Jeff Pippenger Explains His

Views (Dec. 2008)

Observations by Steve
Wohlberg (Aug. 2011)
Porque ensinamentos Jeff Pippenger sobre profecia esto sendo discutidos
em minha igreja, eu tenho tomado um interesse neles. Em agosto de 2011,
algum sugeriu que eu lesse as palavras diretas "da boca do cavalo", ento
ele me enviou uma cpia do "16 Perguntas e Respostas" posou para Sr.
Pippenger em dezembro de 2008. Essa entrevista inteira, e respostas de
Jeff, pode ser lida aqui:

http://www.future-is now.net/index.php?

option=com_content&view=category&layout=blog&id=15&Itemid=24&lang=en

Depois de ler o Q & A entrevista, eu decidi fazer alguns comentrios abaixo.

Antes que eu faa, deixe-me esclarecer algumas coisas: 1) Eu nunca
conheci o Sr. Pippenger ou tive qualquer dilogo pessoal com ele, 2) Porque
o 16 Q & A entrevista foi divulgado publicamente na Internet, eu acho que
apropriado para mim oferecer alguns comentrios em pblico tambm, 3)
Neste documento, eu s citarei selecionadas declaraes feitas pelo JP, e,
em seguida, responder com alguns pensamentos, 4) Concordo com muitas
coisas JP diz, mas no com tudo, 5) Algumas reas de desacordo so srias,
e eu acho que elas deveriam ser levadas a srio, especialmente porque JP (e
muitos outros) agora consideram algumas de suas idias como "nova luz"
que pertence "chuva serdia" e "Verdade Presente" que cada Adventista
do Stimo Dia devem compreender e aceitar o risco de perder suas almas,
6) que eu estou escrevendo este documento com a esperana de que ele
vai ser valiosa para aqueles que agora esto ponderando sobre esta
controvrsia. Com este pano de fundo, aqui esto as minhas observaes
sobre algumas das respostas de Jeff:
[Jeff] Tambm em O Grande Conflito, pgina 594, a irm White diz: "Os
acontecimentos ligados ao final do tempo da graa e obra de preparo para
o tempo de angstia, so claramente apresentados Mas multides no
possuem maior compreenso destas importantes verdades do que. se
nunca tivessem sido revelado ...
Eu certamente concordo com GC 594. Mas observe cuidadosamente (e esta
uma questo importante) como JP aplica essa citao:

[Jeff] Ento, a Inspirao nos diz, os eventos que levaram ao final do tempo
da graa haviam sido claramente revelados. E a revelao mais clara do
fim da provao Daniel 12: 1 ... Ento, nos ltimos seis versculos de
Daniel 11, de acordo com a inspirao, tm sido claramente revelado ...
Agora, quando ela est comentando sobre aqueles que no compreendem
estes versos, estes eventos, ela no diz "mas poucos" no entendo esses
versculos. Ela diz que "multides". Assim, a maioria do adventismo no
vai compreender estes versos. E a salvao. ... Estes versos so a
mensagem para esta gerao, e como qualquer outro momento da
histria sagrada, quando uma mensagem de teste especial vem para
o povo de Deus, a maioria do povo de Deus vai encontrar qualquer
desculpa que conveniente para no entender essa mensagem. assim
que eu entendo.
Em primeiro lugar, concordo que Daniel 12: 1 sobre o final do tempo da
graa e que os versculos anteriores descrevem os eventos que conduzem a
ela, mas parece um trecho bastante para JP aplicar GC 594 quase
exclusivamente a Daniel 11: 40-45 e "a maioria do adventismo",
especialmente quando a prpria citao de GC 594 no diz nada sobre isso.
Alm disso, o seguinte pargrafo no GC 594 refere-se s trs mensagens
anglicas (no Daniel 11: 40-45 ou aos adventistas do stimo dia (ASDs)
particularmente) e "as massas do povo" que se recusam a ouvi-los. Mas, em
seguida, JP vai mais longe, no s atravs da aplicao de GC 594 para
Daniel 11: 40-45 e aos ASDs particularmente, mas tambm com "uma
mensagem de teste especial" que ". Vem para o povo de Deus" Esta
aplicao particular tornou-se um componente chave da mensagem de JP
aos ASDs. Mas, novamente, o contexto da GC 594 no suporta isto. Alm
disso, tambm no Daniel 11: 40-45 si s, qualquer indicao de que ele
contm "uma mensagem de teste especial" projetado principalmente para
Trs crentes Mensagem do Anjo (ASDs). simplesmente no existe.
[Jeff] ... varrendo o Rei do Sul, a Unio Sovitica ... foi cumprida em 1989. E
essa a histria do verso 40 de Daniel 11. E o versculo seguinte identifica a
lei dominical nos Estados Unidos.
Pessoalmente, acho que a viso de Jeff possvel, mas eu hesitaria em ter
tanta certeza de que o ano exato 1989 definitivamente "cumprida" e
"varreu" o Rei do Sul. Por outro lado, o atesmo no morreu em 1989, e h
um grande nmero de ateus ainda na Rssia (e outros lugares). E depois de
dizer "o versculo seguinte [41] identifica a lei dominical nos Estados
Unidos," para mim, o texto em si apenas no to clara. Talvez o aplicativo
est correto, ou talvez no. Mas eu sei que Apocalipse 13: 11-17 muito
mais clara sobre a "Lei de domingo."
[Jeff] O entendimento Millerite do "dirio" que ele representou o
paganismo, e que era a obra de Roma pag para colocar o papado no trono
da terra em 538.

