Caderno de Resumos V EPHIS

CADERNO DE
RESUMOS
Brasil em Perspectiva:
Passado e Presente
Encontro de Pesquisa em Histria

06 a 10 de Junho de 2016 | Belo Horizonte - MG
FAFICH | UFMG

06 a 10 de Junho de 2016
___________________________________________________________________________
Caderno de Resumos V EPHIS Encontro de Pesquisa em Histria (5. : 2016 : Belo
Horizonte, MG). Brasil em Perspectiva: Passado e Presente.
Belo Horizonte, MG, 06 a 10 de Junho de 2016 / organizado por Allysson Fillipe Oliveira
Lima, Ana Tereza Landolfi Toledo, Cssio Bruno de Araujo Rocha, Igor Tadeu Camilo
Rocha, Jlia Melo Azevedo Cruz, Ludmila Machado Pereira de Oliveira Torres, Marcos
Vincius Gontijo Alves, Nathlia Tomagnini Carvalho, Rafael Vinicius da Fonseca Pereira.
Belo Horizonte: Departamento de Histria, FAFICH/UFMG, 2016.
Modo de acesso: www.ephisufmg.com.br
413 p.
Texto em Portugus
ISBN:
CDD 900. Geografia e Histria.
___________________________________________________________________________
V EPHIS V Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.

06 a 10 de Junho Belo Horizonte: Departamento de Histria, FAFICH/UFMG, 2016.
www.ephisufmg.com.br

Allysson Fillipe Oliveira Lima, Ana Tereza Landolfi Toledo, Cssio

Bruno de Araujo Rocha, Igor Tadeu Camilo Rocha, Jlia Melo Azevedo
Cruz, Ludmila Machado Pereira de Oliveira Torres, Marcos Vincius
Gontijo Alves, Nathlia Tomagnini Carvalho, Rafael Vinicius da Fonseca
Pereira (Org.)
CADERNO DE RESUMOS DO V EPHIS

ENCONTRO DE PESQUISA EM
HISTRIA
Brasil em Perspectiva: Passado e Presente

1 Edio
Belo Horizonte
Faculdade de Filosofia e Cincia Humanas UFMG
ii

Reitor da UFMG
Jaime Arturo Ramrez
Vice-Reitora da UFMG
Sandra Regina Goulart Almeida
Diretor em exerccio da FAFICH
Carlos Gabriel Kszan Pancera
Vice-Diretor da FAFICH
Carlo Gabriel Kszan Pancera
Chefe do Departamento de Histria
Ana Carolina Vimieiro
Coordenador do Colegiado de Ps-Graduao em Histria
Luiz Carlos Villalta
Coordenadora do Colegiado de Graduao em Histria
Andr Miatello
Realizao
Comisso Organizadora do V EPHIS / Departamento de Histria UFMG

iii

Comisso Organizadora:
Allysson Fillipe Oliveira Lima
Ana Tereza Landolfi Toledo
Andr Luis Martins Amaral
Cssio Bruno de Araujo Rocha
Igor Tadeu Camilo Rocha
Jlia Melo Azevedo Cruz
Leandro Alysson Faluba
Ludmila Machado Pereira de Oliveira Torres
Marcos Vincius Gontijo Alves
Mariana Cardoso Carvalho
Nathlia Tomagnini Carvalho
Rafael Vinicius da Fonseca Pereira
Robson Freitas de Miranda Junior
Reviso
Rafael Vincius da Fonseca Pereira
Diagramao
Capa
Arte Grfica
Monitores:
Alan Guimares de Paula
tila Augusto Guerra de Freitas
Bruno Czar Gordiano
Bruno de Oliveira Carneiro
Cairo de Souza Barbosa
Camila Neves Figueiredo
Carolina Parente Mazoni Mitt
Caroline Teixeira do Nascimento
Dbora Aladim Salles
Erika Caroline Damasceno Costa
Fabrcio Emanuel Vailante
Felipe Augusto Souza Costa
Franciele Fernandes Alves
Gabriel Schunk Pereira
Gabriela Freitas Rocha
Gustavo Andr de Azevedo
Henrique Carvalho Figueredo
Heric Maciel de Carvalho
Hugo Martins Oliveira

Isabela Lemos Coelho Ribeiro
Isadora Nbias Carvalho
Joo Victor da Fonseca Oliveira
Jos Roberto Silvestre Saiol
Josiane Gonalves de Freitas
Julia Neves Toledo
Lucas Macedo Gomes
Milene Magalhes Pinto
Narrimam Lorena Oliveira Carvalho
Neuma Campos Santos
Otvio Guimares Vieira
Paulo Henrique Gontijo Alves
Quelle Marina da Silva Rios
Roberth dos Santos Freitas
Vanessa Martins Gonalves
Victria de Tolledo Andrade Rocha

iv

Apoio:
Universidade Federal de Minas Gerais
Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas - FAFICH-UFMG
Programa de Ps-Graduao em Histria - UFMG
Programa de Graduao em Histria - UFMG
Centro de Estudos Mineiros - CEM
Centro de Estudos sobre a Presena Africana no Mundo Moderno CEPAMM
Centro Acadmico de Histria CAHIS/UFMG
Revista Varia Histria
Revista Temporalidades
Oficina de Paleografia - UFMG
Grupo de Teoria e Histria da Cincia Scientia UFMG


Sumrio
Apresentao..................................................................................................09
Comisso Organizadora do V EPHIS
Simpsio Temtico:
Simpsio Temtico 1:
Histria dos impressos e da traduo nos sculos XIX e XX: trajetrias e
circularidades......................................................................................................................11
Coordenadores:
Patrcia Trindade Trizotti
Marcella de S Brando
Luciano Conrado Oliveira
Fernanda Generoso
Dennys da Silva Reis
Danilo Wenseslau Ferrari
Simpsio Temtico 2:
Histria e culturas urbanas: narrativas e prticas sociais nas cidades................................24
Coordenadores:
Valdeci da Silva Cunha
Phillipe Urvoy
Juliano Mota Campos
Jos Maria Almeida Neto
Ana Carolina Oliveira Alves
Simpsio Temtico 3:
Cultura Intelectual Brasileira (1870-1970)...........................................................................47
Coordenadores:
Thiago Lenine Tito Tolentino
Raul Amaro Lanari
Cleber Arajo Cabral
Alexandre Luis de Oliveira


Simpsio Temtico 4:
Histria da Educao: passado e presente nas diferentes prticas e processos
educativos...........................................................................................................................59
Coordenadores:
Sidmar dos Santos Meurer
Lusa Marques de Paula
Leonardo Ribeiro Gomes
Fabrcio Vinhas Manini Angelo
Cleidimar Rodrigues de Sousa Lima
Bruno Duarte Guimares Silva
Simpsio Temtico 5:
Histria, Gnero e Sexualidade: balanos e abordagens....................................................78
Coordenadores:
Polyana Aparecida Valente Vareto
Isabela de Oliveira Dornelas
Eliza Teixeira Toledo
Deivid Aparecido Costruba
Dbora Raiza Carolina Rocha Silva
Simpsio Temtico 6:
Culturas polticas, artes e sensibilidades nos sculos XIX e XX.........................................96
Coordenadores:
Virglio Coelho de Oliveira Jnior
Henrique Brener Vertchenko
Davi Aroeira Kacowicz
Simpsio Temtico 7:
Arte, Devoo e Sociedade...............................................................................................109
Coordenadores:
Vincius de Freitas Morais
Patrcia Marques de Souza
Maria Clara Caldas Soares Ferreira
Leandro Gonalves de Rezende
Kellen Cristina Silva
Diomedes de Oliveira Neto


Simpsio Temtico 8:
Redes Sociais, poderes e administrao nos sculos XVIII e XIX...................................125
Coordenadores:
Regina Mendes de Arajo
Pedro Brando de Sousa Culmant Ramos
Natlia Ribeiro Martins
Maria Beatriz Gomes Bellens Porto
Fabiana Lo Pereira Nascimento
Dbora Cazelato de Souza
Simpsio Temtico 9:
Dinmicas de um Imprio: as interfaces culturais, administrativas e sociais entre as
diferentes partes dos domnios portugueses (Sculos XVI ao XVIII)..............................135
Coordenadores:
Rogria Cristina Alves
Renata Romualdo Dirio
Josimar Faria Duarte
Dbora Cristina Alves
Ana Paula Sena Gomide
Simpsio Temtico 10:

Produo do conhecimento histrico no ensino e pesquisa: historiografia e prtica em
dilogo interdisciplinar....................................................................................................142
Coordenadores:
Bruna Reis Afonso
Claudia Patrcia de Oliveira Costa
Fernando Rosa do Amaral
Luana Carla Martins Campos
Simpsio Temtico 12:

Histria e linguagens: fico, potica e biografia.............................................................155
Coordenadores:
Ana Carolina de Azevedo Guedes
Edson Silva de Lima
Evander Ruthieri da Silva
Maycon da Silva Tannis


Simpsio Temtico 13:

Cultura, economia e poltica na Amrica Independente..................................................173
Coordenadores:
Caroline Maria Ferreira Drummond
Mahira Caixeta Pereira da Luz
Natlia Iglsias da Silva Scheid
Raphael Coelho Neto
Thiago Henrique Oliveira Prates
Warley Alves Gomes
Simpsio Temtico 14:

Poder e f na Antiguidade Tardia e na Idade Mdia.........................................................188
Coordenadores:
Alssio Alonso Alves
Felipe Augusto Ribeiro
Letcia Dias Schirm
Caroline Coelho Fernandes
Stephanie Martins de Sousa
Simpsio Temtico 15:

Justia, F e Relaes de poder na poca Moderna (sculos XVI-XVIII).......................204
Coordenadores:
Alex Rogrio Silva
Marcus Vinicius Reis
Juliana Torres Rodrigues Pereira
Simpsio Temtico 16:

Patrimnios Culturais: o historiador como agente de preservao cultural.....................216
Coordenadores:
Adson Rodrigo Silva Pinheiro
Ana Luiza Rios Martins
Marcelo Renan Souza
Simpsio Temtico 17:

Ditaduras, historiografia e memrias na Amrica Latina................................................222
Coordenadores:
Janaina Martins Cordeiro
Isabel Cristina Leite da Silva
Lvia Gonalves Magalhes

Simpsio Temtico 18:

Histria do Pensamento Poltico......................................................................................231
Coordenador:
Pedro Henrique Barbosa Montandon de Arajo
Simpsio Temtico 19:

Contestaes contemporneas: movimentos sociais, lutas recentes por direitos no Brasil e
histria do tempo presente...............................................................................................238
Coordenadores:
Carlos Eduardo Frankiw de Andrade
Igor Thiago Moreira Oliveira
Simpsio Temtico 20:

A natureza na Histria: possveis dilogos entre os campos historiogrficos..................245
Coordenadores:
Rute Guimares Torres
Darcio Rundvalt
Jamerson de Sousa Costa
Jonathan Coulis
Simpsio Temtico 21:

Histria do Esporte e das Prticas Corporais...................................................................257
Coordenadores:
Gustavo Cerqueira Guimares
Thiago Carlos Costa
Raphael Rajo Ribeiro
Simpsio Temtico 22:

Liberdade e ps-abolio: histrias sobre a populao negra no Brasil...........................264
Coordenadores:
Jonatas Roque Ribeiro
Ana Flvia Magalhes Pinto
Josemeire Alves Pereira


Simpsio Temtico 23:

A ditadura militar brasileira entre a memria e a Histria...............................................275
Coordenadores:
Gabriel Amato Bruno de Lima
Juliana Ventura de Souza Fernandes
Carolina Dellamore Batista Scarpelli
Gustavo Bianch Silva
Simpsio Temtico 24:

Histria da morte: possibilidades de abordagens e diversidade de fontes.......................290
Coordenadores:
Rgis Clemente Quinto
Denise Aparecida Sousa Duarte
Weslley Fernandes Rodrigues
Simpsio Temtico 25:

Dilogos entre Histria e Comunicao Social................................................................298
Coordenadores:
Gabriela Silva Galvo
Marina Helena Meira Carvalho
Mrcio dos Santos Rodrigues
Simpsio Temtico 26:

O oitocentos de crise a crise: dinmicas culturais, sociais, econmicas e polticas no Brasil
(1808-1889)........................................................................................................................313
Coordenadores:
Rodrigo Paulinelli de Almeida Costa
Adriano Soares Rodrigues
Wlington Rodrigues e Silva
Simpsio Temtico 27:

Teoria da Histria, Histria da Historiografia e Historiografia da Cincia.....................323
Coordenadores:
Augusto Bruno de Carvalho Dias Leite
Danilo Araujo Marques
Deise Simes Rodrigues
Walderez Simes Costa Ramalho

Simpsio Temtico 28:

Histria da frica e seu ensino no Brasil IV..................................................................340
Coordenadores:
Thiago Henrique Mota
Felipe Silveira de Oliveira Malacco
Jeocasta Juliet Oliveira Martins de Freitas
Simpsio Temtico 29:

Histria da polcia, do crime e da justia criminal no Brasil: perspectivas historiogrficas
e terico-metodolgicas...................................................................................................352
Coordenadores:
Lucas Carvalho Soares de Aguiar Pereira
Mateus Freitas Ribeiro Frizzone
Simpsio Temtico 30:

Dimenses do Mundo Rural: Territrios, gentes e suas lutas (Sculos XIX e XX)..........360
Coordenadores:
Henrique Dias Sobral Silva
Max Fellipe Cezario Porphiro
Simpsio Temtico 31:

Histria da Cincia e a construo de um campo de pesquisa: dilogos em torno da sade,
doena e a produo do conhecimento cientfico............................................................367
Coordenadores:
Ana Carolina Rezende Fonseca
Valquiria Ferreira da Silva
Simpsio Temtico 33:

Polticas Pblicas no Brasil republicano..........................................................................378
Coordenadores:
Fernando Marcus Nascimento Vianini
Nittina Anna Arajo Bianchi Botaro


Comunicao Livre:
Comunicao Livre 1:
Mesa 1 e 2.........................................................................................................................386
Coordenadores:
Comunicao Livre 2:
Mesa 3 e 4..........................................................................................................................391
Coordenadores:
Comunicao Livre 3:
Mesa 5 e 6.........................................................................................................................396
Coordenadores:
Comunicao Livre 4:
Mesa 7 e 8.........................................................................................................................401
Coordenadores:


Apresentao:
O Encontro de pesquisa em Histria (EPHIS) uma iniciativa discente do departamento
de Histria da UFMG. Desde a sua primeira edio, em 2012, o evento procura promover o
intercmbio e dilogo entre os pesquisadores de Histria do pas, a fim de se estabelecer enquanto
espao de debate, interlocuo, reflexo e problematizao dos que se dedicam a pesquisa histrica.
Desta forma, o evento mantm em 2016 a proposta de ser um encontro organizado por e para
estudantes, a fim de que jovens pesquisadores possam realizar trocas de experincias e compartilhar
inquietaes, no intuito de contribuir para suas respectivas pesquisas, dentro de um campo de
trabalho que por vezes se mostra to solitrio.
Com a expectativa de gerar discusses que coloquem em dilogo a produo historiogrfica
com temticas que, por elas mesmas, geram debates e anseios diversos no meio intelectual, a quinta
edio do EPHIS tem como tema Brasil em perspectiva: passado e presente. Pensar o Brasil em
suas vrias temporalidades e como a pesquisa histrica se coloca frente as mesmas se mostra como
uma tentativa de perceber os impasses, os dilemas, as permanncias e descontinuidades que
permearam o processo histrico brasileiro.
O propsito dessa escolha no outro alm de abrir um leque amplo de debates que, ao
mesmo tempo, sejam rigorosos em matria de anlise histrica e propositivos para se pensar a
realidade contempornea sem, no entanto, direcionar de maneira demasiada os debates com uma
definio prvia especfica. Privilegia-se, ento, o lugar de onde partem os problemas analisados
por ns, professores e/ou historiadores, de onde produzimos anlises a respeito de temticas
diversas. Entendemos ainda que essa escolha no servir para pensar somente realidades brasileiras
isoladas do mundo, visto que cada vez mais, em quaisquer recortes temticos e temporais
abordados pela historiografia, pensar Brasil e Mundo no so mais operaes distintas. Essa
operao analtica nos auxilia na construo de um conhecimento histrico que nos oferece
possveis respostas para problemticas brasileiras atuais, colocando em dilogo com outras
perspectivas, linguagens e lugares de enunciao.
Desta maneira, temticas relacionadas a questes de gnero, matrizes educacionais
brasileiras, transies polticas, a relao do Brasil com os pases vizinhos e demais territrios, bem


como as diversidades racial e religiosa e o uso e produo da cincia, dialogaro transversalmente

com o eixo temtico aqui proposto e serviro para nortear os debates do V EPHIS.
Assim, o V EPHIS se prope a contribuir para colocar em dilogo vrias produes de
conhecimento histrico, pensadas enquanto mecanismos para conectar o hoje e o ontem, o passado
e o presente, produzindo olhares crticos para o Brasil, levando-se em conta mltiplos espaos,
temporalidades e narrativas, seguindo sua misso de se apresentar como um ambiente democrtico
e horizontal.
Comisso Organizadora

10

Histria dos impressos e da traduo nos sculos

XIX e XX: trajetrias e circularidades
Simpsio Temtico

Doutoranda
Universidade Estadual Paulista (UNESP/Assis)
patytrizotti@yahoo.com.br
Mestre em Histria
marcellasabrandao@hotmail.com
Mestre em Histria
Universidade Severino Sombra - USS
conrado150279@yahoo.com.br
Fernanda Generoso
Mestranda em Histria
Universidade Federal Fluminense UFF
fernanda.generoso@yahoo.com.br
Doutorando em Literatura
Universidade de Braslia (UnB)
reisdennys@gmail.com
Doutorando em Histria
Universidade Estadual Paulista (UNESP/Assis)
danilowferrari@yahoo.com.br
Proposta do Simpsio:
Sabe-se que a pesquisa em imprensa se tornou foco de interesse de vrios estudiosos nas
ltimas dcadas, j que cada vez mais, bases de dados tm sido criadas, bem como acervos tm
sido digitalizados. Nessa medida, os impressos se caracterizam como importantes fontes de
pesquisa histrica ao apontar a pluralidade de debates e posicionamentos polticos, culturais e
sociais. A gama de possibilidades abertas passou a ser imensurvel, mas apesar de sua importncia,
as fontes impressas somente conquistaram espao na historiografia aps a alterao na concepo
de documento em meados do sculo XX. Ainda na dcada de 1970 eram poucos os trabalhos no
Brasil que empregavam a imprensa como fonte histrica, embora houvesse o reconhecimento da
11

importncia dos peridicos e preocupao com uma escrita da Histria da Imprensa. Com as
alteraes nas prticas historiogrficas, todas as possibilidades de pesquisa geradas pelos peridicos
foram consideradas. Em meio a grande diversidade de impressos no Brasil, no sculo XIX e XX,
a influncia estrangeira foi decisiva, seja por meio dos modelos que serviram de inspirao, seja
pela ao dos indivduos que para c vieram e tambm tiveram sua produo modificada. No caso
das tradues, muito frequentes nessa poca, tal paradigma no novo. Se percorrermos sua
histria no sculo XIX em que desde simples folhetos e cordis, bem como romances e livros
tcnico-cientficos eram produzidos por intermdio do processo de traduo, percebe-se que h
questes a serem investigadas, como por exemplo, quem os traduziu?; quais seus destinos?; que
ideias circulavam por meio desses impressos/tradues?; que histria pode ainda ser (re)escrita
com o estudo de tais fontes?. Se por um lado, os impressos (traduzidos ou no) so fontes, por
outro lado, seus produtores so igualmente peas fundamentais para se compreender a existncias
de tais bens culturais. A biografia de tradutores, editores, professores, jornalistas, escritores,
historiadores, polticos, cientistas bem como outras fontes impressas tais como inventrios,
memorandos, cartas, livros de visitas, catlogos, fichas de bibliotecas podem auxiliar na descoberta
dos caminhos, trajetrias e circularidades dos livros. Desse modo, valorizando a pluralidade de
pesquisas possveis atravs da imprensa e dos impressos, o Seminrio Temtico proposto tem
como objetivo reunir pesquisas que tm como foco o interesse pela imprensa escrita entre o sculo
XIX e XX, objetivando reunir trabalhos que debatam diversos temas com enfoques tericos,
polticos, culturais, econmicos, sociais e religiosos, bem como, trabalhos que investigam quem so
os indivduos que possibilitaram o funcionamento da imprensa, as ideias em circulao nesses
impressos, alm de estudos que priorizem a histria da traduo no Brasil.
Comunicaes:
Lugares da leitura: As bibliotecas no vale do Paraba fluminense (1871-1900)
Marcelo Monteiro dos Santos
madri_ms@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: leitura, Bibliotecas, Impressos.
O trabalho apresenta um balano acerca das bibliotecas existentes no vale do Paraba
fluminense nas trs ltimas dcadas do sculo XIX. Analisa em especial aquelas criadas a partir da
lei provincial n 1.650 de 1871, que criava e regulamentava a instalao de bibliotecas pblicas em
12

todos os municpios da provncia do Rio de Janeiro mediante sinalizao das Cmaras Municipais
sobre espao fsico adequado. O objetivo lanar luz sobre os lugares (fsicos) da leitura e sua
presena no Vale Oitocentista a partir da circularidade e difuso de impressos (livros e jornais).
O anticomunismo na imprensa baiana: dois jornais, duas tticas, um projeto

poltico (1945-1950)
Roberta Lisana Rocha Santos
roberta.lisana@hotmail.com
O texto aqui apresentado tem a pretenso de analisar o anticomunismo na imprensa baiana,
entre os anos de 1945 a 1950. Busca-se evidenciar, atravs de notcias e discursos, dos dois mais
importantes jornais da Bahia, o Dirio de Notcias e o A tarde, a postura anticomunista dos
vespertinos frente legalizao do Partido Comunista do Brasil (PCB) em 1945, a cassao da
legenda em 1947, bem como sua atuao na clandestinidade.
Fundado em 1875, pelo jornalista Manoel Lopes Cardoso, o Dirio de Notcias defendeu
uma linha poltica de carter fascistizante, atuou contra o comunismo considerando-o uma
ideologia demonizada em permanente associao com o judasmo internacional e o liberalismo
burgus. Em 1942 com a mudana do cenrio poltico mundial, as mobilizaes contra os pases
do eixo durante a guerra, e a prpria postura do governo Getlio Vargas, em relao aos Estados
Unidos, levou o jornal, a no mais publicar propagandas de cunho nazi-fascista, embora mantivesse
a sua postura anticomunista. Neste mesmo ano, o empreendimento foi vendido aos Dirios
Associados Assis Chateaubriand Bandeira de Melo. O jornal A Tarde, por sua vez, foi fundando
em 15 de outubro de 1912 por Ernesto Simes Filho. Em 1949 o jornalista Jorge Calmon assumiu
a funo de redator chefe do vespertino. Desde sua fundao, o peridico atuou como porta voz
da classe dominante, no poder baiano, sendo considerado o maior e mais importante jornal da
Bahia. Neste sentido, esses dois importantes jornais da imprensa baiana aparecem aqui, no apenas
como uma fonte de pesquisa, mas, tambm como parte do objeto de investigao.
Para os fins propostos nesse trabalho, a imprensa ser tomada na condio de partido que
atua, enquanto, sujeito poltico construtor do consenso e de hegemonia, formulador, organizador
e fiscalizador de programas e projetos dos quais as prprias empresas jornalsticas fazem parte.
Neste sentido, a proposta em tela demonstrar como a imprensa na Bahia, atravs dos jornais,
Dirio de Notcias e A Tarde, foi capaz de moldar o pensamento poltico baiano, na luta contra o

13

comunismo, no final da dcada de 1940, de modo a projetar seus prprios pressupostos ideolgicos
na sociedade.
Escritores rentveis no sculo XIX

Jos Roberto Silvestre Saiol
joseroberto_hist@hotmail.com
O advento da segunda modernidade no sculo XIX conformou um novo perfil de literato:
o dos escritores rentveis. Acompanhando o processo de consolidao da sociedade burguesa, estes
letrados passaram a diferenciar-se cada vez mais do perfil de escritor que predominou na Europa
at o momento da Revoluo Francesa, cuja produo se dava em regime de mecenato e o gosto
era definido, basicamente, pelos cnones clssicos e pela aristocracia de corte. Esta nova categoria,
por sua vez, pode ser caracterizada pela percepo das transformaes ocorridas nas condies
concretas de produo artstico-literria a partir do incio do sculo XIX, bem como pela recmdescoberta necessidade de recursos para subsistncia. Essa nova configurao forou, portanto, 1)
um deslocamento significativo na posio social do artista; 2) novos empreendimentos literrios,
elaborados e reelaborados a partir das demandas de um novo tipo de pblico e de gosto o
burgus. Nesse sentido, o objetivo deste trabalho investigar estes novos empreendimentos
literrios, especificamente em sua expresso dos folhetins num contexto marcado pela
intensificao das relaes entre imprensa diria e literatura. Debrua-se ainda sobre a questo do
gosto, pensado enquanto categoria sociolgica altamente complexa, histrica e socialmente varivel
que no apenas implica diretamente na forma assumida pela produo literria; mas que antes se
apresenta como fator de distino social.
O jornal Varadouro como espao de memria

Ana Cludia Ribeiro
anacribeiro29@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Jornal Varadouro, Memria da represso, justia de transio.
O jornal Varadouro foi um resultado de um perodo de transio social no Acre, quando
o movimento social na Amaznia encontrou condies favorveis de aglutinao de interesses
especficos de grupos sociais diferenciados.
De acordo com Portela (2009, p.16), no perodo ps-64, a imprensa passou a ser alvo de
intensa censura e represso, obrigando muitos dos jornalistas a desenvolver estratgias de
14

comunicao que superassem essas limitaes. Aliados a eles, intelectuais de todo o Pas
mobilizaram-se, ambos, motivados pela vontade de protagonizar suas crticas.
O presente trabalho trata do jornal Varadouro que se tornou um espao de resistncia no
perodo da Ditadura Militar no Acre. O resultado deste jornal nos dias de hoje est ligada a memria
no contexto da justia transicional, pois o site do jornal tornou-se uma importante ferramenta de
pesquisa. Entende-se que os espaos da represso seja ele presencial ou virtual e pblico ou privado,
atuam como ambientes de colaborao que so capazes de promover a justia transicional e o
resgate da memria da represso
Entende-se que a memria, em sentido amplo, constitui elementos importantes
sociedade, tendo em vista que somente a partir do compartilhamento de experincias passadas,
possvel projetar os planos de ao coletiva, com vistas organizao da sociedade.
O jornal Varadouro torna-se hoje uma memria da represso e que que representa a luta
pela verdade e, pelo direito memria, no apenas com a finalidade de conhecer, mas, de maneira
a intervir nas aes do presente. Espera-se que, com os espaos de memria, a sociedade como
um todo, possa ter informaes fidedignas de um passado que todos querem esquecer, mas,
necessrio rememorar, para que no seja reproduzido. Esses caminhos so imprescindveis para
que sejam trilhados a construo de uma sociedade mais justa.
Imprensa catlica no sculo XIX: doutrina e catecismo nas pginas do

jornal Selecta Catholica
marcellasabrandao@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: ultramontanismo, Selecta Catholica, D. Vioso, Imprensa, Igreja Catlica.
Nos idos do sculo XIX, a imprensa desempenhou um papel importante como agente de
transformao, divulgao dos acontecimentos e das opinies de uma dada sociedade. Os
eclesisticos, na mesma medida, empenharam-se na imprensa peridica em defesa da Igreja e de
seus ideais. Os impressos, portanto, se caracterizam como uma das principais fontes de pesquisa
histrica, pois apontam a pluralidade de debates e posicionamentos polticos, culturais e sociais do
passado. Dessa forma, importante entender como os peridicos catlicos tambm assumiram o
papel de agentes de transformao social e de formao de opinio pblica.

15

Visto isso, essa comunicao pretende abordar o pensamento de D. Antnio Ferreira

Vioso, bispo de Mariana, atravs do jornal Selecta Catholica e compreender de que maneira esse
peridico representou as ideias do referido prelado e qual a viso de mundo que esse impresso
buscou transmitir para os fiis, seu pblico leitor. Isto , voltamo-nos para as formulaes
intelectuais do bispo e, ao mesmo tempo, para a mensagem contida no jornal supracitado. O
perodo estudado corresponde aos anos de 1836 a 1837 e 1846 a 1847, indo da publicao da
primeira fase desse jornal at a segunda fase de sua publicao.
O narrador e a viagem: a produo de sentido nos relatos de Sir Richard

Francis Burton no Brasil do Sculo XIX
Simone Aparecida Dupla
cathain_celta@hotmail.com
Leonildo Jos Figueira
leo.hist@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Historiografia, Relato de Viagem, Trajetria.
Atentar para a percepo do viajante, sensvel aos mecanismos por ele utilizados implica
em apreender suas experincias como sendo representaes produzidas coletivamente, de modo
que trata-se da atribuio de sentido a uma dada realidade. Por no serem discursos neutros, as
representaes nos revelam autoridades, escolhas, concepes, estratgias, conflitos, etc. Partindo
desse pressuposto, a narrativa produzida por Richard Francis Burton (1831-1890) exprime a
maneira como ele sentia e classificava a realidade a qual experimentava; assim como, em seus relatos
ressoavam suas excentricidades, sua postura enquanto viajante ingls, curioso, erudito, aventureiro,
e viajante-escritor. Abordaremos de maneira analtica a sua trajetria em especial o perodo entre
1865 e 1869, no qual exerceu a funo de Cnsul ingls na cidade de Santos. Nesse perodo Burton
produziu importantes relatos sobre o Brasil da poca e sobre o Paraguai no contexto da Guerra
deflagrada entre este pas e Brasil, Argentina e Uruguai. Logo depois que partiu para a Inglaterra
seus dirios de viagem foram publicados, cuja obra foi intitulada Explorations of the Highlands of
Brazil. Publicada em Londres, no ano de 1969 a obra trata das viagens de Burton pelo interior do
Brasil, bem como suas impresses acerca da flora, fauna, a geografia e as populaes. A anlise da
obra de Burton sobre o Brasil mostra-se pertinente e interessante por se tratar de um viajante que
percorreu as serras de Minas Gerais, navegou pelo Rio So Francisco at o mar, durante um perodo
de mudanas sociais, polticas e econmicas do Brasil, com o refluxo econmico da explorao
mineradora, numa narrativa detalhista de notvel erudio.
16

Uma rede antropfaga: intelectuais modenistas e a Revista de Antropofagia

Helaine Nolasco Queiroz
helaineq@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Revista de Antropofagia, Modernismo, Intelectuais.
Um projeto editorial peridico , quase sempre, coletivo. O agrupamento de indivduos se
apresenta desde o corpo editorial, formado por editor, redator e revisor, se estende s colaboraes
dos autores, passa pela interveno do tipgrafo at a chegada ao formato final e aos mltiplos
leitores. Beatriz Sarlo nota que o carter plural de uma revista se traduz no convite de seu conselho
editorial, que prope: Publiquemos una revista. Alm de se manifestar nos textos colaborativos
propriamente ditos, produto final da publicao, o carter coletivo se revela nas entrelinhas e nos
bastidores, podendo ser estudado atravs da troca de correspondncia, das crnicas que narram
encontros, das notcias que tratam de banquetes e exposies, das entrevistas, das dedicatrias em
livros e do contato com outros peridicos.
O objetivo desta apresentao examinar a dinmica da rede intelectual que se rene em
torno da Revista de Antropofagia, peridico modernista paulista que circula entre 1928 e 1929 e
idealizado pelo escritor Oswald de Andrade. A revista, em sua primeira dentio, agrupa mais de
cinquenta escritores e artistas, podendo esse perodo ser chamado de festa modernista, por
acolher colaboraes to dspares como as de Plnio Salgado, Yan de Almeida Prado, Mrio de
Andrade, Antnio Alcntara Machado, Tristo de Athayde e Carlos Drummond de Andrade. Na
segunda dentio, o radicalismo afasta grande parte dos colaboradores iniciais e altera o corpo
editorial, acompanhando as mudanas no formato e periodicidade. As brigas se explicitam tanto
nas prprias pginas da revista como fora delas, gerando at um processo por calnia e difamao
na justia de So Paulo. A revista devora de forma violenta os modernistas que nela inicialmente
ajudam e colaboram.
Pretende-se avaliar as desavenas e as afeies em torno na Revista de Antropofagia,
traduzidas em contatos propriamente intelectuais, mas que tambm se estendem a relaes
familiares, polticas e amorosas. Tambm objetivo perceber se a rede antropfaga ultrapassa as
fronteiras nacionais e consegue manter contato com intelectuais da Amrica e da Europa. A
dinmica do modernismo envolve uma multiplicidade de discursos, que procuram tanto renovar
os processos literrios e artsticos quanto contribuir para a criao de uma cultura nacional. Seus
17

agentes procuram agenciar colaboradores para seus empreendimentos, cujo sucesso depende,
especialmente, da adeso de outros.
A fotonovela no Brasil: do estrangeiro ao nacional, captulo de uma histria

da traduo
reisdennys@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Interculturalidade, Histria da Traduo no Brasil, Subliteratura,
Fotonovela no Brasil.
Originria na Itlia ps-guerra e fruto do casamento entre cinema e histrias em
quadrinhos, a fotonovela foi um grande sucesso do mercado editorial e da indstria cultural
mundial. No Brasil, esse gnero, considerado subliteratura, alcanou um grande nmero de vendas
e competia diretamente com o incio da chegada da televiso e do cinema, visto que estes eram
extremante caros e de difcil acesso. De 1950 a 1970, a vendagem de fotonovelas representou a
ideia de uma impressa popular feminina j que, em sua maioria, as fotonovelas eram histrias
sentimentais voltadas para o amor verdadeiro, o casamento e a famlia. Entretanto, sabe-se que
o apelo visual do gnero somado representao da classe mdia, violncia e pornografia, bem
como seu uso didtico para campanhas de sade, por exemplo, fez com que estas atingissem outros
pblicos. O presente trabalho tem por meta atualizar a histria da fotonovela no Brasil descrevendo
seus processos de criao, produo e circulao desde sua chegada ao Brasil na dcada de 1950
at seus dados contemporneos. Enfoque especial ser dado histria da traduo de fotonovelas
no Brasil, uma vez que mais de dois teros desse produto cultural era proveniente de pases
estrangeiros, o que indica que sua circulao no mbito brasileiro levantava as questes de
interculturalidade envolvendo contatos ou transferncias de costumes, lnguas e ideologias; bem
como a adeso a uma nova linguagem, a contedos e mensagens representativos da cultura de
massa da fotonovela.
A trajetria do espao folhetim em jornais paulistanos

patytrizotti@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: folhetim, jornais paulistanos, Imprensa

18

Na Frana oitocentista, o espao folhetim, geralmente circunscrito ao rodap da pgina dos

peridicos, ganhou notoriedade e tornou-se um espao que abrigava criticas teatrais e literrias,
ensaios sobre questes polticas e sociais, resenhas de obras literrias, poesias, textos humorsticos
inspirados em fatos do cotidiano (e que, posteriormente, deram origem crnica) e, sobretudo,
romances, publicados captulo a captulo, de modo a cativar o interesse do leitor pela aquisio do
jornal. Tal rubrica foi incorporada imprensa brasileira ainda no sculo XIX e logo comps os
jornais paulistanos, como O Estado de S. Paulo, Dirio Popular, Correio Paulistano, entre outros.
No entanto, ao contrrio do que aconteceu na Europa com o incio da Primeira Guerra Mundial,
o espao folhetim continuou a integrar os jornais e foi publicado at quase os anos de 1950. Assim,
o objetivo da presente comunicao discutir a trajetria do espao folhetim nos principais
impressos paulistanos dos sculos XIX e XX, alm de apresentar suas principais caractersticas
acerca do contedo publicado e os eventos que levaram ao seu abandono pela imprensa escrita.
Portugal Democrtico: um jornal a servio da luta contra o colonialismo

Viviane de Souza Lima
viviane.lima.vivi@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Brasil, Colonialismo, Portugal, frica, Salazarismo.
No dia 7 de julho de 1956, um grupo de portugueses antissalazaristas exilados no Brasil,
residente em So Paulo, e ligado ao Centro Republicano Portugus, colocou nas ruas o primeiro
nmero do Jornal Portugal Democrtico. O impresso, que circulou em 205 nmeros impressos ao
longo de quase 19 anos, transformou-se em um importante canal de expresso poltica de
oposicionistas ao regime fascista portugus, que vigorou de maio de 1926 a 25 de abril de 1974.
O principal motivador da criao do jornal foi o total desconhecimento, por parte dos
brasileiros e at mesmo da comunidade portuguesa j residentes no Brasil, das arbitrariedades
cometidas pelo regime portugus. Os antissalazaristas ainda tentavam se contrapor atuao no
Brasil de instituies associativistas portuguesas que faziam uma propaganda positiva do Estado
Novo, como as Casas de Portugal e a Federao das Associaes Portuguesas.
Mas o jornal tambm foi um importante aliado causa defendida pelo Movimento AfroBrasileiro Pr-Libertao de Angola (MABLA), criado em 1961, em So Paulo. O Movimento
criou uma rede de apoiadores ao fim do colonialismo portugus em frica. A principal bandeira
do MABLA era divulgar entre a sociedade brasileira, principalmente por meio da imprensa, da
19

represso violenta de Portugal contra os movimentos de libertao nacional nas colnias

portuguesas e pressionar o governo brasileiro a apoiar internacionalmente a liberdade e a
autodeterminao dos povos africanos. Embora a bandeira da descolonizao no fosse um ponto
pacfico entre a oposio salazarista, o Portugal Democrtico, na dcada de 1960, deu espao e
apoiou o discurso anticolonialista do MABLA. Alguns nomes que escreviam para o jornal,
inclusive, reforaram as fileiras do MABLA como, por exemplo, o jornalista portugus Miguel
Urbano Rodrigues e o engenheiro brasileiro Sylvio Band, um dos fundadores do MABLA e que
chegou a figurar como um dos proprietrios da publicao durante a ditadura militar brasileira.
O Portugal Democrtico atuava, principalmente, divulgando a guerra colonial, oferecendo
a seus leitores detalhes sobre a ao violenta de Portugal contra os movimentos de libertao
nacional. Segundo o jornalista Miguel Urbano Rodrigues, a denncia da guerra colonial contribuiu
para a aceitao que o jornal rapidamente passou a ter dos Movimentos de Libertao em frica.
O jornal estabeleceu contatos diretos com alguns dos mais destacados dirigentes desses
movimentos.
Psit!!!: uma experincia de Bordalo Pinheiro no Brasil

danilowferrari@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Bordalo Pinheiro, Caricatura, Imprensa.
Neste trabalho, apresenta-se anlise do jornal Psit!!!, concebido pelo desenhista portugus
Rafael Bordalo Pinheiro, no Brasil, em 1877. A publicao circulou por apenas 09 nmeros, mas
frequentemente lembrada na bibliografia sobre a imprensa satrica, por conta de seus personagens,
Psit! e Arola, e da polmica, que teve incio em suas pginas, entre seu proprietrio e o aclamado
ilustrador ngelo Agostini, da Revista Ilustrada. Agostini provocara o colega portugus, alegando
que ele teria abandonado a discusso dos problemas do pas, em prol do trabalho como
representante comercial numa firma de chourios e embutidos. Bordalo Pinheiro desempenhou
papel de destaque na histria da caricatura. Sua atuao no Brasil, entre 1875 e 1879, deixou marcas
no uso de imagens nos impressos peridicos. Apesar da recorrncia com que a publicao e seu
autor figuram na histria da imprensa, no h estudos sobre o Psit!!! Portanto, pretende-se discutir
o papel desempenhado pelo peridico em seu contexto, para alm da famosa querela entre os dois
desenhistas, tendo em vista a anlise de seu contedo visual e textual; o formato e os aspectos
20

materiais; anncios e demais fontes de receita, alm de outros aspectos que permitem identificar a
importncia que esta experincia teve na trajetria de Bordalo Pinheiro.
D. Silvrio Gomes Pimenta e os interesses da Igreja: um estudo do

pensamento do sacerdote a partir da imprensa catlica em Mariana (18701900)
conrado150279@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Peridicos, D. Silvrio, Catolicismo.
Os peridicos so fontes que fornecem subsdios para as pesquisas relacionadas aos
aspectos polticos, econmicos, culturais, entre outros de um determinado momento histrico. Ao
trabalharmos com estudos relacionados ao catolicismo possvel perceber o conjunto de dados
que podemos adquirir a partir da anlise de peridicos, que em muitos casos foram utilizados como
meios de divulgao dos discursos em defesa dos interesses catlicos, destacando-se nesse caso a
passagem do sculo XIX para o sculo XX. Nesse sentido, nosso trabalho tem como foco principal
um estudo do pensamento de D. Silvrio Gomes Pimenta, na defesa dos interesses da Igreja
Catlica, a partir das informaes constantes nos peridicos que estiveram sob sua orientao de
forma direta ou indireta. Para a realizao desse estudo elegemos como fontes os peridicos O
Bom Ladro e O Vioso/D. Vioso. Tambm para a realizao desse trabalho teremos como
aporte terico os textos de autores como Karla D. Martins, Natiele Rosa Oliveira, Diego Omar da
Silveira, Rodrigo Coppe Caldeira, Giana Lange do Amaral etc. Esses autores so essenciais para
que possamos analisar os peridicos de forma a compreender a maneira como D. Silvrio fez uso
desse instrumento de comunicao no intuito de divulgar seu pensamento.
Portanto, nosso
trabalho tenta demonstrar como possvel perceber o uso que membros da Igreja Catlica fizeram
dos peridicos para a divulgao de suas ideias, de forma contundente, tentando em muitos casos
recusar outros modos de pensar e viver.
Redes de comunicao e divulgao de notcias durante a querela sucessria

portuguesa (1826-1834)
Raphael Rocha de Almeida
raphaerocha@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Redes de comunicao, Sucesso Portuguesa, Imprensa portuguesa.
21

A partir da leitura de jornais publicados em Portugal, em finais da dcada de 1820,

analisaremos as redes de comunicao e divulgao de notcias, nas quais estes impressos faziam
parte, com destaque para os usos de jornais brasileiros como fonte de informao, pelos redatores
portugueses. Apresentaremos, assim, apontamentos iniciais de pesquisa em curso sobre os usos da
imprensa em Portugal e no Brasil durante a querela sucessria que envolveu D. Pedro e D. Miguel,
aps a morte de D. Joo VI em 1826.
Pginas esquecidas ou um espao diferenciado: Os annaes e a imprensa

carioca no Sculo XX (1904-1906)
Vinicius Carlos da Silva
viniciuscdasilva@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Imprensa sculo XX., Os Annaes de Rio de Janeiro, Domingos Olmpio
Braga Cavalcanti.
O limiar do sculo XIX para o XX foi, ao mesmo, conturbado e importante para o Brasil.
Marcado por acaloradas discusses intelectuais e polticas, esse perodo pode ser considerado um
momento decisivo para a imprensa nacional, momento em que esta se torna um espao respeitado
e disputado pela intelligentsia nacional. Neste nterim, surgiram diversos peridicos, dentre eles Os
Annaes Semanrio de litteratura, arte, sciencia e indstria, que circulou semanalmente na cidade
do Rio de Janeiro de 08/10/1904 a 11/10/1906. Dirigido e criado por Domingos Olmpio Braga
Cavalcanti, este peridico se colocava como um espao disposio de autores nacionais e
internacionais que por ventura se sentissem excludos pela imprensa da poca. Foram ao todo 102
exemplares, dirigidos por seu criador, que continham escritos tanto de autores renomados da poca
como de nomes pouco conhecidos do grande pblico, em artigos que abarcaram, em especial,
assuntos como poltica, cincia, literatura, notcias, intelectuais, dentre outros. Ainda indito, Os
Annaes caracteriza-se como um espao mpar na imprensa da poca, ao abrir suas pginas a escritos
fora do eixo Rio de Janeiro/ So Paulo, valorizando autores regionais, por vezes at mulheres, ao
mesmo tempo em que contava com a colaborao de nomes renomados, como Machado de Assis,
Silvio Romero, Olavo Bilac, para citarmos apenas alguns. Assim, almejava-se perscrutar se Os
Annaes cumpriu a sua proposta inicial, suas caractersticas enquanto peridico e qual foi o seu
papel frente a imprensa da poca.

22

A virada na imprensa e a elite intelectual ulica (1820-1831)

Nelson Ferreira Marques Jnior
nelsonfmarquesjr@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Imprensa, ideias, ulicos.
O foco da apresentao ser a imprensa, que nesse perodo, possua caractersticas
particulares, sobretudo no que toca percepo participativa que os peridicos tiveram sobre a
vida poltica no Rio de Janeiro, encaminhando rumos polticos, opinando desde posies favorveis
ao governo ou contra ele. Um pouco antes da Independncia e no desenrolar do Primeiro Reinado,
percebe-se na imprensa uma clara mudana de paradigma, apesar de certas continuidades. Estes se
tornaram veculos politizados, responsveis por aquecer os embates polticos ocorridos nos
diferentes espaos pblicos que ainda estavam em formao. Os ulicos no Primeiro Reinado
foram responsveis por apoiar politicamente d. Pedro I e a Monarquia Constitucional centralizada,
na qual o soberano usufrua de poderes para intervir diretamente nas decises polticas gerais, por
meio do Poder Moderador. Esses homens ocupavam diferentes espaos, inclusive imprensa.
Esses homens foram de suma importncia para manuteno do imperador no poder, da imagem
viva de uma monarquia integrada, mesmo com os inmeros conflitos provinciais no perodo. A
imprensa ulica atuou de forma decisiva como formadora da opinio pblica e adotou uma posio
poltica definida. O objetivo comum era circular o maior nmero de notcias que coadunassem
com os preceitos da poltica imperial, a fim de mostrar que a Monarquia Constitucional, dirigida
por Pedro I, era o modelo mais legtimo e eficaz de governo.

23

Histria e culturas urbanas narrativas e prticas

sociais nas cidades
Simpsio Temtico

Doutorando em Histria Social da Cultura
UFMG
valdeci.cunha@gmail.com
Phillipe Urvoy
Doutorando em Histria Social da Cultura
UFMG
ph.urvoy@gmail.com
Juliano Mota Campos
Mestrando em Histria
Universidade Estadual de Feira de Santana
julianouefs@hotmail.com
Mestre
UFC- Universidade Federal do Cear
neto.almeida88@yahoo.com.br
Mestranda
Universidade Estadual de Campinas
anacarolinaoa@hotmail.com
O presente simpsio temtico tem como objetivo discutir as relaes entre a histria e as
manifestaes culturais que tem nas cidades seu lugar de atuao pensadas a partir de suas
dimenses no apenas materiais, mas tambm simblicas. Composta por diferentes sujeitos,
experincias, trajetrias e lugares sociais, e tambm por inmeras e heterogneas produes
intelectuais, as formas das cidades ps-industriais tem sido modeladas e remodeladas pelos
processos de urbanizao e pelas diversas reformas urbanas que ocorreram a partir do meio do
sculo XIX. As cidades, portanto, so pensadas aqui no apenas como palco dessas aes, mas
entendidas em seus processos de construo histrica. Entendemos, portanto, que elas no so
simplesmente algo dado, ou simples cenrio do social, mas objetos de questionamentos, reflexo e
anlise desafiadoras e, ao mesmo tempo, instigantes. Sero contemplados, dentre outras
24

possibilidades, estudos que versem sobre a transformao de seus papis; memrias de

planejamento urbano e regional; formao das redes urbanas; a anlise da transformao do
pensamento e da prtica urbanstica e seus desdobramentos no cotidiano daqueles que nelas
habitam. Como nos ensinado por Michel de Certeau, a cidade tambm o local onde uma
infinidade de narrativas e prticas emergem para distorcer as linhas do desenho planejado. Tratase de um espao em disputa constitudo tanto por essas intervenes tcnicas quanto pelas
prticas vivenciadas pela populao que se desdobram em novos usos e apropriaes destes
espaos. Neste sentido, caberia aos pesquisadores dialogar com os diferentes tipos de agentes
produtores de narrativas sobre o espao urbano que, assim, expressam, narram ou falam pelas/nas
cidades e que, em nosso entendimento, formam, informa e enformam as vrias relaes e tenses
estabelecidas na teia social. Nessas articulaes, a cultura deixa de ser pensada como esfera superior,
ou apenas como lugar de expresso das manifestaes artsticas, tradicionais ou populares, para
ser entendida no interior do prprio processo social onde os homens constroem e reconstroem
suas experincias, espaos e territrios. Por fim, este simpsio pretende contribuir para uma
interpretao do espao urbano a partir de um dilogo entre diversos campos de investigao e
reas de conhecimento que tm as cidades como horizonte em comum.
Comunicaes:
Fontes Orais para o estudo das cidades: estudo de caso
Bruno de Carvalho Corra
cappai.bruno@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Fontes Orais, Histria e Memria das Cidades.
De acordo com Ecla Bosi, em seu livro Memria e Sociedade: lembranas de velhos, H
um momento em que o homem maduro deixa de ser um membro ativo da sociedade, deixa de ser
um propulsor da vida presente do seu grupo: neste momento de velhice social resta-lhe, no entanto,
uma funo prpria: a de lembrar.
Entretanto, no apenas os mais velhos, como tambm os jovens, possuem memrias e
relaes afetivas que podem ser importantes instrumentos para o historiador que pretende estudar
as cidades. Afinal, so elas repletas de significados criados diariamente por cada um de seus
habitantes, e ao ter acesso a uma pequena parte dessa enorme teia de sociabilidades, podemos

25

compreender melhor a forma como as pessoas veem as cidades e como as tomam para si, criando
naquele espao de concreto um ambiente familiar e carregado de sentidos.
A ideia desta comunicao explorar algumas entrevistas coletadas durante pesquisa para
dissertao de mestrado, tentando demonstrar a forma como a cidade aparece nas memrias de
seus moradores e como o historiador pode se aproveitar disso para exercer seu ofcio.
Teatro Santa Isabel: a escola dos costumes modernos da Atenas do Norte

(Diamantina, Sculo XIX-XX)
Renata Cristina Simes de Oliveira
renatinhacrso@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Sculos XIX e XX, Diamantina, Diverso, Modernidade, Teatro Santa
Isabel.
Em meados do sculo XIX a cidade de Diamantina participativa do processo de
europeizao do estilo de vida das classes abastadas brasileira. O discurso praticado nos peridicos
locais atentava para a formao de uma sociedade moderna e civilizada, onde a instruo escolar,
a modernizao dos espaos pblicos, a participao em divertimentos teis, o gosto pelas artes,
deveriam integrar o dia a dia do diamantinense. As artes cnicas eram associadas s praticas
civilizadoras, mentoras dos bons costumes. Inaugurado em 1841, o Teatro Santa Isabel torna-se o
local de divertimento mais mencionado e aclamado pela imprensa local na ltima dcada do sculo
XIX e primeiros anos do sculo XX. A comunidade era chamada a participar do mais moderno e
til divertimento. Os jornais, nessa ocasio, passam a fazer parte do espetculo, anunciando a
chegada e a procedncia de uma nova companhia, descrevendo o desempenho dos artistas e a
assistncia da plateia, criticavam e at mesmo censuravam acontecimentos que no estavam de
acordo com os ideais de civilidade. Teatro e imprensa tornaram-se disseminadores dos costumes
modernos da Diamantina. Questionasse, no entanto, como se dava a participao da comunidade
nesse processo. Por meio dos relatos dos peridicos locais, este trabalho buscou discutir quais eram
os ideais difundidos comunidade, e como ela reagia a estes. Constatando que a receptividade do
diamantinense para com as artes cnicas superou os limites do Teatro Santa Isabel, tornando
presente no cotidiano da cidade. E que, apesar do discurso para uma sociedade moderna e
civilizada, o abandono aos velhos costumes era temido, embora ainda pouco manifestado. Este
estudo parte da pesquisa de mestrado que discute as diverses em Diamantina, dentre os anos de
1890 e 1920, por meio das representaes dos jornais e apoio dos memorialistas.

26

Reformas Urbanas e escritas do espao na cidade de Paris entre o Segundo

Imprio e a Comuna de 1871
Philippe Urvoy
ph.urvoy@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: urbanismo, Histria Urbana, Comuna de Paris, Reformas urbanas.
A partir dos anos 1830, a cidade de Paris o palco de amplos projetos de reformas urbanas
que redefinem o espao segundo ideais higienistas e interesses polticos e econmicos especficos.
Comeadas pelo Claude-Philibert Rambuteau, ento prefeito da cidade, e perseguido pelo Baro
Hausmann a partir dos anos 1850, essas reformas participam do nascimento do urbanismo
enquanto cincia, sistema de produo e gesto do espao urbano na cidade moderna. Segundo o
Henri Lefebvre, este momento corresponde tambm ao surgimento da sociedade urbana enquanto
modo de organizao espacial e sistema de valores que remodelam progressivamente o territrio
dentro e fora das cidades. Neste sentido, podemos dizer que o urbanismo se constitui como um
discurso de verdade sobre o espao segundo a expresso do Michel Foucault que se assemelha
a uma escrita racional e funcional do territrio. Paralelamente a este processo de Reformas, os dois
principais conflitos sociais que eclodem em Paris neste perodo as jornadas de 1848 e a Comuna
de 1871 so intimamente ligados a problemticas especificamente urbanas. Por trs das revoltas
e barricadas, os gestos e prticas do povo parisiense escrevem uma outra histria espacial, tal como
afirmado pela pesquisadora americana Kristin Ross, que reivindica outros modos de habitar e
pensar o espao urbano.
O espao pblico em questo: uma discusso terica a partir da Plaza de

Mayo
anacarolinaoa@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Espao pblico, Buenos Aires, Plaza de Mayo.
A proposta deste trabalho problematizar as discusses sobre espao pblico a partir da
Plaza de Mayo, localizada em Buenos Aires, espao que se configurou como um lugar de disputas
entre diversas memrias, manifestaes cvicas e aes coletivas se estabelecendo de forma central
no espao urbano da capital argentina. Abordaremos essa discusso a partir das prticas scio
espaciais. A categoria de espao pblico utilizada em diversos campos com diversas intenes, o
27

que alarga suas complexidades e ambiguidades A perspectiva trazida por Henri Lefebvre sobre a
produo do espao urbano elucida ser ele inexistente fora das prticas que o alteram e redefinem,
ideia muito presente no pensamento sobre o espao pblico. Os diferentes atores sociais so
responsveis pelas mudanas do espao pblico atravs de experincias cotidianas que redefinem
a esfera pblica e compreender como algumas destas se conformam nos permite pensar em certa
multiplicidade de interaes pblicas que acontecem de formas simultneas e (re)definem o espao
urbano. A Plaza de Mayo aqui percebida como um espao urbano plural e o que a torna central
neste estudo o fato de ter sua histria marcada pela resistncia e pelos variados conflitos que
caracterizam a sociedade argentina e que implicam, neste caso, em modos especficos de
apropriao de lugares materiais da cidade. Assumindo a complexidade e os conflitos envolvidos
no espao pblico, devemos problematizar e alargar as discusses a esse respeito. O espao pblico
pode ser encarado, portanto, como lugar onde vrios atores podem alcanar a visibilidade. um
espao pblico em transformao, que traz tona o carter conflitivo da composio do espao
urbano e das diversas apropriaes ininterruptas da cidade por parte dos cidados. outras
problemticas. O campo da poltica, que visto como virtude que ultrapassa a fronteira do privado,
sempre esteve associado ao espao pblico e pode ajudar a compreender esta praa. O espao
poltico foi encarado como uma das esferas do espao pblico e a ao poltica como uma das
possibilidades da apropriao coletiva deste espao. Estas abordagens nos trazem importantes
consideraes para pensar sob diferentes abordagens a Plaza de Mayo que, de maneira simblica,
simultaneamente portenha e argentina.
Transformao e conservao: a tradio pictrica da paisagem carioca

atravs da narrativa do Po de Acar
Aline Viana Tom
alinehis@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria da Arte, Pintura de paisagem, Rio de Janeiro, Lugares de
memria, Eliseu Visconti.
A cidade do Rio de Janeiro passou por inmeras transformaes entre fins do sculo XIX
e incio do sculo XX. Dentre estas, destaca-se o plano reformista do ento prefeito Pereira Passos,
no governo de Rodrigues Alves. Com a modernizao da capital republicana, inmeros locais
vivenciados pela sociedade do entre sculos 19/20, foram convertidos a lugares de memria,
muitos deles acessados atravs da representao pictrica, especialmente por intermdio da pintura
de paisagem.
28

Eliseu Visconti (1866-1944), pintor de fama internacional, enfocou diversas localidades da

urbe em questo. A despeito da metamorfose vivenciada pelo Rio de Janeiro em todos os seus
planos reformistas, dando fim, em algumas ocasies, a histricos relevos da cidade, caso dos
morros do Castelo e de Santo Antnio, h de se lembrar da conservao do emblemtico relevo
rochoso do Po de Acar, tendo este chegado at nossos dias. Dessa forma, propomos no
presente trabalho a anlise de uma continuidade: o Po de Acar. Assim, concebemos necessria
a discusso acerca da tradio pictrica presente na representao da famosa pedra. Podemos
entender a produo de Eliseu Visconti como um dos inmeros casos em que pintores se utilizam
da tradio artstica para representar a realidade ao seu redor. Convertendo a obra de arte em si,
em lugar de memria de uma tradio, fazendo enxergar assim a sua ambivalncia. Para isso, nos
utilizaremos de diversas obras realizadas por pintores desde a chegada da famlia real em terras
brasileiras, em 1808, buscando nesses quadros uma possvel cultura visual pertencente ao pintor.
Podendo, estas mesmas representaes, nos proporcionar um olhar mpar sobre a capital federal
em diversos momentos do sculo XIX e XX.
Com isso, concebemos que as paisagens urbanas fixadas pelos pincis de artistas, em
madeira, tela e papel ostentam grande importncia, por assegurarem aos indivduos da posteridade
o acesso ao que nem se suspeitava ter existido. Alm de tudo o que uma obra de arte pode
proporcionar a um observador, encontramos ainda no trabalho dos paisagistas que representaram
a capital federal, durante sculo XIX e incio do sculo XX, o poder de reencontrar a cidade perdida
pelas diversas remodelaes por ela vivenciada.
Literatura e Resistncia: Capo Pecado engajamento poltico-literrio

Alysson Faria Costa
alyssonfcosta@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Literatura Marginal, Engajamento, Intelectual, Ferrz, Cidadania.
Reginaldo Ferreira da Silva nasceu em 29 de dezembro de 1975, no bairro Cantinho do
Cu, prximo ao Jardim Capelinha, zona sudoeste de So Paulo. Em seguida, mudou-se para o
Valo Velho, local onde passou a maior parte da infncia, morando de aluguel com os pais. Na
adolescncia, mudou-se definitivamente para o bairro de Capo Redondo onde reside atualmente,
mais conhecido pelo pseudnimo de Ferrz que uma juno de dois outros nomes: Virgulino
Ferreira da Silva, o Lampio (Ferre) e Zumbi dos Palmares (z), Antes de se dedicar exclusivamente
escrita, trabalhou como balconista, auxiliar-geral e arquivista. Possui uma atuao diversificada,
29

Ligado ao movimento Hip Hop fundador da 1DASUL (marca de roupa totalmente feita no
bairro). No cinema e TV, Os inimigos no levam flores foi adaptado para a TV e para os
quadrinhos. Alm disso, escreveu roteiros para o filme Brother e os seriados Cidade dos Homens
(02) e 9MM (Fox). Ferrz foi colunista da revista Caros Amigos durante 10 anos. tambm
conselheiro editorial do Le Monde Diplomatique Brasil. Compositor e cantor, j teve suas msicas
gravadas por vrios artistas e lanou dois cds.Em 2009, produziu o documentrio Literatura e
resistncia, de 58 minutos, que trata dos 11 anos da sua carreira - o documentrio saiu em dvd pelo
Selo Povo.
Nesse sentido, acredito ser importante a postura do autor e do engajamento que manifesta
com a literatura que produz e que se pretende estudar como um projeto de escrita. O projeto
literrio de Ferrz configura-se como um importante catalisador no que se refere reivindicao
da cidadania, produzindo uma matriz ficcional de questionamento e resistncia ao projeto
republicano elitista e excludente. Reivindicando tambm o espao das falas autorizadas da fico
brasileira. Nesse sentido, importante refletir sobre o imaginrio poltico presente na matriz
ficcional de Frrez. Pensar o elemento da periferia, da marginalidade na sua obra e de como sua
figurao representa uma experincia limiar, de fronteira para pensar a temporalidade e a
espacialidade da cidadania no Brasil.
A inveno e a reinveno cotidiana dos espaos: prticas culturais na Praa

Sete no hipercentro de Belo Horizonte
Isabella Mara dos Santos Braga
isabellamsb@gmail.com
Alexandra Nascimento
alexandranascimento@uol.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Belo Horizonte, Praa Sete, Patrimnio Cultural, Culturas Urbanas.
O presente estudo tem por objetivo analisar as distintas manifestaes culturais que podem
ser observadas na Praa Sete, localizada no hipercentro de Belo Horizonte. O trabalho pretende
analisar a produo cultural dos distintos grupos que se apropriam dos seus quarteires. A Praa
Sete de Setembro que, apesar das mudanas ocorridas em seus espaos e em seu entorno imediato
ao longo da histria, resultados de aes executadas pelo poder pblico ou inerentes dinmica
urbana, permanece como espao referencial na paisagem da cidade, acentuada pela sua centralidade
no tecido urbano. A cidade, permanente produo cultural, traduz a capacidade humana de
30

apropriar-se do territrio e da (re)construo de seus espaos: ao guardar e transmitir valores nela

impressos, revela-se como patrimnio cultural, documentos da histria. Nesse sentido, possvel
pensar as manifestaes artsticas que surgem na apropriao dos espaos urbanos por grupos que
ocupam esses lugares para exercer seu ofcio. Para perceb-las necessrio exercitar o poder de
observao: na maioria das vezes a rotina, o andar ligeiro do cotidiano torna as pessoas menos
atentas ao mundo que as rodeia. Ao circular pela cidade, o costume e a familiaridade com os lugares
leva os passantes a observar com menos ateno o que consideram, na maioria das vezes familiar,
e por isso, no perceptveis em suas particularidades. Em 2013 a Praa Sete passou a abrigar o Cine
Theatro Brasil Vallourec, um centro cultural implantado no antigo Cine Brasil, que permaneceu
fechado desde a dcada de 1990. A insero desse novo espao cultural estabelece um dilogo com
prticas culturais de carter transitrio, mas que, nem por isso deixam de compor uma paisagem
urbana que expressa a diversidade em uma historicidade especfica. Os espaos da Praa Sete
abrigam no seu cotidiano hippies, grupos de msicos, esttuas vivas, floristas entre outros que
buscam obter algum ganho por meio da venda de seu trabalho. Nesse sentido, busca-se investigar
o ofcio do arteso na aproximao e diferena com a arte e as exigncias do mundo do trabalho.
Por meio da observao e de entrevistas realizadas em momentos distintos possvel perceber as
diferentes formas de apropriao e ressignificao que permeiam aquele espao urbano.
Uma reflexo sobre a circulao em Londres: The Suicide Club e Strange

Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde sob a tica da flnerie
Ana Carolina Silva
aninha_carol@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Londres, Circulao espacial., Literatura Vitoriana.
A temtica da cidade como espao de circulao, alm de ter sido abordada a partir de
perspectivas e leituras tcnicas e institucionais, aparece representada de diferentes maneiras nos
registros ficcionais, sendo estes um dos mecanismos mais significativos pelos quais se buscou
apreender, sistematizar e tornar inteligvel determinados aspectos da vida moderna, sobretudo as
novas formas do ser humano moldar, interagir e se relacionar tanto com o espao geogrfico
quanto com os seus semelhantes. O contraste e o dilogo de alguns escritos literrios de Robert
Louis Stevenson com os discursos denominados ao longo do sculo XIX como fisiologias urbanas
e algumas abordagens sobre a flnerie, permitem traar e investigar como a questo da mobilidade
em Londres nos anos oitocentos foi delineada, abordada e interpretada. Principalmente, em dois
31

de seus romances (The Suicide Club-1882- e Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde - 1886), uma
vez que ambas as obras possuem a capital do imprio britnico como palco para o transcorrer da
trajetria das personagens e nos proporcionam meios para refletirmos no somente acerca das
transformaes dos aspectos fsicos da cidade, mas tambm (maiormente) a respeito das prticas e
tenses sociais provenientes e configuradoras dessa nova forma das pessoas conceberem, se
apropriarem e fazerem uso do espao ao longo do processo de urbanizao de uma das primeiras
metrpole do mundo.
So Paulo sob o olhar de lvares de Azevedo

Patrcia Aparecida Guimares de Souza
patricia_0388@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Literatura, Correspondncia, lvares de Azevedo, So Paulo.
Nesta comunicao pretendemos delinear o olhar de lvares de Azevedo sobra cidade de
So Paulo destacando suas ambiguidades. Por um lado, vemos a crtica a uma cidade cheia de
caipiras, por outro, percebemos um espao de efervescncia cultural e relativa liberdade para os
jovens vindos das diversas regies do pas realizar o Curso Jurdico, visto que estavam longe da
autoridade paterna.
O poeta estudou na Faculdade de Direito do Largo So Francisco entre 1848 e 1851. Tendo
deixado a corte para realizar o curso jurdico na cidade que nasceu e onde vivia a famlia materna,
trocou cartas constantemente com os pais descrevendo criticamente os hbitos da cidade,
reclamando de seu arcasmo e, por oposio, criando uma imagem idealizada do Rio de Janeiro,
que no teria os mesmos defeitos. So Paulo tambm aparece como cenrio de algumas de suas
obras, destacando-se O Macrio. Alm de assunto e cenrio, podemos observar que a vivncia na
cidade est diretamente ligada a sua produo, dada sua participao nas sociedades literrias
estudantis e, principalmente, pelo sua ligao esttica com o romantismo sombrio que l
preponderou, divergindo do romantismo nacionalista do IHGB. Assim consideramos que olhar de
lvares de Azevedo marcado pelo duplo pertencimento que podemos observar desde sua
biografia. Ainda que veja o Rio como em casa e para l se remeta, nasceu em So Paulo, parte
considervel de sua famlia de l e sua obra indissocivel da cidade.

32

Experincia, memria e representao no duplo registro dO Forte: romance

de Adonias Filho (1965) e no filme de Olney So Paulo (1973)
Matheus Machado Vaz
matheus.machado@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Cultura Urbana, Cinema, Literatura, Memria.
A presente proposta objetiva analisar, comparativamente, as formas de narrar as
experincias vividas no tempo e espao encenadas no romance O Forte, de Adonias Filho (1965),
e a sua adaptao para o cinema, com ttulo homnimo, feito pelo cineasta Olney So Paulo, em
1973. Ambientado na cidade de Salvador, para onde retorna o engenheiro Jairo para a demolio
do quatrocentenrio forte de So Marcelo, que em seu lugar seja erguido um parque infantil, a
trama em torno da qual se organiza a histria de ambas as produes nos sugere algumas
possibilidades investigativas para as pensarmos os usos e produes de memrias e as
representaes sociais as quais esto relacionadas. Ao dialogarmos com a histria e as culturas
urbanas, partimos da constatao de que as narrativas que lidam com as experincias nas cidades
tm que levar em considerao que estes espaos so resultados e motivos de disputas e, a elas
conectadas, encontram-se representaes, imaginrios e memrias que lhes do sustentao. Como
nos ensina Walter Benjamin, a histria objeto de uma construo cujo lugar no o tempo
homogneo e vazio, mas um tempo saturado de agoras, o que nos faz ressaltar a importncia, para
uma pesquisa histrica, de elencarmos vestgios ou indcios das aes dos sujeitos no tempo.
Apontamentos para os usos da imprensa como fonte e objeto para a

pesquisa histrica
PALAVRAS-CHAVE: Intelectuais, Histria, Imprensa, Cidade, Pesquisa, histrica.
A presente comunicao prope apresentar um mapeamento de autores e problemticas
para a pesquisa histrica que tenha como objetivo a anlise da imprensa, em suas mais diversas
manifestaes em jornais, revistas, suplementos e cadernos de cultura como fontes e/ou
objetos de pesquisa. Como demarcao temporal, selecionaremos o perodo republicano para a
33

investigao e usaremos, como exemplos, a imprensa belorizontina. Partimos do pressuposto de

que foram demarcados, a partir do advento da Repblica, novos espaos onde, somados s
mudanas conjunturais proporcionadas pelo campo da poltica, tiveram lugar a remodelao das
cidades, a implementao de programas de alfabetizao, a introduo de novos meios de
comunicao e a profissionalizao desse segmento polivalente marcado fortemente pela
modernizao econmica.
Nesse cenrio de profissionalizao do setor, em que estiveram
envolvidos uma parte considervel da intelectualidade, de modernidade tcnica, de aumento (e

criao) do nmero do de leitores, de insero de inovadoras formas de se pensar e fazer
propaganda e publicidade e do surgimento de novos modelos de impressos, que inseriremos nossa
reflexo.
O cotidiano dos sujeitos pobres na cidade de Fortaleza-CE (1893-1932)

neto.almeida88@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Cidade, Cotidiano, Sujeitos Pobres.
Viver no espao urbano no final do sculo XIX e incio do sculo XX foi um desafio dirio.
Homens, mulheres, negros, imigrantes, pobres passaram a lidar com alteraes significativas. Essa
trama diria passou a ser objeto de tticas e estratgias dos sujeitos de diferentes classes e grupos
sociais, racionalizando os usos do espao urbano e coibindo aes ditas perigosas moral, aos
costumes e a ordem da cidade. Toma-se aqui um recorte temporal referenciado justamente nos
anos de publicaes de dois cdigos de postura para a cidade de Fortaleza, Cear. O primeiro
(1893), logo aps a proclamao da Repblica, quando a ideia de progresso no meio urbano ganhou
fora justamente no corpo da cidade e nos corpos que a habitavam e nos anos 30 do sculo XX,
tempo de racionalizao e expanso do espao urbano de Fortaleza. Procura-se entender por meio
desses dois cdigos em cruzamento de dados com outras fontes como os jornais (O Povo, O
Nordeste), os cronistas (Raimundo Giro, Gustavo Barroso e outros) e as dcimas urbanas como
o cotidiano dos sujeitos pobres na cidade de Fortaleza travava uma relao de resistncia na
contramo da modernizao que no os inclua. So numerosos os exemplos dos jornais respeito
do envolvimento destes sujeitos em atritos de violncia nas ruas, as pginas policiais apresentam
os delitos, e os cdigos de postura sistematizam as leis urbanas, proibindo ou permitindo de acordo
com os interesses de uma minoria que o elaborava. Diante desses conflitos surge nosso interesse
de fazer uma leitura a contrapelo buscando desvelar os silncios das pginas dos jornais, remontar
34

o quebra-cabea das permissividades da rua e enxergar nesses sujeitos aquilo seu modo operante
de resistir. A histria do cotidiano aqui apresentada como meio para uma leitura dos sujeitos na
cidade e por meio desses sujeitos entender o espao urbano como ambiente de negociao, tenso
e conflito.
A pesquisa histrica e as interfaces para imaginao de narrativas

museolgicas no processo de construo de um museu de cidade. O caso do
Museu Casa Grande Simplcio Dias na Parnaba, Piau
Leonardo Souza de Arajo Miranda
miranda.raposo@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Parnaba, Urbanizao, Memria, Modernidade, Cidade.
Trata-se de analisar como o processo da pesquisa histrica mapeia elementos que podem
servir de base para o desenvolvimento de um projeto de um Museu de Cidade, tendo como objeto
o trabalho, em processo de implantao do Museu Casa Grande Simplcio Dias, cidade de Parnaba,
Estado do Piau. Cabe, ento, pensar como o ofcio do historiador pode fornecer recursos para a
construo de narrativas museolgicas, tendo como ideia-me a cidade entendida como forma
(universo material socialmente construdo) e como imagem (produo, circulao de significados e
bens simblicos).
A ideia expor como o levantamento de determinados eixos temticos relativos a histria
da cidade de Parnaba subsidia a identificao de referncias patrimoniais tangveis e intangveis,
que sero materializadas expograficamente, construindo uma narrativa sobre a histria urbana da
cidade. O recurso evocado passa pela investigao, descrio e anlise dos bens tangveis e
intangveis que funcionam como testemunhos da trajetria de Parnaba. Captar como a histria da
cidade pode fornecer pistas de suas formaes, suas peculiaridades, as identidades, as relaes,
imaginrios e espaos forjados ao longo do tempo.
A proposta formar agrupamentos de elementos histricos, imagens e signos a partir dos
quais sero criados mapas imaginrios, narrativas em aberto e paisagens de ideias. Foram definidas
4 constelaes ou macro temas direcionadores da pesquisa e que iro determinar a escolhas das
referenciais patrimoniais:
Urbanismo e Urbanidade; Prticas Comerciais; Culturas Polticas;
Formas de Expresso. Nosso recorte aqui so as transformaes pelo que passou a cidade de
Parnaba, sua realidade concreta tendo em vista tanto as questes do planejamento e da organizao
do espao urbano, no que tange ao seu traado, infraestrutura, saneamento, circulao; como
35

tambm levando em conta a vida social do homem e as relaes da sociedade com a cidade,
recuperando uma modernidade parnaibana. Para tanto, apresentar a memria urbana de Parnaba
dialogando com alguns rastros topogrficos, fazendo uso da categoria do panorama. Levando em
conta, as margens e zonas obscuras das histrias centrais. Considerando as periferias e fronteiras
da cidade. Tanto as reais, quantos as simblicas. Essas zonas fsicas ou conceituais de trnsito,
confronto, indefinio encontro e tenso. Locais onde as fronteiras so porosas e a contaminao
regra. Locais de passagens entre temporalidades e experincias.
O BNH e os Conjuntos Habitacionais em Belo Horizonte, a poltica

Habitacional da Ditadura Civil-Militar
Francisco Gonalves de Almeida
chicogdealmeida@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Ditadura Militar, Habitao, Belo Horizonte, Cidade.
O Objetivo do trabalho estudar a poltica habitacional promovida pela Ditadura CivilMilitar em Belo Horizonte com um foco nos Conjuntos Habitacionais. Busco que ver como foi o
impacto dos Conjuntos Habitacionais na cidade, qual era a viso de cidade para a construo dos
conjuntos e como foi a participao do BNH (Banco Nacional da Habitao) na centralidade das
polticas habitacionais. Durante o perodo da ditadura militar as capitais brasileiras passaram um
grande processo de expanso, aonde o Brasil constituiu como uma nao urbanizada. Tambm o
perodo militar foi marcado pela acentuao das desigualdades em que marcou a segregao espacial
nas cidades. Belo Horizonte teve um crescimento expressivo durante este perodo em que a cidade
expande de tal forma se constituiu como regio metropolitana em 1973 e que os problemas
habitacionais se agravam, nisto busco ver como foi a atuao do poder pblico e qual era a viso
sobre habitao social.
O problema da habitao em Belo Horizonte surgi junto com a cidade. Logo aps sua
fundao os operrios se assentaram fora dos limites da Avenida Contorno e constituindo uma
cidade que distinguia as pessoas. Tambm deste o incio o crescimento da cidade funcionou pelas
periferias, pois as reas centrais foram (ainda so) muito valorizadas que forou o operariado a
ocupar regies fora do centro. Essa lgica formou uma cidade na qual o operrio vive longe do
centro sem acesso a infraestrutura e servios pblicos. Nas cidades capitalistas a especulao
imobiliria valoriza e segrega o ambiente urbano, que leva os trabalhadores buscarem modos
baratos para promover sua habitao. Deste modo inerente a estas cidades o dficit habitacional
36

vinculado especulao imobiliria. Portanto deste a era Vargas buscou solues para problema
da habitao, atravs da lei do inquilinato e a construo dos Conjuntos Habitacionais pelos IAPs.
Depois de 64, o governo Militar construiu o BNH para unificar os investimentos na Habitao e
cuidar desta questo. A partir disto busco ver qual foi a lgica para promover a habitao depois
de 64 e como o Conjunto Habitacional retomado para diminuir do dficit habitacional.
Por fim, o trabalho busca relacionar construo de cidadania e subcidadania (usando James
Holton e Jess Souza) e o impacto que os conjuntos habitacionais tiveram em Belo Horizonte.
Busco por este tema traar uma Histria do Cotidiano e dos conflitos sociais que se estabelecem
na cidade.
Traos da Cidade-Releitura dos Registros de Debret no Rio de Janeiro

Bruno Willian Brando Domingues
brunoo_willian@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Representao, Cultura, Cidade.
A pesquisa intitulada "Traos da cidade- releitura dos registros de Debret no Rio de Janeiro"
tem como objetivo fazer um estudo das imagens e dos escritos de Debret no Brasil, a partir da
quebra do pensamento eurocntrico que marcou os relatos de viajantes e pintores que passaram
pelos trpicos nos tempos imperiais, completando deste ano 200 anos da vinda da Missa Artstica
Francesa para o Brasil. Com isso possvel analisar as mudanas ocorridas na cidade do Rio de
Janeiro, que com a vinda da corte portuguesa ocorreu grandes mudanas e reformas citadinas.
Mesmo com as mudanas ocorridas, muitos costumes e prticas sociais permaneceram, pois, com
a vinda da corte aumentou-se muito o consumo de produtos, fortalecendo assim a economia local.
Por esse fato, as ruas do Rio de Janeiro so tomadas por escravos e negros libertos vendendo os
mais variados produtos, desde quitutes, animais, carnes e entre outras coisas. As ruas assim
passaram a ser um local de disputa e de convvio social, onde se circulavam pessoas das mais
variadas classes sociais. As ruas tambm eram palcos de grandes manifestaes sagradas e profanas,
onde no sculo XIX a religiosidade andava lado a lado com a populao brasileira, influenciando
desde o nascimento at a morte. Os livros de relato de viajem de Debret nos proporcionou
compreender melhor o Brasil do seculo XIX, de pequenas coisas at grandes acontecimentos que
marcaram esse sculo. Alm dos seus livros de relato de viajem, as imagens produzidas por Ele
ajudaram analisar de uma forma crtica, trazendo para a discusso os sujeitos sociais que ficaram
nas entrelinhas no seu relato, proporcionando um estudo mais aprofundado da Histria do Brasil.
37

Aps as anlises realizadas percebemos como o Rio de Janeiro era o palco das mais variadas
manifestaes polticas, religiosas e sociais.
Arte urbana e a cidade de So Paulo nas dcadas de 70 e 80: apoderao

delinquente na ressignificao do espao pblico
Camila Goulart Narduchi
cnarduchi@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Arte Urbana, Espao Pblico, Intervencionismo, Grafite.
Com a modernizao e o crescimento de So Paulo a partir do sculo XIX, que
descentralizou comunidades, servios e impulsionou o fluxo da globalizao de informaes,
acontece o 'boom' de sua arte urbana nas dcadas de 70 e 80 atravs de uma importante
comunicao e identificao com a cultura da street art intervencionista (que declaradamente
influenciou os primeiros trabalhos de escrita urbana no Brasil). Adicionados ao caldeiro de um
regime opressor, esses fatores culminam na exploso de duas formas distintas de expresso social:
o grafite e o picho. Esses meios pouco tradicionais de expresso, que transitam entre conceitos de
transgresso, arte e vandalismo, colocam-se como uma ressignificao da cidade e tambm como
uma tentativa de subverso de regras, com interferncias na cidade que colocam em questo a
hegemonia dos espaos pblicos. Numa metrpole como So Paulo, em que na dcada de 70
ocorre uma grande onda de reivindicaes sociais e nota-se o surgimento de grupos e aglutinaes
que discutem diversas condies de trabalho, moradia e vida, fica claro o insucesso das polticas
pblicas em meio a um crescimento to acelerado da cidade e, de muitas maneiras, sem controle.
H um desentendimento um tanto bvio entre as vontades e necessidades dos habitantes e as
ferramentas e atitudes dos projetos urbansticos aplicados pelos governos. Essas solues pouco
eficientes abrem, ento, portas para a ressignificao da cidade pelos prprios indivduos que nela
habitam. O citadino traz para si a funo de demarcao do espao em que vive. Se at ento vrias
maneiras de utilizao e apropriao do espao pblico estariam cerceadas e desencorajadas aps
a implantao do AI-5, em 1968, nesse ponto essas expresses artsticas urbanas que redescobrem
a poltica atravs da transgresso, numa sociedade que era to intensamente vigiada, passam a
eclodir com grande intensidade. As intervenes urbanas em So Paulo no perodo, como o grafite
e o picho, so, assim, um dos meios mais importantes e intensos de transformao e reapropriao
dos espaos das ruas, tanto para a expresso cultural quanto para a poltica. A temporalidade em
questo se apresenta como um perodo em que valores e conceitos de vrios campos so
38

redefinidos, com uma grande reinveno do cotidiano atravs de uma apoderao delinquente de
cdigos culturais, criando movimentos que se firmam como provocadores da ordem vigente e que
vo surgindo como uma expresso de certos grupos e comunidades.
O lazer em Cachoeira e a nova sensibilidade urbana: remodelar as ruas para

transformar os costumes
Rosana de Jesus Andrade
ro_sfba@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Cachoeira, Urbanizao, Civilidade.
Desde o sculo XVIII, Cachoeira foi um dos principais centros regionais do Recncavo
Sul, dado ao seu desenvolvimento econmico e social. Opulenta e populosa, Cachoeira tambm
despontava como centro de manifestaes artstico-culturais. A principal diverso da sociedade
cachoeirana nesse perodo era os saraus das festas das elites que consistiam em bailes noturnos que
ocorriam nos sobrados das famlias senhoriais. Dentre as diverses populares, destacavam-se as
manifestaes afro-brasileiras, com os batuques, candombls, sambas de roda. Outra diverso que
fazia parte do universo cachoeirano nesse perodo era o jogo de entrudo. Nos primrdios do sculo
XX, a cidade de Cachoeira assistiu a emergncia de novos espaos de entretenimento e a insero
de novos hbitos e prticas de lazer no cotidiano da cidade. Entre tais espaos, temos a criao de
clubes sociais, esportivos, cveis-militares, beneficentes e religiosos, e cinema. Pretendemos com
esta comunicao analisar o surgimento de novos espaos de lazer na cidade de Cachoeira na
dcada de 1920, a partir da inaugurao de uma nova sociabilidade urbana, estabelecido atravs de
um discurso de civilidade e modernidade.
Villa Nova Athletic Club nos jornais: O Futebol, o Sindicato e a Mina de

Morro velho (1930-1940)
Roberto Camargos Malcher Kanitz
roberto.kanitz@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Minerao, Villa Nova Athletic Club, Nova Lima, Sindicato, Futebol.
Este trabalho trata do desenvolvimento do Villa Nova Athletic Club, nos anos de iniciais
da profissionalizao do futebol nas terra mineiras, com destaque para o cenrio futebolstico de
Minas Gerais de um clube formado por operrios da Mina de Morro Velho, em Nova Lima, e as
caractersticas afrodescendentes de seus jogadores. Podemos entender que as prticas corporais,
39

como o futebol, compem aspectos dinmicos da vida social e que tambm esto submetidas s
influncias da modernidade. Seus sujeitos obrigatoriamente estabelecem dilogos com as pessoas
com as quais compartilham seu cotidiano e fatalmente esto submetidos a esta dinmica cultural
apontada. Nessa direo, as relaes com o Lazer e o estar na cidade, se constituem efetivamente
de maneira histrica. Este trabalho aponta que havia tambm uma tenso permanente na antiga
Villa Nova entre os gestores da "Saint John Del Rey Mining Company Limited" - multinacional
Inglesa responsvel pela explorao do ouro e outros metais na regio, e os sindicatos de operrios
mineradores. Nesse conjunto de disputas hegemnicas, objetivamos estabelecer uma anlise dos
conflitos, a aproximaes destes sujeitos e procurar perceber como o fenmeno do paternalismo
se desenvolveu entre a empresa e seus funcionrios, tendo como mediador deste processo o clube
de futebol. Pari passu, os jogos no atualmente conhecido "Estdio Municipal Castor Cifuentes",
no bairro do Bonfim contavam com uma significativa presena dos moradores de Nova Lima
como forma de divertimento. Como fontes para esta pesquisa foram consultados jornais do
perodo estudado na Hemeroteca Estadual Luiz de Bessa, com destaque para a jornal "Dirio da
Tarde", na Coleo Linhares disponvel digitalmente, e na Hemeroteca Digital da Biblioteca
Nacional do Rio de Janeiro. Entretanto, um documento pode (e deve) ser entendido como um
produto da sociedade que o fabricou, de acordo com as relaes de fora quem a detinha o poder.
Somente a anlise da fonte de forma crtica permite ao historiador us-lo cientificamente, ou seja,
com pleno conhecimento de causa. Desta forma, buscamos elementos que possibilitaram contar
uma histria sobre este tradicional Clube Mineiro, e significou tambm se contrapor a uma
historiografia que afirma a prtica do futebol no Brasil e em Minas Gerais estavam associada, na
sua origem, apenas a aristocracia.
Carnaval e cidade: as diversas formas de apropriao do espao urbano

Elena Luca Rivero
elenaluciarivero@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Cidade, Espao, Urbano, Carnaval.
O seguinte trabalho tem como objetivo analisar, desde a perspectiva da histria social da
cultura, as diversas formas de apropriao do espao urbano, as tenses, disputas e dilogos que
surgem em torno do carnaval na cidade de Belo Horizonte. Enquanto objeto de pesquisa, o
carnaval tem sido, durante muito tempo, uma temtica pouco habitual no campo da histria. Esse
panorama tem mudado a partir das contribuies da histria cultural e, mesmo assim, ele continuou
40

sendo considerado um tema menor, perifrico. No Brasil continuaram os historiadores distantes

do tema, que permaneceu, por muito tempo, foco exclusivo da ateno do folclore, da antropologia
e da sociologia, mais preocupadas com aspetos atuais do fenmeno, em suas dimenses de
massificao e organizao interna. O objetivo de este artigo pensar o Carnaval nos termos de
uma histria social da cultura que o faa retornar ao leito dos conflitos, das mudanas e do
movimento prprios histria; chegar perto das tenses e dilogos entre sujeitos que nem sempre
esto reconciliados sob o reinado de Momo. Entendemos que o carnaval se realiza num tempo e
espao determinado, nesse sentido, sua relao com a histria da cidade material intrincada: o
desenho urbano, as caractersticas demogrficas e a distribuio espacial da populao (o dialogo
com os espaos da cidade, a centralidade destes) so fundamentais para entender como se
espacializa a festa na cidade e as tenses e conflitos que surgem em torno desta, como um elemento
formador da sociabilidade urbana. Pensar a cidade exige articular o conceito de espao. Aqui
entendemos que o espao apresenta-se como ncleo das tenses sociais que atravessam a cidade,
ele um dos lugares estratgicos e condensador da polissemia, lugar de cultura, de memria, de
inventos, de modos de vida e de trabalho. Esta perspectiva nos leva tambm a trabalhar as
territorialidades culturais e a histria da cultura urbana. Recentemente, com surgimento
(principalmente desde o ano de 2009) de novos blocos de rua no carnaval de Belo Horizonte (MG)
dois discursos tem ganhado destaque: o primeiro, que a cidade de Belo Horizonte no tinha
tradio de carnaval e que se trata de algo novo; e o segundo, que, na verdade, trata-se de um
ressurgir, expresso que coloca a possibilidade de uma retomada de uma tradio. O carnaval e
suas memrias tm se tornado objeto de disputa entre os que acham que uma novidade e os que
afirmam que sempre existiu.
Alunos vo ao Museu da Cidade: prticas educativas a partir da implantao

da proposta curricular da Rede Municipal de Governador Valadares/MG
Lucinei Pereira da Silva
lucineips18@bol.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Aes Educativas no Museu, Currculo, Narrativas.
Esta pesquisa busca investigar as aproximaes entre a prtica dos professores de Histria
e as aes educativas no Museu da Cidade a partir da implantao do currculo da escola de tempo
integral da Rede Municipal de Governador Valadares/MG. A metodologia se fundamentar em
duas entrevistas realizadas com os docentes que promoveram a visitao junto aos seus alunos ao
41

museu. A partir dos resultados obtidos, detectamos que a sugesto para a visitao ao museu
observado na tabela curricular, no promoveu um efeito catalisador para essa prtica de imediato,
j que os professores anteriormente realizavam a atividade de levarem seus alunos para uma visita
ao Museu da Cidade. Nesse sentido, enfatizamos a importncia da visita educativa em museus para
construo de uma postura reflexiva e crtica pelos alunos, de modo que compreendam a realidade
que os cercam e sejam atores de sua prpria histria.
Polticas de Preservao e educao patrimonial: o caso da Vila Maria Zlia

Carolina Pedro Soares
carollsoares@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Educao Patrimonial, Vila Maria Zlia, Gesto da Memria, rgos
de Patrimnio.
A Vila Maria Zlia, construda, em 1912, por Jorge Street e com projeto original de Paul
Pedraurrieux, um exemplar da primeira fase da industrializao paulista e da construo do
binmio indstria-vila operria. H diversos fatores que fazem desta Vila um referencial de anlise
das Vilas operarias no Brasil. Primeiramente por ter sido uma das primeiras a ser instituda. Num
segundo momento nota-se o controle interno como forma de disciplinar e incentivar a mo de
obra. Tombada desde 1992 em mbito Estadual e Municipal, o atual momento histrico da Vila
trouxe uma pioneira reflexo sobre a necessidade de preservao e reflexo do patrimnio edificado
e as prticas institucionalizadas nos rgos.
O lugar de reflexo em questo passa por uma ao judicial, movida pelo Ministrio
Pblico, em que os proprietrios pessoas fsicas e o INSS e os rgos de preservao municipal
(DPH/CONPRESP) e estadual (UPPH/CONDEPHAAT) so rus, devido a descaracterizao
do bem por parte dos moradores e a inaptido de gesto dos rgos em relao ao tombamento, e
que tem como proposta de unidade dos envolvidos para responder a este, surge o Projeto de
Educao Patrimonial.
A questo do patrimnio perpassa toda uma gesto urbana. No apenas o patrimnio
lavrado como de importncia para a memria da sociedade, mas o patrimnio diretamente ligado
e intrnseco ao movimento dirio e as pessoas que o compe e constroem diariamente. assim
que se prope a memria institucional como eixo metodolgico e que a partir disso possa se
incentivar a reflexo e influenciar uma reflexo partilhada, fazendo do exerccio da memria um
modo de auto-avaliao das prticas institucionais. A relao da gesto da memria que se
42

construa a reflexo atravs do enfoque narrativo, que se compe, fundamentalmente, de quatro

caractersticas: ser construtivo, contextual, interativo e dinmico. Percebe-se que a escolha do
mtodo est intrinsecamente ligada ao local de aplicao do mesmo, e toda a expectativa liga ao
ambiente institucional e suas prticas. A ideia central que no presente, se analise o passado, para
que se possa de forma critica construir o futuro.
No se restringindo legislao do tombamento, mas sim a uma chancela coletiva, a Vila
Operria tambm busca, aps tantas e profundas mudanas de seus aspectos e objetivo original,
reconhecer-se institucionalmente para a construo coletiva da memria que eles mesmos
compem, muitas vezes sem se dar conta.
Produo e prtica do espao urbano colonial: questes tericas e notas de

pesquisa
Trcio Voltani Veloso
terciovelosotp@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Minas Gerais, Sculo XVIII, Espao Urbano.
A presente comunicao discute a possibilidade de aplicao de conceitos de ordem
sociolgica para o estudo dos modos de vida nas vilas coloniais do sculo XVIII em Minas Gerais.
As noes de produo (H. Lefebvre) e prtica (M. Certeau) do espao, em sua aplicao
sociolgica vivncia contempornea, representa uma forma de tentar enxergar as relaes que os
homens constroem com e no espao que os cercam; operaes essas que, se por um lado, so
essenciais para a vida em sociedade, por outro lado, nem sempre so registradas.
Em resumo, as formas de produzir e praticar o espao so as atitudes dos homens
tomadas frente ao ambiente que os cercam para torna-lo til para a sua existncia. Essas atitudes,
que a primeira vista parecem triviais, so elementos essenciais do cotidiano da vida. Imaginar esse
cenrio para o sculo XVIII mineiro coloca questes pertinentes que vo desde a ocupao da terra
pelos homens, passando pela definio dos patrimnios das cmaras e indo at a convivncia entre
a necessidade de morar e subsistir cotidianamente e os de minerao. A retrica presente nas vises,
discursos e instrues polticas do sculo XVIII apresenta a sociedade mineira do sculo XVIII
como um mundo desordeiro, em constante movimento, no assentado sobre bases slidas. A ideia
de que muito dessa desordem estava ligada instabilidade do espao tambm era recorrente, ainda
que esse tpico tambm fosse constante no que diz respeito aos espaos de minerao, e no uma
exclusividade das Minas Gerais. De toda forma, no lugar onde a terra parece que evapora
43

tumultos, entre a tumba da paz e o bero da rebelio, agir sobre o espao no sentido de
estabiliz-lo para a existncia humana se coloca como questo urgente.
Por isso, a questo central do texto prope apresentar um problema fundamentalmente de
pesquisa. De que forma se possvel pesquisar essas operaes de domnio do espao, no
registradas, porm essenciais no cotidiano, atravs de documentos burocrticos, j que no se pode
observar in loco a realizao dessas prticas? Que tipos de prticas se pode rastrear na
documentao rotineira das cmaras que davam conta das formas de apropriao do ambiente
pelos homens? Por fim, h que se tentar responder em que o estudo dessas prticas acrescenta
viso historiogrfica da sociedade e das formas de vida do sculo XVIII mineiro.
A construo do espao sagrado: A realizao de eventos religiosos nos

locais pblicos em Belo Horizonte/MG
Leonardo Augusto dos Santos
leoaugusto16@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Cidade, Espao, Religio, Igreja, Eventos.
O artigo se dispe a analisar e compreender as aes das Igrejas Catlica e Protestante
concernente realizao de eventos religiosos nos locais pblicos em Belo Horizonte/MG, onde
a partir da apropriao momentnea desses locais, torna-os sagrados e o insere no contexto da
evangelizao. Dentro da descrio dos processos metodolgicos, d-se nfase reviso
bibliogrfica e a consulta de jornais, que se mostrou adequado na proposta de compreender as
aes e experincias das pessoas e Igrejas com a religio e as questes relacionadas religiosidade
e a apropriao dos locais pblicos. Ao longo do tempo, os locais pblicos vm ganhando formas
e contornos de carter poltico, religioso e social. Criando assim uma ligao entre o ser humano e
suas afinidades particulares ou comuns com um determinado local.
As cidades so, portanto, fruto das aes humanas, atravs dessas aes que os locais
ganham carter de pblico. A utilizao dos locais pblicos para a realizao de um evento religioso
faz com que a interao das pessoas com o local seja mais intimista possvel, tornando-os naquele
instante como um local sagrado, onde as experincias espirituais acontecem e o elo com o sagrado
se torna possvel. Os locais pblicos so antes de tudo, um lugar de coletividade e sociabilizao,
onde tambm acontece a segregao e a excluso, essa dicotomia um desafio para a
democratizao do espao. Exercer a religiosidade nos locais pblicos cessa mesmo que por um
instante o abismo social e excludente. A realizao de eventos religiosos nos locais pblicos,
44

imprimi a esses locais um carter de igualdade e confraternizao. Por esse motivo, as celebraes
e cultos, esto transpassando as paredes dos locais santos e se firmando nos espaos pblicos. As
transformaes pela qual vem passando a sociedade faz com que os lderes religiosos mudem a
maneira de encarar a prtica da religio. No mesmo local onde acontecem os atos profanos, o
mesmo que se santifica.
E assim acontece em Belo Horizonte, quando as Igrejas saem do seu local santo, e se dispe
a evangelizar nas praas, ruas e estdios, garantido assim, a expanso da f Crist. Portanto, os
grandes eventos realizados em Belo Horizonte, trazem consigo diversas intencionalidades seja
social, poltica ou espiritual. Se disponibilizar a ir a um local pblico e ali realizar um evento de
cunho religioso, uma forma de mostrar a sociedade a que a cidade um espao democrtico.
Uma volta em redor da sala da exposio do Sr. Dr. F. Lagos: modos e

espaos de exibio no Brasil Imperial
Verona Campos Segantini
veronasegantini@yahoo.com.br
Lcio Flvio da Silva
lucioflaviosilva.23@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Exposio, Campo de SantAna, Exibio, Espaos, Museu Nacional.
Sob o registro da efemeridade inaugura-se a Exposio da Indstria Cearense no Museu
Nacional, em 1861. Esse trabalho pretende problematizar esse episdio sob mltiplos aspectos.
Criado pelo decreto de 06 de junho de 1818, o Museu Nacional consolidou-se pouco a pouco,
como principal instituio cientifica brasileira. Foi instalado primeiramente em um edifcio
localizado no Campo de SantAna, lugar simblico da cidade, expresso do poder e sociabilidade
na vida da corte. Na Dcada de 1850 o Museu Nacional envolveu-se com a organizao da
Comisso Cientifica do Imprio que reuniu naturalistas cujo objetivo consistiu em inventariar a
fauna e a flora do nordeste e norte do pas. A Comisso j foi escrutinada por uma vasta bibliografia
que privilegiou, sobretudo, as formas de registro, tenses entre integrantes/governo/opinio
pblica. Gostaramos, contudo de propor uma reflexo desse episdio que decorre da Comisso.
A Exposio apesar de citada e discutida sob alguns aspectos ainda guarda potencialidades de
investigao, incorporando, sobretudo, as discusses que tangenciam os modos de exibio.
Tambm ressaltaremos a potencialidade de problematizar a trajetria de alguns integrantes do
Museu, dentre esses, Manuel Ferreira Lagos, membro Comisso Cientifica e da Seo de Zoologia
45

do Museu. Lagos reuniu uma vasta coleo ao longo da sua expedio e no retorno ao Rio de
Janeiro dedica-se organizao da Exposio. importante ressaltar como este, atuando como o
curador da coleo, inaugura um formato expositivo e uma narrativa de exibio que rene e
explora diferentes aspectos da cultura material do nordeste brasileiro. Sublinhamos ainda que a
exposio ir incentivar a organizao da Primeira Exposio Nacional, em 1862. As principais
fontes utilizadas para essa pesquisa sero as notcias publicadas em peridicos sobre a Exposio,
dentre elas uma srie de crnicas intituladas Uma volta em redor da sala da exposio do Sr. Dr.
F. Lagos publicadas na Semana Ilustrada. Assim, propomos demonstrar como o Museu Nacional
participa das mudanas ligadas s formas de expor engendradas nos meados do sculo XIX com a
realizao das primeiras exposies Nacionais e Universais. A Exposio da indstria Cearense
pode ser considerada como um primeiro exerccio de acomodao na dinmica institucional do
Museu linguagem expositiva marcada pelo episdio, pela efemeridade, pela larga visitao.

46

Cultura Intelectual Brasileira (1870-1970)

Simpsio Temtico

Doutorando
UFMG
thiago_lenine@yahoo.com.br
Raul Amaro Lanari
Doutorando
UFMG
ralanari@gmail.com
Cleber Arajo Cabral
Doutorando em Estudos Literrio - FALE
UFMG
clabrac1980@gmail.com
PUC-RS
alexandreoliveiraluis@gmail.com
Propomos com este simpsio temtico uma reflexo acerca da compreenso e a
investigao da cultura brasileira a partir de um dilogo entre distintas manifestaes intelectuais conservadoras, libertrias, progressistas, nacionalistas, catlicas, liberais e outras tendncias do
pensamento. Acreditamos que o conceito de cultura intelectual brasileira, ao fazer frente s
limitaes da clssica perspectiva do pensamento social brasileiro (por demais marcado por uma
matriz sociolgica), surge como frtil norteador que possibilita abordar as aporias citadas por
considerar outros personagens e produes antes no contemplados como legtimos intrpretes da
realidade brasileira. Com isso, temos em vista a necessidade atual de se conhecer e reconhecer a
sociedade a partir de registros intelectuais variados, sem necessariamente hierarquiz-los,
especialmente segundo uma perspectiva cientificista e sociologizante. Assumindo uma abordagem
histrica, ou seja, marcada por suas temporalidades especficas, consideramos ser possvel construir
uma espcie de espectro em que essas manifestaes intelectuais da elaborao da vivncia, seja no
registro cotidiano (crnicas, charges, canes, histria em quadrinhos, cinema etc) ou no registro
de um pensamento integrado s tradies (como a literatura, filosofia, sociologia, poltica, direito,
47

partidos polticos etc), se apresentem em constante dinmica de trocas, conflitos e distines.

Voltado especialmente para as experincias das modernidades e modernismos vividos e produzidos
por diferentes segmentos intelectuais, nosso Simpsio Temtico procura contemplar as dcadas
finais do sculo XIX at a contemporaneidade. Dentro desse escopo temporal, vale destacar os
lugares ocupados pelas clssicas interpretaes sobre a realidade brasileira, que hoje podem ser
vistas como formas de experimentar a modernidade, como, por exemplo, as tradicionais anlises
que destacaram o iberismo brasileiro (G. Freyre, Srgio B. de Holanda e R. Faoro), ou sua
dependncia/marginalidade no sistema capitalista mundial (F H Cardoso e O. Ianni). Entretanto,
consideramos necessrio lanar um desafio historiogrfico que nos possibilite um dilogo com essa
tradio, mas que consiga colocar novas questes sob o ponto de vista do presente das pesquisas:
seja a partir de pensadores que experimentaram a realidade moderna brasileira atualizando-se
segundo a literatura estrangeira, especialmente europeia, mas tambm Sul e Norte Americana, do
sculo XIX e XX, seja com processos culturais, polticos e sociais que caracterizam modernizao
dos espaos urbanos brasileiros.
Comunicaes:
Salvar a nao: Intelectuais, cultura e poltica na Revista de Histria e Arte
(1963-1966)
Camila Kezia Ribeiro Ferreira
camilakeziarf@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria Intelectual, Identidade Nacional, Revistas.
A presente comunicao visa apresentar os diferentes temas abordados pela Revista de
Histria e Arte, publicada em Belo Horizonte durante a dcada de 1960, no intuito de discutir este
peridico como um projeto de uma rede de intelectuais que buscava imprimir, atravs de seus
artigos, propostas para a construo de uma nacionalidade. Para isso apresentaremos o corpo
editorial, a organizao das 7 revistas publicadas e um levantamento das temticas abordadas por
esse peridico. Em um segundo momento analisaremos os projetos e as representaes que
propem a salvao da democracia e da identidade nacional. Dentre tais temticas observaremos
com maior ateno os artigos acerca da Guerra do Paraguai, do patrimnio artstico nacional e do
Golpe civil-militar de 1964.

