paulo: Mestre Jou, 1974. Parte III, Captulo
13, Item V.
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