Sim, os Millerites viu "a cada dia" como o paganismo, e eu no estou pronto
para dizer que eles estavam errados. Mas parece inexacto afirmar
categoricamente que era "o trabalho da Roma pag" para colocar o papado
no trono. Sim, Constantine honrou a Igreja Romana acima de outras igrejas,
mas no foi at Roma pag foi violentamente "tirado do caminho" e que o
governo imperial entrou em colapso, que o papado pode subir totalmente ao
poder.
[Jeff] E paganismo, ou Roma pag, um tipo dos Estados Unidos.
Para mim, este um pequeno problema, mas o problema que JP torna um
grande problema. Sim, h alguns paralelos entre Roma pag e os EUA, mas
para dizer que Roma pag um "tipo" de Amrica parece ser outra
"esticar". Na Bblia, h muitos "tipos" (como cordeiros sacrificiais) que
apontava para Jesus. Quando Cristo morreu, "o tipo encontrou o anttipo."
Mas Roma pag um "tipo" de os EUA? At agora, eu no estou convencido.
A Constituio dos EUA e Bill of Rights so baseadas em princpios da
Reforma Protestante que apiam a liberdade religiosa. Roma pag no sabia
nada sobre isso. No final os EUA configura uma "imagem" da Igreja Romana,
um professedly poder "cristo", no da Roma pag.
[Jeff] Roma pag coloca o papado no trono da terra no incio, e nos Estados
Unidos coloca o papado no trono da terra no final ...
Mais uma vez, esse paralelismo no realmente preciso. Historicamente, a
Roma pag no fez isso. Sim, suas doutrinas continuou atravs catolicismo
romano, mas seu governo imperial com sede na cidade de Roma
completamente destrudas devido a invases fsicas de hordas brbaras,
que abriram espao para o progresso papal. Isso no vai acontecer para os
EUA.
[Jeff] Ento, se voc no entendeu o que o "dirio" , voc destri sua
capacidade de identificar o trabalho que os Estados Unidos esto fazendo
no mundo de hoje em termos de colocar o papado no trono da terra.
Essa lgica parece terrivelmente falho. O livro O Grande Conflito deixa claro
"o trabalho dos Estados Unidos" em exaltar o papado sem sequer mencionar
o "dirio". Assim como pode o mal-entendido "diria" destruir a capacidade
de compreender Apocalipse 13? No podemos "identificar o trabalho" da
Amrica eo papado simplesmente lendo O Grande Conflito? De acordo com
JP, aparentemente no. Para mim, JP est elevando a correta compreenso
do "dirio" muito acima da evidncia de sua importncia.
[Jeff] Ento no foi introduzida uma "nova viso" do "dirio", introduzido por
um lder na Alemanha, Louis Conradi, um dos apstatas famosos da histria
adventista. Ele apresentou a viso Old-protestante, ou seja, ele reintroduziu-o em adventismo, a vista Old-protestante, que o "dirio"
representado Sanctuary ministrio de Cristo.