48

As narrativas sobre a independncia do Brasil: a produo historiogrfica da

dcada de 1960 e 1970
Ana Tereza Landolfi Toledo
landolfiat@gmail.com
Gabrielle Melo da Silva
gabrielle_ms7@hotmail.com
Fernanda de Laet Souza
nanda_laetsouza@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Historiografia Brasileira, Independncia do Brasil, Crise do Antigo
Regime.
A temtica relacionada a independncia do Brasil e a formao do Estado Nacional vem
sendo revisitada na historiografia brasileira nos ltimos anos. Buscou-se entender as singularidades
que permearam o perodo, de maneira a focalizar a ao dos indivduos em um processo de
constante debate dos projetos polticos e da intensa negociao dos sujeitos partcipes do processo.
Alis, este tema vem sendo abordado, pela historiografia, ao longo de todo sculo XX e suas
anlises confluem com o contexto de formao dos autores. Neste sentido, nosso objetivo recai
justamente na compreenso de como a historiografia brasileira das dcadas de 1960/1970
analisaram as mudanas nos quadros polticos da poca que possibilitaram a Independncia do
Brasil. Desta maneira, buscamos problematizar autores como Fernando Novais, Emlia Viotti da
Costa, Maria Odila Leite da Silva, examinaram o contexto de crise do Antigo Regime e o
relacionaram com o processo de rompimento do Brasil com Portugal. Percebendo, conjuntamente,
como a construo argumentativa dos autores relaciona-se com o contexto da poca. Contexto
este marcado pelo pensamento cepalino, pelo estruturalismo e pela publicao do livro 1822:
Dimenses, no qual Fernando Novais e Carlos Guilherme Motta, enquanto organizadores,
renem uma gama de historiadores que se debruam sobre o tema na dcada de 1970.
A literatura como instrumento para a construo da nao republicana na

obra de Jos Verssimo
Isabela Lemos Coelho Ribeiro
isalemos.coelho@gmail.com
Essa apresentao se prope a pensar as concepes que envolveram a literatura como um
importante instrumento para a concretizao de um projeto de nao republicana, a partir de
49

algumas obras de Jos Verssimo (1857-1916). Para tanto, partimos da seguinte questo: por que a
literatura importante para a construo da nacionalidade? As preocupaes de Jos Verssimo
no apenas com a literatura, mas tambm com a educao, inserem esse intelectual em um amplo
debate acerca da construo no Brasil de uma nao que estivesse pautada em ideais republicanos,
em um contexto no qual a Repblica j estava instaurada, mas carecia ainda de um discurso poltico
que incorporasse os smbolos e os valores de um patriotismo cvico. Nesse sentido, o engajamento
tornou-se uma exigncia para muitos intelectuais que mobilizavam essas questes em seus
trabalhos. Nos trabalhos de Jos Verssimo, tal debate ocupa papel central, principalmente ao
pensar a literatura brasileira. Assim, o crtico busca compreender o papel da literatura em uma
sociedade, quais os pressupostos que diferenciam a literatura brasileira, quais os autores a iniciaram.
Com esse objetivo, a principal obra de anlise para essa apresentao ser Cultura, literatura e
poltica na Amrica Latina, uma compilao de artigos escritos por Jos Verssimo entre 1912 e
1914. Nessa obra, ao elaborar estudos sobre a literatura e a cultura na Amrica Latina, pode-se
perceber importantes elementos sobre a concepo de literatura por ele elaborada, e ainda como
esse autor considerava a literatura como um instrumento para se pensar uma nao. A importncia
da literatura na construo de uma nacionalidade expressa pela ideia de que, segundo Verssimo,
no h na verdade nao sem literatura. Nesse sentido, o trabalho de Jos Verssimo tanto como
crtico como autor de uma histria da literatura brasileira, mobiliza conceitos capitais para o debate
que se constitua, como nao, identidade, republicanismo, raa, ptria. Essa perspectiva propicia
perceber elementos desse projeto republicano no qual Jos Verssimo atuou ao pensar a literatura
e a educao como elementos de uma cultura patritica.
Aproximaes intelectuais entre brasileiros e hispano-americanos via

RIHGB (1889-1894)
Andrezza Kelly Lisboa Fernandes Pinto
aklfp@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Intelectuais, Amrica Latina, Repblica, Impressos, IHGB.
A proclamao da repblica no Brasil trouxe consigo algumas transformaes nas relaes
entre Brasil e seus vizinhos hispano-americanos. Neste sentido, diversos autores afirmam que
apesar da sada da monarquia do poder os brasileiros continuaram de costas para a Amrica
Hispnica e voltados para a Europa e/ou para os Estados Unidos. O objetivo deste trabalho
demonstrar as aproximaes desses intelectuais promovida ou divulgada pelo IHGB e sua revista
trimestral. As fontes apresentam indcios que relativizam o dito afastamento. Como o IHGB era o
50

centro da produo histrica oficial nacional, compreende-se que a presena de membros hispano
americanos, as menes a esses pases e indivduos nas reunies do instituto e a existncia de
publicaes de artigos sobre os mesmos, denota a relevncia atribuda aos intelectuais e assuntos
da Amrica Ibrica. Compreende-se ainda, que o contato entre os pases da Amrica Latina
favoreceu a produo e circulao de ideias e impressos, bem como os contatos e as trocas culturais
e intelectuais entre esses indivduos. Desta forma, valoriza-se a histria dos livros, da edio e da
leitura, principalmente no que diz respeito aos impressos e revistas, e a histria dos intelectuais e
das ideias. Acredita-se que por meio deste estudo ser possvel matizar a ideia dominante sobre o
distanciamento entre Brasil e a "outra Amrica" utilizando o exemplo do IHGB e seus intelectuais.
Alm disso, pretende-se chegar a uma aproximao sobre a identidade dos intelectuais em questo
no que diz respeito ao seu relacionamento com os demais pases do continente e para tanto
conceituar-se-a americanismo, pan-americanismo, latino-americanismo e outros "ismos". Assim,
ser possvel compreender em que medida os intelectuais do IHGB se sentem prximos, ou parte,
daquilo que convencionou-se chamar, apesar de todos os problemas conceituais, de Amrica
Latina.
Rina e desespero: falncia da cultura liberal e democrtica no interior da

cultura intelectual brasileira nos anos 1920
thiago_lenine@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Primeira Repblica, Irracionalismo, Racionalismo, Cultura intelectual
brasileira, Culturas Polticas.
Esta comunicao insere-se no plano geral das pesquisas em torno do conceito de "cultura
intelectual brasileira" que venho desenvolvendo h algum tempo. Nesta oportunidade, tratarei das
produes simblicas, de maneira significativa, passam a delinear os traos da decadncia da
Repblica brasileira, apontando suas fragilidades num escopo maior de runa dos prprios valores
democrticos e liberais segundo a tradio oitocentista. De maneira geral, a experincia da Grande
Guerra propiciara a emergncia de variadas tendncias culturais e polticas que, cada vez mais,
afastaram-se das orientaes racionalistas e universalistas legadas pela tradio iluminista, abrindo
espao valorizao das representaes "realistas" e irracionalistas do poltico e da cultura.

51

Abrasileirar o Brasil: um problema modernista?

Joo Victor Rossetti Brancato
jvbrancato@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Vanguarda, Crtica de arte, Nacionalismo, Modernidade.
Ao longo das ltimas dcadas, o fortalecimento de uma historiografia comprometida com
os estudos acerca da arte brasileira no sculo XIX vem desconstruindo aquilo que Teixeira Coelho
chamaria de teoria monoltica da cultura brasileira firmada pelo Modernismo paulista.
relativizao de seus discursos e prticas abriu possibilidades para uma compreenso mais ampla e
menos dogmtica da Histria da Arte Brasileira (CHIARELLI, 1995).
A partir de uma observao detida sobre a produo crtica carioca acerca das artes visuais
durante a Primeira Repblica, fica evidente a complexidade existente entre os binmios tradio e
modernidade. (CAVALCANTI, 2005) Por consequncia, na historiografia, classificar a produo
artstica e crtica desvinculada ao Modernismo como mero passadismo incorrer em um profundo
erro analtico, assim como julgar o movimento paulista estritamente moderno, em sua acepo
original (FABRIS, 1994).
Pelo contrrio, sob alguns aspectos possvel encontrar semelhanas discursivas
expressivas entre as mais variadas personalidades que se detiveram sobre o campo artstico nesse
momento, sobretudo em torno da questo nacional. De fato, conforme nos atesta Chiarelli, a
orientao nacionalista nas artes nunca foi retomada, pois nunca deixou de existir desde o sculo
XIX (CHIARELLI, 2007).
O objetivo desta comunicao traar um panorama da questo nacional nas artes
brasileiras utilizando como base alguns dos discursos da crtica de arte produzidos entre os fins do
sculo XIX e incio do XX - marcadamente at o fim de sua segunda dcada -, publicados nos mais
variados peridicos. Contemplaremos personagens como Angelo Agostini, Felix Ferreira, Gonzaga
Duque, Monteiro Lobato, Oswald e Mrio de Andrade. De importante contribuio para essa
anlise tambm sero os testemunhos de artistas em inquritos realizados por Adalberto Mattos e
Angyone Costa. Pretendemos demonstrar, conforme alguma historiografia j tem feito, como
alguns dos anseios daqueles que apoiavam a Semana de Arte Moderna de 22 j haviam sido objeto
de considerao em artigos de crtica de arte anteriormente por aqueles que passariam a ser
considerados "passadistas".
52

As Inspiraes Francesas do Movimento Republicano no Brasil (1869-1889)

Dievani Lopes Vital
dievanilopesvital@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Repblica Francesas; Republicano, Revoluo, Movimento Brasileiro.
O presente projeto de pesquisa tem por finalidade propor a investigao das inspiraes
francesas que orientaram a propaganda da parcela republicana do movimento poltico-intelectual
de contestao s estruturas do Imprio, em seu contexto de emergncia no Brasil das dcadas de
1870-1880. Em outros termos, busca-se investigar empiricamente o significado da Frana
republicana de 1792, 1848 e, principalmente, a de 1870 para o incremento da propaganda do
movimento republicano no pas, atravs das prticas discursivas dos seus agentes mais destacados,
empregando para isso as tipologias disponveis de registros escritos (jornais, discursos, obras
bibliogrficas). Em vista disso, partimos da hiptese de que medida em que no Imprio se
aproximou as comemoraes do Centenrio da Tomada da Bastilha houve sim o crescimento da
opo por uma sada alternativa, que no foi a reformista, por parte de membros da parcela
republicana dos letrados de 1870, a fim de dirimir a questo do regime discutida no Brasil. Nesse
quadro, acreditamos que da tradio republicana francesa veio boa parte do ideal que inspirou os
agentes brasileiros na concepo dessa segunda via. Como base terico-metodolgica trabalhamos
com a ideia de apropriao, conforme discutida por Roger Chartier, e levamos em conta os
pressupostos da histria dos conceitos em sua vertente inglesa e alem.
Representaes sobre o passado e projees para o futuro nas interpretaes

histricas de Euclides da Cunha e Manoel Bomfim no limiar do sculo XX
no Brasil
Fernanda Miranda de Carvalho Torres
fernanda_mdecarvalho@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Movimento Intelectual, Euclides da Cunha, Manoel Bomfim,
Modernidade Literria.
Partindo da compreenso de que os desdobramentos polticos e sociais da virada do sculo
XIX para o XX no Brasil se inscrevem numa conjuntura de modernidade literria, propiciada pela
intensa circulao de ideias estrangeiras, propomos uma reflexo sobre Os sertes (1902) de
Euclides da Cunha e A Amrica Latina: males de origem (1905) de Manoel Bomfim a partir do
movimento intelectual forjado pela recepo dessas ideias e de suas possibilidades interpretativas
53

para a histria nacional. Buscamos problematizar de que forma esses autores lidaram com a
sensao de deslocamento da cultura brasileira e do afastamento da histria nacional, como coletivo
singular, de um contexto moderno e universal da civilizao ocidental. Observamos de que forma
a constatao desse distanciamento e as tentativas de colocar o pas ao nvel do tempo, deram
subsdios intelectualidade no incio do sculo XX para a construo de imagens sobre o pas que
ressaltavam o atraso nacional, reforado pela incongruncia entre passado e presente e a crena
na coexistncia entre civilizao e barbrie, a partir da recepo e apropriao do evolucionismo e
de suas variaes no mbito do pensamento social brasileiro. Projetaram-se no horizonte intelectual
discursos pessimistas sobre a realidade social, servindo a construo da temtica temporal do
atraso nacional, destacando-se interpretaes que ressaltavam o descompasso entre Estado
(sistema poltico) e sociedade (cultura nacional). Nesse contexto, as obras de Euclides da Cunha e
Manoel Bomfim se constituem como esforos de interpretaes scio-histricas do Brasil,
conferindo ao seu desenvolvimento critrios de integibilidade prprios e configurando
representaes sobre o passado que se localizam a partir de uma dimenso prospectiva de futuro.
Seus ensaios de interpretao histrica constituem-se ao mesmo tempo como espao de debate
para os problemas nacionais brasileiros e lugar de realizao de projetos para a organizao
nacional, onde o processo de formao nacional contemplado como questo norteadora para a
resoluo de entreves ao futuro, seja por uma perspectiva localizada nos limites territoriais
nacionais, conforme vemos em Os sertes, ou por uma dimenso de histria ptria cuja amplitude
compreendida pelas suas relaes intercontinentais, de acordo com A Amrica Latina.
Yes, ns temos Villa-Lobos: leituras de uma nao musical em Nova York

Loque Arcanjo Junior
arcanjo.loque@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Cultura Intelectual, Villa-Lobos, Estados Unidos, Msica.
A partir sua primeira viagem aos Estados Unidos, em 1944, as relaes do compositor e
maestro brasileiro Heitor Villa-Lobos (1887-1959) com artistas e com o pblico norte-americano
se intensificaram e se mantiveram at sua morte em 1959. O mesmo pode-se dizer sobre a execuo
de suas obras que passaram a ser interpretadas pelas mais renomadas orquestras daquele pas. As
primeiras viagens do compositor para a America do Norte renderam-lhe criticas em jornais e em
artigos especializados, alm da publicao de biografias escritas por bigrafos norte-americanos.
Uma importante rede de sociabilidades tecida por Villa-Lobos pode ser observada em peridicos,
54

em especial no The New York Times, mas tambm na sua linguagem musical. Fontes importantes
para pensar a difuso da cultura brasileira em relao ao Pan-americanismo, desta documentao
emerge uma ampla rede de escuta tecida em meio a dilogos com articulistas de jornais, msicos e
polticos. Da mesma forma, as produes musicais do compositor nos Estados Unidos, tal como
seu musical para a Broadway, intitulado Magdalena, so fontes importantes para se pensar a
construo de uma cultura intelectual dinmica que explicita uma leitura histrica particular da
cultura brasileira marcada pelas questes polticas e culturais daquele contexto.
A regresso nacional: a Repblica no pensamento monarquista-catlico

Flvio Raimundo Giarola
flaviogiarola@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Repblica, Monarquistas, Nacionalidade.
A proclamao da Repblica causou a reao poltica imediata de diversos monarquistas e
catlicos que no concordavam com o fim do Imprio e com a implantao de um regime poltico
considerado estranho s tradies nacionais. Esta reao, contudo, no se fez apenas no nvel da
atuao direta contra o governo, por meio de tentativas de golpe, ela tambm se deu no mbito do
discurso nacional, no qual os monarquistas desenvolveram uma srie de representaes que
idealizavam o passado e, ao mesmo tempo, condenavam o presente. Neste sentido, o presente era
uma mancha na histria ptria. Militarismo, fim das liberdades civis, aproximao com naes
incompatveis com a ndole do brasileiro e o fim do vnculo arduamente construdo com a Igreja
de Roma eram aspectos que diagnosticavam o estado doente do pas. A civilizao havia chegado
a seu fim com a Repblica e a rota em direo ao progresso, lentamente projetada pela monarquia,
tinha sido destruda. Sendo assim, o objetivo de nosso trabalho analisar os argumentos deste tipo
utilizados por um grupo de intelectuais monarquistas liderados por Eduardo Prado, que se
empenharam em mostrar o estado catico do governo republicano. Ao mesmo tempo em que estas
reflexes serviam como plataforma poltica, elas tambm mostravam uma viso monarquista da
histria, na qual o trabalho de formao da nacionalidade conduzido pelos grupos vinculados
Monarquia estava ameaado de ser destrudo por uma ditadura militar imposta pelos "golpistas de
15 de novembro". Defendemos, portanto, que a crtica feita Repblica, mas do que meramente
uma escolha partidria, refletia os vnculos afetivos dos intelectuais monarquistas com um passado
perdido, com um Brasil sustentado nas razes ibricas, considerado por eles a verdadeira civilizao.

55

A construo historiogrfica e o pensamento poltico-social brasileiro

Rodrigo Badar de Carvalho
rodrigobadaro@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Fernando Henrique Cardoso; Desenvolvimento Associado, Pensamento
Poltico-Social.
Durante boa parte da histria brasileira, pensadores de diversas reas se aventuraram na
tentativa de construir grandes narrativas sobre o Brasil, no por outra razo foram tantas vezes
tratados como os intrpretes do Brasil. Tais narrativas, que traziam aspectos polticos,
econmicos, sociais e culturais, foram construdas a partir de determinadas concepes da histria
nacional. assim, pois, que autores como Srgio Buarque de Holanda, Raymundo Faoro e mesmo
outros, como Caio Prado Jnior e Florestan Fernandes, construram suas narrativas acerca do
Brasil. So autores que traziam contribuies para o prprio estudo da Histria e, ao mesmo tempo,
se valiam dela para promover grandes interpretaes e tambm para inaugurar novas chaves de
leitura para a compreenso do pas.
Essas construes apareceram sintetizadas, sobretudo a partir dos anos 1960, na obra de
um renomado intelectual brasileiro, qual seja, Fernando Henrique Cardoso. Seu trabalho dialogou
fortemente com aquelas construes j tradicionais do Brasil, o que de resto o prprio autor deixou
claro em sua obra Pensadores que inventaram o Brasil, lanada em 2013. Se valendo dessas
construes acerca do Brasil, e tambm indo para alm delas, desenvolveu seu livro de maior
impacto, Dependncia e Desenvolvimento na Amrica Latina, no qual apresentava detalhadamente
seu projeto de Desenvolvimento Associado. Esse projeto viria a constituir a base de seu projeto
de governo nos anos 1990, quando se elegeu duas vezes consecutivas para a Presidncia da
Repblica.
Tal projeto propunha romper com a concepo poltico-econmica do Nacional
Desenvolvimentismo, que teve seu auge nos anos 1950, no Instituto Superior de Estudos
Brasileiros (ISEB). O discurso, feito quando de sua despedida do Senado Federal, ainda em 1994,
evidenciava a vitria desse projeto que colocaria fim ao que resta da Era Vargas no Brasil.
Percebendo, pois, as conexes no s entre as construes tradicionais da historiografia
com a obra de Fernando Henrique, mas tambm as continuidades existentes entre o Socilogo e o
Presidente da Repblica, se torna necessrio voltar com o olhar crtico para essa tradio de
pensamento. E, em ltima, anlise, preciso revisitar e reconstruir a histria poltica e social
56

brasileira para desconstruir o projeto de desenvolvimento associado forjado ainda nos anos do
regime militar e que segue em curso no Brasil dos anos 2000.
A vida dos homens insignes

Cleber Arajo Cabral
clabrac1980@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria intelectual, arquivos literrios, Murilo Rubio.
Nesta comunicao, apresentarei um dos desdobramentos de minha pesquisa de
doutorado: a leitura de um conjunto de documentos localizados no arquivo do escritor Murilo
Rubio (1916-1991). Tratam-se de 266 fichas de arquivo, em papel carto pautado de 10 cm x 8
cm, elaboradas pelo escritor entre 1965 e 1966. Cada um destes documentos contm nome
completo, relao estabelecida por Rubio com a pessoa, especificao das atividades exercidas
pelo indivduo em questo (s vezes, seguida de adjetivos de valor), endereo, especificao de
gaveta e pasta do arquivo pessoal rubiano em que se encontra(va)m situados cartas, fotografias ou
outros documentos relacionados pessoa em questo. Nesse arquivo do arquivo, pequena
antologia de existncias de homens insignes, h como que uma cartografia das relaes de
sociabilidade de Murilo Rubio com nomes da vida cultural e poltica brasileira do sculo XX.
Alceu Amoroso Lima e o Integralismo: uma relao prxima?

alexandreoliveiraluis@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Alceu Amoroso Lima, Catolicismo/Integralismo, Cardeal Alceu Amoroso
Leme.
A presente proposta de comunicao tem como foco a atuao do intelectual Alceu
Amoroso Lima, frente do laicato brasileiro e sua aproximao com a Ao Integralista Brasileira.
Homem prximo do Cardeal Sebastio Leme, Alceu, tambm conhecido como Tristo de Athayde,
ganhou prestigio junto ao laicato brasileiro e assumiu cargos importantes no catolicismo aps a
morte de Jackson de Figueiredo. Figueiredo foi o principal articulador do Centro Dom Vital,
formado na dcada de 1920, tinha como objetivo formar e fortalecer o laicato para enfrentar o
processo de laicismo que vinha ocorrendo no Brasil desde a implantao da Repblica. Com a
morte de Figueiredo em 1928, o Centro passa a ser presidido por Alceu, quem tambm coordenou
vrios outros grupos catlicos, sendo o principal, a Ao Catlica Brasileira. Em 1936, Alceu lanou
57

o livro Indicaes Polticas, no qual, dedicou um captulo para a relao dos catlicos com o
Integralismo. Aps 1938, com o Estado Novo e a ilegalidade imposta ao Integralismo, Alceu ser
muito criticado pela publicao de seu livro, sendo associado aos integralistas. A presente proposta
de comunicao pretende analisar os desdobramentos da publicao do livro de Alceu, sua relao
com o Integralismo e quais as consequncias podem ter sido geradas para o catolicismo e a figura
do Cardeal Leme.

58

Histria da Educao: passado e presente nas

diferentes prticas e processos educativos
Simpsio Temtico

Doutorando
UFMG
sid_meurer@yahoo.com.br
Lusa Marques de Paula
Mestranda
FAE/UFMG
luisadepaulam@gmail.com
Doutorando
UFMG
leorigomes@hotmail.com
Doutorando em Educao
FAE/UFMG
fabriciovinhas@gmail.com
Doutora em Histria
UFMG
cleidimary@hotmail.com
Bruno Duarte Guimares Silva
Mestrando
UFMG
brunodgs@gmail.com
Na convergncia entre os campos de pesquisa histrica e educacional, se observou nos
ltimos anos o crescimento de pesquisas que ajudam a consolidar e a (re)definir a rea de Histria
da Educao. Impactado pelos movimentos de renovao historiogrfica, juntamente ao avano
da pesquisa educacional subsidiada pelas diferentes reas de conhecimento das quais a Educao
retira seus saberes fundamentais, a Histria da Educao tem investido nos questionamentos
sobre os rumos trilhados pela educao no Brasil, especialmente problematizando temas caros ao
debate em torno desse universo, como o direito de acesso a educao e a qualidade da escola
59

pblica, as relaes de poder (tnicas, de classe, de gnero) e suas implicaes em prticas e

processos formativos, entre outros. O alargamento da concepo de educao, compreendida
como um conjunto de prticas e processos sociais e culturais, provocou a ampliao das
investigaes que se voltam para objetos to diversos como as diferentes prticas de ensino e
aprendizagem, as disciplinas e os currculos escolares, a formao de professores e/ou outros
agentes culturais, as prticas de leitura e escrita, as dinmicas de circulao de impressos e
artefatos culturais, alm da ressignificao de temticas tradicionais da histria educacional como
as polticas educacionais, o investimento pblico em educao, e a circulao de ideias
pedaggicas. Alm disso, crescem o nmero de investigaes que se voltam s diferentes formas
de se educar para alm da escola, como atravs da imprensa, da msica, do teatro, cinema; e a
construo de laos de sociabilidade e redes de sentimentos ligados a relaes de identidade e
pertencimento mediados por organizaes de classe, costumes populares, manifestaes
religiosas, etc. Nesse sentido, o propsito desse Simpsio Temtico o destabelecer um dilogo
sobre os sentidos destas diferentes formas de educar pensadas na relao passado-presente. Para
tanto, pretende congregar pesquisas em torno da temtica educacional a partir de mltiplos
agentes, recortes, conceitos e metodologias. Acreditamos que a articulao entre pesquisadores
que se dedicam aos diversos fenmenos indicados anteriormente, assim como aos modos como a
educao e as prticas educativas foram apropriadas e representadas pelos agentes histricos e
pela historiografia, pode sustentar um debate que nos permite compreender os significados
histricos das diferentes formas de se educar no Brasil.
Comunicaes:
Dos Debates sobre Ensino Religioso s Aulas da Doutrina Crist na
Instruo Pblica Primria da Provncia do Cear entre 1870-1890
Cleidiane da Silva Morais
cleidimorais2010@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Este trabalho trata-se de uma pesquisa em andamento que tem como recorte a Provncia
do Cear nas dcadas de 1870 e 1890 que compreende desde a Questo Religiosa, momento
culminante de disputa de poder, envolvendo a Igreja Catlica de tendncia marcadamente
ultramontana e a Maonaria brasileira at o fim do Padroado em 1890. Busca discutir os embates
60

entre as aspiraes de carter liberal, que defendiam o fim do ensino religioso nos currculos da
Instruo Pblica Primria nos anos finais do Imprio, como importante meio para a construo
de uma nao moderna, e as posies das elites eclesisticas e leigas que consideravam o ensino
da moral evanglica catlica fundamental para o crescimento e prosperidade social e moral do
pas. Para isto, analisaremos o ensino religioso no cotidiano das aulas pblicas primrias, assim
tambm, como os discursos destas elites se articularam na imprensa em defesa do ensino
religioso, em um contexto cada vez mais crescente de circulao de ideias consideradas liberais,
como a laicidade do ensino pblico e a secularizao dos programas escolares. Estas ideias
defendiam um ensino leigo e obrigatrio, a diversificao dos programas escolares e a valorizao
do ensino cientfico, combatendo o ensino baseado unicamente na leitura, na escrita, no clculo e
na doutrina crist. Esta questo estava intimamente ligada s discusses nos meios polticos e
intelectuais sobre a importncia da formao completa das crianas, ou seja, ao trip corpo,
mente e esprito e sua vinculao com a emergncia do capitalismo com as tentativas de
construo do homem so e laborioso.
Ensino de histria, cidadania e nao em Manoel Bonfim

Carolina de Oliveira Silva Othero
carol_othero@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE:
A proposta dessa apresentao analisar as concepes de ensino de histria presentes na
obra de Manoel Bonfim (1868-1932), bem como compreender o lugar que esse pensador
conferiu histria ensinvel na construo da cidadania republicana e da nao brasileira. Os
diversos projetos polticos republicanos que emergiram a partir da segunda metade do sculo
XIX, bem como a proclamao da Repblica em 1889, impuseram questes importantes
intelectualidade brasileira: como construir uma cidadania republicana? Como equacionar a trade
Estado, povo e nao de forma a dar sentido e legitimidade ao novo governo? Nesse contexto, a
escrita e o ensino da histria foram concebidos como fundamentais para a consolidao do
regime republicano. A histria deveria ser elemento central da construo de uma cultura cvicopatritica capaz de produzir cidados. Por outro lado, ela deveria ser tambm elemento de
unificao do povo brasileiro, despertando, nas palavras de Bonfim, entusiasmo e devoo pela
comunidade nacional. Diversos intelectuais participaram dessa agenda de debates, buscando
solucionar o dilema de qual o melhor modo de escrever a histria nacional, bem como quais os
61

procedimentos deveriam ser seguidos na construo e no ensino do conhecimento histrico.

Dentre esses intelectuais, Monoel Bonfim ocupou um lugar importante, participando das
discusses sobre as finalidades que a disciplina escolar histria deveria assumir num contexto
republicano. Para se compreender essas finalidades, sero analisados os livros didticos escritos
por Manoel Bonfim, especialmente Atravs do Brasil (1910), bem como os seus diversos
pronunciamentos na imprensa a respeito do ensino de histria. Essas fontes primrias sero
analisadas a partir das seguintes questes: qual a concepo de nao e de histria de Manoel
Bonfim? Quais personagens, eventos e processos so destacados como fundamentais no ensino
da histria ptria? Quais os melhores mtodos para ensinar essa histria? Por fim, qual tipo de
experincia do tempo emerge dessa histria ensinada? Desse modo, conclui-se que pensar as
concepes de ensino de histria na obra de Manoel Bonfim pode trazer contribuies
importantes para a histria do ensino de histria no Brasil.
Histria, educao e imprensa: um estudo de caso sobre os escritos do Prof.

Coelho Sampaio nos jornais cearenses dos anos 1940
Manuelle Arajo da Silva
manuelle.araujosilva@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Educao, Instruo, Imprensa.
Em janeiro de 1944, o popular matutino dirio fortalezense, Gazeta de Notcias publicou
o primeiro nmero da coluna intitulada Ensino e Educao, assinada por Coelho Sampaio. Com
periodicidade irregular, mas sendo, via de regra, semanal, a referida seo perdurou at janeiro de
1950. Essa coluna, que se concretizava atravs de cartas enviadas pelo autor Redao do jornal,
destaca-se por ser um espao fixo destinado a refletir sobre motes educacionais. Esses escritos se
inserem nos moldes de ensinamentos ou sistematizaes de passos a serem seguidos, a fim de se
alcanar o melhoramento da Educao, avaliando como correlato a isso, o engrandecimento da
Nao. Esta pesquisa tem como objetivo buscar compreender, a partir da coluna Ensino e
Educao, assinada pelo Prof. Coelho Sampaio no jornal cearense Gazeta de Notcias, de 1944 a
1950; como se articulam discursos sobre uma instruo escolar e uma educao social pautada na
moral, na disciplina e no civismo, sob a gide do progresso ptrio. As fontes deste estudo se
caracterizam principalmente como hemerogrficas, mas traa dilogos com outros documentos
como a Reforma Educacional Gustavo Capanema; a Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos
(RBEP); o Almanaque de Fortaleza; o Censo Demogrfico do Cear; bem como literatura
didtica. No que concerne aos aspectos metodolgicos, utiliza-se o conceito de jogos de escala,
62

delineado por Jacques Revel, de modo a investigar as relaes dos meandros sociais e
educacionais, variando os ngulos de anlise entre abordagens "micro" e "macro". Conclui-se,
como resultados parciais, que o conceito de educao e de educao social mostram-se como
mais centrais do que o de ensino e o de instruo escolar, por serem geradores de outros
conceitos atrelados s noes de moral, civismo e ordem, embora na investigao eles sejam
pensados em relao.
Consideraes de Ceclia Meireles Sobre o Educador-professor: crnicas e

confrontos por uma nova educao (Rio de Janeiro, 1930-1931)
Denilson de Cssio Silva
denicult@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Educao, Educador-professor; Ceclia Meireles.
A presente comunicao tem como objeto de estudo o pensamento poltico-pedaggico
da educadora, professora, jornalista, tradutora, cronista e poeta Ceclia Meireles, durante os anos
de 1930 e 1931, perodo de profundas mudanas na sociedade e na poltica brasileiras. O objetivo
precpuo compreender a concepo ceciliana sobre a formao, a atuao e as qualidades do
educador-professor, em concatenao com o movimento escolanovista e em confronto com a
crtica a tal projeto. Para tanto, o escopo documental utilizado constitui-se de uma amostra de 14
crnicas, publicadas no Dirio de Notcias, do Rio de Janeiro. Em termos metodolgicos, as
referidas crnicas foram selecionadas de um grupo de 46 escritos, com base no critrio de
reconhecimento, no ttulo, de referncias diretamente relacionadas com o problema posto.
Passou-se, ento, transcrio dos trechos mais significativos para o estudo almejado e, a seguir,
identificao de termos e expresses que se destacassem no processo de caracterizao do
educador-professor. A partir desse procedimento, desenvolveu-se a anlise, em contato com a
bibliografia pertinente. Os resultados obtidos revelam que, no entender de Ceclia Meireles, as
qualidades positivas do educador-professor estariam relacionadas com a capacidade de observar a
alma do aluno, respeitando-lhe a personalidade; com uma formao marcada pela paixo
pela psicologia infantil; com a vivncia de uma flama interior idealista, disposta a arcar com
sacrifcios e a conquistar o bem, elevado mas rduo, de se aproximar de seus alunos; com a
disposio para se emocionar diante de cada temperamento, para ter imaginao para sugerir,
para ter conhecimentos para enriquecer os caminhos transitados; com a formao cultural,
formao tcnica, mas, acima de tudo, formao da personalidade, constituio do carter; com
a coerncia que confirma na prtica, o que ensinado com palavras; com a coragem de se
63

corrigir e de continuamente aprender; com a atitude de se colocar como criatura humana

no mundo e em convivncia com os outros; com a capacidade de se desiludir e de renascer
em iluses. As concluses da pesquisa indicam que tais virtudes estavam em consonncia com
os princpios da Escola Nova, mostrando, ao mesmo tempo, nfase no aspecto crtico-idealista,
caracterstica da interveno e da contribuio de Ceclia Meireles no debate sobre o perfil
docente desejvel para os rumos da educao brasileira.
Subsdio Escolar para Crianas Carentes: um estudo de caso sobre a caixa

escolar Raul Soares
Denilson Santos de Azevedo
dazevedo@ufv.br
Roberta Geraldo Pereira
betagpereira@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Subsdio escolar, Caixa Escolar, Descentralizao.
Este artigo analisa uma das medidas de descentralizao do financiamento da educao
pblica brasileira, adotada desde o Imprio e que existe ainda hoje, mas com caractersticas
diferenciadas da sua concepo original: a Caixa Escolar. O trabalho discute, em linhas gerais,
sobre a criao e implementao da Caixa Escolar em Minas Gerais e o papel social esperado
desta para garantir a insero e manuteno escolar dos alunos mais carentes. Alm disso, ele
apresenta um estudo de caso sobre o funcionamento da Caixa Escolar Raul Soares (CERS),
pertencente ao Grupo Escolar Cel. Camillo Soares (GECCS) do municpio de Ub, Minas Gerais,
no perodo de 1932 a 1941. As metodologias utilizadas no artigo foram: reviso de literatura a
respeito do funcionamento das Caixas Escolares em Minas Gerais; leitura e anlise das atas de
reunies do GECCS dos anos de 1937 a 1941 e do Estatuto Interno de reorganizao da CERS
do ano de 1937; e pesquisa no jornal da cidade de Ub, O Lbaro, entre os anos de 1930 e
1940. A partir dos documentos analisados, foi possvel identificar aspectos que envolveram o
funcionamento da CERS e o papel que diferentes sujeitos sociais exerciam nesta entidade
beneficente.
El Trabajo Docente durante la Dictadura Militar en Chile (1973-1990):

legislacin autoritaria y violencia poltica como poltica pblica educacional
Felipe Andres Zurita Garrido
felipe_zuritag@yahoo.es
64

PALAVRAS-CHAVE: Trabajo Docente, Polticas Pblicas Educacionales, Dictadura Militar en

Chile.
En este trabajo se busca analizar las Polticas Pblicas Educacionales referidas al Trabajo
Docente construidas por la Dictadura Militar en Chile (1973 1990). Se defiende la hiptesis de
que para la Dictadura Militar el Trabajo Docente se constituy en una dimensin de primera
importancia con miras a viabilizar su proyecto poltico/ideolgico a travs de la institucin
escolar. Esta importancia, deriv en la realizacin de una serie de iniciativas de cambios en la
estructura del Trabajo Docente, como as tambin en la transformacin de la escuela en tanto
espacio representativo de lo pblico. Esta doble transformacin necesit de una intervencin
sin precedentes del Estado sobre el colectivo del Profesorado, que se realiz en diferentes planos,
los que al ser analizados panormicamente, entregarn resultados interesantes sobre la
especificidad de dicha intervencin. En este contexto, de forma especfica y central, las Polticas
Pblicas Educacionales referidas al Trabajo Docente se constituyen en una expresin concreta de
esta intervencin por parte del Estado sobre el Profesorado y, a la vez, en una expresin
particular de las transformaciones de una escala mayor emprendidas por la Dictadura Militar con
respecto a la reconfiguracin del Estado y la relacin pblico-privado en Chile.
Percurso do Ensino Profissional no Brasil (do Imprio Repblica)

Ana Carolina de Oliveira Teixeira
acoteixeira@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Ensino Profissional, Pobreza, Trabalho.
Muitos foram os argumentos em defesa do ensino profissional no Brasil mas para que
seja possvel compreende-los, se faz necessrio conhecer o histrico de quando se comeou a
pensar sobre o ensino de ofcios.
Importante ressaltar que a pobreza e o trabalho nem sempre foram vistos como hoje, em
Geremeck (1986) possvel inferir que ao longo dos sculos, a pobreza e o trabalho ganharam
novos sentidos sociais, proporcionando mudanas nas estratgias de se manter a ordem pblica e,
em alguns momentos, as estruturas econmicas, polticas e sociais de pases distintos. Para
descrever essa trajetria, no entanto, preciso retroceder Idade Mdia, momento em que a
pobreza era tida enquanto instrumento de salvao, conforme ideia difundida pela Igreja Catlica,
e o trabalho era visto na sociedade como uma forma de castigo. Isso s vai mudar com o
65

surgimento do pauperismo na Europa, momento em que comea ocorrer a valorizao do

trabalho, no intuito de possibilitar a subsistncia por meio deste, difundindo o princpio de uma
vida laboriosa.
O primeiro registro que se tem de educao profissional no Brasil se d na dcada de
1840, atravs de uma legislao em que o Imperador mandou criar dez Casas de Educandos
Artfices pelo pas. J no sculo XX, atravs do Decreto n 7.566, de 23 de setembro de 1909,
foram criadas nas capitais dos estados, pelo ento presidente, Nilo Peanha, as Escolas de
Aprendizes Artfices. Se por um lado observava-se ainda, atravs desse Decreto, o interesse de se
manter a ordem publica por meio do ensino, por outro expandiam-se os interesses para com a
criao e o aperfeioamento da mo de obra, reflexo dos interesses das indstrias.
Durante muitos anos essa modalidade de ensino foi considerada como sendo destinada
exclusivamente aos desvalidos. Apenas a partir do Decreto n 4.073, de 30 de janeiro de 1942, o
ensino tcnico passa a ser destinado a todas as camadas da populao proporcionando a seus
estudantes o preparo intelectual necessrio para que pudessem seguir, inclusive, a posteriori, as
carreiras liberais, conforme defendia Celso Suckow da Fonseca. Surge ento o ensino profissional
que hoje conhecemos, como exemplo de ensino pblico de excelncia.
Da Sociedade Pestalozzi ao Guia de Orientao da Educao Especial na

rede estadual de ensino de Minas Gerais: uma anlise da escolarizao do
mineiro com deficincia
Esther Augusta Nunes Barbosa
augustaesther@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Sociedade Pestalozzi, educao especial, escolarizao da pessoa com
deficincia.
A comunicao que se segue visa apresentar a criao da Sociedade Pestalozzi e sua
importncia para o acolhimento da infncia anormal a partir da dcada de 1930 em Minas
Gerais, mostrando as modificaes ocorridas at a criao do Guia de Orientao da Educao
Especial na rede estadual de ensino de Minas Gerais, documento que norteia a implementao de
uma educao inclusiva no estado. No h a inteno de estabelecer comparaes entre os
modelos de acolhimento do aluno com deficincia, tampouco de apontar resultados promovidos
por uma perspectiva homogeinizadora ou de modelos inclusivos. O objetivo expor o
desenvolvimento da educao formal deste pblico procurando mensurar as mudanas e
66

permanncias da primeira metade do sculo XX ao incio do sculo XXI, apontando a

importncia das aes no contexto a qual estavam inseridas. A base bibliogrfica utilizada foram
documentos legais que normatizaram a educao especial e literatura especfica que aborda este
tema, principalmente Borges (2015) e Jannuzzi (1985). A partir da pesquisa realizada possvel
concluir que o trabalho de Helena Antipoff propiciou prticas inovadoras no acolhimento e
escolarizao da pessoa com deficincia no estado de Minas Gerais.
Da ideologia do Branqueamento a miscigenao: analise de um discurso na

educao
Silvia Regina de Jesus Costa
silviarjc2003@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Educao e ideologia do branqueamento, Democracia racial, Relaes
tnico-raciais.
Esse trabalho localiza-se numa abordagem no contexto das relaes raciais presente na
historia do Brasil. Apresenta reflexes, ainda em andamento na pesquisa de mestrado, acerca das
relaes tnico-raciais no desenvolvimento do contexto brasileiro, e o discurso presente no
contexto escolar. Busca evidenciar a relao, ou as relaes entre a construo da identidade
nacional, movimentos presente no sculo e XIX e incio do sculo XX no Brasil e sua influncia
na construo do discurso dos sujeitos que trabalham diretamente com a formao da educao
bsica, principalmente os professores. Os perodos mencionados foram perodos em que no
Brasil buscava-se uma identidade nacional, perodo esse marcado pela ideologia do
branqueamento. O perodo posterior, no contexto das relaes tnico-raciais na histria do
Brasil, foi marcado pela democracia racial. Tanto um movimento quanto outro obtiveram
impactos na sociedade brasileira, seja na construo ideolgica de uma sociedade miscigenada,
quanto na produo de padres mantido pela mesma ideologia inerente a construo da
identidade nacional. Paradoxo presente em vrios setores da sociedade, inclusive o educacional, o
que vem produzindo diversos discursos na sociedade brasileira. Esse trabalho busca articular
reflexes acerca das ideologias produzidas nos perodos mencionadas e o e o discurso de sujeitos
na educao. Para tanto so utilizados os autores que abordam os conceitos acerca da ideologia
do branqueamento, miscigenao e democracia racial: Kabengele Munanga, Antnio Sergio
Guimares, Nilma Lino Gomes, Tomas Kidmore. Para tratarmos do discurso articulado com
racismo apresentaremos as contribuies de Teun Van Dikj. No que tange a educao ser
utilizado Mria Gomes de Oliveira. O trabalho ainda em fase de construo, no apresenta
67

concluses, mas apresentar as reflexes na busca de compreender quais processos, dinmicas, e

estratgias sociais refletem no discurso dos professores, as ideologias do perodo da construo
da identidade nacional no Brasil.
A Escola Normal de Ouro Preto e a Formao de um Sistema de Instruo

Pblica na Provncia de Minas Gerais
Vanessa Lana
vanessalana@ufv.br
Danilo Arajo Moreira
danilo.a.moreira@ufv.br
PALAVRAS-CHAVE: Instruo pblica, Escola Normal, Estado Nacional, Brasil Imprio.
Esta proposta se refere apresentao dos primeiros passos do projeto de iniciao
cientfica desenvolvido pelos autores no mbito do curso de Histria da Universidade Federal de
Viosa- MG. O projeto se concentra na investigao acerca da formao de um sistema de
Instruo Pblica na Provncia de Minas Gerais, ao longo do sculo XIX. O foco central do
trabalho a organizao e funcionamento da Escola Normal de Ouro Preto. Fundada em 1840 a
Escola Normal da capital foi a primeira instituio formadora de professores da Provncia e
esteve relacionada com uma poltica mais ampla de formao de uma estrutura de ensino pblico,
tanto em nvel provincial, quanto nacional. O contexto no qual se enquadra a criao da
instituio representa, em nosso trabalho, uma das principais frentes de investigao para se
compreender as finalidades e a atuao da Escola Normal, uma vez que trata-se do perodo da
formao de um novo" Estado Nacional independente, com preocupaes relativas
institucionalizao da esfera pblica e de solidificao do novo estatuto poltico. Neste sentido, a
pesquisa se orienta pela perspectiva que relaciona a criao de um sistema de Instruo Pblica
no sculo XIX com a poltica cultural dirigida pelo Estado Imperial naquele momento.
Entendemos que o ensino como um todo foi uma das estratgias das elites imperiais para o
atendimento de algumas das demandas prementes naquele contexto histrico como, por
exemplo, os anseios de modernizao do pas e de criao de uma identidade nacional coesa para
o Estado nascente. Tendo em vista estes pressupostos, buscaremos indicar alguns dos indcios
que as fontes apresentam e que nos permitem analisar a experincia da Escola Normal de Ouro
Preto como parte integrante do projeto poltico-cultural do Estado imperial em formao no
sculo XIX. Apresentaremos ainda os aspectos que inicialmente nos sugerem os caminhos para
68

compreender as relaes existentes entre a formao do sistema de Instruo Pblica na

provncia de Minas e o contexto cultural e scio-politico vigente na segunda metade do sculo
XIX. Alm disso, buscaremos tambm refletir acerca das questes e dos caminhos que as fontes
utilizadas nos suscitam ao longo do trabalho de pesquisa.
Escravizados e libertos nas escolas noturnas baianas no final do sculo XIX

Jucimar Cerqueira dos Santos
jucimar18@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Educao, Libertos, Escravizados, Escolas noturnas.
Esse texto tem a finalidade de discutir a presena de escravizados e libertos nas escolas
noturnas baianas no final do sculo XIX, a partir do artigo da Constituio brasileira de 1824.
Nela estava previsto que somente cidados frequentassem as escolas pblicas, porem h
evidncias desses sujeitos em escolas pblicas noturnas. Como os escravizados eram
considerados apenas indivduos e a grande maioria dos libertos era vista com o estigma da
escravido, eis uma contradio legal que pode ser uma evidncia da ao desses sujeitos e dos
que se mobilizavam pelo fim da escravido ao enfrentar o modelo de sociedade paternalista,
racista e escravocrata da poca. A elaborao do texto parte da apresentao do que foram as
escolas noturnas no perodo at que no seu segundo ano de criao, na Bahia, houve casos de
escravizados e libertos frequentando as aulas. Ser feito o cruzamento entre correspondncias de
professores aos diretores da Instruo Pblica e aos presidentes da Provncia, os relatrios de
presidentes da Provncia e a bibliografia escolhida sobre a poca. Discutiremos a ideia de que as
mobilizaes das camadas populares podem gerar o impacto nas determinaes legais at
alcanarem conquistas significativas para essas populaes, como sugere Thompson.
Reconverso de capitais em busca da distino na Vila Rica setecentista: um

estudo de caso sobre o papel da famlia na longevidade educacional de seus
herdeiros
fabriciovinhas@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Minas Gerais, Sculo XVIII, Histria da Educao, Histria da
Famlia, Pierre Bourdieu.

69

O presente trabalho busca, por meio de um estudo de caso, analisar o papel da famlia na
longevidade educacional de seus herdeiros. Para isto ser posto em exame um testamento
registrado na Comarca de Vila Rica em 1761. O vocbulo herdeiro ganha um sentido nico na
obra de Pierre Bourdieu. Em verdade, este vocbulo vira um conceito plenamente operacional
para o objeto investigado por Bourdieu: o sentido da educao francesa na segunda metade do
sculo XX. Ento este trabalho, utilizandose do referencial terico-metodolgico bourdiesiano,
busca compreender a estratgia educativa escolhida por uma famlia em Vila Rica do sculo
XVIII. O desafio proposto duplo, pois busca de um lado compreender a reconverso de
capitais empregada por esta famlia a partir do registrado pelo testador em seu testamento e de
outro a operacionalizao de conceitos, elaborado para pensar o sculo XX, em outro contexto
histrico. Por isso, esta pesquisa pode contribuir para o aperfeioamento do aparato conceitual
elaborado por Pierre Bourdieu e tambm contribuir para uma compreenso mais complexa e
tambm integral daquela sociedade. Sendo assim, utilizando conceitos fundamentais da teoria
bourdiesiana como capital cultural, social e econmico, este trabalho vai analisar ao da famlia
para garantir a educao de seu herdeiro. Da a importncia de pensar o herdeiro em um outro
contexto histrico, social e cultural. Neste sentido, este trabalho busca indicar como o aparato
conceitual cunhado por Pierre Bourdieu pode ser utilizado para pensar fenmenos ligados
Histria da Educao mesmo que para tempos pretritos. Ainda que pese a inexistncia de um
sistema educacional massificador e reprodutor como o dos dias atuais o aporte terico-conceitual
cunhado por Pierre Bourdieu tem muito a contribuir para a compreenso do sculo XVIII
mineiro. Assim, para este trabalho busca-se, a partir deste testamento do sculo XVIII,
compreender como esta famlia lida com a educao, no sentido mais amplo do termo, que
pretendia legar a seu herdeiro. A pesquisa em Histria da Educao para Amrica portuguesa
bastante rarefeita e por isso, urge um trabalho que busque compreender o papel da famlia do
sculo XVIII na conquista do letramento. Portanto, este trabalho, a partir da leitura Pierre
Bourdieu e do estudo deste caso buscar fazer um exerccio de abordagem desta fonte neste
perodo a partir do aparato conceitual de Pierre Bourdieu.
A noo de Educao Social como possibilidade para a pesquisa em

Histria da Educao
sid_meurer@terra.com.br
70

leorigomes@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Formao, Educao, Histria Social da Educao.
O presente trabalho pretende discutir possveis contribuies da noo de Educao
Social para o mbito da pesquisa em Histria da Educao. Problematizando a noo de
Educao Social, especialmente sob a acepo que lhe emprestou o pesquisador espanhol Julio
Luiz Berrio, sinalizamos a sua pertinncia para dar tratamento aos fenmenos educacionais, uma
vez que esta noo capaz de extrapolar a centralidade da escola mesmo que no a negue
como espao social do educativo por excelncia. Nesse sentido, chamamos ateno para o
aspecto polissmico do termo, o que, no nosso entendimento, menos do que uma fragilidade
torna-se um virtude, a medida que capaz de captar o aspecto plural, complexo e multifacetado
que o educacional pode assumir na sociedade em diferentes tempos e espaos. Outrossim,
chamamos ateno para o modo como a noo de Educao Social estimula a estabelecer
relaes com categorias bastante fecundas no campo da teoria social como, por exemplo,
Trabalho e Formao, deste modo abrindo margem para pensar e captar diferentes trajetrias
educativas, individuais ou em grupo, nos diferentes tempos e espaos, e mediados ou em relao
com diferentes produtos ou manifestaes culturais. Avanando no debate para alm da sua ideia
primeira de absoro ou incorporao dos excludos ou marginalizados por meio do preparo para
o trabalho, procuramos firmar o entendimento de que a Educao Social comporta ainda outras
possibilidades. Longe de pretendermos definir ou esgotar os significados da noo de Educao
Social, pretendemos, nos limites desta comunicao, sinalizar alguns pontos que acreditamos
possam enriquecer as pesquisas em torno da historicidade das formas escolares e no-escolares de
educao. Sobretudo, destacamos contribuies em torno da delimitao de novos objetos de
investigao, bem como de outras possibilidades analticas, ao mesmo tempo em que procuramos
dimensionar suas implicaes sobre os elementos do fazer historiogrfico em educao, tais
como a produo e uso de fontes, a produo de recortes temporais e espaciais e a proposio de
marcos tericos. Finalmente, procuramos indicar alguns limites para o emprego desta noo,
chamando ateno para a necessidade de refinamento da prpria expresso bem como dos
marcos tericos e metodolgicos que mobiliza, para que evitemos o esvaziamento da sua
pertinncia pela ausncia de rigor conceitual.
A Cultura Escolar e a Formao em Colgios Catlicos de So Joo del-Rei

(1940-1960)
71

Tatiane Ftima de Rezende

tatianefatimarezende@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Cultura Escolar, Prticas Escolares, Memria.
A presente pesquisa toma como objeto a formao do cidado que se buscou desenvolver
em duas instituies escolares religiosas so-joanenses, o Colgio Nossa Senhora das Dores e o
Colgio Santo Antnio, por meio da anlise das prticas escolares vivenciadas pelos estudantes
que tomam forma na materialidade das fontes (documentos administrativos, fotografias e jornais
escolares) e nas memrias de sujeitos participantes do processo (por meio de entrevistas com exalunos). No que se refere ao recorte cronolgico estabelecido, destaca-se que as anlises esto
centradas entre os anos de 1940 a 1960, englobando os anos finais da ditadura estadonovista de
Getlio Vargas e um pouco mais de uma dcada da experincia democrtica vivenciada no Brasil,
representando, deste modo, um perodo de marcantes transformaes polticas. A escolha por
esse recorte justifica-se pela necessidade de pensar a educao nesse perodo de transio poltica,
sendo este um processo ainda pouco explorado pela historiografia educacional, principalmente
no que se refere busca pela compreenso das prticas e vivncias escolares. Desse modo,
pretende-se buscar compreender aspectos de permanncias e transformaes na perspectiva de
formao dos cidados, norteados durante o Estado Novo pela cultura cvica, discurso eugenista
e valorizao do trabalho, e as nuances que isso toma nas prticas escolares. Tais anlises, como
mencionado acima, estaro centradas em duas instituies escolares religiosas de So Joo delRei: O Colgio Nossa Senhora das Dores, oferecendo os Cursos Normal e Ginasial para moas
de famlias mdias e abastadas da cidade e regio, tendo sido fundado em 1898 pelas vicentinas; e
o Colgio Santo Antnio, que formava rapazes de grupos abastados de diferentes regies do
Brasil, oferecendo os Cursos Ginasial e Secundrio, cuja fundao ocorreu em 1909 pelos
franciscanos. Ambas as instituies empenharam importante papel na Histria da Educao sojoanense, marcando a memria educacional da cidade. Para tal anlise, utilizam-se como fontes da
pesquisa os documentos administrativos; os impressos, com maior ateno aos jornais estudantis
"O Porvir" do Colgio Santo Antnio e "Stella Maris" do Colgio Nossa Senhora das Dores; as
fotografias escolares, localizadas nos citados jornais, em meio ao acervo documental e em acervos
pessoais de ex-alunos(as); e as memrias de ex-alunos(as), regatadas por meio da metodologia da
Histria Oral.
Revolues Brasileiras: uma proposta de leitura para a histria do Brasil

72

Bruna de Oliveira Fonseca

bna.oliveira@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Identidade Nacional, Gonzaga Duque, Revolues Brasileiras, Livro
Didtico.
O presente trabalho visa compreender a proposta por Gonzaga Duque para a Histria do
Brasil contida em seu livro didtico Revolues Brasileiras. Luis Gonzaga Duque-Estrada (18631911) viveu e observou as diversas transformaes ocorridas na cidade do Rio de Janeiro e em
sua sociedade, incluindo mudanas polticas, nas relaes sociais e urbansticas. Reconhecido
crtico de arte, atuou intensamente na imprensa peridica colaborando e fundando vrias revistas
e, no muito diferente da intelectualidade de seu tempo, Gonzaga Duque tambm trabalhou no
funcionalismo pblico. Sua produo intelectual no se restringe a imprensa, publicando tambm
livros sobre arte e literatura, alm de Revolues Brasileiras, objeto desta pesquisa.
Sendo, portanto, o livro didtico fonte e objeto desta investigao cabe destacar que sua
escolha decorre da compreenso que o livro didtico como produto de seu tempo e que por meio
dele percebem-se as relaes entre a cultura, o ensino e a poltica. Um dos responsveis pela
permanncia dos discursos fundadores da nacionalidade, o livro didtico tambm apresenta uma
realidade social a ser lida, bem como uma projeo para o futuro.
Publicada pela primeira vez em 1898, Revolues Brasileiras carrega marcas de seu
tempo, como, por exemplo, a defesa do regime republicano. Defesa esta realizada atravs da
construo de uma nova verso autorizada da Histria do Brasil para a Repblica Brasileira.
Notadamente, Revolues Brasileiras um livro didtico de histria distinto dos seus
contemporneos, nele Duque prope uma leitura do passado por meio de movimentos
contestatrios da ordem vigente, buscando evidenciar aos leitores as razes da Repblica no
passado da nao.
Buscando compreender a proposta, bem como as escolhas de Gonzaga Duque para a sua
narrativa histrica optou-se pela anlise dos prefcios autorais Advertncia e Por que
Revolues? presentes em Revolues Brasileiras. A escolha destes textos foi motivada pela
caracterstica deste tipo paratextual uma vez que este percebido como o comeo do livro e o
fim da escrita, aquilo que estabelece relao entre ttulo e o assunto da obra, entre o autor e o
texto, bem como entre o leitor e o texto. Assim sendo, aproximou-se das intenes e anseios do
autor que vislumbrou no ensino de Histria um elemento fundamental para a educao cvica do
73

povo, assim como para a edificao de uma identidade nacional mais sensvel aos valores
republicanos.
Do Deutsher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha: A construo de uma

Identidade institucional a partir da representao de imigrante germnico
no Rio Grande do Sul
Milene Moraes de Figueiredo
milene.figueiredo@acad.pucrs.br
Eduardo Cristiano Hass da Silva
eduardo.cristiano@acad.pucrs.br
PALAVRAS-CHAVE: Representao, Histria da Educao, Identidade.
Inserindo-se dentro da Nova Histria Cultural, mais especificamente na Histria da
Educao, o artigo mostra como uma obra, Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha
(1858-1974), escrita por um ex-aluno do Colgio Farroupilha de Porto Alegre/RS foi
responsvel pela construo de uma identidade para a escola, a partir da representao dos
imigrantes alemes no Rio Grande do Sul, por ele criada. O objetivo mostrar como a instituio
escolar e sua mantenedora criaram e perpetuaram suas identidades a partir de um livro
memorialstico, editado em um momento de comemorao do centenrio da imigrao alem no
Rio Grande do Sul. A metodologia empregada consiste na anlise da obra, tomada como um
dispositivo de representao e discutida a partir dos conceitos de identidade, representao e
cultura escolar. O trabalho resulta das pesquisas de mestrado dos autores, nas quais, a partir de
diferentes abordagens e metodologias, so investigados alguns aspectos da instituio destacada.
Os resultados so parciais, apresentando as relaes entre histria e memria, bem como a
importncia da Histria da Educao e das Instituies Escolares a partir da articulao entre o
plano micro e o macro.
A instruo pblica em MG na segunda metade do seculo XIX: entre

regulamentos, sujeitos e prticas
Vanessa Souza Batista
vsouzabatista@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Legislao educacional, Instruo pblica, Escolarizao em Minas
Gerais.
74

Com a garantia Constitucional de instruo pblica em 1824 se desenvolveu no Brasil um

processo de escolarizao, na busca de ofertar instruo a um nmero cada vez maior de crianas.
Tendo como premissa que na provncia de Minas Gerais esse processo teve algumas
particularidades no que se refere legislao e ao pblico frequente das escolas. Se buscou
compreender a organizao da instruo mineira, analisando os mtodos de ensino utilizados, as
dificuldades enfrentadas e a identificao dos sujeitos envolvidos nesse processo escolar,
principalmente professores e alunos. Para tanto foi realizada a anlise das seguintes fontes,
matrias do peridico Universal de 1825, publicado em Ouro Preto MG; a legislao referente
instruo, os relatrios dos presidentes da provncia mineira e o livro de memria Minhas
recordaes de Francisco Rezende (1944) que apresenta o percurso escolar do autor em uma
escola pblica de Campanha de 1840 a 1842. Como procedimento metodolgico realizou-se a
anlise das fontes citadas sempre em dilogo com a bibliografia que tratou da escolarizao no
sculo XIX e em Minas Gerais. A pesquisa permitiu compreender que as primeiras
normatizaes sobre o funcionamento da instruo pblica e a disseminao da instruo estava
relacionada com a ideia de civilizar a populao brasileira. Em Minas Gerais a preocupao em
civilizar essas classes era ainda maior, considerando o perfil social e racial da populao. A
organizao da instruo pblica em Minas Gerais foi um processo lento e trabalhoso. Entre as
dificuldades enfrentadas para possibilitar o maior acesso de crianas instruo se teve a vastido
do territrio mineiro, a disperso da populao, soma-se as pssimas condies de trabalho dos
professores. Governantes no conseguiram investir financeiramente o bastante para melhorar as
condies das escolas e nem garantir materiais para a execuo dos mtodos de ensino
solicitados. O cruzamento das fontes permitiu averiguar o alto nmero de alunos matriculados, a
tenso devido a variao de idade entre os alunos, alta rotatividade de professores, os mtodos
que no eram praticados conforme prescrito, havendo uma mescla e adaptao. Foi possvel
tambm identificar a presena de alunos e alunas pobres e negros na instruo pblica e como
alguns desses conseguiram continuar seus estudos, se tornando posteriormente professores e
professoras.
Narrativas Cinquentenrias: o percurso histrico-educacional da Escola

Estadual Professor Fbregas ante a singularidade de uma comunidade
urbano/rural
Vanusa Garcia de Almeida Silva
75

vanusagarcia_lms@yahoo.com.br
Roseli da Costa Silva
rosysilva0@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Narrativas, Cinquentenrio, Escola Estadual Professor Fbregas.
Reconstruir a memria de um povo, tendo como instrumento a Educao, perpassa o ato
de comemorar, solenizar ou recordar. Emerge-se nesta reconstruo a subjetividade de cada
personagem s margens da coletividade cultural e genealgica de uma comunidade, onde os
agentes reconstrutores fazem a prpria histria. Tem-se como objetivo deste artigo, narrar a
construo de cinquenta anos de uma educao escolar, fundamentada na parfrase dos seres
urbanos/rurais que permeiam ou permearam as insgnias da Escola Estadual Professor
Fbregas onde, subitamente, transcenderam o espao geogrfico escolar, revolvendo-se em
cognies apreendidas em tempos passados, singularizadas no presente e projetadas no futuro. A
metodologia da pesquisa foi fundamentada em registros orais, imagticos e textuais de mestres,
alunos e comunidade, atravs de narrativas abertas, tendo como foco a histria da educao em
Luminrias, onde a escola, durante os cinquenta anos vigentes, conferiu sentido sua trajetria
institucional. A questo norteadora desta pesquisa foi: Como a Escola Estadual Professor
Fbregas influenciou e continua influenciando a vida da comunidade luminarense durante estes
cinquenta anos de existncia e que instrumentos foram utilizados na construo da identidade
educacional luminarense? Desta forma, as articulaes entre as narrativas da comunidade e a
trajetria educacional da escola, permitem o entendimento da forma peculiar como cada docente
constri sua trajetria e determina o desenrolar do percurso institucional e profissional. Em
comemorao aos cinquenta anos da escola, faz-se necessrio o registro das comparaes de
metodologias de ensino utilizadas durante as dcadas, em consonncia s assertividades culturais
do meio luminarense e regional. Como resultado, pretende-se trabalhar as bases educacionais
atuais com projeo de argumentos consistentes formao de cidados.
Defeito de Cor: Identidades emergentes e a construo social no Arquivo da

Academia Imperia de Belas Artes
Aline Barbosa Santiago
alinearterj@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Identidade, Negros, Artistas, Mestios, Construo Social.
76

O presente trabalho prope analisar a presena de artistas negros e mestios, na

Academia Imperial de Belas Artes, atravs do acervo documental do Museu Dom Joo VI, da
Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ. A partir de questionamentos dos registros
impressos e de todo discurso dito e no-dito da documentao, pretende-se estabelecer uma
cartografia etnogrfica, no decorrer da construo de uma tabela geocultural, ilustrando a
presena de candidatos negros e mestios, admitidos ou no pela instituio, com o objetivo de
apresentar o lugar de fala desses sujeitos.
Inaugurada pelo Governo Imperial brasileiro em novembro de 1826, no Rio de Janeiro, a
Academia Imperial nasce com o objetivo de promover o ensino das Belas Artes em bases
acadmicas no pas. Ao longo dos anos, fixa-se como principal fonte de produo e legitimao
artstica brasileira no sculo XIX, fortemente fundamentada pelos ideais neoclssicos do
academismo europeu. O ambiente hostil, de estrita negao social e cultural em que negros,
indgenas e mestios viviam no sculo XIX um importante dado interpretativo para anlise de
um mundo social e histrico que possibilita uma construo estritamente particular nas relaes
acadmicas e profissionais desses indivduos.
Quem era esse candidato/artista? De qual lugar ele falava? O que significa ser artista no
sculo XIX? Tais questionamentos sugerem uma oportuna anlise scioantropolgica dos
processos pedaggicos, pelos quais esses indivduos eram submetidos. A metodologia utilizada
ser a etnografia de arquivos pautada na anlise de fontes primrias do Museu Dom Joo VI,
sendo: documentos de admisso acadmica, atas e regimentos institucionais, trabalhos
acadmicos, obras finalizadas, entre outros, alm da reviso bibliogrfica.

77

Histria, Gnero e Sexualidade: balanos e

abordagens
Simpsio Temtico
Polyana Aparecida Valente Vareto

Doutoranda
UFMG
polyvalente2007@yahoo.com.br
Mestranda
UFMG
isadornelas@gmail.com
Eliza Teixeira Toledo
Doutoranda
Fundao Casa de Oswaldo Cruz COC - Fiocruz
elizattoledo@gmail.com
UNESP - Universidade Estadual Paulista - Campus de Assis
costrubahistunesp@hotmail.com
Mestranda
UFMG
deboraraizarocha@gmail.com
Mestrando
UFMG
atilaaugustofreitas@gmail.com
Este Simpsio Temtico tem por objetivo a mobilizao da categoria gnero para a
compreenso da construo de relaes de gnero em diversas dimenses histricas, simblicas e
imaginrias. Entre os eixos a serem debatidos, elencamos a problematizao da categoria sexo
como construto histrico e a edificao da noo de incomensurabilidade de gnero elaborada a
partir da diferena percebida entre os sexos. H quase 30 anos, Joan Scott (1989) colocou na pauta
historiogrfica a categoria de gnero, apresentada pela autora como til para anlise histrica.
Desse perodo em diante, inmeras pesquisas foram elaboradas, tendo como principal objeto de
estudo: as mulheres, antes invisibilizadas e excludas da histria. Reflexes importantes e
78

significativas foram construdas ao longo desses anos e se estenderam para alm da histria das
mulheres, questionando identidades, sexualidades e relaes de gnero em diversas dimenses
histricas, simblicas e imaginrias. Nas palavras de Scott (1995), esses estudos possibilitaram uma
viso mais ampla de gnero que inclua no somente o cenrio domstico, mas o campo do
trabalho, educao, cultura, poltica, sociedades e instituies. Nessa perspectiva, abrimos espao
para possibilidade de pensar as mais diversas temticas afins s nossas pesquisas. Como o trabalho
filantrpico feminino nos sculos XIX e XX como uma maneira de questionamento a organizaes
de gnero vigentes naquele contexto, uma vez atravs desse trabalho as mulheres participaram da
vida poltica e criaram redes de sociabilidades, saindo dos limites da esfera privada e transitando
pela esfera pblica. Ao sair dos lares as mulheres criaram agendas prprias, tais como: proteo
maternidade, sade pblica, segurana social, educao e bem estar social. Os temas relacionados
sexualidade e reproduo ganham especial enfoque, sob a concepo de que esses campos
desempenham relevante atuao no que tange normatizao e normalizao da sociedade,
sobretudo a partir do sculo XIX, quando se intensifica a produo de discursos biomdicos em
torno desses temas.
Comunicaes:
O mundo Claudia: fotografia de moda e a construo de feminino(s) na
Revista Claudia (1960)
Lizianny Leal Nunes
liziannyleal@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Moda, fotografia, Mulheres.
Na contemporaneidade as mulheres conquistaram relativa autonomia no plano social e
poltico, contudo essas conquistas no implicaram em grandes mudanas no que espera-se das
mulheres em relao esttica. Ser mulher ainda est intimamente relacionado a imperativos de
beleza e juventude. A partir disso, esse trabalho tem por objetivo problematizar, atravs da anlise
das fotografias de moda veiculadas na revista Claudia, como as representaes femininas foram
"criadas" dentro desse peridico considerando a produo de padres estticos associados beleza
feminina e levando em conta aspectos etrios, de classe e etnia.

79

Entre pardias e performances: Representao do corpo em M Educao

(2004)
Cludia de Jesus Maia
cjmaia@gmail.com
Ana Paula Jardim Martins Afonso
paula_jardim@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Performatividade, Corpo, Gnero.
Os estudos historiogrficos contemporneos problematizam, sob diversos ngulos,
comportamentos, prticas, formas de interao e de constituio do sujeito. Diante disto, o corpo
e suas representaes, seus significados e sua materialidade protagonizam o papel de objeto da
pesquisa histrica a partir do incio do sculo XX. Neste sentido, atravs da anlise flmica de M
Educao, de Pedro Almodvar, ocuparemo-nos de problematizar a (des) construo, j que
entendemos o sexo to construdo quanto o gnero, bem como os corpos, no sentido de
compreender, atravs dos conceitos de performatividade e pardia, como foram construdas as
representaes de gnero que se inscrevem no corpo da personagem Zahara. Para precisar os
procedimentos de anlise do filme recortamos planos-sequncia, a fim de dissecar o corpo e
entender como a narrativa cinematogrfica, enquanto uma tecnologia da corporalidade, constroi
suas representaes no contemporneo. Desta feita, o aparato terico que ancora esta anlise se
localiza, sobretudo, nas teorias feministas dos estudos contemporneos de gnero a partir do psestruturalismo e da teoria querr, com Judith Butler (2003) e De Lauretis (1994). Construimos, a
partir da narrativa flmica, enunciados como um dos procedimentos metodolgicos. Ainda como
procedimento de anlise, recortamos do filme cenas, selecionando as superfcies discursivas, para
buscar significaes e suas formas de produzir sentidos, entendidas como discursos constitutivos
de uma determinada poca, neste caso, a contemporaneidade e que produzem efeitos de verdade
acerca dos corpos.
Pedras em Geni: Gnero e representaes em Toda Nudez ser castigada

(1972)
Fabiana Oliveira Leite
fabiana.oliveira.leite@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria, Cinema, Gnero.
80

O presente trabalho observou as representaes femininas forjadas nos limites discursivos

de uma sexualidade imaginada e trazida a cena do real, no momento em que se institui
representao. Neste sentido, em acordo com os debates da Histria Cultural, entende-se que as
percepes do social no possuem neutralidades, so produtoras de prticas e estratgias, cuja
tendncia impor regimes de autoridade, legitimando poderes, justificando escolhas e condutas. O
estudo das representaes est alocado no terreno das disputas de poder, e permite compreender
os mecanismos pelos quais determinados grupos se impe ou tentam impor suas leituras do mundo
social, dos valores que lhes so prprios, determinando ideias e padres de normatividade. Desta
feita, foi nesta perspectiva de compreenso da Histria, bem como seus objetos e abordagens, que
o trabalho se inseriu. E fundamentou-se nos estudos que encontram no cinema um vasto campo
de percepes, olhares e ideias, que permitem apreender aspectos de importncia salutar pesquisa
histrica. A anlise seguiu em dois segmentos: em primeiro momento problematizou as relaes
entre o cinema e o estado brasileiro, na dcada de 1970; posteriormente, orientou-se a anlise da
personagem Geni, enfocando os efeitos de sentido e significao que a investiram em cdigos
sexuais e leituras sociais, historicamente datados. No que se referiu a abordagem metodolgica
utilizaram-se as anlises de Gnero junto a teoria de Representaes Sociais, orientadas pelo
pensamento das autoras Joan Scott (1989); Teresa de Lauretis (1994) e Denise Jodelet (2001), cujo
aparato conceitual encaminhou as anlises pelos olhares produzidos sobre a conduta sexual e moral
das mulheres no universo do cinema nacional.
Gnero, histria das mulheres e patrimnio cultural: dilogos possveis entre

a tradio e contemporaneidade
deboraraizarocha@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Patrimnio Cultural, Gnero, Histria das mulheres.
Ao longo dos anos, muitos silncios, ausncias e excluses femininas entraram na pauta
das produes acadmicas auxiliando no preenchimento de lacunas histricas em vrios perodos
e espaos. Contudo, ainda existe um longo caminho a ser percorrido para que a narrativa sobre a
presena e participao ativa das mulheres ao longo da histria seja conhecida. Nessa perspectiva,
esta embrionria pesquisa tem o intuito de realizar um balano da produo historiogrfica sobre
a histria das mulheres e do gnero no Brasil, e apresentar um tema ainda pouco discutido na
academia, principalmente no campo da histria. Este tema refere-se ao papel exercido pelas
mulheres no mbito do patrimnio cultural, seja ele de natureza imaterial e/ou material.
81

A ideia, portanto, apontar algumas reflexes sobre os conflitos existentes entre a tradio
e a contemporaneidade, como por exemplo, no processo insero da mulher em prticas culturais
e religiosas que antes lhes eram negadas. Alm disso, sero apresentados casos de prticas culturais
femininas que foram reconhecidas como patrimnio imaterial brasileiro, bem como discutir o papel
das mulheres na construo e salvaguarda desse patrimnio.
Mulheres revolucionrias: um resgate historiogrfico da presena e atuao

feminina nos processos revolucionrios em Cuba e na Nicargua
Stella Ferreira Gontijo
sfgontijo@gmail.com
Daniela Chain Vieira
danichain@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Revoluo Sandinista, Histria e gnero, Revoluo Cubana, Histria
Latino-Americana.
O presente trabalho tem como objetivo, a partir de um resgate historiogrfico, promover
um estudo comparativo do papel exercido pelas mulheres em dois diferentes processos
revolucionrios na Amrica Latina. Para isso, propomos discutir de que forma as mulheres
estiveram presentes tanto na Revoluo Cubana quanto na Revoluo Sandinista. A proximidade
desses dois momentos histricos relevante a partir do entendimento de que a Revoluo
Sandinista pode ser compreendida como continuidade de um percurso que se inicia com a
Revoluo Cubana, como defendido por alguns historiadores e intelectuais.
No estudo de ambos os processos histricos, a presena e participao das mulheres na
maioria das vezes foram invisibilizadas ou relegadas segundo plano pela historiografia tradicional.
Desse modo, importante entender as mulheres como atrizes sociais fundamentais nas aes
revolucionrias cubana e sandinista inclusive na organizao das lutas clandestinas e,
posteriormente na estruturao de ambos Estados revolucionrios.
Para isso, propomos o entendimento da participao das mulheres nesses dois momentos
histricos a partir da perspectiva de gnero proposta pela britnica Joan Scott, que busca
compreender a mulher enquanto sujeito histrico, inscrevendo as mulheres na histria e quebrando
paradigmas.

82

Conscincia de gnero e culturas polticas: construindo apontamentos

Mariane Ambrsio Costa
mariane.ambrosioc@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Sociabilidades, Feminismo, Culturas Polticas, Conscincia de Gnero.
O presente artigo abarca reflexes acerca da relao entre movimentos organizados de
mulheres no Cone Sul na dcada de 1980 e a formao de culturas polticas e sociabilidades
feministas. O perodo de redemocratizao poltica e reorganizao social, aliado ao retorno de
exiladas polticas da Europa beneficiadas pela Lei de Anistia em 1979, tornou-se propcio para a
ampliao de demandas de mulheres que buscavam difundir o feminismo para outras esferas alm
da terica, como a implantao de polticas pblicas que se voltassem para direitos das mulheres,
centros de ajuda a mulheres vtimas de violncia, produo de revistas e jornais feministas, aumento
da participao feminina em grupos de pesquisa social, entre outras reas. A luta organizada por
direitos sociais, juntamente com as reivindicaes para que assuntos antes considerados de mbito
privado, como por exemplo, a violncia domstica, a sexualidade, os desafios da maternidade, se
tornassem assuntos discutveis publicamente, criou um movimento definido por Michelle Perrot
como de tomada de conscincia de gnero. Utilizando-se deste aporte terico, este artigo defende
que a unio das mulheres em grupos organizados, na dcada de 1980, configurou uma forma de
prtica poltica e de sociabilidades que garantiu a circulao de ideias e prticas feministas no Brasil,
criando uma cultura poltica nos moldes da definida por Ruth Lane, como um mtodo de anlise
de certo grupo, articulando um modelo de interpretao de sua rede de crenas e sociabilidades.
Pretendo assim demonstrar que uma cultura poltica feminista se criou, juntamente com a ideia de
mulher-coletiva, construindo uma rede de significantes e significados para velhas demandas, que
comearam a ser vistas com novos olhos.
O que pode um corpo queer? A trajetria de Indianara Siqueira, uma pessoa

de peito e pau
Gustavo Henrique Ramos Silva
gustavoramoscontato@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria, Corpo, Feminismo, Gnero, Teoria Queer.

83

Se Espinoza, no sculo XVII, questionava o que pode o corpo, aqui no se empreende

responder, mas tambm questionar: o que pode o corpo, agora, enquanto materialidade discursiva?
O que pode o corpo queer, o corpo que no pretende se fixar, que supe uma no-acomodao,
que admite uma ambiguidade, um no-lugar, um trnsito, um estar-entre?
luz dos estudos queer emergidos na dcada de 1990, enquanto teoria e movimento, e da
aproximao a autores como Deleuze, Derrida e Foucault, a presente comunicao analisa a
trajetria de Indianara Siqueira, mulher trans, prostituta e coordenadora do coletivo
TransRevoluo ou, como se descreve, uma pessoa de peito e pau; e o seu protesto pessoal
Meu Peito, Minha Bandeira, Meu Direito. Indianara Siqueira exps seus seios enquanto
protestava na Marcha das Vadias no Rio de Janeiro em 2013 e, identificada por policiais como do
fentipo feminino, foi detida e levada a julgamento pela prtica de ato obsceno em lugar pblico,
crime previsto pelo art. 233, do Cdigo Penal. Todavia, se a justia a condena, reconhece legalmente
que socialmente uma mulher e cria a jurisprudncia de que travestis e transsexuais devem ser
julgadas pela autodeclarao da identidade de gnero e no pelos documentos. Se a justia no a
condena, reconhece que um homem e concede o direito de se expor em pblico e no ser
enquadrando como crime pela legislao.
na reflexo sobre um corpo que no busca se inserir no fundamento, mas provocar uma
toro num modelo idealizado, institudo e naturalizado de fundamento que reside o objetivo desta
pesquisa.
Mulheres e honra aos olhos da lei: A presena da mulher nos processoscrime da Comarca de Viosa (1920-1950)
Monalisa Aparecida do Carmo
monalisacarmo3@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Mulher, Estado, Honra, Nacionalismo.
Este trabalho procura analisar, a partir de processos-crime e investigaes policiais, como
a honra feminina foi entendida no municpio de Viosa-MG. A documentao refere-se a um
perodo nacionalmente voltado para interveno do Estado em prol da manuteno de uma ordem
social. No sculo XX, a ideia de honra nacional, relacionada a moral pblica e a famlia geravam o
sentimento de ptria/me, levando o Estado a se preocupar com o controle do mbito privado. A
mulher, responsvel pela criao dos filhos, tornava-se culpada pelas mazelas sociais caso a
educao no fosse de forma correta. Isso voltava os olhos da sociedade para o policiamento da
84

honra feminina. Partindo dessa poltica tida como nacional, a pesquisa procura analisar se esse
policiamento se aplica ao contexto de Viosa, questionando se o Estado estava interessado em
intervir em todos espaos privados e como era a exposio da mulher nos processos de uma cidade
do interior de Minas Gerais. Alm disso, torna-se importante compreender a aplicao das leis
definidas para o mbito nacional e analisar as mudanas legislativas do cdigo penal no sculo XX.
Corpos anunciados: o masculino e o feminino na publicidade do Mappin

Raissa Monteiro dos Santos
raissa.monteiro.santos@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Publicidade, Cultura Material, Gnero.
Esta comunicao parte de uma pesquisa de mestrado, ainda em andamento, cujo objetivo
compreender como homens e mulheres eram representadas em imagens e descries nos
anncios publicitrios da loja Mappin entre os anos 1931 e 1945, para com isso discutir os modos
de interao dos corpos masculinos e femininos com objetos e com os espaos domstico e urbano
ali representados. Tomando como referencial terico os estudos da rea de cultura material,
partimos do pressuposto de que a representao das figuras femininas e masculinas bem como
seus acessrios pessoais, indumentria, objetos cenogrficos e espaciais possuem papel ativo na
configurao de identidades sociais.
Deste modo, as posturas em que os corpos so desenhados, os cenrios que os ambientam
e as descries presentes nos textos, criam noes distintas de masculino e de feminino. Para
investigar essas diferenas, propomos a anlise comparativa de dois anncios publicitrios do
Mappin, um que convida as mulheres a visitarem as mais belas exposies de modas, e outro que
divulga os servios de alfaiataria prestados pela loja. Por meio desta anlise, pretendemos mostrar
que a masculinidade era vinculada a atributos que diziam respeito individualidade, ao passo que
a feminilidade constitua-se por atributos alocntricos, isto , voltados para o outro, para o externo.
Palavras de homens: as mulheres no discurso revolucionrio francs

atilaaugustofreitas@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Revoluo Francesa, Gnero, Mulheres.

85

A Ilustrao foi um movimento que comportou um amplo leque de ideias e debates, mesmo
no correspondendo a um movimento de ideias de carter sistemtico. A base racional e os valores
universais de liberdade e igualdade foram caractersticas fundamentais do pensamento ilustrado. O
discurso revolucionrio francs se apropriou desse aporte de ideias para desenvolver um discurso
aparentemente monoltico e de pretenses universais. A construo desse discurso deu-se, em
grande parte, na esfera intitulada Repblica das Letras, que era predominantemente masculina, feito
por homens e para homens. Acreditamos que a histria das mulheres expe a hierarquia implcita
em muitos relatos histricos, por isso ela desafia e desestabiliza as premissas disciplinares
estabelecidas na Histria e seu objeto: os homens no tempo. Pretendemos demonstrar, por meio
das teorias gnero, o carter culturalmente construdo do discurso revolucionrio francs que se
baseou nas diferenas percebidas entre os sexos para explicar desigualdades naturais e ainda
demonstrar como foi forjado discursivamente um consenso em que seu tempo era uma intensa
disputa simblica por representao poltica. Para isso, usaremos de diversos escritos republicanos
sobre a questo feminina na Revoluo, demonstrando como foi a preocupao de autores como
Condorcet, Prudhomme, Guyomar, entre outros que se interessaram sobre os papis dos sexos em
meio derrubada do Antigo Regime. Entendendo o gnero como categoria intrinsecamente
relacional, contrastaremos as ideias vindas desses pensadores com as demandas das mulheres que
tomaram forma nas palavras da filsofa francesa Olympe de Gouges. Suas ideias so frteis para
problematizarmos como a autora elaborou uma proposta diferenciada para a construo da
feminilidade e da masculinidade em meio Revoluo que desmontava uma sociedade de Antigo
Regime, em que as diferenas, inclusive as de gnero, eram consideradas naturais e dadas em
estamentos sociais.
Gnero e Sexualidade: a (re)produo do desejo e de subjetividades nas

prticas discursivas da Revista G Magazine (1997-2013)
Gerferson Damasceno Costa
gerfersonafim@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Subjetividades, Sexualidade, Gays, Gnero, Desejos.
O objetivo da presente proposta analisar as prticas discursivas (re)produzidas pela revista
G Magazine acerca de gnero, sexualidade, desejo e corpo, procurando detectar os sentidos e
significados referentes aos afetos, desejos e comportamentos, bem como pornografia e ao prazer
sexual direcionados aos Gays brasileiros. Neste sentido, busca-se compreender as dinmicas de
poder que sustentam esses discursos e suas interferncias no processo de subjetivao desses
86

atores. As fontes para a pesquisa constituem-se os contedos editoriais da G Magazine (1997-2013)

artigos, depoimentos de leitores e ativistas, notcias, ensaios pornogrficos, anncios publicitrio,
dentre outros. Um corpus documental diversificado e selecionado a partir dos procedimentos de
anlise utilizados, respeitando as especificidades de cada discurso no mbito dos recursos
metodolgicos empregados. A delimitao do perodo foi pensada de acordo com a data de
lanamento da revista no final dos anos de 1990 e o fim de sua publicao, como um recorte que
possibilita perceber as transformaes na atuao da G Magazine como produtora de
subjetividades e das suas formulaes relacionadas s categorias analisadas. O referencial utilizado
fundamentado na epistemologia feminista ps-estruturalista e de suportes terico-metodolgicos
da Nova Histria Cultural do Imaginrio como instrumento que permite verificar a construo de
ideais referentes a comportamentos, afetos, prazer, beleza e consumo; das Representaes Sociais
que contribuem na percepo do processo de apropriao desses ideais; e da Anlise do Discurso
como procedimento de anlise dos sentidos e significaes produzidos. Dessa forma, neste
trabalho pretende-se buscar nas fontes analisadas os jogos de poder que perpassam a construo
do Gay enquanto sujeito, os padres de normatizao que procuram criar categorias coerentes e
estveis dentro de uma lgica normalizadora, como tambm verificar as subverses aos modelos
estabelecidos, as prticas e os corpos que escapam aos regimes de verdade que so produzidos.
Entende-se que a partir dessa perspectiva possvel desestabilizar o sistema que produz hierarquias
identitrias e marginaliza aqueles que no se enquadram nas normas, o que pode significar
desnaturaliz-lo e desconstru-lo.
Imprensa e gnero: o decorrer da subjetividade na escrita de Soledad Acosta

de Samper
Juan Pablo Calle Orozco
callejuanp@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Literatura colombiana, Mulheres Escritoras, Subjetividade, Sculo XIX,
Imprensa.
Um estdio histrico e social da literatura exige dar conta no s dos processos de escritura
e de leitura das obras, seno da ligao que existe entre sociedade e cultura. Essa relao percebida
pelos jornais, pois as publicaes peridicas so um termmetro que mede o desenvolvimento
cultural da sociedade. Portanto, nas pginas da imprensa situam-se as oposies entre o cnone
literrio e aquelas formas alternativas ou perifricas de escritura que so inerentes s manifestaes
socioculturais. Um exemplo destas formas de escritura subalterna a literatura escrita por mulheres,
87

cuja anlise supe um rompimento com a historiografia androcntrica tradicional. Baseada no

anterior, esta pesquisa busca analisar os indcios e os sinais de subjetividade na escrita de Soledad
Acosta de Samper (1833-1913), literata colombiana do sculo XIX que fundou e escreveu em
diferentes jornais ao longo da sua vida. Assim, partindo do individual, se abordam os processos de
atuao que as escritoras empregaram a fim de abrir-se passagem no movimento cultural; ou seja
que, a partir de um caso especfico, se examina a relao que existe entre a esfera pblica, a
produo literria e a subjetividade da mulher escritora nos jornais do sculo XIX na Colombia.
Prticas Proibidas e Experincias de Mulheres Pobres nos Processos-crime

de Infanticdio (Alto Serto da Bahia, 1900-1930)
Milia Santos Almeida
mileia.sa@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Infanticdio, Aborto, Experincias, Mulheres.
O presente trabalho destina-se ao estudo das experincias de mulheres pertencentes s
camadas empobrecidas que viveram nas primeiras dcadas do sculo XX, no alto serto da Bahia,
e mais especificamente na regio de Caetit, por meio da anlise de sua presena em processos
criminais de infanticdio e atravs do dilogo com outras fontes documentais. Consideradas
prticas costumeiras, ou seja, que perduraram no tempo, sancionadas pelo costume apesar das
inmeras tentativas de criminalizao, as prticas de aborto e infanticdio foram comuns em
distintos perodos da Histria e diferentes culturas. Enquanto a sociedade burguesa crist instituiu
a punibilidade para essas aes, em outras pocas e civilizaes elas encontravam amparo cultural
e at mesmo explicaes msticas ou religiosas. A reprovao e o horror que estas prticas
imprimem aos nossos olhos nos dias de hoje evidenciam como os discursos de moralizao
difundidos pelos setores mdico-jurdico, pela Igreja e pela imprensa foram bem-sucedidos. Em
um perodo caracterizado pela emergncia de uma nova ordem poltica e recente abolio da
escravido, os processos revelam mulheres sertanejas pobres, que no correspondiam aos padres
impostos pelo processo moralizador dos discursos da elite brasileira. Neste estudo nos deparamos
com jovens solteiras, senhoras vivas, e at mesmo mulheres casadas, criadas ou nascidas em reas
rurais rompem com a representao da maternidade como misso natural feminina. Em atos
convictos ou desesperados, chocaram o poder pblico, evidenciaram a preservao de prticas
costumeiras de aborto e infanticdio como conhecimentos legados s mulheres e enfrentaram
solitariamente a criminalizao diante dos instrumentos de vigilncia e punio do sistema policial,
jurdico, mdico e da imprensa. A relevncia deste estudo significativa no apenas por sua
88

contribuio ao campo das pesquisas de gnero e histria social das mulheres, mas por reconstituir
estas narrativas que representam no apenas o ltimo recurso para eliminao do produto de uma
gravidez indesejada, mas alternativas de sobrevivncia e insubmisso diante do controle e represso
cada vez maior sobre o corpo feminino.
Teoria Queer entre a Ps-modernidade e o Presentismo: um caminho crtico

possvel?
Cssio Bruno de Araujo Rocha
caraujorocha@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Teoria, Ps-modernidade, Presentismo, Queer.
O objetivo deste texto pensar a temporalidade que informa, ainda que implicitamente, o
campo de pesquisas acadmicas denominado Teoria Queer. Para tanto, sero mobilizados os
conceitos de regime de historicidade e de presentismo articulados pelo historiador Franois Hartog.
O primeiro como ferramenta analtica das temporalidades em geral e o segundo como contexto
temporal (visto que o presentismo descrito pelo autor como o regime de historicidade prprio
das sociedades ocidentais a partir do fim do sculo XX) do aparecimento da Teoria Queer. Assim,
parto do entendimento de que a Ps-modernidade, cujo regime de historicidade o presentismo,
tem informado a elaborao dos estudos Queer. Dessa forma, algumas das questes que o texto
investiga so como e em que medida a ps-modernidade informa a Teoria Queer; como esta
concilia, ou tenta conciliar, as ambiguidades opressivas da temporalidade ps-moderna. Neste
quadro, o queer realmente subversivo? Como o ? E o que ele quer realmente subverter?
Finalmente, em sua forma mais geral, a questo se a Teoria Queer pode ser uma trilha crtica a
ser percorrida no labirinto ps-moderno.
O fundo da Federao Brasileira pelo Progresso Feminino (FBPF):

potencialidades de pesquisa
costrubahistunesp@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Arquivo, Lutz. FBPF, Bertha, Nacional.
Este texto tem como objetivo averiguar as possibilidades e perspectivas de pesquisa do
fundo da Federao Brasileira pelo Progresso Feminino. Tal entidade, criada no Rio de Janeiro, no
ano de 1922, por iniciativa de um grupo de mulheres de classe mdia, de elevada escolaridade e
89

conhecedores dos rumos do movimento feminista na Europa e nos EUA, teve como objetivo
principal a luta pela emancipao feminina e, sobretudo, pelo direito ao sufrgio universal. Sua
principal lder, a biloga Bertha Lutz, cuidou do acervo da instituio at sua morte, no ano de
1976. Na dcada de 80, todo o acervo foi doado ao Arquivo Nacional do Rio de Janeiro, o qual faz
a curadoria desde ento.
Desconstruo do conceito sexo frgil a exemplo da governana na

Pennsula Ibrica
Janaina dos Reis Alves
moira_alves@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Escola, Feminino, Urraca I, Sexo frgil, Representao social.
Pesquisa bibliogrfica sobre o reinado de Urraca I, rainha de Leo, Castela e Galicia
desenvolvida paralelamente a criao de um curso sobre o tema na plataforma moodle. O estudo
sobre seu reinado, e sua atuao para alm das consideraes da fragilidade do sexo feminino. A
pesquisa caminha rumo aos usos que podem ser feitos de tal exemplo na desconstruo de prconceitos e representaes sociais no ambiente escolar atravs do trabalho com objetos de
aprendizagem que abordam o referido tema e sejam atrativos aos alunos e professores.
A negra e o tabuleiro: o personagem feminino e sua atuao nas Minas

Gerais dos sculos XVIII e XIX
Clara Abraho Leonardo Pereira
claraalpereira@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Espaos de atuao feminina, Negra de tabuleiro, Brasil colonial.
O trabalho dedica-se a analisar a atuao da negra de tabuleiro das Minas Gerais do
setecentos e oitocentos, principalmente como seu ofcio permitia-lhe abrir espaos de negociao
e sociabilidade comumente velados s mulheres desse perodo e regio. Para isso, necessrio
investigar como o personagem feminino lidava com o exerccio da venda, a prtica de deslocar-se
cotidianamente ao e no ambiente urbano e a convivncia e relacionamento com compradores e
outros indivduos, como senhores (no caso de negras escravas), transeuntes e habitantes do local.
Cada um desses aspectos eram encarados de forma especfica por essas mulheres, que - conscientes
das normas sociais de onde atuavam - buscavam lidar com sua realidade de forma a alcanar
propsitos pessoais a principio impraticveis.
90

Tambm importante considerar como a cor, a qualidade e a origem dessas mulheres

permitia-lhes uma moralidade mais pusilnime, e como escravas e forras poderiam beneficiar-se
disso para sua atividade. Deve-se assim, resgatar conexes com as prticas do microcomrcio
interpessoal e do papel e espao social reservado ao personagem feminino em Portugal e frica,
para compreender com essas mulheres conjugavam sua herana, ressignificando e flexionando seus
conhecimentos com as normas civis teoricamente limitantes forjadas num Brasil mestio.
Compreender como ela transitava entre seus interesses e suas limitaes tambm implica
na anlise da especificidade do local em que atuou: uma colnia do Imprio Portugus, assim como
da moral religiosa e os modos de viver no Brasil, e mais especificamente, nas Minas Gerais.
Destaca-se, alm disso, seu papel nas regies mineradoras, e como essas mulheres
frequentemente agiam em solidariedade aos mineradores, auxiliando a contrabandear minrio e
dando informaes relevantes. Tambm se pode analisar a extenso de seus conhecimentos sobre
a arte do comrcio: sabiam que essas regies em especfico possuam no apenas possveis clientes,
mas indivduos com poder aquisitivo passvel de gerar lucro. Sua presena nessas regies foi
notvel, causando inclusive certa tenso com as autoridades coloniais, que ao longo do sculo
XVIII buscaram restringir a presena dessas negras e mestias nas lavras.
Concluindo, defende-se aqui que as negras de tabuleiro no eram vtimas merc de sua
condio e da figura masculina, mas que possuam mobilidade social e eram capazes de organizarse de forma a conquistar espaos e objetivos pessoais independentemente.
As Representaes sobre a Violncia Contra a Mulher por meio da

Literatura de Cordel nas primeiras dcadas do sculo XX
Marcely Da Costa Lobato
marcelylobato@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Mulher, Violncia, Literatura de Cordel.
O presente artigo tem como finalidade historicizar sobre o recorte da violncia contra a
mulher no incio do sculo XX na cidade de Belm, por intermdio da literatura de cordel.
Observando a violncia no seu aspecto de demonstrao de poder patriarcal na sociedade brasileira,
visto que a emergncia sobre essa temtica no Brasil est em constante discusso. O objetivo do
texto compreender as representaes que os cordelistas repassavam sobre a violncia para a
populao. Apresentando uma reflexo inicial sobre a historiografia da mulher e da literatura de
91

cordel. Diante dos estudos, percebeu-se que os poetas subdividem a violncia em violncia fsica,
psicolgica e homicdio.
O conceito de gnero em Scott, Butler e Preciado: Aproximaes e

distanciamentos
Natanael de Freitas Silva
natanaelfreitass@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Discurso, Gnero, Historicidade.
Atualmente, os estudos de gnero desfrutam de considervel reconhecimento acadmico,
social e poltico. Inegavelmente, a categoria gnero surgiu no bojo do debate sobre a Histria
das Mulheres ao longo das dcadas de 1960/70 e passou a ser usada como uma possibilidade de
teorizao sobre a diferena sexual oferecendo uma alternativa s explicaes que pautavam no
biolgico as diferenas sociais e sexuais existentes. Como destacou Scott, [Gnero] uma maneira
de se referir s origens exclusivamente sociais das identidades subjetivas dos homens e das
mulheres. O gnero segundo esta definio, uma categoria social imposta sobre um corpo
sexuado (SCOTT, 1994:7). Numa abordagem ps-estruturalista, Scott defende que o discurso
um instrumento de orientao do mundo. Assim, para autora a linguagem no designa somente
as palavras, mas os sistemas de significao - as ordens simblicas - que antecedem o domnio da
palavra propriamente dita, da leitura e da escrita (Scott, 1990, p.11). Por isso, Scott enfatiza que
as categorias homem e mulher so ao mesmo tempo categorias vazias e transbordantes, pois que,
quando parecem fixadas, elas recebem, apesar de tudo, definies alternativas, negadas ou
reprimidas (1990, p.19). Todavia, autoras como Judith Butler e Beatriz P. Preciado, lanando
crticas perspectiva de Joan Scott - de que a base biolgica continua sendo estruturante das
construes de gnero possveis-, e levando a cabo reflexes que ficaram conhecidas como Estudos
Queer, apontam a associao limitada feita entre gnero e biologia, cujo efeito principal a negao
da feminilidade s mulheres transexuais, travestis e tambm aos homens. Com efeito, Butler
entende que se o sexo , ele prprio, uma categoria tomada em seu gnero, no faz sentido definir
o gnero como uma interpretao cultural do sexo (BUTLER, 2013:25). Deste modo, o gnero
percebido como uma atividade ou devir e no como coisa substantiva ou marcador cultural
esttico (BUTLER, 2013:163). Em Preciado, o gnero , antes de tudo, prosttico, ou seja, no
se d seno na materialidade dos corpos. puramente construdo e ao mesmo tempo inteiramente
orgnico(2014:29). Sendo assim, este texto objetiva apresentar algumas aproximaes e
distanciamentos das concepes de gnero propostas por Joan Scott, Judith Butler e Beatriz/Paul
92

Preciado, focalizando principalmente a desconstruo do binarismo gnero/sexo, natureza/cultura

proposto por Butler e Preciado.
Como so apresentadas as mulheres negras nos livros didticos de histria

ps lei 10.639/2003
Aline Dias dos Santos
diasdealine1@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
O presente trabalho parte de uma pesquisa de mestrado em andamento e visa discutir se
e como ainda so reproduzidos nos livros didticos de histria, os modelos discriminatrios de
uma sociedade com carter androcntrico, ou seja, que enaltece o homem como o centro das
discusses e eurocntrico, marcada por uma viso de mundo que tem a Europa como elemento
central na constituio do modelo civilizacional hegemnico do ocidente. Por isso a histria das
mulheres africanas e negras foi frequentemente escamoteada pela histria oficial. Desta maneira,
objetiva-se discutir a presena destas mulheres em livros didticos de histria a partir da
promulgao da lei 10.639/2003, no se refere atenuao, perpetuao ou ao rompimento dos
estigmas negativos relacionados s mulheres negras.
O gnero em foco: ausncia/presena das mulheres na narrativa dos livros

didticos de histria
Laura Jamal Caixeta
laurajamalc@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
O objetivo dessa apresentao fazer uma anlise, ainda incipiente e em desenvolvimento,
do contedo de alguns livros didticos de Histria na perspectiva da invisibilidade das mulheres
como sujeitos histricos atuantes nesses materiais. preciso pensar nas funes do livro didtico
no ambiente escolar para compreender a relevncia da anlise a ser realizada. Como afirma Circe
Bittencourt: juntamente com as dimenses tcnicas e pedaggicas, o livro didtico precisa ainda
ser entendido como veculo de um sistema de valores, de ideologias de uma cultura de determinada
poca e de determinada sociedade (Bittencourt, 2009: 302). Isso nos permite compreender a
ausncia ou a presena muito reduzida das mulheres nesses materiais como reflexo de um sistema
social, cultural e econmico que marginaliza as mulheres e as discusses de gnero - pensando o
93

gnero na perspectiva defendida por Scott, uma categoria de anlise histrica de grande utilidade
para conceber e analisar diferentes sociedades em diferentes pocas. A historiografia tradicional
deslegitima, em certa medida, a histria das mulheres, considerando-a uma mera ideologia,
garantindo lugar apenas no campo do sexo e da famlia e excluindo-a de reas comumente
consideradas mais srias, como a poltica e a economia. Entretanto, para as historiadoras feministas
a compreenso que se tem do passado, a partir dessa perspectiva, parcial, j que a histria das
mulheres no est circunscrita na Histria. Pretende-se, portanto, uma revoluo na concepo
tradicional: inscrever as mulheres na histria pressupe necessariamente a redefinio e o
alargamento das noes tradicionais do que historicamente importante. Tal metodologia implica
no s em uma nova histria das mulheres, mas em uma nova histria. (Scott, 1990: 04). Nessa
perspectiva, pensando a sala de aula como um reflexo, em certa medida, da realidade social, decidi
por analisar como as questes de gnero se reproduzem ou se modificam no ambiente escolar, a
partir do material didtico utilizado. Para tanto, escolhi, por hora, trabalhar dois contedos bsicos
do ensino fundamental: Revoluo Francesa e o voto feminino no Brasil. Acredito que a
invisibilidade das mulheres nos instrumentos de educao aliena as meninas na compreenso de si
mesmas como agentes de sua prpria histria e impossibilita a construo de novas relaes de
gnero que sejam mais igualitrias e democrticas em um local privilegiado para que esse projeto
se concretize, a escola.
A coluna de Alceu Novais e a educao do corpo feminino em Uberaba no

incio do sculo XX
Ana Claudia Avelar
avelar_anaclaudia@yahoo.com.br
Igor Maciel da SIlva
deigorparalaboratorios@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Imprensa, Educao do corpo feminino, Uberaba.
A experincia da urbanizao no Brasil fez com que o corpo no incio do sculo XX
estivesse na centralidade dos discursos de cincia e modernizao. Transitar sobre a cidade neste
recorte exigia comportamentos diferentes dos hbitos considerados sujos vindos do sculo XIX.
Os exerccios fsicos foram uma das ferramentas usadas para a propagao dos novos hbitos
requeridos. Segundo o professor Alceu de Souza Novais, colunista no peridico uberabense,
Lavoura e Commercio, a prtica dos exerccios fsicos pelas mulheres era destinada a um proposito
principal: perpetuao das espcies. E as meninas, futuras mes deveriam ter hbitos condizentes
94

com sua funo maternal. Para isto indica que as moas praticassem a ginastica rtmica, as dansas
helnicas, e tambm o cestobol e a natao. Exerccios que faro, mais tarde, a mulher de
maternidades fceis e de belos filhos. Mas que no se esgotassem prematuramente nos bailes
dansantes, reconhecidos pelo cronista como cheios de contatos suspeitos e culpados por acordar
os apetites. Assim, o objetivo deste artigo apresentar como a cidade mineira Uberaba se
preocupou com a educao do corpo feminino na primeira metade do sculo XX atravs da coluna
de Alceu Novais. Usamos como metodologia principal o trabalho com fontes primrias, o
peridico Lavoura e Commercio, os nmeros referentes ao ano 1933.