Pelo que eu entendo, a viso atual SDA sobre o "dirio" que Clovis,
apoiando a Roma papal, assim, contribudo para "a criao de um"
sacerdcio falsificada na terra que, inevitavelmente, "tirou" o conhecimento
do "dirio, "ou" tamid ", ou lugar santo ministrio de Jesus Cristo no
Santurio Celestial" da mente dos homens. Mas este ataque seria anulada
depois de 22 de outubro de 1844, por Jesus Cristo entrar no Santssimo
Lugar e lanar luz sobre falsidades papais atravs da pregao de
Mensagens do Trs anjo. Se esta viso atual SDA est correta ou no, acho
que difcil acreditar que tal ponto de vista uma "viso Old-protestante"
simplesmente porque ningum antes de 1844 era capaz de entender Daniel
8: 12-14 eo ministrio santurio de Jesus porque foi selada "para o tempo do
fim" (ver Daniel 8:17 e 12: 4).
[Jeff] ea irm White comentou sobre essa compreenso do "dirio". Ela disse
que veio "de anjos que foram expulsos do cu".
Na melhor das hipteses, este um mau uso sincero nas palavras de Ellen
White (assim espero). Observe exatamente o que Ellen White escreveu:
Irmo Daniells, cuja mente o inimigo estava a trabalhar ... e mente do lder
Prescott estavam sendo trabalhados pelos anjos que foram expulsos do cu.
A obra de Satans era desviar as mentes que jotas e tis devem ser levados
em que o Senhor no inspir-lo a trazer. Eles no eram essenciais. Mas isso
significava muito para a causa da verdade ... Para corrigir pequenas coisas
nos livros escritos, voc acha que estaria fazendo um grande trabalho. Mas
eu sou acusado, o silncio eloqncia. Manuscript Releases, vol. 20, p. 17
Foi-me mostrado que este [o jornal] no um assunto de importncia vital.
No fui instrudo que nossos irmos esto cometendo um erro na ampliao
da importncia da diferena de pontos de vista que so mantidos ... O
verdadeiro significado do "contnuo" para ser feita uma pergunta de
teste ... Eu no tive nenhuma instruo sobre o ponto sob discusso, e no
vejo necessidade de a polmica ... O inimigo de nossa obra se agrada
quando um assunto de menor importncia pode ser usado para desviar a
mente de nossos irmos das grandes questes que devem ser a
preocupao de nossa mensagem. Como isso no uma questo de teste,
eu suplico de meus irmos que eles no devem permitir que o inimigo para
triunfar por t-lo tratado como tal. Mensagens Escolhidas 1, 164.

JP diz acima que era a viso de Daniell do prprio dirio que veio "de anjos
que foram expulsos do cu", mas isso no o que Ellen White escreveu.
Uma leitura cuidadosa das palavras dela mostra que as mentes de Daniell /
de Prescott estavam sendo trabalhados por Satans para levar "um assunto
de menor importncia" que no era "essencial" e "no uma pergunta de
teste" e transform-la satanicamente em uma pergunta que faria teste

causar um desvio, distrao e diviso de distncia da pregao unida de

Mensagens do Trs anjo.
[Jeff] Assim, o entendimento pioneiro, que o "dirio" era o paganismo, a
irm White diz, essa a viso correta.
Isso no exatamente o que ela disse. Se Ellen White tinha claramente
indicado ", o dirio paganismo," ento no haveria muito menos conflito
sobre isso. Mas ela no o fez. Suas palavras exatas foram:
Ento eu vi em relao ao "dirio" (Daniel 8:12) que a palavra "sacrifcio" foi
suprida pela sabedoria do homem, e no pertence ao texto, e que o Senhor
deu a viso correta queles a [nossa pioneiros adventistas] que deu a
sentena clamor da hora. Quando houve unio, antes de 1844, quase todos
eram unnimes quanto maneira correta de "dirio"; mas na confuso
desde 1844, outras opinies tm sido abrigadas, e as trevas e confuso
seguiu. Primeiros Escritos, p. 74
A questo : Ser que os pioneiros tem "a viso correta" do "dirio" em si,
ou que eles simplesmente tm "a viso correta do dirio" que "a palavra
sacrifcio" que "no pertence ao texto"? Honestamente, eu realmente no
sei. Mas, eu sei que, mais tarde, EGW escreveu,
Foi-me mostrado que este no um assunto de importncia vital. No fui
instrudo que nossos irmos esto cometendo um erro na ampliao da
importncia da diferena de pontos de vista que so mantidos ... O
verdadeiro significado do "contnuo" para ser feita uma pergunta de
teste ... Eu no tive nenhuma instruo sobre o ponto sob discusso, e no
vejo necessidade de a controvrsia ... 1 Mensagens Escolhidas, 164.
[Jeff] E ento a viso de que veio de Conradi, que Sanctuary ministrio de
Cristo, diz a irm White, que veio de anjos que foram expulsos do cu.
Assim, o "dirio" importante no s porque tem uma importncia
proftica, mas tambm coloca uma pergunta sobre o "Esprito de Profecia"
no jogo das coisas.
Mais uma vez, EGW no disse que esta vista em si mais tarde veio de "anjos
que foram expulsos do cu", e quando se l o "esprito de profecia" claro
que "este no um assunto de importncia vital." Na tornando- um
componente to importante da "Verdade Presente", parece-me que JP (e
muitos outros) esto agindo diretamente contrria ao prprio SOP e suas
declaraes de que "o verdadeiro significado de" o dirio 'no est a ser
feito um teste pergunta. "
[Jeff] mencionamos anteriormente que o falso entendimento do "dirio" dlhe uma falsa viso do trabalho dos Estados Unidos. Paganismo como
"dirio" um tipo dos Estados Unidos. Mas o mal-entendido dos impactos
"dirios" muitos aspectos diferentes da Profecia ... 22 de outubro de de
1844.That a fundao do adventismo. Se voc destruir essa resposta, voc
destri o adventismo!

Aqui JP diz que se voc no tem a viso correta do "dirio" em si, ento voc
destruir 22 de outubro de 1844, e "voc destri o adventismo!" Se isto
estiver correto, ento o verdadeiro significado do "The Daily" um dos
temas mais importantes na terra! Mas EGW escreveu de forma diferente:
Foi-me mostrado que este no um assunto de importncia vital. Fui
instruda de que nossos irmos esto cometendo um erro na ampliao da
importncia da diferena de pontos de vista que so mantidos ... O
verdadeiro significado do "contnuo" no para ser feita uma pergunta de
teste ... 1 Mensagens Escolhidas, 164.
Observe que EGW disse que este "foi apresentado a mim." Quem
"apresentou" isso com ela? Obviamente, que era o Senhor. Assim, a viso de
JP no o mesmo que o Senhor o assunto.
[Jeff] Se voc acredita que o "dirio" o ministrio de Cristo no santurio de
destruir 1.844!
Isso me impressiona, especialmente quando O Grande Conflito afirma
claramente a profecia dos 2300 dias de 1844, e do ministrio santurio
celestial de Jesus Cristo, sem nunca mencionar "o dirio" sequer uma vez.
Claramente, como EGW afirmou, "este no um assunto de importncia
vital."
[Jeff] William Miller entendeu que a abominao da desolao era o Papado.
Assim, ele entendeu que o que quer que este "dirio" era, ele teve que ser
levado embora, para que o Papado, a ser criado. E no versculo 31 em
Daniel 11 que diz: "... e levaro a diria (sacrifcio), e eles devem colocar a
abominao desoladora", foi a mesma histria. Ele sabia que, qualquer que
seja este "dirio" era, ele tinha alguma relao com a criao do papado, e
que teve que ser tirado [primeiro] ... .O que era essa coisa que teve de ser
levado para o papado a ser ? colocado no trono da terra ... Ele percebeu que
o paganismo ou Roma pag estava fazendo duas coisas: Foi restringindo o
papado de tomar o controle da terra, mas tambm, quando o paganismo foi
removido, em seguida, o Papado iria assumir o controle da terra - ambas as
coisas.
Este alinha mais precisamente com fatos histricos do que declaraes
anteriores do JP. Roma pag tinha de ser "tirado" para que o papado de ser
plenamente estabelecida. Em 476 dC, o governo imperial de Roma pag
entrou em colapso. Em 508 dC, Clovis deu seu apoio ao papado. Ambos os
eventos-chave contriburam para a ascenso poltica da Igreja Romana.
[Jeff] Os adventistas do stimo dia que receber a marca da besta na poca
testes lei dominical vo receber forte iluso ... eles no tm o amor pela
verdade ... .a verdade principal que identificado aqui no um amor pela
verdade, em geral, um amor verdade sobre a relao entre o paganismo
eo Papado.