95

Culturas polticas, artes e sensibilidades nos sculos

XIX e XX
Simpsio Temtico

Doutorando em Histria e Culturas Polticas
UFMG
virgiliocoelhobh@gmail.com
Doutorando em Histria e Culturas Pliticas
UFMG
henriquevertchenko@yahoo.com.br
Mestrando
UFMG
daviaroeira@gmail.com
A histria poltica uma das vertentes historiogrficas que mais tem se renovado nas
ltimas dcadas, o que pode ser verificado pelo menos desde os anos 1970. Como argumentou
Bronislaw Baczko (1985), principalmente a partir do emblemtico ano de 1968, os smbolos, os
mitos, os ritos e as utopias, deixaram, paulatinamente, de serem considerados iluses ou produtos
de uma realidade dita sria, objetiva e coercitiva. Nesse sentido, os historiadores e os demais
estudiosos das humanidades tm se voltado para os processos de percepo e imaginao que
marcam a vida em sociedade, incluindo a sua dimenso poltica. Considerando essa perspectiva,
prope-se reunir neste simpsio temtico, propostas que se dediquem s relaes entre os
domnios das artes e da poltica nos sculos XIX e XX. Pretende-se dialogar com pesquisas em que
as artes plsticas, o cinema bem como outras representaes ligadas cultura visual - a literatura
e o teatro, por exemplo, so tomados no apenas como desdobramentos do contexto social e
poltico em que se desenvolvem. Com efeito, o mundo social construtor de e construdo por
processos de sensibilidade. Essa premissa fundamental para a compreenso dos projetos, das
expectativas, dos comportamentos e dos movimentos polticos nos sculos XIX e XX; perodo em
que se formaram ou consolidaram diferentes culturas polticas, como: a liberal, a socialista, a
anarquista, a integralista e a nazista. Entretanto, consideramos importante tambm os trabalhos
que discutam as (re) significaes de outras temporalidades no perodo em questo, uma vez que
essas apropriaes podem ser reveladoras de escolhas, importantes em seus significados. Vale
96

destacar, por ltimo, que se as artes transformam as formas como a realidade poltica edificada e
pensada, a prpria historiografia sobre o poltico pode ser - e por vezes modificada a partir dos
debates desenvolvidos nesse campo. Por essa razo, trabalhos que se proponham a tecer anlises
tericas ou historiogrficas sobre a relao exposta, tambm so bem vindos.
Comunicaes:
Serto tropical: imagens e representaes do Brasil
daviaroeira@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Linguagens da imaginao, Imagem, Representao, Brasil.
As fantasiosas narrativas sobre as quais as primeiras representaes da terra brasilis foram
construdas reverberam no imaginrio cultural mesmo sculos aps. No nenhum absurdo
afirmar que ainda hoje, a geografia que salta aos olhos do estrangeiro como uma das principais
(se no principal) imagens do Brasil: praias, coqueiros, verdes matas, doces guas. Uma amaznia
que se mescla, sem fronteiras, com uma praia carioca. Povos morenos e belos: negros sambistas
emoldurados como em um quadro modernista. Por detrs das imagens passadas para os olhos
externos, o interior do Brasil, o serto vira espao para nossos prprios mitos: lugar onde a
literatura, a cano, o cinema e as artes plsticas grafaram com suas lentes, cores e letras. Entre a
fome e a beleza, o Brasil-de-dentro se faz em simultneo ao litoral de matas atlnticas, que se
externam ainda hoje nos cartes-postais ao redor do mundo. O presente trabalho busca
compreender as dspares (mas simultneas) representaes com as quais o Brasil se fez e foi feito:
do infernal serto ao o paraso tropical; do folclore folclorizao do subdesenvolvimento; de
vrios povos e de um nico povo. Tendo em mira este horizonte, as expresses artsticas, i.e., as
linguagens da imaginao enquanto narrativas do real fantasiado, sero lidas como o fio condutor
desse processo de construo social e cultural. A pergunta sobre a qual este trabalho tem incio (e
espera terminar): Qual o Brasil nesse jogo de espelhos?
Nina Simone, a voz que cantou os direitos civis

Jacqueline Maia dos Santos
jacqueline.historia@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
97

O movimento de direitos civis dos negros americanos, ocorrido ao longo das dcadas de
50 e 60, foi fundamental para a transformao da sociedade nos EUA, j que tinha como principal
objetivo o banimento da prtica segregacionista no pas, que at ento era legalizada por lei.
Nascido no sul, esse movimento se difundiu por todo aquele pas de forma gradual, mas sistemtica
e disciplinada, e conquistou vrias vitrias. Diversas estratgias foram utilizadas pelos ativistas em
seus protestos, desde boicotes e caminhadas, passando por comcios e shows. Neste contexto a
msica se transformou em uma importante ferramenta de engajamento, e vrias composies
foram feitas com objetivo de difundir a causa do movimento negro. A cantora Nina Simone aderiu
a luta pelos direitos civis de forma intensa, chegando a ser alada por parte de seus pares como a
voz que cantava os direitos civis. Nina preenchia vrios dos pr-requisitos para se tornar uma diva
do jazz, bela voz, a tcnica e o talento no piano, todavia optou por no se manter omissa em relao
a luta dos negros por respeito e igualdade com composies expressavam o sentimento de revolta
e por justia. O objetivo desta comunicao livre demonstrar os meandros da militncia de Nina
Simone pelos direitos civis nos EUA e fazer uma breve reflexo dos impactos e entrelaamentos
deste engajamento em sua carreira, vida pessoal e em parte da histria do movimento negro
americano.
O espetculo "Maria, Maria" na cano de Milton Nascimento: Identidade

negra e lutas sociais no contexto da Ditadura Militar brasileira
Hudson Leonardo Lima Pblio
hudsonlpublio@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Organizado e celebrado pelo coletivo de dana Grupo Corpo, com roteiro de Fernando
Brant e msica de Milton Nascimento, o espetculo Maria, Maria se insere no contexto cultural
brasileiro em um ambiente artstico consumido preferencialmente pela elite. A ideia da
apresentao perceber como a minoria negra no contexto da Ditadura Militar no Brasil (19641985) articulou sua cultura atravs de seu roteiro e encenao com a dana e a msica ligadas
elite, no caso o Ballet e a Msica Popular Brasileira (MPB) respectivamente, valorizando suas
particularidades e dialogando com o sincretismo, incluindo anlises sobre a recepo do pblico
brasileiro e estrangeiro ao espetculo. A proposta central do trabalho pesquisar o nascimento do
espetculo Maria, Maria com roteiro de Fernando Brant e msica de Milton Nascimento e as
repercusses que teve na cultura brasileira da poca de sua encenao (1976-1982). Com o Grupo
98

Corpo, coletivo de artistas que comeou suas apresentaes de Ballet com Maria, Maria, o
espetculo percorreria vrias regies do Brasil e de outros pases da Europa e da Amrica do Sul.
Pretendo trabalhar com a letra e melodia das canes (posteriormente o espetculo seria gravado
em disco); notcias e notas em peridicos sobre Maria, Maria; influncia cultural da comunidade
negra na elaborao do roteiro do Ballet; entre outros. Apesar de o espetculo ser creditado
musicalmente a Milton Nascimento e Fernando Brant, outros membros da Formao Cultural
Clube da Esquina participam das gravaes das msicas. Explicarei, portanto, como o Clube
permanece unido nos trabalhos solo dos seus msicos. Concluirei discutindo como a questo de
gnero aparece no espetculo do ponto de vista de sua personagem principal.
Liberdade, msica e revoluo: dos spirituals s canes de protesto no

movimento pelos direitos civis dos negros nos Estados Unidos
Rasa Faria Rodarte Ribeiro
raisafrr@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Esta comunicao busca analisar a conexo entre as antigas canes dos escravos, os
spirituals, com as canes de protesto na luta pelos direitos civis dos negros norte americanos
da dcada de 1960. Como material de anlise utilizamos o documentrio: Soundtrack of
revolution e alguns textos que tratam sobre a temtica da luta dos negros ao longo da histria,
fazendo um paralelo entre o perodo da escravido at a dcada de 1960. Para que possamos
entender o que foi o movimento pelos direitos civis dos negros nos Estados Unidos, inicialmente,
voltamos ao perodo da escravido para compreendermos desde o incio, como surgiram a
segregao, o racismo e tambm, como se manifestaram as lutas por liberdade e resistncia. Na
sequncia, faremos uma conexo entre a resistncia escrava e suas canes, os spirituals, com as
canes de protesto entoadas nas igrejas, nas marchas e manifestaes na dcada de 1960, na luta
pelo reconhecimento dos direitos civis, por liberdade e igualdade.
Por fim, buscamos compreender nesse contexto, o papel fundamental da religiosidade
negra nessa luta, e ainda, como os escravos se apropriaram do discurso cristo; da mensagem
protestante e, com isso, puderam criar uma religiosidade prpria que tem sua expresso mxima
nas msicas, conhecidas com os spirituals.

99

O teatro de Gonalves Dias e a mulher na modernidade

Ana Paula Silva Santana
anapaulasantana.ufop@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
A apresentao prope uma reflexo acerca do papel feminino na sociedade moderna a
partir dos textos teatrais de Gonalves Dias. Dando nfase nas obras Leonor de Mendona e
Beatriz Cenci por retratarem mais objetivamente a estrutura do poder patriarcal. Nelas a mulher
representada em dinmicas que a estabelecem como elemento familiar inferiorizado, condenado
frustrao amorosa. As mesmas no tem poder sobre suas vidas e suas trajetrias sempre so
arquitetadas e executadas pelo pai ou marido. A inteno perceber o feminino da obra a partir
das caractersticas da literatura romntica e teatral do autor na modernidade, pensando a pesquisa
inserida na relao: gnero, teatro, modernidade e ensino de histria.
Tragdia e Modernidade: o imaginrio trgico na modernizao do teatro

brasileiro
henriquevertchenko@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Nelson Rodrigues, teatro brasileiro moderno, tragdia, Vestido de Noiva.
Este trabalho prope uma abordagem das relaes entre o imaginrio trgico e a formao
da ideia de um teatro moderno no Brasil, considerando-se, para isso, o marco canonizado que foi
o espetculo "Vestido de Noiva", escrito por Nelson Rodrigues e encenado em 1943. Apresentada
como uma tragdia em trs atos, a pea se props um gnero francamente pouco explorado
pelos autores teatrais brasileiros de ento. Isso significa que, no perodo, o espao da tragdia era
muito mais literrio do que uma realidade nos palcos do Rio de Janeiro, o que se mostrava exceo
quando das temporadas de companhias estrangeiras, algo cada vez mais raro em face da Segunda
Grande Guerra. Assim, essa condio de "Vestido de Noiva" j trazia, a priori, destaque e
legitimao proporcionados por uma grande valorizao desse gnero no imaginrio intelectual. A
sua fora pode ser verificada na composio dos clssicos que pertenciam ao panteo da literatura
universal e que se apresentavam fundamentais como smbolos de cultura e erudio e como
modelos a serem amplamente estudados. Pretende-se, portanto, explanar os elementos e objetivos
trgicos contidos nessa obra de Nelson Rodrigues, assim como discutir as suas relaes com a
100

pretensa modernizao do teatro nacional, o que implica compreender as representaes que a

ideia de tragdia adquire a partir das recepes crticas do espetculo e como elas se articulam s
concepes de uma modernidade teatral brasileira.
(Re)pensar a(s) Modernidade(s): experincias estticas simbolistas no Brasil

finissecular
Mariana Albuquerque Gomes
mariana.albuquerque.gomes@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Revistas Literrias, Estticas simbolistas, Brasil finessecular, Modernidade.
Esse trabalho prope discusses que permitem pensar as especificidades da Modernidade
marginal brasileira, a partir das experincias estticas simbolistas do fim do sculo XIX. As
reflexes desenvolvidas partem, primeiramente, da teoria da recepo de Hans Robert Jauss para
compreender, a partir das ondulaes e modulaes que a leitura de Charles Baudelaire provocou
no campo literrio, como as estticas simbolistas foram recebidas e atuaram no contexto
finissecular brasileiro. chave de leitura fornecida pelo terico da literatura, soma-se a ideia de
Modernidade perifrica, de Beatriz Sarlo, com vistas a mapear que o que temos aqui uma outra
Modernidade, um outro Baudelaire, mas que possibilitaram tambm como foi possibilitado no
cenrio europeu, ainda que de modo distinto a apario de novas formas de pensar, sentir e agir
que repercutem na cultura literria.
Apresentamos, ento, as revistas simbolistas e a questo histrico-temporal de que
mundo(s) moderno(s) era(m) esse(s) em que as experincias estticas simbolistas se tornaram
manifestas, com o objetivo de evidenciar a relao intrnseca entre esttica e poltica. Com as
proposies tericas de Jacques Rancire, dimensionamos as prticas estticas em suas
configuraes como experincias capazes de engendrar novas formas do sentir e proporcionar
novas formas de subjetividades polticas. Ademais, a ideia do regime esttico das artes, trazida pelo
filsofo, ao proporcionar um alargamento da percepo de Modernidade, integra-se leitura
realizada, neste trabalho, da Modernidade brasileira percebida ao revs, isto , a partir das
experincias estticas finisseculares. Nesse sentido, para alm das experincias e transformaes
legadas pelos processos de modernizao da virada do sculo, discute-se a ideia da cultura brasileira
como apagamento de rastros, na chave de leitura proposta por Francisco Foot Hardman,
retomando o questionamento da Modernidade vista a partir de 1922, na cidade de So Paulo, com

101

os movimentos da Semana de Arte Moderna, e a posio marginal das experincias estticas

simbolistas na histria brasileira.
O Teatro brasileiro entre a formao da identidade nacional e a stira

"Antnio Jos e o Poeta e a Inquisio" e "O Juiz de Paz na Roa"
Andra Sannazzaro Ribeiro
deasannazzaro@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria do Brasil Imprio, Histria do teatro brasileiro, Esttica.
Em 1838, pouco mais de uma dcada da Independncia brasileira junto ao Imprio
Portugus, sobem ao palco do ento Teatro Constitucional Fluminense localizado na corte do
Imprio o Rio de Janeiro, peas consideradas na Historiografia do Teatro brasileira como sendo
percursoras de um teatro tipicamente nacional: a tragdia de Gonalves de Magalhes: "Antnio
Jos e O Poeta e A Inquisio" e a comdia de Martins Pena " O Juiz de Paz na Roa". Ambas pela
primeira vez levam ao palco personagens brasileiros.
O que elas revelam, contudo, um envolvimento com projetos polticos e reformadores
da sociedade, questes estas que surgem diante das perspectivas de um futuro a ser construdo aps
a independncia. Magalhes se volta com sua pea para uma forma de educao esttica do homem
fundamentado nos princpios de Schiller j o teatro de Martins Pena revela as especificidades
daquele presente, bem como uma identidade coletiva permeada de anseios polticos, devido s
circunstncias do perodo. Martins Pena refuta de toda tradio da comdia para lanar critica a um
dos principais rgos consolidados pela monarquia aps 1822, o judicirio juntamente com a
criao dos juizados. Nossa hiptese que as estratgias estticas destas peas possibilitariam parte
da elaborao das expectativas abertas para o futuro. Embora dentro de gneros historicamente
distintos: a tragdia e a comdia, ambas, se voltam na busca da constituio de um sentimento
nacional. Empenho este executado por aqueles que desejavam principalmente uma ruptura com o
passado portugus e autonomia do estado-nao que se constitua.
Apontamentos sobre a relao entre virtude cvica, esttica e educao

moral
Marcella Regina Silva Alves
marcellareginas@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Educao, tica, esttica, moral.
102

O ensaio parte da premissa de que as discusses sobre esttica fundamentaro, de certa

forma, um padro de gosto (ou, um padro desejvel) no mbito scio-poltico. Para tanto, utilizarei
as ideias de autores chaves para a presente discusso: Adam Smith, Edmund Burke e Friedrich
Schiller. Tentarei demonstrar como esses autores, em seus respectivos contextos, valem-se da
linguagem esttica para denunciar a corrupo estruturante dos valores e a degenerao dos
costumes em suas sociedades, ao mesmo tempo em que buscam a soluo de tais problemas via
uma pedagogizao moral atravs do par esttica-tica.
Passados Presentes: memrias da ditadura

Alice Costa Souza
alicearte@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Presentificao, Arte, Memria, Representao, Ditadura.
O artigo fala dos recentes trabalhos de memria e reparao simblica no Brasil,
especialmente aqueles feitos pela Arte, em relao aos efeitos traumticos da ditadura civil-militar
no Brasil (1964-1985). A ateno ao passado para compreender o presente e modificar o futuro,
exprime o que Andreas Huyssen denominou como passados presentes, caracterstico desde a
dcada de 1980, com o boom de memria. No Brasil, entretanto, essa cultura da memria um
fenmeno que ainda no se firmou, e seu despertar para os passados traumticos ainda muito
recente e tmido em comparao com pases como a Argentina. Quando Histria Oficial e
memrias subterrneas se cruzam, principalmente em um pas acostumado a homenagear os seus
algozes, muitas questes surgem. Dentre elas, a construo de suportes da memria devem levar
em considerao os usos (ou abusos) que dela fazem, e promover debates ticos e estticos. Nas
celebraes pelo cinquentenrio do golpe de 1964 os agentes em torno da Comisso Nacional da
Verdade (CNV) at organizaram eventos culturais, inaugurao de monumentos, escrachos contra
torturadores, dentre outras aes, mas, ficaram restritos aos familiares das vtimas e ativistas dos
direitos humanos, no chegando a abranger variados setores da sociedade. Mas as estratgias a
partir das quais se representam os passados de represso e violncia estatal e as ressignificaes do
passado se situam no intervalo entre o afetivo e o poltico, por isso demandam participao da
sociedade. O desafio da representao dessa memria recente encontra obstculos na busca por
implementar polticas da memria inclusivas, o resgate da cidadania e a presentificao da
catstrofe. Desde que a Arte misturou-se com a vida, muitos artistas se interessaram por atender
ao dever de memria em obras de resistncia ditadura e de resgate dessa memria no perodo
103

democrtico. Muitos destes trabalhos insinuam a repetio da barbrie, nos quais esto em jogo
no apenas a representao da catstrofe, mas a presentificao, ou seja, tornar til o passado
atualizado em memria. Em um dos trabalhos analisados Inseres em Circuitos Ideolgicos:
Projeto Cdula de Cildo Meireles, notas de Real so carimbadas com a pergunta: O que
aconteceu com Amarildo?, prolongando um gesto antigo, de 1975, quando cdulas de Cruzeiro
foram carimbadas em provocao ditadura: Quem matou Herzog?. A presentificao evidencia
a denncia, talvez possibilidade nica da Arte diante das catstrofes.
Legitimao do Estado: As encomendas realizadas pelo Visconde de Abaet

Brbara Ferreira Fernandes
barbaraffernandes@outlook.com
PALAVRAS-CHAVE: Representao, Imprio, Encomendas, Victor Meirelles, Visconde de
Abaet.
Durante o reinado de Dom Pedro II, desenvolve-se um projeto poltico de criao de
smbolos nacionais e de formulao de um verdadeiro imaginrio em relao histria do Brasil.
As Artes em geral vo fazer parte do esforo poltico de construo do imaginrio da nova nao,
buscando temas brasileiros. A pintura de histria , portanto, colaboradora das tentativas de criao
da identidade nacional no sculo XIX, bem como, do projeto de legitimao gestado pelo Estado
imperial. Importantes episdios da histria do pas e retratos de seus lderes so propostos como
tema em encomendas feitas geralmente pelo Estado, comumente entregues aos dois grandes
pintores do perodo: Victor Meirelles e Pedro Amrico. importante ressaltar que, na segunda
metade do sculo XIX, as encomendas eram fundamentais para a manuteno dos artistas. Elas
so importantes para compreendermos quais momentos eram escolhidos para serem eternizados
e quem os escolhia. Como Roger Chartier aponta: As representaes do mundo social assim
construdas, embora aspirem a universalidade de um diagnstico fundado na razo, so sempre
determinadas pelos interesses de grupo que as forjam.1
Pretendo, portanto, nesse trabalho, discutir as encomendas realizadas pelo Senado Imperial
durante a presidncia do Visconde de Abaet (1861 a 1873), sabe-se que o senador encomendou,
ao menos, quatro obras de carter histrico. Darei especial ateno quela realizada ao pintor Victor
Meirelles e que retrata o Juramento da Princesa Isabel na ocasio de sua primeira regncia no ano
CHARTIER, Roger. A histria cultural: entre prticas e representaes. Rio de Janeiro: Difel, 1990 p. 17.
104

de 1871. Abaet realiza a encomenda no mesmo ano e Meirelles expe o quadro, ainda inacabado,
na Exposio Geral de Belas Artes de 1875.
La Caricature: a influncia do imaginrio romntico na cultura poltica

revolucionria
Lvia Assumpo Vairo dos Santos
livia.santos88@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Romantismo, Frana, Revoluo de 1830, La Caricature.
O Romantismo francs esteve intrinsecamente ligado conjuntura poltica do pas. Ao
longo das primeiras dcadas do sculo XIX, geraes de artistas e literatos dividiam-se entre o
posicionamento conservador ou liberal-revolucionrio, moldando e sendo moldados por um novo
imaginrio multifacetado, que acompanhava o terror e a esperana dos inmeros contratempos
polticos. A Revoluo de 1830 se configurou como uma dessas guinadas polticas, reacendendo a
euforia dos revolucionrios, que no s conquistaram a queda de Carlos X, como colocaram em
seu lugar o Duque de Orleans, que outrora lutara em prol da Revoluo de 1789. Contudo, aps
assumir o trono, o rei Louis Philipe associou-se ao Partido da Resistncia, de vis conservador,
ocasionando uma onda de descontentamento. Tal qual um ltimo suspiro revolucionrio, surge em
Paris o peridico La Caricature (1830-1835), tornando-se o primeiro jornal satrico francs do
sculo XIX e a principal oposio Monarquia de Julho. A partir deste caso especfico, busco
contemplar algumas questes acerca das facetas do imaginrio romntico, destacando o
desencantamento poltico, atravs do grupo formado por Charles Philippon (criador e diretor do
peridico) para compor o corpo editorial, contando com nomes como Honor Daumier e Honor
de Balzac, configurando uma cultura poltica que se estenderia at mesmo depois do fim do jornal.
"Triste civilizao": as sociabilidades, as representaes e os debates

intelectuais de Ea de Queiroz sobre o contexto poltico-social oitocentista
virgiliocoelhobh@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Ea de Queiroz, Progresso, Oitocentista, Sociedade e civilizao.
As narrativas queirozianas sobre a segunda metade do sculo XIX so marcadas por uma
aguda crtica a alguns dos projetos civilizatrios da modernidade ocidental; nomeadamente, os que
se referem ao liberalismo ou ao cientificismo de matriz positivista. As sociedades modernas,
105

hegelianamente organizadas, seriam capazes de realizar as promessas de libertao da

humanidade, contribuindo, assim, para a construo de uma sociedade positivamente superior?
Qual o papel da produo intelectual em especial da literatura para representar, criticar e
compreender o possvel desenvolvimento de tais pretenses salvacionistas? Essas perguntas
perpassam as obras literrias de Ea de Queiroz, no apenas nos enredos romanescos, mas na
prpria configurao dos romances. Com efeito, pretende-se discutir as sociabilidades e as
referncias intelectuais do autor, destacando-as como componentes das representaes
desenvolvidas sobre o sculo XIX europeu, principalmente no que tange sociedade portuguesa.
Os debates travados pelo escritor, bem como as suas citaes, so entendidos como elementos
constituintes dos significados e dos significantes das anlises tecidas sobre o sucesso ou o insucesso
das instituies, processos e valores dos modelos de civilizao e progresso da poca. A atividade
intelectual questionada em seu potencial e funo, compondo a perplexidade do autor frente aos
ditames do mundo dito moderno. Pretende-se demonstrar, por meio do trabalho com as
correspondncias e obras literrias do autor, que sua problematizao sobre os limites
civilizacionais da poca, est intrinsecamente ligado s reflexes sobre o papel dos intelectuais, seus
debates e obras.
Entre sertes: comunismo e campesinato na obra de Bernardo lis

Pauliane de Carvalho Braga
paulianecb@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Bernardo lis, Campesinato, Literatura, Reforma agrria.
Bernardo lis Fleury de Campos Curado, escritor goiano considerado por muitos o
introdutor do modernismo no centro-oeste, guia intelectual da regio por dcadas, primeiro goiano
a ingressar na Academia Brasileira de Letras, comunista notrio, produziu uma obra de espessura
crtica, cujo tema central foi o serto goiano. Nesta apresentao vamos explorar como a obra desse
autor se conectou com um momento histrico especfico: o da ascenso poltica do campesinato
brasileiro.
Considerando sua produo durante as dcadas de 1940, 1950 e 1960, buscaremos
evidenciar a importncia de sua obra para a formao de um novo olhar sobre o campo brasileiro.
Ao explorar as incertezas e contradies daquele perodo, construindo narrativas ora otimistas com
o poder revolucionrio do campons, ora pessimistas diante da fora do sistema capitalista, s vezes
reiterando, s vezes divergindo das teses do Partido Comunista Brasileiro (PCB), Bernardo lis
106

participou ativamente do debate intelectual que ento se travava. Ao contar de uma Repblica que
era construda longe do que era comum, recriando literariamente os pontos de tenso e ancoragem
das relaes sociais e de poder estabelecidas nos sertes, apontando o no concretizado do projeto
poltico brasileiro, Bernardo lis estabeleceu o limite de um mundo que no poderia mais existir.
Sua contribuio literria para o debate sobre o campo brasileiro relevante no s por colocar a
questo na ordem do dia, mas por qualific-la, humanizando seus personagens. lis construiu
imagens e sentidos particulares para seus camponeses, posseiros, vaqueiros, jagunos, assim como
para patres, coronis, juzes, delegados e soldados. Costurando histria, poltica e fico, o autor
modelou um sistema de ideias que iluminou possibilidades, oferecendo sua viso da vida, e
evidenciando a possibilidade de integrao poltica das margens.
As mulheres no meio musical na Belm dos anos 1930: Personagens,

espaos e prticas
Milena Moraes de Arajo e Souza
millenamoraesm@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Mulheres, Concerto, Programas da Msica, Anos 30.
Este trabalho pretende abordar, as mulheres que se destacaram no meio musical em Belm
do Par, no incio do sculo XX. Busca-se relacionar a mulher nos anos 30, com os espaos em
que ela poderia se inserir atravs do ramo musical, dentre eles a Rdio Clube do Par, o Instituto
Carlos Gomes, e destacando-se em apresentaes no Theatro da Paz, desse perodo. O recorte
histrico trata do perodo entre guerras mundiais, onde o Brasil, aps a Revoluo de 30, estava se
iniciando a era Vargas com novas propostas para a educao voltada para a valorizao da ptria,
a instituio das leis trabalhistas, o incio do projeto do Estatuto da Famlia, e a modernizao do
pas, que trouxe o rdio. No Par, foi a poca dos governos de Magalhes Barata e Jos Malcher,
sendo em 1932 a Revoluo Constitucionalista e em 1935 o governo provisrio de Roberto
Carneiro de Mendona. As fontes utilizadas, foram jornais, atas, e principalmente os programas de
concertos, localizados no acervo Vicente Salles, acervo do Professor Jonas Arraes, e acervo da
Fundao Carlos Gomes. E por meio dessas fontes, podemos perceber a influncia da msica tanto
na educao em geral, quanto na educao especificamente das mulheres; a participao ativa das
mulheres na msica; e a questo poltica que influenciava as apresentaes musicais. Portanto, o
artigo ser discutido em 3 tpicos. O primeiro, traz a histria das mulheres, a conceituao de
gnero, e a educao das mulheres na Repblica, no incio da Era Vargas. O segundo, que vai
107

mapear a histria da msica, que mostra um pouco das contribuies do perodo da belle poque,
e o canto orfenico. E o terceiro, que vem discutir as fontes dentro dos espaos musicais, sendo
eles o Theatro da Paz, o Conservatrio Carlos Gomes, e a Rdio Clube do Par.

108

Arte, Devoo e Sociedade
Simpsio Temtico

Mestrando
UFRJ-Universidade Federal do Rio de Janeiro
vinicius.freitas94@hotmail.com
Mestranda em Histria Social (Bolsista Capes)
marquesdesouzap@gmail.com
Maria Clara Caldas Soares Ferreira
Doutoranda em Histria Social da Cultura
UFMG
mccsferreira@yahoo.com.br
Mestre em Histria Social da Cultura
UFMG
leandro9rezende@yahoo.com.br
Kellen Cristina Silva
Doutoranda em Histria Social da Cultura
UFMG
ma.kellcs@gmail.com
Mestrando em Histria Social (Bolsista Capes)
diomedesneto85@gmail.com
O Simpsio Temtico tem como fio condutor o enlace entre a arte e a religiosidade na
sociedade crist ocidental, reunindo pesquisas que envolvam o campo da cultura visual, em sua
vertente devocional, ou seja, a produo artstica de cunho religioso nas mais diferentes formas,
tcnicas e suportes. Da mesma forma, partimos do pressuposto que a obra artstica devocional no
uma ideia desencarnada ou simples ideologia, sem razes no seu tempo; nem um mero reflexo do
contexto sociocultural em que se situa. Assim atentaremos para o meio social em que ela est
inserida, as experincias e expectativas de religiosos e leigos promotores da f e da arte. O meio
religioso sempre se destacou como espao de fortalecimento identitrio e hierrquico, forjando
109

mecanismos de representao e de sociabilidade. Nesta oportunidade destinaremos nossa ateno

para os dilogos entre a Arte e as prticas religiosas, percebendo a produo de signos e significados
junto sociedade, uma vez que a mentalidade devocional deixa marcas indelveis no pensar, agir e
portar-se das populaes. Dessa forma, temos um amplo recorte temporal-espacial que abrange
desde a Antiguidade multiplicidade do contemporneo. Seja em sua especificidade material ou
tcnica ou na sua funo primeira de culto, os espaos arquitetnicos, as esculturas e as imagens
sagradas agregam, ao mesmo tempo, funes sociais e religiosas. Para alm do espao e do
calendrio cristo, a relao entre arte e devoo permite a extenso dos recortes cronolgicos,
abraando tempos e sociedades que conferiram importncia na produo e no uso das imagens e
dos lugares de culto. Deste modo, atentamos para o fato dos objetos visuais se circunscreverem
dentro de uma perspectiva social e destacamos tanto os seus diversos usos e funes quanto os
seus meios de produo e recepo. Logo, abordar-se-, de forma ampla, a interiorizao e
exteriorizao do fenmeno religioso nas sociedades crists do ocidente sobre os mltiplos campos
do saber, amparados pela teoria e metodologia da Histria e da Histria da Arte. As anlises
construdas sero tecidas a partir de elementos documentais, bibliogrficos e iconogrficos
diversos, sejam esses dados escritos ou produtos de manifestaes artsticas remanescentes ao
dispor do pesquisador. Portanto, a cultura artstica religiosa e os seus processos devocionais, as
festas, o mecenato, a iconografia, o lugar social dos artistas, a f e a religiosidade sero analisados
num dilogo interdisciplinar.
Comunicaes:
Al vero punto dellocchio che la gloria Divina O fundamento religioso
do tratado Perspectiva Pictorum et Architectorum, de Andrea Pozzo SJ
Mateus Alves Silva
mateus.silva@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Jesutas, Andrea Pozzo, Tratados de arte, Persuaso.
J amplamente conhecida e difundida a importncia do tratado Perspectiva Pictorum et
Architectorum, do jesuta Andrea Pozzo (1642-1709), para os estudos em Histria da Arte. Editado
em dois volumes, em 1693 e 1700, o tratado contm os fundamentos dos estudos de perspectiva,
com vistas a sua utilizao por arquitetos e pintores que se dedicam a essa produo. Elaborada de
forma simples e didtica, essa obra pretende abarcar as mais diferentes possibilidades do uso da
110

perspectiva, de estruturas bsicas s mais complexas representaes arquitetnicas, evidenciando

assim, possveis fatores para a sua ampla difuso atravs das diversas edies e tradues para
variadas lnguas durante os sculos XVIII e XIX. Nesse trabalho, contudo, pretendemos nos ater
aos elementos persuasivos que conectam essa obra ao aspecto devocional, inserindo-a em um
conjunto de prticas j utilizadas pelos jesutas na veiculao de determinados preceitos religiosos.
Para tanto, sero apresentados trs aspectos fundamentais da obra no que diz respeito a sua relao
com a prtica religiosa: a disposio didtica, o repertrio de imagens e a elaborao do discurso.
No que diz respeito ao mtodo, discute-se a relao direta com a prtica jesuta de disposio
didtica dos textos e do uso das imagens, bem como as possveis inovaes trazidas por Andrea
Pozzo para a construo de sua obra. Em relao s obras selecionadas para a composio do
tratado, analisa-se a escolha orientada para a insero tanto na tradio da arquitetura clssica
quanto na reutilizao desta pelo mundo cristo catlico e as diversas possibilidades persuasivas da
prtica devocional atravs das imagens. E, por fim, apresenta-se como o peso do discurso religioso
amplia o carter persuasivo da obra, permitindo novos significados para o uso da perspectiva
dentro do mundo cristo catlico, a partir das experincias e propostas apresentadas pelo prprio
Andrea Pozzo.
Santurio do Caraa: Uma analise do ethos catlico atravs da iconografia

religiosa
Matheus de Almeida Paiva
matt.almeida@outlook.com
PALAVRAS-CHAVE: Cultura Material, Iconografia Religiosa, Clero.
Nosso trabalho est relacionado aos personagens do clero das Minas Gerais, especialmente,
aquilo que concerne cultura material, ou seja, parte do meio ou produto fsico apropriado cultural
e socialmente por um grupo, um indivduo ou uma sociedade. Objetos de devoo e de ordem
cotidiana que pertenciam aos Padres da Congregao da Misso, so apropriaes simblicas que
dizem muito a respeito do grupo, em nosso trabalho analisamos castiais, canetas-tinteiros,
pratarias, autorretratos, crucifixos, louas de uso cotidiano, objetos de marcenaria, msica,
agricultura, relquias, livros, imagens religiosas entre outras. O estudo dessas peas nos ajuda a
compreender o ethos catlico mineiro, sua influncia na sociedade laica e uma histria do cotidiano
dos padres e suas personalidades mediante a anlise de gostos e preferncias. Institutos como
IPHAN e IEPHA, que j inventariam alguns desses materiais, ajudar a compor as circunstncias
do objeto, em linguagem arqueolgica, entretanto, de suma importncia agregar o mximo de
111

informaes possveis sobre esses materiais, para continuarmos a elaborar verbetes descritivos
desses objetos. No Brasil grande parte das anlises sobre os grupos histricos est relacionada s
fontes chamadas imateriais, principalmente, os ditos documentos escritos, o que restringe as
reflexes no s as teorias subjacentes a tais documentos, bem como as circunstncias da escrita,
podendo ser na forma de carta, livro, relatrios etc. Nos pautaremos por um estudo arqueolgico
circunstanciado, ou seja, o isolamento para anlise dos objetos per si, cruzando com informaes
escritas numa anlise comparativa. O cruzamento do artefato e fontes escritas como inventrios,
associado a um estudo dos usos e significados que os objetos possuem para os grupos em questo,
redundar no verbete menos informativo e, portanto, consubstanciado desses objetos ajudando na
sua divulgao e possveis tombamentos, na qual por fim disponibilizaremos o material de forma
on-line na pgina do LAMPEH (Laboratrio Multimdia de Pesquisa Histrica), sediado na
Biblioteca Central da UFV.
A msica sacra em Minas setecentista: a divergncia em comum

Felipe Novaes Ricardo
f.novaesr@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Barroco Mineiro, Edio de Partituras, Histria da Msica Brasileira,
Musicologia.
O presente trabalho subproduto de projeto Acervo Maestro Chico Aniceto: Continuao
da Edio de Obras Raras, desenvolvido no Ncleo de Acervos da Escola de Msica da
Universidade do Estado de Minas Gerais (UEMG) atravs de financiamento da Fundao de
Amparo a Pesquisa de Minas Gerais (FAPEMIG) no ano de 2015. Fundamentando-se no
procedimento metodolgico de anlise documental, as obras dispostas no catlogo Chico Aniceto
foram submetidas aos processos de digitalizao, reviso e compilao das partes instrumentais,
sendo em seguida, editadas e analisadas estruturalmente. Os documentos trabalhados so
respectivos as prticas musicais setecentistas inseridas na liturgia catlica. Durante os processos de
edio, reviso e anlise dos documentos de msica do colonial mineiro demonstrou-se necessrio
o levantamento bibliogrfico, em dicionrios de termos musicais dos sculos XVIII a XX e tratados
contemporneos de estruturas musicas, respectivo a classificao formal do gnero Moteto, tendo
em vista a diversidade estrutural das obras quando em paralelo s tradies musicais do velho
mundo, sobretudo portuguesas. Outro procedimento relevante diz respeito anlise dos percursos
harmnicos adotados na construo do discurso musical observados nas peas Solo do Pregador,
112

Missa de Suassuy e Missa em F; estes tambm divergindo das regras preconizadas no velho
mundo poca.
Observamos tais procedimentos divergentes ao cnone europeu como indicativos de
sensibilidades musicais que possibilitaram uma maneira de se conceber e de se criar msica prprias
s Minas Colonial. Tendo em vista que em uma mesma gerao de uma mesma sociedade reina
uma similitude de hbitos e tcnicas, e tais caractersticas, sendo compartilhadas em rede,
constituem teias de significados autctones tecidos em Minas setecentista. No obstante encaramos
a msica como linguagem e sendo parte do aspecto coletivo da cultura; neste sentido as mediaes
construo de um corpo de concordncias do-se no carter orgnico da vida em sociedade,
assumindo um contorno de significados comuns a Minas do sculo XVIII.
As pinturas do Sepultamento de Cristo de Eugne Delacroix

Luciana Loureno Paes
paes.lu@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Eugne Delacroix, Sepultamento de Cristo, Pintura francesa, Sculo
XIX.
A comunicao pretende analisar, de um ponto de vista iconogrfico, cinco pinturas de
Eugne Delacroix executadas entre 1847-59 em torno do tema do Sepultamento de Cristo (Mateus,
27, 55-60; Marcos, 15, 42-47; Lucas 23, 50-54 e Joo, 20, 38-41). Trata-se da Lamentao, uma tela
pequena que retoma a composio de 1843-44 para a capela da Igreja Saint-Denis-du-SaintSacrement, Paris; duas outras Lamentaes que alteram o foco da figura de Maria para a de Cristo,
feitas entre 1848-49; um Sepultamento propriamente dito, exposto no Salo de 1859 e, ainda, uma
Subida ao Calvrio que foi concebida antes, em 1847, e que veio a constituir um pendant para a
tela anterior. As principais referncias visuais de Delacroix na abordagem desses temas sacros
durante sua fase madura so os italianos Rosso Fiorentino, Ticiano, Veronse e os Bassano, alm
de Nicolas Poussin, Rembrandt e Rubens. Tematicamente e no que tange a alguns elementos
compositivos e de iluminao, ele se aproxima dos antigos mestres, mas, tecnicamente, pelo uso
da cor e da pincelada, ele se afasta. A combinao do tema sacro consagrado pela tradio, inabitual
num artista romntico, e do estilo de Delacroix, cuja liberdade tcnica ainda chocava o pblico,
no deixa, contudo, de tocar espiritualmente o espectador. No foi toa que o crtico Lescure, no
Salon de 1859, exclamou diante do Sepultamento: Je suis chrtian!.

113

Os irmos terceiros e a Capela da Ordem Terceira de So Francisco de Assis

de Mariana
Natalia Casagrande Salvador
naticsalvador@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Sociedade colonial, Irmos terceiros, Devoo.
A construo da Capela da Venervel Ordem Terceira de So Francisco de Assis de
Mariana, Minas Gerais ocorreu ao longo da segunda metade do sculo XVIII e comeo do sculo
XIX. Sua administrao esteve nas mos de homens leigos, alguns dos quais tiveram uma
excepcional participao na mesa administrativa da Ordem Terceira e na construo da capela. A
anlise da documentao referente esse sodalcio durante o perodo referido torna evidente a
importncia dos ditos irmos terceiros. Para alm da busca de status nessa sociedade altamente
hierarquizada, algo que certamente j haviam alcanado ao se tornarem membros da mesa
administrativa, percebemos as atitudes desses irmos como uma demonstrao de sua intensa
devoo para com a Ordem Terceira de So Francisco de Assis. De doaes de esmolas ao
acompanhamento direto das obras da capela, excediam as funes de seu cargo para garantir a
prosperidade do sodalcio. Exploraremos a relao destes irmos terceiros dentro da mesa
administrativa, com os outros irmos e com o desenvolver da construo da sua sede.
Os Calvrios do Museu Mineiro: primeiras percepes

Adalberto Andrade Mateus
beto.mateus@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Imaginria sacra mineira, Museu Mineiro, Iconografia Crist.
O presente trabalho aborda os chamados Calvrios, tambm conhecidos como
Calvarinhos, do acervo do Museu Mineiro, em Belo Horizonte/MG, no contexto das
determinaes do Conclio de Trento (1545-1563) e sua repercusso no universo luso-brasileiro
durante os sculos XVIII e XIX. As peas selecionadas para esse estudo constituem peculiar
representao da cena da crucificao de Cristo, se destacando dentre as dezenas de peas ligadas
ao Crucificado presentes nesse acervo, e reafirmam a necessidade da complementao dos estudos
sobre os aspectos iconogrficos e, principalmente da identificao, proteo e preservao desse

114

conjunto escultrico diante da produo da imaginria sacra mineira em meados dos sculos XVIII
e XIX.
Tapetes Sagrados, Perecveis serragens em cor: Os saberes e fazeres

presentes na festa, rito e memria popular sabarense
Frederico Luiz Moreira
fredmoreir@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Cultura Popular; Tapetes de Serragem, Memria; Educao noescolar.
Num recorte da interiorana Sabar mineira, sujeitos noturna, entre sociabilidades festivas
e um saber-fazer artstico, encontram-se nas ruas da cidade para compor ressignificaes do festejo
catlico de Corpus Christi. Nessa festa e rito, recriam anualmente este caminho epifnico por meio
da feitoria dos tapetes de serragens, expressando prticas de uma educao pela cidade, entre
memrias e culturas. Apropriada da cultura popular e tradio religiosa, os participantes da feitura
dos tapetes delineiam renovados entendimentos acerca de enlaces entre culturas e memrias que
acontecem nos repasses e trocas geracionais. No processo, recriam-se tradies religiosas e
expresses culturais materiais e simblicas que conferem singularidades cidade e s relaes entre
seus moradores. Nesse cenrio, prenhe de significaes e ressignificaes a pesquisa espera
apreender, nas relaes entre as geraes, as ressignificaes das expresses culturais de sujeitos,
suas socialidades, nas relaes intergeracionais. A pesquisa pretende oferecer algumas contribuies
pertinentes ao educar pelas ruas da cidade, numa captura sensvel que debrua o olhar sobre as
relaes sociais e neste fazer gestual, onde aprendizagens, vivncias e saberes populares fazem do
tapete o lcus de processos educativos na e pela cidade. Neste sentido, vislumbra-se como
abordagem metodolgica a pesquisa etnogrfica com utilizao da triangulao de dados, buscando
no trabalho de campo coletar (e comparar) dados por meio da observao registrada em dirios de
campo, por meio de entrevistas semiestruturadas (por gravao direta) e por meio de materiais
visuais (vdeos e fotografias).
Arquitetura neogtica e o culto do Sagrado Corao de Jesus: esttica e

devoo nos sertes da neocristandade brasileira
diomedesneto85@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Sagrado Corao de Jesus, Neogtico, Arquitetura, Neocristandade.
115

As primeiras dcadas do sculo XX no Brasil foram marcadas por transformaes

institucionais da Igreja catlica junto sociedade. Houve uma predisposio de reaproximao da
instituio com os governos e com a elite no pas a fim de reafirmar seu poder de influncia poltica,
moral e social. Tratou-se de posturas reconhecidas pela historiografia como "neocristandade".
Dentre as estratgias adotadas, estaria o rearranjo de poder de influncia das dioceses, incluindose a criao de novos bispados no territrio nacional. Prezando por ideais como de "ordem" e
"tradio", a Igreja tambm recorreu a cultos e vocabulrios artsticos reconhecidos ento como
tradicionais na histria da Igreja catlica para auxiliar nessas estratgias das dioceses. Tratou-se,
como exemplo, da escolha das formas arquitetnicas do gtico medieval para compor novas
construes eclesisticas. Alm disso, o culto do Sagrado Corao de Jesus, oficializado no sculo
XIX, seria uma manifestao devocional tambm adotada pelos partidrios da neocristandade,
consagrando-se muitas igrejas neogticas brasileiras sob esta invocao. O objeto tomado para esta
comunicao a construo da Catedral neogtica de Petrolina atrelada criao dessa diocese na
dcada de 1920 em Pernambuco. O objetivo desse trabalho evidenciar, portanto, as relaes
tecidas entre o culto do Sagrado Corao de Jesus, a arquitetura neogtica eclesistica no Brasil e
as atitudes de neocristandade das dioceses nos chamados "sertes" brasileiros. Tomou-se como
base terica os pressupostos de uma Histria Cultural repousada sobre a produo arquitetnica,
a fim de evidenciar no apenas as questes formalistas da Catedral, mas as prticas e representaes
evidenciadas na construo e apropriao dessa arquitetura na Petrolina da dcada de 1920.
Recorreu-se a fontes locais da regio como peridicos e documentos da diocese a fim de perceber
as relaes estabelecidas entre o bispado e as diferentes instncias dos governos no processo de
construo da Catedral neogtica e sua repercusso. Concluiu-se que apesar de no ter sido uma
escolha oficializada pela Igreja, o uso do neogtico para compor novas construes de catedrais e
parquias foi recorrente durante o perodo da neocristandade no Brasil, associando-se tambm a
um fortalecimento de cultos tradicionais como do Sagrado Corao ou da Imaculada Conceio
no sentido de fortalecer o poder espiritual e poltico da Igreja Catlica junto populao.
Vitis florigera: f e devoo nos ex-votos mineiros em louvor Nossa

Senhora do Carmo Sculos XVIII e XIX
PALAVRAS-CHAVE: Nossa Senhora do Carmo, Religiosidade, Devoo, Ex-votos.
116

O culto Nossa Senhora do Carmo antigo na regio das Minas Gerais e ela tornou-se
uma devoo cara sociedade, compartilhada por vrios grupos sociais. As Ordens Terceiras do
Carmo mineiras surgiram em meados do sculo XVIII, num momento de consolidao social,
poltica e religiosa, agrupando parcela poderosa da populao. No entanto, mesmo sendo uma
associao da elite mineira, tais sodalcios no monopolizavam a devoo Nossa Senhora do
Carmo, pois tal sentimento religioso foi compartilhado pelos membros daquela sociedade, desde
sua conformao inicial, nos ltimos anos do sculo XVII e incio do sculo XVIII. O fruto
eminente dessa religiosidade um importante e rico acervo cultural que representa, de forma
significativa, a histria da Ordem, repleta de fatos lendrios e fabulosos. Figurativamente, isso se
traduz em smbolos e representaes que remetem origem emblemtica ainda no Antigo
Testamento, com Elias e Eliseu; sua fundao histrica no sculo XIII, com So Simo Stock;
reforma do Carmelo Descalo, conduzida por Santa Teresa dvila e So Joo da Cruz; e no
menos importante, hierofania, ou seja, a manifestao do sagrado nas vrias aparies de Nossa
Senhora do Carmo.
Nessa oportunidade, analisaremos o conjunto de ex-votos do Santurio do Senhor do Bom
Jesus de Matozinhos de Congonhas e do Museu Regional de So Joo Del Rei, que, em seus
acervos, conservam tbuas votivas em louvor Nossa Senhora do Carmo. Os ex-votos do sculo
XVIII e XIX so pequenas tabuletas de madeira, pintadas tmpera. Geralmente eles narram uma
histria, cujo esquema compositivo o seguinte: o enfermo e a situao na qual ele se encontra; a
apario miraculosa do santo, no caso Nossa Senhora do Carmo, em ambiente diferenciado,
demarcado por nuvens e fundo dourado; e uma legenda escrita, geralmente na base. Tais peas so
a materialidade de um sentimento religioso, que, com efeito, foi compartilhado por diversificados
segmentos sociais. A crena no milagre marca sobremaneira a vivncia religiosa no universo lusobrasileiro, mesclando elementos e prticas da doutrina catlica com a religiosidade popular,
aproximando, com ntida intimidade, o sagrado, representado pelo santo e o mundano,
representado pelo suplicante. Nesse sentido, tais ex-votos revelam um universo cultural, no qual
era costume recorrer Nossa Senhora do Carmo em aflies cotidianas.
Imaginrias em marfim: arte e devoo nas Minas Gerais setecentistas

Mariana Rablo de Farias
mariana.rabelofarias@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Imaginria em Marfim, Minas Gerais Setecentistas, Arte Sacra.
117

Apresentar a relao entre arte, devoo e sociedade, a partir das imaginrias em marfim
catalogadas em Minas Gerais, so os objetivos desta comunicao, cuja pesquisa faz parte do
projeto internacional entre a UFMG e a Universidade de Lisboa, The Luso-African Ivories:
Inventory, Written Sources, Material Culture and the History of Production.
Foram realizadas pesquisas em acervos do IEPHA/ MG, IPHAN/ MG, Museu Regional
de So Joo Del Rei e SUMAV. Nestes acervos foram identificadas ao todo 68 peas em marfim,
com predominncia das imaginrias religiosas, totalizando 61 peas, destinadas ao uso litrgico e
ao devocional. A partir desse levantamento, pode-se observar que a produo das imagens
devocionais em Minas Gerais seguiram dois vieses: um de cunho externo, que seguia a tradio
portuguesa e crist de representar os santos de devoo, o outro, condicionado por fatores
especficos concernentes formao da capitania de Minas Gerais, que influenciaram
profundamente as caractersticas sociais e culturais das Minas Setecentistas.
Dado ao isolamento da regio mineradora e a proibio da instalao de Ordens Primeiras
e Segundas nos seus territrios, pela Ordem Rgia de 1709, a populao se organizou em torno das
Ordens Terceiras, que serviu como espao agregador e difusor da arte e da devoo na capitania.
Os trabalhos artsticos executados estavam diretamente ligados s encomendas realizadas pelas
irmandades religiosas para atender a funes distintas. A mais frequente era a utilizao de imagens
para exposio em retbulos de igrejas e capelas; uso em procisses e outros rituais a cu aberto, e
por fim, as imagens devocionais, que eram parte integrante de conjuntos escultricos, para festas
religiosas ou em oratrios particulares, voltados para o culto domstico. Observa-se, portanto, que
as imaginrias de cunho sacro-devocional eram comuns na cultura colonial brasileira e eram
confeccionadas com diversos materiais, entre eles o marfim. Portanto, pretende-se analisar a arte
devocional nas Minas Gerais setecentistas a partir das imaginrias em marfim identificadas na fase
de catalogao de acervos institucionais.
O bestirio do Diabo na tradio artstica medieval

marquesdesouzap@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Imaginrio Medieval, Bestirio, Imagens crists, Demnios, Diabo.
No sculo XV, sobretudo, a catequese pastoral propagava que os demnios estavam
presentes em todas as partes e eram dotados de grandes poderes quase comparveis com os do
118

prprio Deus. Com efeito, acreditava-se que o confronto entre o Bem e o Mal acontecia todos os
dias no espao terrestre e os homens eram tentados de vrias maneiras e em diferentes espaos
como, por exemplo: no mosteiro, na floresta, no deserto ou ento em seu leito de morte.
A possibilidade da simulao e da metamorfose do Diabo era destaque tanto nos sermes
quanto nas exegeses bblicas. Portanto, chamava-se ateno para os animais que preferencialmente
eram encarnados pelo maligno ou ento que faziam parte de sua corte infernal. Muitas vezes, sua
pelagem escura e seus hbitos noturnos eram entendidos como significantes da atuao malfica.
Nas imagens medievais, os diabos eram, de maneira geral, polimorfos e policromticos. Por serem
seres hbridos, os demnios emprestavam as formas de seu corpo tanto de animais verdadeiros, a
saber: as aves pretas, o bode, o gato, o co e o javali como tambm dos animais fantsticos e
hbridos como: o morcego, a serpente fabulosa, o drago, entre outros. Assim, as cores pretas e
vermelhas, as formas e os tamanhos das figuras eram formas de indicar a inferioridade dos
seguidores de Lcifer nas imagens e destacar seu aspecto negativo. Neste sentido, o objetivo desta
comunicao identificar as associaes feitas entre os animais e os seres diablicos nas imagens
medievais, com destaque para as xilogravuras presentes na Ars Moriendi que foi produzida na
segunda metade do sculo XV. Assim, pretende-se elucidar a anatomia, a atuao e as funes do
Diabo e de seus seguidores nos manuais de bem morrer.
O livro de horas 50,1,1 da Real Biblioteca Portuguesa

Maria Izabel Escano Duarte de Souza
mariaizabeleds@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Manuscritos Iluminados, Livros de Horas, Real Biblioteca Portuguesa.
Livros de horas podem ser definidos como livros de oraes que continham, alm do
Pequeno Ofcio da Virgem Maria, outros ofcios, salmos e textos a maioria deles em latim - para
a edificao e recitao dirias dos leigos, de acordo com as horas cannicas.
Eles so instrumentos de novas prticas religiosas que se conformam na virada do sculo
XII para o sculo XIII, com a expanso da experincia da devoo pessoal e da meditao aos
leigos, que praticam a devoo a fim de se sentirem agraciados pela santidade, participando, desse
modo, da vida dedicada a Deus. Tais livros continham, ainda, iluminuras: um tipo de imagem
contida principalmente em livros manuscritos, que tm a funo de auxiliar na compreenso de um
texto, e que para a sua confeco era utilizada preferencialmente a folha de ouro. Por conta de sua
rica iluminao, os livros de horas so considerados verdadeiras obras de arte.
119

O livro de horas chegou ao Brasil com a Real Biblioteca Portuguesa em 1808, e permaneceu
aqui at hoje na seo de manuscritos da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. Dentre os quatro
remanescentes desta coleo, destaca-se o livro de horas 50,1,1, anteriormente dito de D. Fernando.
Com um colofo aparentemente falso que por anos levou uma identificao errnea, este
manuscrito com certeza a joia da coleo, com 77 iluminuras de tamanhos variados. Apresentar
este manuscrito, levando em considerao seu contedo, sua iluminao, e todas as questes que
envolvem sua datao, origem e provenincia , assim, o objetivo desta comunicao. Para tal sero
levados em considerao estudos preliminares feitos por outros pesquisadores sobre este
manuscrito, bem como anlises iconogrficas inditas. Espera-se com esta comunicao ampliar o
interesse por este patrimnio histrico e artstico contido na Biblioteca Nacional, que se configura
tambm importante fonte historiogrfica para elucidao de prticas religiosas e sociais da Idade
Mdia e da poca Moderna.
Uma prola mais que imperfeita

Matheus Filipe Alves Madeira Drumond
matheusfamd@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Arte colonial, Teoria da arte, Barroco, Historiografia da arte.
Como afirma inspiradamente Hans Belting, toda apresentao histrica da arte sempre
esteve ligada a um conceito de arte que tinha que ser comprovado exatamente por meio dela.
Segundo essa perspectiva, calcada em evolues histricas e em teorias estilsticas, o objeto de arte
individual constitui um fragmento ou parte de uma etapa pela qual a norma da arte era cumprida.
Paradoxalmente, a norma cunhada a posteriore utilizada como determinante, que submete toda
produo de uma determinada situao histrica. O estilo, ou essa maneira narrativa de situar
personas, objetos, grupos e tendncias em conformidade a uma lei, tornou-se a grande ferramenta
de construo narrativa da Histria da Arte. A lei da arte de um tempo, forjada no discurso
histrico da arte, mas que de algum modo perdeu sua acepo artificial como ferramenta e
artifcio, se que algum dia teve -, sendo transplantada aos diversos contextos num pretensioso
universalismo ocidental; como uma realidade orgnica do sistema das artes.
No contexto brasileiro, a historiografia relativa arte, ou aos objetos estticos e imagens
produzidas no perodo colonial nos sculos XVII e XVIII, restringiu-se a aplicao ou verificao
no contexto ultramarino de grades correntes e tendncias estilsticas europeias. Em especial,
empenhou-se em procurar aqui respectivo do que se houvera detectado l, em solo central do
120

ocidente: no velho continente europeu. Se tratando de obras produzidas em sua grande maioria no
sculo XVIII, momento de apogeu econmico, especialmente nas Minas, e em conformidade
tradio constituda em fins do sculo XIX que cunhou o termo barroco para denominar a arte
ps tridentina, no obstante, trataram de procur-lo aqui. O sculo XVIII na colnia ento visto
como um perodo dominado pelo esprito barroco, tridentino e recrudescido. A proposta que
aqui se desenrola visa uma breve anlise dos discursos e narrativas produzidos sobre a arte
brasileira do setecentos, de forma a entender suas filiaes. Entendendo o lugar de construo de
uma histria da arte autctone, assombrada por conceitos e periodizaes incorporados,
formulando limites e parcelas temporais que talvez no sejam de fato verificveis no contexto em
questo - quando no inteis. Principalmente, balizando a indiscriminada e genrica aplicao do
termo Barroco, evidenciando que sua utilizao universal imprecisa.
A Iconografia de Guilherme de Norwich e a lenda de crime ritual no

Ocidente medieval
vinicius.freitas94@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Iconografia Crist, Antijudasmo, Crime Ritual.
As acusaes de crime ritual feitas a partir do sculo XII, com a morte do menino anos
conhecido como Guilherme de Norwich (1144), trazem algumas questes importantes para
historiografia ainda no amplamente discutidas aqui no Brasil. Por vezes a tese proposta por
Phillipe Aris, a qual afirma que no havia um conceito de infncia at o sculo XVIII, pode ser
debatida com esta lenda que surgiu em torno do assassinato deste menino de doze anos. A morte
de Guilherme de Norwich inicialmente no obteve uma grande repercusso local. Apenas seis anos
aps o ocorrido, com a chegada do monge beneditino chamado Thomas de Monmouth, este
episdio passou a chamar alguma ateno aos arredores de Norwich. Thomas comeou a escrever
um conjunto de livros intitulado A vida e a paixo de Guilherme de Norwich. Ao decorrer da obra
cita-se no s como teria ocorrido o assassinato do menino em questo, mas tambm se formula a
lenda de crime ritual, considerada como verdica por parte dos leigos e dos clrigos, que cucularia
pelo continente europeu at meados do sculo XX. As imagens atribudas a Guilherme de Norwich,
principais fontes deste trabalho, se restringem regio do extremo leste da Inglaterra e foram
produzidas majoritariamente no sculo XV. Busca-se demonstrar como uma criana supostamente
assassinada pelos judeus e intitulada mrtir por um monge beneditino pode demonstrar um
121

reconhecimento do conceito de infncia no sculo XII. A associao da morte de um menino de

doze anos no perodo de Pscoa a um martrio um indcio de concepes extraoficiais acerca
deste grupo especfico de santos existentes dentro da Igreja na Idade Mdia Central.
Os Mistrios do Rosrio: Viso, Contemplao e Invocao

Luciana Braga Giovannini
aolibama.arte@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Devoo, Arte, Iconografia.
A presente comunicao tem como objetivo apresentar a pesquisa em andamento no curso
de ps-graduao em Histria da Universidade Federal de So Joo del-Rei (UFSJ) na rea de
Histria da Arte, intitulada Os Mistrios do Rosrio: Viso, Contemplao e Invocao. O objeto
de pesquisa refere-se ao estudo iconolgico das pinturas de forro da Capela de Nossa Senhora do
Rosrio dos Pretos localizada na Vila de So Jos del-Rei, Comarca do Rio das Mortes, no perodo
que corresponde os anos de 1750 a 1828.
A pintura do forro da capela-mor (c. 1775), de autoria desconhecida, representa a Virgem
que entrega o rosrio a So Domingos e So Francisco, tendo ao seu lado o Menino Jesus.
Corresponde a um dos raros exemplares da pintura ilusionista do barroco mineiro, uma perspectiva
de cu aberto. A pintura da nave (1818-1828) representa os quinze mistrios referentes Virgem
Maria: gozosos, dolorosos e gloriosos e atribuda a Manoel Victor de Jesus, membro da irmandade
de Nossa Senhora do Rosrio dos Homens Pretos. Essa obra foi realizada em quinze caixotes que
narram determinadas passagens da vida de Cristo a partir da perspectiva de Maria. Os trs
caixotes, localizados acima do coro da Igreja, representam trechos da ladainha de Nossa Senhora:
Casa Dourada (Domus Aurea), Arca da Aliana (Arca Foederis), Porta do Cu (Janua Coeli). O
principal objetivo dessa pesquisa consiste em promover o estudo da obra de arte e, atravs dela,
compreender a complexidade histrico-cultural em que ela foi produzida e a mensagem que ela
transmitiu. Com o intuito de compreender os aspectos estilstico-formais do pintor Manoel Victor
de Jesus estamos produzindo um arquivo de imagens de sua obra localizada em Tiradentes e regio.
Para a realizao da pesquisa utilizamos a abordagem metodolgica da iconologia conforme
a elaborao de Rafael Garca Mahques. O historiador apresenta uma proposta que se baseia na
aproximao da Histria da Arte com a Histria Cultural, ou seja, na compreenso da obra de arte
em seu dilogo com o contexto histrico-cultural. Paralelo ao estudo dos aspectos estilsticoformais e iconolgicos, pretendemos compreender como ocorreu o processo de catequese dos
122

negros, os receptores da obra de arte, no perodo colonial mineiro e investigar como que eles
reconstruram a sua identidade cultural e religiosa diante da imposio da doutrina catlica.
GBOIT e ZOMAI: Ritos de memria e esquecimento como atos de

Resistncia e continuidade na Bahia e no Benin
Aline Santiago
alinearterj@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Ritos, Esquecimento, Cinema, Memria.
O presente trabalho pretende avaliar a relao entre cinema, memria e esquecimento na
constituio de rituais religiosos, aqui abordado como importantes atos de resistncia firmados nas
relaes sociais e culturais no terreiro Zoogod Bogum Mal Hund - Terreiro do Bogum,
localizado na cidade do So Salvador- Bahia, e em Porto Novo, capital do Benin. Tal faceta ser
realizada atravs da anlise dos rituais GBOIT e ZOMAI, (explicar o que so) e do filme Bem
amada, produo estadunidense de 1998 dirigida por Jonathan Demme.
Objetiva-se com essa pesquisa articular a trade cinema, memria e esquecimento, como
instrumento para revelao de uma narrativa histrica e social negro-brasileira, que se manifesta
atravs da presena do passado no presente e que coloca o observador no centro da discusso pela
potica das reminiscncias do filme. Entende-se que a narrativa flmica uma forma de preservar
a memria, de escrev-la, experiment-la e de viv-la. Alm de ser um importante suporte
contemporneo para a escrita de uma histria no hegemnica, que prioriza a narrativa das minorias
e dos marginalizados pela historiografia oficial e dominante. Dentro do campo metodolgico a
etnografia a grande aliada para o desenvolvimento do olhar na medida dos dois rituais citados.
Conta-se ainda com a reviso de literatura perante as temticas abordadas, alm do trabalho em
cima do conceito de memria expandida apresentada por Le Goff.
As pinturas em perspectiva das Capelas de So Francisco em Sabar e Santo

Antnio em Itapecerica, Minas Gerais
Gustavo Oliveira Fonseca
gofhistoria@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Arquiconfrarias de So Francisco, Pintura em perspectiva, Rococ.

123

A apresentao discorrer sobre a anlise de duas pinturas em perspectiva existentes nas

Capelas de So Francisco em Sabar e de Santo Antnio em Itapecerica, Minas Gerais. Ambas
produes artsticas foram resultado do mecenato exercido por irmandades da mesma devoo e
tipologia: as arquiconfrarias do cordo de So Francisco, atuantes no territrio mineiro desde
meados do sculo XVIII. As pinturas mencionadas, produzidas na segunda metade do sculo XIX,
apresentam um programa iconogrfico semelhante, o que permite traar relaes entre a fatura das
duas obras, tcnicas de produo, mecenato artstico e tambm compreender a circulao de
modelos e gravuras pelo amplo territrio mineiro. Alm do mais, este trabalho possibilita a
discusso sobre a permanncia prolongada em Minas Gerais, de uma tradio artstica vinculada s
pinturas perspectivadas de linguagem rococ, utilizando-se para isto, de duas obras artsticas ainda
pouco estudadas e que podem contribuir com as pesquisas acadmicas em andamento no meio
historiogrfico que se relacionem a mesma temtica.

124

Redes Sociais, poderes e administrao nos sculos

XVIII e XIX
Simpsio Temtico
Regina Mendes de Arajo

Doutoranda em Histria/ FAPEMIG
rearaujo33@yahoo.com.br
Pedro Brando de Sousa Culmant Ramos
Mestrando
Universidade Federal do Rio de Janeiro
pedroculmant@gmail.com
Doutoranda em Histria/ CAPES-Proex
UFMG
nribeiro.his@gmail.com
Maria Beatriz Gomes Bellens Porto
Doutoranda
mbporto@gmail.com
Fabiana Lo Pereira Nascimento
Mestra em Histria
UFMG
fabianaleohistoria@gmail.com
Doutoranda em Histria/ CAPES-Proex
UFMG
deboracazelato@yahoo.com.br
A historiografia, nas ltimas dcadas, tem lanado luz sobre temticas ligadas as novas
interpretaes e enfoques que buscam compreender as relaes de poder, as atuaes individuais
e as prticas cotidianas desenvolvidas no sculo XVIII e XIX. Ressalta-se que o simpsio ter para
o sculo XIX a delimitao cronolgica at 1850 que tem como marco a proibio do trfico de
escravos que leva a transformaes das relaes econmicas e polticas e por consequncia uma
mudana em que o Brasil paulatinamente se distancia da lgica colonial, e surgem novas questes
fundamentais para o perodo, o que fugiria da inteno do Simpsio Temtico. Seguindo por este
campo de debate, nossa proposta promover um Simpsio que se apresente como espao de
125

discusso entre os pesquisadores que se dedicam aos estudos desta temtica, seja pela perspectiva
da problematizao das instituies e as estruturas administrativas e seus agentes, como tambm
anlise das trajetrias individuais e dos grupos, as vivncias e redes de sociabilidades dos
personagens que conformaram o espao colonial e Imperial. Sero privilegiadas pesquisas que
versem sobre poltica e administrao, o exerccio da justia no mbito civil e eclesistico, assim
como as anlises dedicadas ao estudo das redes sociais e mercantis, sua constituio e seus agentes
alm das investigaes que examinem os conflitos e motins ligados aos mecanismos de represso
e controle social, relaes entre Brasil e outros imprios, bem como os debates que levantem
questes sobre a religiosidade, a cultura popular e a escravido. Pretende-se contemplar trabalhos
que lancem mo das diversas fontes disponveis, sejam testamentos e inventrios, alm dos
processos administrativos, jurdicos e inquisitoriais, e que contem com as mltiplas metodologias
de pesquisa, como a micro-histria, prosopografia, anlises de redes sociais, histrias conectadas,
entre outras. Portanto, o presente simpsio temtico tem por objetivo acolher os trabalhos que
debrucem sobre a questo da colnia e do Imprio no sculo XVIII e XIX a partir de propostas
que possibilitem a discusso e o intercmbio de conhecimento.
Comunicaes:
Nas teias do Atlntico: cristos-novos, redes comerciais e sociabilidades no
Imprio Portugus (1698-1730)
nribeiro.his@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Cooperao, Cristos-novos, Comrcio.
Nas ltimas dcadas, a historiografia sobre o Imprio Portugus passou por uma
importante reavaliao em seu campo de pesquisa. O modelo, antes interessado pela narrativa das
conquistas lusitanas conjugada pelas perspectivas da metrpole, , aos poucos, contraposto e
complementado pela chamada Histria Atlntica, um espao de discusso em amplo
desenvolvimento que busca integrar as mltiplas dimenses e movimentos que conformaram o
mundo atlntico e no apenas lusitano. A partir deste procedimento, diversas pesquisas ganharam
um flego significativo, sobretudo em confluncia com mtodo micro-analtico. Estas anlises,
interessadas tambm pelas dinmicas coletivas de personagens considerados distantes das esferas
centrais de poder, so capazes de demonstrar como tais agentes tiveram um papel fundamental na
126

construo dessa multiplicidade atlntica, atuando na construo das interconexes que vincularam
os espaos da Era Moderna.
por tal vis analtico que esta comunicao deseja apresentar um estudo de caso acerca
dos mecanismos de cooperao e constituio de redes comerciais encabeadas por sefarditas
portugueses, comumente conhecidos como cristos-novos ou conversos. O grupo aqui estudado
atuou em diversas praas comerciais portuguesas e nos territrios atlnticos, entre o final do sculo
XVII e as trs primeiras dcadas do sculo XVIII. Em um primeiro momento, tais indivduos
operaram no comrcio inter-regional portugus, passando ento para um contexto mercantil muito
mais amplo: entre a metrpole, a Amrica portuguesa e frica. Desta forma, por fim, esta
comunicao pretende relatar a trajetria de alguns destes agentes, seus vnculos afetivos e os
mecanismos de cooperao utilizados para o desenvolvimento e a organizao desta rede comercial
nos espaos em que atuaram.
Conflitos Internos e Externos: Irmandade Religiosa e Relao de Poder nas

Minas Setecentistas
Allyson Camilo Nascimento Coelho
allysoncamilo@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
A presente pesquisa tem como objetivo central a anlise da Irmandade de Nossa Senhora
da Conceio, localizada no arraial de Nossa Senhora da Conceio do Campo Alegre dos Carijs,
na comarca do Rio das Mortes, como uma instituio cujas relaes poltico-econmicas
condicionavam a ascenso de poder dos indivduos que a associavam, na primeira metade do sculo
XVIII. Os primeiros dois quarteis do Setecentos foram marcados pelo boom da explorao aurfera
e da ereo da Irmandade, bem como pela tentativa de anexao da administrao portuguesa em
territrio mineiro por parte de D. Joo V. Assim, a Irmandade induzia indivduos que procuravam
poder, elevao e prestgio social. As Irmandades de N. S. da Conceio eram conhecidas por
agremiar apenas pessoas da elite e de qualidade branca. Procuraremos por meio de utilizaes de
fontes como testamentos e inventrios, delinear o perfil dos indivduos e os grupos que formavam
no interior da Irmandade, e analisar se realmente eram apenas indivduos de ""qualidade"" branca,
se eram do Reino ou Colnia, ou se realmente eram da elite.

127

Juros Justos: A anlise do conceito de Justia na "carta sobre a usura" de

Toms Antonio Gonzaga
Joo Paulo Marciano Silva
joaoiridium@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Usura, Administrao colonial, Colnia, Justia.
Uma longa linha de tratadistas e jurisconsultos apresenta a justia como o elo entre o
soberano e o plano divino, bem como entre o regente e seus sditos. papel da justia garantir a
ordem social. A presente investigao analisa a Carta sobre a Usura, obra pouco conhecida e
escrita pelo poeta e inconfidente Toms Antnio Gonzaga. A Carta da Usura consiste em um,
entre muitos outros documentos que reiteradamente ratifica a justia como mecanismo necessrio
ao ordenamento social. O objeto de anlise o conceito de justia operacionalizado por Toms
Antnio Gonzaga para defender a usura praticada de forma justa. O documento analisado a
Carta Sobre a Usura de Tomas Antnio Gonzaga, escrita por volta de 1783. Na edio analisada,
a carta compem o Tratado de Direito Natural, escrito por Gonzaga com intuito de concorrer a
ctedra de direito da universidade de Coimbra, aproximadamente entre 1772 a 1773. A carta,
compilada nesse tratado, fruto de uma consulta jurdica feita pelo ento Intendente do Ouro da
Real Casa da Fazenda, Gregrio Monteiro Pires Bandeira. A Carta sobre a Usura apresenta uma
clara defesa da usura e mobiliza de forma criativa argumentos contra a proibio da prtica por
parte da religio crist. Ou seja, o texto de Gonzaga consiste em uma desconstruo da proibio
da prtica usurria recorrendo para isso de argumentos do jusnaturalismo e da prpria bblia. Ao
defender a Usura moderada como justa, Gonzaga traz elementos para se pensar a prpria noo
de justia, a qual, sem abrir mo do seu papel no ordenamento social, estaria presente na costumeira
prtica usurria. Nos argumentos que apresenta, Gonzaga flutua entre o interesse pessoal e o
coletivo, entre o justo e os excessos da usura que no condizeria com a concepo corrente de
justia da poca, qual seja dar a cada um aquilo que se tem direito.
"No v a Luz (ainda que de olhos abertos) quem no a quer ver": notas
sobre a produo cartogrfica durante o Tratado de Madrid (1752-1760)
Millena Souza Farias
millena.msf@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Micro-histria, Cartografia, Cincia, Tratado de Madrid.
128

A cartografia sobre o territrio brasileiro ao longo do sculo XVIII pode ser comparada a
um quebra-cabeas, no qual faltavam ainda muitas partes. A dificuldade de adentrar os sertes e as
poucas expedies realizadas haviam deixado poucos registros. Muitos mapas eram feitos com base
em relatos, crnicas e os jesutas tiveram papel importante nesse processo. Todavia, a partir da
segunda metade do Setecentos, Portugal, por meio de tratados de limites, deu incio a uma tentativa
de sistematizar a produo cartogrfica do territrio em paralelo com as demarcaes dos limites
estabelecidos nos acordos com a coroa espanhola. Uma primeira tentativa ocorreu durante a
demarcao do Tratado de Madrid, expedio que durou de finais de 1752 a incio de 1760. Durante
essa longa expedio subdividida em equipes e etapas, muito material escrito foi produzido;
inclusive materiais cartogrficos. So sobre esses mapas e os agentes que os produziram que
debrucei-me durante minha pesquisa nos ltimos dois anos. Os principais agentes, cartgrafos,
engenheiros, rabiscadores (desenhistas), homens que dominavam a arte de representar o terreno
no papel, utilizando escalas e instrumentos matemticos. Dentre estes, destacaram-se no somente
portugueses, mas tambm estrangeiros, como foi o caso do italiano Miguel ngelo Blasco,
engenheiro e cartgrafo. Dessa forma, este trabalho busca ser um breve estudo de caso, com os
devidos debates sobre disputas de poder; representao e olhar sobre o Novo Mundo e sobre o
papel fulcral desses homens de cincia, tendo como pano de fundo a expedio enviada para a
demarcao da Amrica meridional em 1752.
De cofre no tem mais que o nome: desvios de conduta e prticas ilcitas

na Provedoria de Defuntos e Ausentes, Capelas e Resduos na Amrica
Portuguesa
Wellington Jnio Guimares da Costa
wjunioc@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Capelas E Resduos; Amrica Portuguesa; Prticas Ilcitas, Provedoria das
Fazendas dos Defuntos e Ausentes.
Com a comunicao ora proposta pretendemos levantar algumas questes atinentes
Provedoria das Fazendas dos Defuntos e Ausentes, Capelas e Resduos. Tal instituio fazia parte
do arcabouo judicial implantado na Amrica Portuguesa e exercia um papel fundamental, dado
que dizia respeito administrao e transmisso de bens e heranas, bem como o cumprimento
das disposies testamentrias daqueles que haviam falecido sem deixar herdeiros, (ou quando estes
se encontravam fora da comarca). Ao se estudar o papel de uma instituio judicial, importante
no apenas apontar as informaes triviais, aliceradas em questes normativas, mas tambm
129

procurar compreend-la em sua dinmica e complexidade. Nesse sentido, destacaremos nesta

comunicao algumas prticas cotidianas perpassadas por arranjos locais, muitas vezes em
desconformidade com a norma, os quais envolviam apropriaes e irregularidades por parte dos
magistrados e dos demais agentes que atuavam na Provedoria. Partindo de documentos
normativos, memrias, correspondncias diversas e fontes judiciais, pretendemos abordar alguns
problemas de desvios de conduta envolvendo membros da Provedoria e como essas prticas
podem ser caracterizadas como ilegais dentro da lgica da sociedade de Antigo Regime. Assim,
buscamos compreender as apropriaes sofridas pela instituio, bem como as implicaes que
poderiam limitar e/ou flexibilizar a sua atuao.
A justia em primeira instncia e os juzes ordinrios de Vila do Carmo

(1711-1731)
Mariane Alves Simes
marianehist@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Juiz Ordinrio, Vila Do Carmo, Justia.
O presente trabalho tem como objetivo apresentar alguns resultados encontrados durante
a pesquisa de Mestrado, que debruou-se sobre a execuo da justia ordinria e o perfil
socioeconmico dos indivduos que atuaram como juzes ordinrios do perodo delimitado. A
justia em primeira instncia ocorria nos quadros da Cmara Municipal atravs do desempenho do
juiz ordinrio ou de fora. Na regio de Vila do Carmo esse cargo foi criado em 1711, passando a
ocorrer a eleio de dois juzes ordinrios como previsto nas Ordenaes Filipinas. Os juzes
ordinrios atuaram nessa regio at 1731, quando foi criado o cargo de juiz de fora.
Os juzes ordinrios se diferenciavam dos juzes de fora principalmente pelo fato de serem
designados para o cargo atravs do processo de eleio. Os primeiros eram eleitos pelos homens
bons, atravs dos processos de pelouros em mandatos de um ano, enquanto os ltimos eram
nomeados pelo rei dentre bacharis letrados, com o intuito de ser o suporte ao poder real nas
colnias. Os juzes de fora eram eleitos para mandatos trienais e submetidos a Leituras de Bacharel,
exigncia irrevogvel para se ingressar na carreira da magistratura oficial.
Podemos afirmar que na maioria das Cmaras mineiras prevaleceu a atuao dos juzes
ordinrios durante todo o sculo XVIII, assim esses juzes tiveram um papel importante na
execuo judicial local. Na regio de Vila do Carmo encontramos 33 (trinta e trs) indivduos
atuando como juzes nas primeiras dcadas dos setecentos e o nosso objetivo foi definir algo
130

prximo a um perfil socioeconmico para os mesmos, onde levamos em considerao padro de

atuao no cargo, estado civil, nmero de escravos, entre outras variveis. Desse modo, o trabalho
pretende abordar aspectos relevantes da atuao judicial em primeira instancia na primeira metade
do sculo XVIII na regio de Vila do Carmo, quem eram os indivduos que atuaram como juzes
ordinrios e como eles desempenhavam algumas funes judiciais e administrativas.
A venalidade de ofcios: alguns aspectos preliminares

Rafael Jose de Paula Braga
rafaelpbjf@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Mercs, Economia do dom, Venalidade, Ofcios.
Este trabalho objetiva apresentar alguns aspectos da venalidade de ofcios na sociedade
colonial mineira da primeira metade do sculo XVIII, buscando entender como essa prtica se
encaixava na lgica de funcionamento do Antigo Regime portugus. Para a monarquia lusitana os
estudos sobre a venda de cargos e postos polticos, da administrao e militares so escassos,
necessitando de uma definio maior de sua presena e frequncia de modo a determinar sua
importncia nessa sociedade. Assim, partindo de alguns dados que j foram possveis de se recolher
nesse ponto da pesquisa, principalmente referentes documentao do Arquivo Histrico
Ultramarino para Minas Gerais (requerimentos de ofcios, pedidos de confirmao, nomeaes e
consultas, entre outros), a inteno aqui fazer um exerccio inicial de reflexo sobre pontos chave
da maneira pela qual a venalidade acontecia. Sempre tendo em mente as caractersticas mais
destacadas da cultura poltica de Antigo Regime que permeava esse contexto, tais como as mercs
rgias, a economia do dom e a possibilidade de enobrecimento por servios (nobreza civil ou
poltica).
Do alm-mar para as Minas: as relaes parentais entre os Caldeira Brant e

os Hortas
Rafael Cupello Peixoto
rafael.cupello.peixoto@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Redes Familiares, Marqus de Barbacena, Campo Poltico, Horta, Caldeira
Brant.
O presente trabalho visa analisar as redes parentais desenvolvidas entre as famlias Caldeira
Brant e Horta durante o perodo colonial brasileiro que acabaram por resultar na ascenso social
131

e poltica do futuro marqus de Barbacena, Felisberto Caldeira Brant Pontes de Oliveira e Horta,
senador do Imprio e conselheiro de Estado de D. Pedro I. Barbacena foi figura poltica destacada
no apenas do reinado do primeiro Imperador, como tambm da primeira metade do sculo XIX
tendo tomado parte em importantes episdios polticos do Primeiro Reinado e das Regncias. A
famlia Horta foi uma das principais famlias da nobreza da terra paulistana que desenvolveu uma
das redes familiares mais importantes e influentes das Minas setecentista. As estratgias geradas por
Maximiliano de Oliveira Leite, um dos membros do tronco da famlia Horta, resultaram em nada
menos do que trs futuros conselheiros de Estado de D. Pedro I: Jos Egdio lvares de Almeida
(marqus de Santo Amaro), Joo Severiano Maciel da Costa (marqus de Queluz) e Felisberto
Caldeira Brant Pontes (marqus de Barbacena). J os Brants so originrios de um ramo ilegtimo
da famlia de Brabant, a partir do nascimento de Joo de Brant, filho bastardo de Joo III, duque
de Brabant, com a Mademoiselle de Huldenberg. Deste tronco familiar, quando chegado ao Brasil,
destacaram-se as figuras de Ambrsio Caldeira Brant e Felisberto Caldeira Brant. O primeiro foi
um dos primeiros povoadores do arraial do Rio das Mortes, atual So Joo del Rei, e responsvel
pela unio entre os troncos familiares dos Brant e Horta ao contrair matrimnio com Josefa de
Souza, da famlia Horta, em 1704. O segundo arrematou o terceiro contrato de Diamantes do Serro
Frio, atual Diamantina, e alcanou grande prestgio e fortuna para sua famlia na regio at a sua
desgraa em 1752, fruto de suas desavenas com Sancho de Andrade Castro e Lanes, Intendente
das Minas.
Mapear as redes familiares de Felisberto Caldeira Brant Pontes de Oliveira e Horta , antes
de tudo, compreender as estratgias e alianas desenvolvidas pelo futuro marqus de Barbacena
para alcanar o topo da hierarquia social e poltica no Imprio do Brasil. Desta forma, defendemos
que as prticas e os costumes desenvolvidos no Imprio do Brasil, estavam mais prximos de uma
cultura de Antigo Regime do que propriamente de uma sociedade pautada em princpios liberais,
resultado de nossa herana colonial.
Do Antigo Regime da Europa ao Novo Mundo: Hierarquias, Devoes e

Sociabilidade a partir das Associaes Leigas em Minas Gerais
Vanessa Cerqueira Teixeira
vanessa_vct@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Relaes de Poder, Redes Sociais, Religiosidade, Sociedade Corporativa,
Irmandades.

132

Com o objetivo de apresentar algumas consideraes quanto s temticas do Antigo

Regime e das Associaes Leigas, com destaque para Minas Gerais no sculo XVIII, propomos a
discusso de algumas questes fundamentais, como as hierarquias, as devoes e a sociabilidade.
Atravs das hierarquias abordaremos questes referentes distino, ascenso e mobilidade sociais;
atravs das devoes, discutiremos a religiosidade indissocivel das questes polticas e
socioeconmicas e, por fim, atravs da sociabilidade mostraremos a importncia da anlise das
relaes sociais com a formao de grupos no interior das irmandades. Discutiremos uma
importante modificao historiogrfica na forma de analisar o paradigma vigente antes de meados
do XVIII na Europa, em que categorias como Estado, centralizao e poder absoluto
perderam seu destaque nas anlises polticas para as abordagens centradas nas autonomias locais,
redes sociais e relaes de poder. Mostraremos tambm como tal discusso chegou aos territrios
recm-povoados, se adaptando s condies encontradas na Amrica Portuguesa. As comunidades,
as cmaras, as famlias e as irmandades so alguns exemplos das temticas que ento comearam a
ganhar maior espao. Divididas por critrios como origem social, cor, condio e profisso, as
irmandades so organizaes de pessoas que se unem por interesses e devoes em comum,
originadas na Idade Mdia europeia com objetivos assistencialistas e religiosos. Para isso, edificam
seu templo e administram a vida religiosa local. Tais irmandades eram, portanto, instituies que
possibilitavam manifestaes sociais, principalmente para os negros, crioulos, mulatos e mestios
que, de certa forma, ganhavam voz e representatividade em um espao especfico. Reforavam
demarcaes hierrquicas, mas tambm possibilitavam a constituio de identidades e a ascenso
social. No se limitavam vida religiosa, pois tinham papel administrativo e social marcante na vida
urbana local, alm de desempenhar forte funo no mercado de trabalho artstico-cultural. Sendo
assim, para alm de uma reviso, almejamos tambm ressaltar as possibilidades de pesquisa,
abordagens e documentaes na temtica das irmandades mineiras.
Poder e honra na Cmara de Mariana (1750-1800)

deboracazelato@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Minas Gerais, Cmara, Doutores e Oficiais Camarrios.
Com o declnio da produo aurfera no territrio de Minas Gerais a metrpole portuguesa
vai procurar fortalecer seu domnio. A historiografia atual aponta que Portugal teve de endurecer
sua estrutura burocrtica nos quadros de governo na segunda metade do XVIII, na tentativa de
133

manter sua governabilidade na Amrica. Se debruarmos o olhar para os membros da Cmara da

cidade de Mariana na segunda metade do XVIII ser possvel perceber que h um aumento
significativo de doutores atuando naquele Senado. S para se ter uma ideia, tal instituio teve vinte
e trs doutores em atuao entre os anos de 1750 a 1800, em comparao com os doze doutores
da primeira metade, sem contar os juzes de fora oficiais de nomeao rgia e por consequncia
doutores. O objetivo dessa comunicao compreender a composio camarria da segunda
metade do XVIII, contemplando os doutores e os chamados homens bons. possvel notar que
alguns homens esto presentes em diferentes vereaes ao longo do sculo, parecendo ser a Cmara
um local privilegiado que denotaria status e honra aos seus pertencentes. Ademais, a presena
constante de ao menos um doutor por ano depois de 1750, sugere que estar na Cmara pode ser
mais importante e/ou rentvel do que adquirir cargos na magistratura portuguesa. Essas questes
sero abordadas nessa comunicao.

134

Dinmicas de um Imprio: as interfaces culturais,

administrativas e sociais entre as diferentes partes
dos domnios portugueses (Sculos XVI ao XVIII)
Simpsio Temtico

Doutoranda
UFMG
rogeriaufmg@gmail.com
Renata Romualdo Dirio
Ps-Doutoranda
UFMG
rendiorio@gmail.com
Josimar Faria Duarte
Doutorando
Universidade Federal do Rio de Janeiro (Histria Social)
josimar.duarte@ufv.br
Dbora Cristina Alves
Doutoranda
Universidade Federal de Juiz de Fora
dediliber@yahoo.com.br
Doutoranda
UFMG
ape.gomide@gmail.com
Este Simpsio Temtico um espao de reunio e integrao entre pesquisadores
interessados nas anlises histricas e antropolgicas da administrao poltica e dos modos de viver
caractersticos do Imprio Portugus. Esse espao definido como um conjunto de relaes
ultramarinas e coloniais que se conectaram ao longo dos sculos XVI e XVIII, e que tiveram
demarcados os interesses de indivduos e instituies nos trs pontos dispersos conquistados pelos
lusitanos - frica, sia e Amrica. Os conceitos de imprio, colnia e colonizadores, por sua vez,
tm movido uma profunda reviso historiogrfica no que tange s formas de se examinar as
diretrizes estabelecidas na extenso do poder da metrpole aos seus domnios ultramarinos, bem
como no acolhimento deste por seus sditos. Se faz, assim, cogente analisar os diferentes sujeitos
135

histricos, seus trnsitos culturais e materiais, desde as Amricas, perpassando pela frica, at o
Oriente, enfocando as importantes dimenses da expanso ibrica no mundo moderno, tais como:
ideias e prticas no contexto colonial; as conexes estabelecidas entre diferentes personagens,
comunidades e instituies nos espaos coloniais; os diversos modos de atuao de indivduos,
grupos e instituies civis e religiosas; e as mestiagens biolgicas e/ou culturais estabelecidas pelas
experincias do contato entre diversos grupos no mundo moderno. Nesta perspectiva, o intuito do
Simpsio reunir pesquisadores e estudiosos das relaes intercontinentais entre frica Lusa, sia,
Portugal e Brasil, dentro do contexto do Imprio Portugus, durante os sculos XVI ao XVIII.
Acredita-se que tal perspectiva possibilita evidenciar as simbioses e as diferenas nas relaes
construdas cotidianamente, no encontro de populaes to diversas, integrantes de um imprio
vasto e que tinha como sua tnica principal, a diversidade.
Comunicaes:
Entre joias e santos: a presena do marfim em objetos no Brasil colnia
rogeriaufmg@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Luso-Africanos, Brasil, Marfins.
A descoberta de vastas quantidades de marfim na frica Ocidental, entre os sculos XV e
XVI, transformou as negociaes entre africanos e portugueses e gerou um controle cuidadoso
sobre o comrcio desse material. Conhecido na Europa como ouro branco, o marfim atingiu um
alto valor comercial e foi apreciado enquanto um bem de luxo e material extico. Cobiado por
suas propriedades fsicas textura, tamanho, cor e brilho o marfim africano, segundo Ross, era
valorizado em muitas partes da frica devido aos significados atribudos figura do elefante
smbolo de chefia ou liderana. O estudo historiogrfico sobre a circulao do marfim no Brasil
ainda um campo incipiente. No entanto, h importantes trabalhos de autoria de tcnicos, curadores
e pesquisadores ligados a Museus. A contribuio desta pesquisa para os estudos sobre os marfins
africanos no mundo portugus se faz indita e justifica-se por aventar problemticas e hipteses
relativas origem, circulao e posse dos objetos em marfim no Brasil. A tese central desta pesquisa
contraria a afirmao unnime da bibliografia existente, de que a ndia seria o local exclusivo de
procedncia das peas em marfim existentes no Brasil. Defende-se a teoria de que o marfim de
origem africana chegou ao Brasil, por meio do comrcio transatlntico e, em muitos casos,
136

permaneceu na colnia, tendo sido comercializado e apreciado pela populao de diferentes regies
brasileiras.
O papel da Inconstncia da alma selvagem na construo do projeto

poltico da Companhia de Jesus
Gabriel Isaac Soares Lopes
gabriel.isaac@ufv.br
PALAVRAS-CHAVE: Catequizao indgena, Imprio Portugus, Jesutas.
Nossa pesquisa est mapeando o vocabulrio poltico utilizado pelos padres da Companhia
de Jesus no contexto da ocupao da Amrica Portuguesa. O foco principal incide na produo
intelectual do padre Manuel da Nbrega, primeiro provincial dos Jesutas no Brasil, sejam Cartas,
seja O Dilogo sobre a Converso do Gentio. O intuito discutir a produo intelectual de
Nbrega, focando principalmente na construo de um provvel projeto poltico de tutela da
sociedade colonial, identificando suas particularidades e suas generalidades no ambiente em que foi
gestado, bem como identificar a influncia da convivncia com os povos indgenas na construo
de tais projetos. A nossa abordagem metodolgica se baseia nos trabalhos de Quentin Skinner e
J.G.A. Pocock. Algo que pode ser classificado como histria das ideias polticas que, no entanto,
vai alm disso, pois busca o contexto em que est inserido a produo e a recepo dos tratados
polticos. Dessa forma, estamos analisando contextualmente os escritos de Padre Manuel da
Nbrega, tomando-os como dotados de uma inteno poltica e de um lxico poltico prprio.
O degredo atlntico de escravizados no Imprio portugus: movimento e

cativeiro
Thas Tanure de Oliveira Costa
ttanure@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Degredo, Histria Moderna, Inquisio Portuguesa, Escravido.
O presente trabalho pretende abordar o degredo de escravizados praticado pela Inquisio
no Imprio portugus. A pena de degredo, que visava tradicionalmente enviar o condenado para
regies longnquas como forma de expurgo de criminosos, foi aplicada aos rus por ns estudados
de maneira oposta: provenientes dos espaos coloniais, foram condenados a cumprir seus degredos
no prprio Reino. Nos interessa de perto a aproximao de culturas propiciada pelo degredo, ainda
que tal aproximao se d de formas assimtricas e desiguais, como era de se esperar em se tratando
137

de uma sociedade de Antigo Regime. Estudaremos mais de perto o caso de Amet, mouro natural
de Argel que foi escravizado em Espanha e fugindo para Portugal passando-se por cristo
processado pela Inquisio portuguesa. Atravs do estudo do percurso deste escravizado,
problematizaremos as dimenses de movimento e trnsito do degredo e a operacionalizao de
hibridismos culturais - tal como Homi Bhabha elabora o conceito - pelos prprios processados de
modo a agenciar seus destinos em condies especficas de opresso.
A exploso da palavra pblica: Histria e Tempo na linguagem do debate

poltico no Senado Imperial de 1832 a 1834
Larissa Breder Teixeira
larissabrederteixeira@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Senado Imperial, Mundo do Poltico, Teoria Da Historia, Linguagem
Poltica.
Em 1832 comearam, no Senado Imperial, as discusses sobre as reformas constitucionais
que foram inicialmente propostas pela Cmara dos Deputados em 1831, logo aps a abdicao do
primeiro Imperador, as quais culminariam no Ato Adicional de 1834. Os principais debates tiveram
como tema as mudanas na forma da representao poltica, especificamente no que dizia respeito
ao problema do poder poltico e administrativo provincial. Entendemos esta ocasio como um n
histrico, como nos fala Rosanvallon, isto , como um momento central onde ocorreram intensas
reformulaes na linguagem poltica e na forma como os grupos polticos dominantes no Imprio
percebiam a realidade presente do pas. Central nestas mudanas foi a reconfigurao da forma
como o tempo e histria foram vividos e conceituados, isto , como o passado, o presente e o
futuro foram construdos pelos grupos polticos em questo durante os debates. Nossa pesquisa,
portanto, pretende lanar luz sobre tais fenmenos, tomando como fontes os debates ocorridos
no Senado Imperial, instituio do poder representativo onde se encontravam os membros da mais
alta elite poltica e social do pas.
Viajantes e o registro da Amrica Portuguesa: notas sobre Gndavo e

Silveira na colonizao
Jssica Ma Vie Rodrigues
jessicamavie@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Colonizao, Amrica Portuguesa, Relatos de Viagem.
138

Esta pesquisa parte de um projeto de mestrado em andamento, cujo objetivo geral

compreender a dinmica entre os relatos de viagem de Pero de Magalhes Gndavo e Simo
Estcio da Silveira e as prticas colonizadoras da Amrica Portuguesa, por meio da anlise dos
livros desses autores nos contextos correspondentes do Imprio ultramarino ibrico, bem como a
construo das paisagens do Brasil e do Maranho e a relao disso com a colonizao do territrio.
Num primeiro momento, contudo, objetivamos perceber por que esses dois relatos, Histria da
Provncia de Santa Cruz a que vulgarmente chamamos Brasil (1576) e Relao sumria das coisas
do Maranho dirigida aos pobres deste Reino de Portugal (1624), do princpio da colonizao dos
estados do Brasil e do Maranho so to convenientes no momento chave de conquista territorial
portuguesa. Percebemos o relato de viagem como um registro que extrapola a descrio
descompromissada de paisagens e pessoas. Luiz Barros Montez (2014) nos auxilia a desenvolver
tal percepo, uma vez que conclui que tais documentos podem ser vistos como prticas
simultaneamente de representao, de ao social e de constituio de identidades, e no apenas
como meio exclusivo de transmisso de uma determinada realidade ou experincia vivida a partir
de um deslocamento no espao e no tempo. Para facilitar a metodologia de nossos escritos,
selecionamos uma chave de leitura da documentao neste primeiro momento. Um dos principais
filtros, para que se possa compreender a relevncia dessas da documentao em questo no
contexto colonizador, a percepo utilitarista da paisagem, dos objetos e pessoas, voltada para
experincia prtica, como propem Maria Adelaide Chaves (1970), Joaquim Barradas Carvalho
(1980) e Srgio Buarque de Holanda (2004).
Desse modo, observar as informaes dos relatos sob esse filtro nos fez compreender que
foi observado e descrito por Gndavo e Silveira sob a tica utilitarista, terminou por expressar
anseios da administrao portuguesa poca. A descrio, por vezes minuciosa, das riquezas e
benesses dos estados do Brasil e do Maranho estavam inseridas numa dinmica mais ampla, qual
foi a migrao de lusitanos para essas terras, etapa importantssima para assegurar a posse das terras
em questo em uma poca de ameaas estrangeiras constantes na disputa ultramarina entre naes
por riquezas de povos no-europeus.
Os jesutas e a consolidao da ndia Portuguesa: uma anlise dos primeiros

contatos polticos e culturais
ape.gomide@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: ndia Portuguesa, Jesutas, Imprio.
139

A presente comunicao tem por objetivo central analisar o contexto inicial da chegada dos
religiosos da Companhia de Jesus na ento denominada ndia Portuguesa, a partir do ano de 1542
com a ida de Francisco Xavier cidade de Goa. Compreendendo como importante aspecto da
consolidao da presena portuguesa no Oriente, os jesutas foram responsveis no somente pela
propagao do Evangelho entre as comunidades locais, mas tambm por expandir os espaos de
atuao politica e econmica da coroa portuguesa na sia. Alm disso, este trabalho tem como
intuito discutir o uso do termo Imprio para definir as relaes politicas, econmicas e culturais
que foram empreendidas pela expanso portuguesa no Oriente durante o decorrer dos sculos XVI
e XVII, levando em considerao as mais distintas formas de contatos que foram estabelecidas
pelos reinis nos espaos asiticos.
De lo tocante al oficio de sastre: a regulamentao do ofcio da alfaiataria

no Cmara de Mariana (1735 1750)
Letcia Silva Batista
leticia.batista.historia@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Alfaiates, Sculo XVIII, Termo de Mariana, Cmaras Municipais.
O presente artigo tem por objetivo apresentar a dinmica da regularizao do ofcio da
alfaiataria nas instncias da Cmara de Mariana, dentre os anos de 1735 e 1750. Para tanto, so
caras ao atual estudo noes sobre: a condenao do trabalho manual nas conjunturas sociais de
Antigo Regime, a problematizao dos limites dessa condenao no cotidiano do Imprio
portugus e, por fim, o papel determinante das cmaras municipais na organizao, na regularizao
e na fiscalizao dos misteres em todo o Imprio. Acerca disso, apresentar que nas Minas
setecentistas houve uma singular dinmica na organizao do trabalho mecnico especializado,
apesar de ter aspirado ao modelo lisboeta. Com base nos vieses acima expostos, o trabalho
privilegia a compreenso da dinmica da regulao do ofcio da alfaiataria nas instncias do
conselho municipal de Mariana, no segundo quartel do sculo XVIII. No Termo de Mariana, os
alfaiates estavam entre os mecnicos que mais buscaram a regularidade das suas atividades
especializadas. A partir de licenas afianadas e cartas de exame retiradas nas instncias do dito
concelho, um grupo de alfaiates pode exercer o seu ofcio e atender as demandas locais por saberes
e produtos da alfaiataria. Isto posto, menciona-se que eles conectavam os mundos da produo e
da comercializao de mercadorias de significativo valor financeiro e simblico. Alm disso, eram

140

os senhores das artes da modelagem, da confeco e da comercializao de vestimentas para vasto

rol de distintos indivduos e grupos sociais na regio.

141

Simpsio Temtico
Produo do conhecimento histrico no ensino e

pesquisa: historiografia e prtica em dilogo
interdisciplinar
Bruna Reis Afonso
Mestranda
UFMG
reisafonsob@yahoo.com
Doutoranda
Faculdade de Formao de Professores da Universidade do Estado do Rio de Janeiro
cliouerj@yahoo.it
Fernando Rosa do Amaral
Mestrando
UFMG
fernandohistor@gmail.com
Luana Carla Martins Campos Akinruli
Doutoranda Antropologia
UFMG / INSOD
luanacampos@insod.org
A formao do professor-pesquisador ou pesquisador-professor, pensada em conjunto
com os mtodos de pesquisa, ensino e aprendizagem, aparece como um grande desafio nos cursos
de licenciatura e bacharelado em histria. Nesse sentido, importante estabelecer um debate que
contemple as lacunas entre a escrita e o ensino da histria. Segundo Jrn Rsen, a manuteno
dessa lacuna limita ideologicamente a perspectiva dos historiadores em sua prtica e nos princpios
de sua disciplina (RSEN, 2011, p. 23-24). Entretanto, tal temtica vem ocupando cada vez mais
espao nos recentes debates dentro e fora do ambiente acadmico. Pesquisadores animados pela
possibilidade do estreitamento de laos entre a pesquisa histrica e suas mobilizaes em sala de
aula, mediada por saberes de professores e alunos, tm se debruado com vigor sobre o campo do
ensino de histria. Partindo desses pressupostos, o presente simpsio temtico se articular em
dois eixos, tendo em vista a amplitude do debate que envolve as vrias esferas em que o saber
histrico est presente. O primeiro eixo abarca a produo do conhecimento histrico no mbito
escolar e, portanto, a educao formal. O segundo procura ampliar o debate, dando nfase
142

interdisciplinaridade do conhecimento e do relacionamento entre as cincias. Assim, buscamos

estimular o encontro de trabalhos que discutam o uso da historiografia e da teoria da histria com
enfoque em um ensino e pesquisa mais reflexivos e crticos, compreendendo tanto a produo do
conhecimento histrico no mbito escolar e nas diversas dinmicas que emergem na sala de aula;
como tambm outros espaos formativos, com novas concepes de relacionamentos entre as
cincias, o conhecimento e a educao; que abarquem sequncias didticas e relatos de experincias
que contemplem os espaos formais tambm no formais de educao.
Comunicaes:
Educao Tecnolgica Como Alternativa De Emancipao
Ana Carolina de Oliveira Teixeira
acoteixeira@hotmail.com
Silvani dos Santos Valentim
silvanisvalentim@des.cefetmg.br
PALAVRAS-CHAVE:
A educao assume papel de grande relevncia na formao humana a partir do momento
que permite que a sociedade passe a orientar-se por ela. Esse tipo de pensamento possibilitou que
fossem discutidas varias maneiras de se educar e ao longo do tempo a concepo de educao foi
sendo reelaborada a partir das novas descobertas oriundas de pensadores de sua poca.
O ideal grego de educao conhecido como paidia surgiu na Grcia e, em seu conceito, s
seria possvel que o homem se educasse a partir do momento que ele alcanasse um determinado
grau de desenvolvimento, pois a educao faria parte da evoluo da formao humana, pelo fato
de que o homem j possuiria caractersticas inatas em seu ser que deveriam ser desenvolvidas ao
longo do tempo possibilitando assim o auge de sua descoberta: a educao. As caractersticas inatas
do homem vm a ser questionadas a partir do sculo XVII quando passa a ser discutida a teoria da
tabula rasa. Essa, por sua vez, consistia em dizer que o homem no possuiria caractersticas
inatas, mas que, ao nascer, o homem seria como uma folha em branco a ser preenchida sendo,
portanto, fruto de sua formao na qual viria a desenvolver seus talentos por meio de uma didtica
pr-estabelecida que transmitiria o conhecimento por teorias devidamente reconhecidas.
As principais finalidades da educao viriam a ser discutidas por meio de sua teologia,
apontando como principal atribuio a emancipao humana, na qual seria requisito indispensvel
143

para que o homem exercesse plenamente sua cidadania. A educao profissional e tecnolgica seria
de grande importncia para essa concepo, pois trataria de questes diretamente relacionadas na
busca pela emancipao humana medida que constitui uma educao contra hegemnica, pblica,
unitria, universal, gratuita, laica e voltada para uma formao politcnica.
Histria da escravido no Ensino Bsico: desafios e possibilidades

Luza Rabelo Parreira
luizarabeloparreira@hotmail.com
Clara Abrao Leonardo Pereira
claraalpereira@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
A comunicao prope-se a discutir novas abordagens sobre o ensino da histria da
escravido em turmas de ensino fundamental e mdio. Compreende-se que, de forma geral, essa
ensinada de maneira muito superficial aos alunos, destacando principalmente a relao autoritria
de senhor X escravo e o tipo de trabalho exercido pelos cativos. Percebemos que esse tipo de
anlise muito simplista e, de certa forma, retira o carter dos escravos como seres culturais,
dotados de habilidades das mais diversas, religiosidades, sonoridades, enfim, um complexo e vasto
universo cultural e social que lhes permitiam vislumbrar um horizonte de expectativas, traar planos
e objetivos de vida. Sendo assim, a crtica ao modo atual de anlise e ensino da histria da escravido
no diz respeito s informaes sobre as barbries da mesma e ao tipo de labor executado pelos
negros cativos, mas sim perspectiva limitante que esse tipo de anlise sucinta. Para isso,
necessrio trabalhar com o imaginrio inconsciente e praticamente onisciente dos alunos acerca do
tema escravido, revelando as facetas de um universo diverso e multicultural, circundando o
sujeito negro atravs da reflexo sobre o Brasil colonial e que se estende ao Brasil e o continente
africano atualmente. Por isso, utilizaremos alguns exemplos, praticados em sala de aula com turmas
de ensino mdio e fundamental, com as novas abordagens propostas. Alm disso, pretendemos
discutir e analisar o prprio mtodo utilizado na aula: o uso de documentos histricos, o uso do
elemento ldico em sala de aula e a anlise de imagem, artifcios que acreditamos auxiliar o
professor na transmisso e troca de conhecimento, e os alunos em sua concentrao e participao,
permitindo que o trabalho v alm do mero contedo, alcanando as habilidades e competncias,
importantes para a formao do indivduo e cada vez mais cobradas socialmente. Pode-se perceber
quo importante e necessria a aproximao entre o ensino de histria nos nveis Fundamental e
144

Mdio e a academia, no para tornar a sala de aula um laboratrio de pesquisa ou uma extenso da
academia, mas para que exista um contato entre ambas esferas e haja produo eficaz de
conhecimento. Dessa forma os professores podero formar-se continuamente e dar aula de
maneira mais completa e eficaz, conscientes de seus posicionamentos historiogrficos. Por fim,
ainda h um longo caminho a trilhar-se, e a docncia, mesmo um mundo de possibilidades que ,
ainda se mostra desafiador.
O tema trabalho na Educao de Jovens e Adultos

Meiriele Cruz
meiriele.cruz@hotmail.com
Thayn Miclos
thay_miclos@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Este trabalho tem por objetivo relatar a experincia de abordagem do tema trabalho e as
temticas relacionadas ao mundo do trabalho, por meio da utilizao da histria temtica, na
Educao de Jovens e Adultos. O trabalho foi desenvolvido a partir da contextualizao e da
problematizao de questes relativas ao mundo do trabalho e as vivncias dos alunos do Projeto
de Ensino Fundamental 2 Segmento do Centro Pedaggico da UFMG (PROEF2
CP/UFMG). A escolha do tema se deve ao fato de ser o trabalho um tema significativo para os
sujeitos dessa modalidade de ensino e tambm por permitir questionamentos mais amplos
relacionados sociedade brasileira em diferentes tempos e contextos.
Identidade Racial e Cultura: Percepes em Sala de Aula

Wesley dos Santos Lima
wslmendes@hotmail.com
Alessandra Dias da Cruz
aledias21@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
A problematizao do discurso contemporneo sobre identidade racial, miscigenao e
cultura, tem sido foco de vrios embates nos ambientes educacionais brasileiros, na mdia, e,
sobretudo nas universidades. Visto como um tema complexo, e polmico por tratar de questes
de autoafirmao enquanto sujeito poltico, histrico e cultural. Discutir as relaes raciais no
145

ensino mdio uma tentativa de fragmentar as concepes j estabelecidas por uma sociedade que
vive o mito da democracia racial. Esse trabalho fruto da experincia adquirida enquanto bolsista
do Programa Institucional de Iniciao Docncia-PIBID, e tem como objetivo dissecar alguns
apontamentos terico-metodolgicos, sobre a compreenso e o conceito de identidade tnicoracial no mbito escolar.
Ao analisar o territrio brasileiro percebemos as suas multifaces que constitui sua cultura e
seu povo, que a representao da diversidade plural e histrica. A identidade que nos afirma
enquanto indivduos multitnicos, se mostra em constante evidncia em nossa matriz ancestral,
temporal e simblica; segundo Hall (2011), a identidade algo formado atravs de processos
inconscientes, ao longo do tempo, em que o sujeito social est em interao entre o meio e o todo.
A construo de uma identidade cultural est vinculada ao processo de territorializao do ser,
onde esse constitui sua formao atravs da estrutura. Esse trabalho teve como base de discusso
a implementao da Lei 10.639 de 09/01/2003, que dimensiona o ensino de Histria da frica e
Cultura Afro-brasileira no currculo escolar, tornando-o obrigatrio na educao bsica. Nesse
sentido, Munanga (2005), coloca que s construiremos uma sociedade democrtica, quando o
respeito diversidade for evidente, respeitando, portanto, as matrizes tnico-raciais que deram ao
Brasil atual sua feio multicolor composta de ndios, negros, orientais, brancos e mestios. Essa
comunicao busca apresentar de que forma os alunos se auto identificam enquanto sujeitos,
dotados de cultura e histria social; interpretando dessa forma, a diversidade que escola pblica
est inserida. Trata-se, de algumas reflexes e apontamentos sobre a identidade racial e sobre a
cultura presente; buscando, sobretudo, criar debates sobre o tema e levantando a problematizao
do preconceito racial existente, da miscigenao cultural, e da pluralidade social.
Histria e literatura: a ludicidade como ferramenta para introduzir conceitos

histricos nos anos iniciais do ensino fundamental
Carolina de Oliveira Silva Othero
carol_othero@yahoo.com.br
Bruna Reis Afonso
brunareisafonso@gmail.com
Laura Jamal Caixeta
laurajamalc@gmail.com
Renan Cerqueira Dias
renancd19@gmail.com
146

PALAVRAS-CHAVE: Ensino Fundamental, Travessia, Literatura, Relato de Experincia, Ensino

de Histria.
O objetivo dessa apresentao relatar a experincia docente desenvolvida no Grupo de
Trabalho Diferenciado (GTD) Histria e Literatura no Centro Pedaggico da UFMG, ofertado a
alunos do 4 ano do Ensino Fundamental. O GTD iniciou-se em maro de 2016 e ainda est em
processo. A proposta foi estruturada pelo grupo de estudo em ensino de histria Travessia, para
pensar os desafios da formao histrica nos anos inicias do Ensino Bsico. O objetivo do GTD
introduzir, por meio da anlise de obras literrias, conceitos histricos fundamentais para o
desenvolvimento do raciocnio histrico, como historicidade, temporalidade, alteridade e cultura.
Buscou-se atravs da literatura infantil trabalhar com os alunos a historicidade das produes
culturais e, num processo de desnaturalizao do mundo infantil, evidenciar as diversas
possibilidades de infncias em tempos e espaos distintos. O trabalho foi desenvolvido a partir de
trs eixos. No primeiro eixo, trabalhamos com verses produzidas em diferentes pocas do conto
infantil Chapeuzinho Vermelho. Por meio da comparao das verses, o objetivo foi evidenciar
como as personagens retratadas, o cenrio, o enredo e as representaes de infncia presentes nos
contos mudaram de acordo com o contexto histrico no qual eles foram produzidos. O segundo
eixo buscou aprofundar e construir noes de temporalidade, trabalhando especificamente com os
conceitos de mudana e permanncia. Para se alcanar esses objetivos, enfocaremos nos diferentes
meios e suportes pelos quais os contos infantis foram contados em diferentes temporalidades.
Buscamos sensibilizar os estudantes para as diferentes formas assumidas pelas produes culturais,
a partir da vivncia das particularidades de cada uma dessas linguagens (oralidade, livros, rdio,
teatro e cinema). No terceiro eixo abordamos o conceito de alteridade a partir da diversidade dos
contos infantis ao redor do mundo. Trabalhamos com contos africanos, indgenas, japoneses,
rabes, evidenciando as diferentes concepes de infncia, padres de beleza e valores ticos.
Espera-se que, a partir desse eixo, os educandos percebam como o contato com o outro pode
enriquecer e complexificar o seu prprio mundo e que desnaturalizem sua realidade, percebendo
como o presente apenas uma configurao entre muitas outras possveis. Acreditamos que o
contato com a alteridade radical uma forma de sensibilizar os alunos para o reconhecimento e
aceitao das diferenas tambm no seu cotidiano.

147

Representaes e Empoderamento: possibilidades de contribuio do

ensino de histria no processo de formao de jovens negros e negras
Camila Neves Figueiredo
c_figueiredo0048@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Ensino, Identidades Negras, Empoderamento.
A partir da anlise da experincia de participar da produo do documentrio
(In)Conscincia Negra, produzido pela rea de Histria do Programa de Iniciao Docncia da
UFMG (PIBID-UFMG), no ano de 2015, pretendemos discutir qual o papel dos/as
acadmicos/as e dos/as professores/as no processo de representao de jovens negros e negras,
bem como quais as possveis contribuies de um trabalho nesse formato para o empoderamento
desse setor da sociedade. O documentrio teve como objetivo tratar da experincia de ser negro/a
no Brasil, a partir de perguntas-base como: "voc se considera negro/a?", "o que ser negro/a?" e
"como ser negro/a na sociedade brasileira?". Essas perguntas foram feitas em entrevistas,
individuais ou em grupos, com alunos e alunas de duas escolas estaduais de Belo Horizonte, Escola
Estadual Alade Lisboa e Escola Estadual Pedro II. Na produo do documentrio procuramos,
primeiramente, escutar o que esses alunos/as tinham a dizer em resposta s perguntas-base e, a
partir desse exerccio de escuta, organizar o material e prepar-lo para a exibio. de importncia
mxima para esse trabalho os acontecimentos ps-lanamento do documentrio. Percebemos uma
significativa mudana de pensamento e postura, associada identificao racial de boa parte dos
alunos e das alunas negras que participaram do trabalho. Essa mudana foi percebida por ns,
principalmente, no sentido esttico e na transformao do discurso dos alunos e alunas, notamos
que eles/as agregaram elementos da cultura negra e afro-brasileira de maneira mais forte e explcita
em suas vidas. Pretendemos atravs desse estudo, pensar em como e para quem as representaes
acadmicas da juventude negra vm sendo feitas. Nesse sentido, buscamos analisar se chegam e
como chegam essas representaes at as pessoas que so tema dessas produes, visto que muito
vem sendo produzido nessa temtica e pouco chega at os realmente afetados e objetos das
discusses. Finalmente, nos propomos a pensar em formas alternativas de trabalho, feitos de forma
tal que no se use o sentido de representao como falar pelo outro, mas, sim, que se pense na
abertura de um espao de fala para que o outro fale por si mesmo. Tais alternativas nos parecem
uma forma de construir uma histria mais popular e que tenha uma participao mais ativa na
construo pessoal do indivduo e em seu processo de empoderamento.

148

Travessia: uma experincia discente em busca de uma formao continuada

e complementar
Renan Cerqueira Dias
renancd19@gmail.com
rafaelfobseca85@hotmail.com
Pollyanna Rodrigues Alves Chaves
pollyannahistoria@gmail.com
Ivangilda Bispo dos Santos
ivangildabs@yahoo.com.br
Bruna Afonso Reis
brunareisafonso@gmail.com
Pedro Henrique Resende
pedrohenriquer_1@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Ensino, Pesquisa, Didtica.
O Grupo de estudos e pesquisa em ensino de histria Travessia surgiu no incio do ano de
2015, a partir da iniciativa autnoma de um grupo de estudantes da graduao e da ps-graduao
do curso de histria da UFMG. O principal motivo que mobilizou os estudantes na criao do
grupo, foi a sensao de que havia uma lacuna em suas formaes naquilo que se refere formao
docente. As primeiras reunies aconteciam quinzenalmente e tiveram como funo realizar o
mapeamento das necessidades de cada membro do grupo, seja no campo da prtica de ensino, seja
no campo terico do ensino de histria. A partir desse levantamento coletivo o grupo passou a
traar estratgias de estudo e pesquisa, alm de definir tarefas, contedos e textos para serem
debatidos em forma de seminrio nos encontros quinzenais. Na medida em que o grupo foi
tomando forma e agregando mais membros, sentiu-se a necessidade de torn-lo oficial e
institucionalizado. Para isso, o grupo convidou a professora de Prtica de Ensino de Histria no
curso de licenciatura da UFMG, Miriam Hermeto de S Motta, que aps ouvir o grupo, conhecer
seus objetivos e intenes, aceitou ser a orientadora do grupo.
No segundo semestre de 2015, aps uma srie de encontros, debates e seminrios, o grupo
iniciou o planejamento de um evento maior e aberto ao pblico para debater temas relacionados
ao ensino de histria. Ficou decidido que o evento abrangeria quatro temas: A crise da histria,
Propostas do governo para as licenciaturas, A histria na BNCC e Dilemas contemporneos
149

sobre memria. Para cada tema foi montada uma mesa de debate, as mesas eram formadas por
especialistas da prpria UFMG e de outras instituies. O evento aconteceu no dia 04 de dezembro
de 2015 e contou com 68 ouvintes, entre alunos de licenciatura, professores da educao bsica e
professores do ensino superior.
Desconstruindo lacunas: as especifidades epistemolgicas da escrita e do

ensino de Histria
Fbio Dias Nascimento
fabiodiashistoria@gmail.com
Mariana de Oliveira Amorim
basica_vr@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Epistemologia, Ensino, Histria, Escrita.
O objetivo deste trabalho desconstruir a ideia de que exista lacuna entre a escrita e o
ensino de Histria a partir da defesa da especificidade epistemolgica de cada uma dessas prticas.
A primeira parte do trabalho apresenta as bases epistemolgicas da escrita da Histria a partir dos
autores Certeau e Ricoeur; a segunda parte apresenta a epistemologia prpria do ensino da Histria,
a partir de Monteiro e Gabriel; e a terceira parte elabora uma reflexo que visa desconstruir a ideia
de lacuna entre uma e outra Histrias.
Saberes Docentes e Prticas Educativas: Produo de Conhecimento

Histrico em um Debate Sobre Polticas Pblicas Afirmativas,
Desigualdades e Diversidade
Ktia Luzia Soares Oliveira
katialuziasoares@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Ensino da Histria e Culturas Africana, Afro-Brasileira e Indgena; Saberes
e Prticas Docentes; Educao Histrica.
Esta comunicao apresenta alguns resultados parciais da pesquisa de mestrado realizada
no programa de ps-graduao em Historia Regional e Local, da Universidade do Estado da Bahia
UNEB. Pretende-se analisar os saberes e prticas educativas mobilizados pelos professores de
Histria, que atuam na Rede Pblica Estadual de Barreiras, a partir da obrigatoriedade do Ensino
da Histria e Culturas Africana, Afro-Brasileira e Indgena e as relaes estabelecidas a partir desses
saberes e prticas com uma memria-histrica comprometida com a diversidade tnico-racial e
cultural. A leitura e anlise dos dados, obtidos por meio de narrativas gravadas em udio e de relatos
150

de experincia, aqui apresentados, dialogam e refletem a temtica a partir da matriz tericometodolgica desenvolvido pelo historiador alemo Jorn Rusen; nesse sentido, nesta comunicao
buscamos refletir sobre como os saberes docentes mobilizados pelos professores se articulam ao
processo de construo do pensamento histrico; isso significa, em outras palavras, perceber como
so constitudas as relaes entre a cincia Histria e os procedimentos prprios do conhecimento
histrico nos saberes e prticas cotidianas em sala de aula.
A Baixada Fluminense e as recentes emancipaes polticas: historiografia,

identidade e ensino de histria
cliouerj@yahoo.it
PALAVRAS-CHAVE: Ensino de Histria, Memria, Baixada Fluminense, Historiografia.
O presente trabalho pretende tratar das questes que dizem respeito s imbricaes entre
escrita e ensino da histria local. Ao considerarmos o local como um campo de reflexes
instigantes, objetivamos problematizar as lacunas verificadas na produo historiogrfica sobre as
cidades emancipadas recentemente na Baixada Fluminense e da no existncia de lugares pblicos
dedicados guarda, pesquisa e difuso do conhecimento sobre a cidade. Esse dado nos leva a
refletir sobre as disputas, ainda candentes, sobre a construo e seleo das memrias que devem
contar a histria da cidade, se tornando responsveis pela formao dos laos identitrios que
devem unir o grupo. Segundo Rsen, a memria histrica diz respeito ao trato com a histria e
seu papel na vida humana, a realizao ou atualizao de um determinado tipo de memria
(RSEN, s/d: 5). A memria histrica apontada como um dos pilares para a construo de uma
cultura histrica que, nos termos estabelecidos pelo autor, "contempla as diferentes estratgias da
investigao cientfico-acadmica, da criao artstica, da luta poltica pelo poder, da educao
escolar e extraescolar, do cio e de outros procedimentos da memria histrica pblica, como
concretudes e expresses de uma nica potncia mental" (RSEN, s/d: 3). Assim, tambm
pretendemos abordar as tenses estabelecidas entre as memrias que vem sendo construdas acerca
dessas emancipaes, no que tange o ensino de histria, em face da escassez de orientaes
curriculares para as escolas municipais que apresentem contedos relacionados histria de tais
municpios.

151

Por tum Passado do Presente: A Recente Trajetria Do Pibid De Historia da

UFPI 2010-2014
Sthnio De Sousa Everton
cfontinelles@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: PIBID, Oralidade, Historia, Educao.
Este artigo tem por objetivo, analisar a trajetria recente do PIBID Programa
Institucional de Bolsas de Iniciao a Docncia, do curso de histria da Universidade Federal do
Piau, entre os anos de 2010 a 2014. Criado em 2007, o programa de incentivo a uma formao
docente mais qualificada, se tornou no contexto atual numa das mais importantes ferramentas da
poltica federal de formao de professores. Entendemos assim como Eneida Oto Shiroma, que
essa preocupao presente com o formar professores parte de uma engrenagem poltica que
vem ganhando corpo nas polticas educacionais desde a dcada de 1970, pelo mundo, e mais
precisamente a partir da dcada de 1980 no Brasil, e que dialoga com uma agenda global que elegeu
a educao como rea estratgica da economia. Nesse sentido, buscamos perceber o papel singular
do programa vem construindo ao adentrar as universidades bem como seus desdobramentos e
caractersticas que nos permite mapear seu impacto mais precisamente no curso e no ensino de
histria. Entendemos que a educao um fenmeno poltico, passvel de debates da sociedade
civil, e fonte de expresso de projetos de nao e de sociedade. A escolha metodolgica optada foi
pela das fontes orais, buscando nesse primeiro momento da pesquisa os relatos dos membros do
PIBID de Histria da UFPI que participaram como bolsistas e dos coordenadores de rea do curso
de histria no perodo abordado. Enfoque escolhido pelo reconhecimento das fontes orais como
importante caminho na construo de uma histria do presente, ou uma histria do imediato, bem
como analisa a historiadora Verena Alberti.
A utilizao de manuscritos em sala de aula: um paralelo entre escolas

pblicas e privadas
Luza Rabelo Parreira
luizarabeloparreira@hotmail.com
Gabriel Afonso Vieira Chagas
gabriel.afonso.v.chagas@gmail.com
152

PALAVRAS-CHAVE: Experincia Didtica, Documentos Manuscritos, Ensino de Histria.

Esta apresentao busca inserir-se no debate sobre as diversas estratgias que podem ser
utilizadas pelos docentes com o objetivo de tornar mais atrativa a disciplina de Histria no Ensino
Bsico, pautando-se em duas experincias, uma realizada em escola pblica e outra em escola
privada, com a utilizao de documentos manuscritos nas salas de aula. Objetivou-se proporcionar
o contato dos alunos com a documentao manuscrita, fazendo-os perceber que a histria
construda atravs da interpretao dos historiadores, e que essa leitura deve-se muito a prpria
experincia do pesquisador e de seus objetivos. Essa aplicao levou os alunos a percepo de que
o documento no isento de parcialidade em sua produo e que sua interpretao tambm no
escapa desse fardo. Assim, buscou-se auxiliar os discentes a desenvolverem um olhar crtico, no
apenas em relao aos temas discutidos pela disciplina, mas tambm perante s vrias informaes
da atualidade que chegam at eles atravs das mais variadas fontes, no raras vezes com diversas
verses de um mesmo fato. Em suma, pretende-se discutir uma tcnica que possibilita ao docente
uma maior dinamizao de suas aulas, tornando-as atrativas e construindo com os discentes um
olhar crtico sobre a histria (curriculum escolar) e a prpria atualidade.
Aprendizagem Histrica Presente Nos Jogos Virtuais

Josimar de Mendona
josimend1@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Jogos Virtuais, Histria, Educao, Tecnologia.
O presente trabalho pretende trazer a luz uma investigao sobre os processos de
aprendizagem histrica presentes nos jogos virtuais gratuitos, on-line e acessveis por dispositivos
mveis que optaram por adotar temas da histria como pano de fundo de seu enredo. Partindo do
pressuposto que, nas ltimas dcadas, o advento das Tecnologias Digitais de Informao e
Comunicao - TDIC vem potencializando a sensao de velocidade com que as mudanas
ocorrem na sociedade e, consequentemente, afetam seus atores. Acreditamos que a elaborao de
novas propostas de ensino que visem facilitar o processo de aprendizagem dos contedos de
histria, pelos os estudantes que se constituem sujeitos presentes na sociedade contempornea, se
faz cada vez mais necessria. Sendo assim, o intuito do nosso trabalho investigar os contedos
histricos que permeiam os jogos virtuais gratuitos, on-line e acessveis por dispositivos mveis
que se dispuseram a utilizar temticas histricas. Para, a partir dos resultados obtidos, elaborar uma
proposta de ensino que contemple a utilizao dos jogos virtuais gratuitos, on-line e acessveis por
153

dispositivos mveis como um artefato capaz de favorecer e facilitar a aprendizagem de conceitos

histricos como tempo e espao, por exemplo que seriam cruciais para um melhor
entendimento do contedo regular do ensino de histria.
Livro Didtico de Histria: As Escolhas dos Professores

Paula Ricelle de Oliveira
pesquisaldcefet@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Livro Didtico, Professor de Histria, Processo de escolha.
A comunicao que se pretende socializar consiste em um recorte oriundo da pesquisa O
processo de escolha do livro didtico de Histria numa perspectiva discursiva (2015),
desenvolvido no mbito do mestrado em Estudos de Linguagens do CEFET/MG, a qual teve
como objetivo analisar as atitudes dos professores nos processos de escolha do livro didtico de
Histria no mbito do Programa Nacional do Livro Didtico (PNLD). Nessa perspectiva, o foco
privilegiado para o presente trabalho identificar e discutir os critrios e elementos que influenciam
nas escolhas dos livros didticos por professores de Histria em seus contextos. Os resultados
apontam que os docentes, ao realizarem essa atividade, observam a adequao da obra realidade
dos alunos e das suas prticas pedaggicas cotidianas. Receberam destaque por esses profissionais,
a consulta ao livro didtico e a conversa com os colegas. Os professores consideram os tipos de
atividades e de linguagens presentes na obra como os principais critrios para determinar a escolha
desse material.

154

Histria e linguagens: fico, potica e biografia
Simpsio Temtico

Doutoranda
Pontifcia Universidade Catlica - Rio de Janeiro
anaazevedoguedes@gmail.com
Edson Silva de Lima
Mestrando
UNIRIO
edson_hist@yahoo.com.br
UFPR- Universidade Federal do Paran
evander.ruthieri@gmail.com
Mestrando
Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro
ms.tannis@yahoo.com
A proposta de Simpsio Temtico visa abordar, atravs da trade conceitual Fico-PoticaBiografia, uma chave interpretativa, qual seja, o questionamento das fronteiras do fazer histrico
com relao linguagem e literatura, a partir da problemtica: o que do fazer histrico com relao
linguagem e literatura, a partir da problemtica: o que fazem os historiadores quando se veem
num mundo de linguagens? Tal questo nos leva a um debate sobre alguns de nossos objetos - a
literatura, as fices, as biografias e a poesia. Destarte, esse simpsio visa agregar trabalhos que
lidem com esses temas e problemas, no de modos isolados, mas de forma a atravessar por um
questionamento metodolgico, pela via da linguagem, capaz de orientar uma escrita da Histria
que tenha a sensibilidade de tocar temas que foram explorados com maiores mincias a partir da
expanso dos mtodos e dos campos de anlise, enfim, das transformaes na relao
epistemolgica entre historiador e objeto de estudo. Neste Simpsio Temtico, pretende-se uma
emoldurao historiogrfica com ateno especial aos seguintes temas: a literatura e sua relao
com a Histria, compreendendo as fices literrias enquanto objetos culturais, capazes de
construir e representar articulaes com o mundo social ou ainda uma perspectiva analtica que
155

parte de fontes literrias ou portadoras de certa literariedade, das trajetrias de autores, editores,
livreiros e leitores, para a investigao histrica; a biografia como um elemento hbrido, que
apresenta a trajetria e a possibilidade de abordagem sociolgica e em outra medida a
ficcionalizao da vida; a fico, abordada aqui no como uma priso fotogrfica do mundo real,
mas como uma irrealizao do prprio real e mesmo assim, apregoada nesse, portanto, deixa de
ser um construto observado e passa a ser desmanche e parte constitutiva desta realidade. Trata-se
de estabelecer a fico como um dos cortes epistemolgicos a fim de atravessar os trs temas acima
citados, para compormos um dilogo metodolgico entre os objetos de pesquisa histrica
(Literatura, Biografia e Poesia) e tambm como dimenso integrante da escrita histrica, alm de
sua funcionalidade da divulgao histrica.
Comunicaes:
Ambivalncias e mal-estar no imaginrio social do Tempo Presente: A srie
de histrias em quadrinhos Injustia: Deuses entre ns
Emily de Avelar Alves
emilydeavelar@gmail.com
Andr Moreira da Silva
andremoreirads@yahoo.com
Marcos Roberto Dias Pereira
falecommarcosdias@hotmail.com
Gleiciellen Brito Pinto Santos
gleicy_myusat@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Mal-estar ps-modernidade, Imaginrio social, DC Comics.
Este escrito pretende observar a configurao dos super-heris da editora americana DC
Comics na srie de histrias em quadrinhos (HQs) "Injustia: Deuses entre ns", em seu primeiro
volume, publicada em portugus no Brasil em 2014 pela editora Panini Comics. Analisar o perfil
dos principais personagens envolvidos e suas relaes com o universo criado para o ttulo
tencionando evidenciar naqueles caracteres aspectos que denunciem a liquidez e volatilidade da
sociedade contempornea. Na construo da aventura em questo possvel verificar uma srie de
tons de cinza, de forma que os heris envolvidos no so mais apresentados como seres luminosos
e de perfil inquestionvel, mas como males necessrios para a manuteno de um bem maior, ou
156

como indivduos de moral dbia e que se perdem em suas escolhas de vida. O estudo aprofundado
acerca de fenmenos culturais, neste caso a HQ inspirada num jogo eletrnico homnimo, exige
uma ateno especial por sua prpria configurao, uma vez que possui variados matizes
simblicos e discursivos. No entanto, tais fenmenos so artefatos que podem facilmente apontar
ideais, prticas, conceitos, angstias, conflitos sociais, constituindo-se uma eficiente ferramenta
para o historiador. Dito isto, o modelo de anlise oferecido por Douglas Kellner (2001) mostrouse bastante eficaz para a realizao deste estudo, pois a cultura da mdia fornece uma ampla gama
de smbolos que ajudam a configurar uma cultura comum para vrios grupos sociais modelando,
cultivando e reproduzindo comportamentos. Tais elementos influenciam na composio das
representaes do imaginrio social acerca de variados temas e mecanismos sociais, contribuindo
tambm para a propagao de sentidos prprios. Neste sentido, passaremos a pontuar aspectos
encontrados na HQ, tanto no corpus da mesma, quanto nas informaes sobre o processo criativo
do produto, que possibilitem perceber valores e signos culturais caractersticos de seu perodo de
produo. Pretende-se uma anlise indiciria que identifique traos secundrios e detalhes como
algo capaz de atingir os sentidos partilhados. Compreendemos que, para alm de seu carter
miditico e comercial, em sua configurao artstica, tanto narrativa quanto visual, esse tipo de
documento possibilita um importante mecanismo de apreenso do real, do imaginrio social
atravs de suas representaes.
Uma Leitura da Memria e do Esquecimento em Resduo De Carlos

Drummond De Andrade
Jouberth Maia Oliveira
Ana Clara Pinho Ferraz
ferraz_aninha@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
A relao entre a histria e a literatura to longnqua que nos remete diretamente a
Homero, o grande poeta da Grcia Antiga. Tradicionalmente atribudo como autor dos picos
Ilada e Odisseia, sua importncia no reside apenas no campo esttico, mas tambm na bagagem
histrica de sua poca. A fora de seus versos sobreviveu ao teste do tempo de tamanha forma
que, ainda hoje, ecoam no substrato ocidental. Nos tempos de Homero, tempos pr-escrita, onde
no havia sequer a palavra literatura, restava ao poeta e sua poiesis o papel de narrar os feitos do
passado, de gerao a gerao. Passados os anos, ainda hoje a literatura cumpre o papel de ser, por
157

vezes, um objeto de memria, seja nos livros, poemas, cantos, romances, cartas, crnicas,
(auto)biografias, etc. Mas qual seria a importncia de compreendermos e simpatizarmos com a
relao entre o poeta e a histria? Em qu isso nos acrescentaria como indivduos ou como agentes
de um corpo coletivo? Segundo o filsofo alemo Walter Benjamin, a histria oficial sempre
reducionista e parcial, pois narrada atravs de um determinado vis, o daqueles que esto no
poder. Assim, essa histria se torna um instrumento de perpetuao dos discursos dos vencedores,
da mesma forma que o esquecimento constitui-se em uma importante ferramenta de dominao.
Utilizando dessas noes como norteadoras para nossa pesquisa, pretendemos analisar brevemente
alguns versos de um poema do escritor mineiro Carlos Drummond de Andrade, intitulado
Resduo. Este poema integra o volume de poesias lanado em 1945, nomeado como A Rosa do
Povo. O volume em questo amplamente reconhecido pela crtica brasileira como uma das mais
importantes obras da literatura brasileira, pois conseguiu conciliar o sublime potico de Drummond
com um desnudar dos tempos sombrios em que o Brasil e o mundo viviam na poca. Para lembrar,
o Brasil passava pela ditadura de Getlio Vargas e seu Estado Novo, enquanto o resto do mundo
presenciava os horrores da 2 Guerra Mundial. Os poemas que compe A Rosa do Povo so,
portanto, cheios de imagens e metforas que trazem a tona e refletem sobre os fenmenos sociais
que ocorreram na poca de produo.
Sonho de Dirceu - uma tela, mltiplas imagens: o poeta inconfidente Toms

Antnio Gonzaga na obra de Henrique Bernardelli
Vitria dos Santos Acerbi
vitoriaacerbi@hotmail.com
Leonardo Campos Gomes
camposgomesleonardo@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
O quadro Sonho de Dirceu, de Henrique Bernardelli, pertencente ao acervo do Museu
Mariano Procpio, retrata Toms Antnio Gonzaga preso na Ilha das Cobras aps a delao do
que convencionou-se chamar Inconfidncia Mineira. No crcere, ele sonha com a jovem mineira
de famlia abastada Maria Dorothea, que se torna a musa de seus poemas, Marlia de Dirceu esta que uma das obras mais proeminentes do Arcadismo brasileiro. O trabalho divido em trs
sees. A primeira delas explora as narrativas presentes na imagem: a faceta de Toms Antnio
Gonzaga como magistrado representante da administrao colonial que se envolve em uma
conspirao contra ela entrelaada faceta do poeta apaixonado que dedica liras e liras sua amada.
158

Um episdio marcante da histria do Brasil e um momento importante da literatura brasileira so

evocados pela pintura, que possui ricas dimenses tanto histricas quanto artsticas. A seguir, a
segunda seo dedica-se a analisar o processo de construo do quadro e seu percurso aps sua
produo. Por que Henrique Bernardelli decidiu pint-lo, sendo que a Inconfidncia mineira e seus
participantes no so temas recorrentes de suas pinturas? De onde veio o interesse por este
personagem em particular, Toms Antnio Gonzaga? Quais referncias podem ter influenciado o
autor a compor a representao desta cena tal qual a vemos, ressaltando a face do poeta apaixonado
em detrimento do revoltado conspirador? possvel rastrear a trajetria do quadro at sua final
estadia no Museu Mariano Procpio? Estas foram algumas das perguntas s quais buscou-se aqui
responder.
Por fim, na ltima seo, apresenta-se um exerccio de comparao entre imagens a fim de
identificar possveis inspiraes para o quadro de Bernardelli. So estabelecidos dilogos entre a
obra estudada e outras obras do mesmo artista, bem como entre trabalhos de artistas internacionais,
examinando-se tanto a semelhana na composio visual, plstica e pictrica, quanto proximidades
entre as narrativas construdas e os personagens retratados. Em suma, esta pesquisa busca elucidar
a histria do real personagem Toms Antnio Gonzaga, que se mistura sua produo literria de
cunho romntico e satrico, alm da histria do pouco conhecido quadro e sua composio.
O Corpoema Feminino Contemporneo de Ana Martins Marques

Bruna Kalil Othero Fernandes
brunakalilof@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
O estudo de textos contemporneos importante no s pela sua carga temporal imediata,
mas tambm pela possibilidade de dilogo entre autores e leitores. A leitura de escritoras, no sculo
XXI, se faz mais necessria do que no passado: as mulheres nunca escreveram tanto, porm,
permanecem ainda pouco lidas. O foco desta pesquisa entender como o corpo se constri no
texto contemporneo de autoria feminina mais especificamente, na poesia de Ana Martins
Marques. Para tal, foram analisados os seus livros mais recentes, publicados nos ltimos cinco anos:
Da Arte Das Armadilhas (2011) e ""O Livro das Semelhanas"" (2015). Tal autora foi escolhida
por tangenciar a temtica do corpo seja o prprio corpo humano ou o corpo do texto, e por
desenvolver uma potica do feminino.

159

A Representao das Musas nos Poemas Homricos

vina Silva Guimares
ivinaguimaraes@ymail.com
PALAVRAS-CHAVE:
O mito das Musas est presente em diversas obras da literatura grega arcaica, tendo os
poemas homricos como umas das obras mais aclamadas do seu perodo, e onde encontram-se
diversas passagens que mencionam as deusas. Filhas de Mnemosine e Zeus, as Musas no foram
criadas apenas como memria, mas tambm para o esquecimento dos males e pausa das
preocupaes (Teogonia, v.55). Sempre invocadas pelos aedos antes de comearem seus cantos,
as Musas so influncias de diferentes inspiraes para os humanos, e seus domnios vo alm da
pura rememorao ou esquecimento. As Musas conhecem a verdade e a mentira e tem domnio
sobre o que falam. Ao contrrio dos mortais comuns que no sabem e mentem por ignorncia, elas
sabem e mentem conscientemente. Como afirma Jacyntho Brando em seu livro Antiga Musa,
no que concerne s Musas, estamos diante de um tipo de deusas que to bem falam verdades
quanto mentiras, num discurso bem articulado e, mais ainda, agradvel (BRANDO, p.134). O
estudo das Musas importante para compreender melhor o universo mitolgico da Grcia Antiga.
Divindades que sabem de tudo que foi, do que e do que ser, e inspirao para as criaes dos
homens, as Musas desempenham uma parte valorosa na cultura da sociedade grega antiga. Atravs
das representaes das Musas nos textos antigos, procura-se entender os aspectos que cingem sua
criao, seu papel no panteo grego e sua influncia sobre os homens mortais. Para entender toda
a complexidade que envolve o mito das Musas, necessrio estudar as menes s deusas em obras
da literatura grega arcaica e clssica, com base em teorias formuladas por autores da antiguidade e
contemporneos.
A pesquisa utiliza como referncia para o estudo fontes literrias antigas, como os poemas
de Ilada e Odisseia de Homero, e a Teogonia de Hesodo, em conjunto com a anlise e
trabalhos de obras e autores contemporneos. O trabalho se concentra nas passagens de Homero,
nos poemas Ilada e Odisseia, que se referem s Musas. O estudo se dedicar principalmente
aos versos 484 493 do canto II da Ilada, que precedem o Catlogo das Naus, nos quais,
segundo Lus Krausz, em As Musas, as palavras humanas do aedo so introduzidas narrativa,
num fragmento de expresso humana dentro de um poema atribudo divindade como um todo
(KRAUSZ, p.53).
160

In Trnsito: Identidades Possveis na Prosa Contempornea Brasileira

Davidson Maurity Lima Arajo
davidsonmaurity@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Literatura, Identidades, ditadura.
A literatura brasileira rica em personagens taxados de transgressores, desajustados ou
errantes, devido ao fato de deterem em si uma sexualidade considerada complexa, por fugir dos
padres heterossexuais vigentes e uma liberdade que os tornam substrato para os mais diversos
estudos. Porm, entendemos que essas personagens s ganham algum destaque na crtica literria,
no perodo ps 1964.
A literatura brasileira anterior ditadura militar instaurada a partir do ano de 1964, segundo
Silviano Santiago, caracteriza-se pelo processo de conscientizao poltico-partidrio, com
personagens campesinos e do operariado, acompanhada de crtica ao empresariado e as oligarquias
rurais. Uma literatura engajada no ideal desenvolvimentista, na libertao do homem e otimista
politicamente. Aps o golpe militar, a literatura opta por refletir sobre as estruturas do poder, dando
incio a uma crtica radical sobre qualquer forma de autoritarismo, abrindo prerrogativas para a
discusso do conceito de democracia, que passa a fazer parte dos discursos tanto da direita quanto
da esquerda poltica. A literatura no queria apenas mostrar os desmandos de uma classe abastada,
pois se percebeu que o poder ganhava outras faces. Negando as diferenas, surgiram foras
opressoras que buscavam uma uniformidade sexual, racial e comportamental. A descoberta
assustada e indignada da violncia do poder a principal caracterstica temtica da literatura
brasileira ps 64.
Na contramo da opresso e do silncio, surgem vozes que reivindicam a existncia. Pois
s existe aquilo que se discutido, falado, escrito. preciso ser texto, tornar-se linguagem. Vrias
so as vozes que surgem, vrias so as identidades por trs desses novos discursos que emergem
nesse contexto ps 1964. Este projeto pretende uma anlise de obras brasileiras contemporneas,
consideradas homoerticas, a partir das protagonistas de Limite Branco, de Caio F. Abreu e de
Acenos e Afagos, de Joo Gilberto Noll, que consideramos Queers, pois revelam um estado de
trnsito e de um no-lugar, responsveis por uma dissoluo e consequente busca por uma
identidade.

161

"Gosto mais de ser interpretado do que de me explicar": Getlio Vargas do

fim ao comeo
Marcela Andrade da Silva
le.marcela@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Estado Novo, Getulio Vargas, Trajetria, Biografia.
Pode-se escrever a vida de um indivduo? Se pergunta Giovanni Levi. Muitos foram os
debates sobre a possibilidade da escrita da vida de um indivduo e sobre os limites da biografia. O
problema, segundo Levi, querer engessar os atores histricos dentro de uma racionalidade
anacrnica e de um modelo linear; torn-los personalidades coerentes e estveis dotados de aes
sem inrcias e de decises sem incertezas. preciso considerar os elementos contraditrios que
forjam a identidade de um indivduo. O objetivo do presente estudo analisar a trajetria poltica
de Getlio Vargas ainda que tantos anos da existncia de um homem, tratados assim de forma to
ligeira, com certeza no so suficientes para explicar sua projeo no cenrio poltico brasileiro.
Levaremos em conta para atingir tal proposta a trajetria de Getlio Vargas em seus muitos anos
de governo, fazendo uma anlise das suas relaes interpessoais que criavam solidariedades,
alianas, ou ainda, inimizades, rivalidades que propiciaram a formao de grupos sociais dentro dos
quais esteve envolvido. Nosso espao de tempo para abordar a trajetria de Vargas compreender
por sua peculiaridade o perodo referente ao Estado Novo.
Madame du Chtelet, uma mulher na corte dos homens de letras (1706 1749)
Renata Lopes Marinho
marinho.lrenata@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Iluminismo, Salo de Letras, Mulher.
O Iluminismo francs foi um marco histrico construdo sobre o pilar da busca por
esclarecimento, pensando o indivduo enquanto ser social e tambm no mbito privado.
Entretanto, por mais inovador que fosse tal discurso no setecentos, a temtica feminina e sua
representao na sociedade ainda era custosa e abstrata aos intelectuais da poca. Para tal, o
presente trabalho tem como finalidade refletir sobre a figura feminina na sociedade letrada,
utilizando como base autores Elisabeth Badinter, Michelle Perrot, Georges Duby, dentre outros.
E, atravs do estudo de caso de Madame du Chtelet em sua obra ""Discurso sobre a felicidade""
162

analisar as possibilidades de uma escrita preocupada em valorizar o conhecimento feminino, assim

como a participao e relevncia das mulheres no cenrio iluminista.
A constituio da biografia inglesa moderna: Lytton Strachey e Virginia

Woolf (1910 - 1940)
anaazevedoguedes@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Biografia Moderna, Lytton Strachey, Literatura Inglesa, Escrita Biogrfica,
Virginia Woolf.
Este trabalho objetiva discutir o papel de Virginia Woolf e Lytton Strachey no campo da
escrita biogrfica moderna no inicio do sculo XX, estabelecendo uma correlao entre os campos
da literatura, histria e biografia. Virginia Woolf (1882 1941), romancista e crtica literria inglesa
de grande vulto, produziu obras importantes na literatura inglesa e foi uma das fundadoras do
Bloomsbury; sendo, portanto, uma das maiores responsveis pela renovao da biografia na
Inglaterra. Lytton Strachey (1880 1932) foi um dos maiores bigrafos ingleses, defensor de uma
biografia adequada com o momento em que produzida em contraposio a uma escrita permeada
com os limites do perodo vitoriano, buscou reduzir o tamanho das obras (antes com dois ou mais
volumes) numa proposta de dinamizar a leitura e torn-la mais legvel quanto sua linguagem e a
um momento em que a leitura no se d apenas no espao restrito das casas, invadindo as ruas e
os espaos pblicos. Neste trabalho nos deteremos na anlise de duas crticas de Virginia Woolf:
Como se deve ler um livro (1932) e Resenhando (1939); e de Lytton Strachey analisaremos sua
obra mais conhecida Rainha Vitria. Nesta anlise buscaremos como se deu a constituio de
biografia como arte na concepo desses autores. Para eles, a biografia no seria esttica como os
quadros dos grandes heris, mas os humanizaria, apresentando-os como indivduos passveis de
erros e acertos em sua vida. Ela seria uma arte por encontrar-se em um espao hbrido, exigindo
do bigrafo uma preocupao na dosagem da sua escrita, tanto no que se relaciona com o factual
como com o que relaciona com o ficcional. Logo, o nosso trabalho como leitores se iniciaria com
o principio de abrir mo de nossos ideais durante a leitura, seja das biografias seja de romances.
Devemos nos tornar cmplices e companheiros de trabalho do autor. Por fim, proponho aqui
como exerccio terico, trazer Paul Ricoeur para o estabelecimento de uma identidade e uma
alteridade com o nosso texto. No outro encontramos algo que nos atrai e nos d uma outra viso,
transformando a leitura uma viagem atravs da linguagem, seja como receptores de mensagens,
seja como responsveis pela forma escolhida por esses autores de transmitir o que pretendem.
163

Nesse caso, o ponto do trabalho se conforma em estabelecer uma correlao entre as modificaes
sofridas pela biografia durante a concepo do romance moderno, que tem como seus maiores
porta-vozes Virginia Woolf e James Joyce.
Anlise dos poemas "Negra Ful" de Jorge de Lima e "A Outra Nga Ful"
de Oliveira Silveira: uma abordagem histrica e literria
Ktia Luzia Soares Oliveira Souza
katialuziasoaresoliveira@yahoo.com.br
Emanuela de Souza Cordeiro
professoraofle@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Literatura, Educao tnico-Racial, Histria.
O trabalho que ora se apresenta traz uma proposta pedaggica para o ensino da Histria
e Cultura Africana e Afro-brasileira .Tal proposta parte da apresentao e anlise de dois poemas
que revelam o negro sob diferentes ticas, sendo possvel verificar a existncia de dois tipos de
discurso: um que o representa de forma submissa ou com valores estereotipados e outro que se
apresenta como reao ao modelo de conhecimento eurocntrico, buscando, inclusive, contraporse s estereotipias fundamentadas no preconceito. A elaborao desse trabalho parte das
discusses de Evaristo (2005) Pesavento (2008) e Fonseca (2003). Para a anlise dos poemas levouse em considerao, principalmente, os fatores de textualizao abordados pelos linguistas
Marcuschi (2008), Koch (1991); e no campo da literatura comparada, as teorias de Carvalhal (1991).
Compreende-se, portanto, que a articulao entre Histria e Literatura por favorecer a
problematizao dos diferentes discursos sobre o outro, pode auxiliar a construo de um olhar
menos etnocntrico, abrindo caminho para a promoo de uma aprendizagem significativa voltada
positivao das relaes tnico-raciais.
O Riso Medieval como Metfora Histrica

ms.tannis@yahoo.com
PALAVRAS-CHAVE: Alegoria, Idade Mdia, Metforologia, Carmina Burana, Hans
Blumenberg.
O Presente trabalho visa debater, a luz da metaforologia de Hans Blumenberg, a
compreenso de que o Riso em si garante uma experincia histrica to ampla e impossvel de se
164

contextualizar em sua totalidade que apenas uma proposta de escrita da Histria que parta da
Metfora, como poder explicativo e formulador do real. Acolho aqui o Riso Medieval de forma a
abrir uma nova frente de trabalho, marcada pela ideia de que os fundamentos da cultura ocidental
surgem justamente no momento em que a consolidao do saber com evento das Universidades
no sculo XIII, se torna unvoco em sentido e em produo de um conhecimento. Diferentemente
da modernidade no tem apenas uma forma de apresentar uma formulao e refigurao do Real.
De modo muito peculiar o perodo que compreende os sculos XII e XIII tem uma existncia das
duas formas de elaborao do conhecimento: Primeiramente a forma que se erige dentro da
concepo medieval e aristotlica de saber, onde a lgica, a filosofia e a argumentao dos saberes
se colocam de modo analtico de forma a produzir conhecimento, sistmico, sobre o real. Este
modo determinante jogava a metfora para o domnio do enfeite e adereo da retrica destituindo
ela de sua fora criativa e explicativa. Paralelo a isso a tradio alegrica, como C.S. Lewis, j
enunciava uma tradio explicativa, de produo de conhecimento que ao mesmo tempo
mobilizava a retrica, mas que tinha em sua existncia uma sntese do real que produzia um sentido
to poderoso quanto a formulao aristotlica vitoriosa, a Alegoria que era capaz de mobilizar a
metfora, atravs da matria da tradio da histria e acaba escrever em si mesmo um discurso
Histrico. Pretendo, dessa forma ler textos satricos de forma a identificar o discurso Histrico
presente neles e iniciar uma nova frente de anlise que cubra a necessidade, apontada por Otto
Brunner e mais tarde Georges Duby, de ler os textos conforme eles foram produzidos, em relao
ao seu lxico, mas tambm, considerar a forma como foi concebido para gerar uma porta de entrada
na concepo da formao discursiva, como aponta Luiz Costa Lima e no somente no discurso
final.
Representaes da guerra ao terror atravs da histria em quadrinhos

"Captain America: The New Deal"
Andr Moreira da Silva
andremoreirads@yahoo.com
PALAVRAS-CHAVE: rabes, Guerra ao terror, Capito Amrica, Histria dos Estados Unidos.
Este trabalho tem como objetivo observar a construo do indivduo rabe presente na
histria em quadrinhos (HQ) Captain America: The New Deal, publicada pela editora
estadunidense Marvel Comics, em 2002. Esta anlise parte da percepo de discursos variados e,
em alguns casos, at contraditrios presentes na mesma obra. Pretende lanar um olhar que
possibilite notar tais personagens relacionando-os ao seu respectivo contexto histrico, tentando
165

apreender na aventura em questo aspectos que denotem elementos pertinentes ao imaginrio

americano compreendendo que as histrias em quadrinhos, como produtos de mdia e fenmenos
culturais, refletem discursos e tendncias que se inserem e caracterizam contextos histricos e
geogrficos. A HQ, escrita por John Ney Rieber e desenhada por John Cassaday, narra uma
aventura do Capito Amrica cerca de seis meses aps os ataques terroristas de 11 de setembro de
2001, na qual um grupo extremista realiza uma ao no interior do territrio americano. Contendo
flashbacks que remetem tanto ao 11/09, quanto Segunda Guerra Mundial (1939-1945), a histria
ora tenta estabelecer uma causa justa, ora questiona as aes e interferncias estadunidenses ao
redor do mundo durante a segunda metade do sculo XX. Aqui, objetiva-se analisar a dualidade
da chamada guerra ao terror, ponderando sobre o discurso da busca por justia, por um lado e, por
outro, a crtica postura dos Estados Unidos nesse incio de sculo. Trata-se de observar o rosto
dado ao inimigo do protagonista da HQ, assim como suas atitudes e justificativas, a fim de
sublinhar significaes presentes no imaginrio social americano representadas na obra em questo.
Alm disso, pretende-se enfatizar a dualidade dos discursos e representaes de Captain America:
The New Deal como reflexo de questionamentos oriundos dos debates pblicos de ento.
Yawar Mallku: a aculturao e alteridade do indgena boliviano

Cleonice Elias da Silva
cleoelias28@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Jorge Sanjins, Povo indgena, 'aculturao', Yamar Malku, Cinema
boliviano.
Esta comunicao aborda alguns dos aspectos da produo cinematogrfica boliviana, mais
especificamente, a produo do cineasta Jorge Sanjins. Realizo uma anlise do seu filme Yamar
Malku (1969) e apresento os principais pressupostos da teoria a respeito do cinema boliviano
desenvolvida por Sanjins. O referido filme do cineasta tambm chamado de La Sangre del
Cndor. Em sntese, para Sanjins, o cinema s pode ser realizado por meio de uma coletividade;
por essa razo, funda em 1966 o Grupo Ukamau, que contou, entre outras, com as participaes
do roteirista Oscar Soria e do diretor de fotografia. Antonio Eguino. A produo do cineasta
marcada pelo seu esforo de compreenso e representao do povo indgena da Bolvia.

166

Narrativas de Reconstituio Histrica: A Inveno de um Rosto

Joslan Santos Sampaio
johistoria@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Cinema, Literatura, Inveno, Biografia.
Este artigo visa discutir como as narrativas de reconstituio de personagens histricos
sejam elas a Histria, a Literatura, ou o Cinema, dentre outras estrategicamente, fazem uso de
um percurso biogrfico para construir uma sensao de homogeneidade, veracidade e identidade
no leitor. Entretanto, este percurso, aqui entendido, enquanto uma narrativa discursiva sobre o
passado que, embora se refira a personagens e eventos reais, no pode retratar o passado tal
como aconteceu, justamente, devido ao seu carter de narrativa. Dessa maneira, argumentamos que
a vida do personagem biografado vai ser construdo a depender das relaes e articulaes do
narrador.
O sentido no Fim: a importncia da morte na construo de sentido da

existncia ficcional
Mariana Machado Rodrigues e Silva Martins
marianamrsmartins@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Existncia, Ser-para-morte, Finitude, Balizamento literrio.
Neste trabalho, pretendo analisar como o crtico literrio ingls Frank Kermode buscou
atribuir literria e teleologicamente um sentido existncia, concebida, sob inspirao da filosofia
de Heidegger, como um intervalo entre o nascer e o morrer. Nessa perspectiva, o homem seria um
ser lanado no mundo, um ser-para-a-morte jogado no tempo e na histria, fadado a conviver
constantemente com a conscincia de sua finitude. Dessa forma, estaria desde sempre posta a ele
a questo de como dar um sentido a sua existncia, em confronto com a dificuldade de que seu
balizamento ideal dependeria da delimitao de comeos e fins definidos. Na literatura, contudo,
tal delimitao poderia ser construda. Estabelecidas concordncias ficcionais de incio e trmino
na vida dos personagens, os leitores ou at mesmo os prprios personagens seriam capazes de dar
um sentido quelas existncias. Pretendo refletir acerca da composio desses balizamentos
temporais na literatura, em obras como Memrias Pstumas de Brs Cubas (1881), de Machado
de Assis, e O Falecido Matias Pascal (1904), de Pirandello, na perspectiva de uma construo de
sentido para a existncia do homem como ser-lanado-para-a-morte. Em sua renomada obra The
167

Sense of an Ending (1967), Kermode defende que, dada a tendncia moderna de individualizao
e um voltar-se para si por parte do homem, a concepo da morte tambm teria sido alterada.
Portanto, a resposta da literatura realidade moderna teria sido concentrar-se no que havia ficado
implcito at ento nos relatos ficcionais apocalpticos, ou seja, a morte individual como anloga ao
fim apocalptico e universal. Esta viso moderna da escatologia teria suas origens, segundo ele,
ainda nos primrdios do pensamento cristo, como nas vises agostinianas dos terrores do Fim
ltimo como figuras para a morte pessoal, do indivduo. Para Kermode e, assim como ele, autores
clssicos como Santo Agostinho e Aristteles, o homem no seria capaz de perceber-se fora de um
todo, fora do tempo, fora de sua narrativa, fora de sua vida. Por estar no middest, no meio, como
define Kermode, no haveria como se ter uma concepo mais ampla do significado da vida. Nesse
sentido, pretendo analisar como, na literatura, poderia buscar-se uma atribuio de sentido
existncia por meio de um balizamento temporal de incio e fim da vida.
Vida e obra de Reinaldo Arenas: a saga de um escritor gay durante a

Revoluo Cubana (1960-1990)
Jorge Luiz Teixeira Ribas
jorge_luiz_moa@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria, Literatura, Memria.
A partir da autobiografia e obra literria do escritor cubano Reinaldo Arenas (1943-1990),
este trabalho analisa sua narrativa fazendo uma relao que envolve Histria, Literatura e Memria.
Investiga-se a narrativa do escritor, que se baseia numa vivncia, e que, por isso mesmo, se
diferencia de outras, buscando reconstituir a experincia de sujeitos perseguidos durante a
Revoluo Cubana por no se enquadrarem nos padres de comportamento vigentes e que foram
esquecidos pela historiografia e pela memria coletiva. Por meio de obras literrias e da
autobiografia do autor, resgata-se fragmentos da experincia de indivduos que tiveram sua forma
de viver e amar negadas, bem como os mecanismos utilizados por estes na construo de si, suas
prticas cotidianas e formas de expressar seus desejos, questes que, alis, foram silenciadas pela
censura e esquecidas pela histria oficial do regime. Por meio das obras do escritor investiga-se,
ainda, como a sociedade participou da perseguio aos homossexuais, compactuando com o
valores pregados pelo regime, configurando uma conjuntura de estigmatizao e perseguio.
Aqui se utiliza dos benefcios da Histria Cultural, como o uso da Literatura pela Histria,
para valer-se da literatura como importante campo de investigao do passado, uma vez que a
168

Literatura uma importante ferramenta para acessar o passado que o escritor viveu, pois o texto
literrio d pistas sobre o horizonte e expectativas de uma poca, representaes e significados.
Soma-se a isso a anlise de relatos autobiogrficos, numa complexa relao entre Histria e
Memria, com o objetivo de identificar nas lembranas do escritor aspectos cotidianos da vida, a
vivncia, sentimentos, medos e sonhos que envolvem a constituio da identidade do sujeito, como
se situa dentro do contexto estabelecido, sua relao com o regime e sociedade que o circunda,
configurando, assim, uma certa forma de contar a Histria, outras dimenses dos acontecimentos
emergem por meio de sua escrita.
Da Frana ao Japo, de Francisco Antonio de Almeida: narrativa de

viagem de um cientista brasileiro na segunda metade do sculo XIX
Jacques Ferreira Pinto
jacquesfp@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Narrativa de viagem, Sculo XIX, Oriente.
Nesta comunicao temos por objetivo realizar uma discusso a respeito do discurso sobre
o Oriente presente na narrativa de viagem Da Frana ao Japo: Narrao de viagem e descripo
histrica, usos e costumes dos habitantes da China, do Japo e de outros pases da sia de autoria
do engenheiro e astrnomo brasileiro Francisco Antnio de Almeida que, a bordo de uma misso
cientfica francesa, visitou localidades nos continentes europeu, africano e asitico na segunda
metade do sculo XIX. Nessa abordagem, em primeiro lugar, realizaremos uma breve exposio
sobre alguns aspectos descritivos que circundam o relato de viagem Da Frana ao Japo
sinalizando para detalhes a respeito de seu autor, da experincia vivenciada e da narrativa em si.
Em seguida, trataremos acerca da relao entre contexto histrico e relatos de viagem considerando
o recorte temporal entre os sculos XVIII e XIX e os correspondentes processos de
estabelecimento de relaes entre Europa e o resto do mundo e a produo de literatura de viagem
de poca. Por fim, analisaremos o que narrado por Almeida em seu relato sobre o Oriente e os
nativos das regies visitadas a partir da seleo de alguns trechos da fonte estudada. A viagem de
Francisco Antnio de Almeida, realizada em 1874, colocou o viajante em interao com diferentes
sociedades sendo considerada pela historiografia o primeiro contato direto de um brasileiro com o
Japo local que marcava o destino final do percurso realizado. Tal experincia gerou um relato
de viagem, publicado na cidade do Rio de Janeiro em 1879, tecido por descries etnogrficas,
anlises histricas, litografias e narrao de episdios da viagem. Para a anlise da narrativa,
consideramos o quadro terico sustentado, fundamentalmente, nos estudos de Mary Louise Pratt
169

sobre literatura de viagem a respeito de frica e Amricas produzida no recorte temporal

mencionado e o debate acerca da ideia de Oriente apresentado por Edward Said, alm de
compreendermos tambm o relato de viagem enquanto um gnero hbrido que trafega entre
Histria e Literatura. Pretendemos, assim, analisarmos o discurso a respeito do Oriente, enquanto
uma categoria ampla que contempla frica e sia, presente no relato de viagem em questo,
contribuindo para uma melhor compreenso a respeito das narrativas de viagem enquanto
importantes fontes para a Histria.
A histria de um intelectual provinciano: a anlise de Lindolfo Gomes no

vis da biografia intelectual
Fabiana Aparecida de Almeida
fabiana.almeidajf@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Histria intelectual, Lindolfo Gomes, Biografia.
O presente trabalho pretende abordar, atravs da biografia intelectual, a vida de Lindolfo
Gomes (1875-1953) e sua importncia para a cidade em que viveu grande parte de sua vida: Juiz de
Fora (MG). Professor, "homem de letras", folclorista, fillogo, historiador e jornalista, Lindolfo foi
acima de tudo um grande intelectual de seu tempo, muito conhecido e admirado em seu meio por
trabalhos em todas as reas que atuou. Por isso, nosso objetivo fazer aqui uma abordagem sobre
ele mas no de uma forma biogrfica tradicional, e sim analisar seus feitos pessoais e profissionais
conectando-os com o contexto social e o pensamento de sua poca para assim entendermos como
um professor que vivia em uma cidade provinciana mineira se destacou nacionalmente no cenrio
cultural e intelectual de seu tempo e qual foi a sua importncia para o pensamento literrio, cultural
e preservacionista em Juiz de Fora durante a primeira metade do sculo XX.
Usos e Abusos da biografia na Histria: a trajetria de Magalhes Pinto

Esther Itaborahy Costa
esther.icosta@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Redes, Trajetria, Magalhes Pinto.
Recorrer aos estudos sobre biografia ao analisar uma histria de vida nos permite
identificar o indivduo em seu lugar social, suas redes, seus grupos e as diversas instituies que
este se insere a partir de suas relaes com os demais. Para tanto, objetivamos compreender, a
partir da anlise da trajetria poltica de Jos de Magalhes Pinto e levando em conta as redes na
170

qual estabeleceu relaes, como, um banqueiro de Minas Gerais ligado s elites do Estado foi um
dos fundadores da UDN o partido de oposio a Vargas e um dos principais lderes do Golpe
Civil-Militar de 31 de maro de 1964.
Vida e Msica do compositor Assis Valente

Tadeu Dulci Reis
tadeudreis@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Samba, Msica Popular Brasileira, Carnaval.
O compositor baiano, Jos de Assis Valente, foi um personagem nico na histria da
msica brasileira. Viveu a maior parte da vida no Rio de Janeiro, de 1928 at o ano de sua morte,
em 1958. Sua obra contm 155 composies gravadas e, dentro dessa produo, temos um aspecto
que chama bastante ateno. Sua viso positiva do negro. Porm, essa viso positiva, ao que tudo
indica, um reflexo da vida do compositor. Em dois momentos Assis se diz vitima de racismo.
Em um deles, acaba compondo uma cano intitulada "Elogio da Raa". O outro, quase o impediu
de se casar. Segundo o compositor, o pai de sua futura mulher, no gostava de sua pessoa por dois
motivos: ser sambista (o que era sinnimo de malandro, pessoa sem "meio social") e ser negro. O
trabalho se prope a analisar essa relao entre obra e vida e, se de fato, o que chamo de "viso
positiva do negro" aparece em sua obra musical como reflexo direto de sua trajetria de vida. Assim
como, entender de qual forma esse elemento aparece em sua obra musical.
Na terra dos lrios azuis: poltica colonial, relaes intertnicas e a "questo

sul-africana" em Jess (1887), de H. Rider Haggard
evander.ruthieri@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: frica do Sul, Histria e Literatura, Rider Haggard.
A mobilizao da literatura como fonte de subsdios para as pesquisas histricas associa-se
a um momento de expanso das abordagens que os historiadores dispem em seu af de investigar
a experincia humana no tempo pretrito. Esta perspectiva encontra-se relacionada capacidade
das narrativas literrias em expressar mltiplas vias de significao e interpretao do mundo social,
portanto, decorre a necessria mobilizao da operao historiogrfica para conectar textos
ficcionais a processos histricos. Este posicionamento terico-metodolgico, tributrio histria
cultural e da cultura escrita, orienta o objetivo e problemtica central do estudo em questo, o qual
171

consiste na anlise articulada entre relaes intertnicas e poltica colonial no romance Jess (1887),
do literato britnico H. Rider Haggard (1856-1925). Gestado a partir das experincias do jovem
letrado junto administrao da Colnia de Natal e na condio de secretrio de uma comisso
especial enviada repblica ber do Transvaal, o romance narra o tringulo amoroso entre um
soldado ingls, o Capito John Niel, e duas jovens irms no Transvaal, a delicada Bessie e a
intelectual Jess Croft, por quem se apaixona durante um cerco militar na guerra sul-africana de
1880-1881. Por intermdio deste microcosmo de figuras sociais, Rider Haggard almejou abordar o
perodo de expanso econmico-territorial, o impacto de polticas imperialistas conflitantes nas
relaes afetivas e, simultaneamente, as fragilidades e limitaes dos projetos coloniais em vigncia
na administrao liberal. A anlise integra a pesquisa de doutorado do proponente, a qual almeja o
escrutnio de vises contraditrias e complementares a respeito do territrio sul-africano,
interpretado pelo romancista enquanto espao de revitalizao poltica, unidade e constituio de
heris viris ou aventureiros, mas simultaneamente de feminilizao, ressentimento, declnio
imperial e miscigenao racial.
As recordaes impertinentes de Isaas Caminha: relaes entre histria,

autobiografia e literatura na produo do escritor Lima Barreto
Carlos Alberto Machado Noronha
calhis2@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Lima Barreto, Histria, Romance, Autobiografia.
A presente proposta de comunicao visa analisar as relaes entre histria, autobiografia
e escrita de romance do literato Afonso Henriques de Lima Barreto (1881-1922). Para tal,
selecionamos suas anotaes pessoais que sinalizam seus projetos de escrita de uma histria da
escravido no Brasil bem como seus anseios de reconhecimento enquanto escritor, o romance
Recordaes do escrivo Isaas Caminha e correspondncias que evidenciam suas discusses acerca
da mensagem daquele romance. Desse modo, pretendemos discutir as experincias sociais do autor
Lima Barreto que o levaram a lanar o romance acima citado e sua proposta de contrapor-se s
premissas das teorias raciais predominantes em princpios do sculo XX e inserir protagonistas
negros na narrativa literria.

172

Cultura, economia e poltica na Amrica

Independente
Simpsio Temtico

Mestrado
UFMG
caroldrummond@gmail.com
Mestrado
UFMG
mahira.caixeta@gmail.com
Mestrado
UFMG
iglesias.nat@gmail.com
Raphael Coelho Neto
Mestrando
UFMG
raphaelcneto@yahoo.com.br
Mestre
UFMG
thoprates@gmail.com
Warley Alves Gomes
Doutorando
UFMG
warleyalvesgomes@yahoo.com.br
Busca-se, com este simpsio, reunir pesquisadores e interessados nas temticas
pertencentes ao campo da historiografia da Amrica e reas afins, em seus aspectos polticos,
culturais e econmicos entre os sculos XIX e XXI. Vrias so as possibilidades de discusses que
perpassam a Histria das Amricas, entre elas os estudos com foco na cultura, como expresso
dinmica das relaes sociais e polticas. Com efeito, pretende-se atrair trabalhos que demonstrem
a grande pluralidade de manifestaes artsticas que podem ser encontradas no continente, seja no
teatro, na literatura, no cinema, nas histrias em quadrinhos, na msica, na novela televisiva e nas
173

artes plsticas e conceituais. Nos interessam pesquisas que analisam as produes provenientes
tanto das elites econmicas e culturais, assim como aquelas produzidas por artistas e intelectuais
originrios dos mais diversos estratos sociais, sendo suas obras de vanguarda ou no. Pretende-se
atrair tambm trabalhos que analisem o papel e envolvimento dos intelectuais nas diversas
concepes do termo - na construo de identidades nacionais e projetos polticos e educacionais,
assim como que abordem as questes do engajamento e da resistncia. Buscamos ainda congregar
pesquisas que partilhem uma compreenso multifacetada do poltico, levando em considerao as
complexas relaes entre as dinmicas culturais, valores, crenas, normas e representaes com os
fenmenos polticos, assim como as conexes entre processos econmicos, projetos polticos e
transformaes sociais. Dentro desta perspectiva mltipla, abre-se um leque de oportunidades para
se discutir as construes de identidade nacionais e continentais, assim como o multiculturalismo,
incluindo as aproximaes e as peculiaridades polticas embutidas nas noes do que constituirse latino-americano, indoamericano, hispanoamericano, dialogando tambm com o ideal panamericanista; os ideais de progresso, de civilizao e os projetos tcnico-cientficos que
influenciaram e impactaram os modos de vida; as problemticas da modernidade e modernizao;
a Histria dos Estados Unidos e os diversos matizes de sua relao com a Amrica Latina e Caribe;
os processos revolucionrios latino-americanos; as guerras e as disputas fronteirias; a consolidao
dos Estados Nacionais; os governos ditatoriais, as experincias autoritrias e os processos de
transio e construes da democracia; o exlio, a migrao e as prticas transnacionais, assim como
a globalizao e os processos econmicos neoliberais e, por fim, as lutas dos movimentos sociais e
identitrios em distintos momentos e regies das Amricas.
Comunicaes:
A Mobilizao Intelectual Argentina Durante a Guerra Civil Espanhola
Douglas de Freitas Pereira
douglasfreitas77@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria Intelectual, Guerra Civil Espanhola, Antifascismo.
A Guerra Civil Espanhola ocasionou calorosos debates ideolgicos. A disputa entre
nacionalistas e republicanos mobilizou diversos grupos dentro e fora do pas. No que tange
intelectualidade, a mobilizao se deu principalmente sob a bandeira do antifascismo. Intelectuais
de vrias vertentes ideolgicas, como anarquistas, socialistas, comunistas e liberais, uniram-se
174

contra o mesmo inimigo, o fascismo, que representava para eles a ignorncia e uma ameaa para a
preservao da cultura. Esse movimento extrapolou os limites geogrficos da Espanha e levou a
mobilizaes em vrios pases europeus, americanos e at mesmo na China. Tais esforos
ganharam concretude com a presena de delegaes de vrios pases no II Congreso internacional
de escritores para la defensa de la cultura, realizado em Valncia em 1937. Este trabalho tem como
proposta apresentar apontamentos iniciais dessas mobilizaes intelectuais antifascistas durante a
Guerra Civil Espanhola na Argentina. Para isso, amparamo-nos tanto na anlise da participao da
delegao argentina no j citado II Congreso internacional de escritores para la defensa de la
cultura, quanto nas publicaes classificadas como revistas culturais argentinas, a exemplo das
revistas Claridad e Sur. Dessa maneira, acreditamos ser possvel circunscrever as questes
suscitadas pela Guerra Civil Espanhola no universo intelectual argentino. Ao tomarmos as revistas
tambm como objeto, e encarando-as como local privilegiado de debate e disputa intelectual, tornase possvel tambm mapear os trnsitos de ideias entre os intelectuais europeus e argentinos.
A crtica dialtica de Antonio Candido e Leopold Zea: uma interseo

possvel no horizonte latino-americano
Cairo de Souza Barbosa
kairu172@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Antonio Candido, Crtica Dialtica, Leopold Zea, Identidade, Pensamento
Social Latino-Americano.
A segunda metade do sculo XX marca o alvorecer de um novo pensamento social nos
pases de capitalismo dependente. Com a barbrie do holocausto e da bomba-atmica e a crise do
modelo civilizacional europeu, tal qual apontam Theodor Adorno e Max Horkheimer em Dialtica
do Esclarecimento (1947), o esforo de se auto-definir a partir de parmetros prprios ganha fora
no horizonte latino-americano. Nesse sentido, o presente trabalho tem por objetivo central
mostrar, a partir de dois textos chaves de Antnio Candido Literatura de dois gumes (1966) e
Literatura e Subdesenvolvimento (1970), o lugar da dialtica local-universal na construo de uma
identidade do subcontinente, em uma interseo possvel com o pensamento de Leopold Zea,
especialmente em seu livro intitulado El pensamento latino-americano (1965 [1976]).

175

Sandinismo, de Augusto C. Sandino a Carlos Fonseca

Igor Santos Garcia
igorsangarcia@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Revoluo Nicaraguense, FSLN, Sandinismo.
O trabalho pretende estabelecer uma relao entre o pensamento de Augusto Csar
Sandino, lder revolucionrio nicaraguense que lutou contra as tropas invasoras dos Estados
Unidos nas dcadas de 1920 e 1930, e o pensamento de Carlos Fonseca Amador, fundador da
Frente Sandinista de Libertao Nacional (FSLN) em 1961 e principal referncia poltica dos
quadros revolucionrios sandinistas. A partir da ao de Sandino e de suas convices polticas
possvel identificar as influncias do pensamento de Carlos Fonseca, conjuntamente com a grande
influncia do marxismo na Amrica Latina, principalmente aps a Revoluo Cubana em 1959. O
estudo da poltica defendida pelos sandinistas, to pouco estudada no Brasil, deve voltar-se, a
princpio, para os dois lderes que sero aqui estudados, o primeiro - Sandino - como referncia
histrica e moral da luta revolucionria, e o segundo - Carlos Fonseca - como o intelectual
responsvel pela sistematizao da poltica revolucionria da FSLN at sua morte em 1976.
Exlio e condio exlica nas autobiografias Fora do Lugar, de Edward Said

e O homem desenraizado, de Tzvetan Todorov
Fabrcio Seixas Barbosa
fabriciosb14@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Edward Said, Tzvetan Todorov, Condio exlica, Conflito identitrio,
exlio, intelectuais.
O presente trabalho analisa as similitudes e as diferenas presentes nas percepes do exlio
de Edward Said e Tzvetan Todorov a partir, respectivamente, de suas autobiografias Fora do Lugar
e O homem desenraizado, comparando o exlio enquanto fenmeno e experincia. Considerando
as distintas trajetrias de vida que culminaram no desterro, faz-se necessrio sublinhar o contexto
sociopoltico vivenciado pelos intelectuais de modo a compreender as particularidades inscritas em
suas autobiografias. Dessa forma, torna-se possvel entender as diferentes perspectivas que
perpassam a noo de exlio e condio exlica de cada intelectual. Por fim, este trabalho analisa,
por meio das obras citadas, o conflito identitrio gerado pelo exlio.

176

Imprensa poltico-partidria e a tradio trotskista na Argentina:

propaganda, leituras do poltico e identidade no jornal Solidaridad Socialista
Taillan Rivail Ismael de Miranda
taillanrivail@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Cultura Poltica, Imprensa Poltico-Partidria, Argentina, Trotskismo.
Este trabalho tem como objetivo analisar o jornal Solidaridad Socialista, identificando-o
como um vetor de cultura poltica socialista na Argentina dos anos 1980. Publicado entre 1982 e
1998 pelo Movimiento Al Socialismo (MAS), esse jornal elaborou discursos, leituras do mundo
poltico e projetos de sociedade que refletiram os valores e a identidade do mais expressivo rebento
da tradio trotskista na Argentina - o morenismo.
Trata-se de uma pesquisa em andamento que analisa, de um ponto de vista mais geral, a
imprensa poltico-partidria de esquerda em seu conjunto de elementos que informa a cultura
poltica de uma tradio socialista. Especificamente, o jornal Solidaridad Socialista tomado aqui
como fonte/objeto para a compreenso da identidade do maior grupo trotskista da histria - o
Movimiento Al Socialismo - que, em seu auge nos anos 1980, hegemonizou o espectro de esquerda
na Argentina e cuja experincia histrica tornou-se um referencial para vrias organizaes de
extrema-esquerda na Amrica Latina atual, na medida em que as leituras e os mtodos elaborados
por essa agremiao so encarados hoje no interior desses grupos como um acmulo de experincia
militante, relevante para reflexes a propsito da revoluo socialista. Este trabalho oferece
contribuies no campo da historiografia sobre histria e imprensa, ao propor um estudo histrico
do poltico atravs de uma fonte outrora despercebida, ou utilizada de forma marginal, pelos
historiadores, qual seja: a imprensa poltico-partidria. Assim, lana mo do arcabouo terico e
metodolgico construdo na esteira das discusses sobre a pesquisa histrica com a imprensa. Ao
mesmo tempo, busca analisar a propaganda poltica, as leituras do mundo poltico e a identidade
coletiva emanados pelo jornal Solidaridad Socialista, pois no encontro dessas trs categorias que
se torna possvel vislumbrar a cultura poltica dos trotskistas do MAS.

177

Allende e os generais. Golpe e Foras Armadas nas representaes da

imprensa chilena nos meses finais da Unidade Popular
Emmanuel dos Santos
scoopbh@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Unidade Popular, Allende, Imprensa, Pinochet.
Esta apresentao tem como propsito analisar como as Foras Armadas foram
representadas pela imprensa chilena durante o perodo de crise final da chamada via chilena ao
socialismo. Alm disso, discutiremos como eram veiculadas pela imprensa as posies de Salvador
Allende sobre o papel que os militares deveriam cumprir no governo socialista. Sero analisados e
discutidos vrios aspectos dessa questo, sobretudo a reproduo constante da ideia de uma
pretensa neutralidade profissional, apoltica e constitucionalista da armada chilena. Para tais
anlises, utilizaremos como fonte os editoriais e colunas polticas de vrios jornais da grande
imprensa de Santiago do Chile, elegendo rgos da imprensa tanto crticos quanto aliados ao
governo.
O xodo de Mariel nas pginas de Mariel Revista de Literatura y Arte

caroldrummon@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Exlio, Revistas, Cuba.
A proposta deste trabalho analisar como o xodo de Mariel, de 1980, interpretado em
Mariel Revista de Literatura y Arte. Essa publicao foi fundada por escritores cubanos exilados
nos Estados Unidos, como Reinaldo Arenas e Reinaldo Garca Ramos, e circulou principalmente
em Miami e Nova York entre 1983 e 1985. Como revista literria, um dos seus principais objetivos
foi divulgar a literatura e a arte cubana principalmente a produzida por marielitos, se colocando
como elo identitrio entre os intelectuais exilados dessa gerao, e conformando um ambiente
de sociabilidade intelectual. Alm disso, pretendia-se alterar a opinio pblica acerca do xodo
de Mariel e apresentar a perspectiva dos prprios marielitos sobre suas causas, significados e
impactos. A revista tambm era claramente contrria ao regime revolucionrio cubano, e declaravase anticomunista, antitotalitria, defensora da democracia e das liberdades individuais.
Analisaremos como a ponte martima Mariel Cayo Hueso interpretada na publicao, em seus
aspectos polticos e econmicos, assim como os debates sobre o tema veiculados na revista em
contraposio a outras publicaes da poca.
178

A conexo revolucionria: a revista Areto e o exlio cubano nos Estados

Unidos da Amrica (1974-1992)
thoprates@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Areto, Estados Unidos, Exlio, Revoluo Cubana, Cuba.
O objetivo deste trabalho analisar as conexes transnacionais entre exilados cubanos nos
Estados Unidos e a ilha de Cuba por meio da revista Areto, publicada em New Jersey entre 1974
e 1992. Em suas pginas, os colaboradores defenderam a Revoluo, criticaram as agresses e a
hostilidade advindas do exlio cubano conservador, discutiram temas relacionados ao processo que
ocorria na ilha e buscaram forjar uma identidade cubana dentro dos Estados Unidos.
A tentativa de criar laos de pertencimento com a ilha a partir do exlio e o apoio
Revoluo levaram estes intelectuais a se aproximarem do ideal poltico de integrao continental
proposto pelos revolucionrios cubanos. Por este, Areto dedicou grandes esforos para refletir
sobre as lutas revolucionrias na Amrica Latina e sobre o sentido de uma latino-americanidade
nos Estados Unidos, pautada por um discurso de unidade poltica continental em oposio ao
imperialismo estadunidense e afinado com os ideais do internacionalismo revolucionrio da
Revoluo Cubana. Desta maneira, pretendemos observar como uma jovem gerao de intelectuais
no exlio construiu uma rede de sociabilidade intelectual de apoio ao processo revolucionrio
cubano e buscou superar as barreiras impostas pelo exlio atravs da formulao de uma identidade
cubana revolucionria que ultrapassasse as fronteiras.
Revista Araucaria de Chile: porta-voz do Partido Comunista chileno?

Raphael Coelho Neto
raphaelcneto@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Ditadura Chilena, Partido Comunista, Exlio, Chile, Araucaria de Chile.
A indagao do ttulo desta comunicao parte de duas possibilidades de anlise das revistas
culturais propostas pela historiadora Regina Crespo, quais sejam, a de se estudar as revistas como
baluartes culturais, que se dedicariam veiculao das produes culturais de determinado pas ou
regio; ou, por outro lado, de se atentar a esse tipo de peridico como porta-voz de algum partido
ou associao poltica, constituindo-se, nesse sentido, como impressos oficiais. Partindo dessas
informaes e observando que uma condio no exclui a outra, ou seja, que uma revista pode ser
179

igualmente cultural e poltica, propomos analisar a revista de exlio Araucaria de Chile sob a gide
do poltico, no obstante seja constatada sua importncia enquanto revista cultural. Buscaremos
perceber sua vinculao estreita com as diretrizes estabelecidas pelo Partido Comunista de Chile
(PCCh) na resistncia ditadura de Augusto Pinochet, mesmo que a revista no tenha se assumido,
explicitamente, atravs de seu principal editor, Carlos Orellana, como porta-voz do partido.
Metodologicamente, analisaremos alguns artigos e editoriais de Araucaria de Chile que veicularam
valores da cultura poltica comunista chilena e, por conseguinte, possibilitaram interpretar que sua
ligao com PCCh estava alm do suporte material e da direo da revista por membros do partido.
O dever dos intelectuais para com um mundo em revoluo: o debate sobre

o papel do intelectual nas pginas da revista Tricontinental (1967-1975)
Ldia Maria de Abreu Generoso
lidigeneroso@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Compromisso Poltico.
Compromisso
Intelectual,
Revista
Tricontinental,
Revoluo,
Tricontinental foi uma revista de carter poltico criada durante a Conferncia

Tricontinental de Havana, em 1966, por lderes de movimentos guerrilheiros e de libertao
nacional e intelectuais da frica, da sia e da Amrica Latina. A publicao teve como objetivo
principal discutir questes relevantes para os trs continentes e lanou-se em defesa da revoluo,
do socialismo, do anti-imperialismo e da solidariedade entre os povos dos trs continentes como
principal via de ao poltica. Publicada em Havana a partir de 1967, a revista constituiu-se como
importante espao para o debate e a reflexo, mobilizando a participao de importantes
intelectuais dos trs continentes, bem como contribuindo para a circulao de ideias e para a
formao de redes de sociabilidade. Acreditamos que a pluralidade de autores e temas publicados
em Tricontinental e os contatos fomentados pela revista e pela Organizao de Solidariedade entre
os povos de frica, sia e Amrica Latina (OSPAAAL), responsvel por sua publicao, figuram
entre os principais aspectos que tornam essa revista to interessante para o estudo histrico.
Neste trabalho, buscamos investigar a forma como o debate sobre o papel do intelectual se
deu em suas pginas. Acreditamos que a revista Tricontinental trabalhou para reforar a
necessidade do comprometimento do intelectual para com os processos polticos de libertao
nacional e revoluo socialista nos trs continentes. Nesse sentido, atuou em consonante com os
princpios defendidos pela Revoluo Cubana e o Primeiro Congresso Cultural de la Habana de
1968, ao publicar artigos sobre cinema, arquitetura, artes plsticas, teatro e produo acadmica
180

engajada e/ou comprometida. Buscaremos analisar no apenas a participao de intelectuais latinoamericanos na revista Tricontinental, mas tambm a de seus pares africanos e asiticos; os contatos,
dilogos promovidos pela revista, bem como as aproximaes e distanciamentos entre as posies
dos intelectuais que publicou.
Olhares sobre Havana: a cidade como arena cultural na literatura de

Guillermo Cabrera Infante e Jos Lezama Lima
Pedro Henrique Leite
pedrohenriqueleite@mail.com
PALAVRAS-CHAVE: Cabrera Infante, Havana, Cidades, Literatura, Lezama Lima.
Em: As cidades Perifricas como Arenas Culturais: Rssia, ustria, Amrica Latina
(1995), o historiador Norte Americano Richard Morse propunha uma anlise sobre cidades,
compreendendo-as como espaos de mudana na era moderna. Enxergando o ambiente urbano
como um lugar propcio para experincias e vivncias, ele se debruava sobre regies consideradas
ento perifricas no globo, selecionando suas principais cidades, e pensando-as como importantes
arenas culturais. Essas cidades estariam repletas de atores que, munidos dos recursos intelectuais e
psquicos disponveis, seriam capazes de fornecer leituras complexas, e ao mesmo tempo originais,
desses mesmos espaos. Inspirando-se e amparando-se na perspectiva de Morse, este trabalho tem
por objetivo analisar as representaes sobre Havana expressas na literatura de Guillermo Cabrera
Infante (1929-2005) e Jos Lezama Lima (1910-1976), levando em conta o duplo movimento entre
a vivncia da cidade por esses autores e sua representao na literatura, tentando acessar no s as
reprodues literrias do espao urbano, como tambm a condio humana existente nesse
ambiente. Tomo por base a metodologia da histria comparada para dar conta de duas obras
consideradas marcos literrios na carreira desses autores, so elas: Trs Tristes Tigres (1965), de
Cabrera Infante, e Paradiso (1966) de Lezama Lima. Parto do pressuposto de que a capital cubana
tem um papel de destaque como arena cultural e poltica ao longo do sculo XX, e acredito que
acessar esse espao atravs da literatura resulta num importante movimento que busca, sobretudo,
uma melhor compreenso de seus atores, de suas representaes sobre a sociedade, e de sua
histria.

181

O filme Los pjaros tirndole a la escopeta (1984) e o feminino

iglesias.nat@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Cinema, feminino, Cuba.
Nas dcadas de 70 e 80 o cinema cubano criou e divulgou novas representaes polticas e
culturais a respeito das mulheres cubanas. Representaes essas que se enquadraram em um novo
discurso empreendido pelo governo revolucionrio em relao a condio feminina e o papel que
a mulher desempenharia na nova sociedade. Acreditamos que tais mudanas se deveram, em grande
medida, promulgao do Cdigo da Famlia em 1975. Tal legislao, alm de regular juridicamente
a instituio famlia em Cuba, preconizou a total igualdade legal entre homens e mulheres, seja no
mbito familiar, social ou poltico. Percebemos que esta legislao gerou mudanas tanto de
ordem social quanto poltica para a sociedade cubana, j que, pela primeira vez, as mulheres
possuram igualdade jurdica em relao aos homens. Dessa forma, na presente proposta de
trabalho, buscamos compreender quais foram as representaes da mulher criadas pelo filmes
cubanos e a influncia do Cdigo da Famlia nessa criao, bem como entender os interesses por
trs disso. Para a investigao das questes acima levantadas, partimos da anlise do filme Los
pjaros tirndole a la escopeta (1984), que foi dirigido por Rolando Daz e produzido pelo Instituto
Cubano del Arte e Industria Cinematogrficos, o ICAIC. Escolhemos esse filme no apenas por
ter sido lanado aps a promulgao do Cdigo da Famlia mas, tambm, por tratar de maneira
intensa a condio feminina e o papel que a mulher ocupava na sociedade cubana, assim como
todas as especificidades a isso atreladas.
O romance da Revoluo Mexicana: fico e autobiografia entre a ideologia

e o mito
Warley Alves Gomes
warleyhistoria@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Memrias, Revoluo Mexicana, Literatura.
O presente trabalho analisa as caractersticas do chamado "Romance da revoluo
Mexicana" - nome dado ao conjunto de romances publicados no Mxico que abordam o tema da
Revoluo iniciada em 1910 -, dando nfase para as obras de cunho memorialstico, e as relaes
entre estas e a ideologia oficial proposta pelo Estado e por intelectuais mexicanos a partir da dcada
182

de 1920. Busca-se tambm explorar as diferenas entre ideologia e mito, de modo a refletir sobre
o lugar do Romance da Revoluo Mexicana, tanto em relao s distintas ideologias circulantes
no Mxico durante a primeira metade do sculo XX, quanto em relao ao mito da Revoluo
Mexicana.
Cidade e literatura: Uma breve viagem por Buenos Aires

Daiana Pereira Neto
daianapneto@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Domingo Faustino Sarmiento, Literatura Argentina., Buenos Aires,
Ezequiel Martnez Estrada, Histria Argentina.
O objetivo deste trabalho analisar como Domingo Faustino Sarmiento e Ezequiel
Martnez Estrada vivenciaram e compreenderam a cidade de Buenos Aires em alguns de seus
escritos. Busco assim, a partir da comparao entre as obras de ambos, observar mudanas e
continuidades no que se refere metrpole argentina. Para isso, parto principalmente das
observaes feitas por Sarmiento em Facundo ou Civilizao e Barbrie (1845) e em artigos do
mesmo perodo, e por Martnez Estrada em Radiografia de la Pampa (1933) e em La Cabeza de
Goliat (1940).
"Cristianismo Revolucionrio": um estudo de caso da Revoluo Sandinista

atravs de trechos da obra de Gioconda Belli
Mara Mximo Nascimento
mairmnascimento@gmail.com
Stella Ferreira Gontijo
sfgontijo@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Teologia da Libertao, Revoluo Sandinista, Histria e Literatura,
Histria Latino-Americana, Gioconda Belli.
Este trabalho tem como objetivo discutir a presena do cristianismo - atravs,
principalmente, da influncia da Teologia da Libertao - na Revoluo Sandinista. Propomos, para
essa discusso, a anlise de trechos da obra de Gioconda Belli, proeminente intelectual
nicaraguense, reconhecida pelo seu engajamento na luta revolucionria, por seu papel dirigente na
Fora Sandinista de Libertao Nacional (FSLN) e como lder da Comisso Poltico-Diplomtica
do governo sandinista. Como escritora e poetisa ganhou diversos prmios, dentre eles o
183

reconhecido Premio Casa de las Amricas, em 1978, pelo seu livro Lnea de Fuego. Em vrias de
suas obras, Belli trata sobre as diversas transformaes vividas pela Nicargua medida em que se
dava o processo revolucionrio, bem como as transformaes pelas quais ela mesma passou
durante esse processo. A Revoluo Sandinista foi o processo de luta liderada pela FSLN contra a
ditadura de Somoza e contra o imperialismo norte-americano sobre a Nicargua. S possvel
compreender a luta revolucionria nicaraguense, bem como seus desdobramentos, destacando o
contexto poltico, econmico e social vivido por aquele pas na dcada de 1960. Muitos estudiosos
compreendem o processo revolucionrio nicaraguense como uma continuao da Revoluo
Cubana, levando em considerao a proximidade geogrfica dos dois pases, bem como a sua
relao com os EUA e o contexto internacional de Guerra Fria.
A teoria marxista tem no continente latino-americano uma variedade de interpretaes e
apropriaes que, buscando adequar o marxismo s realidades da Amrica Latina, fizeram surgir
diversas teorias e movimentos sociais dotados de singularidades. Por volta dos anos de 1960, surge
a Teologia da Libertao, uma corrente de pensamento/movimento social que une marxismo e
cristianismo. No final da dcada de 1960 surgem na Nicargua as primeiras comunidades de base
ligadas Teologia da Libertao, destacando-se a comunidade Solentiname, fundada pelo padre
Ernesto Cardenal. Ao longo da dcada de 1970, a FSLN vai se aproximando das Comunidades
Eclesisticas de Base (CEBs) e os seus quadros passam a ser compostos por um nmero
significativo de clrigos, alm de jovens estudantes da Universidade Catlica da Nicargua. Com
este trabalho, nos propomos a elucidar a influncia da Teologia da Libertao na Revoluo
Sandinista e debater a presena do cristianismo como elemento catalisador e carregado de
significados polticos durante esse processo.
Duarte da Ponte Ribeiro e as impresses sobre o tratado de aliana de

24/03/1843 entre o Imprio do Brasil e a Confederao Argentina
Cristiane Maria Marcelo
cris.maria.marcelo@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Confederao da Argentina, Imprio do Brasil, Duarte da Ponte Ribeiro.
Por uma srie de razes e interesses, a dcada de 1840 foi marcada pelo acirramento das
relaes entre o Imprio do Brasil e os Estados platinos. As fronteiras abertas da provncia de So
Pedro e o envolvimento dos chefes farrapos nas disputas polticas da Repblica Oriental e da
Confederao Argentina acabavam funcionando como uma correia de transmisso dos conflitos
184

da regio para dentro do territrio brasileiro. Atuando como ministro residente junto
Confederao Argentina, entre 1842 e 1843, Duarte da Ponte Ribeiro testemunhou um captulo
dessas desavenas e teve participao direta nas discusses de um tratado ofensivo e defensivo
entre o Imprio do Brasil e o governo de Juan Manuel de Rosas para desarticular os seus respectivos
inimigos. Levando em considerao o complexo quadro de interesses e alianas que marcou o
processo de construo dos Estados do antigo vice-reino do Rio da Prata e o lugar ocupado por
Ponte Ribeiro, o objetivo desta comunicao explorar a viso do diplomata sobre a noratificao daquele acordo de aliana pelo chefe portenho e as consequencias da advindas.
A revista Chiapas e o debate intelectual em torno do Exrcito Zapatista de

Libertao Nacional (1995-2004)
mahira.caixeta@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Intelectuais, Movimento Social, Revista, EZLN.
Este trabalho se prope a investigar a revista "Chiapas", que foi uma coedio produzida
pelo Instituto de Investigaciones Econmicas (IIEC), da Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, em parceria com as Ediciones Era. A publicao, que contou com a direo da economista
Ana Esther Cecea, circulou no formato digital e impresso, tendo sua durao compreendida entre
os anos de 1995 e 2004. Os intelectuais que a produziam tinham como objetivo inicial analisar a
formao do Exrcito Zapatista de Libertao Nacional (EZLN) e como sua atuao afetava o
estado de Chiapas e a nao mexicana. Contudo, paulatinamente, a revista ampliou o seu debate e
passou a problematizar diferentes assuntos, os quais podem ser agrupados em trs grandes temas:
as realidades indgenas, os diferentes movimentos sociais e a adoo do neoliberalismo. Nos
interessa analisar as interpretaes que os colaboradores da revista construram acerca do EZLN e
de que modo tais interpretaes suscitaram um debate intelectual nos seus volumes em torno dos
temas acima elencados. Fazem parte do nosso enfoque a problematizao do EZLN enquanto
movimento social de base indgena; bem como a discusso acerca do neoliberalismo e, por fim, a
problematizao sobre as relaes que a intelectualidade de esquerda estabelece com os
movimentos sociais na Amrica Latina.

185

A Cisplatina na Diplomacia Entre as Provncias Unidas do Rio da Prata e o

Imprio do Brasil (1825-1828)
Luan Mendes de Medeiros Siqueira
luan.mendes94@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Cisplatina, Provncias Unidas do Rio da Prata, Estado Nacional, Imprio
do Brasil.
Este trabalho fruto da pesquisa de mestrado da qual eu realizo cujo tema : Estados em
formaes embrionrias: As relaes internacionais entre o Imprio do Brasil e as Provncias
Unidas do Rio da Prata durante a Guerra da Cisplatina (1825-1828). Tal pesquisa destina-se pensar
a diplomacia nos dois recm estados no primeiro conflito a nvel local e regional entre os dois
governos na condio de independentes. Os trabalhos que existem sobre poltica externa entre os
referidos pases nesse conflito platino so muito poucos tanto na historiografia brasileira como na
argentina e uruguaia. Debruar-se sobre o plano exterior destes recm Estados Independentes na
Questo Cisplatina compreendermos tambm os seus reais interesses de expanso de territrios
sobre a Banda Oriental, intrinsecamente ligado configurao da formao de seus respectivos
Estados nacionais. Tanto o imprio do Brasil como as provncias do Prata estavam em processo
de centralizao poltica e uma dos aspectos centrais que marca essa circunstncia a construo
do Estado Nacional, principalmente no que diz respeito ao fator da Territorialidade. Este ltimo,
por sua vez, foi um dos temas que geraram maiores discrepncias por parte dos dois governos.
Mais do que isso, falar de qualquer conflito no decorrer de todo o sculo XIX que se remeta a
regio do Rio da Prata ou em todo o Esturio Platino, no tem como de deixar de abordar a sua
importncia comercial, econmica e geopoltica. Por isso, falar da Guerra da Cisplatina entender
as razes das rivalidades entre Brasil e Argentina, pases que a todo momento e at hoje buscam
uma hegemonia sobre a rea do Prata. Neste trabalho, temos como referencial terico o conceito
de Relaes Internacionais dos cientistas polticos Jean Baptiste Duroselle e Pierre Renouvin.
Segundo eles, esse termo engloba uma srie de elementos, dentre eles: sendo alguns deles:
territorialidade, condies demogrficas, relevo, soberania e fronteiras polticas. Uma das grandes
contribuies desses autores foi tornar esse termo mais abrangente, no ficando restrito apenas no
conceito histria diplomtica, dando a ideia de que a diplomacia se dava somente em situaes de
guerra ou negociaes afins. Por outro lado, o termo relaes internacionais, problematizado e
historizado por Renouvin e Duroselle, muito mais amplo do que essas questes, alargando suas
dimenses no plano geopoltico e se consolidando cada vez mais nos assuntos de poltica externa.
186

Adhemar de Barros: o sujeito e as contradies do poltico

Henrique Afonso Esteves
henrique_afonsoesteves@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Getlio Vargas, Adhemar de Barros, Oligarquia cafeeira, Partidos
Polticos, Estado de So Paulo.
Adhemar de Barros filho digno da elite paulista. Nascido no interior do estado, embora
envolto s atividades cafeicultoras de seus pais, graduou-se mdico, aperfeioando-se na Europa
de onde retornou renomado doutor. Ao desembarcar, encontrou seu estado bipartido; de um lado
a oligarquia tradicional cafeeira apoiando-se no Partido Republicano Paulista (PRP), do outro, a
burguesia urbana paulista em ascenso, fundadora do Partido Democrtico (PD). Adhemar alistouse na Revoluo Constitucionalista de 1932 e devido ao seu desempenho e capacidade de liderana,
chegou ao fim do conflito armado como Capito Mdico, mas sem a vitria. Com forte apoio da
famlia, aderiu causa perrepista protagonizando uma oposio ferrenha a Armando de Sales
Oliveira (PD), interventor paulista. Em suma, o ponto que motivava suas crticas, propagadas entre
as assembleias de 1933 e 1934, era o alinhamento do ento interventor aos anseios do ditador
Vargas como forma de retribuio pela nomeao, justamente o que Adhemar fez mais tarde,
quando aceitou, do prprio ditador, a interventoria federal no Estado Novo. Convm enxert-lo
de valores imorais e descrev-lo como traidor, ou compreend-lo enquanto poltico e articulador?
Das disputas nas assembleias at 1937, este recorte perpassa quase cinco anos em que Adhemar de
Barros movimenta-se de maneira no previsvel. Sendo assim, nosso estudo opera sob a luz das
discusses tericas de Ren Rmond e Serge Bernstein. Tais discusses oferecem uma renovao
metodolgica no campo da Histria Poltica e nos permitem compreendermos o protagonismo e
a complexidade das aes dos sujeitos, evitando transform-los em personagens mticos, pela
descrio exacerbada de suas biografias, ou normatiz-los, atravs da origem de seus partidos.
Seguindo as propostas tericas, visamos partir de uma anlise singular das aes polticas do sujeito,
para contribuirmos construo da Histria de carter geral. Adhemar de Barros apresenta-se
pesquisa enquanto poltico que, por sua rede de relaes, extrapola os limites impostos pelas siglas
partidrias e se adapta s variadas condies que lhe convm, assim como, enxergamos em seu
partido, o distanciamento entre sua origem e seu discurso, denominado campo de mediao pelos
autores referenciados. Portanto, as normas que prendem o sujeito ao seu partido e seus discursos,
no se fazem viveis construo da Histria, tampouco correspondero s expectativas dos que,
equivocadamente, assim o analisam.
187

Poder e f na Antiguidade Tardia e na Idade Mdia
Simpsio Temtico
Alssio Alonso Alves

Doutorando
UFMG
alessioaalves@gmail.com
Doutorando
UFMG
felipeaur@gmail.com
Letcia Dias Schirm
Doutoranda
UFMG
letschirm@gmail.com
Mestranda em Histria.
UFOP- Universidade Federal de Ouro Preto
carolfernandes1989@yahoo.com.br
Mestranda em Histria.
UFOP- Universidade Federal de Ouro Preto
stephannemartins@hotmail.com
A proposta desse Simpsio Temtico consolidar os Encontros de Pesquisa em Histria
da UFMG como espao para debate, meio de intercmbio, consolidao e expanso das pesquisas
sobre a Idade Mdia realizadas no Brasil. Entende-se que eventos desse tipo so importantes para
aprofundar as reflexes e os dilogos historiogrficos, bem como apresentar novas fontes ou
abordagens ainda pouco conhecidas. O objetivo principal contribuirmos para a compreenso das
relaes entre poder e f nos perodos convencionados como Antiguidade Tardia e Idade Mdia.
As comunidades polticas desses perodos teriam possudo especificidades no que diz respeito ao
exerccio do poder e ao lugar que a crena crist ocupava nas relaes cotidianas. Reflexes
relacionadas estruturao desses dois tpicos, em suas mltiplas dimenses, permitiriam a
compreenso dos discursos construdos em torno de diversas questes, como o Outro, a magia,
a criao artstica, o gnero, a justia, o governo urbano, o Imprio, entre outros. A temtica
188

proposta, portanto, bastante ampla e possibilita a incluso de problemticas, regies e tempos

diversos. Propomos que seja realizado um debate interdisciplinar, ancorado na percepo do tema
pela Histria, o que permita a troca experincias entre pesquisadores que se dedicam ao estudo
dessas pocas em reas do conhecimento como teologia, direito, artes, literatura, lingustica,
filosofia e afins. A metodologia adotada pelo Simpsio Temtico ser a apresentao de
comunicaes, agrupadas pelos coordenadores e tendo como base a proximidade temtica, seguida
por debates, de forma que possibilite a participao dos ouvintes.
Comunicaes:
Antissemitismo em debate: a atuao do bispo visigodo Isidoro de Sevilha
(562-636) e o reverberar de sua literatura Adversus Iudaeos
Cristiane Vargas Guimares
cristianevargas.g@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Para muitos, escrever sobre antissemitismo ainda parece um terreno arenoso devido
amplitude dos debates que so trazidos baila. Contudo, no podemos deixar de identificar e
analisar esse fenmeno de longa durao apenas pelas inquietaes que acarreta. Ao estudarmos
os textos produzidos pelo bispo Isidoro de Sevilha (562-636) e entrecruzarmos com a produo
legislativa gtica, temos a oportunidade de investigar como edificada a estigmatizao do judeu
como povo deicida e a extenso dessa marginalidade tambm aos conversos de origem judaica.
Tendo escrito em um momento de intensa instabilidade poltico-religiosa do Reino Visigodo, visto
que a converso ao cristianismo niceno era um fato recente (589), a produo Adversus Iudaeos
do sevilhano apresenta uma carga extremamente virulenta ao abordar a questo judaica e evidencia
que regnum et ecclesia estavam juntos no projeto de erradicao do judasmo de dentro das
fronteiras visigodas.O impacto de suas obras sobre a patrstica e tambm sobre compndios
legislativos (cannicos e civis) j fora reconhecido por historiadores como Bat-Sheva Albert e
Manuel Cecile Diaz y Diaz, quando examinaram as reapropriaes que suas ideias sofreram
gerando um amadurecimento do dio contra a comunidade judaica ao longo dos sculos.
Concordamos com Jean-Claude Schmitt quando assevera que o historiador, conscientemente ou
no, faz para o passado perguntas que a sua prpria sociedade lhe dirige e, assim, verificamos a
ampliao do campo de estudo da intolerncia religiosa medieval se apresentar de modo fulcral
189

para o entendimento da sistematizao dos discursos de dio e da violncia na atualidade. A

historiadora Maria Luiza Tucci Carneiro, em seu livro Dez mitos sobre os judeus, ratifica que essa
construo imaginria do judeu deicida foi sendo reafirmada e renovada com o passar do tempo e
contribuiu para o fortalecimento da ideia de um iminente e generalizado perigo judaico. O nosso
estudo sobre a construo de uma discretione iudaeorum (diferena judaica) nas obras do
hispalense demonstra, j no sculo VII peninsular, que os ataques cristos aos judeus e conversos
superavam a barreira teolgica e gravitavam em torno de um antissemitismo prtico. Portanto, a
investigao do antissemitismo medieval amplia o espectro de anlise de nossa sociedade
contempornea a partir do momento que identificamos como so estruturados os discursos
intolerantes que visam marginalizao de certos grupos sociais.
O problema da cavalaria: uma discusso sobre os conceitos de Cavalry e

Chilvalry e suas implicaes para a pesquisa em portugus
Luiz Felipe Anchieta Guerra
anchietaguerra@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
A Cavalaria fundamental para o entendimento dos perodos medievais, e, portanto, sua
meno est presente em quase qualquer produo sobre o medievo. No entanto, no h palavra
especfica para descrev-la e separ-la, objetivamente, de cavalaria. Essa ausncia dificulta a
produo historiogrfica em portugus, bem como pode comprometer a traduo de obras. Este
trabalho pretende ser uma anlise do termo cavalaria e dos dois sentidos nele contidos: cavalaria
(cavalry) - referente a qualquer grupo de combate montado - e Cavalaria (chivalry) - especfico dos
icnicos guerreiros da tradio cavalheiresca medieval - procurando conceitua-los e diferencia-los
com base nas obras de Jean Flori e Dominique Barthlemy. Bem como discutir os problemas e
implicaes, para historiografia medieval de lngua portuguesa, da falta de um termo que permita
fcil distino entre esses conceitos.
Tendo como base a proposta de histria dos conceitos de Koselleck e fazendo uso do
procedimento metodolgico de Seleo Ausgrenzung, procura-se fazer um levantamento de
termos referentes Cavalaria em fontes ibricas, a partir da seguinte documentao: o Livro dos
Feitos do rei Jaime I e O livro da Ordem de Cavalaria de Ramn Llull (ambos do sculo XIII).
Assim, busca-se catalogar e estudar as diferentes formas utilizadas e procura-se traar um histrico

190

deste vocabulrio, delimitando a existncia ou no de um termo de poca equivalente

Chivalry.
A formao das primeiras ekklesiai crists no contexto de integrao

mediterrnica
Ana Paula Scarpa Pinto de Carvalho
anacarvalhohist@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
A recente abertura a diferentes perspectivas analticas acerca dos estudos sobre
Mediterrneo e Imprio Romano tm suscitado a revisitao de temas tradicionais atrelados
hegemonia romana e suas razes no mundo antigo. As categorias integrao, identidade, ordem e
fronteira passam a figurar, por sua vez, como conceitos-chave para se pensar a consolidao do
Imprio Romano enquanto um processo ligado a um contexto mais amplo de integrao
mediterrnica ao longo de sculos. Com a tentativa de compreenso dos elementos que davam
coeso heterogeneidade imperial, assim como das causas e dos momentos em que esta
coeso foi posta em risco, ganham destaque anlises voltadas ao entendimento das dinmicas
polticas, sociais e culturais que permeavam as diversas sociedades do Imprio. Dessa forma, tendo
como pano de fundo o debate sobre Mediterranizao, abordaremos mais especificamente o
processo de surgimento das primeiras manifestaes do que, posteriormente, chamou-se de
Cristianismo, como um momento importante para se discutir as problemticas acima. Para isso,
buscaremos contextualizar os primeiros discursos apostlicos surgidos em meados do sculo I da
Era Comum, assim como analisaremos fontes ligadas ao surgimento dos primeiros grupos cristos
como as epstolas paulinas e os evangelhos cannicos. Partiremos da anlise desses textos com a
inteno de perceber a atuao apostlica, com destaque paulina, na delimitao gradual das
fronteiras socioculturais internas e externas dessas ekklesiai. Com isso, discutiremos a possibilidade
de abordar a construo narrativa desses escritos no apenas luz das questes conjunturais que
os formaram, mas tambm a partir dos dilogos e contendas mais profundas que estabeleceram em
relao ordem simblica de seu mundo conhecido.
Volsungos: Entre a literatura e a historia nas sagas islandesas

Thiago Lima Pereira
thiago_limapereira@hotmail.com
191

PALAVRAS-CHAVE:
As sagas Islandesas so fontes inestimveis para termos um vislumbre de como eram as
sociedades do medievo Escandinavo, unicamente para estabelecer uma facilidade didtica vamos
referir a estes povos pelo termo viking. Essa analise ser feita principalmente na Saga de
Volsungos porem a metodologia aplicada pode se estender as demais sagas, tendo em vista que a
metodologia aplicada deve ser capaz de identificar esses traos culturais narrados nesse tipo de
literatura. Outra caracterstica que podemos estudar nas sagas que diretamente relacionado com
essa forma de escrita a figura do heri e sua representatividade. Alm de permear a importncia
da religio ligada diretamente com esses personagens, j que sempre reforada uma ligao
genealgica dessa famlia com os Deuses. O grande diferencial que o foco principal da discusso
inclusive como que se da essa dinmica paga escrita em um contexto totalmente cristianizado,
tanto as colnias vikings e a Europa como um todo na poca. A hiptese que as Sagas Islandesas,
apesar de fonte inestimvel para compreendermos o medievo escandinavo, est falando atravs do
olhar Cristo. Ento essa histria contada j vista atravs de um outro prisma podendo assim, ser
tendencioso em certos aspectos. Objetivos: 1. O principal objetivo do projeto entender a
dinmica entre literatura e construo de identidade no contexto em que as sagas so criadas. 2. A
influncia dos cristos ao contarem a histria dos vikings e os motivos que os levaram a aceitar a
subjugao dos seus Deuses.3. Os motivos Polticos que levaram a corte de Hkon (principal lder
islands na poca de criao das Sagas.) a criarem historias aproximando culturalmente do resto da
Europa.4. Comparativos entre o Heri apresentado na saga e sua contraparte apresentada na Edda
Maior.
O Batistrio de Pdua: uma abordagem imagtica da cultura citadina baixomedieval

Pamela Emilse Naumann Gorga
pnaumanngorga@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Religio Cvica, Cultura Visual, Culturas Polticas, Batismo.
O presente trabalho tem como objetivo aprofundar a discusso do conceito de religio
cvica no contexto das comunas italianas da Baixa Idade Mdia a partir do ritual do batismo. Para
tal fim, basear-nos-emos no especfico caso da cidade de Pdua e no recinto que albergava dito
ritual, leia-se, o batistrio da catedral. Adornado na sua totalidade pela obra do pintor Giusto
deMenabuoi durante o poderio senhorial de Francesco I da Carrara, os seus afrescos brindam-nos
192

importantes indcios da vida cvico-religiosa paduana dando vida, entre outras coisas, a personagens
cones para a cidade. Contudo, no o nosso intuito abordar a fonte imagtica como expresso de
um determinado estilo artstico, seno como um documento histrico que pode trazer indcios
sociais, polticos e culturais historiografia medievalstica. Por conseguinte, com base em uma
metodologia que concilia trs principais vertentes, a saber: a antropologia, a cultura visual e a cultura
poltica, procurar-se- confrontar as obras imagticas do batistrio com fontes de outra natureza
(crnicas, sermes, descrio do ritual), na busca por uma manifestao que expresse a simbiose
entre a poltica citadina paduana e o cristianismo medieval durante o poderia da famlia Carraresi.
Reflexes Sobre a Relao Entre Poder a Moda nas Leis Sunturias da

Pennsula Ibrica no Sculo XIV
Thaiana Gomes Vieira
thaianavieira@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Leis sunturias, Moda, Idade Mdia.
O presente trabalho elaborado sob a orientao da Professora Maria Claudia Bonadio, da
Universidade Federal de Juiz de Fora. O mesmo refere-se s reflexes da minha pesquisa individual,
com a finalidade de redigir a dissertao do mestrado em Artes, Cultura e Linguagens na linha de
pesquisa Arte e Moda: Histria e Cultura. O objetivo no realizar uma simples descrio linear
sobre a histria da moda, mas pensar a moda como objeto representativo da histria, pois se articula
a diversos fenmenos sociais. Nessa comunicao vamos tratar da moda na Baixa Idade Mdia na
Pennsula Ibrica, a partir de leis sunturias, no caso as atas cortes de Valladolid de 1351 e 1385,
especificamente sobre o que regulamentam com relao aparncia. Considerando a vestimenta
um fenmeno completo, como apontado anteriormente, o estudo de leis que tratam desse aspecto
legtimo e permite analisar relaes ainda pouco exploradas. Em muitos casos essas leis, que
normatizavam sobre o consumo, no tiveram xito no objetivo de controlar o luxo desmedido.
Entretanto, so relevantes para compreender e constatar a utilizao de certas peas do vesturio,
de diversos adornos e at de cuidados pessoais, afinal nas normatizaes so definidas com riqueza
de detalhes o que poderia ser usado ou no, conferindo-nos dados sobre as tendncias em
diferentes camadas sociais.
O perodo da Baixa Idade Mdia bastante intenso e fecundo em normatividades, e ainda,
momento de surgimento do que consideramos moda. As vestimentas so, nesse momento,
representaes scio-polticas e as leis sunturias reconhecem e registram as diferentes condies
193

dos habitantes da comunidade. Desse modo, tratar do controle exercido pelas autoridades na
sociedade da Baixa Idade Mdia na Pennsula Ibrica por meio das vestimentas pertinente e tema
pouco explorado. Analisamos o que a lei outorga e porque a mesma fora criada. Para pesquisar as
leis utilizamos a anlise retrica, em que destaca-se a figura retrica utilizada nos textos, adequado
para textos jurdicos. Para investigar as circunstncias de produo do texto, o emissor e que lugar
social e poltico ele ocupa, a regio de produo, as motivaes para elaborao das fontes, a ao
de editores nas mesmas, entre outros, utilizamos a anlise da historiografia sobre o tema. As
concluses esto abertas, mas as reflexes apontam para motivaes econmicas e sociais, no
sentido de manuteno da hierarquia vigente, para elaborao das leis.
Reflexes iniciais acerca da santidade no Pasionario Hispnico e a

construo de um perfil de santo mrtir nas paixes visigticas escritas entre
o sculo VI e o princpio do sculo VIII
Flora Gusmo Martins
flora_gusmao@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Martrio, santidade, Pasionario Hispnico.
A presente comunicao faz parte de uma etapa inicial de nossa pesquisa de mestrado, na
qual pretendemos construir um perfil de santidade martirial a partir de uma anlise comparativa
das paixes escritas no perodo de hegemonia do reino visigodo (VI - princpio do sculo VIII),
relacionando-o ao processo de fortalecimento da instituio eclesistica visigoda. Neste trabalho
objetivamos, por um lado, valorizar a discusso bibliogrfica sobre martrio e santidade,
apresentando os principais autores estudados, e, por outro, refletir sobre este fenmeno nas paixes
visigticas do perodo mencionado, a partir de uma primeira anlise da fonte por ns estudada, o
Pasionario Hispanico. Este documento uma obra litrgica que rene paixes de diversos perodos
diferentes, do sculo III ao sculo XI, mas que comea a ser compilado no sculo VII, momento
em que a liturgia visigoda passava por um processo de unificao. Dentro deste documento
selecionamos nove paixes: Leocdia, Eullia de Mrida, Eullia de Barcelona, Justa e Rufina, Flix
de Gerona, Justo e Pastor, Vicente, Sabina e Cristeta, Inumerveis de Zaragoza e Mancio.