Eu discordo totalmente. Pelo que li em 2 Tessalonicenses 2: 1-14 ", a

verdade primria" rejeitado por aqueles que recebem "operao do erro"
"a verdade de que eles possam ser salvos" pelo "evangelho" (versculo 14).
Que salva? Jesus Cristo sozinho. O papado em si uma "apostasia" e leva a
uma "apostasia" de Salvador. Como pode JP dizer que "a verdade primrio
identificado aqui" preocupaes "paganismo eo Papado," ao invs de Jesus
Cristo e Seu evangelho, especialmente quando o prprio Paulo no
menciona especificamente Roma pag em 2 Tessalonicenses 2 em todos os?
Sim, Roma pag foi "imobilizar" o papado, e sim, ele tem um papel em sua
ascenso, mas, novamente, a questo principal o engano que leva longe
de Jesus Cristo e Sua Justia, e no Roma pag e Roma papal sozinho. E
parece-me que se algum v Roma pag como o "dirio" ou no, ainda
muito fcil de entender que, quando Roma pag foi para baixo, o papado
surgiu. Pode-se tambm entender de 1844, a Lei, e no sbado, o papel dos
EUA, ea marca da besta, tudo sem compreenso "a cada dia". Se isso no
fosse verdade, ento EGW teria claramente identificada a importncia do
"diariamente" em O Grande Conflito. Mas ela no o fez.
[Jeff] Em 2 Tessalonicenses, captulo 2, a verdade que traz forte iluso para
aqueles adventistas que receber a marca da besta ... a verdade
fundamental do adventismo, que inclui a "diria".
Para mim, esse ensinamento em si qualifica como sendo um "grande
enganao", especialmente quando EGW diz claramente que "a cada dia"
em si "no um assunto de importncia vital" e "no uma questo de
teste." Lembre-se, o nosso profeta tambm afirmou que nosso grande
"inimigo" (Satans) iria "triunfar por t-lo tratado como tal." Mensagens
Escolhidas 1, 164. adventistas, cuidado!
[Jeff] E como a chuva serdia derramada sobre o povo de Deus, a partir de
setembro de 11, 2001 ... Em 11 de setembro os "grandes construes" de
Nova York veio para baixo. A irm White diz claramente, quando isso
acontece "Apocalipse 18, versculos 1 a 3 cumprida".
Mais uma vez, este no exatamente o que EGW "diz claramente." JP
baseia sua concluso em uma passagem SOP primrio:
... New York est a ser varrida por uma onda. Isso eu nunca disse. Eu disse,
enquanto olhava para os grandes edifcios vai l em cima, histria aps
histria: 'Que terrveis cenas acontecer quando o Senhor se levantar para
assombrar a terra! Em seguida, as palavras de Apocalipse 18: 1-3 ser
cumprido ". ... Mas eu no tenho luz em particular no que diz respeito ao
que est vindo em Nova York, s eu sei que um dia os grandes edifcios no
seja derribada pela manobra e derrube do poder de Deus ... .Review and
Herald, 05 de julho de 1906 ; Life Sketches, 411.
Sim, EGW viu "grandes edifcios subindo", em Nova York. Ela tambm viu "a
terra" terrivelmente abalado, e que "Ento as palavras de Apocalipse 18: 13 ser cumprida." Mas, no mesmo flego, ela tambm afirma que ela "no

tem luz em particular no que diz respeito ao que est por vir em Nova York.
"Com base nisso, parece altamente especulativo ser to particular sobre 911 e dizer que foi o incio da chuva serdia.
[Jeff] irm White diz: "Quando os grandes edifcios de Nova York so jogados
para baixo, ento a palavra de Apocalipse 18, versculos 1-3 ser cumprida."
...
Leia as palavras de Ellen G. White acima novamente com cuidado. Este no
o que ", diz a irm White."
[Jeff] Quando as Torres Gmeas desceu no dia 11 de setembro de 2001, o
poderoso anjo de Apocalipse 18 desceu, ea "chuva serdia" comeou a
polvilhe sobre o "trigo e joio" do adventismo.
Mais uma vez, EGW no diz isso.
Profecia [Jeff] Bblia muito clara, que no estgio lei dominical fecha para
adventistas do stimo dia. A irm White diz claramente isso, e as diferentes
linhas de profecia ilustr-lo.
Isso me espanta. Eu tenho estudado "profecia bblica" eo SOP por 32 anos e
eu nunca li isso. Certamente no "cristalina". E a declarao de JP que "a
irm White diz claramente que" "claramente" no verdade. Ns sabemos
de estudar a profecia bblica e da leitura de O Grande Controversythat
aqueles que tomam a marca vai receber a ira de Deus, e que "quando a
mensagem do terceiro anjo fecha" e "a misericrdia no mais pleitear em
favor dos culpados habitantes da Terra" que, em seguida, Apocalipse 22:11
ser cumprido (GC 613). "Cada caso", ento, ter sido oficialmente "decidido
para a vida ou a morte." Em seguida, fecha liberdade condicional. Faa uma
pesquisa no EGW CD Rom. Se fizer isso, voc nunca vai encontrar "a irm
White dizer claramente [ing]" que, no estgio lei dominical fecha para
adventistas do stimo dia. Obviamente JP acredita nisso. Mas esse fato ,
que significa "a irm White" no diz-lo.
[Jeff] Daniel 11:40 identifica o colapso da Unio Sovitica em 1989, e no
prximo verso, verso 41, a lei dominical nos Estados Unidos identificado,
altura em que estgio se fecha para adventistas do stimo dia nos Estados
Unidos .
Isso um monte de ler em Daniel 11:40, 41! JP diz que no versculo 41, "a
lei dominical identificado", mas isso no exatamente verdade. Daniel
11:41 pode se aplicar a uma lei dominical, ou talvez no. Mas, em seguida,
concluir, ainda, que nesse "ponto" que "liberdade condicional fecha para
adventistas do stimo dia nos Estados Unidos" , novamente, um grande
salto que no realmente no texto. Eu certamente no faria esse
ensinamento uma questo de "teste".
[Jeff] Cada movimento de reforma o mesmo. Ela comea com a mensagem
de reforma - uma mensagem de reforma. Daniel 11: 40-41 que a