194

A Defesa das Imagens de So Joo Damasceno: Uma Defesa Tambm do

Poder Imperial
carolfernandes1989@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Damasceno, Poder Imperial, Iconoclastia.
A chamada controvrsia iconoclasta foi uma batalha em torno das imagens religiosas que
ocorreu em Bizncio entre os sculos VIII e IX, que culminou na destruio das mesmas e na
proibio de seu culto. Teve incio em 726 sob o comando do imperador Leo III e fim em 843,
com o chamado Triunfo da Ortodoxia, sob o comando da Imperatriz Teodora. Na primeira fase
que vai de 726 a 787, data esta que teve o primeiro restabelecimento do culto das imagens com a
imperatriz Irene, So Joo Damasceno surgiu como o maior defensor das imagens e seu culto.
Assim, nosso objetivo neste trabalho expor e analisar os principais argumentos utilizados por
Damasceno nos seus tratados sobre as imagens divinas, para a legitimao das mesmas e do seu
culto na primeira fase da iconoclastia e, tambm, demonstrar que esses mesmos argumentos foram
utilizados para a defesa de uma determinada expresso do poder imperial em Bizncio.
Procpio de Cesareia e a construo dos retratos imperiais na obra

"Histria das Guerras"
stephannemartins@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Lderes brbaros, Procpio de Cesareia, Justiniano, Reconquista.
Procpio de Cesareia (490-562) foi um historiador bizantino que escreveu a coleo de
livros intitulada Histria das Guerras, publicada entre 551 e 554. Nessa obra so narradas as guerras
de reconquista promovidas pelo imperador Justiniano no sculo VI, com o objetivo de retomar
para o Imprio o domnio sobre seus antigos territrios nas fronteiras da Europa Ocidental, no
norte da frica e na Prsia, que estavam sob o domnio (de godos, francos, lombardos e vndalos)
e dos persas. Neste trabalho buscamos compreender as concepes de poder imperial presentes
nesse perodo, como expressas na literatura do historiador. Seguindo uma tradio que remonta
historiografia greco-romana, Procpio serve-se das figuras dos lideres brbaros para advogar
modelos aceitveis ou recusveis de conduta frente a seus governos. Logo, tendo em vista que o
Imprio Bizantino lutava contra reinos j estabelecidos e com sistemas polticos, econmicos,
195

religiosos e sociais prprios, trata-se de entender, em suma, como esse projeto de reconquista
estava tambm pautado por concepes do poder poltico na Bizncio do sculo VI.
Um balano historiogrfico sobre os estudos acerca das santas merovngias

Barbara V. dos Santos
bazinha_vs@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Alta Idade Mdia, hagiografia, Mulheres.
Nossa dissertao de mestrado tem o interesse de analisar, tendo como referncia a
historiografia e duas hagiografias sobre duas mulheres que viveram no sculo VII, a participao
feminina na conjuntura poltica e religiosa do perodo merovngio. Para tal, temos analisado
trabalhos produzidos sobre esses documentos especficos, vita Sadalberage e vita sanctae Balthildis,
e sobre as concepes de santidade do perodo. Com isso, percebemos as temticas mais
recorrentes e, ao mesmo, tempo a escassa quantidade de estudos voltados a elas. Assim, temos
como objetivo nesta comunicao apresentar uma sntese sobre o que tem sido produzido sobre
essa temtica e a importncia desses estudos para a historiografia.
Eu sou sam Verssimo: o Livro de Milagres dos Santos Mrtires de Lisboa

Bruno Soares Miranda
soaresemiranda@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Lisboa Medieval, Sociedade portuguesa, Livro de Milagres.
O objetivo desta comunicao analisar o Livro de Milagres dos santos Mrtires de Lisboa
escrito em Portugal no sculo XV. Esta anlise proporciona conhecer o dia a dia e a espiritualidade
do portugus medieval. Alm disso verificamos uma tentativa do Mosteiro das religiosas de Santoso- Velho de guardar seu espao no contexto espiritual de Lisboa, visto que a cidade, neste perodo,
ganha um novo culto patrocinado pela Dinastia de Avis: Nuno lvares Pereira.
Por Santo Agostinho: reformas eclesisticas e poderes senhoriais na diocese

de Orvieto (Itlia, sculos 1029-1157)
felipeaur@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Senhorio, Reforma, Patrimnio, Cidade, Igreja.
196

Este trabalho versa sobre a histria das cidades italianas nos sculos XI e XII, tomando
como estudo de caso Orvieto, na Toscana. Seus objetos de investigao so os senhorios
eclesisticos da diocese, especialmente os citadinos, com os seus patrimnios. A partir de uma srie
de diplomas contidos no arquivo episcopal e que registram transaes de bens (doaes,
arrendamentos, entre outros) o problema que investiga a relao entre uma reforma eclesistica
iniciada em 1029 e a progressiva marginalizao do bispo dentro do jogo poltico local, culminando
com a instituio de um regime comunal que passou a substitu-lo no governo da cidade, a partir
de 1157, e que, simultaneamente, consolidou a reforma. As perguntas que tenta responder so: qual
o papel do poder episcopal na distribuio e na administrao dos bens na diocese? Como outros
senhores eclesisticos, como os cnegos e os abades, participam desses processos? De que maneira
a reforma na vida do clero diocesano impactou a dinmica patrimonial da regio? Ela afetou o
poder do bispo e contribuiu, de alguma maneira, para a instituio da comuna na cidade? Para
responder a essas questes, a tese mobilizada a seguinte: para obrigar os cnegos a renunciar a
seus patrimnios privados, familiares, o bispado reformador precisou fazer-lhes inmeras
concesses de bens que acabaram por produzir um novo senhorio, de cunho pblico e coletivo,
que posteriormente passou a disputar com o bispo os bens diocesanos e, recorrendo ao patrocnio
do papado, conseguiu finalmente venc-lo ao substitu-lo pela comuna, um regime que defendeu
os interesses e as posses dos cnegos. O objetivo da pesquisa revisar e discutir essa tese. O
resultado esperado a produo de uma nova perspectiva sobre as reformas eclesisticas entre os
sculos XI e XII, vinculando-as s dinmicas patrimoniais e entendendo-as como mecanismos de
atuao no interior desses processos.
O Affectus Pietatis Na Conduo Dos Pobres Na Realeza Capetngia (Sc.

XIII)
Wanderson Henrique Pereira
wandersonhenriquep@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Aes Caritativas, Pobres, Affectus, Pater Pauperum, Comunidade pobre.
Nosso objetivo entender a utilizao do termo affectus dentro das relaes de poder entre
o rei e os sditos na poltica rgia Capetngia, sobretudo no reinado de Lus IX. Para atingir esse
objetivo, utilizaremos a Eruditio Regum et Principum, finalizada por volta de 1259 por Gilberto
de Tournai, minorita e professor de telogia da universidade de Paris. O Eruditio um tratado
pedaggico inserido dentro da literatura poltica dos Espelhos de prncipe, que eram direcionados
aos monarcas. Seu objetivo era ensinar como os reis, prncipes e seus futuros descendentes
197

deveriam governar de forma correta seus reinos. Esses tratados polticos, geralmente
encomendados pelos prprios reis, tendiam a elaborar as diretrizes morais e ticas para o sucesso
do governante. Na obra em anlise, atentaremos para as representaes do rei, enquanto aquele
que deve sentir um profundo affectus pietatis pelos seus sditos, principalmente pelos mais pobres
(pauperum), os quais o rei deve amar e proteger. Nesse sentido o rei representado no decorrer da
obra como o pater pauperum (pai dos pobres) os quais ele deve amar como se fossem seus filhos
esperando em troca a retribuio desse afeto paternal.
Entre o amor sereno e o prazer tenebroso. Reflexes sobre amizades e

sexualidades na Primeira Idade Mdia atravs da obra agostiniana
Confessiones
Wendell dos Reis Veloso
wendellvelo@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Sexualidades, Agostinho de Hipona, Confisses, Primeira Idade Mdia,
Amizades.
Diversos pensadores utilizam a hiptese de que as sexualidades so capitais nos processos
histricos de (re)ordenamento social. Desta maneira, entendo-as como elementos estruturantes do
projeto poltico de identidade crist formulado pelas elites eclesisticas da Primeira Idade Mdia.
Evidncia disto o fato de que o tpico foi bastante abordado pela Patrstica Ps-Nicena, o que,
por sua vez, gerou diversos estudos historiogrficos. Entre estes, destaco os trabalhos de Peter
Brown, Joyce Salisbury e Thomas Laqueur, os quais destacam os discursos de Aurlio Agostinho
(354-430) - bispo de Hipona e uma das "vozes" autorizadas de maior prestgio do cristianismo,
mesmo ainda em momentos prximos sua converso no ltimo quartel do sculo IV (386) como discrepantes do conjunto produzido por outros intelectuais cristos, tais como, Jernimo e
Ambrosio, uma vez que se caracterizariam por certa positivao da sexualidade. Tais estudos
contribuem para o que tenho denominado de noo historiogrfica de revoluo sexual
agostiniana e apontam para uma compreenso inadequada do(s) discurso(s) agostiniano(s). Isto
posto, pretendo demonstrar com este trabalho que a viso agostiniana sobre as sexualidades, ao
menos em fins do sculo IV e em incios do sculo V, coaduna-se com a dos demais autores
patrsticos, podendo ser caracterizada, portanto, como austera ao antagonizar a amizade associada
pureza s sexualidades. Teoricamente partirei de reflexes da Teoria Queer associadas s
reflexes da chamada Histria das Emoes, objetivando a problematizao da normatividade e
da monossexualidade que integram a chave de leitura com a qual os textos agostinianos foram lidos
198

pela historiografia citada. Desta maneira, neste trabalho o vocbulo sexualidades faz referncia no
apenas ao intercurso sexual, mas tambm aos desejos e s fantasias associadas ao sexo, o que pode
reverberar em sexualidades tidas como desviantes ou mesmo na renuncia sexualidade.
Metodologicamente farei uso de anlises da obra agostiniana Confessiones (c. 397), procurando
identificar como o eclesistico forja argumentao que estabelece a amizade como o padro para
interaes sociais crists, as quais so entendidas como saudveis e seriam supostamente
corrompidas pelas sexualidades. Tambm importante lembrar que desde a catocilizao do
Imprio (380) que ser cidado romano confunde-se com ser cristo e, dessarte, estar de acordo
com a lgica normativa que caracteriza o cristianismo.
As referncias elite no discurso hagiogrfico: uma anlise comparada entre

a Vita Columbani e a Vita Sancti Aemiliani
Izabela Morgado da Silva
morgado.izabela@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Vita Columbani, Elite, Vita Sancti Aemiliani.
A presente comunicao est vinculada pesquisa de dissertao produzida no Programa
de Ps-Graduao em Histria Comparada da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Em nossa
pesquisa confrontamos dois documentos hagiogrficos do sculo VII: a Vita Columbani, produzida
no reino franco e a Vita Sancti Aemiliani, produzida no reino visigodo. Os documentos,
respectivamente, relatam a trajetria de Columbano e Emiliano figuras consideradas santas no
perodo de sua escrita. Nessa comunicao examinaremos um dos eixos temticos de comparao
documental da pesquisa: as referncias elite nas duas vitae mencionadas. Nesse sentido,
analisaremos luz do debate historiogrfico, alguns trechos das duas hagiografias que apresentam
a relao de Emiliano e Columbano com diferentes grupos da elite laico-eclesistica, observando
suas alianas, conflitos e interesses; alm de abordar as aproximaes e distanciamentos entre os
documentos e o estudo de sua conjuntura.
O Cancioneiro Medieval Portugus: Aristocracia e Poder

Neila Matias de Souza
medievalneila@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Aristocracia, Cantigas de escrnio e mal dizer, Poder.

199

Os Cancioneiros so compilaes em prosa de toda a obra produzida, ou pelo menos o que

restou dela ou foi fixada materialmente, na Pennsula Ibria no decorrer da Baixa Idade Mdia. So
fontes riqussimas em vrios nveis, pois ao identificar a maior parte dos autores das cantigas nos
possibilita destrinchar sua origem social e sua insero poltica e econmica. Em virtude disso, e
para muitos dos pesquisadores que trabalham com esta documentao, o cancioneiro portugus
carrega uma caracterstica especificamente muito interessante que o fato de trovadores de
diferentes estratos sociais comporem cantigas e enfrentarem-se por meio do que poderamos
chamar de duelos com as palavras. Pretendemos abordar aqui as relaes estabelecidas naquela
sociedade atravs da anlise de algumas cantigas.
Podem as palavras preceder as coisas? A Legenda urea e o conceito de

heresia
Joo Guilherme Lisba Rangel
jglhistoria@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Heresia, Desconstrucionismo, Legenda urea.
A partir da dcada de 1990 a corrente de especialistas em idade mdia, classificada como
desconstrucionista trouxe novas contribuies para temtica das heresias, sobretudo a ctara,
propondo que as mesmas fossem entendidas como produto do discurso eclesistico. Nesse sentido,
o presente trabalho pretende discutir tais contribuies tomando como exemplo o caso da Legenda
urea. At que ponto as heresias presentes na fonte revelam essa construo discursiva? Ser que
as palavras precedem as coisas? Essas so as questes que pretendemos discutir.
Rodrigo Dias de Vivar El Cid (1048- 1099) muy buen cauallero e de grande
linaje: um exemplo de cavaleiro e vassalo na Estoria de Espaa
Olga Pisnitchenko
pisnitchenko@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Pennsula Ibrica, Cavalaria, El Cid.
Rodrigo Dias de Vivar tanto como personagem histrica quanto como personagem das
crnicas estudadas uma figura muito complexa que foi trabalhada por vrios historiadores. No
nosso trabalho a figura de El Cid nos interessa no plano da imagem que as crnicas elaboram deste
como cavaleiro e vassalo exemplar sem entrar em discusso se o poderoso aristocrata que se
nomeava de principe em alguns documentos que chegaram at nos realmente assumia este papel.
200

A quantidade do texto que as crnicas atribuem ao Rodrigo de Vivar, a nosso ver s pode ser
comparada com a narrao dedicada ao Ferno Gonzalez, o qual como conde de Castela
ativamente participa das atividades polticas leoneses durante os quatro reinados sucessivos em
Leo. Sabemos que a relao de Rodrigo com poder rgio, principalmente quando estamos falando
do Alfonso VI, foi muito controversa, no entanto nos no temos como objetivo de analisar El Cid
como personagem histrica e revelar seu papel na poltica castelhano-leonesa do sculo XI, o que
nos interessa o Rodrigo de Vivar como ele revelado nas crnicas do sculo XIII-XIV que
idealizam a sua imagem como um vassalo e cavaleiro perfeito de acordo com a corte idealizada do
Alfonso X e Sancho IV.
Possibilidades de investigao e anlise: o episcopado e as hagiografias nos

reinos merovngio e visigodo (sculos VI-VII)
Juliana Prata da Costa
jujuprata@ig.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Hagiografia, Episcopado, Bispo.
Ao longo da Alta Idade Mdia, a consolidao do fenmeno do culto aos santos e a grande
quantidade de textos hagiogrficos produzidos nos reinos romano-germnicos no Ocidente foram
bastante significativos. Alm disso, o papel desempenhado pelos bispos como autoridade local,
ultrapassando as atribuies estritamente relacionadas ao mbito religioso, e como agente social de
fundamental importncia na organizao da Igreja nessas conjunturas, foi outro aspecto que
contribuiu para a expanso do cristianismo no medievo. Em nossa pesquisa de mestrado nos
interessa compreender um pouco mais acerca da delimitao do perfil episcopal em trs
hagiografias, duas do reino merovngio e uma do visigodo. Para este trabalho, preocupamo-nos,
com o debate historiogrfico associado aos dois eixos valorizados em nossa dissertao: o
episcopado e o texto hagiogrfico.
Diakrisis e discretio: apontamentos sobre as referncias orientais de Joo

Cassiano a respeito do tema do discernimento
Bruno Uchoa Borgongino
uchoa88@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Joo Cassiano, Discernimento, Monarquismo.

201

Os detalhes da trajetria biogrfica de Joo Cassiano so objeto de controvrsias entre os

especialistas. Entretanto, sabe-se que iniciou sua formao num mosteiro em Belm e, em seguida,
circulou por comunidades egpcias. Redigiu as Instituies e as Conferncias, documentos
destinados ao pblico monstico, aps seu estabelecimento definitivo num mosteiro prximo
cidade ocidental de Marselha. Ao escrever sobre a vida monacal para uma audincia latina, recorreu
a elementos oriundos da literatura asctica oriental, com a qual estava familiarizado. Dentre outros
aspectos, empregou o conceito grego de diakrisis, traduzido para o latim como discretio. O termo
aludia faculdade de discernir entre bons e maus pensamentos para, ento, decidir adequadamente
o que fazer. O objetivo da presente comunicao expor, tendo com referncia a historiografia,
algumas ponderaes a respeito do uso de referncias orientais por Joo Cassiano em suas reflexes
sobre o conceito de discretio.
A Construo do Ideal Clerical Crzio na Segunda Metade do Sculo XII:

Uma Leitura da Vita Sancti Theotonii
Jonathas Ribeiro dos Santos Campos de Oliveira
jonathas_hist@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Cnego, Teotnio, Vita, Coimbra, Santidade.
Nossa proposta tem por objetivo analisar a primeira parte da Vita Sancti Theotonii,
produzida por um annimo do mosteiro de Santa Cruz de Coimbra, na segunda metade do sculo
XII. Nosso objetivo discutir como esta obra delineia o ideal clerical crzio, refletindo sobre o
sentido de tal construo. Essa narrativa hagiogrfica foi construda, segundo a nossa hiptese,
buscando reestabelecer e enquadrar os membros da comunidade agostiniana nos princpios aos
quais se fundavam. Em virtude das contradies resultantes de seu prprio crescimento, verificada
durante o priorado de Teotnio (1132-1152), e em meio ao processo de expanso do Condado
Portucalense, os regrantes e seus associados teriam se afastado dos princpios religiosos da casa
crzia, demandando, assim, a necessidade de um resgate das observncias e o consequente
enquadramento de seus membros. A Vita, produzida aps a reunio do primeiro captulo geral
(1162), cuja nfase na reestruturao se fez presente, trazia justamente os princpios nele
apregoados, todos refletidos na imagem construda de Teotnio, seu primeiro prior, como um
modelo a ser seguido pelos demais. Nossa ateno ir voltar-se para o ideal proposto na primeira
parte da narrativa, isto , aquela que narra as atividades de Teotnio como clrigo secular.

202

As Disputas de Poder Entre Bispos na Hagiografia de Amando de

Maastricht
Juliana Salgado Raffaeli
julianaraffaeli@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Poder, Episcopado, hagiografia, Peregrinao, Amando de Maastricht.
O trabalho proposto tem por objetivo analisar como as relaes entre o monge-bispoperegrino Amando de Maastricht e os bispos do reino merovngio so retratadas pelo hagigrafo
annimo da Vita Sancti Amandi. Para cumprir tal intento, buscamos refletir sobre o poder
episcopal e os conflitos inerentes concorrncia entre as esferas eclesistica e monrquica, no
sculo VII, luz da historiografia e da mencionada hagiografia. Amando est identificado com uma
forma de monacato influente nas altas camadas da sociedade franca. Esta insero possibilitou o
desenvolvimento de alianas e relaes pessoais entre o monge e a famlia real. Apesar das disputas
polticas internas a tal linhagem monrquica, o grupo manteve seu apoio ao monge, endossando
sua posio e legitimando sua abordagem religiosa, marcada por sua dupla nomeao como bispo.
Acreditamos que a atividade de peregrinao de Amando trazia benefcios polticos e religiosos
para o reino, uma vez que sua ao de converso e pregao se concentrava em reas de conflito e
em regies limtrofes do reino franco. Sua atuao na rea de dioceses de outros bispos, entretanto,
promovia atritos associados jurisdio episcopal pr-existente. A autorizao de pregao em
regies de competncia de outros bispos conferida pela monarquia certamente deve ser
considerada como aspecto relevante nos referidos conflitos. Nesta conjuntura, interessa-nos, como
antes anunciado, especialmente refletir sobre a concorrncia e a legitimidade episcopal no reino
merovngio.

203

Simpsio Temtico
Justia, F e Relaes de poder na poca Moderna

(sculos XVI-XVIII)
Alex Rogrio Silva
Mestrando em Histria e Cultura Social
UNESP/Franca- Universidade Estadual Paulista - Jlio de Mesquita Filho
alex465@gmail.com
Doutorando
UFMG
mv.historia@gmail.com
Doutoranda
USP- Universidade de So Paulo
julianatrp@gmail.com
Nas ltimas dcadas notvel o crescimento de estudos que se debruam nas inmeras
facetas relacionadas s intuies de poder e suas relaes tendo em vista a Religio como um dos
seus motes principais, abarcando diferentes temporalidades e espaos bem como suas intersees
com outros campos do conhecimento. , nesse sentido, que o Simpsio Temtico aqui proposto
tem por objetivos reunir em seus diversos contextos e recortes, pesquisas que busquem refletir os
diversos modos de manifestao da f, tanto no mbito das expresses institucionais como na
esfera das prticas cotidianas, das justias e de suas interaes, sejam elas cooperativas ou
conflituosas, destacando suas formas de controle, abusos de poder e ao prtica, bem como seu
impacto sobre as sociedades. Desta forma, a temtica em questo visa possibilitar discusses em
diversas frentes de trabalhos que busquem contemplar pesquisas nas reas relacionadas aos estudos
inquisitoriais, eclesisticos, s diversas tentativas de controle da Igreja Catlica sobre as
conscincias e comportamentos, s prticas desviantes das doutrinas religiosas. Este Simpsio
Temtico buscar abranger, tambm, estudos que versem sobre as relaes entre as mltiplas
instituies que de muitas formas se sobrepunham em seus direitos de controle e disciplinamento
das populaes. Por fim, sero aceitas contribuies que se debrucem em perspectivas tericas

204

relacionadas ao objetivo deste Simpsio, tais como, Connected Histories, Histria Atlntica,
Histria Global, Micro-Histria, enfim, abordagens interessadas nos dilogos apontados.
Comunicaes:
Sociabilidade ilustrada, "opinio pblica" e libertinagens no XVIII
portugus: o caso do padre Joo Pedro de Lemos Montes
Igor Nfer
igortcr@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Tolerncia Religiosa, heresia, Libertinos, Inquisio.
A presente comunicao objetiva apresentar um estudo de caso a respeito do processo do
padre Joo Pedro de Lemos Montes (ANTT, n028/06661), tendo dois focos principais: o
primeiro, relacionado com a insero do referido padre dentro da dinmica de sociabilidade
ilustrada no final do sculo XVIII portugus, assim como sua articulao com a nascente "esfera
pblica" que ento se formava naquele contexto; o segundo, com foco no contedo de suas
proposies, relacionado com as sociabilidade em que se inseria, focaremos nas articulaes entre
heterodoxia religiosa e poltica marcantes nas falas e comportamentos dos chamados "libertinos".
Cristo-novos contra a Inquisio: a crtica dos conversos contra a

Inquisio na dcada de 1670
Yllan de Mattos
yllanmattos@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Crtica, Cristos-novos, Portugal, Inquisio.
Esta comunicao tem como objetivo estudar o processo que culminou nas suspenses do
Santo Ofcio portugus, entre os anos de 1674 e 1681. Os cristos-novos judeus convertidos
fora ao catolicismo, entre os anos de 1496 e 1497, no reinado de dom Manuel produziram
diversos documentos em Roma que invalidavam a ao do Santo Ofcio lusitano, qualificando-o
como arbitrrio, interesseiro nos bens materiais e injusto. Os inquisidores, por sua vez,
responderam cada queixa afirmando sua autonomia face ao papado e explicando os pormenores
de sua prtica jurdica. O local dessa disputa fora a prpria Congregao do Santo Ofcio romano,
na qual mediaram seus cardeais e o prprio papa. Por isso, as fontes utilizadas na produo deste
trabalho cientfico foram coletadas em diversos arquivos de Roma, Vaticano, Lisboa, Madri e
Simancas, perfazendo o ineditismo desta pesquisa. Nesse sentido, procurar-se- analisar a diversa
205

correspondncia, os opsculos produzidos e os textos oficiais fomentados nessa lide que vicejou
como um pedido de misericrdia (perdo) e terminou com a exigncia de justia pelos rus do
Tribunal da Inquisio.
O irenismo combativo do Imprio Portugus: uma anlise dos escritos de

Francisco lvares e Damio de Gis
Thays Alves Rodrigues
thays.alves@ufv.br
PALAVRAS-CHAVE: Damio de Gis, Preste Joo, Francisco lvares, Etipia, Imprio
Portugus.
O corpus deste trabalho, o opsculo Fides, Religio Moresque Aethiopum, do humanista
Damio de Gis, e Verdadeiras informaes das terras do Preste Joo da ndia, do Padre Francisco
lvares, oferece-nos um retrato ntido da profunda crise que transformou o perodo renascentista
numa poca de contradies. Isto porque, o Renascimento cultural, que germinou na Itlia e se
propagou para o restante da Europa, veio promover o resgate do saber e a valorizao das
potencialidades humanas. Contudo, a Igreja romana temerosa das consequncias deste saber para
a f e a ortodoxia catlica, passa a manter juntamente com o Soberano D. Joo III, num esforo
de centralizao do poder poltico e religioso um rgido controle sobre o desenvolvimento dos
estudos humansticos, mais especificamente o de cunho evanglico. Assim, nos anos que
compreendem a viragem da primeira metade do sculo XVI, observamos a reiterao ou mesmo a
substituio de uma srie de elementos que iro compor o modus operandi do Imprio, incidindo
na cronstica quinhentista. Diante disso, nos propomos a realizar uma anlise dos conceitos
irenistas presentes nas obras de Gis e lvares, a fim de recuperarmos a operacionalidade destes
no mbito de seu contexto.
Do Reino do Congo para o Brasil colonial: as prticas religiosas de Pedro

Teixeira no final do sculo XVIII
Giselly Kristina Muniz de Souza
gisa.kristina@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Bolsa De Mandinga, Tradio Religiosa Banto, Feitiaria, Inquisio,
Calundu.
A proposta de comunicao aqui apresentada surgiu da anlise da denncia apresentada,
contra Pedro Teixeira, ao Tribunal do Santo Ofcio, no ano de 1790 e da possibilidade de associar
206

suas crenas e prticas a uma estratgia que une catolicismo e a tradio religiosa banto. Pedro
acusado pela mulher de exercer a muitos anos o trato de adivinhador, alm de carregar consigo
numa bolsa de couro uma partcula que se ignora ser consagrada. A denncia apresentada contm
em si a revelao da prtica de dois costumes que foram amplamente perseguidos pela Inquisio
por serem tidos como feitiaria, so eles: a prtica do calundu e o uso das bolsas de mandinga. Tais
crenas e costumes (a prtica de adivinhaes, curas, produo de amuletos e rituais com danas e
possesses) destoavam das prticas e rituais do catolicismo oficial, que tinha como base as
orientaes do Conclio de Trento. Assim, as prticas heterodoxas foram ao longo do sculo XVIII
associadas, muitas vezes, ao pacto demonaco (implcito ou explcito). Essa viso estereotipada das
prticas que mesclavam a religiosidade de origem africana com elementos do catolicismo considerando quem os praticava como feiticeiros e tambm mandingueiros - comea a sofrer
modificaes quando os inquisidores passaram a ver as prticas mgicas e as crenas msticas
como fruto da falta de instruo na f, da ignorncia e superstio que tomava conta dos colonos
e principalmente dos nefitos na f. Porm, mesmo aps o Regimento de 1774, que trazia reflexes
neste sentido, ainda chegavam mesa do Tribunal da Inquisio denncias como a crena e prtica
de Pedro Teixeira. Nosso objetivo demonstrar de que maneira tais questes ainda estavam muito
presentes no cotidiano colonial mesmo no final do sculo XVIII, alm de buscarmos uma
compreenso para a incorporao de elementos catlicos em tais prticas atravs das caractersticas
da tradio religiosa africana banto, uma cosmologia presente na frica Central, regio que
incorpora o que foi o Reino do Congo, de onde era natural o preto Pedro Teixeira, e que, portanto,
pode nos explicar algumas das escolhas feitas por este indivduo na circunstncia de suas prticas
na Amrica portuguesa setecentista.
Genealogias e Embaixadas na Restaurao Portuguesa

Luciano Cesar da Costa
lucianocesar_3@hotmail.cm
PALAVRAS-CHAVE: Embaixadas, Genealogias, Diplomacia.
O objetivo da presente comunicao elucidar o papel que as genealogias desempenhavam
nas sociedades de Antigo Regime, em especial na monarquia portuguesa durante sua Restaurao
(1640-1668). As genealogias marcavam as principais relaes sociais e famlias do reino.
Genealogias que tambm auxiliaram a perceber a funo que o letramento tinha naquela sociedade,
tratando-se de uma sociedade no limiar entre a plena difuso do letramento e sua completa
207

ausncia. Nessa senda mostrarei como as genealogistas ao reafirmarem as hierarquias sociais

marcavam as famlias mais preeminentes e delas quais possuram embaixadores. Embaixadas
essenciais para a consolidao da nova dinastia reinante. A monarquia dependia do reconhecimento
das demais monarquias e repblicas europeias de sua independncia frente a monarquia castelhana,
a saber a Restaurao Portuguesa. Ao mesmo tempo, era essencial que o Sumo Pontfice em Roma
reconhece-se o novo rei portugus. Dessa forma, muitos embaixadores foram destinados a Roma,
a fim de consolidar alianas matrimoniais com outras monarquias, em especial Frana e Inglaterra.
Dessarte, genealogias e embaixadas andavam de mos dadas para o fortalecimento da Restaurao.
Crists-novas e Tribunal do Santo Ofcio portugus no universo "mgicoreligioso" quinhentista

mv.historia@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Crists-Novas, Tribunal do Santo Ofcio Portugus, Mgico-Religiosas,
Sculo XVI, Prticas.
sabido entre a historiografia voltada s prticas do Santo Ofcio portugus que o olhar
inquisitorial ao longo dos quase trs sculos de atuao esteve em grande parte direcionado para
os cristos-novos - judeus ou descendentes dos mesmo que foram convertidos forosamente ao
catolicismo. Nesse sentido, uma srie de estudos foram promovidos e se tornaram clssicos por
conta do interesse em investigar esse processo de perseguio religiosa bem como os personagens
que emergiram nesse contexto. No entanto, ainda que grande parte dos processos inquisitoriais
tenham se construdo sob a motivao da presena judaizante no mundo portugus, outros delitos
tambm se fizeram presentes e foram alcanado pela malha da Inquisio. Citamos, assim, as
diversas prticas "mgico-religiosas" que por vezes recaram no crime da "feitiaria", da relao
com os diabos sob a tica das autoridades inquisitoriais. Quando associadas ao universo dos
cristos-novos percebemos, por sua vez, a necessidade de ampliar os estudos em torno desses
indivduos na medida em que nem sempre as acusaes de judaizarem foram o motivo para levlos aos crceres do Santo Ofcio. Este estudo pretende, assim, partir do sculo XVI como recorte
temporal a fim de analisar a relao entre crists-novas e prticas "mgico-religiosas", buscando
investigar suas interaes com o sobrenatural, a circulao das crenas bem como a decodificao
das mesmas no cotidiano dessas mulheres.

208

Representaes da Nova Espanha e de seus habitantes nas crnicas das

ndias
Meiriele Cruz
meiriele.cruz@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria colnia, Crnicas das ndias, cronistas do sculo XVI.
Este trabalho tem por objetivo compreender a atuao dos missionrios franciscanos na
tarefa de converso dos nativos da Nova Espanha; a representao e a descrio do Novo Mundo
e de seus habitantes, ampliando assim o entendimento tanto sobre a Conquista quanto acerca da
divulgao para o Velho Mundo dos feitos missionrios e dos demais conquistadores no Novo
Mundo. Para tanto, analisa-se as crnicas elaboradas por missionrios franciscanos que atuaram na
converso dos nativos, quais sejam: Historia general de las cosas de Nueva Espaa, de autoria do
Frei Bernardino de Sahagn; e Historia de los ndios de la Nueva Espaa, do Frei Torbio de
Benavante (Motolnia). Essas crnicas representam no apenas a tentativa de conhecer para
conquistar, evangelizar, mas tambm de construir uma defesa da ao missionria de propagao
da f catlica frente s acusaes de genocdio e extermnio dos nativos. Nesse sentido, essas
produes acabaram influenciando a viso ocidental sobre a Amrica, no caso a Nova Espanha,
como tambm sobre os indgenas americanos.
Um panorama sobre a atuao do Conselho Geral no mundo portugus

setecentista
Lus Antnio de Castro Morais
luisantonio_morais@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Instituio, Conselho-Geral, Inquisio.
O trabalho um dos resultados de pesquisa em Iniciao Cientfica, apresentarei um
panorama sobre a documentao pertinente aos Cadernos das Ordens do Conselho Geral da
Inquisio de Lisboa durante o sculo XVIII. Este acervo composto por documentos que
apresentam grande diversidade temtica, um dos aspectos principais da documentao, os assuntos
vo desde breves expedidos para o melhor funcionamento do Tribunal at peties para realizar
obras, por exemplo. A origem da documentao tambm diversa, h correspondncias entre as
inquisies da Itlia e da Espanha para de Lisboa. Todos os documentos so pertinentes
Inquisio de Lisboa, mas que se julgou conveniente submeter ao Conselho Geral e de cuja
209

instncia emanou os despachos para os mais diversos assuntos e situaes. Por se tratar da parte
administrativa do Tribunal, de suma importncia conhecer sua documentao e atentar para as
minucias que o rgo nos traz. Nos ltimos anos houve um aumento de pesquisas sobre a
Inquisio portuguesa, mas poucos so os autores que se debruaram sobre a parte institucional e
poltica do Tribunal do Santo Ofcio, um dos pontos fundamentais para entendermos sua atuao,
principalmente durante o sculo XVIII. Realizamos um levantamento de todos os cadernos do
sculo XVIII - cerca de 2100 documentos - para a montagem de um banco de dados, com o intuito
de alargar as fontes inquisitoriais e realizar o cruzamento de dados com as documentaes j
conhecidas e tambm com o propsito de fomentar novas pesquisas no mbito institucional da
Inquisio portuguesa.
Patrimnio e inquisio: lugares, memrias e esquecimentos

Daniela Cristina Nalon
danielanalon@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Inquisio, patrimnio, Memria.
Este trabalho busca unir duas temticas importantes a Inquisio e o Patrimnio. A
Inquisio portuguesa, que funcionou entre 1536 e 1821, e toda sua lgica de funcionamento
representa para ns historiadores ricas fontes de pesquisa e conhecimento sobre a Modernidade.
Atravs dos documentos produzidos pelo Santo Ofcio - denncias, confisses, processos... - temse um riqussimo quadro no apenas acerca das questes religiosas e de f, mas do cotidiano na
Modernidade em Portugal e seus domnios. O Patrimnio, por sua vez, permeia nosso senso de
pertencimento algo ou a um lugar. No caso de um bem tombado, a populao e queles que a
governam, tem por intuito mostrar o quanto aquele objeto fez-se importante em uma poca e ainda
permeia o presente com sua significao. Por outro lado, a tentativa de apagar uma memria
tambm diz muito a respeito da ligao que se quer ter com o passado, tentando apag-lo. Por que
alguns itens so exaltados em detrimento de outros? Por que a memria da Inquisio em alguns
lugares escondida? Esta pesquisa, ainda no comeo, tem por objetivo compreender o processo
de escolha dos bens a serem tombados, bem como a relao da sociedade com algumas memrias
que pretende manter ou apagar e o papel que essas memrias exercem na vida e na dinmica da
comunidade.

210

Rei incgnito, rei vivo: a "batalha de verses" sobre a sobrevivncia de D.

Sebastio aps a Batalha de Alccer Quibir
Filipe Duret Athaide
fduret@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Doutrina dos Dois Corpos do Rei, Histria Poltica, Sebastianismo, Unio
Ibrica.
O desaparecimento do rei portugus D. Sebastio, na Batalha de Alccer Quibir em 1578
abriu caminho para uma crise sucessria e poltica, alm de ter sido determinante para a cristalizao
da crena messinica rgia, quem em Portugal recebeu o nome de Sebastianismo. Considerado por
muito tempo pela historiografia portuguesa como um tema menor, quando no folclrico, raras
vezes foi alvo de apreciaes que levassem em conta, de forma positiva, a sua constituio cultural
e poltica. O trabalho apresentado compe a parte inicial da pesquisa desenvolvida, e que tem por
objetivo analisar um grupo especficos de escritos, produzidos no incio do sculo XVII, e que
defendiam ou rechaavam de maneira contundente a hiptese da sobrevivncia de D. Sebastio
aps a batalha no norte da frica. Uma primeira observao importante que, no momento de
edio destes textos, a hiptese de sobrevivncia do monarca ainda era cronologicamente vivel.
Esta guerra de verses sobre o desfecho do confronto e possvel sobrevivncia de D. Sebastio
foi tecida por homens letrados e religiosos. Este conjunto de textos primordiais do Sebastianismo,
porm, poucas vezes referido, e raramente analisado em conjunto. A fonte destacada como base
para esta comunicao, Discurso da vida do sempre bem vindo e aparecido rei D. Sebastio, tem
autoria atribuda a Frei Jos Teixeira, tendo sido editada em Paris no ano de 1602. Antes, portanto,
dos famosos textos de D. Joo de Castro, considerado por muitos como o apstolo do
Sebastianismo, uma vez que seus escritos ocupam papel de destaque na conformao da crena
sebstica nos seus momentos iniciais.
A seleo do texto de Teixeira, para esta apresentao, entre as fontes reunidas na pesquisa
se deu no s pela questo cronolgica at o momento e a mais antiga mas tambm pelo fato
de ser possvel nele observar um esforo em defender a sobrevivncia do monarca portugus.
Nesse sentido, a produo textual de Teixeira se aproxima daquela inglesa, explorada por Ernst
Kantorowickz, e que embasou a sua teoria sobre a doutrina dos dois corpos do rei corpo
poltico/corpo natural e principalmente, a suposta imortalidade do corpo poltico. Da mesma
forma, Teixeira pode ser considerado um exemplo da defesa, em Portugal, da existncia do carter

211

de rei sacrificial de D. Sebastio, tese defendida por Yves Marie Berc no seu livro O Rei
Oculto, e que consequentemente impediria a morte de seu corpo natural e poltico.
O ius divinum e a luta pela afirmao do poder episcopal na terceira fase do

Conclio de Trento (1562-1563)
julianatrp@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Episcopado, Conclio de Trento, Papado.
Um dos mais importantes eventos da Histria da Igreja, o Conclio de Trento
tradicionalmente conhecido pela reafirmao dos dogmas catlicos e pelos decretos de reforma
tidos geralmente como pouco inovadores. Menos ressaltada pela historiografia, no entanto, foi a
luta de alguns grupos que procuravam estabelecer a reforma da Igreja com base no poder dos
prelados, afirmando a origem divina do mnus episcopal contra a ala curialista. O objetivo desta
comunicao , ento, analisar a luta pela afirmao do ius divinum durante a terceira fase do
Conclio de Trento.
Deus e Humanismo na Filosofia de Marsilio Ficino: A Representao do

Divino no Primeiro Livro de Teologia Platnica
Everton de Souza Teixeira
evertonsouzateixeira1@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria das Religies, Histria Cultural, Humanismo, Renascimento,
Marsilio Ficino.
Este trabalho de Mestrado apresenta em sua temtica o estudo da relao entre Deus e
Humanismo no Renascimento italiano, estabelecida pelo humanista florentino Marsilio Ficino
(1433-1499) em seu Primeiro Livro de Teologia Platnica, obra na qual o autor prope uma teoria
metafsica e cosmolgica a fim de reivindicar a imortalidade da Alma Humana, relacionando-a com
Deus por meio de um esquema hierrquico e epistmico. Desta maneira, o respectivo estudo busca
compreender como Marsilio Ficino representou e se apropriou da imagem de Deus, para justificar
a supremacia e domnio do Homem sobre a Natureza, assim como sua centralidade cosmolgica
em meio civitas humanista do Renascimento italiano, que tinha por principal caracterstica a
substituio de Deus pelo Homem de sua posio central no Universo. Tendo em vista o objetivo
geral, os objetivos especficos consistem em perscrutar as diferentes representaes de Deus e os
212

nomes para se referir a esta deidade; tal como Ficino se utiliza do divino enquanto instrumento de
dignificao e glorificao do Homem, a partir de uma ligao metafsica entre os dois segmentos
hierrquicos. A justificativa historiogrfica desta pesquisa reside em interpretar a representao de
Deus por Ficino, a fim de melhor esclarecer a civitas humanista do Renascimento por novas
perspectivas ainda no exploradas at ento. Para tanto, as consideraes terico-metodolgicas
utilizadas para este trabalho so constitudas a partir de autores como Adone Agnolin, de onde
extraio o conceito de civitas; Paul Oskar Kristeller, pioneiro nos estudos sobre Teologia Platnica;
Ardins Collins, que aborda o significado de ratio e as apropriaes que o Homem promove sobre
Deus, buscando compreend-lo; e Silvia Mancini, especialista em Histria das Religies pela
perspectiva da Escola Italiana, na qual se utiliza do conceito de ortoprctica, entendendo-o como
tcnicas, prticas e atividades de cunho cultural-religioso, exercidas pelos membros de uma cultura,
cuja eficcia simblica expressa uma transformao de conscincia espiritual e social de dado
contexto. Entre os resultados parciais, identifico a partir das primeiras anlises, que imortalidade
no necessariamente significa uma condio, mas, sobretudo, um estado de graa no qual o
Homem encontra a Verdade e Beleza divina, adentrando ao quinto e ltimo estgio hierrquico,
Deus, divinizando a si mesmo. Portanto, o divino para Ficino um instrumento de glorificao e
beatificao do ser humano.
Da Visitao Inquisitorial ao Gro-Par (1763-1773)

Mayara Aparecida de Moraes
marryawn@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Prticas Mgico-Religiosas, Gro-Par, Inquisio.
A inaugurao dos Tempos Modernos na Europa experimentou um delicado momento de
fortes calamidades, com a presena da peste e das guerras que produziram uma sensao de que o
mau estava em toda parte. A Europa era o palco de uma guerra entre Deus e o Diabo, na qual a
Igreja comandava a luta em prol da divindade crist. Medidas da Contrarreforma, tomadas no
Conclio de Trento (1545-1563), em paralelo com a instalao da Inquisio em Portugal (1536),
foram uma das principais medidas tomadas, refletindo-se para o Novo Mundo, onde as Visitaes
Inquisitoriais tambm ocorreram. So conhecidas trs Visitaes Amrica portuguesa, que
compreendem os sculos XVI, XVII e XVIII, das quais envolvem a Bahia, Pernambuco, Paraba,
Rio de Janeiro e o Gro-Par. Dentre essas trs, a que causou mais curiosidade para os estudiosos
a ltima, por se tratar da Visitao mais longa (1763-1773), na qual a Inquisio resgatou ritos j
213

h muito abandonados no espao colonial, e tambm por mostrar muitas denncias e processos
sobre magia e feitiaria, fato que as incurses inquisitoriais anteriores no haviam enfatizado.
Assim, esta pesquisa tem como objetivo entender e comparar os processos de cura com as demais
prticas mgico-religiosas, dado as suas peculiaridades no universo colonial e seus resultados
divergentes perante o julgamento da Inquisio. A hiptese colocada : se as condies de vida da
Colnia eram precrias em funo do difcil acesso aos mdicos e cirurgies, ento, alguns
processos de cura, no sofreram punio devido a falta de profissionais que pudessem socorrer a
populao local e tambm por conta da sua boa reputao frente aos habitantes, por terem sucesso
nas suas curas, o que pode ter abrandado a punio dessas pessoas nos processos da Inquisio.
Dessa forma, pretende-se compreender a importncia que os processos de cura e as prticas
mgico-religiosas tiveram no Estado do Gro-Par e Maranho na segunda metade do sculo
XVIII.
Justia, f e relaes de poder: A Inquisio e suas abrangncias na

Modernidade iberoamericana
Angelo Adriano Faria de Assis
angeloassis@uol.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Inquisio, Resistncia Religiosa, Relaes De Poder, Brasil Colonial.
O Tribunal do Santo Ofcio da Inquisio, que esteve atuante entre os sculos XVI e XIX
em Portugal e seus domnios de alm-mar, Brasil includo, foi das mais importantes instituies de
controle social e de poder que funcionaram durante a Modernidade. Os milhares de processos
movidos pelo Santo Ofcio contra indivduos acusados de heresias e mal comportamento cristos
do-nos prova disto. Esta comunicao tem por objetivo analisar, atravs de estudos de caso,
perceber o impacto da presena inquisitorial na Amrica lusa, seja atravs do Tribunal seja atravs
de sua rede capilar de colaboradores, sobre determinados grupos, como os criptojudeus e
criptoislmicos, acusados de feitiarias e de prticas sexuais desviantes. pretende, ainda, traar um
breve balano do que vem sendo produzido pela historiografia sobre o tema nas ltimas dcadas.
Cristos-novos e Inquisio na Unio Ibrica

Thiago Groh de Mello Cesar
thgroh@terra.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Inquisio, Unio Ibrica, Cristos-novos.
214

A unio das Coras Ibricas em 1580 aps a morte do Cardeal-Rei D. Henrique no

significou uma unio das instituies ibricas, na medida em que muitas mantiveram sua
autonomia. Uma dessas instituies a Inquisio, que manteve a completa independencia entre
os tribunais da Pennsula, de modo que os cristos-novos puderam em determinados momentos
circular de modo livre pela fronteira dos dois reinos. Esse certo afrouxamento das fronteiras
permitiu que os negcios dos cristos-novos se expandissem e que rotas comerciais fossem criadas.
A presente comunicao tem por objetivo observar as aes da Inquisio e dos cristos-novos no
perodo da Unio Ibrica, expondo a historiografia pertinente.
O Controle das Conscincias no Espao Conventual: O Caso da Freira

Mariana da Coluna
Alex Rogrio Silva
alex465@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Feitiaria, Freiras, Ordem de Santa Clara, Possesso, Inquisio.
A presente comunicao tem por pano de fundo o desenvolvimento da pesquisa de
mestrado intitulada As religiosas nas malhas do Santo Ofcio: a atuao da Inquisio em Lisboa
(1620-1681) que tem por objetivo investigar a atuao do Tribunal do Santo Ofcio de Lisboa no
tocante aos desvios por parte das religiosas. Dentro desta pesquisa h um caso que merece destaque
que o da religiosa Mariana da Coluna, freira professa da Ordem de Santa Clara, no Convento de
Jesus da Ribeira Grande, nos Aores, processada pela Inquisio de Lisboa por prticas de feitiaria
antes de professar votos junto ao convento. A partir da anlise do referido processo possvel
perceber as relaes de poder estabelecidas entre a Inquisio e os rus, o trato dos inquisidores
para com os casos de feitiaria e o imaginrio que permeava sobre esse ato e as possesses. O
estudo deste caso de grande importncia de modo a permitir a reflexo sobre os costumes,
comportamentos e mentalidades das pessoas que fizeram parte da sociedade seiscentista, bem
como analisar as prticas e procedimentos exercidos pela inquisio portuguesa contra as prticas
heterodoxas.

215

Simpsio Temtico
Patrimnios Culturais: o historiador como agente de

preservao cultural
Mestrando em Histria Social
Universidade Federal do Cear - UFC
adson.rodrigo@gmail.com
Ana Luiza Rios Martins
Doutoranda em Histria Cultural
Universidade Federal de Pernambuco - UFPE
Luiza_sky@yahoo.com.br
Marcelo Renan Souza
Mestre em Preservao do Patrimnio Cultural (Iphan)
Fundao do Patrimnio Histrico e Artstico de Pernambuco - Fundarpe
marcelo.renan.souza@gmail.com
Os patrimnios culturais so, em sua essncia, reconhecidos atravs de smbolos que
representam as identidades culturais de um povo. Esses so declarados por meio da identificao
das formas de pertencimento afetivo e poltico-social que os indivduos mantm com bens culturais
materiais e imateriais instalados em seu cotidiano. Nesse sentido, evidenciam-se os agentes que
atuam na identificao e reconhecimento dessa diversidade cultural em virtude do valor simblico
desses bens. Assim, tomando a experincia dos rgos de preservao cultural em diferentes pases,
especialmente as experincias brasileiras, se v a atuao efetiva do historiador nos processos de
reconhecimento dos patrimnios culturais, bem como na interferncia para sua preservao.
Refletir sobre o papel do historiador como agente de preservao do patrimnio cultural se faz
necessrio principalmente quando acompanhamos a evoluo dos instrumentos de preservao da
diversidade cultural, evidentes quando observamos a evoluo histrica dos conceitos que regem a
preservao cultural e ainda os instrumentos e mtodos de pesquisa. Desse modo, o simpsio tem
o objetivo reunir discusses em torno das temticas do patrimnio cultural, a fim de promover
entre os pesquisadores do patrimnio, sobretudo historiadores dos arquivos, das artes e dos
museus, a reflexo sobre as diversas reas do conhecimento circunscritos a preservao e
valorizao dos bens culturais. A finalidade, nesse sentido, debater e divulgar pesquisas,
216

experincias institucionais, prticas de preservao e polticas pblicas, aes de salvaguarda e de

educao patrimonial produzidos pelos historiadores e dialogam com o seu ofcio.
Comunicaes:
Trajetrias e estratgias para a preservao do patrimnio cultural imaterial
em Fortaleza no mbito das polticas pblicas municipais entre 2008-2012
Marcelo Renan Oliveira de Souza
marcelo.renan.souza@gmail.com
adson.rodrigo@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Patrimnio, Polticas, Fortaleza, Pblicas, Imaterial.
O Brasil, aps os anos 2000, vivenciou o estabelecimento de novos instrumentos jurdicos
voltados preservao do patrimnio cultural de natureza imaterial, a exemplo do Decreto n
3.551/2000, que criou no mbito Federal o Registro do Patrimnio Cultural Imaterial Brasileiro e
o Programa Nacional do Patrimnio Imaterial. Nesta conjuntura os estados e municpios
acompanharam a evoluo dos conceitos e estratgias e preservao relacionadas ao patrimnio
imaterial, inserindo-os nos seus planos estaduais e municipais de cultura, e desenvolvendo leis
especficas para preservar os bens culturais assim classificados. Nesse artigo problematizam-se
polticas pblicas de preservao do patrimnio cultura especificamente voltadas ao patrimnio
imaterial na cidade de Fortaleza. Como parmetro tomamos a Lei Municipal 9.347/2008, que
dispe sobre a proteo do patrimnio Histrico-Cultural e Natural do Municpio de Fortaleza,
por meio do tombamento ou registro (FORTALEZA, 2008), e cria o Conselho Municipal de
Proteo ao Patrimnio Histrico-Cultural (COMPHIC). Ainda, analisaremos o marco estratgico
da gesto cultural municipal: o Plano Municipal de Cultura de Fortaleza, de dezembro de 2012. No
nterim dessas questes destacamos a articulao e mobilizao social na construo e efetivao
dessas polticas pblicas culminado no acionamento do instrumento do Registro no mbito
municipal como recurso de valorizao e salvaguarda para os bens culturais de natureza imaterial
na cidade, a exemplo da Farmcia Oswaldo Cruz, situada Praa do Ferreira, no centro de
Fortaleza (registrada no Livro dos Lugares); a Igreja de So Pedro (registrada no Livro de Lugares);
e a Festa de So Pedro (que tem registro no Livro das Celebraes), todos titulados em 10 de
dezembro de 2012. O objetivo, portanto, analisar as trajetrias dessas polticas e perceber como
217

o patrimnio cultural imaterial percebido e apropriado nas estratgias para a preservao dos bens
intangveis da cidade de Fortaleza.
Museu Santos Dumont: memria, Histria e construo de um heri

nacional durante o Estado Novo
Andr Barbosa Fraga
andrebfraga@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE:
O regime centralizador e nacionalista implementado no Brasil a partir de 1930, e
intensificado pela ditadura iniciada em 1937, procurou desenvolver uma identidade nacional,
valorizando a cultura brasileira e suas tradies, o que acabou por estimular a valorizao da histria
ptria e o desenvolvimento de certas representaes acerca do passado, do presente e do futuro.
Nesse contexto, criou-se, pelo Decreto-Lei n. 25, de 30 de novembro de 1937, o Servio de
patrimnio Histrico e Artstico Nacional (SPHAN), com o intuito de proteger e preservar o
patrimnio histrico e artstico do pas. Entre as aes empregadas para alcanar tal objetivo, como
as de resguardo, catalogao, tombamento e restaurao de objetos e imveis considerados de
valor, uma especialmente alcanou bastante destaque: a criao de vrios museus nacionais e a
reestruturao daqueles j existentes, que obtiveram, como guardies da memria, uma importncia
central nos planos do governo de valorizao do passado histrico brasileiro. O objetivo deste
trabalho o de analisar o projeto de criao de dois museu elaborados em homenagem a Santos
Dumont, vulto nacional que ganhou grande destaque durante a ditadura do Estado Novo.
Cultura, Patrimnio e Identidade: Prticas Festivas no Municpio de

Corao de Jesus/MG
Tnia Caroline Ruas Silva
rtaniacaroline@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE:
As festas so espaos mais que propcios para se estudar as manifestaes de f, lazer,
sociabilidade e at mesmo as tenses de seus agentes sociais. Pensando nisto, o presente trabalho
tem como principal objetivo analisar a Festa de Nossa Senhora da Conceio/Bom Jesus e a Festa
de So Sebastio, ambas no Distrito de Alvao, e a Festa de So Lus Gonzaga/Nossa Senhora
Aparecida, no povoado de So Luiz de Minas; localidades do municpio de Corao de Jesus. O
218

estudo dessas festividades surgiu da necessidade de identificar, valorizar, preservar - o que no

significa torn-las estticas - e divulgar essas prticas culturais que compem o patrimnio cultural
dessas comunidades. Tom-las como objeto de estudo uma maneira de entender seus mltiplos
significados, preservar o patrimnio cultural dessas comunidades e discutir suas identidades.
A trajetria e o tratamento destinado ao negativos 35mm do acervo ASCOM

Thiago Henrique Costa Miranda
thiagohcm1993@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Este trabalho pretende demonstrar a trajetria dos documentos da Assessoria de
Comunicao Social do Municpio (ASCOM), que foram recolhidos pelo Arquivo Pblico da
Cidade de Belo Horizonte (APCBH), e abordar quais so os procedimentos adequados para o
acondicionamento, a preservao e a conservao do negativos 35mm atualmente. Alm disso,
sero avaliados os principais problemas enfrentados pelo APCBH em relao ao tratamento desses
materiais e mostrar os avanos em pesquisas, projetos e mtodos para a ampliao do acesso a estas
imagens e tambm para a preservao da memria do municpio.
Guardies da Memria: Negros Herdeiros das Terras da Santa Nossa

Senhora da Ajuda, Araatiba, ES
Marcos Aurlio dos Santos Vertelo
marcosvertelo62@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Este trabalho busca compreender as dimenses simblicas estabelecidas entre uma
comunidade de descendentes de negros escravizados e a posse de suas terras. Este grupo recebeu
no ps-abolio das mos dos seus antigos senhores o direito de permanecerem em 21 hectares de
suas terras. Esta propriedade passou a ser caracterizada como terras de santo, pois a doao foi
feita em nome da Santa Nossa Senhora da Ajuda, padroeira da comunidade de Araatiba, bairro
do municpio de Viana, regio da Grande Vitria, Esprito Santo. Como forma de retribuio os
herdeiros destas terras estabeleceram com a Igreja de Nossa Senhora da Ajuda uma relao de
devoo que passa pelo vis do cuidado pelo patrimnio material e imaterial. A preservao deste
patrimnio interessa a outros atores, alm da comunidade, como o Instituto do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional, pois a igreja tombada pelo rgo desde 1950; e a Arquidiocese de
219

Vitria, que a detentora legal da propriedade de Araatiba. Partindo deste quadro o trabalho
pretende mostrar como que a comunidade se apropria desta herana e como que outros atores
externos interferem nesta relao simblica.
Conceitos nos Discursos Sobre o Patrimnio: O Caso da Praa da Estao

Vitria Beatriz de Araujo Oliveira Silva
vitoriasud@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Praa da Estao, Conceitos, Patrimnio, Histria da Cidade.
O foco do presente trabalho analisar os usos de determinadas palavras-conceitos advindas
do meio acadmico e sua apropriao pelo poder pblico no interior de discursos sobre o
patrimnio, discutindo, portanto, o modo pelo qual estas esferas acadmica e poltica se
articulam, mobilizando conceitos e estratgias para uso e apropriao dos espaos pblicos da
cidade. Pretendeu-se, deste modo, investigar, com auxlio de categorias e conceitos aplicados junto
s fontes documentais, de que maneira se desenham os processos de ressignificao do espaopatrimnio, demonstrando hipteses para o mesmo. Nosso trabalho dividiu-se em observar
conceitos-chave selecionados na documentao e analis-los luz de seus referenciais acadmicos,
explicitando, deste modo, como certos termos so reelaborados segundo interesses e disputas de
poder. Nesse sentido, o caso da Praa da Estao nos pareceu elucidativo como exemplo de um
processo no qual conceitos referentes ressignificao do espao tais como requalificao e
revitalizao foram apropriados pelo discurso do poder pblico no intuito de promover
alteraes no uso essencial e espontneo da Praa. Os conceitos, academicamente trabalhados,
dispem de abordagens que so retomadas pelo discurso poltico de modo a criar uma nova
imagem da Praa da Estao para a populao da cidade: isto observvel especialmente pelo fato
de que a referida Praa notrio campo de disputas por espao e expresso na cidade desde seus
primrdios, tendo sido vista como uma rea marginalizada, em determinado perodo, por sua
caracterstica de prestao de servios e por receber fluxo da populao mais empobrecida da
cidade. Nossa hiptese referiu-se em esmiuar o complexo processo pelo qual determinado objeto
(edificao, conjunto arquitetnico, etc.) evocado como objeto de desejo de preservao, ao
mesmo tempo em que orientado, segundo regras e conceitos especficos, a servir para novos usos
da populao, deciso esta que parte de grupos dominantes econmica e culturalmente.

220

A Pesquisa histrica e museolgica e o desenvolvimento do Projeto de

Extenso de Implantao do Museu IXakriab
Leonardo Souza de Arajo Miranda
miranda.raposo@gmail.com
Maria Leticia Silva Ticle
leticiaticle@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Indgenas, Pesquisa Histrica, Xakriab, Memria, Museu.
Projeto de Extenso de Implantao do Museu Xakriab , no municpio de So Joo das
Misses/MG, resultado de uma demanda da comunidade local, empenhada em resgatar suas
tradies culturais e histria, como estratgia de afirmao da identidade do grupo indgena, o
maior de Minas Gerais. Os Xakriab foram reconhecidos pela Funai nos anos 1970 e na dcada
seguinte, em 1987, tiveram suas terras demarcadas, aps intenso conflito com fazendeiros da regio,
que resultou no assassinato de lideranas indgenas, entre as quais Rosalino Gomes de Oliveira,
fato que um divisor de guas na histria da comunidade. A memria da luta pela terra, marcada
pelo massacre de 1987, constitui, uma espcie de fato gerador, a partir do qual as aes de
musealizao devero ser desenvolvidas, alargando-se no territrio Xakriab, de modo a estenderse a diferentes manifestaes culturais locais. O ncleo inicial dever constituir-se em um Memorial
a ser construdo em Sap, stio onde esto enterradas as lideranas indgenas assassinadas.
A ideia de Memorial por remeter ao que memorvel; a monumento construdo em aluso
a fato digno de ser lembrado, dever figurar como elemento simblico da luta dos Xakriab pela
terra e sobrevivncia tnico cultural. O papel do Memorial ser o de reunir e transmitir informaes
sobre o evento, numa perspectiva histrica, sem, contudo, desconhecer suas ligaes com o
presente. Ou seja, o Memorial dever funcionar como um espao de presentificao de uma
memria responsvel: vocacionado para reconstruir coletivamente a memria do massacre
colocando-a a servio de um projeto emancipador do presente. Concretamente, a etapa de
desenvolvimento de pesquisa histrica e museolgica do Projeto de Extenso de Implantao do
Museu Xakriab foi desenvolvida por dois historiadores contratados na funo de pesquisadores
em parceria de docentes e estagirios da Escola da Cincia da Informao/Curso de Museologia.
Compreende o escopo desta etapa o desenvolvimento e acompanhamento de pesquisa histrica,
cujo intuito foi levantar conceitos que dessem origem a eixos e mdulos propostos para a futura
exposio do Memorial Xakriab. No mbito da pesquisa, foi levantado, ainda, material passvel de
compor o acervo da futura instituio, conjunto formado por diferentes tipologias.
221

Ditaduras, historiografia e memrias na Amrica

Latina
Simpsio Temtico
Janaina Martins Cordeiro

Doutorado
Universidade Federal Fluminense
janainamcordeiro@gmail.com
Isabel Cristina Leite da Silva
Doutorado
ic.leite@yahoo.com.br
Lvia Gonalves Magalhes
Doutorado
Universidade Federal Fluminense
livinhagm@gmail.com
Este Simpsio Temtico prope refletir sobre as diversas experincias autoritrias em
seus aspectos mais plurais que se disseminaram pela Amrica Latina na segunda metade do sculo
passado. A proposta refletir sobre a produo historiogrfica a respeito do tema, bem como sobre
as polticas de memria adotadas e seus reflexos sobre o tempo presente. Cabe, ento, perguntar:
como as ditaduras civis-militares na Amrica Latina vm sendo pensadas no alvorecer do sculo
XXI? Como as recentes pesquisas sobre o perodo olham para e dialogam com o passado? Sob este
aspecto, o ST prope adotar uma perspectiva comparada, situando o Brasil em um continuum latinoamericano estabelecendo no apenas semelhanas, mas sobretudo as diferenas entre os diversos
processos histricos do continente.
Comunicaes:
Operao limpeza: a represso inicial nas universidades brasileiras e
chilenas
Luan Aiua Vasconcelos Fernandes
aiuavasconcelos@gmail.com
222

PALAVRAS-CHAVE: Ditadura, Universidades, Brasil, Chile.

O presente trabalho uma adaptao do primeiro captulo de minha dissertao e consiste
em uma anlise comparativa da represso desencadeada contra as universidades no imediato psgolpe em dois pases: Brasil e Chile. O foco da anlise os docentes, porm outros aspectos da
represso no deixaram de ser analisados. Os docentes mais visados pelas duas ditaduras foram os
que se identificavam com alguma cultura poltica de esquerda, mas no foram os nicos a serem
atingidos pelo aparato repressivo. Prises e torturas ocorreram em ambos os casos, no entanto, a
represso nas universidades chilenas foi mais intensa nesse primeiro momento, enquanto nas
universidades brasileiras houve acordos e algumas tentativas de conciliao mais evidentes. Essa
diferena pode ser explicada pelos diferentes contextos internos dos dois pases. No Chile, o
governo de Allende objetivava realizar uma revoluo socialista, ainda que pela via pacfica, e os
partidos e organizaes de esquerda possuam bastante influncia. A polarizao alcanada atingiu
um nvel mximo na sociedade, o que propiciou um clima de dio e de quase guerra civil. No Brasil,
o governo de Jango possua um vis mais reformista, apesar de ser apoiado por foras de esquerda
mais radicais, que no chegavam a ter o mesmo grau de organizao dos grupos chilenos.
Arte comprometida: reflexes sobre o movimento Escena de Avanzada e o

grupo CADA no contexto ditatorial chileno (1979-1989)
Isadora Bolina Monteiro Vivacqua
isadora.vivacqua@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE:
Escena de Avanzada foi um termo cunhado pela crtica literria Nelly Richard para
descrever um conjunto de aes artsticas desenvolvidas no perodo ditatorial chileno. Os artistas
pertencentes a tal movimento destacavam a necessidade de uma produo engajada, capaz de
denunciar prticas de violncia existentes no pas, em especial o autoritarismo do governo de
Augusto Pinochet. Alm disso, tais intelectuais tinham como proposta o desenvolvimento de uma
arte-ao, que fosse executada em conjunto com a populao. Na interao com o outro
produziriam obras multifacetadas, plurais, que poderiam adquirir sentidos inclusive diferentes dos
planejados inicialmente. Os intelectuais da Avanzada tambm se destacaram pelo
questionamento aos suportes tradicionais para a arte, ampliando-os ao considerar todos os espaos
urbanos como propcios para suas intervenes e percebendo o prprio corpo como um
importante suporte artstico.
223

Dentro deste cenrio, um dos grupos que se destacou foi o Colectivo Acciones de Arte
(mais conhecido como CADA), criado por intelectuais como Diamela Eltit, Lotty Rosenfeld e Raul
Zurita. Tal grupo desenvolveu intervenes urbanas capazes de denunciar a violncia do governo
pinochetista, ao mesmo tempo em que rompiam com padres artsticos mais tradicionais. Nesta
comunicao analisaremos o contexto de surgimento deste coletivo, suas concepes de arte e
artista, alm de discutir algumas de suas aes, em especial Para no morir de hambre en el Arte
e Inversin de escena, ambas executadas em 1979. Por fim, analisaremos a tentativa do grupo
CADA em criar uma revista denominada Ruptura, visando difundir obras comprometidas
politicamente com a luta pelo retorno a um regime democrtico no Chile e intensificar o debate
crtico com outros intelectuais.
Campo, droga e um dilogo sobre liberdade: a katbasis de Dfnis e Clo no

Brasil
Igor B. Cardoso
igorbcardoso@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Roberto Freire, Representao, Literatura.
Tomado como referncia na produo de vrias obras literrias, sobretudo a partir da
traduo para o francs feita por Jacques Amyot em 1559, Dfnis e Clo, provavelmente escrito
no sculo II por Longo, se tornou de diferentes modos um padro narrativo para temas que se
desenhavam em torno da ingenuidade ertica. No que diz respeito recepo brasileira da obra de
Longo, a nica referncia que temos, pelo menos a nica explcita, com Roberto Freire, que
rabiscou os primeiros esboos de Clo e Daniel em 1964, quando esteve preso na cela do DOPS
por suas atividades polticas. Sem traduo para o portugus na dcada de 1960, Freire conheceu
Longo por meio da traduo francesa feita em 1810 por Paul-Louis Courier. Inspirado na obra
idlica de Longo e em Paul et Virginie de Bernardin de Saint-Pierre, mas tambm em obras de
Bukowski, Miller e Kerouac, com uma carreira que transitava entre o exerccio da psicanlise e do
teatro, Freire narrava suas personagens ensimesmadas de crises identitrias e que experimentavam
a loucura, a msica lisrgica, o tratamento psiquitrico, o desprezo normalidade e s normas, a
incomunicabilidade em meio vida urbana e o enfrentamento moralidade familiar. Pretendo
nessa comunicao evidenciar o permanente dilogo existente entre Freire e parte da recepo da
cultura clssica, esforo de Freire em conciliar determinada representao do campo e do uso das
drogas como experincias de inocncia e liberdade corporal frente ao regime militar.
224

Pela moral e os bons costumes: a censura e o jornal Lampio da Esquina

Fabricio Trevisan
fabriciotrvsn@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Lampio da Esquina, Censura, Homossexual, Ditadura Militar, Imprensa.
Tutelada pelos militares, o processo de abertura poltica na ditadura militar brasileira (19641985) permitiu, de maneira sensvel, uma relativa flexibilizao da represso governamental,
especialmente aps a revogao do Ato Institucional nmero 5 em 1979. Contudo, a complacncia
dos governos brasileiros poca tinha grandes limitaes, afinal tratava-se de um Estado autoritrio
que, desde o golpe de 1964, promoveu uma asfixia das liberdades democrticas no pas e
empregaram uma sistemtica perseguio aos opositores do regime. Em relao a censura, aps a
anulao do AI-5, a Constituio de 1967 voltou a cena e, juntamente com ela, a Lei de Imprensa.
Neste sentido, os governos militares prosseguiram com a manuteno de censurar (ao menos tese)
contedo considerado nocivo por eles. Assim, o intuito desta comunicao analisar de que
maneira o jornal Lampio da Esquina (peridico de carter homossexual, mas tambm abria espao
substancial para o debate acerca do movimento negro e do movimento feminista) tratou da censura
que foi submetido por violar a moral e o bons costumes previstos na Lei de Imprensa de 1967.
Passando o passado a limpo: memria, esquecimento, justia e impunidade

no Brasil ps-ditadura (1995-2014)
Joo Batista Tefilo Silva
joaoteofilo.hist@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Ditadura Militar; Legado, Autoritrio, Verdade, Justia.
O trabalho aqui apresentado faz parte de uma pesquisa mais ampla, que se prope a
investigar, no Brasil, as demandas por memria, verdade e justia, bem como as polticas de
memria e reparao adotadas pelo Estado brasileiro entre os anos de 1995 e 2014. Fazendo uso
de um corpo documental composto por leis, relatrios, testemunhos orais e imprensa, este
trabalho, que resultar em uma tese de doutorado, tem buscado compreender as formas pelas quais
o pas lidou com seu legado ditatorial e as disputas existentes nesse processo. Diferentemente de
outros pases que passaram por experincias histricas semelhantes, o Brasil experimentou um
processo de transio controlado e gestado pela ditadura e com o apoio das elites polticas aliadas,
no qual a Lei de Anistia representou a sntese desse processo e garantiu no apenas a impunidade
225

e a imunidade para aqueles que cometeram graves violaes contra os direitos humanos, mas,
tambm, a interdio desse passado, de modo que, para setores ligados de alguma forma ditadura
ou zelosos dos pactos dessa Lei, qualquer iniciativa que se proponha a passar esse passado a
limpo rechaada e colocada na inconvenincia do revanchismo, no sendo incomum a
justificativa de que essas iniciativas representam uma ameaa estabilidade democrtica e
reconciliao, sendo, pois, desnecessrias. Essas questes implicam considerar que aquilo que se
elege para compor ou no um quadro de medidas que visam enfrentar um passado recente e seu
legado, fruto de disputas polticas e se constri historicamente. No deve ser pensado apenas
como mera concesso governista, mas resultado de presses feitas por aqueles a quem j chamaram
de "empreendedores de memria". Logo, no se pode perder de vista que a memria histrica
constitui umas das formas mais poderosas de legitimao, e que precisa ser trabalhada
considerando-se os sujeitos e os espaos que eles ocupam em dada correlao de foras. Pensar
esse processo criticamente implica, pois, no apenas reunir o conjunto de medidas adotadas pelo
Brasil entre 1995 e 2014 e as demandas da sociedade, mas articul-los correlao de foras sociais
que concorrem para tal, evidenciando sujeitos, projetos e as tenses polticas que os distanciam e
os colocam em campos opostos.
A Responsabilizao Criminal dos Perpetradores das Graves Violaes de

Direitos Humanos: para Alm do Direito Memria e Verdade
Raquel Cristina Possolo Gonalves
quelpossolo@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Responsabilizao Criminal, Teoria Constitucional, Justia de transio.
Atravs do Centro de Estudos sobre Justia de Transio (CJT), projeto de extenso
desenvolvido na Faculdade de Direito da UFMG, tem sido realizada uma anlise sistemtica das
aes propostas pelo Ministrio Pblico Federal, com as quais pretende obter a responsabilizao
criminal dos perpetradores das graves e sistemticas violaes aos direitos humanos, durante a
ditadura civil-militar brasileira, entre os anos 1964, data do golpe, a 1988, quando ocorreu a
promulgao da nova Constituio brasileira. Um dos objetivos dessa anlise sistemtica refere-se
a ofertar sociedade informaes concisas e acessveis sobre os processos em que foram e esto
sendo denunciados tais perpetradores, e seus desdobramentos sucessivos. Entretanto, a sociedade
brasileira tem vivenciado um momento de instabilidade poltica, a qual provocou uma srie de
manifestaes populares de clamor por mudanas. Uma parte significativa dos manifestantes tem
apresentado exigncia de interveno militar, em uma prova clara de ignorncia deste perodo
226

histrico brasileiro, em que os direitos polticos dos cidados foram sumariamente retirados,
atravs de Atos Institucionais, proibindo-lhes, inclusive, de manifestarem-se livremente, a favor ou
contra o governo. nesse cenrio que se buscou realizar a presente pesquisa, que tem por objetivo
expor as razes e justificativas da busca por uma responsabilizao criminal daqueles que agiram
em nome do Estado, alm de, atravs da metodologia adotada, revelar quais sero os benefcios
que tais responsabilizaes traro sociedade brasileira.
Utilizou-se da vertente (terico-metodolgica) jurdico-sociolgica, atravs do arcabouo
terico da Justia de Transio, conforme marco terico do Relatrio da ONU, de 2009, em que a
Organizao das Naes Unidas considera que a Justia de Transio seria o conjunto de
processos e mecanismos associados s tentativas da sociedade em chegar a um acordo quanto ao
legado de abusos cometidos no passado, a fim de assegurar que os responsveis prestem contas de
seus atos, que seja feita a justia e se conquiste a reconciliao (ONU, 2009: 325). Com os
resultados obtidos, pretende-se alcanar um novo olhar sobre a necessidade de se acabar com a
cultura da impunidade, que at hoje persiste na sociedade brasileira, alm de indicar a ligao
histrica entre as graves violaes de direitos humanos perpetradas pelo Estado, durante o regime
de exceo, com as violaes perpetradas atualmente, pelo mesmo Estado.
Apropriaes da memria radical brasileira a partir do processo de

redemocratizao
Nashla Dahs
nashladahas@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Revoluo, Esquerdas, Violncia, Memria.
Este trabalho d continuidade minha pesquisa de doutorado sobre o pensamento
revolucionrio no Brasil e no Chile entre os anos de 1960 e 1970. Nesta ocasio, chamei de memria
radical a construo de um corpus terico, entre as esquerdas revolucionrias latino americanas,
voltado para a tomada do poder de Estado. Organizaes auto-intituladas radicais encontraram em
certas formas de violncia justificativas estratgicas. Busco agora compreender como essa memria
da revoluo vem sendo apropriada por direitas e esquerdas no Brasil, incluindo a forma como a
violncia aparece em seus discursos e prticas polticas a partir do processo de redemocratizao.
Meus objetivos so, portanto, identificar e analisar comparativamente a estrutura discursiva
revolucionria e o seu processo de demonizao em dois contextos: na dcada de 1960 e
atualmente.
227

A anistia de 1979 e a reinsero dos "indesejveis" na poltica nacional

Denise Felipe Ribeiro
df.ribeiro@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Anistia, Redemocratizao, Esquerdas.
No contexto dos debates que resultaram na anistia poltica de 1979, o regime ditatorial
definiu uma lista de exilados "indesejveis" que, ao retornarem ao Brasil, deveriam ser submetidos
a procedimentos mais rgidos. Os ""indesejveis"" representavam as diferentes vertentes das
esquerdas do pr-1964 que o regime civil-militar procurou alijar da poltica nacional: Leonel Brizola,
Luis Carlos Prestes, Miguel Arraes, Francisco Julio, Gregrio Bezerra, Paulo Freire, Paulo
Schilling e Mrcio Moreira Alves. Procuraremos observar como esses personagens se reinseriram
na poltica nacional, as dificuldades por eles enfrentadas, assim como as resistncias de vrios
setores participao poltica desses personagens. Veremos que alguns desses "indesejveis"
suscitam a resistncia no somente dos setores governistas, mas tambm dos oposicionistas.
Permitido Saravar! Anlise Sobre a Religiosidade Afro-Brasileira e a

Ditadura Civil-Militar no Vale do Paraba Fluminense
Fabiola Amaral Tome de Souza
fabiola_tome@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Consenso e Consentimento, Ditadura Civil-Militar, Legitimao,
Umbanda.
O presente artigo analisa a religiosidade afro-brasileira, em especial a Umbanda, no perodo
ditatorial civil-militar brasileiro entre 1964 a 1979 no Vale do Paraba Fluminense. Enfatizando,
tambm, as relaes de poder entre este segmento religioso e a ditadura civil-militar no Brasil, assim
como as polticas de incentivo, legitimao e reconhecimento da Umbanda pelo poder poltico nas
esferas estadual e federal do perodo citado. Utilizando categorias como consenso e consentimento,
procurando transpor o entendimento, por vezes simplificador que coloca de um lado um Estado
opressor e de outro uma sociedade vitimizada.
Poltica de Memria na Sociedade da Informao: a Comisso Nacional da

Verdade e sua contribuio para consolidao democrtica
Luis Rodrigo de Mesquita Tiago
luis.rodrigo.tiago@gmail.com
228

PALAVRAS-CHAVE: Memria, Comisso Nacional da Verdade, Sociedade da Informao.

Este trabalho pretende analisar a contribuio da Comisso Nacional da Verdade como
ferramenta de memria para a consolidao democrtica do Brasil, um pas cada vez mais inserido
na Sociedade da Informao, mas que ainda se encontra diante do problema de como conviver
com um passado doloroso em um presente democrtico, administrando conflitos que no se
encerraram com a mera passagem institucional de um governo autoritrio para um democrtico.
Partimos da hiptese de que as polticas de memria so fundamentais para o entendimento dos
perodos autoritrios, especialmente no atual contexto da insero brasileira na Sociedade da
Informao em que necessrio refletir e proteger a frgil democracia brasileira. Pensa-se neste
anteprojeto que o estudo do objeto Comisso Nacional da Verdade servir para reflexo futura
sobre as armadilhas e perigos reais do enfraquecimento da democracia e da cultura dos direitos
humanos, j vivenciados na histria do Brasil. A metodologia a ser utilizada se dividir em duas
partes: reviso de literatura e histrico-descritiva.
Autoritarismo e democracia no Mxico: um debate sobre a "transio"

Larissa Jacheta Riberti
larissa.riberti@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Mxico, Transio, Democracia, Femospp.
Durante mais de setenta anos o Mxico foi governado por apenas um partido, o Partido
Revolucionrio Institucional (PRI). Nas dcadas em que os representantes do PRI estiveram no
poder, o programa e as estratgias polticas postos em prtica tiveram como objetivo
institucionalizar a Revoluo, controlar a dissidncia e impedir a participao da oposio. Nas
ltimas dcadas, a sociedade mexicana deparou-se com a represso aos movimentos sociais,
desaparecimento e assassinato de militantes e perseguio da esquerda poltica. Em 2000, um novo
presidente foi eleito. Vicente Fox, candidato do Partido Ao Nacional (PAN) conseguiu a faixa
presidencial a partir de uma campanha que uniu setores conservadores e progressistas a partir da
ideia de voto til e da necessidade de mudana. Naquele momento, portanto, Fox usava seus
discursos para afirmar-se como o agente de uma "transio democrtica", um processo que, de
acordo com algumas interpretaes havia comeado com o movimento estudantil de 1968 e que
se consolidava com sua eleio. Dentre os principais desafios que Fox tinha que encarar, estava a
necessidade de reparar os crimes e violaes cometidos pelos agentes do Estado contra a
229

dissidncia no passado; e a expectativa de diversos grupos sociais com mudanas de cunho

democrtico que pudessem alterar o quadro e o sistema poltico.
Vicente Fox mostrava-se aberto a discutir e reparar as vtimas de represso e violaes do
passado. Durante sua campanha, a ideia era conformar uma Comisso da Verdade que pudesse
revelar e trazer a tona casos que, naquele momento, ainda eram desconhecidos pela sociedade. Um
ano depois o Presidente assinou a criao da Fiscala Especial para Movimientos Sociales y Polticos
del Pasado (Femospp), utilizando o argumento de que tambm era necessrio punir as violaes.
Por trs do teatro oficial, no entanto, estavam as negociaes entre o novo (PAN) e o velho partido
(PRI), que ainda possua a maioria dos membros do Congresso e grande influncia poltica. Esta
apresentao busca, portanto, discutir a "transio mexicana", os mecanismos criados para justificla e os limites desse processo a partir de um debate historiogrfico sobre autoritarismo e democracia
no Mxico. Um dos exemplos, ser a anlise da criao e das atividades desenvolvidas pela
Femospp, bem como seus avanos e retrocessos em relao reparao das vtimas, a revelao da
verdade e a memria sobre os movimentos sociais, dentro desse contexto de "transio".
Escola das Amricas e seus Manuais

Henrique Sena Guimares Lopes
hsenatst@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Aes Encobertas, Contra-inteligncia, Manuais.
A Escola da Amricas foi um Instituto pertencente ao Departamento de Defesa dos
Estados Unidos fundado em 1946. Essa Escola Militar tinha como sua principal misso fomentar
a cooperao ou servir como instrumento para preparar os pases latino-americanos a cooperar
com os EUA e manter um equilbrio poltico, tentando conter a influncia crescente de
organizaes populares e movimentos sociais de esquerda. Na ltima dcada do sculo XX, os
manuais de treinamento, que contm importantes informaes sobre os cursos e nomes de alguns
alunos, foram liberados. Meu objetivo com a apresentao da pesquisa Escola das Amricas e seus
Manuais, tentar levantar questes que se entrelaam em um perodo especfico na Guerra Fria,
especialmente a troca de informaes entre militares latino americanos, possibilitando aes
encobertas e golpes militares em todo continente.

230

Simpsio Temtico
Histria do Pensamento Poltico

Mestrando
Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
Pedrobarbosa89@gmail.com
O simpsio "Histria do Pensamento Poltico" prope agregar estudos que tm como mote
a anlise de ideias polticas em sua produo e recepo historicamente contextualizadas.
Afastando-se de perspectivas que cindem o campo das prticas e aes dos das ideias, doutrinas e
pensamentos, esse simpsio alinha-se s preocupaes de Quentin Skinner ao conceber o
pensamento proferido em discurso uma conotao ativa, destacando a sua efetivao como ao.
No seria de interesse desse simpsio, portanto, estudos que hierarquizam o valor das prticas
sobre as ideias ou do pensamento sobre a ao. Aproximando-se de Cornelius Castoriadis em
respeito instituio simblica da realidade, defende-se que compreender a formulao ou a
recepo de ideias parte fundamental da autonomizao do ser em busca de constituir-se. Para
tanto, a histria emerge como instrumento necessrio para a compreenso de si e do outro. Dessa
forma, o simpsio requer de seus proponentes uma contextualizao do pensamento a ser
analisado, evitando a crena em ideias atemporais ou historicamente perenes. Por esse caminho
chegamos ltima ressalva metodolgica, a do sentido do discurso. Acreditando que uma ideia,
expressa em discurso, tem uma direo ao ser proferida, em que o autor ataca, defende, contesta
ou reformula a ideia de outros autores e crenas, esse simpsio distancia-se da concepo de uma
ideologia ou pensamento em seu estado puro ou da descoberta de suas razes mais profundas, onde
seu ncleo estaria alojado, para afirmar o carter transitivo das prprias, em que conceitos so
reinterpretados, ideias so expulsas ou convidadas a participar de uma nova interpretao da arte
da convivncia humana. Propende-se a aceitar estudos que tratem da pragmtica discursiva das
ideias da Escola de Cambridge, da hermenutica de fuses de horizonte gadameriana e que se
estende para as preocupaes de Ricoeur e da anlise de conceitos polticos na vertente alem ou
francesa, em conluio com Koselleck e Rosanvallon. Obviamente, sero bem avaliados trabalhos
que discutam tais escolas em sua epistemologia, teoria ou metodologia ou que ainda proponham o
olhar do pensamento poltico sob outra perspectiva.
231

Comunicaes:
A aproximao entre o Brasil e os Estados Unidos da Amrica na obra de
Salvador de Mendona (1870-1913)
Elion de Souza Campos
elioncampos@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Repblica, Doutrina Monroe, Americanizao, Pan-Americanismo.
Este trabalho pretende analisar as ideias de Salvador de Mendona sobre a aproximao
entre o Brasil, nos primeiros anos aps a Proclamao da Repblica, com os Estados Unidos da
Amrica, em um contexto marcado pelas lgicas poltico-ideolgicas do monrosmo e do panamericanismo. Salvador de Mendona foi um intelectual fluminense que ao final do Segundo
Reinado engajou-se na causa do republicanismo, estando presente em momentos fundamentais da
formao desse movimento no Brasil, como na fundao do Clube Republicano do Rio de Janeiro,
que mais tarde se tornaria o Partido Republicano Brasileiro, bem como na redao do Manifesto
Republicano de 1870. No entanto, em um momento de recrudescimento do republicanismo, foi
cooptado pela burocracia do Imprio para atuar na diplomacia brasileira como Cnsul Imperial em
Nova York, estando nesta funo quando da Proclamao da Repblica no Brasil, em 15 de
novembro de 1889. Permanecendo na diplomacia pela notoriedade de seu sentimento republicano,
Salvador de Mendona teve atuao destacada em momentos fundamentais da consolidao do
regime republicano no Brasil e, sobre estes momentos, deixou suas representaes publicadas em
artigos na imprensa brasileira e estadunidense. sobre estes artigos, compreendidos como
discursos polticos dotados de intencionalidade, que tratamos neste trabalho. Para tanto, optamos
por adotar alguns pressupostos terico-metodolgicos do enfoque colingwoodiano da Escola de
Cambridge, particularmente, de Quentin Skinner e John G. A. Pocock, que visam insero do
discurso poltico em seus contextos poltico, econmico, social e lingustico, para compreender sua
intencionalidade na poca de sua produo. Compreendemos que Salvador de Mendona fez parte
de um grupo de intelectuais brasileiros, do final do sculo XIX e incio do XX, que desenvolviam
um projeto de nao republicana para o Brasil, e que entre os principais tpicos de seu pensamento
estava a aproximao com a Repblica que se despontava como a maior potncia das Amricas e
uma das principais do mundo, os Estados Unidos da Amrica. Partimos do pressuposto de que
Mendona pensava nesta relao, tendo em vista tanto a fragilidade crtica da Repblica brasileira,

232

em seus primeiros anos, quanto as ressignificaes que sofria a Doutrina Monroe, em direo
uma expanso imperialista estadunidense.
Maquiavel e a recepo de suas ideias no Brasil

Vinicius Garzon Tonet
vgtonet@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Esta apresentao tem como proposta refletir sobre a recepo do texto teatral A
Mandrgora (1518), de Nicolau Maquiavel, no Brasil, a partir das suas edies brasileiras. Como,
em cada uma das sete tradues realizadas, que datam de 1959 2007, o pensamento de Maquiavel
apresentado ao pblico brasileiro? Como as ideias do pensador florentino foram apropriadas e
transformadas atravs de paratextos, como capas, prefcios, posfcios, notas de rodap? Como
esses paratextos relacionam a obra ficcional em questo com os escritos polticos de Maquiavel?
Quais objetivos podem ser depreendidos dos discursos que acompanham o texto principal?
Buscaremos, tambm, compreender como os sentidos que eles conferem obra e ao pensador se
relacionam com contexto de sua publicao, situando historicamente cada edio.
"That man of blood": Discursos de condenao de Carlos I

pedrobarbosa89@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria das Ideias, Soberania Popular, Estado, Revoluo Inglesa, Carlos
I.
Durante o sculo XX, prevaleceram anlises em que interesses de classe ou de grupos eram
os responsveis pela decapitao de Carlos I. Os discursos polticos acerca do tema ou eram
adornos para uma questo econmica profunda ou justificativas de uma aes levadas pela
necessidade do grupo de se afirmar. Caminhando em direo oposta, e em concordncia com uma
historiografia das ideias e dos discursos, esta comunicao parte do pressuposto que discursos no
so reflexo de um plano material ou justificativas de impulsos humanos, mas sim instituintes do
real, operaes mentais que visam solucionar dilemas encontrados entre os homens e, nas palavras
de Hobbes, "seu mundo artificial". Por acreditar na artificialidade desse mundo institudo pela
poltica, um outro caminho historiogrfico se apresenta: o da mudana criativa de ideias quando os
homens confrontam problemas de qualquer ordem, social, poltico, natural, material ou at mesmo
233

pessoal. Dessa forma, o indito julgamento pblico e a execuo de um ser que at ento era tido
como enviado por Deus emerge como uma adversidade a ser enfrentada, interpretada e solvida.
Para tanto, homens de seu prprio tempo operaro mudanas em ideias e conceitos, de
forma a realocarem o prprio mundo em novas mentalidades que deem conta de entend-lo. Nesse
nterim surgem novos conceitos de Estado que, seguindo Jean Bodin, o impessoalizam e fazem do
monarca no mais figura mxima, mas servidor desse Leviat; A ideia de soberania popular
defendida ao mesmo tempo em que um esforo de se conceber ""povo"" feito por seus
defensores; A lei natural estoica revisitada e utilizada num confronto entre justia pela reta razo
e justia consuetudinria. Discursos bblicos de caa a um rei sanguinrio ou da aprovao da
Providncia do destino de Carlos I compuseram a cena poltica e tambm moldaram a nova forma
de se interpretar o mundo sua volta. A apresentao pretende, portanto, analisar essas mudanas
de ideias e conceitos nos discursos de condenao, atentando para a fundao de um novo mundo
artificial que est por vir.
Contextualizando o Milnio: apontamentos sobre as relaes entre

escatologia e poltica no fundamentalismo norte-americano (1970-1980)
Daniel Rocha
danielrochabh@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Milenarismo, Escatologia, fundamentalismo, Histria dos Estados
Unidos.
A presente comunicao busca fazer uma reflexo sobre as relaes que se estabeleceram
entre expectativas escatolgicas, identidade nacional e questes polticas no fundamentalismo
religioso nos Estados Unidos durante a dcada de 1970. Faremos uma breve discusso a respeito
das diferentes perspectivas sobre a crena em um reinado de Cristo na terra no fim dos tempos
- o pr-milenarismo e o ps-milenarismo e, tambm, dos debates sobre os efeitos polticos de
tais posicionamentos. Buscaremos demonstrar como a utilizao de categorias teolgicas
fechadas e descontextualizadas como definidoras de um determinado posicionamento poltico
se torna problemtica e tende a obscurecer mais do que desvelar as dinmicas que se estabelecem
entre crenas escatolgicas e discursos/prticas polticas. Na realidade, o pndulo que vai do
pessimismo quanto a um mundo insuportvel, que ser consumido pela iminente interveno
divina, ao otimismo quanto possibilidade de se construir uma sociedade crist que seja um farol
precursor de um perodo de reinado de Cristo na Terra atravs do seu povo sem a necessidade
de sua Segunda Vinda mantm uma relao direta com uma determinada cultura poltica
234

compartilhada e com a proximidade ou no que o grupo tem com o poder poltico. Portanto,
abandonando anlises de questes escatolgicas que no levem em conta o contexto
poltico/nacional no qual se inserem e evitando o equvoco de se esperar que uma dada crena
teolgica venha a determinar inexoravelmente certo comportamento poltico, cremos que no
perodo da pesquisa perodo no qual h uma alterao na relao entre fundamentalismo e poltica
as transformaes do terreno poltico no foram acompanhadas, na mesma velocidade, por
reformulaes teolgicas, especialmente na questo da escatologia. As transformaes das crenas
teolgicas ocorrem na perspectiva da longa durao e no na dinmica mais imediata das
contingncias polticas. Nesse descompasso de ritmos, abre-se espao para a compatibilizao de
crenas e prticas consideradas incompatveis.
Cano Popular no processo revolucionrio francs: suporte e ativismo

poltico (1789-1794)
lima.historia@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Culturas Polticas, Cano Popular, Ativismo Poltico, Revoluo
Francesa.
Os escritos de Jules Michelet sobre a Revoluo Francesa adentram o processo
revolucionrio. O autor comunga com os personagens da Revoluo, parece estar entre eles,
celebra o discurso revolucionrio sobre o novo, seja em relao ao Estado, ao tempo, ou mesmo
ao homem. Michelet acredita nas palavras dos revolucionrios e na defesa das ideias republicanas
de Rousseau, que dizia ser possvel reformar uma sociedade a partir do poltico, construindo-a de
forma mais livre, igualitria e justa. Em contraposio a esse mtodo, Alexis de Tocqueville afirma
que para melhor compreender a Revoluo Francesa, dever-se-ia realizar um balano do evento
buscando origens e resultados, no o seu discurso. Assim, ele conclui a Revoluo Francesa como
um processo de centralizao administrativa do Estado, o que explicaria a transformao do antigo
Estado absolutista no moderno Estado autoritrio de Bonaparte. Para ele, preciso duvidar do
discurso revolucionrio: uma grande iluso que trouxe um governo autoritrio aos que bradavam
por participao poltica.
Franois Furet afirmou que todas as histrias sobre a Revoluo Francesa tiveram que optar
entre as abordagens de Michelet e Tocqueville, entre acreditar ou no no discurso revolucionrio.
Proponho, neste trabalho, uma compreenso da Revoluo sob a articulao entre os dois
pensadores. Desejo com a minha apresentao compreender melhor trs importantes momentos
235

da Revoluo utilizando de canes populares como fontes histricas. Primeiro, como se forjou ao
longo dos primeiros anos do processo revolucionrio um cantar intrinsecamente ligado ao ativismo
poltico. Segundo, como essa forma de ao poltica foi absorvida pelos ideais republicanos.
Terceiro, como o afastamento da participao poltica popular e a institucionalizao do seu canto
por um governo revolucionrio abriu caminho tambm para o autoritarismo. Comungando com o
pensamento de Lynn Hunt a respeito da linguagem revolucionria, acredito que a cano popular
ao longo da Revoluo Francesa no serviu somente como suporte de ideias, como reflexo dos
acontecimentos histricos, ela prpria sofreu modificaes e se transformou em um instrumento
de mudana poltica e social. Assim, defendo que o estudo da cano popular pode contribuir para
melhor compreenso de ideologias e prticas, bem como resultados e legados da Revoluo
Francesa.
Um Carvalho de Justia na fala de um jurista: O Mundo Natural na

Inglaterra Moderna
Tiago Oliveira Tardin
t.o.tardin@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Manwood, Inglaterra, Floresta, Modernidade.
A poca Moderna legou a Europa transformaes e reflexes em todas as reas da
sociedade, inclusive, na ordem do pensamento poltico. No que diz respeito Inglaterra, Estado
em formao, a cultura letrada buscava adaptar discursos e ideias de uma ordem e justia civis em
um espao ainda marcado por uma cultura e valores feudais e tendo a Natureza como espao social.
Por meio desses espaos, sobretudo das Florestas, possvel identificar elementos desse
pensamento poltico moderno, na execuo de uma instituio real e presente desde a Baixa Idade
Mdia A Royal Forest. luz do jurista John Manwood, e pelo suporte de uma bibliografia atenta
s florestas inglesas e seu efeito para o Homem ingls, o trabalho pretende apontar de que forma
essa reconfigurao da poltica nas florestas inglesas serve como elemento de reflexo frente a um
Estado que se pretendia, tal como outros territrios europeus, moderno, sem excluir, de todo,
traos do seu legado e costumes. Em outras palavras, uma Inglaterra personificada pela ordem e
justia.
Ideias Globais: apropriaes dos fascismos europeus no Brasil de Getlio

Vargas
236

Vincius Bivar Marra Pereira

vinimarra@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria Global, Nazismo, Fascismo.
A perspectiva denominada Histria Global (ou Transnacional), inaugurada por Arnold J.
Toynbee, convida os historiadores a uma anlise do passado que transcende as fronteiras do
Estado-Nao. Nas ltimas trs dcadas, migraes e trocas culturais entre diferentes regies do
globo passaram a ser objeto de pesquisa de historiadores no Brasil, bem como na Europa e nos
Estados Unidos. Este trabalho tem como objetivo, utilizando-se da Histria Global como
referencial terico, analisar a recepo e apropriao no Brasil de ideias polticas vinculadas ao
conceito de fascismo surgido na Europa no incio do sculo XX. Dentre os temas pertinentes ao
debate proposto o artigo trata dos fluxos migratrios para o Brasil na dcada de 1920, a introduo
no ambiente poltico brasileiro de ideias associadas ao fascismo e da sua apropriao por atores
polticos e sociais durante o primeiro governo Vargas (1930-1945). Este trabalho um
desdobramento da tese de mestrado confeccionada durante estudos na Universidade de Columbia
entre 2014 e 2016.
O conceito de resistncia: Possibilidades de pesquisa e o estudo de casos de

resistncia poltica de nacionalizao do ensino
Milene Moraes de Figueiredo
milene.figueiredo@acad.pucrs.br
PALAVRAS-CHAVE: Nacionalizao do Ensino, Histria Cultural do Poltico, Estado Novo,
resistncia.
O conceito de resistncia se modifica de acordo com a realidade social, prticas polticas,
culturais e estruturais em que est inserido. Esse pode ser um dos motivos para encontrarmos
diversos casos de generalizao desse conceito. Porm, nem todo ato de rebeldia, protesto ou luta
pode ser considerado resistncia. O trabalho objetiva, discutir a relevncia, os desafios e
possibilidades de pesquisa desse conceito, e analisar um caso de microrresistncia ao Estado Novo,
mais especificamente o de escolas de origem alem que resistiram poltica de nacionalizao do
ensino. Compreende-se a resistncia como um caminho privilegiado para pensar a violncia e
represso que o regime estadonovista exerceu sobre as escolas tnicas.
O trabalho segue os
pressupostos tericos e metodolgicos da Histria Cultural do Poltico e utiliza como fonte

correspondncias trocadas entre o Ginsio Teuto-Brasileiro Farroupilha e as instncias
governamentais nos mbitos estaduais e federais.
237

Simpsio Temtico
Contestaes contemporneas: movimentos sociais,

lutas recentes por direitos no Brasil e histria do
tempo presente
Carlos Eduardo Frankiw de Andrade
Doutorando em Humanidades, Direitos e Outras Legitimidades
Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo (FFLCH/USP)
maledictu@gmail.com
Igor Thiago Moreira Oliveira
Doutorando em Educao
Faculdade de Educao da Universidade Federal de Minas Gerais (FAE/UFMG)
igor1871@gmail.com
O presente Simpsio Temtico detm como proposta atrair pesquisadores e trabalhos que
procuram focar suas perspectivas de estudo na abordagem analtica e crtica de sujeitos envolvidos
na atuao em movimentos sociais e polticos e suas concepes e prticas desenvolvidas em lutas
por direitos no Brasil e na Amrica Latina no contexto compreendido entre a dcada de 1990 e os
dias atuais.
O contexto iniciado a partir dos anos 1990 pode ser caracterizado pelos reflexos e
transformaes oriundas da acelerada insero da regio nos processos mundiais de globalizao
em desenvolvimento. As profundas transformaes nas estruturas econmicas, polticas e sociais
e a continuada reformulao do papel das instncias estatais e suas atribuies em meio s
sociedades latino-americanas ocorridas deste ento tiveram por consequncia impactos dramticos
sobre o desenvolvimento histrico destas sociedades: da precarizao de condies de trabalho,
moradia, transporte, educao, sade, cultura e lazer reformulao/reduo/flexibilizao de
direitos, as mudanas iniciadas a partir deste perodo temporal vieram a se reverter em um
descontnuo processo de cristalizao e ampliao de diversas desigualdades historicamente
construdas e ainda existentes na regio. Paralelamente a este cenrio, e em resposta a estes
impactos, este perodo veio igualmente a assistir insurgncia de um inovador conjunto de atores,
238

demandas, prticas e formas de organizao e de luta em favor da manuteno ou ampliao do

arcabouo de direitos em diversas temticas e espaos. Sejam inspirados em movimentos de
resistncia ocorridos em outros pases num contexto pautado pela crise das alternativas forjadas ao
longo do sculo XX, sejam se organizando a partir de demandas locais e fazendo usos criativos de
diversas tecnologias de informao e comunicao contemporneas, tais atores estariam trazendo
em sua atuao significativas transformaes na esfera pblica regional passveis de recuperao e
anlise a partir de instrumentos oriundos das reas da Histria Oral e da Histria do Tempo
Presente, bem como de outros campos do saber em Humanidades.
Tendo em vista o recorte temporal proposto por este Simpsio Temtico, igualmente
inteno atrair pesquisadores e estudos situados em outras ramificaes do saber no campo das
Humanidades imersos nesta temtica, de modo a propiciar a construo de um espao de discusso
interdisciplinar ao longo do andamento do encontro.
Comunicaes:
O Levante no movimento de redes: uma pesquisa de mestrado que se inicia
no perfil do Facebook Levante do Metal Nativo (2015-2016)
Natasha Aleksandra Bramorski
nbramorski@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria Tempo Presente, Indgena, Heavy Metal Nativo, Facebook.
Quem abriu o Facebook no dia 25 de setembro de 2015 e procurou algum tema relacionado
s bandas Aclla, Armahda e Voodoopriest de So Paulo (SP), Arandu Arakuaa de Taguatinga (DF),
Cangao e Hate Embrace de Recife (PE), Morrigam do Macap (AP) e Tamuya Thrash Tribe do
Rio de Janeiro (RJ) se deparou com o Levante do Metal Nativo, estas oficializaram um movimento
(a princpio) cultural atravs deste perfil coletivo de Facebook. Estas bandas se conheceram
atravs de indicaes de seus fs, e utilizando das ferramentas de internet (principalmente Facebook
e Youtube) foram afinando laos, unindo-se para ganhar fora e visibilidade para o que defendem,
ao mesmo tempo em que se definem, enquanto um movimento de bandas que fundem o Heavy
Metal com elementos da msica, folclore, cultura e histria indgena e do Brasil.
Pesquiso sobre algo que est acontecendo, que est em transformao. Um tempo que o
qual eu vivo, tenho minhas experincias e, meus sujeitos da pesquisa fazem o mesmo, tem suas
experincias e escolhas. uma histria quente, sada do forno, e a minha parece um pouco crua,
239

se assim posso brincar, produzida atravs de moradas provisrias. Este fator traz uma demanda
prpria, e muito interessante, que amplia o debate e as dvidas perante esse campo historiogrfico
chamado Histria do Tempo Presente.
Os sites oficiais de notcias sobre Heavy Metal encaixavam estas bandas no Folk Metal
Brasileiro devido a um estilo consolidado no exterior com este nome (Folk Metal), onde as bandas
buscam suas origens, o passado de sua sociedade e, colocam elementos das descobertas em suas
canes (celta, vikings...). A partir do momento que a internet possibilita a troca de dados entre os
prprios usurios, desencadeia um novo processo de sociabilidade. Hoje atravs dos perfis, estas
bandas podem se expressar por elas mesmas, criam seus filtros, e publicam sobre si mesmas. No
podemos esquecer que Facebook no um local pblico, necessrio acesso a internet, um
cadastro, compreender a linguagem, entre tantos outros elementos que limitam a um grupo restrito.
At o momento, so mais de dois mil seguidores do Levante, e cada postagem tem em mdia 1500
visualizaes, e pelo menos, um tero dos que visualizam curtem o que foi postado. Atravs das
ondas da internet, estas bandas pegam youtube e do a facebook a tapa. Se organizam, criam suas
redes de parceria, apoio e fanticos.
O Posicionamento dos Sindicatos de Belo Horizonte Quanto ao Projeto de

Lei 4330 (2004-2015)
Guilherme de Amorim Lino
guilherme32129@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
O presente trabalho tem como objetivo analisar o posicionamento de alguns dos sindicatos
de Belo Horizonte frente ao projeto de lei 4330, de autoria do deputado federal Sandro Mabel (PLGO), que dispe sobre o regime de terceirizao do trabalho e de prestao de servios a terceiros.
Apresentado Cmara dos Deputados em 1998 e apreciado no plenrio em 2004, sua tramitao
foi marcada por calorosas discusses, dando margem a julgamentos favorveis e contrrios por
parte de sindicatos, centrais sindicais e movimentos polticos. Nossa pesquisa analisar os seguintes
sindicatos de Belo Horizonte: SINDELETRO-MG, SINDMETRO-MG, SINDADOS-MG,
SINDMETALBH/CONTAGEM e Movimento Mundo do Trabalho Contra a Precarizao,
organizao poltica que engloba diversos sindicatos de categorias diversas. O tema desta pesquisa,
ainda em andamento, , na viso de historiadores do sindicalismo brasileiro, um dos mais discutidos
nos ltimos anos, tendo se tornado a principal pauta de lutas e mobilizaes nacionais. Temos
240

como fundamentao para a escolha do tema a Histria do Tempo Presente, que defende que os
historiadores podem e devem se ocupar dos problemas do mundo contemporneo, apontando sua
historicidade e as solues encontradas ao longo do tempo. Assim, nos dedicaremos recuperao
das mltiplas interpretaes que os sindicatos de Belo Horizonte elaboraram, difundiram e
defendera, entre 1998 e 2004, atentos aos aspectos polticos e culturais dessas disputas.
Utilizaremos como fontes para nosso trabalho entrevistas com sindicalistas e jornais, boletins e
panfletos desses sindicatos, atentos construo do posicionamento poltico destes e da construo
de autoimagens do trabalhador. Assim, utilizaremos como metodologia de pesquisa os
pressupostos da Histria Oral - que defendem os limites e as confluncias entre a histria e os
fenmenos da memria, tomando estes ltimos como objeto de reflexo - e da Histria das
Culturas Polticas - especialmente naquilo que toca o papel dos jornais como vetores de difuso
das representaes polticas. Por fim, este trabalho cumpre o papel de resgatar a memria de uma
das lutas mais significativas e ainda em curso, visto que o PL 4330 se encontra atualmente em
tramitao no Senado Federal com o ttulo de PLC30.
Histria e memria da deficincia fsica no Brasil dos anos 80: notas sobre
No se cria filho com as pernas..., de Maria Luiza Cmera
Joo Batista Peixoto da Silva
joaobatista.peixoto@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE:
O captulo da histria da deficincia fsica no Brasil ainda necessita de um esforo mais
abrangente no sentido de afirmar uma diversidade de recortes temticos e de perspectivas
metodolgicas que permitam iluminar ngulos inesperados sobre a experincia histrica do que
ser deficiente fsico, redimensionando a associao da experincia da deficincia fsica com o
universo da sade, da poltica, da cultura e etc. Nesse sentido, a proposta do presente trabalho
consiste em apresentar questes prprias da pesquisa em torno dos recortes tericos e
metodolgicos que abrangem o tema da deficincia fsica, tendo por marco cronolgico os
primeiros anos da dcada de 1980, no contexto do Brasil da redemocratizao e da abertura poltica,
problematizando a experincia da deficincia fsica numa perspectiva da afirmao de uma poltica
de visibilidade positiva em torno desse tema, em que o horizonte da cultura escrita permite
compreendermos o potencial de pesquisa que reside na relao entre a histria e a memria da
experincia da deficincia fsica no Brasil. A partir de uma perspectiva poltica pretendemos
compreender como a obra No se cria filho com as pernas..., de Maria Luiza Cmera, publicada
241

originalmente em 1981, revela um conjunto de representaes sobre o tema da deficincia fsica no

horizonte de uma histria da sade e das doenas na poca, expressando aproximaes e
distanciamentos entre a histria e a memria.
Violncia Domstica: O Discurso Mediado Antes e Depois da Criao da

Lei Maria da Penha e Suas Implicaes Jurdicas e Sociais no Municpio de
Montes Claros entre a Dcada de 1970 aos Dias Atuais
Lara Lanusa Santos Nascimento
laralanusa@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE:
O presente trabalho tem como objetivo comparar a histria das mulheres vtima de
violncia domstica sobre o discurso mediado antes e depois da Criao da Lei Maria da Penha e
suas implicaes jurdicas e sociais no Municpio de Montes Claros/Minas Gerais. Destina-se
realizar um estudo dos processos-crime relacionados aos crimes de leso corporal, homicdio e
estupro contra as mulheres em situao de violncia domstica que se encontram no CEPEDOR
Centro de Pesquisa e Documentao Regional, da Universidade Estadual de Montes Claros
UNIMONTES , enfatizando o discurso do sistema judicirio e seu posicionamento diante de tais
crimes no Municpio de Montes Claros entre as dcadas de 1970 a 1990; e no Ncleo de Defesa
dos Direitos da Mulher em Situao de Violncia - NUDEM, identificando as polticas pblicas e
aes voltadas para as mulheres vtimas de violncia domstica no Municpio de Montes
Claros/MG no perodo de 2006 a 2015.
Intolerncia contra religies de matriz africana

Marcelo Martins Lazzarin
marcelolazzarin@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
O Brasil uma nao multicultural, e uma de suas diversidades mais marcantes so as
manifestaes religiosas presentes em seu territrio. Visando a garantir o respeito e pluralidade
dessas expresses, o Art. 5 Inc. VI da Constituio Federal de 1988 garante a liberdade de crena
e de culto e a proteo dos locais e das liturgias religiosas. O interesse da pesquisa consiste em
entender como as religies de matriz africana so percebidas pela comunidade, por praticantes de
outras religies e pelo poder pblico. Investigarei a intolerncia contra as religies de matriz
242

africana, como o candombl e a umbanda. A pesquisa abranger a regio metropolitana de Belo

Horizonte. Para isso, terei como referncia as denncias de intolerncia religiosa encaminhadas, ou
no, ao poder pblico, alm do banco de dados do Ncleo de Estudos sobre Populaes
Quilombolas e Tradicionais Nuq/UFMG, do Catlogo das Expresses Culturais Afro-brasileiras
de Belo Horizonte, ainda no publicados. As representaes sociais, muitas vezes, se fazem por
meio de relaes assimtricas, deslegitimam o lugar do outro, o colocando em um patamar
inferior. A ignorncia, o preconceito e a discriminao so noes cuja anlise permitir entender
as razes do problema.
Identidade Americana e a Questo dos Direitos Civis Homossexuais

Ulli Christie Cabral
ulli.cristie@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE:
As religies tm feito parte da cultura humana desde tempos remotos. So produzidas pelas
sociedades ao mesmo tempo em que possuem influncia sobre as mesmas. O intento desse trabalho
o de analisar a relao intrnseca que os ideais puritanos tm com a identidade estadunidense. A
ideia de fazer um levantamento sobre a construo dessa identidade, passando pela teoria do
destino manifesto e a busca de razes com os chamados pais peregrinos. Perceber o peso e o
impacto que a identidade puritana teve na poltica norte-americana e os entraves e disparidades que
causou, principalmente no campo das polticas sociais. A partir das reflexes do documentrio For
the Bible Tells me So, feito por Daniel Karslake em 2007, pretendo ponderar sobre como essa
mesma identidade usada em um caminho contrrio: o mesmo ideal de liberdade aliada conduta
crist empregada na defesa dos direitos dos homossexuais nos Estados Unidos. O objetivo
observar como um mesmo discurso pode ser utilizado por grupos opostos e o quanto ele
importante nas questes polticas e sociais dos Estados Unidos.
Movimentos de Contracultura na America e sua Epistemologia Decolonial

Miriam Gomes Alves
war6miriam@gmial.com
PALAVRAS-CHAVE:
Os movimentos identitrios ganham fora no sculo XX quando as lutas por libertao
assumem um carter global, principalmente na dcada de 60, quando os movimentos sociais
243

contam com o impulso da revoluo-tecnolgica. Essas lutas se concentram em bandeiras

identitrias, ultrapassam fronteiras territrios e se distingue dos movimentos de luta de classes, pois
suas reivindicaes esto para alm, produzindo novas concepes de mundo, por meio do
reconhecimento e valorizao pluri tnica dentro de um Estado repressor. A ideia de Nao supre
assim as identidades e memrias de cada povo, que no tem como conter os intensos avanos
econmicos, frente mobilidade extraterritorial do capital financeiro, social, simblico e humano.
Em meio afirmao de multido, que parte de um processo de democratizao, encontra-se
o carter de crise diante s realidades de excluso e marginalizao dos que encontram mais
vulnerveis e debilitadas frente ao do Estado, por meio de suas polticas pblicas, de carter
eugenistas ou sua total ausncia. A perda da Soberania de cada grupo tnico torna seus povos
dependentes de uma poltica segregacionista. Esvaziados da noo de uma identidade coletiva,
individualizados pelo consumo, os grupos tnicos so facilmente dizimados, pela represso que o
prprio Estado exerce sobre aqueles que no se adequam a sua soberania/tirania. Com os Novos
Movimentos Sociais esses grupos so estimulados pela ideia de Mudana, visam novas formas de
relao de gnero e raa, mudanas no estilo de vida, rompem as fronteiras geogrficas e
encontrando fora poltica em sua dispora e com as juventudes. So movimentos transnacionais
que tem sua origem na Revoluo Haitiana, com os ideais Pan-africanistas e subsequentemente nos
movimentos pelos direitos civis e na luta armada, por autodefesa, com os Panteras Negras nos
Estados Unidos e no Mxico com o Exercito Zapatista de Libertao Nacional. Esses movimentos
se interconectam com as manifestaes estudantis de 68, pela sua dura represso e comunicao
por intermdio de sua produo artstica, difuso de seus novos estilos musicais e culturais de
subsistncia. Os movimentos de contracultura do luz s teorias de uma epistemologia decolonial.

244

A natureza na Histria: possveis dilogos entre os

campos historiogrficos
Simpsio Temtico

Mestranda em Histria
rutetorres@gmail.com
Darcio Rundvalt
Universidade Estadual de Ponta Grossa
darcio_rundvalt@hotmail.com
Jamerson de Sousa Costa
jamersonscosta@gmail.com
Jonathan Coulis
Emory University - USA / Universidade Federal de Minas Gerais (Doutorado Sanduiche)
joncoulis@gmail.com
O objetivo deste Simpsio Temtico discutir como as representaes, apropriaes e
ideias sobre a natureza esto presentes nas atuais pesquisas historiogrficas. Apesar do crescimento
do campo especfico da Histria Ambiental, muitos trabalhos inseridos em outras linhas da
pesquisa histrica revelam as interaes entre as sociedades humanas e o mundo natural ao longo
do tempo. Isso porque essas interaes perpassam as esferas cultural, poltica, social e econmica,
nas quais a natureza foi documentada e analisada ou, outras tantas vezes, encoberta pela falta de
um olhar direcionado especificamente para a sua presena nos temas, objetos e fontes trabalhadas.
Desde a conferncia da Organizao das Naes Unidas, em 1975, at os Parmetros
Curriculares Nacionais para a educao bsica no Brasil, h duas dcadas, observada a necessidade
de pesquisadores e professores transpassarem fronteiras disciplinares para entender, debater e
trabalhar questes ambientais. A Histria, nesse sentido, tem se mostrado uma rea privilegiada
para essa discusso, para refletir sobre os planos de dominao e manejo dos recursos naturais; a
conquista e conformao de territrios e territorialidades; a formao, circulao e intercmbio de
245

ideias sobre a natureza e de agentes cientficos e intelectuais; a criao, divulgao e debate sobre
tecnologias de apropriao da natureza; o espao e os elementos naturais como objetos de disputas
sociais e polticas; a apropriao da natureza na formao das identidades nacionais ou locais; a
constituio dos patrimnios naturais; as construes culturais e sociais das paisagens, bem como
as representaes sobre fauna, flora e lugares tidos como naturais; as legislaes e os marcos
regulatrios que envolvam o uso dos recursos naturais; as pesquisas sobre sade, pragas, saberes
locais que envolvem o conhecimento das dinmicas naturais; dentre vrios temas possveis.
Procuramos, portanto, promover um enriquecimento das abordagens acadmicas, tanto
para aqueles que trabalham diretamente com as questes socioambientais como para os que falam
de culturas polticas, de intelectualidades, de cincia e tcnica, de artes, de redes sociais e outros
vieses aplicveis. Sendo assim, este Simpsio pode contribuir para um profcuo dilogo
historiogrfico ao fomentar a importncia dos estudos sobre as interaes entre sistemas humanos
e naturais.
Comunicaes:
O Instituto Histrico de Ouro Preto e os patrimnios naturais no Brasil
rutetorres@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Proteo natureza, Serra do Itacolomi, Instituto Histrico de Ouro
Preto.
Esta apresentao prope discutir as aes do Instituto Histrico de Ouro Preto - IHOP
em prol da proteo da Serra do Itacolomi, entre Ouro Preto e Mariana, como patrimnio natural
a ser tutelado pelo Estado. Na Primeira Conferncia Brasileira de Proteo Natureza, realizada
entre os dias 8 e 15 de abril de 1934, no Museu Nacional, Rio de Janeiro, esteve presente o
advogado e fundador do IHOP, Vicente Racioppi. Como representante do Instituto, Racioppi
props a criao da Reserva do Itacolomy como um relicrio ou santurio natural para proteo
dos primores da flora daquela serra. Para alm da importncia florstica, o proponente exaltou o
valor histrico de Ouro Preto, as caractersticas naturais da regio e o valor do Pico do Itacolomi
como um dos monumentos naturais do Brasil.
Chamaremos ateno para a participao do nico Instituto Histrico naquela conferncia
reunida para discutir a proteo da natureza. Os Institutos naquele perodo dedicavam-se quase
246

exclusivamente escrita da Histria, aos projetos de construo de identidades e memrias

nacionais e, como era o caso do IHOP, tambm preservao e restaurao de objetos e do centro
histrico de Ouro Preto. Analisaremos, assim, o seu lugar de atuao num momento que o Estado
criava cdigos, leis e instituies responsveis pelos patrimnios artstico, histrico e cultural,
associando os monumentos, as paisagens e as reservas naturais para pesquisa cientfica, lazer,
turismo e conservao de espcies. Interessa-nos o contexto de criao IHOP e dos outros rgos
e instituies que trabalharam em Minas Gerais na seleo dos bens patrimoniais naquele perodo.
Colocaremos em questo as disputas por espaos de atuao, apoios polticos e recursos financeiros
dentro das instituies patrimoniais e de aplicao da legislao em prol da proteo natureza.
Tomando as propostas de Racioppi, tambm analisaremos as tipologias de patrimnios
naturais no Cdigo Florestal de 1934 e na Constituio de 1937: os lugares que foram atribudos
valores paisagstico e histrico, os monumentos naturais excepcionais e as reas especiais de
espcies endmicas. A partir das discusses sobre a criao de uma reserva no Itacolomi,
abordaremos como os patrimnios naturais no Brasil eram pensados e escolhidos pelas
necessidades econmicas, pelos gostos estticos e pelas memrias alocadas paisagem, articulando
proteger a natureza e construir uma identidade nacional.
A Criao Dos Primeiros Parques Nacionais Brasileiros E A Preservao

Ambiental No Estado Novo
Mrcio Mota Pereira
drmmota@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Parques Nacionais, Estado Novo, Itatiaia.
A dcada de 1930 e suas transformaes polticas marcaram uma nova fase da histria
brasileira incidindo profundamente nos setores social, econmico e ambiental, inclusive. Atendonos s particularidades que nos interessam aquelas que tratam das polticas ambientais a partir da
Segunda Repblica, nossa inteno fazer uma retrospectiva dos instrumentos legais criados
durante a gesto do Presidente Getlio Vargas e de suas importncias para a preservao do
patrimnio natural.Vrias foram as aes realizadas em governos anteriores incluindo aqui os
perodos colonial e Imperial que ambicionassem a preservao ou a explorao racional do meio
ambiente. Poucas, no entanto, surgiram efeitos positivos, sendo a maioria suprimida pelo tempo e
por circunstncias vrias como a necessidade de explorao dos recursos naturais, sobretudo os
vegetais e os minerais.
247

A partir do Estado Novo, contudo, o Estado brasileiro voltou novos olhares ao setor,
criando agncias e legislaes especficas para fiscalizar a explorao das matas assim como outros
instrumentos legais, como as polcias florestais, responsveis por gerenciar a proteo vigente e
multar infraes. A poltica ambiental do Estado Novo atinge seu auge com a criao dos parques
nacionais, a partir de 1937, utilizando para tal o modelo norte-americano do Parque Nacional de
Yellowstone.
Representaes depreciativas da paisagem: A vastido do pampa nos relatos

de viajantes
Joo Davi Oliveira Minuzzi
jdminuzzi@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Relato de Viagem, Pampa, Histria Ambiental.
Este trabalho visa estudar o pensamento ambiental no incio do sculo XIX, especialmente
sobre a regio do pampa, que abrange a atual metade sul do Rio Grande do Sul, partes da Argentina
e todo o territrio do Uruguai. Estudar este perodo nos leva a compreender melhor um momento
de transio, onde velhos olhares sobre a natureza se mesclam e se chocam com novas formas de
pensamento, ambos ainda relativamente distantes da viso ecolgica, que atualmente pode ser
considerada como a mais expressiva no mundo ocidental. Este estudo parte da Histria Ambiental
e propicia conhecer melhor os territrios que compunham as regies do pampa, suas formas de
ocupao e interao com as sociedades que nestes campos se estabeleceram.
As fontes utilizadas para este trabalho so alguns relatos de viajantes que percorreram o
pampa no incio do sculo XIX e nos deixaram registros sobre suas impresses desta regio. Irei
aqui apresentar quais eram as vises negativas que estes possuam sobre o pampa e porque elas
eram expressadas desta forma. Claramente o pensamento destes viajantes no era apenas composto
de depreciaes, mas neste trabalho em especfico irei deter minha anlise sobre estas vises
negativas. Busco compreender como estes aspectos faziam parte de uma tradio de pensamento
maior e mais antiga, que acabou contribuindo para a constituio de diversas formas de perceber e
interagir com a natureza que nossa sociedade carrega at os dias de hoje.
Poluio Do Ar Em Debate O Caso Da Fbrica De Cimentos Portland

Ita (1975 -1988)
Renata Cristina Silva
248

renatinha.silva@live.com
PALAVRAS-CHAVE: Poluio do ar, Companhia de Cimentos Portland Ita, Conflitos
sociambientais no Brasil, Contagem.
O objetivo da proposta apresentar o andamento da pesquisa sobre os impactos
socioambientais relacionados poluio do ar provocada por atividades industriais em ambientes
urbanos, entre os anos de 1975 e 1988, a partir do estudo de caso da Companhia de Cimentos
Portland Ita, instalada no complexo industrial da cidade de Contagem, municpio do estado de
Minas Gerais. Em agosto de 1975, o prefeito Newton Cardoso, aliado comunidade local, decretou
o fechamento da Ita at que a fbrica cumprisse a liminar que a obrigava instalar filtros
antipoluentes em suas chamins. O Caso Ita ganhou repercusso nacional e teve grande cobertura
das mdias impressas e de TV, at que o presidente Ernesto Geisel baixou o DECRETO-LEI N
1.413, de 14/08/1975, conhecido como decreto da poluio por ser o primeiro instrumento
de regulao de aes poluentes no Pas - e ps fim quele embate. A investigao que aqui se
prope parte do pressuposto de que a poluio do ar um problema complexo e o Caso Ita ganha
notoriedade neste cenrio por se tratar de um problema ambiental, com impactos na sade pblica
e que consequncia direta de uma atividade econmica e reflexo de diferentes interesses polticos
e sociais. A pesquisa tem concebido o enfrentamento da poluio como uma questo social e
poltica e a fbrica e o seu em torno como um espao constitudo pela histria e construdo na
correlao do homem com o seu meio. A partir da construo social do ambiente procura-se
avanar por categorias que permitem um estudo mais integrado das inter-relaes entre estruturas
polticas, econmicas e culturais que induziram certos padres de uso dos recursos naturais
disponveis, tendo como um de seus objetivos apontar a relevncia do Caso Ita no quadro dos
conflitos socioambientais no Brasil.
A paisagem narrada: os Campos Gerais do Paran em trs relatos de viagem

do sculo XIX
Darcio Rundvalt
darcio_rundvalt@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Relatos De Viagem, Campos Gerais, Paisagem.
Etimologicamente a palavra paisagem vem do francs paysage, datando de meados do
sculo XVI. Em lngua portuguesa seu uso referido em 1656. Sanderville Jr. afirma que esse
conceito no se refere apenas ao espao, mas a uma apropriao peculiar, construo de um
249

territrio e de um povo; seu sufixo (agem), do latim imago, remete ideia de forma, semelhana,
aspecto, aparncia, indicando tanto a ideia de imitao quanto de representao. Desde a
publicao, do O Sistema da Natureza de Lineu (1735), da expedio La Condamine (1735-1744)
e da expedio de Alexander von Humboldt Amrica Latina (1799), a viagem, como forma de
adquirir conhecimento, se difundiu entre as instituies europeias de saber. O perodo do fim do
sculo XVIII e XIX marcado pela realizao das chamadas expedies cientficas, nas quais
instituies e/ou capitalistas mobilizavam grupos de cientistas e capital com o objetivo de conhecer
as potencialidades e produzir imagens sobre o que consideravam ser o resto do mundo. A partir
da vinda da corte portuguesa e da abertura dos portos brasileiros ao comrcio internacional, em
1808, Srgio Buarque de Holanda prope a ideia de um novo descobrimento do Brasil:
excetuando os primeiros momentos da colonizao portuguesa em terras braslicas, o pas nunca
parecera to atraente aos gegrafos, aos naturalistas, aos economistas, aos simples viajantes, como
naqueles anos. Multiplicaram-se as viagens pelo interior do Brasil e a produo e circulao de
relatos de viagem sobre o territrio seguiram o mesmo ritmo. Desde esse perodo at o fim sculo
XIX, os Campos Gerais, no segundo planalto paranaense, foram visitados por viajantes europeus
e brasileiros. Os relatos deixados por eles constituem um importante conjunto documental para a
historiografia paranaense. Dessa srie, selecionei trs para compor a pesquisa que se segue. So
eles: Viagem pela comarca de Curitiba, de Auguste de Saint-Hilaire, sobre a viagem que o naturalista
fez em 1820; Novo caminho no Brasil Meridional, de Thomas Plantagenet Bigg-Wither, relata a
permanncia do engenheiro em terras paranaenses de 1872-1874; e Viagem filosfica aos Campos
Gerais e serto de Guarapuava, de Visconde de Taunay, que narra a viagem do ento presidente da
provncia em 1885. Nesses trs relatos cada um dos viajantes destacou os Campos Gerais,
dedicaram vrias pginas a descrever a paisagem, buscando expor os elementos que a compunham
e insistindo em sua grande beleza e possvel utilidade.
Ultrapassando fronteiras: A natureza e o Ensino de Histria numa proposta

de sequncias didticas para Ensino Mdio
Isabela Cristina Rosa
isabela.rosa05@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Ensino de Histria, Sequncias Didticas, Histria Ambiental, Natureza.
A natureza, no sentido amplo do termo, se encontra cada vez mais presente nas reflexes
humanas da contemporaneidade. Em relao Histria, enquanto rea de conhecimento, no
poderia ser diferente. Nos ltimos anos, principalmente aps a chamada crise ambiental que
250

surge na primeira metade do sculo XX, as discusses em torno da relao homem e meio natural,
bem como histria e natureza, tm crescido consideravelmente.
O sculo XVIII teria deixado como legado a ideia de que a natureza seria algo a ser
dominado, algo distinto do homem. Em decorrncia desta e de tantas outras noes acerca da
natureza, a Histria Ambiental, que vem se configurando desde a segunda metade do sculo XX,
tem buscado um estudo em que natureza e histria/natureza e homem no sejam esferas separadas.
Apesar destas mudanas, a histria ambiental ainda possui muitas fronteiras a serem ultrapassadas,
destacando-se aqui a sua dimenso educacional. No Brasil, tanto no meio acadmico, quanto nas
escolas de ensino bsico, h uma dificuldade em se trabalhar no eixo das discusses histricoambientais. A partir de uma anlise do Guia do Programa Nacional de Livro Didtico (Ensino
Mdio/Histria) do ano de 2015 foi possvel observar que, apesar de apresentarem a questo
ambiental como tema central de avaliao dos livros didticos, as relaes do homem com o
ambiente natural no esto explicitadas nos livros aprovados. O tema em si necessitaria de uma
abordagem interdisciplinar e, simultaneamente, a provocaria. No entanto, no isto que se
evidencia.
Como uma tentativa prtica de lidar com esta insuficincia da temtica ambiental no ensino
bsico brasileiro, foram formuladas duas sequncias de ensino, em formato de oficinas, com o
objetivo de abordar, em termos efetivamente histrico-ambientais, a chegada dos portugueses na
Amrica e tambm as primeiras relaes por eles estabelecidas com a Mata Atlntica. Para
elaborao deste material foram utilizadas, evidentemente com sua devida problematizao,
diversas ferramentas, tais como trechos de obras de cronistas coloniais, imagens, mapas e filmes.
O resultado final foi um material capaz de ampliar os horizontes da natureza enquanto objeto do
ensino de Histria.
Empresas, Imprensa e Meio Ambiente

Jamerson De Sousa Costa
jamersoncosta@outlook.com
PALAVRAS-CHAVE: Representaes, Apropriaes, Desenvolvimento Sustentvel, Histria
Ambiental, Crise Ambiental.
Partindo da investigao de mestrado em andamento no Programa de Ps-graduao em
Histria da Universidade Federal de Minas Gerais (PPGHis/UFMG) e da disciplina de mesmo
nome, trabalho visa comunicar as tentativas na histria recente, e as tendncias contemporneas,
251

para aliar empresas e meio ambiente - e as contundentes crticas a respeito. Um breve histrico
sobre o surgimento e consolidao do tema ambiental como preocupao mundial, seguido da
consequente elaborao de processos que conjuguem a busca pelo incessante e crescente lucro no raro com implicaes predatrias para a natureza - e a sustentao dos elementos necessrios
para a vida no planeta. Importante parte da discusso ganha espao na mdia, ora usada como
espao para debater boas ideias e prticas, ora como fonte de armazenamento e processamento de
memrias, ora como ferramenta de manipulao em desfavor da natureza - no limiar entre
representaes e apropriaes.
O Avano das Fronteiras nos Sertes da Comarca do Rio das Mortes:

anlises das interas entre os espaos naturais em regies de
transformaes
Marcelo do Nascimento Gambi
marcelongambi@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Espaos Naturais, Comarca do Rio das Mortes, Serto, Fronteiras.
Este trabalho prope analisar o avano das fronteiras para as regies interioranas da
Comarca do Rio das Mortes, Capitania de Minas Gerais. Neste contexto, adotamos como vis de
estudo a relao existente entre a percepo dos espaos naturais e os indivduos que se deslocaram
para estas reas. Nosso recorte temporal de anlise compreende a segunda metade do sculo XVIII
e incio do XIX, perodo em que ocorreram os avanos das fronteiras, bem como o seu processo
de fechamento. Quanto anlise espacial de estudo, focaremos nas regies compreendidas como
os sertes a oeste desta comarca, reas que se destacaram pelo desenvolvimento das prticas
agropastoris e que atraram um nmero significativo de indivduos no perodo em questo.
Pecuria semi-selvagem: crtica ao modelo pastoril e valorizao da

natureza no Cear do sculo XIX
Alberto Rafael Ribeiro Mendes
albert.rafinha@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Cear, Natureza, Pecuria.
Em 1863, ao publicar o seu Ensaio Estatstico da Provncia do Cear, Thomaz Pompeo de
Sousa Brasil referia-se ao modelo pastoril cearense como semi-selvagem e entregue s foras da
natureza. O mtodo de criao extensivo, a dependncia exclusiva dos recursos naturais, a
252

vulnerabilidade em relao aos fatores climticos, especialmente nos perodos de estiagem, dentre
outros aspectos, representavam a rotina e o atraso do ramo mais importante da economia local.
Seguimos o rastro da pecuria semi-selvagem para tentar compreender a formao de uma srie
de crticas ao criatrio cearense no decorrer do sculo XIX, especialmente a partir da dcada de
1830, quando elas se intensificam nos relatrios de presidentes de provncia, nos escritos de
cientistas da Comisso Cientfica de Explorao, que em 1859 chegava ao Cear para desvendar
suas riquezas. Com olhares treinados para ver o mundo natural como fonte de recursos e de gerao
de rendas, os membros da comisso contriburam, sobremaneira, para reforar a ideia do atraso da
pecuria, ao mesmo tempo em que apontaram uma srie de propostas de melhoria neste ramo
econmico.
Dentre estas propostas urgia empreender um melhor gerenciamento dos recursos
diretamente ligados ao sustentculo da pecuria. Assim, cumpria realizar o plantio de espcies
forrageiras, armazenar o alimento para o gado, mormente nos perodos de seca. Cumpria tambm
evitar a derrubada e a queimada de rvores, prtica largamente utilizada no Cear e que causou
surpresa nos membros da Comisso e que j vinha sendo combatida por Thomaz Pompeo, nas
pginas do jornal O Cearense, e em sua Memria sobre a conservao das matas, e arboricultura
como meio de melhorar o clima da provncia do Cear (1859). Elemento comum em todas as
crticas do modelo pastoril era o entendimento de que a natureza era prdiga, e oferecia todas as
condies ao desenvolvimento do gado, gerao de riquezas e ao progresso do pas. Uma defesa
dos recursos naturais pode ser observada no seio das crticas que temos analisado, defesa que tinha
carter muito mais utilitrio do que a valorizao natural pelos seus valores intrnsecos. Mas mesmo
assim, uma defesa que orientou as formas de ver a natureza, nomeando-a, atribuindo-lhe valores e
demarcando seus usos. A natureza no nomeia assim mesmo, disse-nos Simon Schama (1996),
antes um ato de vontade e expresso dos interesses humanos. Assim, cabe analisar ainda, os valores
atribudos ao mundo natural cearense.
Percebendo a Importncia da Serra do Curral, Smbolo Oficial de Belo

Horizonte: A Jurisprudncia na Preservao de um Relevante Patrimnio
Cultural e Natural do Quadriltero Ferrfero
Vagner Luciano de Andrade
trezeagosto@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Investigao Cientfica, Gesto Pblica, Mobilizao Social, Proteo do
Patrimnio Natural, Unidades de Conservao.
253

A lei, quando se trata de patrimnio cultural ou natural nem sempre sinnimo de

preservao. A Serra do Curral, cone dos belo-horizontinos e dos mineiros um exemplo disso.
O presente trabalho se debrua sobre a pesquisa terica acerca dos instrumentos legais de
preservao vigentes no entorno do paredo da Serra do Curral, smbolo oficial da capital mineira,
localizado entre os municpios de Belo Horizonte e Nova Lima. Os procedimentos metodolgicos
adotados neste trabalho analisam vasto repertrio legal existente antes e aps a consolidao do
Sistema Nacional de Unidades de Conservao SNUC e seus resultados no cenrio local,
evidenciando as tentativas legais de preservao desta relevante paisagem mineira. Tal investigao
busca o entendimento da dinmica legislativa que formata um mosaico de Unidades de
Conservao na rea em questo. Vale ressaltar a importncia no somente natural, como cultural
desta serra para o municpio no qual se insere, tornando-a cenrio e patrimnio da populao belohorizontina e legitimando todas as tentativas e conquistas de preservao da biodiversidade e do
marco cultural. Nesta discusso, dentre as unidades legalmente enunciadas, destacam-se os Parques
Estaduais da Baleia e Wenceslau Brs nos quais a discusso dos decretos de criao e/ou
autorizao ainda permanece no papel, como proposta efetiva de proteo do relevante patrimnio
natural e cultural da serra. Neste sentido ao entender que a rea fruto de intenes legais
conservacionistas, o futuro objetiva alm da efetivao das jurisprudncias encontrada.
necessrio a criao de uma nica unidade de conservao efetivando assim a preservao de todo
um conjunto de relevncia inenarrvel.
Entre a amizade e o servio: discursos de proteo aos animais no Brasil

(1930-1945)
Natascha Stefania Carvalho De Ostos
nataschaostos@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Representaes, Proteo aos Animais, Era Vargas.
A histria da interao entre os seres humanos e os animais, bem como as representaes
criadas sobre os bichos, integram o vasto campo de estudos da chamada Histria Ambiental. No
caso do Brasil so raras as pesquisas dedicadas ao assunto. Nosso trabalho visa contribuir para o
alargamento dessa rea de investigao no pas, propondo analisar como, entre os anos de 1930 e
1945, cresceu o interesse do poder pblico e da sociedade organizada em torno da temtica da
proteo aos animais. As reflexes sobre a natureza compem o campo intelectual brasileiro h
muito tempo, tendo mobilizado diversos sujeitos histricos segundo os aportes culturais, polticos
254

e econmicos peculiares a cada conjuntura. Contudo, possvel afirmar que no decorrer do sculo
XX, notadamente nas dcadas de 1920, 1930 e 1940, as discusses sobre a necessidade de se
estabelecer formas racionais, menos destrutivas, de lidar com a natureza adquiriram grande fora
e impulso no Brasil, mobilizando cientistas, tcnicos, educadores e setores governamentais.
Ancoramos nossa pesquisa no estudo da legislao da poca precursora no que se refere a tal
matria e em impressos, como a revista infantil O amigo dos animais, que buscaram divulgar a
importncia do cuidado com os bichos, com nfase na educao das crianas. A delimitao dessa
esfera de debate nas publicaes consultadas permite entrever que a defesa dos animais se alinhava
com a promoo de valores morais e de projetos polticos especficos, com nfase no desejo de
formar cidados brasileiros cooperativos e patriotas, comprometidos o progresso da nao.
Pesquisa realizada com o apoio do CNPq (processo: 165936/2015-0).
Eliseu Visconti e a Histria do Design no Brasil

Vania Myrrha de Paula e Silva
vaniamyrrha@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Artes Decorativas, Interdisciplinaridade, Design, Artes Aplicadas, Eliseu
Visconti.
O trabalho faz parte de uma pesquisa de doutorado que tem como propsito identificar e
registrar os primrdios do design no Brasil, na passagem do sculo XIX para o XX, no perodo
histrico que corresponde Primeira Repblica (1889-1930), e, no qual o termo design ou desenho
industrial no se aplicava comumente aos planejadores de produtos e de peas grficas, conhecidas
como artes decorativas e aplicadas. A pesquisa envolve o estudo das obras do artista Eliseu Visconti
(1866-1944), nascido na Itlia e naturalizado brasileiro, mais conhecido por suas pinturas mas, que
apresenta uma obra significativa nas artes decorativas e aplicadas devido a seu envolvimento com
o trabalho de Eugne Grasset, o mestre francs do Art Nouveau, na cole Gurin, em Paris, como
bolsista do governo brasileiro, de 1893 a 1901. Pretende-se analisar as caractersticas inerentes ao
design presentes em suas obras e reconhecer suas contribuies para o design brasileiro, a partir de
sua experincia na Frana e de seu retorno ao Brasil. Em 1901, o artista apresentou na Escola
Nacional de Belas Artes ENBA, no Rio de Janeiro, sua primeira exposio individual, onde
figuravam sessenta quadros e vinte e oito trabalhos de arte decorativa aplicada indstria. Em
1903, levou para So Paulo a maioria das obras expostas no Rio e, nesse mesmo ano a fbrica
Amrico Ludolf confeccionou cermicas com elementos da flora brasileira, em uma apropriao
255

da natureza que colaborava para a formao de uma identidade nacional, a partir dos seus projetos.
Seu interesse para com a arte decorativa se estendeu do perodo parisiense at o ano de 1936,
quando finalizou suas atividades na Escola Politcnica no Rio de Janeiro, onde criou uma cadeira
de arte decorativa nos cursos de extenso universitria. As investigaes sero feitas por meio de
um mtodo comparativo dentro de um campo terico-metodolgico abrangente, composto por
mltiplas estratgias de abordagens que relacionam Histria do Design, Histria Social da Cultura,
da Tecnologia, da Arquitetura e da Arte. Essa abordagem multifacetada permite estudar o assunto
a partir de vrios ngulos em vez de uma perspectiva nica que privilegiasse apenas os estilos ou
os protagonistas ou a cultura de um povo e amplia o debate sobre a pesquisa em histria do design,
campo do conhecimento ainda em construo, dando nfase interdisciplinaridade do
conhecimento e do relacionamento entre as cincias.

256

Histria do Esporte e das Prticas Corporais
Simpsio Temtico
Gustavo Cerqueira Guimares

Doutor em Literatura Comparada e Teoria da Literatura
UFMG
gustavocguimaraes@hotmail.com
Thiago Carlos Costa
Mestre em Literatura Comparada e Teoria da Literatura
UFMG
thiagoc_costa@yahoo.com.br
Mestre em Histria
UFMG
raprajao@gmail.com
O objetivo desse simpsio temtico promover a troca de ideias e experincias de pesquisa,
que tm o esporte e as prticas corporais como objeto de investigao. Nas ltimas duas dcadas,
no Brasil, a Histria do esporte e das prticas corporais vem se consolidando no mbito do campo
acadmico da Histria. A complexidade do campo esportivo e a aderncia da populao global
despertaram o interesse de pesquisadores que vislumbram em tais fenmenos a possibilidade de
ampliar a compreenso de contextos sociais complexos. Hoje, o tema encontra-se disseminado em
programas de ps-graduao de diversas reas, tais como sociologia, antropologia, psicologia,
letras, educao fsica e histria. Destaca-se, sobretudo na ltima dcada, a criao de laboratrios
em universidades de So Paulo, Bahia, Paran, Minas Gerais, Pernambuco e Rio de Janeiro, o que
potencializou a publicao de livros, captulos e artigos em peridicos. Nesse percurso,
fundamental a troca de experincias, debates e o compartilhamento de pontos de vista tericos,
metodolgicos e epistemolgicos entre os pesquisadores. Nos encontros nacionais e regionais de
Histria, os simpsios dedicados ao tema esto estabelecidos desde o incio dos anos 2000. Nessa
medida, este Simpsio Temtico busca congregar os pesquisadores interessados no esporte e nas
diferentes prticas corporais institucionalizadas: dana, educao fsica, ginstica, atividades fsicas
alternativas (antiginstica, eutonia, ioga, etc.), alguns fenmenos anlogos de perodos anteriores
Era Moderna (as prticas de gregos, os gladiadores romanos, os torneios medievais, um grande
nmero de manifestaes ldicas de longa existncia), entre outras (como, por exemplo, a
257

capoeira). Trabalha-se, assim, com a perspectiva de utilizar o esporte como uma chave para
compreender, interpretar e/ou explicar cenrios culturais, polticos, econmicos e sociais,
sobretudo dos sculos XIX e XX.
Comunicaes:
Eu sou da Amrica do Sul: A Copa Libertadores da Amrica sob o sol e a
sombra
Thiago Carlos Costa
thiagoc_costa@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Histria, Amrica do Sul, Futebol, Memria.
A Copa Libertadores da Amrica, atualmente a principal competio interclubes na
Amrica do Sul, objeto de desejo de torcedores, clubes e jogadores sul-americanos. Tambm se
tornou um relevante espetculo miditico, com um crescente sucesso de pblico em campo e nos
meios de comunicao. Simultaneamente, o futebol se tornou um grande negcio, tanto no mbito
econmico quanto no mbito poltico, para dirigentes de clubes e de federaes, alm dos polticos
locais. Nesta comunicao lanaremos uma anlise nesta competio que criada no incio da dcada
de 1960, permeia o imaginrio coletivo dos aficionados por futebol na Amrica do Sul, construindo
identidades, criando intercmbios de culturas e gerando narrativas memorveis do futebol para
alm da esfera esportiva. Para tal anlise focaremos nosso olhar no livro, Libertadores: paixo que
nos une, do jornalista brasileiro Nicholas Vital, lanada em 2013 e atualizada em 2014. O livro
apresenta uma linguem jornalstica sobre Copa Libertadores, direcionado ao torcedor brasileiro,
nele Vital faz uma retrospectiva dos primeiros 54 anos de competio analisando ano a ano os
principais destaques do torneio. Portanto, a nossa proposta projetar a leitura da Copa Libertadora
na perspectiva histrica, e no contexto sul-americano nos mbitos futebolsticos, sociais, culturais
e polticos.
O impacto das construes das novas arenas na memria e identidade do

torcedor brasileiro
Octvio Henrique Bernardino Ribeiro
otho_henrique@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
258

inegvel que o futebol possui papel notrio na cultura do povo brasileiro, nos estdios
no esto somente pessoas observando atletas praticando o esporte breto, est muito alm disso,
como dizem: o futebol a coisa mais importante dentre as menos importantes.
O legado da Copa do Mundo no Brasil foi muito mais do que uma grande festa no pas,
obras inacabadas, insatisfao popular e grande mdia mundial. Com a realizao do maior evento
esportivo do mundo vrias arenas brasileiras se adequaram ao conhecido padro Fifa, com isso
algumas mudanas afetaram mais do que o espao fsico dos estdios, a apresentao desse trabalho
prope a problematizao das consequncias de tais exigncias da Fifa para a realizao da Copa
no Brasil. Os estdios de futebol so lugares de memria que abrigam prticas culturais coletivas,
a festa do torcedor uma celebrao, os estdios fazem parte da identidade e memria do torcedor.
Alguns estdios tradicionais foram derrubados para a construo de novas arenas modernas que
no possuem a histria e identificao dos torcedores, todas as arenas foram modificadas e os
setores mais baratos conhecidos como geral foram extintos, os preos aumentaram, os
torcedores de baixa renda foram afastados daquilo que fazia parte da sua vida, do seu fim de
semana, do seu lazer com a famlia. O futebol influencia at nas relaes sociais entre as pessoas
em seus municpios, o impacto do futebol enorme, da sua elitizao maior ainda.
A partir dos conceitos de lugar de memria do autor francs Pierre Nora possvel
discorrer sobre o tema e apresentar com bases em estudos reconhecidos o tema do trabalho:
Mesmo um lugar de aparncia puramente material, como um depsito de arquivos, s lugar de
memria se a imaginao o investe de aura simblica. Mesmo um lugar puramente funcional, como
um manual de aula, um testamento, uma associao de antigos combatentes, s entra na categoria
se for objeto de um ritual. Mesmo um minuto de silncio, que parece o extremo de uma significao
simblica, , ao mesmo tempo, um corte material de uma unidade temporal e serve,
periodicamente, a um lembrete concentrado de lembrar. Os trs aspectos coexistem sempre (...).
material por seu contedo demogrfico; funcional por hiptese , pois garante ao mesmo tempo a
cristalizao da lembrana e sua transmisso; mas simblica por definio visto que caracteriza por
um acontecimento ou uma experincia vivida(...).
Primeiras Intervenes da Prefeitura de Belo Horizonte na Poltica de

Esporte e Lazer na Cidade
Marilita Aparecida Arantes Rodrigues
marilita.rodrigues@pbh.gov.br
259

PALAVRAS-CHAVE: Lazer, Esporte, Poltica Pblica, Histria.

O presente estudo est em andamento, financiado pela FAPEMIG e parte integrante de
uma pesquisa mais ampla realizada junto ao grupo de estudos Polis-CELAR/UFMG, que tem por
objetivo pesquisar a histria das polticas municipais de esporte e lazer em Belo Horizonte dos
anos de 1894 a 2012, com foco na histria da Secretaria de Esporte e de outros rgos que
desempenharam a funo no decorrer desses anos. O nosso recorte, dentro dessa pesquisa maior,
busca responder a indagao de que se Belo horizonte foi construda pelo Estado para ser a capital
moderna dos mineiros, quais foram as primeiras aes pblicas realizadas na rea do esporte e lazer
na cidade? Desse modo, o nosso perodo est compreendido entre os anos de 1894 a 1948, cujo
marco inicial o planejamento da nova capital para o Estado de Minas Gerais e o final, a criao
de um rgo especfico para gerir polticas de esporte na cidade: o Conselho Municipal de Esportes.
Para responder a nossa indagao, eixo de investigao desse estudo, nosso olhar esteve voltado
para a anlise do contedo e a natureza das aes administrativas que foram realizadas pelo
executivo e o legislativo municipal, na rea do esporte e lazer. Nossas fontes foram os relatrios de
prefeitos e a legislao do perodo. Esse olhar foi igualmente direcionado paras os atores sociais
que estiveram envolvidos nos processos de difuso dessas prticas e suas articulaes com o Estado
para a efetivao dessas aes, uma vez que ainda no existiam polticas estruturadas para essas
reas na cidade. O que identificamos at o momento que ocorriam aes que atendiam demandas
de grupos ou setores que as apresentavam, ou a construo de espaos que favoreciam prticas
esportivas, de divertimento ou culturais. Tanto o esporte, enquanto marca da modernidade, e
outras prticas de incentivo ao divertimento eram foco da ao e do incentivo de diferentes
prefeitos ao longo do perodo pesquisado.
Formao de professores na Escola de Educao Fsica da UFMG: vnculos

entre Brasil e Repblica Federal da Alemanha (1963-1982)
Fernanda Cristina dos Santos
nandacsantos00@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Formao De Professores, Modelos Pedaggicos, Modelos Cientficos,
Histria Da Educao Fsica.
Este estudo, uma pesquisa de mestrado ainda em andamento, busca investigar a presena
alem na Escola de Educao Fsica (EEF) da UFMG entre os anos de 1963 e 1982, no que
concerne a circulao de modelos cientficos e pedaggicos para a formao de professores de
260

Educao Fsica. Tal presena se fez possvel atravs do Convnio de Assistncia Tcnica
Brasil/Alemanha, como parte do Intercmbio Tcnico Internacional relacionado Educao
Fsica e Desportos, estabelecido entre o Departamento de Educao Fsica e Desportos (DED)
do MEC e o DAAD, rgo do governo alemo. A realizao desta pesquisa est baseada na anlise
de fontes que pertencem ao Acervo do Centro de Memria da Educao Fsica, do Esporte e do
Lazer (Cemef/UFMG) bem como na realizao de entrevistas com professores que, de alguma
forma, participaram de diferentes movimentos no dilogo entre os dois pases, especificamente no
que se refere EEF-UFMG. Dentre a documentao, encontramos materiais didticos, como
filmes e programas de aula, indcios referentes a cursos de ps-graduao, cartilhas de campanhas,
informativos, ofcios, correspondncia, assim como o relatrio produzido pela professora alem
Listelotte Diem, que aborda a promoo do esporte no Brasil entre os anos de 1963 e 1982. A
hiptese a de que tal iniciativa de intercmbio internacional colocou em circulao uma grande
variedade de pressupostos pedaggicos, polticos e cientficos, provenientes de pases considerados
como referncias na formao profissional da rea, neste caso a Alemanha.
Sobre o futebol amador em Belo Horizonte: apontamentos sociolgicos

Livio Rodrigues Gomes
liviorogo@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Belo Horizonte, Futebol, Clubes de Futebol Amador.
Nas ltimas dcadas o estudo das atividades esportivas vem conquistando cada vez mais
espao nas cincias humanas e sociais. Seja pelo apego de grande parte dos brasileiros pelo futebol,
seja pelo sentido scio cultural que o encerra, ou mesmo pela riqueza e complexidade que este
esporte apresenta, atualmente no so poucos os trabalhos, artigos, livros, teses e dissertaes que
conhecem no futebol seu objeto de estudo, valendo-se de diferentes perspectivas e motodologias.
Percebeu-se que o futebol um meio privilegiado atravs do qual pode-se compreender
substancialmente a sociedade e cultura brasileiras. Todavia, o pesquisador deve ter em mente que
o futebol no pode ser concebido de modo generalizante, isto , existem vrios futebis a serem
estudados. Dentre estes diferentes futebis, ganha relevo o futebol amador ou de vrzea. Este tipo
de futebol organizado em torno do campo de futebol aberto s comunidades, os quais possuem
qualidades que extravasam seu sentido puramente esportivo ou seja, como local adequado
prtica do futebol sendo compreendidos a partir de outras finalidades enquanto equipamento de
uso coletivo. So espaos sociais vitais aos quais se atribui grande importncia por parte das pessoas
261

que se valem de tal espao. comum, neste sentido, que estas comunidades que se localizam nas
imediaes destes campos de futebol organizem times de futebol amador. Este fenmeno ocorre
em maior ou menor medida, em maior ou menor grau nas diferentes localidades do Brasil seja
no meio urbano ou rural -, mas de um modo geral, o que se observa a existncia de times de
futebol amador em todos os cantes do pas. Fruto da pesquisa de mestrado desenvolvida junto ao
Programa de Ps Graduao em Sociologia da UFMG, este trabalho pretende contribuir para os
estudos acerca do futebol brasileiro, partindo da perspectiva particular para a geral. Desta forma,
buscou-se atravs do estudo de dois clubes de futebol amador da zona leste da cidade de Belo
Horizonte (Social Olmpico Ferrovirio e Mineirinho Esporte Clube), entender, dentre outras
coisas, sob quais condies operam os clubes de futebol amador, produzindo um panorama da
situao vivenciada pelos mesmos, caracterizando, assim, este tipo especifico de futebol na cidade.
O crescimento urbano de Belo Horizonte e a distribuio dos campos de

futebol amador na capital mineira (1953-1981)
rrajao@ig.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Histria do Esporte, Culturas Urbanas, Futebol Amador.
A partir da dcada de 1950, impulsionada por um processo de industrializao que se
intensificou na dcada anterior, Belo Horizonte vivenciou um rpido crescimento urbano, tanto
com relao ao seu nmero de habitantes, quanto em funo das reas ocupadas, em alguns casos,
atingindo os limites do municpio e conurbando com cidades vizinhas. Ao longo desse processo
de metropolizao, os campos de futebol amador vivenciaram duplo processo, com retrao nas
reas mais centrais, que sofriam com a presso imobiliria, e de expanso nas reas mais perifricas,
acompanhando o ritmo da ocupao de novos bairros. A presente comunicao objetiva traar um
panorama desse processo entre a dcada de 1950 e o incio dos anos 1980, relacionando o
desaparecimento/surgimento dos campos de futebol amador com a trajetria dos bairros da cidade,
buscando identificar casos exemplares em que esses equipamentos esportivos servem como
indcios de processos de transformao do tecido urbano da cidade e de formas de viver na capital
mineira. Por meio de um mapeamento histrico dos espaos de jogo, pode-se observar o impacto
que fenmenos como a especulao imobiliria, as obras de estruturao da metrpole emergente,
o crescimento acelerado e a mobilizao popular tiveram sobre o desenvolvimento dessa vertente
popular do futebol.
262

Os peridicos dedicados aos clubes de futebol de Belo Horizonte (19461950)

Marcus Vincius Costa Lage
mvclage@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Rede, Espetculo, Clubes De Futebol, Imprensa.
O futebol em Belo Horizonte durante a primeira metade do sculo XX se configurou,
paulatinamente, em um espetculo de grande penetrao social, como evidencia a construo do
Estdio Independncia entre 1949 e 1950, cuja capacidade de pblico se aproximava a 10% da
populao da cidade. Enquanto os espaos de formao de futebolistas se expandiam, ampliavamse tambm a participao dos atores sociais extra campo, ensejando uma especializao de funes
e uma diviso social do trabalho nesse universo. O advento de uma imprensa especializada nos
assuntos futebolsticos da cidade se insere, pois, nesse cenrio, com destaque para os anos de 1940,
quando a introduo de novos elementos discursivos decodificaram e ordenaram as variadas
formas de jogar e fruir o futebol para uma narrativa miditica voltada para o grande pblico,
explorando, em grande medida, o pertencimento clubstico, identidade cultural que possibilita o
engajamento afetivo do pblico futebolstico e um dos principais elementos culturais desse tipo de
espetculo. Dentre as vrias iniciativas da imprensa local nesse perodo, destaco os peridicos
colecionados por Joaquim Nabuco Linhares entre 1946 e 1950 que foram dedicados aos principais
clubes de futebol da cidade, quais sejam: A Raposa (1946) e Olmpica (1946-1949), sobre o
Cruzeiro; Vida Esportiva (1946-1950) e O Campeo (1949), sobre o Atltico; e Amrica (19471950), sobre o clube homnimo. Embora de existncias invariavelmente efmeras, a anlise das
condies materiais e humanas de produo, e dos procedimentos retricos e discursivos de tais
peridicos nos permitem observar questes fundamentais sobre a organizao desse futebol de
espetculo em Belo Horizonte, tais como: i) a existncia de uma rede embrionria de jornalistas
esportivos profissionais na cidade e suas possveis vinculaes clubsticas; ii) a heterogeneidade
discursiva dos dirigentes esportivos de um mesmo clube de futebol e suas vinculaes sociais,
evidenciadas nas disputas polticas; e, iii) algumas das caractersticas do noticirio esportivo de Belo
Horizonte dos anos de 1940 que contriburam para a popularizao e espetacularizao do futebol
na cidade e, ao mesmo tempo, contemplavam a perspectiva do lucro e do mercado editorial,
caractersticas da grande imprensa.

263

Liberdade e ps-abolio: histrias sobre a

populao negra no Brasil
Simpsio Temtico

Mestrando
UNICAMP-Universidade Estadual de Campinas
jonatashistoria2010@hotmail.com
Ana Flvia Magalhes Pinto
Doutora
anaflavia79@gmail.com
Mestra
josemeire@gmail.com
Este Simpsio Temtico, em estreito dilogo com os objetivos do GT Emancipaes e
Ps-Abolio da ANPUH, visa promover um espao acadmico favorvel ao debate tericometodolgico entre pesquisadores(as) interessados(as) nas questes referentes s experincias de
liberdade e sada da escravido no Brasil. Resultado de uma dinmica de acesso alforria mais
intensa que a observada em outras sociedades escravistas modernas, o pas chegou s primeiras
dcadas do sculo XIX contando com uma expressiva parcela de pretos e pardos vivendo na
condio de livres e libertos. Nos anos seguintes, esse contingente populacional seguiu crescendo
em nmero e importncia, paralelamente permanncia do escravismo legal at 1888. O
reconhecimento das peculiaridades de tal cenrio, ao passo em que fundamenta uma crtica rgida
dicotomia entre escravido e liberdade, convida reflexo sobre possveis fontes e acervos
documentais, procedimentos metodolgicos e categorias analticas que tendem a melhor subsidiar
as abordagens sobre as trajetrias e prticas sociais desses outros sujeitos que passam a ganhar a
ateno dos(as) historiadores(as), para alm dos escravizados e senhores. De tal sorte, interessanos dialogar sobre as aes polticas, sociais, econmicas e culturais empreendidas por e sobre
negros(as) livres e libertos(as) (ou em luta por liberdade) no Brasil e ainda no perodo de crise do
sistema colonial. A proposta, pois, pressupe (mas no se restringe) trabalhos voltados (s):
264

formao da cidadania brasileira; construes identitrias e categorias raciais; participao de

negros/as na poltica; associativismo negro; trabalho livre e imigrao; representaes da frica e
dos africanos; imprensa negra; comunidades quilombolas e outras comunidades tradicionais;
racismo e antirracismo; religiosidades; gnero e sexualidades; trajetrias individuais ou coletivas de
negros; e polticas de memria da e sobre a populao negra.
Comunicaes:
Pretos e mestios em narrativas sobre Belo Horizonte
josemeire@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Belo Horizonte, Populao Negra, Narrativas.
A presena de pretos e mestios na composio da populao de Belo Horizonte
apontada em registros documentais policiais e hospitalares desde os primeiros anos aps a
fundao da Nova Capital de Minas Gerais, em fins do sculo XIX. Entretanto, por meio da
historiografia muito pouco se conhece a respeito das mulheres, dos homens e das crianas que j
estavam no territrio do antigo Arraial do Curral Del Rei e que ali provavelmente permaneceram,
mesmo depois que o Arraial foi suplantado para dar lugar nova cidade; ou da populao de
migrantes que chegavam capital, em ritmo constante e em nmero cada vez maior, atrados pela
possibilidade de acessar novas oportunidades para suster a vida pessoas negras/os, filhas/os e
netas/os de ex-escravizadas/os e da significativa populao de libertas e libertos que compunham
o quadro demogrfico de Minas Gerais no sculo XIX. Partindo desta sensvel lacuna, proponho,
por meio desta comunicao, colocar em discusso a produo de conhecimentos sobre o passado
da cidade de Belo Horizonte, sob o prisma das referncias (ou da escassez delas) populao negra
que a constitua, em diferentes eixos narrativos, dos quais ser abordado de maneira mais detida o
memorialstico (aqui no restrito ao gnero memorialstico). Sero analisados, nesta perspectiva e
em carter exploratrio, o romance naturalista A Capital(1903), de Avelino Fscolo e os registros
de memria do escritor e artista Raul Tassini, reunidas no livro Verdades histricas e pr-histricas
de Belo Horizonte antes Curral Del Rei (1947). Ambas as obras so subsidiadas pelas vivncias
de seus prprios autores na cidade, durante as primeiras dcadas do sculo XX Fscolo
testemunhou os primeiros anos de construo da cidade e Tassini, ali nascido na cidade em 1910,
atuou, depois, como um dos responsveis pela criao do Museu Histrico de Belo Horizonte
265

Cidade (atual Museu Histrico Ablio Barreto), inaugurado oficialmente em 1943 , e em ambas
figuram personagens negras cuja expresso, ainda que construda/registrada por um outro
radicalmente distinto (e tambm por esta razo), propem indagaes relevantes s narrativas
lacunares aqui referidas.
Raa, Cidadania e Ordem Social no Brasil: uma anlise dos processos-crime

de homicdios na cidade de So Paulo em fins do sculo XIX e inicio do XX
Anglica Calderari Brotto
angelicabrotto@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
A pesquisa apresentada trata-se de um trabalho, que teve inicio como projeto de Iniciao
Cientifica e segue em ampliao atravs de um estudo monogrfico. Nele, demonstro
possibilidades de anlises histricas de processos criminais que envolvem casos de homicdio, na
regio de So Paulo, em fins do sculo XIX e inicio do sculo XX. A inteno desta pesquisa
discutir por quais maneiras as ideias de: raa, controle social e cidadania permearam a prtica das
instncias jurdicas, nesse perodo marcado pelo final da escravido e primeiros anos do regime
Republicano, no Brasil. Notamos que a bibliografia produzida sobre este tema ressalta,
especialmente, as disputas entre os adeptos das teorias concernentes ao direito positivo
(influenciado pelas teorias raciais e sociais darwinistas) e aqueles do direito clssico (inspirados
pelas ideias liberais e de igualdade perante a lei), sendo que a principal tenso girou em torno da
admisso, ou no, de aplicar diferentes responsabilidades penais sobre os criminosos. No entanto,
observo que os autores lidos utilizam como fontes documentais, predominantemente, revistas
acadmicas e obras publicadas por mdicos e juristas renomados na poca, ou seja, apreendem o
debate em seu carter, propriamente, terico. Nesse sentido, pouco foi feito em termos de anlises
de casos concretos, assim, acredita-se que o material selecionado para essa pesquisa pode contribuir
para uma perspectiva indita nos estudos sobre o assunto, uma vez que, nos permite observar a
maneira como delegados, promotores, juzes, testemunhas e rus deram significados s teorias e
discusses em voga.
Portanto, alm de evidenciar o campo jurdico (e as possibilidades
documentais nele intrnsecas) como um espao de conflito, onde se reflete disputas de interesses e
concepes de mundo, optamos por fazer uma leitura histrica dos processos criminais, que busca
recuperar a agncia dos sujeitos envolvidos e o valor de suas experincias em relao com o mundo
no qual viveram.
266

Da liberdade refugiada: abolicionismo popular e territrios da psemancipao (o caso da Penha, Rio de Janeiro, 1880-1960)
Flvia Patrocinio De Paula
patrocinio.flavia@live.com
PALAVRAS-CHAVE:
Nesta comunicao apresentamos os primeiros resultados de um estudo sobre a formao
de espaos de moradias e ocupao no Rio de Janeiro, do final do sculo XIX at meados do sculo
XX. Analisamos a formao da Vila Cruzeiro, comunidade situada no Parque Proletrio da Penha,
na cidade do Rio de Janeiro. A Penha no sculo XIX abrigava terras devolutas, parte das quais
pertencentes a grandes proprietrios de engenhos e escravos. Havia tambm pequenas
propriedades e terras pertencentes da Irmandade de Nossa Senhora da Penha. Nas ltimas dcadas
do sc. XIX, o padre Ricardo da Silva, capelo da Irmandade empossado em 1882 teria papel
fundamental em muitas transformaes socioeconmicas na regio. As formas de poder e controle
dos grandes proprietrios de terras locais foram abaladas pelos processos de assentamentos e
territorializao feito por libertos e pequenos proprietrios. Alm disso, a atmosfera da propaganda
abolicionista gerava disputas e acusaes, parte das quais travadas em denncias pela imprensa do
Rio de Janeiro. O padre Ricardo seria acusado de acoutar pequenos grupos de escravos fugidos,
sados da Corte e das freguesias vizinhas. Alm de provedor da Irmandade ele prprio era um
pequeno proprietrio de terras na regio e entre denncias e aes abolicionistas, o local ficaria
conhecido como Quilombo do Padre. A partir deste processo histrico pretendemos analisar as
formas de ocupao na regio, associando as ltimas dcadas da abolio e as geraes do psemancipao, atravessando o sculo XX. Como foi a ocupao na regio? Qual era a composio
e como se comportavam as famlias pioneiras de libertos, ex-escravos e mesmo fugitivos? Com
base nas poucas referncias sobre o Quilombo do Padre pretendemos avanar num estudo sobre
ps-abolio e ocupao urbana no Rio de Janeiro. Avaliamos que um estudo sobre a formao da
atual Vila Cruzeiro pode ser o caminho para conectar migraes, memrias e processos de
territorializaes tnicas na ocupao do Rio de Janeiro no ps-abolio. Nesta comunicao
apresentamos uma reflexo inicial baseada num repertrio de notcias publicadas nos peridicos
Gazeta de Notcias e Jornal do Comrcio. Acompanhando estes registros localizamos um rico
debate entre denncias e acusaes sobre conexes envolvendo abolicionistas, fugitivos e
jornalistas. Para alm do debate abolicionista verifica-se um processo de ocupao urbana que pode
ajudar a pensar uma nova cartografia do ps-abolio no Rio de Janeiro.
267

Uma Clio Negra para uma nao multicor: o poder da fala e a escrita da
histria por ativistas negros nos anos 1920-1930
Joo Paulo Lopes
jopalop@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
A vida para a populao descendente de africanos no deve ter sido nada fcil nos anos e
dcadas aps a Abolio da Escravido de 1888. O rano da pecha de ex-escravos e o racismo cada
vez mais disseminado na medicina, na poltica, na literatura, na imprensa, na justia, fomentaram e
alimentaram uma realidade de mais excluso e preconceito aos afrodescendentes. Realidade que a
liberdade do cativeiro no apagou e nem minou. A desigualdade econmica, a falta de polticas
pblicas para essa populao por parte do Estado, a falta de escolarizao e de qualificao formal
para o trabalho, a negao de acesso terra, e a violncia generalizada simblica e real contriburam para piorar esse quadro.
No entanto, mesmo antes da Abolio, surgiram grupos e associaes negras no embate
pblico em prol do fim da escravido no pas, ou at mesmo como espao de sociabilidade dos
negros e negras, como o caso das irmandades do perodo colonial. No ps-abolio esses grupos
cresceram e se articularam em meio s tentativas de modernizao que se esperava do pas, sob o
regime republicano e adentrando o sculo XX. Principalmente nos centros urbanos mais populosos
e nos estados de maior incidncia da populao afrodescendente, o ativismo negro se tornou uma
realidade. O protagonismo de ativistas negros, frente dessas instituies, promoveu uma
visibilidade aos mesmos e uma singularidade nunca antes vista no pas. Podemos dizer que os
jornais, voltados para o pblico negro, foram os espaos privilegiados para a construo de um
discurso paralelo ao oficial ou intelectualmente predominante. Nas publicaes relevante tomar
nota que por elas tambm se permite outra viso sobre o negro: de pensadores e ativistas. O
trabalho vai no encalo da escrita dos negros na imprensa no Brasil, durante os anos 1920 e 30, a
partir da leitura de dois jornais, O Progresso e A Voz da Raa. A partir da discusso de Kathryn
Woodward, Stuart Hall e Gayatri Spivaki procuramos ver como o uso da histria serviu discusso
da identidade e da nao brasileira pelos ativistas em questo. A inteno promover uma anlise
de como eles recuperaram e escreveram a histria e se habilitaram a dizer sobre o passado do pas,
elegendo a trajetria dos afro-brasileiros no processo de constituio da sociedade brasileira,
usando dessa estratgia na construo de uma identidade para si, enquanto grupo social distinto e
uma identidade coletiva que coubesse na ideia de nao, reconstituda no perodo.
268

Hemetrio Jos dos Santos e Alcindo Guanabara: memria, histria e

questo racial em disputa no ano de 1913
Aderaldo Pereira dos Santos
aderaldosantos1961@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Na cidade do Rio de janeiro de 1913, dois importantes intelectuais travaram debate pblico
atravs da imprensa sobre o tema da inferioridade do negro na sociedade brasileira. Foram eles,
Alcindo Guanabara e Hemetrio Jos dos Santos. O primeiro, jornalista, deputado e senador,
chegou a ser redator chefe do jornal O Paiz. O segundo, professor de Portugus do Colgio Militar
e da Escola Normal do Distrito Federal. O debate entre estes dois personagens da poca fonte
reveladora de questes relacionadas cultura poltica e cultura histrica que permeavam a sociedade
brasileira naqueles tempos. Percebe-se que entre os dois travou-se disputa discursiva a respeito da
questo racial, que envolveu vises sobre memria e histria. A argumentao que cada um
mobilizou para afirmar suas posies polticas e ideolgicas possibilita reflexes a respeito do modo
como o ser negro era visto na sociedade. Enquanto Alcindo Guanabara, num primeiro momento,
apresenta um discurso pautado na perspectiva de entender o negro como ser humano inferior,
Hemetrio Jos dos Santos critica esta viso, colocando-se numa posio explicitamente
antirracista. Num segundo momento, o dilogo entre os dois apresenta certo recuo por parte de
Alcindo Guanabara no tocante a sua posio inicial de aceitar a viso de que o negro era inferior
ao branco, o que sugere que tenha aceitado os argumentos de Hemetrio. A disputa entre os dois,
ento, avana para o campo da memria e da histria do negro a respeito de eventos histricos
ocorridos em pocas anteriores ao momento em que se encontravam. Houve entre os dois um
duelo de interpretaes a respeito de episdios histricos em que o sujeito negro era protagonista.
possvel se inferir a partir dos posicionamentos dos dois intelectuais, a maneira como a histria
da frica e dos africanos era acessada para afirmar e refutar certos argumentos. Da mesma forma,
o debate entre eles sugere leituras sobre a historiografia que cada um se pautou para defender suas
posies. Sendo Alcindo Guanabara branco e Hemetrio Jos dos Santos negro assumido, o debate
tambm revelador de questes a respeito das relaes raciais da poca. O trabalho, portanto,
pretende analisar os aspectos aqui elencados, e, desta feita, contribuir para os debates sobre questo
racial na Repblica Velha.

269

Folias carnavalescas de uma comunidade negra no ps-abolio: a

Associao Jos do Patrocnio em Santa Rita do Sapuca - MG
Paola Nery de Carli
paolaccarli@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Associativismo, Carnaval, Ps-abolio.
A presente pesquisa aborda o associativismo de uma comunidade negra no perodo ps
abolicionista na cidade de Santa Rita do Sapuca. O estudo parte da criao e atuao de dois
importantes elos da histria e memria negra sul-mineira: a Associao Jos do Patrocnio e a
agremiao carnavalesca Mimosas Cravinas, ambos fundados e frequentados por homens e
mulheres negros no incio do sculo XX. As barreiras sociais e raciais enfrentadas por esses sujeitos
foi um dos motivos que culminaram na criao do espao e da agremiao que tinha como um dos
objetivos possibilitar a criao de laos sociais, respeitabilidade e visibilidade atravs de suas prticas
de sociabilidades e lazer. Portanto, tanto o clube, quanto a agremiao possibilitaram a ampliao
das relaes sociais e memrias do grupo atravs de atividades como bailes carnavalescos,
comemoraes do 13 de maio, casamentos e demais encontros que ocorriam aos fins de semana e
em demais dias festivos. Dessa maneira, o intuito dessa pesquisa elucidar as formas de
organizao e participao dos diferentes sujeitos sociais envolvidos na criao e atuao desse
espao, a fim de traar os usos e prticas que o permearam ao longo do tempo, no entendendo-o
apenas como espao de sociabilidade e lazer, mas tambm como uma forma de luta poltica desses
homens e mulheres, que no tinham acesso fcil em clubes e blocos carnavalescos da cidade. Para
isso, partimos dos pressupostos da Histria Social e do uso de fontes como jornais, obras
memorialsticas, fotografias, atas/ estatutos e depoimentos de sujeitos que participaram ativamente
da construo e histria da Associao Jos do Patrocnio e da agremiao Mimosas Cravinas, a
fim de apreender sua importncia e papel para a comunidade negra local.
Modos de crer no bairro Dois de Julho no municpio de Alagoinhas - BA

Rosemary de Jesus Santos
rosedeala@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Memria, Rezas, Imagens, Legado africano.
Este artigo apresenta a pesquisa os modos de crer no bairro Dois de Julho, no municpio
de Alagoinhas - BA, realizada de maio a julho de 2009, com pessoas acima de cinquenta anos de
270

idade. Os saberes que tem matriz no ocidental so historicamente depreciados, especialmente os

de matriz africana que so relacionados a supersties, a saberes do mal, prprios de indivduos
mental e intelectualmente atrasados. Conceituando cultura como um sistema simblico,
objetivamos identificar a presena do Legado Africano nas rezas a Santo Antnio realizadas em
residncias do bairro Dois de Julho no municpio de Alagoinhas-BA, analisando a relao dialtica
entre a pessoa, sua histria, a sociedade e as experincias de vida que as levaram a cultuar de forma
to singular a Santo Antnio e a Ogum. A oralidade, a memria e as experincias de vida dos
indivduos mais velhos, que tm a dupla-pertena nos propicia um novo olhar, outras concepes
de mundo so contempladas.
Da cor e das irmandades negras cariocas: africanos, devotos e identidades

atlnticas
Stephane Ramos da Costa
stephane.rcosta@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Africanos no Rio de Janeiro, Irmandades pretas.
Nesta comunicao apresentamos a nossa proposta de estudo sobre os africanos e suas
geraes crioulas no Rio de Janeiro. O ponto de partida foi um tema clssico da historiografia de
Brasil Colonial e tambm dos estudos sobre a escravido: as irmandades. Especialmente para
Recife, Salvador, Rio de Janeiro e cidades coloniais de Minas Gerais so vrios e clssicos estudos
sobre as irmandades entre as quais aquelas chamadas negras analisando as suas constituies,
origens, regras e irmos. No geral h uma nova formatao historiogrfica que tem analisado estas
irmandades no apenas como uma estrutura religiosa catlica e formal pairando com poderes
sobre populaes coloniais. De smbolos de poder e xito do catolicismo nas Amricas, as
irmandades passaram a ser analisadas tambm como espaos coloniais, onde populaes africanas
e seus descendentes se organizaram em termos scio-econmicos.
Em fase inicial apresentamos algumas reflexes em torno da Irmandade de Nossa Senhora
do Rosrio e So Benedito dos Homens Pretos, uma das mais antigas da cidade do Rio de Janeiro,
datando do sculo XVII. A documentao da Irmandade encontra-se no Instituto do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional (IPHAN). Trata-se de livros de atas, processos diversos do sculo
XVIII ao XX. Pensamos numa reflexo que nos possibilitasse entender as formas de organizao
comunitrias desta irmandade na segunda metade do sculo XIX. A idia seria pensar as dimenses
de identidades e polticas desta irmandade num cenrio de transformao urbana, envolvendo
271

enterramentos, mo-de-obra, alforrias, peclios, etc. Partimos de uma crtica inicial sobre os
estudos a respeito de irmandades que se concentraram em demasia na era da escravido e trfico
atlntico, no analisando as transformaes internas destas instituies no sculo XIX. Na
irmandade do Rosrio avaliamos inicialmente as transformaes tnicas e das naes verificando
a concentrao de africanos ocidentais e os africanos centrais. A idia seria pensar estas primeiras
geraes e o legado para as geraes crioulas posteriores. Africanos ocidentais e os africanos
centrais. seria pensar estas primeiras geraes e o legado para as geraes crioulas posteriores.
Pensamos nesta perspectiva inicial compreender as formas de organizaes comunitrias rituais
fnebres, moradias, mercado de trabalho e alforrias alforrias no interior desta irmandade, entre
espaos de identidades, naes inventadas e geraes de crioulizao.
Fragmentos da vida do pardo Brs Antnio Lopes: a posse de escravos,

famlia e trabalho
Ana Paula Dutra Bscaro
paulinha_gdac@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Homens e Mulheres Livres de Cor, Sculo XIX, Escravido.
O presente trabalho tem como objetivo apresentar fragmentos da vida do pardo Brs
Antnio Lopes, um pequeno proprietrio livre de cor que vivia na Serra da Mantiqueira, Minas
Gerais, na primeira metade do sculo XIX. Nesse sentido, a partir da anlise de Registros Paroquiais
de Batismo, Lista Nominativa de Habitantes e Inventrios post-mortem, dedicamo-nos a investigar
e melhor compreender as formas de atuao e os diferentes mecanismos de incluso, que foram
vivenciados por este sujeito histrico no perodo em questo. Este estudo de caso pretende ser
uma contribuio ao crescente dilogo acerca das relaes sociais e econmicas que fizeram parte
do cotidiano de pretos e pardos livres e libertos no Brasil do sculo XIX.
Notas sobre a Ordem Terceira de Nossa Senhora do Rosrio no PsAbolio (1889-1920)

Mariana de Mesquita Santos
marianademesquitas@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Salvador, Irmandades Negras, Ps-abolio, Cidadania.
No Brasil, dos sculos XVII ao XIX, as irmandades negras representaram importantes
espaos de devoo, convivncia, poder e afirmao identitria para a populao escravizada e
272

liberta do pas. A historiografia que trata do assunto destaca um insuspeito vigor destas agremiaes
ao longo do regime escravista, sobretudo na Amrica Portuguesa. Essas confrarias leigas garantiram
um ambiente de sociabilidade e reconhecimento social para homens e mulheres negras que se
estende pelo perodo aps a abolio. Tal foi o caso de irmandades como a de N. Sra. do Rosrio
dos Homens Pretos do Pelourinho, ativa h 330 anos. A fora dessa permanncia justifica o estudo
de seu percurso no contexto ps-abolio, em um cenrio que, embora no mais marcado
legalmente pela escravido, ainda se apresenta vincado por prticas sociais e polticas refratrias
incluso social de libertos e libertas.
No final do sculo XIX observa-se um quadro de profundas mudanas na sociedade
brasileira, dentre elas, a passagem do trabalho escravo para o livre e o declnio do Imprio. A
expanso do nmero de forros, as leis antiescravistas, o movimento abolicionista, a Lei urea e a
Proclamao da Repblica foram inovaes institucionais que prometiam modernizar o pas por
meio de uma reestruturao scio-poltica. No entanto, a aplicao de iniciativas modernizadoras
serviram menos ruptura da velha ordem e mais manuteno das estruturas excludentes herdadas
da sociedade escravista. A Constituio de 1891 previa a separao da Igreja e do Estado, de modo
que este passa a ser laico. Assim, as questes de ordem religiosa deveriam ser da alada das
arquidioceses e dioceses, no havendo mais a competncia e ingerncia do Estado nestes assuntos.
Neste mesmo movimento, a Igreja buscou afirmar seus domnios, aprofundando suas reformas
pela romanizao. Esse novo cenrio foi sendo desenhado gradualmente, marcado por tenses
entre interesses religiosos e profanos, entre a Unio e as unidades da federao, entre trabalho
assalariado e as formas pr-capitalistas de explorao de mo-de-obra, entre poder central e poder
regional e local. As antigas irmandades tambm buscaram adaptar-se aos novos tempos, de modo
a acomodar sua vocao original com as novas demandas sociais e espirituais. No presente trabalho
enfocamos a relao entre este cenrio e a situao das irmandades na capital baiana, procurando
investigar os efeitos dessas mudanas na confraria do Rosrio das Portas do Carmo.
Associativismo negro em Minas Gerais no ps-abolio: rastros e marcas da

presena negra
jonatashistoria2010@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Associativismo negro, Ps-abolio, Minas Gerais.

273

O propsito desse artigo romper com o silncio historiogrfico que envolve temticas
sobre o associativismo negro em Minas Gerais no perodo do ps-abolio. Tratando de uma
reflexo inicial, o texto privilegia o dilogo com alguns estudos sobre o associativismo negro
mineiro, em particular as trajetrias de clubes sociais negros ao longo do sculo XX. Como
qualquer trabalho de reviso, as consideraes estaro limitadas pelo recorte temporal e pela seleo
dos estudos aqui referenciados.

274

A ditadura militar brasileira entre a memria e a

Histria
Simpsio Temtico

Mestre
UFMG
amatolgabriel@gmail.com
Juliana Ventura de Souza Fernandes
Doutoranda
UFMG
julianavsf@yahoo.com.br
Carolina Dellamore Batista Scarpelli
Doutoranda
UFMG
carolinadellamore@yahoo.com.br
Doutorando
UFMG
gbianch@gmail.com
Nos ltimos anos, grupos sociais se mobilizaram visando o aprofundamento de discusses
sobre a ditadura em debates acerca da Lei de Anistia e a Comisso Nacional da Verdade. Por outro
lado, parte das memrias sociais subterrneas sobre o regime vieram a pblico em manifestaes
de rua e nas redes sociais. Todo esse movimento, que engloba tanto as batalhas de memria
como os esforos historiogrficos de significao da ditadura, sugere a relevncia de questes
ligadas ao nosso recente passado ditatorial. Com o objetivo de intervir nesses debates, este simpsio
tem como eixo privilegiado de investigao as relaes entre sociedade, poltica, cultura e economia
no transcurso da ditadura brasileira (1964-1985) partindo dos lugares sociais reservados aos
historiadores. Sendo assim, interessa a discusso acerca das condies que conferiram legitimidade
e proporcionaram a manuteno do regime autoritrio por mais de duas dcadas, como tambm
das experincias de enfrentamento, resistncia e oposio em contexto regional ou nacional.
Privilegia-se temas aventados pela historiografia recente acerca dos comportamentos ambguos
com relao ao autoritarismo; estudos que problematizem as batalhas e apropriaes da memria;
275

reflexes sobre o carter da ditadura (militar, civil-militar, militar-civil) e sua delimitao

cronolgica; anlises das caractersticas das resistncias e das represses fora e dentro do pas, em
suas diferentes linhas de ao, densidade e expressividade; e estudos sobre o funcionamento do
Estado brasileiro no decorrer do perodo que se convencionou chamar de Regime Militar.
Pretende-se, portanto, colocar em evidncia uma historiografia que mostrou novos interesses
traduzidos em temas e objetos ainda pouco explorados, que se distanciam de eixos clssicos como
a represso poltica, os sistemas de informao e de segurana, e a atuao dos grupos de esquerda
armada. Essas questes certamente so fundamentais para a compreenso do contexto autoritrio,
mas no so suficientes para explicar a permanncia dos militares no poder durante tanto tempo.
Assim, a proposta deste simpsio consiste em estimular discusses que ajudem a compreender as
diversas facetas da adeso social conquistada pelo regime militar, bem como trazer tona novas
abordagens sobre as oposies ditadura sempre em dilogo com as memrias construdas pelos
sujeitos que vivenciaram o perodo e atentando para a especificidade da historiografia no esforo
de compreenso do regime.
Comunicaes:
"Quem no pode fazer nada, avacalha e se esculhamba": o Cinema
Marginal Baiano e a contestao Ditadura Militar (1968-1973)
Las de Arajo Macdo
estacaopiraja@gmaill.com
PALAVRAS-CHAVE: Cinema, Bahia, Ditadura.
O cinema marginal baiano, marcou a produo cinematogrfica na Bahia entre 1968 e 1973
como uma nova forma de fazer cinema frente s condies polticas e econmicas do regime
militar. O nome dado a este conjunto de filmes surgiu a partir dos prprios realizadores e crticos
de cinema deste perodo e est associado tambm a literatura, a msica e ao teatro das dcadas de
60 e 70. Quase todos os filmes produzidos nesse momento na Bahia podem ser identificados como
cinema marginal, compartilham de temas e caractersticas estticas comuns, tendo sempre como
personagem principal das tramas ficcionais a figura de um marginal, transgressor intencional. Sem
que tenham sido financiadas pelo governo ou empresa privada, as pelculas buscavam um
rompimento com as exigncias mercadolgicas da indstria cinematogrfica. Essa caracterstica
aparentemente funcionou como causa e efeito do teor subversivo presente nas cenas dos filmes,
276

sendo uma necessidade o financiamento prprio ou coletivo, j que nem o governo e nem empresas
estariam dispostas a cooperar com um filme cujo contedo subvertia a lgica do cinema
convencional atravs de experimentalismos, improvisos com a cmera e texto do roteiro,
escatologias, rudos, fragmentaes na narrativa e ironias constantes com situaes cotidianas tidas
como burguesas. H uma crtica expressa atravs do humor que faz referncia s classes mdia e
alta baianas e ditadura militar, identificada nas representaes de represso policial e familiar e na
transgresso delas. Assim, este cinema classificado na literatura cinematogrfica como "marginal"
por estar margem das produes tpicas, mas tambm, como numa relao intrnseca de ao e
reao, por ter nos seus personagens marginalizados e na sua esttica uma forma de afrontar o
pblico e, possivelmente, os membros da censura. O estudo deste cinema implica uma
aproximao com as tenses de um sistema poltico autoritrio que intensificou os atos repressivos
em 1968, a partir da anlise dos filmes como produtos do seu tempo.
Pegar em armas para mudar o destino: a esquerda armada e a luta contra

a Ditadura Militar no Brasil
Maria Ceclia Vieira de Carvalho
mcvieiradecarvalho@gmail.com
Jos Antnio de Souza Queiroz
jasouzaqueiroz@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Dos perodos recentes da histria do Brasil, talvez seja a Ditadura Militar (1964-1984) um
dos mais revisitados pela historiografia e por outras reas das cincias humanas. O tema da luta
armada ocupa um lugar de destaque nessa vasta literatura, marcada pelo encontro decisivo entre a
histria e a memria. Com o golpe civil-militar de 1964 as vias institucionais de contestao poltica
tornaram-se cada vez mais estreitas. Com isso, formaram-se organizaes revolucionrias por todo
o pas, dispostas a pegar em armas para tomar o poder: a Aliana Libertadora Nacional (ALN),
Vanguarda Popular Revolucionria (VPR), o Movimento Revolucionrio 8 de Outubro (MR-8), o
Movimento Revolucionrio Tiradentes (MRT) e muitos outros grupos, de legendas e projetos
polticos distintos. Essas organizaes empreenderam aes polticas ousadas e surpreendentes,
forando os militares a aperfeioar sua mquina repressiva, o que pode ser observado
principalmente pela criao da Operao Bandeirantes (Oban) em 1969 e, no ano seguinte, do
Departamento de Operaes e Informaes Centro de Defesa Interna (DOI-CODI). O objetivo
desse trabalho analisar os fatores que propiciaram o fortalecimento da tendncia revolucionria
277

antes mesmo do golpe de 1964, em pleno governo democrtico de Joo Goulart. Pretendemos,
tambm, analisar o repertrio de luta das esquerdas, suas aes mais proeminentes e os principais
projetos polticos que estavam em discusso. Com isso, queremos contar uma histria das
esquerdas e da luta que elas ousaram lutar, deslocando-as do lugar de vtima que constantemente
atribudo pela literatura de memria para o lugar da resistncia.
Conflitos trabalhistas entre bancrios durante a ditadura militar no Estado

da Bahia
Douglas Mota Oliveira
douglasmota96@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Este trabalho toma por objeto as relaes travadas entre os trabalhadores bancrios baianos
no contexto histrico da ditadura civil-militar (1964-1985), perodo caracterizado por uma
conjuntura de superexplorao que se coloca para o trabalhador em paralelo ao estreitamento, por
vias repressivas estruturadas pelo regime, de suas perspectivas e mecanismos de organizao e
resistncia. Converte-se em atividade eminentemente historiogrfica da luta de classes brasileira e
baiana, medida que investiga a postura cotidiana dos trabalhadores bancrios frente aos ataques
autonomia sindical e aos direitos trabalhistas promovidos pelo regime, exercida mesmo nas
mincias de seu convvio profissional dirio. O recorte para a categoria dos bancrios opera
reduo da escala na anlise historiogrfica, adotando a microhistria como mtodo para localizar
os trabalhadores bancrios enquanto vetores de compreenso da realidade poltica e social em que
estavam inseridos e da qual constituem-se em sujeitos histricos. Pretende-se, portanto, avanar na
investigao dos contornos de uma cultura cotidiana de resistncia da categoria, bem como na
anlise do discurso ideolgico propagado pelo regime mesmo em seus aparelhos repressivos e em
inquirir da existncia de uma cooperao entre o patronato e o regime, no Estado da Bahia. Ainda,
do ponto de vista do Direito do Trabalho e da Justia de Transio, a atividade deve contribuir
para um melhor entendimento de uma postura do Estado brasileiro de flexibilizao de direitos,
mitigao de alternativas polticas e represso com vistas viabilizao de processos exploratrios
que se estendem da contradio central Capital x Trabalho, e para o reavivamento de uma memria
histrica de posturas autoritrias que possibilite uma ampla compreenso e crtica da presente
experincia democrtica brasileira e aponte possibilidades numa perspectiva reparatria. Para tanto,
a pesquisa serve-se: 1 da descrio e posterior anlise de documentos do Servio Nacional de
Informaes (SNI) colhidos no acervo do Arquivo Nacional, com referncias categoria, das atas
278

das assembleias e boletins informativos do Sindicato dos Trabalhadores Bancrios da Bahia; 2 de

entrevistas com sindicalistas e ex-lideranas sindicais, militantes e demais sujeitos que vivenciaram
o perodo objeto de pesquisa; 3 de reviso bibliogrfica que possibilite e potencialize a
contextualizao e caracterizao do panorama poltico-social e ideolgico em anlise.
Pretas e Pretos em movimento: O Movimento Negro Unificada e pautas

para segurana pblica - Belo Horizonte por volta da dcada de 1970
Luciano Jorge de Jesus
proflucianojj@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Segurana Pblica, Movimento Negro, Ditadura Militar.
Pensando na necessidade em novas construes sobre a ditadura militar brasileira, o
trabalho proposto pretende investigar a forma como membros do Movimento Negro Unificado
(MNU) construram pautas para segurana pblica durante as dcadas de 1970 e 1980. Sua
reorganizao apresenta a participao de diferentes setores dos movimentos negros - Coletivo de
mulheres, grupos de capoeira, membros de religies de matriz africanas - e nessa oportunidade
denunciar a forma como o racismo afeta o cotidiano de pretos e pretas. Nesse sentido a luta contra
o racismo passa a ser encarada por alguns setores do Estado como uma ameaa a uma identidade
nacional, pois, uma de suas principais propagandas era justamente a de apresentar o pas como uma
verdadeira democracia racial. O ponto central do trabalho proposto justamente a possibilidade
de, a partir do relato de militantes, notar quais eram as principais pautas do Movimento Negro
Unificado sobre e para segurana pblica. A justificativa pela escolha por esse brao da poltica
pblica est em uma das hipteses desse trabalho. Pois, uma das principais denuncias do
movimento negro era sobre a violncia policial contra a populao negra. Outro ponto importante
est justamente nos relatos da comisso da verdade.
O historiador no seu presente: justia de transio e historiografia

Camilla Cristina Silva
ccs.historia@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Historiografia, Justia de Transio, Memria, Ditadura Brasileira.
Pensar no passado recente deparar-se com uma mirade de conceitos e discusses do
campo historiogrfico para a definio de nosso ofcio. Muito se tem falado sobre a era
memorialstica que estamos vivenciando e a necessidade de super-la para darmos lugar histria.
279

Recorrer impossibilidade de integrao em uma temporalidade reacende o confronto entre

histria e memria em nveis catastrficos. Permeando esta tensa relao, vemos a necessidade de
ultrapassarmos os limites de discusses que dedicam toda a ateno objetividade e/ou
subjetividade do pensamento histrico. Novas questes nos so colocadas no decorrer dos eventos
traumticos do sculo XX, e a historiografia mais uma vez demora a se reestruturar, sendo que so
recentes (e ainda conflituosos) os trabalhos que retratam e defendem o papel do historiador como
sujeito transformador da relao entre presente e passado traumtico, em um mbito que
transcende a academia. Esse artigo intenta, assim, inserir-se nesse processo em curso, permeado
pela crise da modernidade e pela necessidade de transformaes profundas de como pensamos e
tornamos nosso ofcio parte do mundo. De como agimos frente ao passado que no passa de um
ponto de vista tico, que transcende o esteritipo de intelectual restrito s abstraes e/ou limitado
pela esfera textual do mundo acadmico, que exprime efetivamente a responsabilidade social com
o seu tempo. Para construir esta anlise, utilizaremos como fontes de pesquisa as manifestaes e
o envolvimento (ou ausncia) de historiadores brasileiros no mbito da justia de transio, no
decorrer dos anos. Segundo Benjamin, o historiador deve encontrar a parcela de novidade, de
esperana e de utopia inerente ao presente da poca que ele relata. O tema escolhido no pode
ser mais atual, frente ao regime de inscrio aberto pela conjuntura de comisses da verdade.
O PM: Agente Primeiro de Relaes Pblicas. A construo da imagem

do policial militar em Minas Gerais para o final do Regime Militar
Marlon Wallace Alves Simes
mwallace104@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Relaes Pblicas, Imagem e Memria, Polcia Militar.
O fim da ditadura militar e a transio para o retorno democracia no Brasil na dcada de
1980 foi um perodo bastante complexo da histria recente do pas e merece melhores anlises. No
final dos anos de 1970, com o fim da ditadura praticamente anunciado e o retorno ao Estado
Democrtico de Direito as Polcias Militares deveriam repensar sua relao com a comunidade.
Lanando mo de modelos gerenciais de empresas privadas, a Polcia Militar em Minas Gerais
passou a utilizar os preceitos de relaes pblicas e lanou campanhas para aproximao da
sociedade e mudar a forma como era vista. J no mbito interno realizou campanhas que
apresentavam discurso de mudanas nas condutas dos policiais, buscando implantar uma nova
imagem para um novo tempo.
280

Para tanto, era importante construir uma memria favorvel Polcia Militar e que no
remetesse ao passado da represso. Um dos passos era mudar a forma como o prprio policial
militar deveria ver sua imagem, ou seja, trabalhar a memria coletiva e assim proporcionar
mudanas na identidade do grupo. Conforme apresenta Le Goff (1990), a memria coletiva
formada pelas lembranas vivenciadas pelo indivduo ou aquelas que lhe so repassadas, que no
s lhe pertencem, mas so vistas como pertencentes a uma comunidade. Dentre as estratgias
utilizadas identificou-se a criao de cartilhas e manuais que lanaram mo de uma linguagem
simples e cmica. Destaque para O PM - Agente Primeiro de Relaes Pblicas edio de 1981 e
de 1988. Associando textos e charges as cartilhas apontam as aes que a PM desejava, e
identificando as que eram consideradas negativas. Retratam situaes praticadas pelos militares. A
inteno maior persuadir e convencer, pois ao ridicularizar o policial truculento, mal fardado, mal
educado, violento e arbitrrio, pretende-se desacreditar, desmoralizar, esvaziar os argumentos e
propostas e causar uma reflexo para mudana. As cartilhas analisadas eram de uso exclusivo
interno, uma orientao do comando para os policiais militares, porm saber quem e quantos
realmente estavam interessados na mudana, sua aceitao ou efeito da campanha no foi o foco
desta pesquisa e merece melhor abordagem. As estratgias de relaes publicas no trato com o
pblico externo permite identificar que havia vozes no interior da Polcia Militar que procuravam
transmitir desejos e interesses que conflitavam com uma cultura de violncia e arbitrria ligadas ao
perodo da Ditadura Militar.
As Diretas J em Minas Gerais: o movimento e seus discursos

Rochelle Gutierrez Bazaga
rochelle_gutierrez@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Diretas, Discursos, Minas Gerais.
O processo de transio poltica brasileira fruto de vrios fatores que impulsionaram o
fim do regime militar, sendo que as Diretas J constituem esse momento. A campanha reuniu
diversos grupos sociais e polticos, que uniram e organizaram manifestaes pblicas para
forar o Congresso Nacional aprovao da Emenda Dante de Oliveira. Embora j houvesse um
movimento de abertura, o Brasil ainda vivia sob um regime militar, que tambm imps obstculos
a campanha das diretas. Logo, vrios foram os discursos produzidos e disputados nesse momento.
Sendo assim, esse trabalho pretende apontar e discutir o movimento pelas diretas em Minas Gerais,
seus atores e os discursos construdos e refletir sobre quais eram os conflitos ideolgicos que
281

estavam em disputa, principalmente em torno dos conceitos de consenso e da conciliao,

comumente utilizados na imprensa, nos discursos polticos, nos comcios e pelos intelectuais.
Embora tenham se passado trinta anos da votao da emenda Dante de Oliveira, as Diretas J
no se constituram como um movimento que permaneceu na memria dos brasileiros, em 2009,
o Instituto de pesquisa Datafolha, realizou uma pesquisa com 3.486 brasileiros, em 180 municpios,
onde 35% no sabiam o que eram as Diretas J e 39% no souberam responder o que foi o
movimento, o que refora a importncia de estudos sobre a temtica.
A ditadura militar e o Sindicato dos Trabalhadores Metalrgicos de Belo

Horizonte, Contagem e Regio operrios, movimento sindical e os
primeiros anos do regime autoritrio (1964-1968)
Carolina Dellamore
carolinadellamore@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Operrios, Sindicato, Ditadura Militar.
O objetivo desse trabalho analisar as aes da ditadura militar sobre o Sindicato dos
Trabalhadores Metalrgicos de Belo Horizonte, Contagem e Regio, entre 1964 e 1968, primeiros
anos do regime autoritrio. Procuro identificar como os operrios se situaram em relao ao golpe
civil-militar, como se deu a interveno no sindicato e a cassao de suas principais lideranas.
Examino tambm o impacto do golpe e da instaurao da ditadura na organizao dos operrios e
na ao do sindicato e como trabalhadores, partidos e organizaes de esquerda, alguns atuantes
na Cidade Industrial desde antes do golpe, se articularam para retomarem o sindicato nas eleies
de 1967, possibilitando a organizao e o apoio na realizao da greve operria de 1968.
Burocracia Diplomtica Brasileira Em Tempos De Regime Autoritrio

Vanuza Nunes Pereira
nuzanunes@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Ministrio de Relaes Exteriores, Razo de Estado Autoritrio.
Vinculado a uma reflexo terica sobre a Razo de Estado, este artigo procura discutir a
possvel relao de cooperao entre o Ministrio das Relaes Exteriores (MRE) e o regime
autoritrio brasileiro ps golpe militar de 64. Partindo da anlise e das pesquisas realizadas pela
Comisso Nacional da Verdade CNV sobretudo em torno de dois captulos que discorrem

282

detalhadamente sobre o tema. Propondo analisar a burocracia diplomtica e sua preservada

estrutura permanente de Estado, em tempos de regime autoritrio no Brasil.
A historiografia do movimento estudantil: militncia poltica e radicalizao

gbianch@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Militncia Poltica, Movimento Estudantil, Ditadura.
O objetivo deste texto levantar uma sntese historiogrfica dos principais trabalhos que
abordaram o Movimento Estudantil no Brasil, especificamente, do governo de Joo Goulart (1961)
at a ditadura militar. A escolha deste contexto refere-se constatao do perodo de auge do
movimento at seu momento de desarticulao e reorganizao (1979). O movimento estudantil
oscilou entre o ativismo em prol das mudanas educacionais e a luta por questes polticas de
cunho mais gerais e estruturais. Questes como a reforma universitria e polticas assistenciais
estudantis se imiscuam com a luta contra o imperialismo e o capitalismo. Em certos momentos
assumiu-se uma retrica revolucionria que delimitava a separao entre as lideranas do
movimento e o restante dos estudantes no engajados em partidos polticos ou ideologias de
esquerda. Somado a isso, a militncia dos estudantes nas universidades tambm contava com
diversas tendncias e correntes de pensamento poltico no seu interior. Inmeras organizaes
clandestinas, partidos revolucionrios e grupos de esquerda influenciavam o movimento em sua
dinmica de ao e pressupostos tericos que fundamentavam suas pautas reivindicatrias. O
ponto alto dessa aproximao foi aps a sofisticao do aparato repressivo do Estado sobretudo
a partir de 1969 , quando muitos militantes do movimento estudantil trocaram o ativismo nas
instituies educacionais para formao de grupos guerrilheiros contra a ditadura militar. Com a
desestruturao da UNE e das UEEs juntamente com a priso e morte da liderana envolvida com
o movimento, a militncia estudantil diminuiu seu aporte geral para o engajamento em escala local,
em grande parte, nos diretrios acadmicos ou em organizaes no reconhecidas pelas instituies
(os chamados DCEs livres), porm, com atuao poltica relevante. A reorganizao da UNE foi
sacramentada em 1979, no bojo das manifestaes a favor da redemocratizao. Diante disso, o
objetivo deste texto corresponde problematizao da associao entre movimento estudantil e a
militncia poltica. Diversos autores se debruaram para explicar o fenmeno associativo dos
estudantes na promoo da reforma universitria e na luta contra o autoritarismo. A associao

283

direta que se faz entre o engajamento dos estudantes e a participao poltica nos induzem a
questionar: Como a historiografia explicou a radicalizao do movimento estudantil?
A representao dos grupos de esquerda no Jornal do Brasil durante o

Regime Civil-Militar (1967)
Lvia Bruna da Silva
livia-bruna@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Esquerda, Imprensa, Regime Civil-Militar.
Esta comunicao pretende analisar as representaes dos grupos de esquerda na chamada
grande imprensa durante o Regime Civil-Militar no Brasil. Com nfase no ano de 1967 e nos
editoriais do Jornal do Brasil, busca-se compreender qual era a visibilidade que a imprensa dava a
essas organizaes e identificar as abordagens e discursos neste peridico em relao s esquerdas
envolvidas na luta armada. O perodo escolhido para anlise, o ano de 1967, se d a grande
movimentao poltica que caracterizou esse ano, dentre os principais fatos est a promulgao de
uma nova Constituio, a Lei de Imprensa, a nova Lei de Segurana Nacional, alm da intensa
movimentao dos grupos de oposio ao regime, atravs da guerrilha da Serra do Capara, 29
Congresso da Une, condenao do PCB a luta armada, entre outros. O estudo da histria das
esquerdas no Brasil recorrente em muitos trabalhos acadmicos, o que possibilita a compreenso
de vrios problemas relacionados ao tema. Ainda assim possvel propor questes a serem
investigadas, como o caso das representaes desses grupos na grande imprensa brasileira. Em
jornais como o Jornal do Brasil podemos inferir que a grande circulao dos peridicos por meio
da grande tiragem era capaz de atingir um maior nmero de leitores, contribuindo para a formao
de uma opinio pblica em relao aos grupos denominados como esquerdas durante o regime de
exceo. Dessa maneira estudos relacionados a esse campo so de grande importncia para a
caracterizao poltica e social do perodo, alm de propiciar a compreenso de questes
complexas, como as relacionadas (s) esquerda(s) e como eram representadas na grande imprensa
brasileira. Entre as hipteses, acreditamos que grande parte dos discursos e imagens veiculados no
Jornal do Brasil homogeneizavam os grupos de esquerdas envolvidos na luta armada e, que em
momentos de tenso, qualquer oposio ao regime civil-militar poderia ser abordada como
esquerda, o que aprofundaremos nas fontes.