mensagem de reforma. Ele est falando para ns, Laodicia. Ele est
dizendo a ns, a prxima coisa que acontece que nossa provao fecha ...
Este o projeto de Deus para trazer um reavivamento igreja adventista do
stimo dia.
Aqui JP revela o que ele acredita sobre seus ensinamentos especficos. Para
ele, eles so parte de "um movimento de reforma" com "uma mensagem de
reforma" que est "dizendo para ns, a prxima coisa que acontece que
nossa provao fecha." E, como vimos no incio deste artigo, ele baseia
grande parte de seu "movimento" na sua interpretao do GC 594, onde ele
se aplica "os acontecimentos que levaram ao fim da provao" a Daniel 11:
40-45 e ". a maioria do adventismo" Mas, novamente, um dos problemas
GC 594 no faz qualquer referncia a Daniel 11: 40-45 em tudo, e tambm
que o contexto mostra que "as multides" EGW est se referindo a aplicar
especificamente em vez de "as massas do povo" que se recusam a ouvir as
verdades bsicas da Trs Mensagens de Angel.
[Jeff] Satans colocou um monte de idias estranhas no adventismo, a fim
de destruir a verdade, que na lei dominical nossa provao fecha.
Satans certamente tem "colocado um monte de idias estranhas no
adventismo," e minha conscincia me diz que isso se aplica a alguns dos
ensinamentos de JP. JP diz que essas "idias estranhas" so "destinadas a
destruir a verdade, que na lei dominical nossa provao fecha." "Verdade"
de JP sobre este ponto no "verdade" em tudo, mas a especulao.
[Jeff] Porque eu poderia pensar, que o versculo 40 foi cumprida com o
colapso da Unio Sovitica em 1989, e eu poderia acreditar que o prximo
verso, verso 41, est identificando a lei dominical nos Estados Unidos. Mas
se eu no entendo que a minha liberdade condicional fecha naquele ponto
no tempo, ento tudo o que , uma passagem interessante na profecia, e
no h urgncia, no h condenao.
Eu sou tudo para urgncia, mas "urgncia" real e "condenao" deve ser
baseada em fatos bblicos slidos, no a especulao. Vou fechar com esses
avisos sbrias:
Devemos orar por iluminao divina, mas ao mesmo tempo devemos ser
cuidadosos como recebemos tudo denominado nova luz. Devemos tomar
cuidado para que, ao abrigo de procurar verdade nova, Satans deve
desviar nossa mente de Cristo e das verdades especiais para este tempo.
Foi-me mostrado que o dispositivo do inimigo para levar as mentes de me
debruar sobre algum ponto obscuro ou sem importncia, algo que no
totalmente revelada ou no essencial para a nossa salvao. Isto feito o
tema absorvente, a "verdade presente", quando todas as suas investigaes
e suposies s servem para tornar as coisas mais obscura do que antes, e
para confundir a mente de alguns que deveriam estar buscando unidade
mediante a santificao do truth.- Carta 7, 1891. 1 Mensagens Escolhidas,
159

H perigo agora de nossa perder de vista os importantes verdades

aplicveis para este perodo de tempo, e buscando as coisas que so novo e
estranho e fascinante. Testemunhos Para Ministros, 407-408