284

As Igrejas Evanglicas no Contexto da Ditadura Militar Brasileira: Doutrina,

Perseguio e Censura
Danielle de Souza da Silva Alves
danielle_gatti@live.com
PALAVRAS-CHAVE: Luta e Perseguio, Ditadura Militar Brasileira, Protestantismo,
Evanglicos, Memria.
Durante os anos do regime militar brasileiro, muitos setores da sociedade se posicionaram
contra ou a favor do sistema imposto. Muitas lutas, valores, conceitos e ideologias surgiram a partir
do confronto de pensamentos e ideias desse perodo da nossa histria. Sendo assim, este
trabalho/apresentao prope analisar a contradio inerente ao adesismo de uma parcela dos
evanglicos ao golpe militar de 1964 e, posteriormente, a sua volta contra o mesmo regime que
passou a reprimir seus direitos, na medida em que conhecemos melhor o comportamento desses
protestantes no contexto de censura, perseguio e doutrina. Como esses cristos se posicionaram
anos antes e durante a instalao do regime, nos leva a tentativa de compreender as razes
ideolgicas e polticas desse grupo perseguido no apenas por militares, mas tambm, pelos
prprios membros da f, numa fase da histria do Brasil em que por muitos anos se manteve
esquecida mas que, as vtimas, os familiares e a nossa sociedade brasileira mais engajada
politicamente, ainda buscam por respostas e pelo resgate histrico de uma memria ainda viva e
encorajadora.
"Com o Brasil de uma nova Arena Jovem": ditadura militar e participao

poltica nos departamentos juvenis da Aliana Renovadora Nacional (19701979)
amatolgabriel@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Ditadura, Jovem, juventude, Arena.
Apesar da historiografia acadmica mais recente sobre a ditadura ter privilegiado em larga
medida os estudos acerca da base social do regime autoritrio, a Aliana Renovadora Nacional
(Arena) ainda no foi tema de muitas pesquisas verticalizadas. Na Histria no acadmica e mesmo
no conjunto geral dos trabalhos historiogrficos, prevalecem as imagens do partido do sim,
senhor e do partido da ditadura que os trabalhos de perfil propriamente historiogrfico sobre a
Arena tm intentado desconstruir. Com relao ao tema da juventude, por outro lado, predominam
285

os estudos que privilegiam os estudantes universitrios opositores ao regime como objeto de

estudo. Quando se busca analisar outros comportamentos com relao ao autoritarismo e quando
algum outro recorte social ou poltico adicionado (movimento estudantil de direita ou juventude
rural, por exemplo), os estudos se limitam a afirmar a adeso de uma juventude conservadora ao
regime sem qualificar e nuanar devidamente esse apoio. Diante desse cenrio, a presente pesquisa
objetiva analisar o tema dos departamentos juvenis da Arena que foram criados no decorrer da
dcada de 1970 levando em conta o debate sobre a participao poltica em um regime autoritrio.
Ainda que o olhar recaia sob os jovens que aderiram ativamente ao autoritarismo, a inteno no
perder de vista tanto a multiplicidade de posies dentro do partido como a dinmica social bem
mais ampla na qual os jovens que se filiavam Arena atuavam. Por isso, privilegia-se o debate
acerca do ponto central das discordncias que os jovens arenistas expressavam com relao ao
regime militar: a legislao autoritria sobre participao poltica em geral e militncia estudantil em
particular. Especialmente na segunda metade dos anos 1970, os departamentos juvenis da Arena
engrossaram as crticas do senador Petrnio Portela (Arena-Piau) ao Ato Institucional n 5 e ao
Decreto-Lei 477. No entanto, o perfil conservador desses jovens revelava-se em sua defesa de uma
atuao poltica restrita aos partidos polticos e de organizaes estudantis que se limitassem a falar
sobre as demandas especficas das instituies universitrias. As fontes utilizadas para esta pesquisa
so o material jornalstico produzido pela revista Veja e pelo Jornal do Brasil e os manuais,
propagandas, cartas e diretrizes produzidos pelos departamentos juvenis e depositados no arquivo
do Diretrio Nacional da Arena.
Perseguio Poltica a Indgenas na Ditadura Militar Brasileira:

Reformatrio Krenak e Fazenda Guarani
Rochelle Foltram
rochelle_hist@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Ditadura Militar, Presdios, ndios.
Como sabido no perodo de ditadura militar brasileira e anteriormente, houve a criao
de presdios indgenas ao longo do pas. Sabe-se que no estado de Minas Gerais foram construdos
dois reformatrios indgenas, estes conhecidos como: Fazenda Guarani, em Carmsia e o
Reformatrio Krenak, em Resplendor. Nestes presdios os indgenas de diversas etnias foram
presos com o argumento de melhorar suas condutas e aprender um oficio. No presente trabalho
busca-se compreender atravs da perspectiva indgena e de suas memrias o que realmente levou
estas etnias a serem privadas de liberdade e qual o interesse da represso nestes ndios, que em
286

muitas vezes foram detidos sem registro e sem a etnia que pertenciam. A parir desta memria
tambm sero levantados dados dos indgenas que foram mortos e desparecidos nos presdios.
Com o surgimento da Comisso Nacional da Verdade (CNV), indgenas vo comear a questionar
o porqu de a discusso estar sendo feita somente a partir dos mortos e desaparecidos no meio
urbano, justificando como se esta violncia s houvesse ocorrido neste meio. Logo, surgem
diversos questionamentos da falta de estudos relacionados aos povos indgenas no perodo de
ditadura militar, sendo necessrio buscar novas vertentes de violncia aplicadas pelo Estado no
perodo de represso. A partir desta perspectiva, muitas reflexes ainda devem ser contempladas
ou iniciadas. Durante o estudo da Comisso Nacional da Verdade, foram relatos 8.500 mortes e
desaparecidos de indgenas no perodo de ditadura militar de 10 etnias estudadas, que tambm
contemplam alguns casos das casas de deteno: Reformatrio Krenak e Fazenda Guarani.
Passaram no mnimo mais 15 etnias diferentes que necessitam serem ouvidas para tambm
trazerem suas memrias e assim completar o passado que o Brasil quer silenciar, alm de mudar
significativamente o nmero de mortos e desaparecidos polticos no Brasil. Atravs desta pesquisa
tambm ser compreendido o processo de tomada de terras de algumas etnias, o que poder ajudar
em processos do Estado para reaver ou demarcar estas terras, j como parte de uma reparao do
Estado para com estas populaes.
Construindo uma memria: as autobiografias dos ex-guerrilheiros atuantes

na ditadura civil-militar brasileira
Vivian Montezano Cruz
vivianmontezanocruz@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Ditadura Civil-militar, Esquerda Armada, Memria Social.
O presente trabalho tem o objetivo de analisar o processo de construo da memria social
da esquerda armada atuante no contexto da ditatura civil-militar brasileira. Assim, partindo da
anlise de dois tempos especficos, isto , da anlise da guerrilha (1964-1973) e de suas narrativas
(1974 a 1988), buscaremos entender as possveis incoerncias no discurso dos ex-militantes que,
atravs de seus relatos memorialsticos, ajudaram a construir a memria social da esquerda armada.
Para isso, utilizaremos trs fontes autobiogrficas e alguns documentos operacionais dos
movimentos de guerrilha que consideramos de extrema importncia para entendermos os
questionamentos propostos, so elas: O que isso, companheiro?(1979), escrito por Fernando
Gabeira, Os Carbonrios: memrias de uma guerrilha perdida (1980), de Alfredo Syrkis e A fuga
(1984), de Reinaldo Guarany e Imagens da Revoluo: documentos polticos das organizaes
287

clandestinas de esquerda dos anos 1961-1971, de Daniel Aaro Reis Filho e Jair Ferreira de S.
Publicados em um contexto de redemocratizao, posterior a promulgao da Lei de Anistia
(1979), os relatos memorialsticos ajudaram a construir a ideia de que a luta armada foi um
movimento de resistncia democrtica ditadura civil-militar instaurada em 1964. Visto isso, nos
ateremos em pesquisar sobre os motivos que levaram os ex-guerrilheiros da luta armada a
vincularem suas obras ao ideal democrtico e no luta pela instaurao da ditadura do
proletariado, conforme proposto inicialmente. Ademais, buscaremos compreender a possibilidade
de este movimento ter se colocado como uma forma de resistncia ao novo governo instaurado
pelos militares, com o apoio da sociedade civil.
A ditadura civil-militar nas favelas cariocas: entre a memria e a histria

Lucas Pedretti Lima
lpedrettilima@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Favelas, Justia De Transio, Comisso da Verdade, Remoes Foradas,
Ditadura Militar.
Em meu trabalho, busco compreender algumas dimenses da ditadura civil-militar iniciada
em 1964 a partir de um olhar para o que ocorreu nas favelas cariocas no perodo. Trata-se,
primeiramente, de analisar como a ditadura incidiu na dinmica cotidiana das favelas e marcou
profundamente a experincia de seus moradores ao longo das dcadas de 1960 e 1970. Por um
lado, em funo da poltica de remoes foradas - que atingiu mais cem mil moradores, que foram
deslocados para locais com pouca infraestrutura urbana e distantes de seu local de trabalho, o que
implicou a dissoluo de seus laos familiares e de sociabilidade. Da mesma forma, as tentativas de
resistncia eram duramente reprimidas, gerando prises arbitrrias, intervenes nas associaes
de moradores, sequestros, incndios criminosos, etc. Por outro, em razo da prpria lgica de
militarizao do Estado e de aprofundamento das estruturas repressivas, que permitiu a ampliao
da violncia contra as camadas populares de forma extremamente acentuada. Em seguida, busco
identificar os contornos da memria acerca dessa violncia que se voltou contra as favelas,
apontando para a ausncia dessa dimenso da ditadura civil-militar tanto no mbito da
historiografia sobre o regime, quanto no contexto da chamada justia de transio entendida
como o conjunto de medidas adotadas pelo Estado para lidar com o legado do passado ditatorial.
A partir de uma leitura crtica acerca da justia de transio, tento apontar que os instrumentos dos
quais o Estado brasileiro lanou mo para superar o legado da ditadura foram, at o presente,
extremamente limitados. Imbuda de uma concepo estreita de quem foram as vtimas da ditadura,
288

a justia de transio no Brasil no teve condies de lidar com a violncia que se voltou contra as
favelas. Busco focar, por fim, nos mais recentes passos dados por essa justia de transio: as
comisses da verdade. Assim, procuro refletir sobre como estes rgos em especial a Comisso
Nacional da Verdade e a Comisso Estadual da Verdade do Rio de Janeiro lidaram com a
temtica, e se foram capazes de apontar para algum avano no sentido de superar o esquecimento
e promover a memria, a verdade, a reparao e a justia para os moradores das favelas cariocas
atingidos pela violncia do Estado ditatorial.
A subverso rural versus luta por direitos agrrios: disputando a memria

Eline Ehrich Albuquerque
elinefonteles@homail.com
PALAVRAS-CHAVE: Ditadura Militar, Disputa de Memria, Memria Subterrnea, Lugar de
Memria.
O objetivo deste artigo analisar a relao entre a memria da luta camponesa no Cear,
tendo Lindolfo Cordeiro como um dos protagonistas, observando os lugares de memria da
Ditadura Militar, referindo-se aqui aos rgos que compunha o aparato repressor do perodo, e o
papel da imprensa no processo de legitimao da memria de subversivo desses atores sociais, a
partir de lembranas e do esquecimento, de apagamentos e silenciamentos. Buscamos estabelecer
um debate terico-metodolgico com as ideias de Lugar de memria de Pierre Nora e memria
subterrnea e enquadramento da memria com Michael Pollak.

289

Histria da morte: possibilidades de abordagens e

diversidade de fontes
Simpsio Temtico

Mestrando
UFMG
regis.quintao@gmail.com
Doutoranda
UFMG
ddenao@yahoo.com.br
Doutorando
UFMG
weslley_fernandes@yahoo.com.br
Em qualquer temporalidade, possvel dizer que a morte uma temtica da qual muito se
fala. No regime de historicidade presentista, autores como Zygmunt Bauman (1998) e Norbert
Elias (2001) nos deram impressionantes diagnsticos do que significaria a morte e o morrer para a
sociedade contempornea ocidental. bem verdade que o parecer pessimista: o homem psmoderno no lida bem com a morte e dela tenta escapar. Uma novidade? Para tal constatao seria
preciso investigar os perodos anteriores. O historiador Joo Jos Reis (1991) se debruou sobre o
modo de lidar com a morte no sculo XIX e percebeu sensveis mudanas em comparao aos
sculos precedentes, talvez em funo das medidas higienistas que proibiram as inumaes dentro
das igrejas, alm do surgimento dos novos cemitrios. Philippe Aris (1977), por sua vez, ao
escrever sobre a morte na Idade Mdia, afirmou que a interrupo da vida era algo domesticado,
ou seja, esperada pelas pessoas como uma coisa boa, aceitvel. Ainda nessa diviso de
temporalidades, pode-se lembrar que, na Antiguidade Clssica, os gregos costumavam cremar os
corpos com o objetivo de marcar a nova condio de quem morria. Os egpcios, como se sabe,
juntavam todos os pertences do morto, a fim de serem depositados nas pirmides. Como pode-se
notar, sem sermos exaustivos nas referncias, as vises a respeito da morte e do morrer variam
com o tempo. Nesse sentido, a proposta deste simpsio temtico discutir sobre essas mudanas
290

e permanncias ao longo da histria. A partir da, podero ser debatidas as metodologias e fontes
que tm norteado os estudos referentes histria da morte.
Comunicaes:
Os Agentes Vivos do Bem Morrer: O Testamenteiro e o Juzo Eclesistico
nas Execues Testamentrias do Rio de Janeiro Colonial pela Anlise das
Contas Testamentrias
Iury Matias Soares
iuryodazero@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Rio de Janeiro Colonial, Juzo Eclesistico, Contas testamentrias,
Testamenteiros, Testamentos, Igreja.
O presente resumo apresenta o contedo da minha monografia de graduao, que visou
examinar o perfil dos representantes dos testadores - os testamenteiros no Rio de Janeiro
setecentista. Sobretudo, procura expor esse perfil a partir da anlise relacional entre os agentes das
determinaes testamentrias e a instituio eclesistica. No perodo colonial, a Igreja catlica era
a maior responsvel no apenas por orientar a sociedade boa morte, como tambm por autuar
muitos dos processos burocrticos relativos aos bitos. Reconhecendo a ampla utilidade dos
testamentos aos estudos de Histria Social e Histria das Mentalidades, identifiquei a existncia
de uma lacuna na historiografia da morte no tocante ao executor testamentrio. Embora no haja
trabalhos relativos ou detalhados sobre tal objeto, pela leitura de um tipo de documentao indita
do sculo XVIII - as contas testamentrias - foi perceptvel que a figura do testamenteiro era
consideravelmente importante para os testadores. Afinal, a indicao em testamento de
representante(s) apto(s) a executar as ltimas vontades do falecido envolvia uma preocupao direta
com a boa morte, no sentido soteriolgico.
A hiptese levantada foi a de buscar abrir um precedente ao estudo testamentrio atravs
da investigao do movimento desses agentes. Uma vez que, dentre as disposies dos testadores,
costumeiramente havia pedidos de missas para a alma e pendncias materiais como quitao de
dvidas, a realizao dessas vontades era tida como determinante condio post-mortem dos
testadores. Os testamenteiros institudos eram, assim, responsveis em assumir (ou no) o
cumprimento do testamento e fazer valer os desgnios dos moribundos. Porm, a abordagem dos
testamenteiros como objeto de anlise era indita na historiografia brasileira. Curiosamente, pela
ausncia de pesquisas sobre o tema, o meu trabalho se aportou menos em referncias tericas do
291

que nas fontes abordadas. Tais fontes se concentraram em dois tipos de registros testamentais: os
testamentos e as contas testamentrias do sculo XVIII. Coletados no Arquivo da Cria
Metropolitana do Rio de Janeiro (ACMRJ), mais de cem documentos foram minuciosamente lidos
mediante a uma anlise serial e quantitativa. Dessa forma, foi possvel filtrar dados pertinentes no
apenas sobre a identidade e os atributos do testamenteiro, mas tambm sobre a dinmica do
Tribunal Eclesistico, responsvel por processar e legitimar os trmites testamentrios.
Inventrios post-mortem: a materialidade do luto na Comarca do Rio das

Velhas
ludmila.machadopereira@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria Da Morte, Indumentria, Oficiais Mecnicos, Minas Colonial.
A morte nos setecentos mineiro era caracterizada pela ideia do bem morrer, de morrer
para a salvao da alma. Os ritos ligados morte tinham finalidade religiosa (da salvao) e social
(status social). A morte do Rei D. Joo V repercutiu em todo Imprio portugus, sendo suas
exquias realizadas tambm nas minas. O sentimento de luto era teatralizado mesmo muito depois
do falecimento. No h muitos estudos sobre o luto para a capitania, principalmente pela
dificuldade das fontes. A histria da morte trabalha principalmente com os testamentos que
apresentam uma finalidade religiosa de confisso de pecados e arrependimentos. Nele o moribundo
deixa as suas ltimas vontades, como ser amortalhado o corpo, a sepultura, os acompanhantes, a
quantidade de missas para sua alma. Ao contrrio, trabalharemos aqui com os inventrios postmortem, muito utilizados para estudos sobre a materialidade e riqueza. Os inventrios no se
resume em lista de bens e dvidas, h tambm a partilha, auto sumrio em caso de demncia,
processos cveis para recebimento de dvidas, autos de contas de tutoria e emancipao de rfos.
Em alguns inventrios da segunda metade do sculo XVIII para a Comarca do Rio das Velhas
foram encontrados descrio de gastos com enterros e velrios, principalmente gastos com o luto
de rfos. Gastos na sua maioria com obras e feitios de sapateiros e alfaiates. A indumentria do
luto e/ou da morte caracterizava pela presena marcante da cor preta que exteriorizava um
sentimento de dor e tristeza. Na comunicao buscaremos descrever o luto de rfos na comarca
lembrando-se da teatralizao e da exteriorizao dos sentimentos presentes no barroco.

292

Possibilidades de uma Histria Intelectual da Morte: o martrio e as ordens

mendicantes no sculo XIII
Dionathas Moreno Boenavides
dionathas.boenavides@ufrgs.br
PALAVRAS-CHAVE: Sculo XIII, Martrio, Mendicantes, Histria Intelectual, Histria da
Morte.
Ao nos debruarmos sobre a temtica da morte, uma questo inevitavelmente surge: que
mtodos e teorias podem nos auxiliar a trabalhar com esse tema, tendo em vista que o nmero
reduzido de trabalhos na rea oferecem poucos exemplos para seguir? Nossa comunicao
pretende demonstrar como a Histria Intelectual, a partir de alguns avanos ocorridos em meados
do sculo XX, pode servir como importante ferramenta nessa empreitada. Para tanto, destacamos
a contribuio de Carl Schorske no que diz respeito valorizao paralela das anlises sincrnica e
diacrnica, assim como autores que investem no estudo da relao Texto/Contexto como forma
de evitar uma Histria Intelectual nos moldes daquela criticada por Lucien Febvre, desconectada
dos mbitos materiais da vida. Com o intudo de demonstrar essas possibilidades na prtica,
expomos como elas nos auxiliaram no desenvolvimento da pesquisa que desenvolvemos, sobre a
morte martirolgica em escritos produzidos por membros das ordens mendicantes no sculo XIII,
entre a Frana e o norte da Pennsula Itlica. No concernente relao Texto/Contexto,
destacamos as influncias que tiveram os conflitos em que estes mendicantes estavam inseridos,
principalmente contra hereges e mestres universitrios seculares em Paris, para a viso que
expunham sobre o martrio nos documentos que produziam.
Elegia para os reis: a concepo de boa morte nas oraes fnebres dos
monarcas portugueses
weslley_fernandes@yahoo.com.br
ddenao@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Morte, Portugal, Orao Fnebre.
A comunicao discutir como a concepo de boa morte estava presente nos textos
fnebres de alguns dos monarcas portugueses. A boa morte foi uma das ideias mais ressaltadas pela
Igreja ps-Trento, tida com meio fundamental para a salvao das almas. Esse iderio se relaciona
293

a uma vida (...) pautada pela interiorizao e prtica dos valores tico-cristos, isto , a observao
atenta dos preceitos religiosos durante toda a vida do fiel. Pretendemos avaliar em que medida as
narrativas fnebres dos reis apresentavam relaes com as propostas religiosas e quais as
caractersticas so tomadas para esse relato. Desse modo, apreciaremos a noo de Boa Morte
para a Igreja Catlica, a diferenciao entre a morte do homem comum e a morte do santo e o que
deveria sobressair na narrativa de ambos os casos. Tencionamos, assim, examinar em quais termos
a morte de um soberano se enquadraria ou se existem outras influncias que tambm contribuem
para salientar a dignidade da morte de membros da realeza.
A contribuio da histria da famlia para os estudos acerca das atitudes

diante da morte
Karina Aparecida de Lourdes Ferreira
karina.ferreira@ufv.br
PALAVRAS-CHAVE: Histria Da Morte, Mariana, Testamento, Relaes Familiares.
A presente comunicao pretende analisar, dentro do quadro das pesquisas histricas sobre
as prticas e representaes em torno da morte, os acrscimos dos mtodos e entendimentos da
histria demogrfica e da famlia. A fonte que subsidia essa pesquisa so 205 testamentos anexados
aos inventrios post-mortem do acervo do Cartrio do 1. Ofcio da Casa Setecentista de Mariana,
dispostos ao longo de cem anos (1748-1848). Os registros de ultima vontade se constituram como
a fonte por excelncia da histria da morte, impondo uma srie de desafios ao historiador, mais
difceis de serem contornados conforme se avana no sculo XIX, a partir do processo de
abandono das disposies religiosas e consequente silenciamento do documento. Em funo disso,
os historiadores que se debruaram sobre os fenmenos relativos ao morrer, ao investirem no
oitocentos, lanaram mo de outras documentaes a fim de elaborarem possveis interpretaes
para as transformaes operadas no modo como os indivduos se expressavam diante do fim
ltimo. A proposta dessa pesquisa demonstrar como num quadro social especfico os rearranjos
populacionais podem interferir no modo como os indivduos se preparavam para sua prpria
morte. Para tanto, o testamento no foi abandonado como fonte principal, mas analisado para alm
da dimenso eminentemente religiosa. Buscou-se recordar a articulao interna do discurso
testamentrio, o que tornava tnue a linha que demarcava cada parte especfica do documento
(informaes pessoais do testador; clusulas espirituais; disposies materiais; indicao do
testamenteiros e autenticao), assim como o entendimento de que a boa morte no deveria ser
uma experincia vivida na solido. Tendo em vista essas consideraes, no nos detivemos
294

exclusivamente aos espaos de expresso religiosa por enxergarmos ao longo dos relatos outras
consideraes demonstrativas de uma sensibilidade para com a morte, mais visvel nos espaos que
faziam referncia s relaes familiares.
O cemitrio, a cidade e as narrativas: as memrias construdas atravs da

leitura dos tmulos
Marcelina das Graas de Almeida
marcelinaalmeida@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Cidade, Histria, Cemitrio, Patrimnio, Belo Horizonte.
O Cemitrio do Bonfim, situado na cidade de Belo Horizonte, foi planejado e construdo
no final do sculo XIX e compe o projeto delineado para a construo da nova capital do Estado
de Minas Gerais. Este espao funerrio constituiu-se durante mais de quarenta anos, o nico da
localidade. Guarda, portanto, um acervo muito rico e complexo, no apenas limitado decorao
e arquitetura, mas constitui-se como um lugar privilegiado para as construes de relatos, histrias
e lendas que perpassam pela memria e pelo intangvel. Em outras palavras, pode-se afirmar que
os elementos tangveis: os ornatos, as construes, a arquitetura tumular configura-se como
atrativos para a fruio e encantamento, entretanto, os elementos simblicos e impalpveis,
registrados atravs das lendas, histrias e construes narrativas calcadas ou no na realidade,
cumprem, igualmente, o poder de atrao e desperta o interesse do espectador. A proposta desta
comunicao identificar como estas questes foram se constituindo e esto sendo trabalhadas a
partir de um projeto de proposio de visitas orientadas ao espao cemiterial h 04 (quatro) anos.
As atividades desenvolvidas a partir de uma parceria entre a Universidade do Estado de Minas
Gerais, a Fundao de Parques Municipais e o Instituto Estadual de Patrimnio Histrico Artstico,
para alm do estmulo ao turismo, tem se configurado como uma proposta de educao
patrimonial, na qual os visitantes so convidados a conhecer e reconhecer o cemitrio como um
local onde se guarda a histria da cidade e seus habitantes e que estas histrias podem ser lidas de
modos diversos.
Ser para a vida: uma reflexo sobre a morte na ps-modernidade

regis.quintao@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Vida, Ps-modernidade, Morte.
295

Ser para a vida no quer dizer que os homens no saibam que vo morrer. O ps-moderno
sabe que sua morte chegar, mas a encara como uma afronta. Talvez ele saiba mesmo que, apesar
de temida, ela a justificativa para o carpe diem. Assim, pode aproveitar enquanto estiver vivo,
acumular, consumir, ter uma vida melhor, dar sentido sua vida absurdamente breve. O medo da
morte to nefando que faz com que as pessoas evitem dela falar, mas no hesitam em prestar
longas homenagens s personalidades mortas. Nas redes sociais, essas pessoas escrevem longas
mensagens carregadas de sensibilidades, postam fotos e acreditam terem feito sua parte. No
precisam mais ir ao cemitrio, local sujo e triste. Alguns cemitrios, alis, tornaram-se museus a
cu aberto. Essas so algumas das maneiras de lidar com a morte na ps-modernidade que sero
discutidas a partir de autores como Zygmunt Bauman, Norbert Elias, Fernando Catroga e Martin
Heidegger.
A (Pr-) Histria da Morte nos primrdios da Histria das Religies

Thales Moreira Maia Silva
thalesmms@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria Antiga, Histria das Religies, Histria e Arqueologia, Histria
da Morte, Pr-histria.
Na sociedade atual o fenmeno religioso comum e incrivelmente diverso. Toda e qualquer
religio que exista ou j tenha existido possui suas prprias histrias e caractersticas. Os sistemas
religiosos de hoje e aqueles do passado so comumente estudados e amplamente discutidos nas
disciplinas e livros acadmicos, mas raramente o princpio e as razes da religio so explicados ou
expostos sob qualquer profundidade. Normalmente as anlises histricas das ideias e crenas
religiosas se iniciam com religies da tradio Judaico-crist ou com aquelas encontradas na Grcia
antiga, em Roma, no Egito ou na Mesoamrica. Entretanto, os conceitos encontrados
consistentemente por todas as religies no se ergueram instantaneamente, simplesmente do nada
aps uma noite em particular nos primrdios das primeiras grandes civilizaes. Eles surgiram em
algum momento no decorrer da histria evolutiva dos humanos modernos e, ento, continuaram
a crescer e se desenvolver at alcanar a forma que hoje possuem. Dentre as vrias definies
possveis, por religio entende-se um conjunto de crenas baseadas em uma perspectiva nica de
como o mundo possivelmente , comumente reveladas atravs do surgimento da noo de um
poder sobrenatural e partilhadas por uma comunidade. Nessa lgica, os primeiros incidentes na
histria considerados como o possvel princpio das ideias e crenas religiosas teriam ocorrido no
296

decorrer do Paleoltico Mdio e, a partir de ento, continuado a se desenvolver at a chegada do

Paleoltico Superior e do Neoltico, com a grande Revoluo Criativa e a agricultura, at a Idade do
Bronze, quando finalmente se tornarem reconhecveis como hoje o so.
De fato, o maior problema encontrado por historiadores da religio ao tentar estudar e
entender os sistemas religiosos desses perodos a inexistncia de registros e sistemas de escrita.
Entretanto, durante esse longo perodo de tempo que os primeiros de nossos ancestrais
comearam a enterrar seus mortos, prtica que teoricamente indicaria a crena ou a fascinao com
o conceito de ps-vida. Os milnios seguintes presenciaram o desenvolvimento das primeiras
formas de ocultamentos deliberados de cadveres, dos enterros rituais, da cremao e da tentativa
de preservao de restos mortais. A noo da morte marcou e provavelmente fundamentou a
percepo humana, determinando os primrdios e modelando a estrutura daquilo que hoje
chamamos de religio. A Histria das Religies se inicia com a Histria da Morte

297

Dilogos entre Histria e Comunicao Social
Simpsio Temtico

Mestre em Histria (Histria e Culturas Polticas)
UFMG
gabisgalvao@gmail.com
Doutoranda em Histria (Histria e Culturas Polticas)
UFMG
marinahmc@yahoo.com.br
Mestre em Histria (Histria e Culturas Polticas)
UFMG
marcio.strodrigues@gmail.com
A relao entre as diversas mdias e o conhecimento da Histria tem conquistado crescente
espao nos trabalhos acadmicos, principalmente em razo da recente valorizao das abordagens
interdisciplinares e transdisciplinares. Os meios de comunicao so excelentes lcus para o
conhecimento da Histria no s da mdia, como tambm, por meio da mdia. Se o primeiro
significado aponta para a historicizao dos meios, os colocando como objeto de pesquisa e
informado sobre determinada cultura material, a segunda abordagem os utiliza como fontes
responsveis por representaes de experincias humanas, s quais se ligam com problemticas
contemporneas ao meio. As mdias tambm so instrumento de difuso do conhecimento. O
presente simpsio visa a reunir trabalhos que utilizem as diversas formas de meios de comunicao,
tais como jornais, revistas, fotografias, propagandas, histrias em quadrinhos (HQs), programas de
televiso, rdio, cinema, redes sociais, entre outras, como fonte ou objeto de pesquisa, no s no
campo histrico, como tambm das demais reas. Existe amplo e pouco estudado leque de
possibilidades investigativas acerca das mdias.
Pensar em uma pesquisa de interface entre Histria e Comunicao investigar o contexto
semntico de elocuo e de produo, a cultura material e simblica de determinada poca, as
representaes e os discursos construdos, as relaes com o poder, dentre muitas outras questes.
Analisa-se, destarte, o que foi produzido, para quem, por quem, de que forma, como, com quais
298

intencionalidades e como se deu a recepo pelo pblico. Esses elementos tambm podem ser
levados em conta para pensar nas mudanas pelas quais a propagao do saber vem sendo feita
nos ltimos anos. notrio que os meios de comunicao so usados como forma de divulgao
de pesquisas desde pelo menos o final do sculo XIX, tendo esse fenmeno crescido
consideravelmente durante o sculo XX, sobretudo a partir da popularizao de meios como o
rdio, as revistas e a televiso. Entretanto, essa ocorrncia cresceu exponencialmente nos ltimos
dez anos por meio da internet e, sobretudo, das redes sociais.
Como podemos ver, as relaes entre o conhecimento histrico e a Comunicao Social
so amplas e no inteno esgot-las, pelo contrrio. O Simpsio Temtico ser uma maneira
mpar de discutir e problematizar essa interface, contribuindo para o incremento e divulgao da
pesquisa na rea.
Comunicaes:
A revoluo das nossas capas? Projetos de Vicente di Grado na editora
Clube do Livro (1962-1968)
Rafael Amato Bruno de Lima
amatorafaelb@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Enquanto a maioria das editoras brasileiras disputava a ateno por seus livros em estantes
de livrarias, a editora Clube do Livro, fundada na cidade de So Paulo em 1943, distribua tiragens
de at 35.000 exemplares ao redor do Brasil entre as dcadas de 1940 e 1960. Diferentemente de
outros selos editoriais, a Clube do Livro criou um sistema de inscrio prvia que permitia o envio
de publicaes mensais a mais de 50.000 scios. Sem ter que atrair leitores nos pontos-de-venda, a
proposta era aliar, no projeto grfico de seus livros, produo de baixo custo a uma visualidade
atraente. Vicente di Grado foi o capista da editora entre 1950 e 1970 e criou capas de percepo
instantnea, apostando na sntese entre o ttulo da obra, uma ilustrao e o nome do autor.
Quando se trata da anlise de tais livros no campo do Design Grfico, no entanto, as observaes
muitas vezes limitam-se compreenso tcnica e pragmtica dos elementos visuais, enquadramento
que ignora o valor nico de cada capa e as diferentes relaes de di Grado com elas. Nesse sentido,
a presente pesquisa pretende analisar a produo de capas da editora buscando suas significaes
histricas. Alm disso, procura-se entender as imagens como objetos que participam das relaes
299

sociais, sem esquecer que um livro fruto de um percurso de significaes que passa por autores,
editores, impressores, livreiros, leitores. Objetiva-se, assim, desconstruir a ideia de que a capa um
elemento isolado de persuaso, argumentando-se, ao contrrio, que ela uma das vrias
caractersticas da estratgia de comunicao de um livro. Pretende-se analisar a produo de di
Grado entre os anos de 1962 e 1968, poca em que o design editorial no Brasil se consolida como
forte rea de expresso. Alm disso, perceptvel uma unidade mais forte entre suas produes
desse perodo, aparentemente mais conectadas com sua formao artstica como pintor. As
principais fontes de pesquisa analisadas so as capas projetadas por Vicente di Grado, alm de
artigos sobre artes grficas e mercado editorial publicados tanto pela grande imprensa (caso da
revista Realidade) como em peridicos especializados da poca (como o Boletim Bibliogrfico
Brasileiro).
Jout Jout: A possibilidade de um olhar crtico da histria em sala de aula

atravs de Youtubers
Matheus Yago Gomes Ferreira
matheusygf@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
O presente trabalho tem como intuito relatar a experincia durante as aulas de Histria no
Centro Pedaggico da UFMG do uso de uma das principais youtubers do Brasil hoje.
Compreendendo que esse tipo de comunicao um dos mais utilizados hoje pelos adolescentes,
foram ento conduzidas discusses a partir de assuntos abordados pelos vdeos do canal "Jout Jout
Prazer", e fomentadas por dados e outros tipos de fonte. O canal, estrelado por uma jornalista
fluminense, ficou conhecido por abordar em algumas ocasies temticas de cunho social, como o
machismo e o Estatuto da Famlia, proposto pelo legislativo brasileiro. De maneira leve, linguagem
de fcil entendimento e toques de humor, Jout Jout se tornou fenmeno e referncia sobre esse
tipo de discusso. Este trabalho prope uma reflexo sobre o uso destes vdeos no ensino de
histria, a possibilidade da utilizao de demais canais como uma nova fonte em sala de aula e a
importncia de conduzirem adolescentes (no caso da experincia realizada, com mdia de 14 anos
de idade) para um olhar mais crtico perante sua prpria realidade e histria. Entende-se, portanto,
o ensino de Histria como um dos principais responsveis para a formao desse olhar crtico e
desse tipo de debate dentro da escola e encontrada ento nesses vdeos a possibilidade de
despertar o interesse e engajamento nos discentes.
300

As Projees De 'Popular' Nos Programas Televisivos: Um olhar sobre o

Documento Especial e o Aqui Agora
Carlos Alberto Garcia Biernath
beto.biernath@gmail.com
Kelly De Conti Rodrigues
decontik@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE:
No presente estudo, tencionamos analisar a representao do popular em programas de
cunho popularesco. Para isso, abordaremos a definio destes programas e algumas observaes
sobre cultura popular, apontadas por estudiosos.
Assumindo uma identidade revestida por elementos dramticos, os programas
popularescos parecem manter relaes com os programas dramticos. O termo popularesco
pode ter sido originado a partir da representao que estes programas fazem dos problemas que os
telespectadores encontram em seu cotidiano. Nessa linha, J. S. R. Goodlad, citado por Marcondes
Filho (1988, p. 52), assevera que o jornalismo e o telejornalismo so parentes muito prximos dos
dramas. Essa identificao com a audincia poder se dar, conforme pontua Martn-Barbero
(2001, p. 305), por um autorreconhecimento de sua imagem na tela. Se a televiso na Amrica
Latina ainda tem a famlia como unidade bsica de audincia porque ela representa para a maioria
das pessoas a situao primordial de reconhecimento. Nos parece essencial avaliar como essa
cultura popular se constitui. Sobre tais manifestaes, Martn-Barbero (2001, p. 322) observa que
pensar o popular a partir do massivo no significa (...) alienao e manipulao, e sim novas
condies de existncia e luta, um novo modo de funcionamento de hegemonia. Pensando no
modo de produo destes programas, cabe questionar quem so seus produtores, ou seja, se estes
seriam representantes dessa cultura, ou seriam profissionais que fizessem parte de outro tipo de
cultura, mas que buscassem representar a cultura popular. Nessa investigao, Vera Frana (2009,
p. 226) explica que os setores populares e de baixa renda no tm acesso produo miditica,
considerando que o popular a que estamos apontando no se explica pela sua fonte, mas remetese antes a caractersticas ligadas ao destinatrio e ao produto. Assim, entendemos que a relao
entre sujeito-jornalista e sua audincia parte, ento, de um discurso que talvez no reflita
essencialmente o que observa a audincia fora do mundo televisivo. Sobre o destinatrio, a autora
revela que o sujeito-produtor da notcia no visa neutralizar diferenas ou atingir a um ensejo
homogneo, mas sim caa elementos que busquem uma espcie de identificao coletiva assim
301

atingindo a audincia. Portanto, com base em programas desse gnero que marcaram poca, como
o Documento Especial e o Aqui Agora, analisaremos essa constituio de cultura popular nas
produes.
Titio Av e o processo de maturao da criana na sociedade ps moderna

capitalista
Vincius Scoralick
scoralick.vs8@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
O trabalho visa compreender a forma como desenhos animados da estirpe de Titio av
agem na formao da criana e do jovem contemporneos. Tais desenhos trabalham como
ferramentas ideolgicas para a formao de uma gerao melhor adaptada aos requisitos de um
capital ps-moderno. Retroativamente, percebendo a linha cultural que foi se criando na sociedade
ps-guerra fria, percebeu-se a necessidade e a possibilidade de uma reforma da manuteno
estrutural atravs do retorno aos desenhos que atingissem faixas etrias em formao ideolgica,
de maneira que fugisse da clssica propaganda infantil. Seguindo as tendncias das HQs da Guerra
Fria, e de desenhos mais modernos, como Meninas Super Poderosas, Titio Av se torna uma
releitura da ferramenta ideolgica infantil, abordando temas como liberdade sexual, drogas e autoafirmao do eu contra uma sociedade engessada dos anos 80/90, caracterizada pelo Bullying
escolar. Assim, se cria uma abordagem leve para tornar os temas debatidos pelos movimentos de
esquerda liberal algo natural do sistema capitalista. O desenho se transforma assim em uma
ferramenta que vai alm da dicotomia poltica da guerra fria, chegando aos nveis dos debates
culturalistas. Trabalhando com Zizek, Harvey, Baumann, Adorno, Lacan e Stuart Hall, buscar-se uma forma de melhor abordar a insero de Titio Av na produo de mentalidades.
Jornalismo de dados na histria: os nmeros como validadores do discurso

Kelly De Conti Rodrigues
decontik@yahoo.com.br
Carlos Alberto Garcia Biernath
beto.biernath@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:

302

Esta pesquisa estuda a utilizao de dados numricos no jornalismo, considerando que este
se tornou um elemento de destaque na comunicao. Trazemos como hiptese a ideia de que, ao
longo da histria, tais dados funcionaram como elementos legitimadores do discurso. Destacamos
que a utilizao de bases de dados numricos no jornalismo ganhou mais recorrncia sobretudo na
dcada de 1960, com o chamado Jornalismo de Preciso; hoje, essas tcnicas so conhecidas como
Jornalismo Guiado por Dados. As primeiras matrias focavam, principalmente, nas estatsticas
sociais. Com o passar dos anos, o uso das estatsticas ficou mais recorrente e ganhou ares de
legitimao do discurso. Para tratar deste aspecto, baseamo-nos na teoria de Michel Foucault (2009)
em A ordem do discurso. O autor localiza um conjunto de procedimentos externos de ordenao
do discurso, os quais se tratam de limitaes impostas pela sociedade produo discursiva. A
interdio a noo de que no se pode falar de tudo em qualquer circunstncia, que qualquer
um, enfim, no pode falar de qualquer coisa (FOUCALT, 2009, p. 9). Trata-se do contexto em
que o discurso empregado. Para o autor, os dois principais casos so temas que envolvem a
sexualidade e a poltica. No Jornalismo de Dados, comum a seleo dos nmeros que corroborem
com a viso do pblico que o veculo deseja atingir, bem como o ocultamento (ou um menor
destaque) daqueles que mostrem ideologia oposta.
J a separao entre razo e loucura diz respeito credibilidade do enunciador. Para
Foucault (2009, p. 10-11), louco aquele cujo discurso no circula como o dos outros.Os
cientistas que contrariavam as verdades absolutas estabelecidas de suas respectivas
pocas,especialmente na Idade Mdia, so exemplos. Os nmeros costumam ser utilizados na mdia
com efeito oposto, como meio de mostrar a verdade e a cientificidade do que se diz, a fim de
evitar questionamentos e dvidas. A vontade de verdade se baseia no desejo de que o discurso
seja aceito como tal. Para o produtor do discurso, o enunciado no precisa ser verdadeiro, mas
precisa ser aceito como tal. essa vontade de verdade que cria a dicotomia entre certo e errado na
sociedade. Os dados estatsticos contemplam um dos meios mais eficazes de criar essa noo de
verdade, de discurso inquestionvel. Recorrer aos nmeros para isso uma das maneiras do veculo
transmitir a mensagem que deseja e conquistar a confiana do pblico pela aparente preciso do
enunciado.
Telenovela Brasileira: criao do gnero e seu uso como fonte histrica

gabisgalvao@gmail.com
303

PALAVRAS-CHAVE: Telenovela, Televiso, Fonte Histrica.

O discurso ficcional na televiso resultado de vrias atividades culturais e sociais. O
chamado mundo real uma matriz ou inspirao para as tramas apresentadas, sendo elas uma
mimese da realidade. O telespectador tem acesso s obras teledramatrgicas a partir da sua casa, o
que faz com que ele entenda a fico como parte do seu cotidiano, tornando-se tambm parte da
sua vivncia. No Brasil, muitas vezes, o termo folhetim vem sendo colocado como sinnimo de
telenovela. Veremos, no entanto, que a telenovela brasileira incorpora outras caractersticas e
influncias, o que torna equivocado entender os termos como anlogos, sendo mais interessante
entendermos o gnero teledramatrgico brasileiro como uma fuso do folhetim, do melodrama e
do realismo. Tratando especificamente sobre as telenovelas produzidas pela Rede Globo, podemos
notar que elas seguem um padro conforme os horrios em que so exibidas. O principal produto
teledramatrgico da emissora a novela das oito. Nesse horrio so exibidas, desde 1969,
histrias com bastante proximidade realidade brasileira, tendo como protagonistas pessoas jovens
ou de meia idade que tm como objetivo de vida no s a conquista de um grande amor, mas
tambm o sucesso na carreira profissional. Essas tramas privilegiam uma linguagem mais realista e
comumente so tratados temas que geram polmicas na sociedade brasileira como a
homossexualidade, a infidelidade, a violncia urbana, dentre inmeros outros.
Cinema Western e a construo da identidade nacional norte-americana: um

estudo do filme Rastros de dio (1956), de John Ford
Isadora Bolina Monteiro Vivacqua
isadora.vivacqua@yahoo.com.br
Hudson Leonardo Lima Pblio
hudsonlpublio@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Esta pesquisa objetiva analisar o modo como o Cinema Western (ou Cinema Faroeste)
ajudou na construo da identidade nacional estadunidense, constituindo-se como uma das
manifestaes artsticas representativas da cultura deste pas. Para isso, desenvolveremos
inicialmente uma discusso acerca do conceito de nao, e sobre alguns valores mais especficos
que fundamentaram a construo da nao dos Estados Unidos. Daremos destaque para a
elaborao do Destino Manifesto, teoria desenvolvida no sculo XIX que caracterizava os EUA
como uma civilizao excepcional, destinada ao sucesso pela Providncia, e que teria uma misso
304

a cumprir: levar os seus valores civilizatrios para todos os povos. Acreditamos que tal teoria foi
utilizada para tentar justificar o expansionismo americano e pretendemos analisar o modo como o
cinema Western procurou legitimar a falta de alteridade empreendida no processo de conquista
pelos EUA. Em seguida, realizaremos um estudo de caso, discutindo o filme Rastros de dio
(1956), de John Ford, debatendo sobre como esta e outras produes do gnero Faroeste
contriburam para formar a ideia dos norte-americanos como heris exemplares, e a civilizao
WASP (branca, anglo-sax, protestante) como superior s outras. Pretendemos tambm discutir
sobre o papel do Faroeste em outros contextos, alm do expansionismo americano no sculo XIX.
O filme Rastros de dio nos mostra, por exemplo, como esse gnero foi empregado no perodo
conhecido por Guerra Fria (1949-1989) para auxiliar na construo de uma imagem dos Estados
Unidos como a grande potncia mundial, e na necessidade de combate a seus inimigos, internos e
externos. Concluiremos o nosso trabalho ressaltando como uma obra ou estilo artstico podem ser
apropriados e reinventados de maneiras diversas para atender aos novos interesses que surgem em
contextos histricos variados.
A Atuao Da Censura Nas Letras Das Canes De Chico Buarque Durante

O AI 5
Ariana Alves de Castro
arianacastro.historia@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
A ditadura civil militar instaurada em maro de 1964 no Brasil foi marcada por grande
turbulncia, perodo que, os militares, sob a justificativa do combate a uma guerra interna,
criaram um grande aparato repressivo que abrangeu todos os setores da sociedade. A prtica
de censura nos produtos culturais, tais como, peas de teatro, msicas, cinemas e novelas
foram constantes, com a inteno de vetar contedos subversivos moral e aos bons
costumes de uma sociedade conservadora, principalmente a partir do Ato Institucional n 5, em
1968. Um dos artistas que ascendeu neste perodo e que foi duramente perseguido pelos
militares, Chico Buarque de Hollanda, teve diversas de suas composies vetadas pelos censores,
sob justificativas variadas, o que demonstra a no existncia de uma metodologia unnime
entre os censores.

305

Silvio Santos no rdio: uma histria a ser contada

Rafael Barbosa Fialho Martins
rafaelbfialho@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Rdio, Silvio Santos, Histria Do Rdio, Programas De Auditrio.
O artigo pretende dar o primeiro passo rumo a uma reconstruo histrica acerca da
atuao do apresentador Silvio Santos no meio radiofnico brasileiro. Apesar da (re)conhecida
relevncia do animador na televiso, ainda so raras as iniciativas sobre sua profcua trajetria em
emissoras de rdio. Sabe-se que ele comeou como locutor na Rdio Guanabara, passando pela
Rdio Mau, Tupi, Continental, Record e Rdio Nacional de So Paulo antes de consolidar sua
carreira televisiva. Procedendo a uma pesquisa de cunho exploratrio, o objetivo de nosso trabalho
desenvolver as bases para futuras investigaes sobre o tema. Para isso, realizamos uma busca
indiciria em trs frentes: (i) reviso bibliogrfica e biogrfica de Silvio enquanto locutor de rdio;
(ii) pesquisa em jornais e revistas especializadas da poca; (iii) trechos de seus programas disponveis
na internet. Acredita-se que, com o incio de uma pesquisa focada nas razes orais dos tempos de
Silvio Santos no rdio, sero oferecidos mais subsdios para a compreenso de sua complexa figura,
fortemente marcada por processos de mitificao que garantem sua incomum expressividade
miditica ainda nos dias de hoje. Alm disso, a busca pelas origens do animador antes da televiso
pode nos permitir traar um paralelo sobre as atualizaes e permanncias em seu estilo j to
consolidado, mas pouco estudado.
Arte e propaganda poltica nos Lianhuanhua

Camila Dornelas Vaz de Andrade
camilahdornelas@ymail.com
PALAVRAS-CHAVE: Quadrinhos chineses, China, arte, Propaganda Poltica, Lianhuanhua.
Em nossa pesquisa, buscamos compreender a dimenso histrica, cultural e poltica dos
lianhuanhua, isto , histrias em quadrinhos produzidas na China. De 1930 a meados de 1970, a
temtica dos lianhuanhua girava em torno de histrias que representavam aspectos mais variados
da cultura chinesa (lendas folclricas, mitologias e artes marciais, por exemplo). Porm, com a
Revoluo Cultural da China, a partir de 1966, esses quadrinhos passaram a ter outros enfoques:
306

propagandas utilizadas para fins polticos do Governo Comunista Chins e desdobramentos do

seu formato e finalidades ideolgicas para a confeco de psteres (como aqueles que alertavam
sobre sade pblica). Para explorar os laos artsticos, estticos e polticos dessas produes
utilizamos reflexes colocadas por Walter Benjamin, em seus textos reunidos aqui no Brasil em
Magia e tcnica, arte e poltica. Para construir a relao dessas produes com momentos da
histria da China no sculo XX, antes e durante a Revoluo Cultural, dialogamos com as obras de
autores como Enrica Collotti Pischel, Daniel Aaro Reis Filho e Wladimir Pomar. No que se refere
compreenso da especificidade dos lianhuanhua em termos artstico-culturais e no mbito das
produes quadrinsticas consideramos as reflexes apresentadas pelo pesquisador norteamericano John A. Lent em Asian Comics (2015) e em seu artigo publicado em 2012 na 9a Arte:
Revista Brasileira de Pesquisas em Histrias em Quadrinhos, alm das proposies do texto
Lianhuanhua: Chinas Pulp Comics, de R. Orion Martin (publicado na revista norte-americana
The Comics Journal) e da breve explanao de Fredrik Stromberg sobre esses quadrinhos em seu
Comic Art Propaganda: A Graphic History
Cinema de animao: interlocues de uma aproximao entre Histria e

Comunicao
Simone de Novaes Costa Pereira
simonedenovaes@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Tecnocultura, Comunicao, Audiovisualidades, Teoria Da Histria,
Cinema De Animao.
O presente trabalho tem como objetivo refletir sobre possibilidades de dilogo entre a
Histria e a Comunicao Social, no que concerne ao estudo do cinema de animao. Tal percurso
ser desenvolvido tendo em vista a experincia pessoal de formao acadmica da autora, cuja
graduao foi realizada no curso de Histria e a ps-graduao (mestrado) em Cincias da
Comunicao, a qual se encontra em andamento. Buscar-se- ponderar relaes que podem ser
tecidas entre a abordagem histrica escolhida para construir nosso trabalho de concluso de curso,
cujo intuito era compreender concepes tericas sobre o conceito de tempo e analisar percepes
do mesmo em longas-metragens de animao, e a pesquisa desenvolvida atualmente no mestrado,
cujo foco encontra-se em discusses a respeito do prprio cinema de animao, enfatizando
aspectos tecnoculturais, assim como as audiovisualidades referentes animao do desenho, a
partir, principalmente, da teoria de Henri Bergson.

307

O jovem em cena: representaes da contracultura em "Meteorango Kid, o

heri intergaltico" (1969)
Fbio Santiago Santos
fabiosantiagosantos@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Marginal, Contracultura, Juventude, Cinema, Militar, Ditadura.
Este trabalho toma como fonte o filme baiano Meteorango Kid, o heri intergaltico,
produzido e lanado em 1969, com o objetivo de realizar uma anlise flmica que possibilite uma
compreenso do modo com que o iderio contracultural foi abordado e construdo enquanto
representao cinematogrfica pelo diretor Andr Luiz Oliveira. Buscar-se-, por meio da anlise,
entender a construo do protagonista e da narrativa a partir da crtica s instituies sociais e
polticas estabelecidas, bem como da emergncia de novos comportamentos e sensibilidades ante
a vida social, sobretudo por parte dos jovens. Utilizar-se-, tambm, entrevista concedida pelo
cineasta a uma revista especializada, como complemento extraflmico que permita uma
contextualizao da produo: as vivncias e impresses do cineasta enquanto sujeito histrico
capaz de significar a realidade. A interpretao das representaes em questo pode propiciar uma
delimitao mais nuanada da "revoluo cultural" no Brasil nos anos 1960, uma vez que atenta s
particularidades do Brasil - a ditadura militar e os debates acerca da produo cultural - naquele
momento.
Jesus Cristo, um publicitrio pioneiro? As narrativas dos publicitrios de

uma origem mtica para a propaganda
marinahmc@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Histria Mtica, Narrativa da Autorrepresentao, Profisso Publicitrios.
Nas dcadas de 1930 e 1940 a rea publicitria no Brasil passava por uma ascenso de status
social. comum encontrarmos memrias de publicitrios relatando que anteriormente a esse
momento eles eram mal vistos pela sociedade e que muitas empresas dependuravam em suas portas
plaquetas dizendo que eram proibidas esmolas e propagandas. Entretanto, percebemos que nas
referidas dcadas existe um duplo movimento de valorizao daquela atividade profissional. Por
um lado, isso pode ser atribudo crescente importncia dada pela poltica propaganda, tanto em
mbito nacional, com o governo Vargas, quanto em mbito internacional, enumerando aqui, por
308

exemplo, a ascenso dos regimes nazifascistas e os investimentos em propagada feitos pelo governo
F. D. Roosevelt, os quais passaram a demandar que os publicitrios tambm transitassem entre as
esferas pblicas e privadas. Por outro lado, essa ascenso de status passa tambm por uma lenta
construo da prpria rea publicitria, que comeou a formular acerca da profissionalizao, da
regulamentao, da padronizao das prticas, da construo de papis na sociedade para os
mesmos e da autorrepresentao identitria. Uma das formas que eles elencaram para construrem
uma identificao com seus colegas de profisso foi por meio da construo de uma origem comum
da rea profissional. Em manuais escritos por brasileiros para orientar a prtica publicitria, os
escritores achavam relevante destinar um espao para o que designam como a Histria da
propaganda. Neste trabalho pretendemos analisar como os publicitrios brasileiros construram
uma narrativa mtica (apropriando-nos aqui principalmente da conceituao de Raoul Girardet)
para tratar da origem da propaganda. Destacamos, principalmente, a curiosa atribuio feitas pelos
mesmos da qualidade de publicitrio pioneiro Jesus Cristo. Analisaremos as construes dessas
narrativas, bem como as motivaes para que as mesmas fossem feitas.
Questes de gnero nos Quadrinhos biogrficos da Bluewater Comics

PALAVRAS-CHAVE: Gnero, Representatividade, Figuras Polticas, Bluewater Comics,
Quadrinhos Biogrficos.
Nesta comunicao enfatizo a relao entre gnero, biografias de figuras polticas e
Histrias em quadrinhos, tomando como objeto de anlise sries produzidas e lanadas nos
Estados Unidos pela editora Bluewater Productions. A editora tem se enveredado pelo boom da
biografia nos quadrinhos desde 2009 e lanado ttulos sobre a trajetria de vida de figuras famosas
e influentes no campo miditico, do entretenimento e da cultura poltica norte-americana. Nesse
sentido, atento para a especificidade dos quadrinhos que a editora norte-americana lanou nas sries
"Female Force" e "Political Power". Na srie "Female Force", a trajetria de mulheres com
destaque na poltica aparece diluda em meio a de mulheres influentes no campo da mdia e
entretenimento. Embora haja a exceo da edio de 2011 dedicada trajetria da senadora Hillary
Clinton, a segunda srie, "Political Power", se concentra na visibilidade de homens na poltica
estadunidense. Hillary Clinton fora destaque em publicao anterior da editora, em 2009, no selo
"Female Force". Busco elementos de investigao para compreender se os editores consideram a
visibilidade e representatividade de mulheres na esfera do poder como reduzida, comparada a dos
309

homens, ou se esto, por meio dessa segmentao editorial entre "Female Force" e "Political
Power", sem o pretender, reforando a naturalizao, construda socialmente, da poltica como
domnio exclusivo do masculino. Como aporte terico-metodolgico para compreenso da
especificidade de biografias dialogamos com autores como Franois Dosse, Pierre Bourdieu e
Giovanni Levi. Para a compreenso de como formas narrativas como as dos quadrinhos se
articulam s questes de gnero, utilizaremos reflexes presentes nos escritos de Trina Robbins,
pesquisadora e voz feminista do meio quadrinstico, e em obras como Comics and Ideology
(organizado por Matthew P. McAllister, Edward H. Sewell, Jr., e Ian Gordon). Para o
aprofundamento sobre a representatividade de mulheres na poltica dialogo com obras como
Women and Political Participation: A Reference Handbook, de Barbara C. Burrell (2004),
Women, Culture & Politics (2011), da filsofa e ativista feminista negra Angela Y. Davis, e com
o texto Gender: a useful category of historical analyses, de Joan Scott (originalmente publicado
em Gender and the politics of history).
Estudo sobre a repercusso do filme A Dama do Lotao

Gabriel Felipe Silva Bem
gabriel.f.bem@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Censura, Embrafilmes, A Dama do Lotao, Cinema.
Esse trabalho buscou entender o impacto que o filme A Dama Do Lotao, de Neville
DAlmeida, teve nos jornais e na sociedade brasileira no seu ano de lanamento, 1978. Para tanto,
foram mobilizados vrias crticas de jornais de grande circulao, anncios, cartas e documentos
da Diviso de Censura de Diverses Pblica. O resultado foi uma melhor compreenso de tal
impacto sobre a Embrafilme que era a coprodutora, para qual o filme teve um efeito negativo,
apesar do enorme sucesso de pblico. Alm de estabelecer uma relao do filme com a censura da
poca, que foi considera falha e ineficiente por parte da populao, e com a posio da mulher na
sociedade, abordando uma rica discusso que isso gerou na mdia por causa do filme.
Luz, cmera, aes: a incorporao das produtoras independentes na

televiso brasileira
Rafael Paiva Alves
rafael_paiva_alves@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Anos 80, Abertura poltica, Televiso.
310

A primeira metade da dcada de 1980 marca um perodo em que o Brasil vivia sobre
promessas de democracia, as quais viriam a se confirmarem efetivamente, com as eleies diretas
estaduais no ano de 1982, e a votao indireta para presidente, em 1985. Com uma estratgia de
transio lenta, gradual e segura rumo redemocratizao, assistia-se, de certo modo, a uma
reorganizao social por parte da sociedade e, ao mesmo tempo, a uma organizao poltica do
meio televisivo brasileiro por parte dos militares. Introduzia-se assim, duas novas emissoras de
televiso: o SBT em 1981, e a Manchete em 1983. Neste contexto que surgem, prticas que
questionaram a hegemonia e o acesso democrtico s emissoras de TV, seja em termos de
produo, ou no mbito da divulgao dos produtos culturais veiculados. Este trabalho buscar
pensar este processo histrico, a partir da incorporao na TV, de ideias e programas, da
denominada segunda gerao do vdeo independente, mais precisamente da produtora
independente TVDO (l-se TV Tudo ou Tvudo) e suas contribuies inovadoras na rea da
linguagem televisiva, tanto em espao em emissora pblica, como nas tevs privadas. Dentre as
produtoras coletivas independentes que se destacaram no perodo, a TVDO e a Olhar Eletrnico
so as duas experincias mais significativas deste movimento, que no incio dos anos 1980, ousaram
adentrar e modificar o meio televisivo. Esta gerao do vdeo se insere assim, dentro de um
processo mais amplo, em uma movimentao cultural, no qual, alm de produtoras independentes,
as tevs locais de pequeno alcance, bem como as tevs comunitrias, clandestinas e de livre acesso,
pressionavam, no sentido de ocuparem os espaos miditicos, afim de, reivindicar a diversidade de
opinies, as vises divergentes no meio e o acesso divulgao de produtos culturais, buscando
por finalidade, a prpria democratizao da palavra. O uso do conceito de indstria cultural
elaborado por Theodor Adorno e Max Horkheimer, auxiliar para a anlise aqui proposta.
"Viva la musica"! Um caminho pra reflexo entre Histria e Msica

Kssila Valadares Souza
kissila.souza@ufv.br
PALAVRAS-CHAVE: Historiografia, Amrica Latina, Histria Cultural, Msica.
Esta comunicao tem como objetivo apresentar a experincia do programa de msica
latino-americana - Viva la msica!- transmitido pela rdio da Universidade Federal de Viosa
100,7 FM cujo intuito contribuir para a formao musical e histrica dos ouvintes da rdio,
fortalecer os laos culturais da comunidade hispano-americana presente na regio, diversificar o
cenrio musical vigente na zona da mata e fomentar as reflexes acerca da msica como
311

conhecimento histrico. A msica, alm de ser uma forma de se comunicar, impactada pelos
acontecimentos, pelos detalhes da existncia humana, por sentimentos e aspiraes, tornando-se
assim um modo de perpetuar momentos histricos. Somado a isso, ela est associada ao contexto
cultural propiciando diferentes estilos, abordagens e concepes sobre o papel que exerce na
sociedade. Apesar de alguns avanos historiogrficos significativos observados nos ltimos tempos,
a anlise das relaes entre histria e msica latino-americana ainda carece de mais ateno por
parte dos historiadores brasileiros. Esperamos assim compartilhar os desafios que envolvem
retratar a Histria musical latino-americana por meio de um programa de rdio de uma universidade
pblica do interior do Brasil, bem como debater sobre os caminhos metodolgicos do trabalho de
Histria quando a fonte a msica.

312

O oitocentos de crise a crise: dinmicas culturais,

sociais, econmicas e polticas no Brasil (1808-1889)
Simpsio Temtico
Rodrigo Paulinelli de Almeida Costa

Doutorando
UFMG
rodrigopaulinelli16@gmail.com
Mestre
UFOP
adrianosrodriguess@yahoo.com.br
Wlington Rodrigues e Silva
Mestre
UFOP
wrsdivmg@hotmail.com
O presente simpsio temtico objetiva promover debates sobre trabalhos que se debruam
no entendimento do sculo XIX no Brasil, tendo como marco temporal o perodo que estende a
crise do sistema colonial crise do Estado monrquico brasileiro, bem como a crise do sistema
escravista (1808 1889).
Compreendendo o sculo XIX como um perodo de grandes transformaes para o Brasil,
observa-se o notvel o crescimento da produo historiogrfica sobre o perodo, tendo em
destaque, os temas da crise do absolutismo monrquico na Amrica, a transio da Colnia para o
Imprio, o traslado da famlia real portuguesa Colnia, a formao multifacetada da nao, assim
como a as formas de administrao e autonomias locais, a independncia do Brasil, as rebelies
regenciais, o cdigo comercial de 1850, processos polticos e sociais que culminaram na abolio
da escravido e na proclamao da Repblica.
Em suma, trata-se de um perodo permeado de mudanas sociais, polticas, econmicas e
culturais, que tem sido amplamente revisitado pela historiografia atual. Desta maneira, objetiva-se
aqui, reunir trabalhos que tratem das seguintes temticas: a)organizao social do trabalho e
reorientaes econmicas: envolvendo escravido, abolio, trabalho livre e imigrao; b)disputas
polticas: fim do sistema colonial e imprio luso-brasileiro, republicanismo, democracia, atuaes
313

administrativas regionais e entre as naes; c)cultura letrada: pensamento ilustrado, ideologizao

do progresso, academias de cincias e instruo escolar; d)cultura popular e sociabilidades:
festividades, religiosidades e vida privada. Tratando-se de um espao de trocas de experincia
acadmica com diferentes propostas e objetos de pesquisa, agregados pelo fio condutor do estudo
do sculo XIX no Brasil, acredita-se que o Simpsio Temtico O oitocentos de crise a crise:
dinmicas culturais, sociais, econmicas e polticas no Brasil (1808-1889) contribuir de forma
positiva para dar novas perspectivas as pesquisas acerca do oitocentos no Brasil. Assim sendo, a
principal finalidade deste simpsio promover o debate acerca do contexto, buscando intercambiar
conhecimentos e reexames da produo historiogrfica sobre o sculo XIX nos ltimos anos.
Comunicaes:
Fugas de escravos: a reconstruo das relaes familiares e restabelecimento
de direitos (1871-1888)
adrianosrodrigues88@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Escravido, Fugas de escravos, Histria Comparada.
No presente trabalho, pretendemos apresentar alguns estudos de casos de escravos que
optaram pela fuga como uma maneira de reconstruo de laos familiares, afetivos ou pelo
restabelecimento de direitos que teriam sido perdidos com a mudana do cativeiro. Analisaremos
alguns anncios de fugas publicados em peridico de trs localidades distintas, no final do sculo
XIX (1871-1888): Ouro Preto, Juiz de Fora e So Paulo. Pretendemos ampliar a questo das fugas
para alm dos limites impostos pela premissa de que se trataria de uma resposta violncia
sistmica. No queremos, contudo, diluir o carter violento da instituio escrava. Os casos de
fugas motivadas pelos maus tratos, pssimos condies de sobrevivncia, alimentao, castigos e
excesso de violncia - que extrapolaria a questo fsica no foram raros. No entanto, as
motivaes das fugas extrapolam a questo do castigo. A transferncia de cativeiro, ocasionada
pela venda, foi representada em diversos casos onde os prfugos direcionavam-se para a casa do
antigo proprietrio, para o local onde j trabalharam em empreitadas ou onde eram muito
conhecidos, assim como, aqueles que intentavam a reconstruo de laos familiares. Alguns
anncios relatavam que o mancpio fugiu enquanto estava sendo avaliado (veio para ser
experimentado), evadiu aps a morte do senhor, pertencentes a esplio, ou quando saiu para
314

procurar senhor. Assim, estes casos podem ser interpretados como ao previsibilidade da
ruptura laos e direitos causados pela possibilidade de uma venda futura. Portanto, pretendemos
apresentar alguns casos que denotam a ideia de que a negociao entre senhor e escravo falhou e
s restaria ao cativo a fuga como meio de restabelecer seus laos ou direitos.
Escravos Velhos em So Joo Del Rei do Sculo XIX (1831 a 1850)

Teresa Raquel Coimbra Magalhes
tcteresaraquel@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
O tema que este projeto aborda se insere na temtica da escravido, especificamente se
reporta aos escravos num momento especfico da vida: a velhice. Muito me impressionou o fato
de existirem poucos trabalhos historiogrficos sobre os escravos velhos. Assim tornou-se o tema
de pesquisa e anlise os escravos velhos em So Joo del-Rei, o seu lugar social e sua importncia
a partir de culturas africanas reinventadas no Brasil na primeira metade do sculo XIX. Este assunto
nos remete a questes importantes sobre a escravido no Brasil: importante levar em conta os
laos formados por esses homens e mulheres tornados escravos, atravs de suas comunidades, da
formao de famlia, parentesco e compadrio assim como as heranas africanas. Para tal empreitada
proponho seguir os objetivos que se seguem como norteadores das pesquisas e anlises: a)
Encontrar, partindo da Historia Demogrfica, o lugar social ocupado pelos escravos velhos, dentro
do contexto da sociedade mineira e mais especificamente a so-joanense do sculo XIX. b)
Perceber o quanto os escravos velhos foram capazes de interagir e ser agentes sociais no processo
em que estavam inseridos, a partir da formao de famlias e do compadrio, e dentro desse processo
liderar suas comunidades. c) Entender o quanto as culturas africanas, recriadas no Brasil, podem
ter influenciado nas relaes familiares e sociais e como os escravos velhos podem ser inseridos
enquanto protagonistas nesses processos.
Alm da contribuio acadmica, outra contribuio que este trabalho pode oferecer o de
trazer tona a reflexo sobre a cultura afro-brasileira, na medida em que pretende resgatar uma
figura importante para as culturas africanas: o ancio. importante pesquisar temas que tragam
essa memria para o os dias atuais num momento em que observamos crescer preconceitos e
intolerncias com as religies de raiz africana e tambm o preconceito racial. Para tanto utilizarei
vrias fontes: como ponto de partida as lista nominativa de 1831; inventrios referentes ao perodo

315

analisado, testamentos, alforrias, registros eclesisticos, principalmente casamentos e batismos e

relatos de viajantes.
Escravido e Compadrio na Freguesia de Santa Ana do Campo Largo,

Bahia, 1801 a 1839
Gesilda Pereira dos Santos
gpshh@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE:
A regio de Campo Largo, inicialmente habitada por povos indgenas, foi ocupada
gradativamente por brancos e negros entre o sculo XVI e incio do XIX. As incurses dos
primeiros colonizadores por estas terras resultaram da procura por novas reas favorveis ao
desenvolvimento da atividade agropecuria e o extrativismo. Campo Largo, por sua vez, com a
fertilidade de terras que possua e espaos para fazendas de criar gados atraiu os primeiros
conquistadores que, em sua maioria, vieram acompanhados por seus escravos africanos e
descendentes. A insero dos cativos na regio de Campo Largo ainda desconhecida entre os
estudos realizados sobre o espao geogrfico e perodo pesquisado. Embora j existam diversas
pesquisas sobre a escravido africana no Brasil, demonstrando o protagonismo dos cativos, ainda
h regies com fontes a serem exploradas a exemplo da regio contemplada com o presente
trabalho. uma regio que traz indcios de vida escrava e formao de famlias cativas constatados
desde as primeiras averiguaes nos arquivos e documentao selecionada para anlise, revelando
informaes importantes para entender o nvel de presena e de participao dos escravos
integrados nesta regio.
Sabe-se por meio da historiografia da escravido que a anlise dos registros de batismo
permite identificar arranjos de parentesco espiritual, compreender estratgias de escolhas e,
principalmente, verificar quais ganhos o uso do parentesco simblico poderia acrescentar vida
cotidiana dos cativos. Neste sentido, esta comunicao tem por objetivo apresentar uma anlise
preliminar das relaes de compadrio estabelecidas pelos cativos da freguesia de Santa Ana do
Campo Largo no perodo de 1801 a 1839, tendo como fonte primria a documentao eclesistica,
especificamente os livros de batismos. Para tanto, os dados so analisados a partir do tratamento
terico e metodolgico da histria social e econmica, usando tambm a perspectiva metodolgica
da histria demogrfica e quantitativa. Os registros de batismos analisados nesta pesquisa revelam
um grande nmero de africanos e afrodescendentes sendo batizados por seus iguais e
316

principalmente por pessoas de condio social acima das suas. Portanto, alm do significado
religioso o parentesco espiritual revela o protagonismo dos escravos africanos e seus descendentes
na formao de alianas, uma vez que o compadrio favorecia a populao escrava formar
estrategicamente laos de solidariedade, proteo e liberdade.
Terra e Poltica em Minas Novas no sculo XIX

Juliana Pereira Ramalho
estevesramalho@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Poltica, Minas Novas, Expanso territorial.
Este trabalho busca problematizar a relao entre a expanso da fronteira territorial da
Freguesia de So Pedro do Fanado de Minas Novas e a construo do projeto poltico de criao
da Provncia de Minas Novas, na segunda metade do sculo XIX. Para isto, foram analisados 825
Registros Paroquiais de Terra RPT -, produzidos entre os anos de 1855 a 1857 para a Freguesia
em anlise, alm dos discursos parlamentares proferidos na Cmara dos Deputados. Baseados nos
pressupostos da teoria marxista buscamos problematizar as diversas estratgias que perpassaram
os comportamentos individuais e familiares dos proprietrios de terra da Freguesia de So Pedro
do Fanado e sua mobilizao no processo de expanso de seus domnios territoriais e econmicos.
Dentre as diferentes estratgias de acesso a terra, encontradas nos RPT, elegemos para esta anlise
a posse, como forma de acesso terra e expanso do domnio territorial e de mando dos
fazendeiros da Freguesia de So Pedro que diante da decadncia da produo aurfera e da lavoura,
especialmente do algodo, procuraram mobilizar recursos para a expanso da riqueza acumulada,
ou pelo menos, para manuteno do patrimnio material e imaterial j adquirido. A posse,
especialmente, na rea de fronteira da freguesia se configurou como uma estratgia de expanso
territorial que permitiu que vrias famlias construssem novas propriedades e alargassem seus
domnios. Esse empoderamento territorial resultou em uma demanda da elite local e regional por
maior autonomia tributria e legislativa, alm de reivindicarem a possibilidade de terem
representantes locais no Parlamento, o que ficou configurado no projeto de criao da Provncia
de Minas Novas.

317

A Companhia de Estrada de Ferro Leopoldina na Zona da Mata Mineira:

1870-1889
Walter Alves de Paula Neto
waltternetto@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: relaes de poder, Zona da Mata, Estrada de Ferro.
As estradas de ferro surgiram em Minas Gerais em um contexto poltico e econmico
especfico, com a criao do Cdigo Comercial, que fundou as bases para as Sociedades Annimas
(SA) e a lei Euzbio de Queiroz, que proibiu o trfico de escravos no Brasil, ambas em 1850, tendo
tais fatos contribuindo para um cenrio propcio para o surgimento das ferrovias, que eram
empreendimentos de alto custo. Os primeiros trilhos construdos em Minas Gerais pertenciam ao
ramal da Estrada de Ferro Pedro II, que adentrou o territrio mineiro no final do sc. XIX atravs
da Zona da Mata, marcando o incio da febre ferroviria mineira. Apesar da baixa
representatividade da Zona da Mata em cargos de alto escalo no governo imperial nesta que
surge o maior nmero de concesses para ferrovias, devido, principalmente, ao fato de esta ter se
tornado a maior produtora de caf de Minas Gerais no final do sc. XIX. neste contexto que
surgem diversas ferrovias em Minas, entre elas, a Estrada de Ferro Leopoldina (EFL), objetivo de
anlise deste estudo, e tambm, por exemplo, a Estrada de Ferro Unio Mineira (EFUM). Estas
duas empresas serviam como uma representao do cenrio poltico da poca, a primeira, de origem
carioca e com figuras da diretoria ligadas ao alto escalo da Corte e a segunda, bancada pelo dinheiro
do caf dos bares de Juiz de Fora, Santa Helena e S. J. Nepomuceno, figuras com forte influncia
na poltica mineira. Ambas possuam suas reas de interesse, mas em certo momento estas se
chocavam, como no caso da disputa pelo ramal que ligaria a Zona da Mata ao norte, passando por
Ponte Nova, que aps um debate na Assembleia, foi dado ganho de causa EFUM, sendo esta
deciso derrubada pelo governo imperial, dando ganho de causa EFL. Dessa forma, o objetivo
desse trabalho compreender como tais disputas aconteciam e quais eram os motivos que
possibilitavam a vitria para uma ou outra empresa. Para tal, lanou-se mo de bibliografia sobre
as Minas Gerais do sculo XIX, alm da anlise dos Relatrios de Presidente de Provncia e tambm
de Anais e os Livros de Leis da Assembleia Provincial. Com essas leituras e anlises buscou-se
compreender o cenrio poltico e econmico da Mata e de Minas Gerais, alm de fazer um
levantamento dos personagens que atuavam no mbito das ferrovias: polticos, diretores e
acionistas, cruzando os dados e criando um cenrio em que fosse possvel perceber o papel desses
atores no crescimento do transporte ferrovirio na Zona da Mata.
318

Padroado Rgio e Regalismo na Formao do Estado Nacional Brasileiro

(1820-1840)
Gabriel Ablio de Lima Oliveira
ga005@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Regalismo, Padroado, Estado nacional.
O trabalho parte de uma reflexo sobre dois aspectos fundamentais no que se refere
relao entre a Igreja e o Estado no Brasil, no momento da consolidao das bases do Estado
nacional independente, o padroado rgio e o regalismo. Busca-se um panorama sobre as razes
ibricas destes fenmenos religiosos e polticos, dando nfase s especificidades do caso portugus
na sua conexo com o contexto da Independncia e da consolidao das bases institucionais e
constitucionais do Imprio, onde os preceitos e prticas do liberalismo estariam em constante
tenso e dilogo com as estruturas prprias ao Antigo Regime. Tem-se em perspectiva os espaos
de sociabilidade, de governana e a ao de agentes polticos, em especial os sacerdotes, envolvidos
nos debates relativos s questes religiosas a partir da esfera pblica, sobretudo na imprensa e no
parlamento.
Os primeiros anos da cmara da Villa de Sapucaia: Demandas, problemas e

funcionamento
Luiza Coutinho Ottero
luizaottero@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Vale do Paraba, cmara, Sculo XIX.
O presente artigo tem como tema o funcionamento da cmara da Villa de Sapucaia situada
no interior da provncia do Rio de Janeiro, na regio do Vale do Paraba, durante o perodo de 1875
a 1888. Pretende-se observar quais as demandas e os problemas que a jovem instituio enfrentava
em seus primeiros anos. Para isso, foram observadas as fontes da cmara do perodo e tambm
outras fontes como o Almanaque Laemmert e jornais que falavam sobre o municpio. Sendo assim,
deparamos com uma cmara nova, mas cheia de projetos e demandas da populao, alm de alguns
problemas para enfrentar numa conjuntura de fim do perodo imperial, crise na escravido e crise
do caf no Vale do Paraba Fluminense. Este trabalho tenta preencher algumas lacunas na histria
do Vale do Paraba Fluminense, principalmente no que diz respeito s regies de expanso das

319

fazendas cafeeiras, como o caso da Villa de Sapucaia, que se encontram mais prximas Zona
da Mata em Minas Gerais.
As festas cvicas do 21 de abril em Ouro Preto na segunda metade do sculo

XIX
Thas Lanna Junqueira
thaislj@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Inconfidncia Mineira, Festas Cvicas, Ouro Preto, Sculo XIX, Espao
Urbano.
Este trabalho trata das festas cvicas em comemorao Inconfidncia Mineira realizadas
na cidade de Ouro Preto na segunda metade do sculo XIX. Mais especificamente, procuramos
entender de que maneira este lugar de memria interagia com o espao urbano, ressignificandoo de alguma forma. Mostraremos, por meio da anlise de relatos jornalsticos e da bibliografia
referente ao tema, como os realizadores das festas cvicas construam uma forte associao destes
rituais com a paisagem e a dinmica urbanas, ajudando a consolidar uma memria coletiva sobre a
Inconfidncia Mineira mais significativa para a identidade local do que para disputas polticas entre
Republicanos e Monarquistas da poca.
Enredamentos: as Cortes de Lisboa e o desengano aos brasileiros (18221823)

Alexandre Bellini Tasca
abtasca@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Enredo, Separao, Constituio.
A partir da Revoluo do Porto eclodida em 24 de agosto de 1820, uma srie de medidas
foram tomadas visando a implementao de um regime liberal nos domnios do Reino Unido de
Portugal, Brasil e Algarves. Ganha destaque nesse cenrio a formao das Cortes Gerais,
Extraordinrias e Constituintes de Lisboa, que atravs de deputados eleitos, deveriam elaborar uma
Constituio escrita para a Nao, limitando o poder real e redistribuindo a soberania. Participaram
desse processo no somente eleitos pelas pores ibricas do Reino, mas tambm pelos territrios
insulares, africanos e americanos. Interessar para o presente estudo a experincia poltica
experimentada por esses ltimos. Abrigando a famlia real por mais de dez anos e desde 1815
elevado categoria de Reino Unido, o Brasil cada vez mais adquiria proeminncia poltica na
320

sustentao do Imprio Portugus, dissociando-se do papel de colnia. Partindo dessa experincia,

os deputados oriundos do Brasil esperavam, nas Cortes, exercerem um maior poder decisrio, no
que muitos deles se viram frustrados. Buscar-se- uma anlise do desfecho desse quadro poltico,
onde o Brasil declarava sua independncia, muitos deputados em Lisboa demonstravam
insatisfao com a Constituio criada e, de modo cada vez mais consciente, percebia-se uma
dissociao entre a noo de "portugueses de ambos os hemisfrios", predominante no vocabulrio
vintista e o "brasileiro", que deixava de ser uma especificidade para se tornar uma identidade distinta
da portuguesa e, por vezes, antagnica. Para tanto, sero mobilizados o Dirio das Cortes,
manifestos publicados por alguns deputados entre outubro e dezembro de 1822, alm de panfletos
e peridicos que, a partir de meados de 1822, iniciam de maneira explcita a construo de novos
enredos para a histria do Brasil, que aqui se limitara ao ano de 1823, quando o foco dos impressos
se torna a constituinte do Brasil e no mais aquela ocorrida em Lisboa.
Mas o partidarismo infrene faz a muitos tornarem-se sem corao:

Famlia Faria Fraga, alianas e disputas poltico-partidrias Caetit - BA
(1880-1889)
Laiane Fraga da Silva
laiane.fg@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Alto Serto da Bahia, Famlia Faria Fraga, Relaes Polticas, Partidos
Politico.
O presente trabalho busca compreender as alianas e disputas poltico-partidrias da
Famlia Faria Fraga no alto serto da Bahia, mas especificamente em Caetit, na ultima dcada do
Imprio. Para tanto, esse trabalho visa, por meio de autos criminais, compreender as articulaes
das elites polticas alto sertanejas em prol de sua permanncia no poder, refletindo sobre o quanto
os conflitos polticos no se tratavam apenas de querelas restritas ao espao das Cmaras
Municipais, mas de disputas que invadiam o quintal das casas das pessoas, que andavam nas
estradas, nas ruas, nos botequins... envolvendo leigos e doutores.
Mrtires da vspera: a memria em torno dos voluntrios da ptria (18701922)

Ana Beatriz Ramos De Souza
abyasouza@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Memria, Voluntrios da ptria, Guerra do Paraguai, Segundo Reinado.
321

A Guerra do Paraguai foi acontecimento marcante na histria poltica do Imprio do Brasil.

Afetou o poder do Estado, e de forma um tanto surpreendente, afetou segmentos diversos da
sociedade brasileira da poca no sentido de causar o envolvimento direto com o conflito militar
ento deflagrado. Esse aspecto se associou, entre outros desdobramentos, a criao dos batalhes
de Voluntrios da Ptria. O objetivo deste trabalho analisar como ocorreu a formao da
memria referente a esses soldados-cidados, os batalhes dos Voluntrios da Ptria e, em
especial, examinar suas demandas por pagamentos, assistncia e at mesmo participao poltica, e
problemas no ps-Guerra do Paraguai, tendo como cenrio a cidade do Rio de Janeiro, capital do
Imprio e centro difusor das ideias polticas.

322

Teoria da Histria, Histria da Historiografia e

Historiografia da Cincia
Simpsio Temtico

Doutorando
UFMG
augustobrunoc@yahoo.com.br
Danilo Araujo Marques
Mestre
UFMG
danilomarques.his@gmail.com
Deise Simes Rodrigues
Doutoranda
UFMG
deiseouropreto@yahoo.com.br
Mestre
UFMG
walderezramalho@gmail.com
Com o objetivo de continuar as atividades de um frum voltado para discusses acerca da
teoria da Histria, Histria da historiografia e historiografia da cincia no interior do EPHIS,
prosseguimos a tradio de propor um Simpsio Temtico dedicado ao estmulo de tais debates.
Deste modo, pretendemos franquear uma oportunidade para o compartilhamento e interlocuo
tanto de trabalhos considerados ainda incipientes, quanto reflexes derivadas de resultados mais
consolidados de pesquisa. Os terrenos, interseces e fronteiras dos campos da teoria da Histria,
Histria da historiografia e historiografia da cincia so suficientemente amplos para suscitar temas
e abordagens das mais variadas. Certos disso, visamos propiciar um espao suficientemente amplo
para o acolhimento de todas elas. Todavia, mesmo que no seja evidente a princpio, as propostas
devem versar, em comum, sobre questes essenciais que confiram certa especificidade terica s
reflexes, tais como: O que a Histria?, possvel formular um conhecimento racional e
metdico sobre o passado?, Que necessidades so atendidas por esta forma de conhecimento?,
Em que medida essas questes foram postas, destacadas, obliteradas ou rejeitadas na prpria
histria da disciplina histrica? Quais os limites e/ou possibilidades de uma Histria da cincia
323

realizada por historiadores? O que a Histria, enquanto forma de conhecimento do passado, tem
a dizer a respeito da produo cientfica? Enfim, as propostas devem girar em torno da extensa
variedade de questes ontolgicas, epistemolgicas, ticas, estticas, sociais e polticas provocadas
pelo saber histrico quaisquer que sejam os seus objetos. Assim, uma vasta gama de propostas
bem-vinda, cobrindo desde temticas mais amplas e tradicionais problemas considerados cada
vez mais especficos e atuais; as relaes da escrita da Histria, seus desafios e demandas
contemporneos; e as novas perspectivas sobre a Histria e historiografia da cincia. Com este
Simpsio, pretendemos debater a respeito daquilo que de mais caro h na reflexo sobre a disciplina
histrica: o potencial que o historiador tem de dar sentido ao passado, transform-lo e permitir que
com ele se conviva. E, para faz-lo, almeja-se trabalhos capazes de historicizar a prpria tradio,
revir-la, ressignific-la e continu-la criticamente, renovando os sentidos do fazer Histria.
Comunicaes:
Sobre o que fala a Histria do tempo presente
Fernando Gomes Garcia
eroestrato@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Temporalidade, Tempo Presente, Historicidade.
Dentre as disciplinas de Humanidades, tende-se a distinguir a Histria como aquela que se
dedica a estudar o passado, diferentemente, por exemplo, da sociologia, que se em temas atuais, ou
do tempo presente, e sob essa distino funda-se sua epistemologia. Todavia, j nem to
recentemente assim, salta aos olhos dos pesquisadores problemas e so desenvolvidos trabalhos
cujas temticas no recedem, sequer, aos fronteirios 50 anos de distanciamento, j requeridos
por representantes da corporao, e vrias pesquisas j no enxergam a coexistncia geracional do
pesquisador e do assunto elegido para pesquisa como barreira intransponvel para a realizao do
trabalho muito embora problemas e precaues apaream. Mais do que inquerir sobre as
possibilidades da escrita da Histria do tempo presente e seus desafios tericos, a proposta desta
comunicao refletir sobre o que credencia determinado assunto ou problema seja a ser adjetivado
e predicado como histrico, seno pela distncia cronolgica entre diversas geraes e o
historiador que o trata cientificamente. Para Rsen, determinado acontecimento pode ser chamado
de histrico medida em que, no futuro, ele seja reconhecido como passvel de orientao ou
seja, a historiedade do tempo seria um adjetivo posterior ou, se muito, numa ousadia dos
324

contemporneos que assim projetam suas aes como formadoras. O mesmo seria o caso das
narrative sentences, de Danto. Por outro lado, um fenmeno crescente concepes alternativas
de tempo que no sejam o historicista, que dilatam o presente e vem o passado como territrio a
ser conquistado, que desafiam a temporalidade tripartite, e obscurecem as fronteiras que
impediriam que o limite dos 50 anos fosse trespassado. A possibilidade do tempo presente ser
tratado pelo historiador aparenta opor duas noes do que transforma determinado tempo em
histrico e do que define um objeto como matria de trabalho para o historiador; uma que que se
fia, talvez excessivamente, numa teleologia, e outra que, mais do que a anterior, reivindica aes
polticas e limites ticos mais explcitos. Desta maneira, a reflexo que me proponho a fazer neste
trabalho pensar, a partir da Histria do tempo presente, qual a condio de temporalidade que
franqueia nossos ofcio (j que no a mera cronologia) e o que operamos sobre nossos objetos
capaz de capacitar como histrica nossas anlises, diferentemente do que as outras disciplinas
possam fazer.
Lgrimas de Clio: Mito e Anti-Historicismo em Mircea Eliade e Claude

Lvi-Strauss
Tomaz Pedrosa de Tassis
tomaztassis@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Mircea Eliade, Claude Lvi-Strauss, Anti-Historicismo, Mito.
A tradio historiogrfica ocidental, principalmente aps a consolidao da disciplina
''histria'' como objeto de estudo acadmico no sc. XIX, tem lidado com um certo nmero de
pressuposies sobre algumas ideias fundamentais que definiriam de antemo o que ''histrico''
e eivado de ''historicidade''. No sculo XX, alguns autores, frequentemente acusados de antihistricos e anti-historicistas, atacaram alguns dos princpios que fundamentavam as noes
comumente aceitas pela tradio acadmica ocidental como definidoras da ''historicidade'' e da
''temporalidade histrica''. nosso intento analisar comparativamente como dois deles, oriundos
de diferentes tradies intelectuais, lidaram com a questo: a saber, Mircea Eliade e Claude LviStrauss. Estudiosos do mito e de suas ressonncias em sociedades arcaicas e ''primitivas'', nossos
autores foram muitas vezes caracterizados como inimigos da histria e do pensamento histrico.
Tentaremos demonstrar como os autores citados contriburam no para uma desvalorizao e
depreciao da histria, como muitas vezes se afirmou, e sim para um alargamento do
entendimento sobre noes fundamentais como tempo, historicidade, mito e do prprio conceito
de Histria. Consideraremos em nossa discusso tanto a presena marcante da filosofia ocidental
325

e seus diversos desenvolvimentos no pensamento dos autores quanto a influncia da ''filosofia''

indiana e do Yoga, no caso de Eliade, e das culturas amerndias e do Budismo, no caso de LviStrauss. A superao de antinomias como Oriente-Ocidente, primitivo-civilizado e mito-histria
o eixo da reflexo que propomos ao abordar as figuras de Mircea Eliade e Claude Lvi-Strauss.
Sobre a permanncia do conceito historia magistra vitae no sculo XX

Mariana Vargens Silva
marianavargens@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Primeira Repblica, Minas Gerais, Historia Magistra Vitae, Histria da
Historiografia, Instituto Histrico.
Nossa proposta de trabalho se insere na discusso a respeito da permanncia do carter
normativo da histria no sculo XX, abordando a produo do Instituto Histrico de Minas Gerais
como objeto de estudo. Buscaremos demonstrar como neste perodo era importante para o
historiador brasileiro ter em mente as modernas referncias metodolgicas sem deixar de
considerar o momento de crise vivido no pas. Se para aqueles homens estava colocado que no
havia histria sem documentos e que cabia ao historiador cuidar dos fatos do passado com o devido
distanciamento, a demanda pela resoluo de conflitos os levou a ressignificar concepes em
desuso, como a ligao da histria com a poltica e a moral, prprias da historia magistra vitae,
conferindo histria um carter de orientadora para a formao de cidados e de polticos. Para
Manoel Salgado Guimares, podemos atribuir ao perodo a presena de distintos regimes de
historicidade implcitos numa concepo da histria como mestra da vida e aquela que percebe a
histria como a narrativa e a inteligibilidade de fatos que no se repetem. A histria havia sido
transformada em instncia para julgamento das aes humanas e lugar de pronunciamento de
discursos de natureza moral (GUIMARES, 2006). Seguindo esta linha de raciocnio, Valdei
Arajo afirma que o conceito atravessou a historiografia do sculo XIX brasileiro devido ao sucesso
da utilizao da histria nos discursos destinados formao cvica (ARAJO, 2011). Com base
em estudos como estes nos aproximamos dos historiadores do perodo, como Pedro Lessa, para
quem ''os gregos e romanos disseram da histria ser ela a mestra da vida [] essa conceituao
ingnua foi severamente desmentida pelo critrio da exatido e da fidelidade na averiguao dos
fatos humanos contrapostos a criao romntica dos seus primeiros cultores. Mas a histria
continua mestra da vida, no se limita a reunir os fatos humanos, de cujo exame comparativo se
induzem as leis sociolgicas; proporciona ensinamentos prticos, lies de imediata utilidade,
exemplos vivamente sugestivos, que os estadistas no podem deixar de aproveitar'' (LESSA, 1907).
326

Usos Historiogrficos de Narrativas Iconogrficas e Textuais: Compondo a

Paisagem no Imaginrio das Imagens e nos Relatos de Viajantes
Leonildo Jos Figueira
leo.hist@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Relatos de Viajantes; Teoria da Histria, Iconografia.
Imagens so formas de expressar o mundo concreto e mental, nos remetem a diversas
situaes vividas, evocam passados mticos e provocam percepes distintas no observador. David
Freedberg (2011) nos fala do poder das imagens, das sensaes de empatia ou medo a que elas
podem nos remeter, de sua eficcia e vitalidade, essa concepo aliada aos estudos sobre
representao e imaginrio de Roger Chartier (1990) e Sandra Pesavento (1995) nos permitem
analisar imagens e discursos como instrumentos de poder e transformao da realidade, cujas
atribuies do sentido ao mundo. As imagens podem tecer um relato, narrar aes, sentimentos,
situaes sagradas e profanas. O relato escrito, por sua vez, pode construir uma paisagem, a imagem
mental produzida pelo texto pode evocar no leitor sentimentos diversos, o permite flanear por
contextos distintos do seu, so testemunhos de outras pocas que ao serem interrogadas pintam
um quadro mental passvel de interpretao por parte da Histria. Uma narrativa de viajante fruto
da percepo de uma realidade, que precisa ser relativizada pelo trabalho historiogrfico.
Interpretar o olhar do viajante pode nos orientar em anlises mais amplas, para alm da prpria
biografia do autor, sobre a percepo do tempo e do espao bem como o entendimento do
contexto ao qual o autor est situado. Dessa maneira, atentar para a percepo do viajante, sensvel
aos mecanismos por ele utilizados implica em apreender suas experincias como sendo
representaes produzidas coletivamente, de modo que trata-se da atribuio de sentido a uma
dada realidade. Por no serem discursos neutros, as representaes trazidas, pelas imagens ou por
relatos nos revelam autoridades, escolhas, concepes, estratgias, conflitos, paradigmas e nos
conduzem a refletir sobre seus usos e funes em momentos distintos.
O rural em estudo entre as dcadas de 1930 e 1950: Histria e Sociologia em

"Parceiros do Rio Bonito"
Hugo Mateus Gonalves Rocha
hugogrocha@hotmail.com
327

PALAVRAS-CHAVE: Sociologia Rural, Parceiros do Rio Bonito, Antonio Cndido.

A institucionalizao da pesquisa e ensino das Cincias Sociais no Brasil teve, entre as
dcadas de 1930 e 1950, um momento decisivo em funo do estabelecimento dos primeiros cursos
de Cincias Sociais no pas por meio da Faculdade de Filosofia Cincias e Letras da USP e da Escola
Livre de Sociologia e Poltica. No presente trabalho, temos como objetivo refletir, do ponto de
vista historiogrfico, sobre questes associadas ao desenvolvimento de estudos que almejavam
conhecer de forma mais apurada a realidade social, econmica e cultural das populaes rurais
brasileiras no perodo. Este esforo intelectual pretendeu realizar anlises mais aproximadas frente
aos estudos sobre o mundo rural brasileiro expressas em obras de intelectuais como Euclides da
Cunha, Gilberto Freyre, Srgio Buarque de Holanda e Caio Prado Junior, que desenvolveram uma
abordagem acerca da matriz rural brasileira de forma mais ampla, em obras que se tornariam
clssicas no pensamento social brasileiro. Em um primeiro momento, seguindo a linha dos
estudos de comunidade, desenvolvidos a partir da recm-fundada ELSP, Emlio Willems e
Donald Pierson foram, certamente, socilogos de suma importncia no processo de
desenvolvimento dos estudos sobre o mundo rural brasileiro. No entanto, a formao de novos
cientistas sociais por meio das escolas citadas proporcionou o alargamento das perspectivas de
anlise, que passaram a tratar as questes sobre o tema a partir de novas linhas tericometodolgicas do pensamento social.
Tendo como foco uma anlise especfica sobre a obra Parceiros do Rio Bonito: estudo
sobre o caipira paulista e a transformao dos seus meios de vida, de autoria do socilogo e crtico
literrio Antonio Cndido de Melo e Souza, temos como objetivo lanar questes atidas ao debate
intelectual empreendido sobre o tema da ruralidade, refletindo acerca da importncia do
pensamento histrico para este autor em seu intuito de desenvolver uma pesquisa voltada ao
processo de formao e posterior desestruturao das comunidades rurais paulistas. Para isto,
pretendemos realizar uma anlise sobre as disputas tericas e metodolgicas no referido meio
intelectual, pautando-nos no debate acerca das diretrizes tomadas nos estudos sobre o mundo rural,
voltando nossa ateno importncia centrada no pensamento histrico como uma das bases
pesquisa que culminou na escrita de Parceiros do Rio Bonito.

328

Recopilacin Historial e os papis da Audincia de Santa F: Algumas

reflexes sobre a Historiografia Indiana
Thiago Bastos de Souza
toca98@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Historiografia Indiana, Audiencia de Santa Fe., Recopilacin Historial.
A confeco e mobilizao de informaes escritas sobre as ndias Ocidentais Espanholas
certamente foi uma prtica constante, necessria e inerente ao controle, administrao e
configurao dos territrios vice-reinais no Novo Mundo, pertencentes Espanha ao longo do
sculo XVI. O volume e a profuso de escritos sobre as ndias, para alm de atenderem a dinmicas
internas, pertencentes aos prprios espaos polticos em construo inicialmente cpias e
duplicatas de algo exterior , esto vinculados a uma centralidade-poltica exterior, peninsular,
seja porque as informaes so por ela solicitadas, institucionalizadas, ou porque, ao longo de
sua confeco, indicam a sua finalidade, direo e vinculao, isto , o Monarca ou o Conselho de
ndias, centros gestores. entendendo que a produo escrita das ndias Ocidentais espanholas
conectam diversos espaos, e os vinculam a uma centralidade poltica, que temos compreendido
o termo Historiografia Indiana, apresentado por Francisco Esteve-Barba nos anos 1960, como um
conceito dotado de uma pungente densidade terica, visto que os agentes/escritores das sociedades
vice-reinais do sculo XVI, por mais que estejam sujeitos s adversidades de seus contextos
geogrficos, foram plasmados pelo mesmo continente Histria, o que nos permite observar o
compartilhamento de pr-requisitos, chaves-conceituais, ou experincia histrica, no que se
refere apreenso dos seres coisas e espaos. Para tal exerccio buscaremos indicar, por meio de
pesquisa e cotejo j realizados, como a crnica oficializada de um provincial da ordem
franciscana que chega ao vice-reino da Nova Granada em 1561: Recopilacin Historial, de frei
Pedro de Aguado, e a documentao produzida por diferentes ordens religiosas, a qual compe o
fundo de Cartas y Expedientes de Personas Eclesisticas para a Audiencia de Santa Fe do Archivo
General de ndias, so circundadas por referentes comuns, de ordem temtica ou contextual, por
exemplo, as ndias. Buscaremos ainda, mencionar como essa documentao capturada/utilizada
pela Coroa e seus mecanismos de controle, censura e oficialidade. A viabilidade de se pensar os
diversos escritos referentes s ndias, no mbito do que chamamos Historiografia Indiana, passa
pela necessidade de se observar o deslocamento e vinculao de pessoas e instituies por
diferentes espaos e a maneira como produzem papis e informaes consonantes.

329

Historicidade e memorialismo em Pedro Nava

walderezramalho@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Memria, Presena, Pedro Nava, Historicidade, Histria.
O objetivo desta apresentao propor uma anlise crtica da obra "Ba de Ossos", do
mdico e escritor juiz-forano Pedro da Silva Nava (1903-1984). Lanado em 1972, este livro o
primeiro de uma coletnea de mais 6 volumes que compem a sua obra memorialstica, considerada
a mais importante do gnero j feito no Brasil. Referncia para muitos estudos de crtica literria,
"Ba de ossos" ser analisado sob o ponto de vista da teoria da histria. Assim, vamos discutir
como a obra de Nava elucida algumas questes centrais no debate historiogrfico contemporneo,
tais como as relaes entre memria e histria, e a expresso da historicidade do humano (nos
termos propostos por Martin Heidegger). Por fim, ser apontado possveis contribuies que o
paradigma da presena (conforme teorizado por Gumbrecht) oferece para uma leitura crtica da
narrativa memorialstica.
Observaes acerca das culturas do sentido e da presena

Larissa Accorsi
larissaaccorsi@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Produo De Presena, Didtica Da Histria, Cultura Do Sentido.
A proposta deste trabalho realizar uma anlise de dois contemporneos autores que
dedicam boa parte de seus trabalhos ao universo terico da histria. O primeiro deles ser Jrn
Rsen e seu penltimo trabalho traduzido para o portugus Cultura faz sentido: orientaes entre
o ontem e o amanh, onde explicitaremos sua tese em torno do conceito de sentido, assim como
suas implicaes para o fazer historiogrfico e, principalmente, para o cotidiano. Produo de
presena: o que o sentido no consegue transmitir, escrito por Hans Ulrich Gumbrecht ser o
segundo autor que traremos para debate e, como o ttulo do livro j indica, se trata de uma proposta
reversa a de Rsen.
Recentemente agraciado com o ttulo de Doutor Honoris Causa, Jrn Rsen nasceu em
Duisburgo, no ano de 1938, na Alemanha, e sua produo intelectual envolve, sobretudo, os
campos da teoria e metodologia da histria e, didtica e ensino de histria. Vale a pena sublinhar
que a gerao de intelectuais anterior a Rsen foi composta por autores como Reinhart Koselleck,
330

Odo Marquard e Hermann Lbbe, chamados por autores associados a Escola de Frankfurt, de
gerao ctica. Tais autores escreveram num momento de bastante agitao, tanto em ambiente
intelectual quanto cotidiano pelo qual passava a Alemanha daquele momento e, por isso, um
evidente sentimento de desorientao pairava sobre aquela gerao. Professor de literatura
comparada na Universidade de Stanford desde o ano de 1989, Hans Ulrich Gumbrecht nasceu em
Wzburg, na Alemanha, em 1948. Possui trabalhos tanto na rea da literatura, como em filosofia,
histria cultural e teoria da histria, dos quais nos deteremos mais especificamente em torno da sua
tese da cultura da presena, que aparece mais de forma mais evidente em seu livro Produo de
presena: o que o sentido no consegue transmitir, publicado no Brasil no ano de 2010. A partir
do desenvolvimento da categoria de presena, Gumbrecht busca por alternativas no
hermenuticas de interpretao do real, de modo que segundo ele, a metafsica se tornou a partir
da segunda metade do sculo XVII a nica forma pela qual lidamos com o mundo a nossa volta, o
que acabou por gerar uma espcie de demasiada supremacia da cultura da interpretao em
detrimento da cultura da presena, da materialidade.
O Resumo da Histria do Brasil e as possibilidades de uma histria do

Brasil ps-Independncia (1825-1831)
Geisiane Anatlia Gomes
geisiane_gomes@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Regimes de Autonomia, Historiografia do Brasil Imprio, Disciplina da
Histria, Teoria da Histria.
Na primeira metade do sculo XIX, o Brasil passaria por uma de suas principais
transformaes scio-polticas: a emancipao da metrpole Portugal. J na dcada de 1820,
poucos anos depois da Independncia, projetos historiogrficos acerca da histria brasileira se
conformavam j com a constatao da separao ocorrida, entre as agora naes, com uma
narrativa pensando nesse processo. Entre esses projetos, figura o Rsum de lHistoire du Brsil
de Ferdinand Denis, publicado em 1825 e a traduo, acrescida de trs anos, desta obra, feita por
Henrique Luiz de Niemeyer Bellegarde, publicada em 1831. Outro processo importante nos
oitocentos seria a disciplinarizao da histria. Os questionamentos sobre sua forma e mtodo e
sobre a como validar a veracidade das narrativas, estavam em pauta. Sobre essas discusses,
recorremos ao trabalho de Bruno Franco Medeiros, onde podemos ver reveladas as nuances desses
problemas historiogrficos. O estilo narrativo, assim como a sntese caractersticas do Resumo,
mais um quesito nas discusses, do mtodo e aceitao das obras, durante o sculo XIX, no s
331

no Brasil. A isso se acresce a discusso do mercado editorial e da hiptese de regimes de autonomia

levantados por Valdei Lopes Arajo, onde no s grandes instituies como o Instituto Histrico
e Geogrfico Brasileiro concederiam valor a uma obra, mas tambm o gosto do pblico e dos
editores, colocando-as em evidncia. As anlises propostas, baseadas no Resumo de Bellegarde e
sua presena como forma de conceber possibilidades da histria no sculo XIX, ainda se apoiam
em trabalhos de Carlo Ginzburg, Jrn Rsen e Arlette Medeiros Gaparello.
Temporalidade, historicidade e ontologia: Ricoeur leitor de Heidegger

Breno Mendes
mendes.breno@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: histrico, Histria, Temporalidade, da, Filosofia, Ontologia., Sentido,
Historicidade.
No h dvida que a filosofia de Martin Heidegger uma das principais referncias na obra
de Paul Ricoeur. No entanto, Ricoeur faz uma leitura crtica das teses lanadas pelo filsofo alemo,
sobretudo, em Ser e tempo (1927). Nosso objetivo analisar, especialmente, o entendimento que
cada um dos filsofos tem dos conceitos de temporalidade, historicidade e ontologia. Para tanto,
vamos nos valer tanto dos argumentos heideggerianos em sua obra magna, quanto dos textos nos
quais Ricoeur os comenta como O conflito das interpretaes (1969), Tempo e narrativa (19831985 3v.) e A memria, a histria, o esquecimento (2000) e o prefcio a Martin Heidegger and the
Problem of Historical Meaning (2003) de Jeffrey Barash. Nosso fio condutor ser a possibilidade
de aplicao destas discusses histria da historiografia. Nesse sentido, como ponto de partida,
iremos explicitar quais so as semelhanas entre os autores que procuram como fundamento a
fenomenologia hermenutica e acreditam que fazemos a histria e fazemos histria, porque somos
histricos (RICOEUR, Paul. A memria, a histria, o esquecimento, p. 362). Uma das questes
que procuraremos responder : existe em Ser e tempo uma hierarquizao entre a historicidade
prpria (autntica) e imprpria (inautntica) que dificulta a apropriao desta tese na histria da
historiografia? Dizendo de outro modo, o estudo da histria da historiografia pode contribuir
de alguma forma para a compreenso da historicidade? Outro tema sobre o qual iremos nos
debruar diz respeito relao entre a analtica ontolgica do ser histrico e a epistemologia da
historiografia. Ou seja, a analtica existencial ontolgica deve preceder a historiografia ou ela deve
ser um horizonte a ser vislumbrado aps as investigaes epistmicas? O pano de fundo de nossas
questes o debate em torno da relao entre filosofia e a cincia histrica.
332

Histria das Cincias no Brasil: a memria como histria e seu corolrio

historiogrfico
Eduardo Henrique Barbosa de Vasconcelos
historiaueg10@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Historiografia, Memria, Brasil, Histria.
Tidos como termos opostos, pois a mencionarmos o termo Cincia mobilizamos vises e
representaes, usualmente, voltadas para o futuro, sinnimo de desenvolvimento fruto da marcha
indelvel do progresso. Por sua vez, ao mencionarmos o termo Histria, usualmente,
compreendemos uma ao j passada, uma ao ou algo j concludo e completamente diferente
do futuro. Tais formas de compreenso, seguramente, so apenas dois exemplos distintos e
extremos de se compreender a tensa relao entre Histria e Cincia. A compreenso da Histria
e da Cincia pautada pela grande descoberta feita pelo grande gnio do saber delimita e
impossibilita uma compreenso mais ampla das Cincias no processo histrico social dos diferentes
grupos sociais ao redor do mundo. Assim, buscar compreender as diferentes formas e funes do
saber cientfico efetivado pelos diferentes grupos sociais passou a mobilizar pesquisadores das
cincias humanas. No Brasil, essa perspectiva mais ampla e plural do entendimento cientfico e da
histria das cincias tm se mostrado extremamente frutfera por lanar luzes em prticas, aes e
sujeitos at ento desconsiderados e o crescimento e a acumulao de conhecimento nesta rea
suscitou o fortalecimento de linhas de pesquisas sobre a temtica como a linha de Histria das
Cincias na USP e a criao de novas instituies de ensino e pesquisa voltadas especificamente
para a relao entre Histria das Cincias como o caso do MAST e da COC-Fiocruz. Dentro
desse processo ressaltam-se os trabalhos, as pesquisas e a orientaes efetivadas pela profa. Maria
Amlia Mascarenhas Dantes do departamento de Histria da USP, de suma importncia para a
implantao, crescimento e afirmao do atual campo da histria das cincias no Brasil. Todavia,
ao longo dos seus mais de quarenta anos de atuao a pesquisadora tem apontado o que considera
as linhas gerais ou sintetizado a Histria das Cincias no Brasil com artigos: As cincias na Histria
Brasileira (2005); Reflexes sobre os caminhos da historiografia das cincias no Brasil (2006);
Recordaes sobre o processo de constituio da histria das cincia no Brasil (2015). Nesse
sentido, o presente trabalho tem como objetivo apresentar os argumentos apresentados pela
professora Mascarenhas Dantes compreendendo essa produo embasada na e pela memria da
pesquisadora, apresenta-se e/ou ganha formas de Histria por meio de sua voz de autoridade e
suas consequncias para a rea de estudo.
333

Breve exposio do conceito de "passado" segundo a tradio teolgica,

fsica e psquica
augustobrunoc@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Tempo, Passado, Historiografia.
Proponho-me a desenvolver uma sumria apresentao do conceito de passado segundo
as tradies teolgica, fsica e psquica. Para os telogos da literatura mtico-religiosa bblica, retirase um conceito de passado particularmente distinto da tradio fsica que, por sua vez, desenha-se
a partir da lgica filosfica grega. Das duas reflexes, a origem psquica ou anmica do passado
aventada. Dessa maneira, articulam-se as trs meditaes por meio de diferentes prismas, dando
origem, assim, a trs conceitos de passado determinantes para a compreenso contempornea de
tempo em geral e do passado enquanto conceito especfico. Por fim, interrogo: seria algum destes
passados o objeto do historiador?
A histria como saber heterolgico: uma anlise da concepo de operao

historiogrfica de Michel de Certeau
rfm.juninho@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Historiografia, Operao historiogrfica, Heterologia, Michel de Certeau.
Michel de Certeau (1925-1986) um dos historiadores mais importantes da segunda metade
do sculo XX, sobretudo por conta de suas contribuies compreenso da prtica historiogrfica.
Um dos aspectos mais marcantes de sua produo se relaciona com sua ampla formao intelectual,
que o possibilitou transitar em diversas reas do saber (historiografia, psicanlise, etnografia,
filosofia, estudos msticos e religiosos, literatura). A partir da dcada de 1970, Certeau comeou a
indagar a natureza epistemolgica da historiografia promovendo reflexes tericas importantes
sobre a histria e suas intersees e fronteiras, sobretudo, com a psicanlise freudiana. Seu interesse
por Freud e pela psicanlise em geral no incide sobre a teraputica, pois o que o encanta so as
potencialidades da teoria psicanaltica para a compreenso de fenmenos culturais ligados
alteridade. Neste sentido, a proposta deste trabalho discutir como a articulao entre
historiografia e psicanlise, operada por Michel de Certeau, influi e se faz presente em sua
compreenso da operao historiogrfica. Propomos analisar de que forma as aproximaes e
334

distanciamentos entre as diferentes estratgias para lidar com a temporalidade, empreendidas por
estas duas disciplinas, encontram no discurso narrativo um meio de compreenso da alteridade; de
um "outro" que se perdeu, de um ausente, que para Certeau o objeto da histria. A escrita, que
envolve a construo de uma narrativa, para o historiador francs parte fundamental da operao
historiogrfica, portanto as interfaces que ele identifica entre esses dois campos, constituem-se em
um aspecto essencial de sua compreenso tanto do fazer historiogrfico, quanto dos elementos que
constituiriam uma identidade epistemolgica para a histria. Para tanto, concentraremos nossa
anlise seus textos em que essa problemtica se inscreve de maneira mais evidente e que nos
possibilita discutir esta dimenso ainda pouco explorada de sua obra.
A instituio do saber cientfico: uma leitura de Michel de Certeau pela

Histria e Sociologia das Cincias
Luiz Alves Arajo Neto
luizalvesan@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Michel de Certeau, Histria das Cincias, Construtivismo Social,
Sociologia Das Cincias, Instituio Do Saber.
Esta comunicao discute as possibilidades de apropriao do trabalho do historiador
francs Michel de Certeau pela histria e sociologia das cincias, sobretudo na perspectiva do
construtivismo social. Autor de importante ressonncia na historiografia francesa de sua poca e
na brasileira contempornea, Certeau dedicou parte de sua obra a analisar sistemas de pensamento
e a epistemologia da operao histrica, compreendendo os saberes acadmicos como "instituies
do saber". Nessas instituies (no necessariamente materiais), os produtores de discursos teriam
sua atividade pautada pela relao entre seu lugar, sua prtica e sua escrita, cada dimenso com um
papel fundamental na fabricao do conhecimento. Aproximando as observaes de Michel de
Certeau das anlises sobre a cincia feitas por diversos autores, principalmente aqueles marcados
pelo Programa Forte da Escola de Edimburgo (David Bloor, Barry Barnes, Steven Shapin, Bruno
Latour, Simon Schaffer e Knorr Cetina), possvel traar uma linha analtica sobre a atividade
cientfica, especificamente sobre os processos de constituio de reas do saber ou de
especialidades. Nesse dilogo, a correlao entre conceitos como lugar, credibilidade cientfica,
ciclo de credibilidade, arena transepistmica, prtica, redes, centrais de clculo, escrita,
enquadramento, estilo de pensamento, coletivo de pensamento, entre outros, fundamental para
que sejam propostos novos dilogos entre os historiadores "tout court" e os historiadores das
cincias, uma demanda cada vez maior no campo historiogrfico. Esta anlise parte do que discuti
335

em minha dissertao de mestrado, na qual analisei o processo de conformao de uma prtica

mdica especfica, a cancerologia, no Cear entre os anos de 1940 e 1960.
Reabilitando Varnhagen: a histria da Histria da Independncia do Brasil

Antonio Carlos Figueiredo Costa
antoniocarlosfigueiredohist@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Centenrio da Independncia, Instituto Histrico-Geogrfico Brasileiro,
Varnhagen, Centenrio, Histria da Historiografia.
A Comunicao se prope a explorar um episdio pouco visitado da Histria da
Historiografia. Desde 1914 o Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro vinha realizando
preparativos para a realizao do I Congresso Internacional de Histria da Amrica, programado
para o ano de 1922. O evento serviria como parte das comemoraes oficiais do Centenrio da
Independncia. Porm, ao contrrio das demais repblicas americanas, agora tornadas co-irms da
jovem repblica brasileira, no havia uma publicao digna de ser ostentada referente s lutas pela
Independncia. Porm, em 1916, verificando alguns manuscritos que haviam sido adquiridos pelo
Ministrio das Relaes Exteriores aos herdeiros do Baro do Rio Branco, o ministro Lauro Muller
encontrou entre os papis do antigo chanceler os originais do que seria a Histria da Independncia
do Brasil. A existncia dessa obra, ento indita, fora apontada por Slvio Romero em sua alentada
Histria da Literatura Brasileira, cuja primeira edio de 1888. Nesse livro, Romero considerava
um crime a Histria da Independncia no ter vindo a lume. O Instituto Histrico e Geogrfico
Brasileiro tratou ento de nomear uma comisso para verificar a autenticidade da obra, com vistas
publicao. Assim, sob os ventos do nacionalismo que sopravam no Brasil, a Histria da
Independncia brasileira poderia ser ostentada ao pblico do I Congresso Internacional de Histria
da Amrica, eliminando assim o constrangimento frente aos historiadores de outras naes e
completando a reabilitao de Varnhagen junto ao Instituto, o que j vinha ocorrendo por obra de
Capistrano de Abreu desde 1906, quando o Mestre preparara uma edio comentada do tomo I
da Histria Geral do Brasil.

336

Ernst Bloch e a tradio da esperana: por uma histria rastreadora de

futuros possveis
Danilo Arajo Marques
danilomarques.his@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria, Historicidade, Porvir, Esperana, Teoria.
Este trabalho tem como objetivo abrir perspectivas para a construo de uma teoria da
histria baseada nas ideias do filsofo Ernst Bloch, tendo em vista, sobretudo, seus conceitos de
ainda-no-consciente e princpio esperana. De acordo com Bloch, o ainda-no-consciente
no ser humano efetivamente faz parte do que-ainda-no-veio-a-ser, do ainda-no-produzido, do
ainda-no-manifestado no mundo. O ainda-no-consciente comunica-se e interage com o queainda-no-veio-a-ser, mais especificamente com o que est surgindo na histria do mundo. Neste
sentido, buscamos pensar/propor um estudo da histria que se volte para o resgate de um presentepassado recheado de perspectivas alternativas do mundo, trazendo para a nossa reflexo o conceito
benjaminiano de tempo-de-agora (Jetztzeit), segundo o qual o tempo da histria compreendido
como o instante em que a iniciativa humana colhe a oportunidade favorvel e decide a prpria
liberdade. Ernst Bloch chegou a apontar caminhos para a elaborao de uma teoria da histria
perseguidora da esperana em seu livro Thomas Mnzer: telogo da revoluo. Em suas
palavras, engajamo-nos no passado enquanto ele presente. E, deste modo, outros se
transformam, os mortos retornam, seu gesto revive ainda em ns. Por isso mesmo, Mnzer ,
antes de tudo, Histria no seu sentido fecundo; seu presente e seu passado merecem a lembrana,
l permanece ele para comprometer-nos, entusiasmar-nos, para apoiar, sempre mais amplamente,
nosso desgnio. Nossa busca pela elaborao de uma teoria da histria de matriz blochiana parte
do anseio de resposta ao nosso momento histrico, marcado por uma historicidade que, desgarrada
do passado e do porvir, volta-se para o prosasmo de um presente ensimesmado. Com todas as
implicaes envolvidas em tal ato, consideramos, hoje, a necessidade intelectual de repetir o gesto
realizado por Bloch no incio do sculo XX: , portanto, urgente estender sob nossas cabeas no
um cu indefinidamente em fuga, mas [...] um cu utopicamente real, fundamentalmente acessvel.
Cumpre-nos, pois, neste incio do sculo XXI, dilatar o presente com expectativas de um possvelreal, valendo-nos do artifcio historiogrfico da atualizao de possveis futuros a aktualitt de
Walter Benjamin , a fim de que, escovando a histria a contrapelo, engajemo-nos no passado no
que lhe h de presente aberto ao porvir e revivamos, em ns, os ainda-no-conscientes que
povoam o tempo-de-agora dos mortos.
337

Abreu e Lima e a historiografia popular no Imprio do Brasil

Thamara de Oliveira Rodrigues
thamara_rodrigues@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Abreu E Lima, Histria Popular, Distncia Histrica.
Nesta comunicao, desejo apresentar parte de minha pesquisa de doutorado. Entre os
objetivos desta pesquisa, destaca-se a necessidade de compreender as dinmicas de experincias
historiogrficas distintas e autnomas entre si no Imprio do Brasil. A Histria da Historiografia
tem tradicionalmente priorizado anlise dos trabalhos historiogrficos relacionados ao IHGB espao associado institucionalizao e profissionalizao do historiador. No entanto, cada vez
mais, entende-se que outros espaos constituram-se como fundamentais para formao da
conscincia histrica ou promoo de certa relao com o passado que se d em mbitos
autnomos aos espaos institucionais e esto mais prximos s demandas de um pblico no
especializado.
A esse processo, tem-se chamado histria pblica, histria popular ou
historiografias populares. Nesta comunicao, a anlise ir se deter sobre o caso de Jos Igncio
de Abreu. Suas obras e a repercusso delas na cultura peridica evidenciam caractersticas
fundamentais de um espao historiogrfico que se organizou com autonomia em relao aos
esforos prprios quele constitudo no IHGB, por exemplo. Defende-se que tal autonomia formase a partir de opes especficas no que tange ao tratamento de conceitos, narrativas e linguagens
relacionadas especialmente constituio de uma distncia histrica em relao a Portugal, por
um lado, e, tambm, no que diz respeito forma, por outro; processo ligado formao da
nacionalidade e da escrita da Histria do Brasil. Se por um lado, uma das obras fundamentais do
General Abreu e Lima, O Compndio da Histria do Brasil (1843) fora vetado pelo IHGB e,
por isso, eternizado na historiografia como plagirio; por outro lado, parte significativa da crtica
as suas obras na esfera pblica descreveu seus trabalhos como histrias populares. Essa ltima
repercusso indica uma relao mais ampla com uma demanda social pela histria que possibilitou
um modo alternativo para escrev-la, mais aberto s influncias da luta poltica e das flutuaes e
permanncias do gosto de um pblico no especializado.

338

Homens em Tempos Sombrios: O Holocausto, a Modernidade e o

Pensamento Narracional
Maria Visconti Sales
mariavisconti92@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Narrativa, Holocausto, Modernidade.
Por muito tempo o Holocausto foi tratado como uma sucessiva anlise dos fatos
histricos, um estudo do regime nazista, de sua organizao. O discurso dos Aliados no ps-guerra
era o de culpabilizar todos os alemes e, posteriormente, fazer um trabalho de memria para que
todos se lembrassem do horror. Contudo, entendo que mais do que pensar na memria do
Holocausto, mais do que buscar um acerto de contas com os verdadeiros culpados, mais do que
dar um sentido de justia a essas vtimas, mais do que tentar mostrar a histria de uma forma mais
precisa; o que realmente precisa ser feito, uma reconciliao com esse passado. No entendemos
as lies do Holocausto, no conseguimos dar um sentido a ele. Compreender o Holocausto mais
do que apenas entender o que aconteceu, entender o mundo em que vivemos, um mundo onde,
como diz Arendt tais coisas so possveis ou, como diria Zygmunt Bauman, onde tais coisas
ainda so possveis. Essa compreenso permite que analisemos os elementos de nossa sociedade
e que estejamos mais sensveis aos sinais de alerta, tornando possvel uma reconciliao. Hannah
Arendt acredita que contar estrias (stories) o nico meio para compreender um fenmeno
quando todos os conceitos e teorias tradicionais no so mais suficientes para explic-lo; o filsofo
ento, se torna um storyteller, ele reconstitui com a ajuda da imaginao os acontecimentos
tentando compreender o que aconteceu. Para ela, o pensamento narracional uma atividade sem
fim, pensar sempre repensar. Assim, o pensamento narracional no leva a uma concluso x ou y,
ele provoca o pensamento nas pessoas. Este tipo de pensamento reconstitui a experincia, tentando
dar sentido e significao a ela, culminando na reconciliao com o acontecimento. A forma
possvel de dominar o passado, narrar esse passado. Mas apenas narrar (no sentido de contar,
expor) no faz com que tenhamos alguma reconciliao com ele. Para isso, necessrio mais,
necessrio compreender. A tese central deste trabalho, portanto, a da importncia da utilizao
do pensamento narracional em eventos traumticos para que possamos nos reconciliar com o
passado e compreend-lo. Essa anlise ser feita com base na relao das teorias de Hannah Arendt
e Zygmunt Bauman sobre o totalitarismo.

339

Histria da frica e seu ensino no Brasil - IV
Simpsio Temtico
Thiago Henrique Mota

Doutorando
thiago.mota@ymail.com
Mestrando
malacco@hotmail.com
Mestranda
jeocasta@hotmail.com
Este simpsio tem como proposta a continuidade do dilogo entre pesquisadores
dedicados ao estudo da Histria da frica e/ou seu ensino no Brasil, iniciado neste evento em
2013. Aps mais de uma dcada da criao da Lei 10.639/2003, que tornou obrigatrio o ensino
da Histria da frica e dos africanos na educao bsica, pareceu-nos premente a manuteno de
uma mesa de debate acerca do tema no EPHIS. A importncia desta discusso reforada pelo
momento atual de formulao da Base Nacional Comum Curricular. Faz-se necessrio valorizar a
relevncia da incluso da histria do continente africano na rea de Cincias Humanas da BNCC,
construindo um discurso slido para combater vises histricas eurocntricas. A proposta
garantir e perenizar a existncia de espaos de troca e dilogo dedicados ao tema da presena dos
africanos na construo da histria como atores e autores. Entendemos que o crescimento da
importncia da rea na graduao e ps-graduao em Histria deve ser parte central da discusso,
pois representa dimenso quase direta da relao entre produo cientfica e acadmica e o mundo
social.
Por se tratar de um campo em formao, cuja expanso encontra-se vinculada lenta
modificao das instituies de ensino superior e bsico de todo o pas, este simpsio possui
propositalmente ampla receptividade de comunicaes. Para tanto, esperam-se trabalhos sobre
diferentes recortes cronolgicos e geogrficos e esforos de pesquisadores que queiram
340

compreender as culturas africanas em sua historicidade. A dar unidade ao debate estaria apenas o
tom que se deseja imprimir s discusses: como destaca Elikia MBokolo, historiador congols, e
vrios outros historiadores brasileiros, o ST Histria da frica e seu ensino no Brasil busca
vislumbrar histrias possveis, cujo ponto de partida seja o protagonismo e agncia africanos.
Propomos a reunio de variados marcos cronolgicos e objetos de pesquisa desenvolvidos
em torno da Histria da frica e seu ensino. Espera-se que diferentes perspectivas temticas e
terico-metodolgicas possam ser includas nas discusses a se desenvolverem. Almejamos, por
fim, dar continuidade neste V EPHIS a um simpsio cujo foco central a Histria africana,
estabelecendo um espao importante de abertura dos campos e dos olhares a outras perspectivas
que no o tradicional ponto de vista eurocntrico no interior das cincias humanas brasileiras,
promovendo e afirmando as temticas nas pesquisas em histria da frica na UFMG.
Comunicaes:
Histria da educao em Moambique no perodo colonial (1890-1975)
Ivangilda Bispo dos Santos
ivangildabs@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE:
A histria da educao em Moambique no perodo colonial fortemente pautada no corpo
legislativo colonial portugus. Temas ressaltando o carter racista, subjugador, e civilizador so
muito citados ao longo dos trabalhos acadmicos, porm outras perspectivas sobre a educao
neste momento se impe como necessrias, como os processos que envolviam as dinmicas
internas das escolas, o desenvolvimento das atividades cotidianas, as adaptaes pedaggicas e atos
de resistncia em relao ao ensino vigente. A fim de mapear e analisar os enfoques, as tendncias
temticas, os objetos de estudo e os perodos histricos mais analisados nas publicaes
selecionadas, esta pesquisa tem como objetivo principal contribuir para o desenvolvimento de
trabalhos relacionados a histria da educao em Moambique. A partir do uso da metodologia
comparativa, esta breve anlise ser de grande ajuda na identificao de lacunas, tendncias e
permanncias nas produes bibliogrficas sobre esta temtica.

341

O 11 de novembro de 1975 e a inscrio de um novo tempo nos manuais

escolares angolanos
Cludia Maria Calmon Arruda
cmcalmon@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Angola, Manuais Escolares, Ensino de Histria.
Marco da independncia de Angola, o dia 11 de novembro de 1975 foi fixado na literatura
didtica angolana como uma espcie de marco fundador da histria do pas, alicerado pelo
Movimento Popular pela Libertao de Angola (MPLA), que ascendeu ao poder nessa mesma
data. Este trabalho consiste numa reflexo sobre a construo desse marco na historiografia
didtica angolana, por meio da anlise do manual de histria destinado 5 classe do Ensino
Primrio, cujos contedos equivalem aqueles ministrados no 6 ano do ensino fundamental no
Brasil.
Ginga, histria em movimento: a memria de uma rainha angolana no Brasil

Mariana Bracks Fonseca
marianabracks@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Ginga, Angola, Capoeira Angola, Dispora.
Nzinga Mbandi, chamada Ginga pelos portugueses, governou os reinos do Ndongo e
Matamba, no sculo XVII, sendo a grande lder da oposio contra a "conquista" de Angola. Sua
longa vida (1581-1663) foi marcada por guerras, diplomacia e alianas mltiplas. Ainda em vida foi
considerada como rainha imortal, soberana capaz de unir povos e defend-los da escravizao.
Tornou-se smbolo da resistncia africana frente penetrao europeia e seu nome foi e vem sendo
retomado de diferentes formas em variados contextos, no Brasil e em Angola. A presente
comunicao pretende discutir como a memria da rainha guerreira foi reelaborada pelos povos de
Angola na dispora, resistindo a os processos de esquecimento e de desconstruo de identidades
a que foram submetidos. A rainha Ginga permanece viva em diversas manifestaes culturais afrobrasileiras e sua luta de resistncia continua motivando negros, mulheres e movimentos sociais.
Nesta comunicao, pretendo apresentar como a capoeira guarda memrias de Angola, em que a
ginga- seu movimento bsico essencial- traduz em movimentos corporais a trajetria poltica
ambgua da rainha angolana, que soube lutar, enganar, fugir, resistir, sem jamais ser vencida.

342

Histrias e Memrias da Revoluo: histria oficial e as peculiaridades das

vivncias individuais
Jorge Lucas Maia
jmjorgemaia@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Moambique, Memria de Libertao.
Neste trabalho pretende-se apresentar alguns aspectos sobre a multiplicidade de percepes
sobre o processo de independncia da ex-colnia portuguesa e atual Repblica Democrtica de
Moambique. Utilizando a metodologia da histria oral recolhemos oito entrevistas entre os
distritos de Inhambane, Maputo e Mbahanine (provncia de Gaza), tendo conversado com pessoas
que viveram o perodo no apenas como combatentes diretos da luta armada, mas tambm como
agentes secundrios que vivenciaram o processo de diversas maneiras possveis, como
trabalhadores do interior do pas, familiares de artistas, pensadores importantes do perodo, etc.
Entre os entrevistados esto o escritor Mia Couto, a escritora Paulina Chiziane, o parlamentar
Lutero Simango e Jos Craveirinha Filho, mantenedor do legado do grande poeta Jos Craveirinha,
seu pai. Tais figuras trazem, portanto, o diferencial de uma perspectiva envolvida por anos de
reflexo e produo com temticas que se relacionam direta ou indiretamente com o que aqui se
pretende discutir. O objetivo principal desta apresentao gerar uma maior reflexo a respeito da
relao entre histria/memria oficial corrente e as memrias individuais dos entrevistados,
buscando com isso promover o aprofundamento de nossas percepes sobre este processo to
importante para a histria recente em Moambique. importante levar em conta que a pesquisa
encontrasse ainda em fase inicial, existindo concretamente algumas hipteses e indcios e muitas
questes a serem investigadas e trabalhadas para a completude do trabalho.
As Prticas Religiosas na Guin

jeocasta@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Costa da Guin, Prticas Religiosas, Relatos de Viagem.
Esta apresentao ter como foco de estudo a compreenso e anlise de narrativas e
representaes a respeito das prticas religiosas dos Barbacins, Casangas, Banhuns e Papis, na
regio da Guin (do Rio Senegal at a regio de Serra Leoa), a partir da literatura de viagem
produzida sobre a regio, no sculo XVI e incio do XVII. Para tanto, foram selecionados os relatos
343

de trs autores principais para a investigao: Andr Alvares Almada (1594), Padre Baltasar Barreira
(1604-1612) e Andr Donelha (1625).
As fontes utilizadas neste trabalho so riqussimas em variados tipos de informao. Os
relatos de Almada e Donelha e as cartas do Padre Baltasar Barreira trazem informaes sobre o
espao geogrfico, as relaes comerciais, os principais produtos da regio e tambm sobre os
produtos de interesse dos povos africanos. Estas obras abordam tambm aspectos culturais dos
moradores da regio da Guin, os costumes, a vestimenta, as armas, os juramentos e as prticas
religiosas. Estas fontes so, portanto, importante para vrios historiadores interessados em
distintos temas de pesquisa sobre a Guin. A inteno demonstrar, atravs da anlise destas
fontes, como o culto dos ancestrais era importante para estes povos e como isto se relaciona com
as obrigaes referentes realizao de oferendas e cerimnias fnebres. Analisando como estas
prticas estavam diretamente relacionadas aos aspectos polticos, jurdicos e sociais destes povos.
Os Movimentos Silenciados das Ruas: Mulheres Africanas no Comrcio das

Cidades Afro Atlnticas (Sculo XVIII)
Beatrice Rossotti
rossottibeatrice@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:, Cidades afro Atlnticas, Mulheres, frica.
Nesta apresentao temos como objetivo analisar uma seleo de obras historiogrficas,
em lngua portuguesa, pensando nestas a presena de mulheres africanas no comrcio urbano das
cidades afro atlnticas, no perodo entre os sculos XVIII e XIX. Por buscarmos relaes entre as
prticas sociais, econmicas e polticas dessas mulheres africanas mercadejantes, nos diferentes
espaos, trazemos para debate, tambm, algumas produes que so atualmente consideradas
leituras introdutrias ao tratarmos da Histria do continente africano, e fazemos nessas obras uma
busca pela presena de prticas femininas nos espaos do mundo atlntico. Para refletirmos sobre
as presenas e ausncias femininas nas produes historiogrficas analisadas, buscamos textos com
o tema da participao feminina nos ambientes pblicos das cidades afro atlnticas com o intuito
de contrapor a uma historiografia tradicional majoritariamente feita por homens brancos. Nessas
leituras, o que, no para a nossa surpresa, contamos com maiores ausncias do que presenas
femininas. Sendo assim, no intuito de complementar a nossa anlise, buscamos apontar, de forma
sucinta, caminhos percorridos por intelectuais que nos levam a ter um maior contato com a
necessidade de releituras dos fatos e perodos histricos, antes vistos e contados pela historiografia
344

tradicional, mas repensados com base nos campos do Estudo de Gnero e Histria das Mulheres.
E, para complementar a reivindicao das presenas importantes dessas mulheres negras
comerciantes, trazemos trechos das bibliografias analisadas e imagens que nos provam como essas
mulheres negras faziam parte atuante desse cenrio pblico, e poltico. No contando somente com
as imagens, mas tambm com escritos, no ambiente em que ambos recursos tem a sua fora para
refletirmos como essas mulheres tinham forte importncia nas dinmicas cotidianas, e, tambm,
no poderio poltico.
A Timbila e sua Prtica: Histria, Auge e Declnio

Gabriela Montoni
gabimontoni@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Timbila, Cultura Chopi, Regulado, Chopi.
O presente trabalho, que se encontra em fase inicial, tem como objetivo investigar a histria
da Timbila (prtica cultural tradicional da cultura Chopi), seu auge durante os anos 1960 e o
processo de declnio desta prtica cultural a partir da dcada de 1970, com a independncia da excolnia portuguesa e atual Repblica de Moambique. A partir de quatro entrevistas realizadas com
Timbileiros msicos que tocam o instrumento que objeto central do trabalho (Mbila) e
tambm de estudiosos da Timbila e da cultura que a envolve, percebe-se que alguns fatores so
impactantes nesse declnio, a saber: a independncia e o fim dos regulados, a guerra dos 16 anos
tambm chamada de guerra de desestabilizao e as relaes do novo regime, instaurado a partir
de 1975, com essa prtica. Alm das entrevistas, foram utilizadas as obras de Hugh Tracey,
Valdemiro Jopela e Marlio Wane, autores que estudam a Timbila em seus mais diversos aspectos,
dentre eles os regulados (atualmente chamados de localidades, eram governados por chefes locais,
os chamados rgulos, durante o perodo colonial) e sua relao com a msica Chopi. Atravs desse
estudo pretende-se compreender a importncia dos regulados para a prtica da Timbila e como o
fim destes contribuiu para o declnio de tal tradio.
A insero regional da frica do Sul: primeiros apontamentos atravs das

fontes brasileiras
Taciana Almeida Garrido de Resende
tacianagarrido@gmail.com

345

PALAVRAS-CHAVE: frica do Sul, Regionalismo, Relaes Internacionais Brasil-frica,

Insero internacional.
A posio dos pases africanos nas Relaes Internacionais ainda impe desafios aos
estudiosos da rea. Disciplina gestada e inicialmente desenvolvida na academia europeia e norteamericana, a insero dos Estados africanos independentes no ponto pacfico entre os
estudiosos, e os estudos ps-coloniais ainda encontram resistncia entre os mais tradicionalistas.
Com o intuito de contribuir para a formulao e incluso terica e emprica desses novos atores
no campo das Relaes Internacionais, essa comunicao tem por proposta analisar, em dilogo
com os preceitos terico-metodolgicos da Histria, a correspondncia enviada pelas embaixadas
brasileiras na frica do Sul e em Moambique para o Ministrio das Relaes Exteriores do Brasil.
Atravs dessas fontes, busca-se problematizar a investida sul-africana nos primeiros anos da dcada
de 1990, quando o governo tentou modificar sua poltica externa, marcada por um longo
isolamento. Desde a dcada de 1940, sobretudo a partir de 1948, a poltica externa da ento Unio
Sul-Africana esteve intimamente vinculada ao regime do Apartheid como forma de organizao
social. A insistncia nessa poltica interna acabaria por isolar a Unio tambm internacionalmente.
Pretria resistiu convivncia internacional, recusando o dilogo. Ao longo desse perodo, a
poltica sul-africana foi, em termos regionais, tradicionalmente reativa e defensiva, e mesmo
ofensiva em algumas aes. Em fins da dcada de 1980, com a legitimidade do regime
segregacionista ameaada interna e externamente, o pas remodelou sua poltica externa atravs do
discurso identitrio, em especial aos pases da frica Austral. Esse posicionamento do pas perante
seus vizinhos africanos tomou forma concreta aps o fim do Apartheid e da eleio de Nelson
Mandela para a presidncia, em 1994.
A documentao recolhida para essa comunicao revela uma preocupao crescente do
Brasil em relao a essa poltica, uma vez que a inteno sul-africana se confrontava com a proposta
brasileira de aproximao dos pases de lngua portuguesa na mesma delimitao geogrfica. Os
embaixadores lotados em Pretria e em Maputo enviaram ao Brasil jornais circulantes na imprensa
local e entrevistas concedidas por polticos envolvidos na questo da reaproximao entre frica
do Sul e Moambique, o que revela, ao mesmo tempo, caminhos possveis de investigao sobre a
recepo dos pases-alvo de tais polticas.

346

A Conferncia de Berlim e a perspectiva africana no ensino de histria da

frica
Aline Barbosa Pereira Mariano
alinebpm@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Perspectiva africana, Ensino de Histria da frica, Conferncia de Berlim.
A proposta de trabalho pretendido busca analisar criticamente o processo de construo
da Conferncia de Berlim (1884-1885) como momento da partilha do continente africano a partir
da discusso trazida pela historiografia africanista mais recente. O interesse pelo estudo do tema se
explica pelo fato da Conferncia ser considerada um marco do imperialismo europeu, que teria
como resultado final a diviso de territrios ocupados na frica entre os pases signatrios. No
entanto, tal viso pode ser questionada, por exemplo, a partir do exame da Ata Geral da
Conferncia considerando suas disposies gerais e as decises registradas no documento.
Tambm podemos perceber, a partir do uso de imagens de mapas anteriores ao ano de 1885, os
limites do conhecimento por parte dos europeus sobre o interior do continente africano. Dessa
maneira, o relativo desconhecimento sobre vastas regies da frica pode, at certo ponto, ter
inviabilizado uma repartio desses territrios. Alm disso, os tratados sobre questes territoriais
firmados entre europeus e africanos, dos anos anteriores e posteriores a 1885, indicam que o
processo de partilha do continente no foi um movimento unilateral, tendo os africanos ativa
participao. Apenas por meio da anlise desses tratados que poderemos compreender com mais
clareza os rumos tomados pelo imperialismo europeu do sculo XIX por meio de uma perspectiva
que considere o protagonismo africano.
importante ressaltar que j h algum tempo o papel da Conferncia de Berlim na partilha
da frica vem sendo questionada e a diviso do continente africano tem sido vista cada vez mais
como um processo que se deu entre as dcadas finais do sculo XIX e incio do sculo XX. No
entanto, ainda comum encontramos materiais didticos, questes de exames de seleo e at
mesmo material especializado na histria da frica que reproduzem a imagem da conferncia como
o pice da diviso do continente. Nesse sentido, pensando na lei 10.639 de 2003 e a obrigatoriedade
da introduo de temas relativos Histria da frica e dos Africanos nos estabelecimentos de
ensino fundamental e mdio, pblicos e particulares, devemos questionar a maneira como essa
histria abordada. Isso porque, para contrapor um etnocentrismo que exalta a agncia europeia
preciso apresentar uma histria africana que evidencie a participao dos africanos nos processos
da construo histrica.
347

Representaes sobre a frica em manuais didticos de Histria

Alex de Oliveira Fernandes
alexofernandes@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Ensino de Histria, frica, Livro Didtico, Lei 10639/03.
O objetivo dessa comunicao apresentar os resultados e as reflexes de uma pesquisa de
monografia intitulada Representaes sobre a frica em manuais didticos de Histria, realizada
no curso de ps-graduao da Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais. A partir da anlise
de contedo de oito livros didticos de Histria, dos anos finais do Ensino Fundamental, de duas
colees bem avaliadas pelo Programa Nacional do livro Didtico PNLD 2008, buscou-se
apresentar os avanos, os limites e as possibilidades de insero da frica e da cultura afro-brasileira
em manuais didticos. Na anlise de contedo dos textos, mapas, exerccios e imagens presentes
nas colees, estabeleceu-se dilogos com produes e pesquisas mais recentes desenvolvidas por
intelectuais do campo da Histria Cultural e com publicaes sobre a frica e a cultura africana. A
presso dos movimentos sociais e de outras instituies junto as iniciativas do Ministrio da
Educao de implementar a lei 10639/03, que torna obrigatrio o ensino da cultura africana e afrobrasileira nas escolas, vem contribuindo para que a histria da frica seja inserida nos manuais
didticos, obrigando as editoras a inclurem essa temtica em seus manuais. Entretanto, se a lei
10.639/03, alterada pela 11645/08, e outros programas oficiais contribuem para que a frica seja
includa no ensino de Histria, ela no garante que as abordagens sobre os povos africanos se
afastem da tradio do pensamento Ocidental e dos problemas relacionados a essa tradio. O
eurocntrismo que sempre caracterizou as abordagens sobre a frica e a cultura afro-brasileira nos
manuais didticos ainda est presente em livros aprovados pelo MEC, prejudicando a efetivao
de medidas que buscam desconstruir os mitos e esteretipos, combater preconceitos e por fim a
um longo perodo de desconhecimento e ocultao da complexidade e dinmica cultural interna,
caractersticas dos povos africanos. As constataes da pesquisa suscitou a hiptese de que a
efetivao da lei e de outras medidas elaboradas no sentido de incluir a frica no ensino de Histria
est sendo prejudicada. Um dos desafios inserir representaes sobre o continente africano nos
manuais didticos que estejam em sintonia com produes de historiadores, escritores, africanistas,
comprometidas com o tema, assim como fontes histricas produzidas por africanos, no passado e
no presente, que possibilitem a leitura de seus modos de viver e de pensar.

348

Dilogos entre Inquisio e Histria da frica a partir de processos de

africanos acusados de prtica islmica em Portugal (sculo XVI)
Thiago Henrique Mota Silva
thiago.mota@ymail.com
PALAVRAS-CHAVE: frica, Wolof, Isl, Inquisio.
Nesta comunicao, abordarei algumas possibilidades de pesquisa em Histria da frica a
partir da documentao inquisitorial portuguesa, do sculo XVI. O objeto de pesquisa o Isl
praticado na bacia dos rios Senegal e Gmbia no momento de expanso do trfico atlntico. Para
tanto, foram buscados processos contra africanos em Lisboa acusados de prtica islmica junto ao
Tribunal do Santo Ofcio. Esta documentao, que no temos notcia de j tenha sido explorada
para estudos de Histria da frica, revelou-se uma grata surpresa. Atravs dela, tivemos acesso aos
depoimentos de homens da etnia Wolof, procedentes do setor norte da Senegmbia, na frica
Ocidental, que narraram suas prticas religiosas a partir das experincias anteriores escravido,
bem como informaram-nos de seu processo de escravizao. Destacam-se o exerccio de alguns
dos Cinco Pilares do Isl - elementos essenciais ao processo de islamizao que parte da converso,
alcanada atravs da aceitao da unidade de Deus e do papel de mensageiro atribudo a Maom.
Francisco foi um dos acusados neste tribunal. Wolof, filho de pai mouro e me Wolof, foi
capturado quando tinha 19 anos, em 1547, vendido aos portugueses atravs da feitoria de Arguim
e levado a Lisboa. Processado pela Inquisio, disse que foi criado segundo preceitos islmicos,
que orava e dizia que "Deus grande e Mafamede seu mensageiro", jejuava, havia sido
circuncidado e praticava demais cerimnias islmicas. Outro escravizado, Antonio Fernandes, dizia
que realizava as oraes do Alcoro e que, assim como Francisco, havia sido vendido a Portugal
atravs de Arguim. Estas e outras informaes presentes nos processos analisados indicam relaes
econmicas entre a faixa saheliana e a borda sul do Saara; demonstram a anterioridade da
islamizao na regio, desde pelo menos meados do sculo XVI; a emergncia de intersees entre
linhagens e a sequncia de descendncia matrilinear neste processo atestado no fato de Francisco
ser Wolof, como sua me, e no mouro, como seu pai. Tais resultados sugerem que a pesquisa em
Histria da frica deve abrir-se a evidncias documentais de diferentes procedncias e manter
estrito dilogo com instituies da expanso martima ibrica, visto o trfico escravagista ter
mobiliado intensa populao africana que, nas terras do exlio, produziram memrias aptas ao
trabalho histrico, desde que metodologicamente buriladas.

349

Gnero como uma categoria de anlise para a Histria da frica

Flvia Gomes Chagas
flaviagchagas@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Gnero, Correntes Historiogrficas, Histria Da frica, Mulher.
O historiador Carlos Lopes, em seu texto A piramide Invertida categoriza a Histria da
frica em trs momentos distintos, embora no necessariamente encerrados em si mesmos.
Segundo sua anlise o primeiro momento se d pela mxima que o continente Africano no pode
ter histria, pois essa depende da escrita que o continente incivilizado no possui. Em uma anlise
posterior e sem maiores aprofundamentos sobre o assunto, j possvel perceber que a categoria
de gnero j tem carga analtica da historiografia africana. Os agentes histricos deste momento de
Inferioridade Africana so restritos por limitaes de raa, classe e gnero, pois se limita ao homem
branco dominante, exclusivamente. Em contrataste com tal primeiro momento e em busca de um
reconhecimento de sua histria e em face de novos debates epistemolgicos na Acadmia,
marcantes da dcada de 1970, a Histria da frica sofre um momento de inverso de sua lgica.
um momento de exaltao da histria africana por parte dos africanos e africanistas que buscam
novas formas possveis para o fazer histrico de forma a contemplar a realidade histrica africana.
interessante notar que se mantem portanto as mesmas categorias de raa, gnero e classe, embora
exaltando, agora, o continente africano anterior a presena europeia como idlico, embora as
categorias para tal analise sejam notadamente ocidentais. Seguindo em sua anlise historiogrfica
Carlos Lopes trata de um momento de Emoes Controladas". Seria o momento de dar voz a
novos personagens e no renegar passagens desconfortveis do continente a fim de conhecer mais
profundamente o passado africano em seus termos. Essa nova historiografia permitiria o uso de
novos conceitos, novas fontes e novos personagens histricos, teoricamente. estranho pensar
que se questione, pois, as categorias de classe e raa da histria mais tradicional, mas no a de
gnero. Que se exista uma preocupao em dar voz e agncia aos que foram historicamente
silenciados, mas s quando esses so identificados como figuras masculinas. notvel que na
presente analise utiliza-se o gnero como uma categoria binaria e que Gnero, como substituto
de mulheres, igualmente utilizado para sugerir que a informao a respeito das mulheres
necessariamente informao sobre os homens, que um implica no estudo do outro.

350

As Mudanas no Gmbia a Partir do Contato com o Atlntico

fmalacco@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Comrcio, Mandingas, Rio Gmbia, Fula, Jalofos.
"O rio Gmbia se estende por 1130 km, desde o planalto do Fouta Djallon at atingir o
oceano Atlntico. Ele foi uma importante via comercial que conectava as regies do interior do
oeste africano s redes comerciais atlnticas. As naes que viviam s margens deste rio, fulas,
mandingas e jalofos, se engajaram fortemente nos contatos mercantis com navios europeus que
iam at os seus portos gerando mudanas nos mais diversos setores das naes. No campo poltico,
a regio do rio Gmbia foi diretamente afetada por mudanas nas estruturas de poder, com o
imprio do Mali e a Confederao Jalofa perdendo espaos para novos centros, fortalecidos
comercialmente e militarmente por sua insero nas redes comerciais atlnticas. Os lanados,
agentes que inicialmente deveriam favorecer as trocas comerciais para a coroa portuguesa, passaram
a ser membros importantes do corpo administrativo e comercial dos soberanos mandingas e
jalofos, bem como foram fundamentais na criao de um novo dialeto, que se tornou lngua franca
nos relacionamentos comerciais no rio Gmbia e em toda a costa da Guin. Trabalhar-se- tambm
com a hiptese de que os fulas, cuja presena era minoritria na regio, foram diretamente afetados
pelo comrcio atlntico de seres humanos escravizados. Alm disso, mas no menos importante,
mudanas nas estruturas comerciais ocorreram no Gmbia. Novos produtos, at ento inexistentes,
passaram a fazer parte da cultura material dos fulas, mandingas e jalofos. Por fim, se argumentar
que o fim do monoplio comercial portugus, foi diretamente benfico s estruturas de mando
da regio. A se destacar o fato de que nos contatos mercantis que geraram estas mudanas, o
protagonismo das relaes comerciais ficava nas mos dos fulas, mandingas e jalofos. Por fim,
eram os habitantes das margens do Gmbia que ditavam as regras pela qual se pautariam as
transaes mercantis, exercendo papel crucial na formao do sistema Atlntico nesta regio.

351

Simpsio Temtico
Histria da polcia, do crime e da justia criminal no

Brasil: perspectivas historiogrficas e tericometodolgicas
Lucas Carvalho Soares de Aguiar Pereira
Doutorando
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)
lucaspereirahistoria@gmail.com
Mestrando
Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) / CAPES
mfrizzone@gmail.com
Desde a dcada de 1980, historiadores mobilizaram sistematicamente fontes criminais,
judiciais e policiais, explorando, primeiramente, a vida social, cultural e poltica que estaria por trs
dessas fontes e, posteriormente, buscando compreender as condies de produo dessa
documentao, as instituies e os sujeitos que a produziu, bem como o papel da violncia, do
crime e da polcia no cotidiano de determinadas localidades e na sociedade em geral.
O objetivo deste Simpsio Temtico promover o encontro de historiadores que
trabalham com fontes e temas da polcia, do crime, da punio, da justia criminal e da violncia
em diferentes perodos da histria do Brasil, estimulando tanto debates metodolgicos, como
apresentao de resultados de pesquisas. Influenciados por diferentes matrizes historiogrficas
internacionais, historiadores passaram a trabalhar com diversas fontes e temticas, que podem ser
expressas, resumidamente, nas seguintes linhas:
1) O crime e os criminosos. Variaes ao longo do espao e do tempo. Estudo tanto das
prticas sociais e culturais criminalizadas pelo estado como dos grupos e indivduos que foram
historicamente identificados como autores de crimes e como criminosos.
2) As instituies pblicas que tratam do crime. Surgimento e o funcionamento de aparatos
legais, judicirios, policiais e prisionais como forma de lidar com o crime. Abordagens das normas
352

legais, com nfase na histria do direito ou dos projetos de racionalizao estatal envolvendo essas
instituies. Abordagens de histria social e/ou cultural dos agentes que participam dessas
instituies: juzes, carcereiros, policiais, defensores pblicos, etc.
3) A formao das polcias como instituies pblicas e como parte da histria da formao
do estado. Anlise dos projetos, objetivos e diferentes modelos policiais que no se resumem no
objetivo de combate ao crime bem como das condies cotidianas e da vida social e cultural
constituda entre os sujeitos que formaram os diferentes grupamentos policiais.
4) As representaes sociais a respeito do crime, do criminoso, da polcia e do policial tendo
como fonte principal a imprensa, mas tambm a literatura, as memrias, a msica e outras formas
pblicas que produzem explicaes e imagens partilhadas sobre a criminalidade.
5) Formas histricas de punio, o nascimento das prises e das penas, o cotidiano e as
memrias de presos e responsveis pela administrao das prises.
Comunicaes:
Novo populismo punitivo ou mais do mesmo? As opinies dos operadores
do direito da RMBH sobre as polticas de preveno aos homicdios
intencionais
Sara Prado
saraprado22@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Recrudescimento Penal, Limpeza, Social, Punitivismo.
Historicamente, os crimes de homicdio doloso so julgados no Brasil por Tribunais do
Jri, que tem como objetivo viabilizar a participao da sociedade na punio de violncias
intencionais (Carvalho, 1996). Porm, nas ltimas dcadas, tornou-se comum histrias de
justiamento, realizado pela populao, contra indivduos que praticaram, ou eram suspeitos de ter
praticado, algum tipo de ilcito penal (Martins, 2002). Soma-se a isso a propagao do bordo:
Bandido bom bandido morto!, apoiado por metade da populao brasileira, segundo
levantamento do Datafolha para o Frum Brasileiro de Segurana Pblica (FBSP, 2015). comum
acompanharmos, pela mdia, o envolvimento de policiais em crimes contra a vida, sobretudo em
localidades de vulnerabilidade social, e quase sempre contam com o apoio de quem ali reside para
a execuo dessa espcie de limpeza social (Zaccone, 2015). Todo esse clima parece favorecer a
353

defesa do endurecimento das leis e consequentemente das penas impostas aos criminosos
identificados como responsveis por algum crime.
O presente trabalho tem por objetivo apresentar a opinio dos responsveis pela apurao,
acusao e julgamento de pessoas envolvidas com o crime de homicdio nas cidades de Belo
Horizonte, Betim, Contagem e Ribeiro das Neves. Para tanto, sero utilizadas as entrevistas
realizadas no mbito da pesquisa da Secretaria Nacional da Segurana Pblica / Ministrio da
Justia, cujo objetivo mapear as percepes dos operadores do direito sobre o problema para o
desenvolvimento de uma poltica de reduo de homicdios. A partir disso buscamos analisar no
discurso dos operadores do direito quais seriam, segundo a opinio deles, as causas dos crimes
contra a vida; quais as condies de trabalho para preveno e combate a esses crimes e qual a
soluo para a diminuio dos homicdios. Os nossos resultados indicam que o apoio ao
recrudescimento penal est presente nas falas de muitos entrevistado, pois o foco desses atores a
satisfao da demanda da prpria sociedade, que acredita que a proteo dos cidados e a reduo
do risco de vitimizao nos grandes centros urbanos pode ser efetivada a partir da
institucionalizao do sujeito matvel (Aganbem, 2007). Assim, nosso trabalho apresenta alguns
direcionamentos sobre como a histria do tempo presente , em verdade, uma espcie de
retrocesso, posto que legitima a pena de morte para certos indivduos, como acontecia na poca
das Ordenaes Filipinas (Noronha, 2004)
Justia, Polcia e sociedade: Os funcionrios da lei entre o positivo e o

consuetudinrio em Oliveira, MG, Sculo XIX
Leonam Maxney Carvalho
leonamcarvalho@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Policiamento, Cultura Jurdica, Subdelegados.
Este texto discute a prtica policial com relao a crimes de homicdio em Oliveira, Minas
Gerais, entre 1840 e 1889. Com base em algumas obras da historiografia, e em pesquisa sobre
processos criminais, evidenciam-se algumas vicissitudes das condutas policiais neste perodo. Entre
1831 e 1850, o Brasil experimentou um processo de transio de modelos de policiamento, na
direo de formas mais modernas mais especializadas e profissionalizadas de controle e
vigilncia da populao. A partir do perodo regencial, as foras policiais existentes so
substitudas por novas instituies encarregadas da segurana pblica e do Estado entre elas a
Guarda Nacional e a Fora de Polcia (VELLASCO, 2007: 239). Entretanto, estas novas instncias
354

policiais foram criadas com inspirao nos mecanismos normativos do antigo regime, sendo
modificados no decorrer deste perodo, e tomando formas modernas em finais da dcada de 1840.
Devido aos obstculos estruturais e conjunturais no recrutamento e permanncia das guardas,
assim como indiferenciao entre os policiais e os grupos que deveriam reprimir, a
modernizao efetiva do policiamento nacional somente ocorreu nos ltimos anos daquele sculo
(VELLASCO, 2007: 249). A relao entre o Estado e o cidado dentro da instncia criminal
era complexa. Enquanto o primeiro era representado por juzes, promotores, tribunal de jri,
delegados, oficiais de justia e outros, questiona-se se realmente estes indivduos compartilhavam
da cultura jurdica oficial do parlamento que criou o Cdigo Criminal e at que ponto suas posturas,
registradas nos processos, evidenciam estes nveis de compartilhamento ou divergncia de idias.
Outro ponto de anlise a diferenciao nos perfis sociais entre funcionrios do sistema judicirio
(juzes, advogados e promotores) e aqueles do policiamento (delegados, oficiais de justia,
pedestres, inspetores de quarteiro). Enquanto os primeiros so membros da elite polticoeconmica (homens brancos, livres e abastados), os ltimos com exceo dos delegados
eram livres pobres, mestios e descendentes de escravos. A pesquisa em processos criminais
evidenciou desde delegados e policiais pedindo auxlio econmico para famlias abastadas que
acionavam a justia, at pedestres e oficiais de justia que se negavam a executar sentenas de aoite
em escravos condenados por homicdio. Exibe-se assim, as complexas formas de relacionamento
entre estes homens, as leis e suas funes policiais.
O exerccio da Justia criminal em Mariana: perfil dos processos e atuao

da Justia em processos criminais envolvendo escravos (1830-1888)
Ldia Gonalves Martins
lidia.martins30@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Justia, Crime, Escravido.
Durante todo o perodo imperial, as autoridades provinciais, por meio de seus relatrios
anuais, avaliaram o estado da Justia na provncia, enumerando as principais deficincias que
debilitavam este ramo to importante da administrao pblica. Essas deficincias incluam desde
a falta de receita da provncia, passando pelos problemas gerados pela grande extenso de seu
territrio, at a dificuldade em prover todos os cargos da estrutura judicial com pessoas capazes e
dispostas a cumprir seus deveres. A preocupao com o avano do raio de atuao do poder
pblico foi responsvel pela implantao de medidas que visavam a modernizao e a
racionalizao dos procedimentos judiciais. As reformas empreendidas nas dcadas de 1830 e 1840
355

foram decisivas nesse sentido, promovendo a reorganizao, expanso e profissionalizao do

aparato de Justia brasileiro. Contudo, esse processo no ocorreu de modo homogneo em todas
as regies do Imprio, tampouco sem dificuldades e resistncias. As complexas interaes
existentes entre poder estatal e poder privado refletiam, a um s tempo, os limites do Estado em
estender e impor a Justia na vida cotidiana e a influncia exercida pelo poder pessoal na sociedade
brasileira oitocentista. Este trabalho apresenta parte dos resultados da dissertao de mestrado
intitulada Entre a lei e o crime: a atuao da Justia nos processos criminais envolvendo escravos
Termo de Mariana, 1830-1888. A pesquisa teve por objetivo investigar os crimes envolvendo
escravos e a atuao da Justia no termo de Mariana no perodo de vigncia do Cdigo Criminal
do Imprio (1830-1888). Processos criminais, relatrios dos presidentes da provncia, legislao
criminal do Imprio e legislao relativa escravido integram o corpus documental utilizado. Os
processos criminais, fonte principal da pesquisa, permitiram analisar o perfil dos crimes, dos
envolvidos e da Justia criminal, buscando-se reconstituir aspectos do cotidiano dos escravos e do
exerccio da Justia, bem como avaliar os usos e significados que ela assumiu para senhores,
escravos e demais indivduos sua volta. Optou-se, neste trabalho, por apresentar a anlise dos
aspectos processuais e da atuao das autoridades policiais e judiciais. A partir desta anlise,
procura-se exibir alguns dos limites que se interpunham diariamente ao de uma Justia
impessoal, eficaz e acessvel a todos, bem como os contornos assumidos quando de sua
administrao aos escravos.
Os carcereiros no Brasil Colonial: legislao e cotidiano

mfrizzone@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Brasil colonial, Cadeia, Carcereiros, Justia, Administrao.
Este trabalho pretende apresentar alguns aspectos do trabalho dos carcereiros no Brasil
Colonial. Motivo de preocupaes das autoridades portuguesas e locais, esses indivduos, muitas
vezes estavam envolvidos nas fugas de presos e tambm outros crimes. Sero analisadas as
Ordenaes Portuguesas, Afonsinas, Manuelinas e Filipinas, que especificam progressivamente as
funes e punies dos carcereiros, e os posteriores Regimentos dos Carcereiros. Ademais, a partir
de documentao poltico-administrativa de Vila Rica, que faz referncia uma antiga e precria
cadeia, que funcionou durante o auge e declnio da minerao aurfera (1725-1785) numa das mais
importantes vilas do Imprio Portugus, buscar-se- notar tais preocupaes nas governanas
356

locais. Por fim, a partir dessa mesma documentao, sobretudo de requerimentos feitos pelos
carcereiros, busca-se entender um pouco das rotinas desses indivduos e das cadeias coloniais,
salientando que, responsveis pelo cuidado e manuteno dos presos comuns, eram, tambm,
autores de muitas reclamaes e pedidos de obras e outras melhorias das ditas cadeias.
Pobreza em perspectiva: uma anlise sobre as representaes sociais e o

cotidiano dos menores detidos na Casa de Correo Dois Rios
Lvia Freitas Pinto Silva Soares
livia_fps@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Polcia, Assistncia, Menores infratores.
A presente comunicao se pautar na pesquisa de doutorado que vem sendo desenvolvida
no Programa de Ps-Graduao em Histria da UFRJ, no qual avalio as aes de assistncia aos
pobres e infncia, levadas a cabo pelos poderes pblicos e pela filantropia, no Distrito Federal,
entre os anos de 1900 a 1923. Objetiva-se identificar as aes assistenciais hegemnicas durante o
perodo, alm das medidas socioeducativas propostas por importantes nomes na medicina e no
setor jurdico, no que tange ao tratamento destinado questo social, sobretudo aos menores
marginalizados, inseridos ou no no mundo do crime. Neste sentido, procuraremos conhecer as
prticas cotidianas implantadas pela Polcia, alm das polticas e dos decretos aclamados pela
Justia, no que tange gesto da Casa de Correo Dois Rios, instituio destinada deteno dos
menores infratores. A partir da, ser possvel conhecer as polticas e medidas que incidiram sobre
suas vidas, bem como delinear seus perfis, sexo, cor, idade, filiao e histrico. Paralelamente,
pretendemos avaliar as representaes sociais desses menores, atravs da anlise das reportagens
publicadas no peridico Correio da Manh, que circulava no Distrito Federal, assim como por meio
das charges veiculadas na revista O Malho. Esse jornal explorou, em diversos momentos, os delitos
e as formas diversas de violncia das quais os menores foram vtimas e agentes, ao mesmo tempo,
durante o perodo em destaque. Assim, de um lado, ser possvel conhecer a viso que os
contemporneos tinham sobre essas crianas e jovens socialmente marginalizados, alm das
iniciativas propostas por aqueles que se preocupavam com as vtimas do pauperismo. De outro,
recuperaremos as reflexes e os projetos apresentados por Ataulfo de Paiva, jurista renomado que
escreveu e organizou uma importante obra que avalia as instituies pblicas e privadas voltadas
para a assistncia, existentes no Distrito Federal, a pedido do ento prefeito da capital federal, o
general Bento Ribeiro, em 1913.
357

O Juzo de Paz de Dores das Conquistas no sculo XIX: Polcia, arbitragem,

poltica e sociedade nos rinces oitocentistas mineiros
Marcus Vincius Duque Neves
duqueneves@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Arbitragem, Polcia, Conciliao, Juzo de Paz.
O Juzo de Paz do subdistrito de Dores das Conquistas (atual Itaguara-MG) foi criado no
ano de 1814 e funcionou durante todo o Perodo Monrquico, chegando at o sculo XX. Dores
das Conquistas esteve sob a jurisdio de trs comarcas diferentes e trs municpios ao longo do
sculo XIX: As Comarcas do Rio das Velhas (Sabar), de Ouro Preto e do Indai; e os municpios
de Ouro Preto, Queluz e Bonfim. Nesse longo perodo, as autoridades que passaram por esse Juzo
registraram seus afazeres e prticas em diversos documentos de carter policial, administrativo e
arbitral. Essa documentao serve ao historiador, hoje, como uma janela para o microcosmo da
aplicao das prticas policiais e arbitrais nos pequenos distritos de paz pelos interiores de Minas
Gerais e do Brasil. Para compreender mais profundamente esse microcosmo, esse trabalho
apresenta uma discusso de como, nas teorias sobre a natureza e a aplicao da justia que
vigoravam no sculo XIX, o juzo arbitral de carter conciliatrio, costumeiro, prtico e rabular era
proposto e institudo nos rinces distantes das vilas e cidades, seguindo as formulaes das prticas
portuguesas do sculo anterior, onde as autoridades deviam se guiar em precrio equilbrio por
princpios gerais e velhas frmulas de proceder da cultura jurdica portuguesa, abandonando ou
recriando formalidades e procedimentos.
Com o mesmo intuito de clarificar os recnditos da prtica policial no mbito dos distritos
de paz, analisamos o papel das autoridades em carter precrio nas pequenas jurisdies criminais,
no mundo rstico dos desclassificados, escravos africanos e crioulos, rbulas e potentados do
interior e suas relaes recprocas, assim como as constantes intromisses polticas ou regulatrias
dos poderes superiores Provinciais e das Secretarias da Corte, que determinavam os nveis de
controle e cuja correspondncia e pedidos inquietavam o funcionamento do Juzo de Paz. Nos
aspectos institucionais, analisamos brevemente as dimenses polticas e a influncia dos poderes
na prtica policial e judicante do Juzo de Paz, atravs de comparaes das experincias do perodo
em que vigoraram mandados eletivos para as autoridades dos distritos e subdistritos (entre 1824 e
1840), com os modelos impositivos que dominaram os outros perodos (1814-1823 e 1841-1889).

358

Policiamento em So Paulo: a Guarda Municipal permanente e as Guardas

Policiais (1834-1850)
Bruna Prudencio Teixeira
bruna.prudenciot@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
A presente pesquisa se iniciou em sede de Iniciao Cientifica fomentada pela FAPESP
(Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo) entre maio de 2014 e novembro de
2015. Em decorrncia da vasta documentao encontrada no decorrer da I.C. e dos resultados
alcanados, a pesquisa tomou novas propores e atualmente foi aceita no programa de Ps
Graduao da Universidade Federal de So Paulo. De maneira geral, a pesquisa tem como principal
objetivo analisar a ao e organizao da Guarda Municipal permanente e das Guardas Policiais na
provncia de So Paulo entre os anos de 1834-1850. Para isso, analisamos as leis referentes ao
policiamento, levantadas no arquivo da ALESP, bem como, correspondncias entre polcia e
governo disponveis no APESP. A pesquisa tem como marco inicial o ano de 1834, uma vez que,
foi a partir do Ato Adicional que as provncias ganharam autonomia legislativa e liberdade de
atuao no mbito do policiamento. Com isso, englobamos todo o perodo regencial e a primeira
dcada do segundo reinado. Assim, sabendo que havia outros corpos exercendo funes policiais
paralelamente s instituies estudadas, como, a Guarda Nacional; buscamos compreender a
organizao e ao policial da Guarda Municipal permanente e das Guardas Policias, inseridas no
quadro de multiplicidades de foras que desempenhavam atividades policiais no interior da
provncia. No atual momento de pesquisa, comparando a Guarda Municipal permanente com as
demais, conclumos tratar-se da primeira tentativa de profissionalizao de um corpo responsvel
pela polcia, bem como a principal fora policial administrada diretamente pela capital provincial.
Enquanto a Guarda Policial se configurava como vrios corpos de polcia espalhados pelas
municipalidades provinciais e administrados em conjunto, entre Cmaras Municipais e governo
central da provncia. Nesse sentido, percebemos que estudar a Guarda Municipal permanente e a
Guarda Policial, na primeira metade do sculo XIX, permite entender a constituio e o
funcionamento de instituies policiais recm-criadas atuando no territrio da provncia de So
Paulo e, tambm, o processo de formao do Estado na sua dimenso mais efetiva. Isto porque,
analisamos um ramo menor da administrao estatal, detendo-nos no controle da provncia em
relao a seus corpos policiais, assim, pode-se entrever o desenhar do processo de construo do
centro de poder provincial.
359

Simpsio Temtico
Dimenses do Mundo Rural: Territrios, gentes e

suas lutas (Sculos XIX e XX)
Mestrando
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ)
henriq_sobral@hotmail.com
Max Fellipe Cezario Porphiro
Mestrando
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ)/ Bolsista CAPES
max_fcp@hotmail.com
O simpsio pretende integrar pesquisas sobre questes tericas e estudos de caso que
comportem questes voltadas compreenso do mundo rural a partir da estrutura agrria brasileira.
O objetivo debater pesquisas que se dediquem a processos sociais vistos sob a tica da Histria
agrria renovada, redimensionando a influncia de fatores ditos externos, legais, macroeconmicos
ou macro polticos, tradicionalmente vistos como os motores das transformaes no mundo rural.
Destarte, sero privilegiadas comunicaes que se dediquem ao mundo rural em diferentes
abordagens, com foco em reflexes sobre territrios, usos de terras coletivas, usos e costumes no
campo, a relao entre direitos de propriedade e proprietrios, formas de dominao, ao e
resistncia camponesa. Tendo prerrogativas os trabalhos com temporalidades referentes aos
sculos XIX e XX, independente da curta ou longa durao, na Histria do Brasil. Ademais,
estimulam-se apresentaes de conceitos e tcnicas de pesquisa, tecnologia de pesquisa para a rea
e abordagens pedaggicas que integrem o ensino s problemticas em tela.
Assim, confiamos na importncia do debate sobre o mundo rural, visto que comporta
aspectos acadmicos e sociais. Primeiro, pela renovao das pesquisas na rea, somado a um
esforo de integrao com o direito e as cincias sociais. Segundo, a questo agrria, na atualidade,
ainda gera sobreposies de direitos e carrega rastros de luta e violncia, sendo um tema de relevo
na construo de uma histria engajada. Distante da utopia da revoluo que no ocorreu, mas no

360

sentido atribudo pelo historiador Eric Hobsbawn (1998), de uma histria comprometida com as
problemticas de seu tempo.
Considera-se ainda que o Simpsio exposto se filia renovao da agenda investigativa da
temtica ocorrida nos ltimos anos. Essa tarefa tem sido encampada especialmente pelos
pesquisadores da Rede Proprietas e do Ncleo de Histria Rural, que renem historiadores
orientados pela professora Mrcia Motta (UFF). Ao reunirmos pesquisadores dedicados aos
estudos sobre o mundo rural, ser possvel revalorizar especificidades e contribuies a
problemticas clssicas e atuais dessa rea. Por fim, a proposta representa uma oportunidade para
compartilhar experincias dando lugar ao carter experimental da pesquisa em histria, debatendo,
aprendendo e sugerindo metodologias consolidadas ou em construo, contribuindo com o
crescimento da reflexo sobre a Histria Agrria e Rural no Brasil.
Comunicaes:
Egressos do cativeiro proprietrios de terra no Vale do Rio Piranga (Minas
Gerais, 1831 - 1856)
Mateus Rezende de Andrade
mateus.rezende@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Redes De Vizinhana, Mundo Rural, Histria Agrria, Posse Da Terra.
Durante o longo processo de transio da Colnia para o Imprio, alm da manuteno da
ordem econmica, atrelada a esta, manteve-se tambm a estrutura fundiria. Herdeira das
sesmarias, a propriedade da terra permaneceu extremamente desigual, dando margem existncia
de grandes latifndios movidos mo-de-obra escrava, ao entorno dos quais vegetava uma
populao civilmente livre, porm, poltica e economicamente dependente. Neste perodo de
formao do Estado no Brasil Imperial, entre a revogao da instituio das sesmarias e a aprovao
da Lei de Terras (1850), verificou-se um limbo na regulao de posses legais, o qual, amparado pela
antiga legislao, reconhecia a posse como fundamento efetivo da legalizao sobre o uso daquela
terra. Deste modo, era prtica difundida o contnuo movimento de fazer vingar posses, pois, ao
produzir dependentes, potencializavam as possibilidades de criao e reproduo de redes de
relaes interpessoais que definiam o lugar social do indivduo naquela sociedade. Assim,
postulamos que no momento de realizao do registro paroquial de terras, um minucioso clculo
social era feito pelos declarantes. Alegar a posse de suas terras, neste contexto de incertezas e
361

indefinies jurdicas, no dizia respeito somente institucionalizao e legalizao de uma

propriedade, mas, a localizar-se no espao e, por conseguinte, socialmente. Portanto, assumimos o
registro paroquial de terras como um documento em que os proprietrios de terras posicionaramse dentro da estrutura social da parquia em que viviam, a qual resultado do processo de produo
social do espao em que se reproduzia simbolicamente, politicamente, culturalmente e
economicamente.
Deste modo, reconstruiu-se as redes de vizinhana a partir dos confrontantes declarados
nos Registros Paroquias de Terra de 47 pequenos proprietrios que tinham alguma 'cor' declarada,
assim sendo, elencamos aqueles indivduos que estes proprietrios declararam como seus vizinhos
e aqueles que os declararam como vizinhos. A partir deste procedimento, detectou-se que 27,66%
destes pequenos e mdios proprietrios encontravam-se margem da estrutura fundiria, indicativo
dos processos de excluso social vigentes naquela sociedade e das variadas estratgias de
mobilidade e insero social que puseram em prtica os 72,34% dos proprietrios de terra.
Entretanto, percebeu-se diferentes graus de insero nas redes de vizinhana, o que nos levou a
anlise de trajetrias individuais.
O homem e o campo: estudos sobre Juan Rulfo e Graciliano Ramos

mvhistoria@ufmg.br
PALAVRAS-CHAVE:
O trabalho consiste em uma anlise histrica de como o serto brasileiro e o llano mexicano
so representados, respectivamente, nas obras Vidas Secas (1938) e So Bernado (1934), de
Graciliano Ramos, e Llano en Llamas (1953) e Pedro Pramo, de Juan Rulfo (1955). No s se
detm em seu contedo como, tambm, relaciona aquele com as experincias tanto pessoais dos
autores quanto das sociedades mexicana e brasileira que perpassam pelos livros. Embasado numa
concepo comparativa da histria, o trabalho compreende uma cultura latino-americana
compartilhada que definida historicamente a partir de elementos em comum entre suas diversas
sociedades. Dessa forma, a partir das obras refletimos como o campo ou essas extensas zonas
geogrficas que so socialmente definidas como fronteiras entre o civilizado/moderno e
retrgrado/rural, num ""discurso-imagtico"", segundo Durval Muniz, so expostas por ambos os
intelectuais. Entendendo, inclusive, que estes estavam inseridos num contexto social e poltico e

362

que possuam referncias no s na grande propriedade, mas tambm no Estado que, noraramente, agia em conluio com interesses privados ditos progressistas.
Em seguida, atenta-se na intencionalidade das obras como mera representao ou esforo
de dar voz queles que no tm a quem recorrer ou que ningum deseja ouvir. Ao mesmo tempo
que os autores, nas entrelinhas, deixam em suas letras resqucios das concepes de sua prpria
sociedade e que passaram, talvez, imperceptveis. Nesse esforo, remonta-se ainda ao carter de
resistncia de cada obra, como os retirantes de Ramos suportam a seca e a negligncia e violncia
do Estado; e, em Rulfo, como o pueblo vinga, apesar das barreiras naturais e institucionais.
Desafios posse da Terra em um contexto de colonizao oficial (Estado do

Rio de Janeiro, 1950-1960)
henriq_sobral@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Colonos, Rio De Janeiro, Colonizao Agrcola, Luta Pela Terra.
O objetivo dessa comunicao analisar uma poltica de colonizao agrcola na fronteira
da cidade do Rio de Janeiro com a Baixada Fluminense, com destaque para os desafios a
manuteno da propriedade por pequenos colonos, concessionrios de lotes de terra na referida
colnia. Nosso estudo de caso privilegia as experincias ocorridas no ncleo colonial de Santa Cruz,
em que a poltica executada pelo Estado, pretendia responder as crises de abastecimento da capital
e a indefinio fundiria da regio. Entretanto, tal poltica foi sempre denunciada pelos
trabalhadores rurais, no s pela ineficincia do auxlio prestado, mas tambm pela morosidade na
titulao dos lotes, pagos em parcelas, com os rendimentos da produo agrcola e/ou pecuria.
Dessa maneira, o objetivo deste trabalho investigar como se processaram diferentes estratgias e
aes de homens e mulheres comuns em seus pleitos na luta pelo direito a terra, assim, suas formas
de luta so o principal tema de nossa discusso. Para tal intento, nos dedicaremos anlise de
cartas, matrias de jornal e relatrios de instituies pblicas na tentativa de mapear o percurso de
tais lutas e as tticas dos atores sociais envolvidos. Por ltimo, mobilizamos como arsenal terico
as reflexes de Edward Palmer Thompson e James Scott que, em uma aproximao da Histria
com a Antropologia, nos ajudam a mapear os gradientes da luta, do significado da lei e da justia e
das formas de resistncia de trabalhadores rurais.

363

O Servio Social Rural e a extenso da Legislao Trabalhista ao campo

Renan Vinicius Magalhes
renan4321@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Legislao Trabalhista, Servio Social Rural, Getlio Vargas, Trabalhador
Rural.
Em 1950 Getlio Vargas se candidatou presidncia da repblica e uma de suas propostas
para o meio rural foi a extenso da Legislao Trabalhista ao campo. Aps ser eleito e ter tomado
posse em 1951, Vargas e sua equipe no tardaram para colocar em pauta sua proposta de campanha
eleitoral. Assim, no dia 27 de junho 1951 foi apresentado Cmara dos Deputados o projeto de lei
(PL) nmero 738, autorizando a Unio a criar uma fundao denominada Servio Social Rural
(SSR). Como aponta Aspsia Camargo, as propostas polticas de Vargas para o campo no haviam
sido apenas aceno de campanha eleitoral, antes o ento presidente havia se empenhado para
cumpri-las. Contudo, percebemos que h uma superestimao da autora em relao Vargas, e
nesse sentido, buscaremos mostrar nesse trabalho, como que o Servio Social Rural se colocou
como assistncia social, mas no como legislao trabalhista, e assim contrapor a autora em relao
ao empenho de Vargas para estender a CLT aos trabalhadores do campo.
O Servio Social Rural foi em vrios momentos do discurso de Vargas colocado como
extenso da CLT ao campo, porm ao analisar sua constituio verificamos que essa afirmativa no
se sustenta, pois, de maneira geral, o projeto de lei se deteve em fornecer assistncia nas reas da
sade e educao, mas se omitiu em direitos trabalhistas fundamentais como salrio, frias,
aposentadoria, sindicalizao, estabilidade, dentre outros. Um dos caminhos para entender essa
questo se da pela aliana partidria entre o PTB, partido do presidente e o PSD. Como colocou
Jos Murilo de Carvalho O PSD tinha sua base entre os proprietrios rurais, nas velhas oligarquias
do interior (...) Enquanto a questo agrria no fosse tocada, o acordo era possvel e funcionou
satisfatoriamente. Assim, construmos um caminho para entender a marginalizao dos
trabalhadores rurais em relao aos direitos trabalhistas. Para a construo desse trabalho
recorremos ao projeto de lei que criou o Servio Social Rural, disponvel nos Dirios da Cmara
dos Deputados, assim contrapomos o PL com as falas de Vargas, tambm acompanhando as
discusses na Cmara dos deputados e mostrando a forma como os jornais Ultima Hora e Correio
da Manh se manifestaram a esse respeito. Assim, nas variedades dessas fontes conseguimos
corroborar nosso ponto de vista e mostrar como o Servio Social Rural no se colocou enquanto
extenso da CLT ao campo, sendo ento uma assistncia social ao trabalhador rural.
364

Memria militante: A construo de identidade em relao ao Partido

Comunista do Brasil (PCB) nas lembranas de uma militncia experimental
nos sertes cariocas (Baixada Fluminense, 1950-1964)
Felipe de Melo Alvarenga
f.m.alvarenga@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Baixada Fluminense, Partido Comunista do Brasil, (PCB), Militantes
Comunistas, Identidade.
A partir de 1950, a regio da Baixada Fluminense foi considerada palco privilegiado de uma
mobilizao camponesa, mais especificamente, de um grupo de lavradores, que comearam a
reivindicar a posse de terras que estavam sendo alvo de especulao imobiliria devido valorizao
das mesmas no perodo em questo. Por este motivo, um movimento de resistncia foi se
estruturando e tais lutas reverberaram na imprensa. Foi por conta desta insero poltica do
campesinato fluminense e do reconhecimento de suas lutas pela imprensa que o Partido Comunista
do Brasil (PCB), assim como outros grupos/partidos polticos de matrizes ideolgicas diversas,
comearam a disputar a representao poltica deste grupo de lavradores. Diversos autores
procuraram analisar a constituio dos camponeses enquanto grupo social no processo de
mobilizao e compreender a natureza das aes de mediao dos conflitos de terra realizadas por
diferentes grupos sociais. A preocupao deste trabalho foi analisar as relaes entre os agentes da
mediao e as instituies das quais faziam parte e discutir como apareceram e como foram tratadas
estas questes na historiografia do tema. No nosso caso em especfico, os militantes comunistas e
o seu Partido. A questo que instigou todo o trabalho de pesquisa foi a relao de identidade
construda entre os militantes comunistas e o PCB nas memrias de Jos Pureza da Silva,
Lyndolpho Silva e Brulio Rodrigues da Silva quando atuaram enquanto mediadores dos conflitos
fundirios na regio da Baixada Fluminense. Parte-se da hiptese de que estes militantes
construram uma identidade de afastamento em relao ao PCB relatada em suas memrias. A
autonomia do trabalho poltico e as relaes construdas junto com os lavradores fluminenses
foram indcios significativos para desenvolver o problema que suscitou a pesquisa. Esta militncia
experimental, bastante receptiva em relao s aes e estratgias do grupo social que se
pretendia representar (os lavradores fluminenses), foi modelada a partir das contribuies tericas
da histria social inglesa, mais especificamente, com as postulaes de Edward Palmer Thompson
e as suas noes de experincia e agncia humanas no tempo. A relao entre a Histria e a
Memria tambm foram substanciais para esta pesquisa, principalmente as consideraes de
365

Michael Pollak no que concerne as memrias individuais e subterrneas e as suas relaes com as
memrias coletivas, institucionais e hegemnicas.
Resitncia e Agronegcio: Os Impactos Socioambientais na Produo de

Eucaliptos no Municpio de Urbano Santos-MA
Ana Paula Batista Protacio
ana.paula.202.apb@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Urbano Santos, Meio Ambiente, Propriedade.
A partir da dcada de oitenta do sculo passado, os moradores do povoado Santo Amaro
no municpio de Urbano Santos foram obrigados a deixar suas terras, onde produziam sua
subsistncia alimentar. O Executivo municipal concordou e a Companhia Suzano de Celulose
implantou uma floresta de eucalipto. Este trabalho objetiva refletir sobre o direito terra
comunitria, individual e industrial a partir das experincias vividas por esta comunidade. O xodo
rural e o quase desaparecimento do rio Mocambo, provocado pela Suzano promoveu o inchao
urbano e a consequente mudana de hbitos sociais e econmicos na regio.

366

Simpsio Temtico
Histria da Cincia e a construo de um campo de

pesquisa: dilogos em torno da sade, doena e a
produo do conhecimento cientfico
Ana Carolina Rezende Fonseca
Mestre
UFMG
aninharezende@msn.com
Valquiria Ferreira da Silva
Mestre
UFMG
historiaval@hotmail.com
Este simpsio temtico pretende promover um dilogo entre estudiosos, pesquisadores e
demais interessados que se preocupam em refletir sobre a Histria da cincia, com especial ateno
para os estudos dedicados a pensar a relao entre sade, doenas e produo do conhecimento
cientfico. A ampliao dos objetos de investigao ocorrida no campo historiogrfico, a partir da
dcada de 1970, possibilitou o uso desses e demais temas relacionados cincia; um lugar de
destaque para se compreender aspectos diversos que compem sociedades distintas em
determinadas pocas. Saberes relacionados s prticas de cura (cientficos e populares), atuao de
boticrios, feiticeiros e outros agentes, representaes sociais de doenas, aes governamentais
acerca de doenas epidmicas e endmicas so algumas das abordagens encontradas em
dissertaes, teses e livros que indicam tanto a relevncia do tema, como o seu potencial.
Considerando as amplas complexidade e diversidade de discursos e prticas que envolveram os
trabalhos voltados para essa temtica, seja nos espaos privados ou nos espaos pblicos, esse
simpsio pretende acolher produes que contemplem uma abordagem histrica da cincia, em
especial dos temas relacionados a sade e doenas, almejando reunir pesquisadores e estudiosos
desse campo, contribuindo para o debate e divulgao desses estudos.

367

Comunicaes:
O Feto que atenta contra a sua vida: Aborto como recurso teraputico no
sculo XIX
isadornelas@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria da Sade, Histria da Cincia, Aborto, Gnero.
Esta comunicao prope investigar sob o vis da histria de gnero o discurso mdico
que durante o sculo XIX se posiciona em defesa do uso do aborto como um recurso teraputico
indicado para mulheres que estivessem extremamente doentes em funo da gestao ou que
fossem consideradas sem condies fsicas de dar a luz. No pretendo reforar uma leitura
maniquesta da atuao da medicina sobre o corpo feminino, mas observar a forma com que o
discurso mdico sobre o aborto teraputico se formou, a fim de constituir bases de legitimidade
frente seus interlocutores. Desde finais do sculo XVIII, a cincia supe um referencial neutro para
sua produo, mas por ser uma atividade que se d engendrada por relaes sociais e de poder, por
vezes produz e reproduz desigualdades de todos os tipos, entre elas as de gnero. Observa-se que
a preocupao em afirmar e construir o discurso em favor dessa prtica por parte de muitos
mdicos aponta para o fato de que, apesar da indubitvel aproximao entre medicina e
racionalidade cientfica, que favoreceu o fortalecimento da medicina moderna, este processo se
articula nas tenses sociais com continuidades e rupturas pertinentes a analise histrica. Trata-se
de processos com descontinuidades e negociaes, s quais este trabalho pretende estar atento.
Importa resgatar que o cuidado com o corpo e a sade, desde fins do sculo XVIII, passa a ser
pensado pela medicina a partir de uma racionalidade cientfica que reivindica a experimentao
como um artifcio para se afirmar enquanto o saber mais objetivo e vlido dentre as outras maneiras
de tratar o corpo. A medicina moderna buscou se constituir ao longo de todo sculo XIX como
uma ferramenta de utilidade ao Estado, que, nesse momento, busca amplificar a interveno sobre
a populao com a finalidade de mant-la apta ao trabalho para o fortalecimento da nao. Os
temas pertinentes sexualidade e reproduo ganham especial enfoque, e o campo da sexualidade
de primeira importncia para a normatizao da sociedade, pois da depende a doena ou a sade
do corpo social. No sculo XIX, passam a ser produzidos discursos mdicos legitimados por seu
aspecto cientfico, reivindicado como neutro e objetivo, que pretendiam deter a verdade sobre o

368

uso apropriado da sexualidade. Envio este resumo para ser analisado pelas coordenadoras do ST
de Histria da Cincia.
Tradies populares nos costumes e prticas de cura com plantas

medicinais em Viosa e regio
Paloma Gabriele Fernandes Lobato
paloma.lobato@ufv.br
PALAVRAS-CHAVE:
A pesquisa Tradies populares nos costumes e prticas de cura com plantas medicinais
em Viosa e regio apresenta como proposta o resgate e a valorizao da cultura e das tradies
populares em Viosa e regio. Como ponto norteador do trabalho valorizamos o que entendemos
por cultura. Num arcabouo terico possvel dizer que o conceito de tradio de E. Hobsbawm
e T. Ranger se aplica ao projeto, no que os autores escrevem como sendo prticas de natureza
simblica que incorporam valores atravs da repetio. Bem como as concepes dos antroplogos
C. Geertz e R. Laraia, a cultura em um conceito semitico, ou pblico e aquilo que est em
consonncia com a natureza humana e que o homem foi capaz de modificar. Assim, a cultura tem
seu espao onde surge a familiarizao com uma ideia tornando-se parte do intelecto e do
imaginrio de uma sociedade. possvel observar que as tradies e os costumes com as prticas
de cura em Viosa e regio, mais especificamente em Cachoeira de Santa Cruz, um distrito da
cidade de viosa, so passados de gerao em gerao e que se perpetuam com modificaes e
adaptaes.
O presente trabalho levanta, ainda, questes vinculadas s memrias coletivas e
individuais, questes religiosas, debates sobre as chamadas medicina cientfica e medicina

popular.
Relaes entre Diverso e Loucura: Estudo da Internao no Hospital

Colnia de Barbacena, 1934 a 1946
Marcelle Rodrigues Silva
marcelleturismo@gmail.com
Maria Cristina Rosa
m.crosa@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE:

369

O objetivo desta pesquisa discutir como a diverso poderia ser compreendida como
loucura, levando pessoas internao no Hospital Colnia de Barbacena, no perodo
compreendido entre 1934 a 1946. Procura-se estabelecer relaes entre divertimento e loucura, ao
estudar a internao de pacientes no Hospital Colnia de Barbacena; permitindo comprender que
prticas de diverso eram rejeitadas e como essa rejeio era legitimada no contexto do Hospital
Colnia de Barbacena. O entendimento do contexto de internao destes pacientes auxilia o
entendimento sobre as relaes entre o divertimento ilcito e as doenas mentais, ainda pouco
discutidas na literatura, alm de ampliar as discusses sobre as motivaes para a internao de
pessoas neste hospital. O Hospital Colnia de Barbacena foi escolhido para estudo de caso, por
ser o primeiro hospital psiquitrico pblico de Minas Gerais, servindo de modelo para a gesto de
outros hospitais psiquitricos no pas e tendo mais de 150 anos de histria, estando em
funcionamento at os dias atuais. Este Hospital destaca-se entre os demais, pois a internao de
pacientes que no eram doentes mentais e estavam ali por outros problemas, que no a
necessidade de tratamento mdico-psiquitrico (MAGRO FILHO, 1992, p. 138, 139) era muito
comum. O recorte temporal, de 1934 a 1946 foi escolhido para estudo devido ao contexto poltico
e mdico vivenciado durante a Era Vargas (1930-1945) em que a gesto de Gustavo Capanema no
Ministrio dos Negcios de Educao e Sade; a criao do Servio de Doenas Mentais (SDM) e
os ideais mdicos, higienistas e eugenistas, da Liga Brasileira de Higiene Mental (1935 a 1946)
contriburam muito para a internao de pacientes praticantes de divertimentos ilcitos em
hospitais-colnia, incluindo o Hospital Colnia de Barbacena. A metodologia envolve a pesquisa
historiogrfica, sob a perspectiva da Histria Cultural, tendo como aporte terico trabalhos de
Michel Foucault. A populao pesquisada inclui novos pacientes internados no Hospital Colnia,
no perodo entre 1934 e 1946. Sero consultados documentos, peridicos, livros e legislaes de
cinco arquivos distintos, a saber: Arquivo Pblico Mineiro (APM); Hemeroteca da Biblioteca
Pblica Estadual Luiz de Bessa; Arquivo Histrico Municipal Professor Altair Jos Savassi
(AHMPAS); Fundao Hospitalar do Estado de Minas Gerais (FEHMIG) e Hemeroteca Digital
da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro (BN Digital).
Cincia, Ordem e Progresso: imaginrios e representaes acerca da sade e

da modernidade na imprensa do serto norte-mineiro (1915-1930)
Brbara Rafaela e Sousa Pessanha Guedes Prates
barbara_rafaela.prates@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Sade, Serto, Civilidade, Modernidade.
370

A transio do sculo XIX para o sculo XX configura-se como uma poca assinalada por
grandes transformaes sociais. Neste contexto, ideais modernizadores e higinicos podem ser
percebidos em inmeras localidades do mundo ocidental. O imaginrio que permeia a concepo
do Serto brasileiro possui desde o inicio o estigma da peste, da doena e da barbrie, mas no inicio
do sculo XX essa regio passou por um processo de cura e de modernizao acarretado tanto pelo
clamor social quanto pela interveno estatal. O homem sertanejo que havia figurado no imaginrio
nacional como a representao do ser hostil, bravio e doente passa a ser encarado como o ponto
fraco do processo de integrao nacional iniciado com a proclamao da repblica. Ancorado em
teorias positivistas, higinicas e eugnicas o Estado lana mo dos saberes mdico-cientificos a fim
de ordenar a nao e domar o Serto. Este trabalho toma como fontes os peridicos Jornal Montes
Claros e Gazeta do Norte (1915-1930) a fim de compreender, atravs da imprensa, o processo de
ordenamento social vivenciado pela populao de Montes Claros e regio com nfase no
comportamento corporal e nas ideologias e representaes difundidas pela elite local e
compartilhadas pela populao sobre questes referentes a modernidade, civilizao e sade.
A Loucura como ferramenta da ordem na sociedade disciplinar republicana

(Rio de Janeiro 1910)
Pedro Henrique Rodrigues Torres
pedrohrtorres@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Normatividade Social, Loucura, Primeira Repblica.
A histria da loucura e dos sujeitos alvo desse saber redimensionado na historiografia,
segundo o pesquisador Rafael Huertas, a partir das contribuies do filsofo francs Michel
Foucault. Este, por seu turno, tem o cerne de seu pensamento crtico nas relaes de poder
engendradas e que tambm podem ser vistos nos desdobramentos desse tema. Assim, Huertas nos
ajuda a ver como a construo de um saber, uma forma de pensar e organizar a sociedade trata de
ordenar e disciplinar os indivduos que a integram. dessa forma que o asilo manicomial se torna
um lugar de execuo de um tipo de poder, o poder psiquitrico. A entrada da loucura no cerne
dos estudos sobre controle social conhece um juzo de valor que constri e ope a normalidade
anormalidade, desse modo, onde a normalidade se constitui uma deciso/imposio social, o
sujeito anormal seria aquele que sai dos limites da norma estabelecida pelo pensamento hegemnico
delineador da moral. nesse momento, podemos dizer, que o psiquiatra passa a operar como

371

agente ativo na dinmica de ordenamento da sociedade, ao mesmo tempo em que a loucura passa
a ser entendida como doena mental.
A loucura quando tornada doena mental transforma o sujeito de ao num indivduo cuja
voz se perde nos meandros do espao hospitalar, dos estudos de caso e de categorizao
diagnstica. Em outras palavras, se por um lado, a voz do doente mental (a narrativa do louco)
no interessa ao saber mdico, por sofrer de uma alienao no sentido de explicao e
compreenso de seu espao/tempo, este indivduo desarrazoado e suas perturbaes, por outro
lado, ganham imensa visibilidade por aqueles que tutelam suas vozes e aes. Neste trabalho,
ento, empreendemos refletir acerca dos usos da loucura como instrumento de um saber-poder
disciplinar que buscou, alm do desenvolvimento da psiquiatria no Brasil, uma via para limpar das
vistas os indivduos contenciosos da esfera social, opostos ao modelo de sujeito polido e
economicamente ativo. Para tanto, intentamos desenvolver um histrico da prtica psiquitrica no
Brasil e da ideia de loucura, agora tomada como doena mental.
A Cultura Prtica em Portugal: Uma anlise da produo de conhecimento

renascentista e do dilogo entre o saber prtico e o acadmico no sculo
XVI
Diego Pimentel de Souza Dutra
diego_hist@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Produo de Conhecimento, Descobrimentos Portugueses, Experincia,
Renascena, Conhecimento Martimos Portugueses.
Para a Histria da Cincia, trabalhar com o Renascimento dos sculos XV e XVI uma
tarefa bem controversa, por existir, entre os especialistas, uma grande discusso a respeito da
produo de conhecimento nesse perodo. Autores consagrados alegam que a Renascena viveu
um verdadeiro impasse cientfico, onde as bases epistemolgicas foram desestruturadas e
destrudas, culminando num momento mpar da civilizao europeia, onde tudo era possvel e
aceitvel em termos explicativos e demonstrativos. Como consequncia, presenciamos uma
completa desvalorizao de elementos que, quando muito dialogaram e contriburam para a
produo de conhecimento, como a experincia, por exemplo. Dessa forma, vedada qualquer
importncia que a cultura prtica, isto , aquela advinda de homens de pouca instruo, viria a
desempenhar, acreditando no ter tido relevncia alguma, quando muito interferido de maneira
positiva no campo cientfico. Alm disso, outra anlise decorrente desse pessimismo o retrocesso
atribudo a forte influncia da magia na poca renascentista. De fato, em meados do sculo XV j
372

era possvel perceber a enorme difuso do Platonismo mgico hermtico pela Europa. Essa
corrente procurou estabelecer uma relao direta com a magia, promovendo um forte impulso
astrologia e alquimia, colaborando assim, para a emergncia de uma filosofia esotrica repleta de
misticismo, foras invisveis e animismo.
Sendo assim, propomos uma discusso que desconstrua a viso de que a Renascena teria
adquirido um carter de empecilho em relao ao desenvolvimento do conhecimento cientfico
ocidental. Demonstraremos que longe de representar uma fase de retrocesso, o Renascimento foi
um perodo em que os embates filosficos e cientficos ganharam um espao considervel e bem
acirrado. Para tal, destacaremos o papel epistmico desempenhado pelos Descobrimentos do
sculo XVI, ao nos focalizar numa categoria de saber cujas bases tericas e metodolgicas
baseavam-se na temtica das Navegaes Ultramarinas. Graas a esse processo e aos novos dados
obtidos por meio dele, que novas problemticas vieram tona, levando inclusive, a uma tentativa
de reestruturao do saber cientifico vigente. E o palco desse debate seria Portugal, cujo
pioneirismo nas navegaes faria do pas um centro efervescente de produo de saberes
relacionados ao tema dos Descobrimentos, fossem eles de cunho artstico e literrio, ou at mesmo
de cunho cientfico e filosfico.
A Interiorizao da Aes em Sade no Incio do Sculo XX - Viosa, 1889 1945

Vanessa Lana
vanessalana@ufv.br
Mayra Christian Sabino
mayra_sabino@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Sade, Viosa-MG, Saneamento, Interiorizao.
Nas primeiras dcadas do sculo XX, a sade foi aos poucos ganhando as pautas polticas
do pas, tornando-se foco de discusso de vrios grupos sociais. O interesse pela temtica deveuse, principalmente, profuso de discursos higienistas que, atravs da divulgao em relatrios de
viagens e palestras da situao de calamidade e abandono vivenciada pelo interior do Brasil,
lanaram bases para os primeiros esforos na articulao de um movimento sanitrio do pas. O
multifacetado e desfragmentado territrio, o contexto federativo e oligrquico vigentes,
dificultavam a identificao da populao enquanto povo, entravando a formao de uma
identidade nacional. Alm de expor falhas do modelo administrativo, os diagnsticos de higienistas
373

sobre a experincia compartilhada de insalubridade vivenciada no interior do territrio agiram

como elemento de unio da populao, forjando assim uma identidade nacional pautada sobre a
doena. Ao lanar olhares sobre espaos e personagens marginalizados, e reconhecidas as
dificuldades dos poderes locais em articular aes, o Estado modifica a caracterstica de intervir
apenas nos momentos assolados por epidemias e passa a abarcar a responsabilidade pelas aes em
sade, que desenvolveram-se em duas vias: a primeira seria resultado de arranjos das elites polticas
a fim de promover a nacionalizao da sade, viabilizada principalmente atravs da criao de
rgos, como o Departamento Nacional de Sade Pblica e formulao de campanhas sobre a
importncia de sanear o pas; a segunda instituiu a interiorizao dessas aes at ento limitadas
aos centros urbanos, focadas na profilaxia rural, estabelecendo a cooperao entre Unio e estados
atravs da criao de convnios com vista promoo de servios sanitrios. Vislumbrando esse
cenrio de nacionalizao e consequente interiorizao da sade, elencamos Viosa/MG como
palco de investigao. A proposta consiste na anlise de documentos do legislativo municipal e
estadual produzidos entre a Repblica Velha e Era Vargas, verificando at que ponto as diretrizes
dos poderes central e estadual referentes s aes de interiorizao da sade encontraram
aplicabilidade Atravs das posturas municipais. Partimos das seguintes questes norteadoras: a
interiorizao da sade que teria abrangido todo o territrio brasileiro aps 1920, conseguiu
aplicabilidade no municpio? Como se daria esse processo? Quais aes firmadas? A proposta
abarca ainda a anlise das principais discusses sobre sade e saneamento de Viosa.
A Utilizao da Fitoterapia e de plantas medicinais na cidade de Ipatinga:

A Farmcia Verde (1995- 2015)
Thiago Siqueira Viana
thiagoviana.27@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Sade, Patrimnio Natural, Plantas Medicinais.
O perodo de 1970 - 1990 foi marcado por mudanas significativas na concepo de
patrimnio cultural, resultando na incorporao de novas categorias de bens que referenciavam
diferentes etnias, exemplares da cultura popular e do mundo industrial e, tambm, os bens naturais.
Isso significava que comeava a haver o reconhecimento por parte da populao do patrimnio
como um campo possvel para afirmao de outras identidades coletivas. Isso se deu inclusive na
esfera do patrimnio natural com ampliao da demanda social pelo tombamento de bens naturais.
O presente trabalho tem como objetivo primordial buscar compreender a Farmcia Verde com um
374

bem natural da cidade e da regio, isto , discutir o conceito de Patrimnio Natural. O interesse
pela pesquisa deveu-se ao fato da Farmcia Verde ser uma referncia no Estado de Minas Gerais
na produo e medicao de medicamentos fitoterpicos. Fundada em 1995, a Farmcia Verde
um centro de medicina alternativa da prefeitura de Ipatinga que mantido com recursos da
administrao municipal, por meio da Secretaria de Sade, com 128 espcies cadastradas, que busca
fazer o intercmbio entre tradio e modernidade, mesclando o saber popular com a presena de
uma equipe formada por farmacuticos e mdicos.
Num primeiro momento, o nosso objetivo identificar as plantas utilizadas com mais
frequncia levando-se em conta a cultura popular e adaptao de cultivo a regio. Mais adiante,
iremos entrevistar a populao e os prprios funcionrios da Farmcia, obtendo assim,
informaes mais detalhadas sobre como esse aprendizado transmitido aos demais habitantes da
cidade. Pretendemos fazer uma anlise sobre a ao da farmcia e como que se d a troca de
conhecimento da comunidade de Ipatinga (saberes populares) com a Farmcia Verde, explorando
as relaes culturais e sociais. Ao longo de toda a pesquisa, tambm sero consultados udios dos
fundadores da Farmcia, trechos de revistas e jornais, relatrios de grupos de estudos e palestras.
Atravs da anlise dessas fontes ser possvel verificar a contribuio da Farmcia perante a
comunidade. As terapias alternativas tm muito a oferecer, podendo contribuir com as cincias da
sade, alm de possibilitar ao individuo relativa autonomia em relao ao cuidado com a sua sade.
Nas relaes interculturais h uma troca de valores entre os envolvidos, e isso vai significar uma
nova maneira de enxergar a doena sob seus vrios aspectos.
Alteridade, viagens e cincia: relato de um viajante-naturalista sobre a

medicina dos ndios brasileiros
nathaliatomagnini@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Viajantes Naturalistas, Alteridade, Histria da Cincia, Histria da
Medicina.
Entre os anos de 1817 e 1820 o viajante naturalista, mdico e antroplogo alemo Karl
Friedrich Philipp von Martius realizou uma grande expedio cientfica em terras brasileiras
organizada pela Real Academia de Cincias de Munique a pedido do Rei Maximiliano Jos I da
Baviera. Juntamente a seu companheiro de viagem, o tambm naturalista e zologo Spix, Martius
percorreu grande parte do Brasil fazendo anotaes sobre os povos que aqui viviam seus costumes
375

e modo de vida. De volta Europa, produziu diversas obras a partir das observaes da viagem,
dentre elas, Natureza, Doenas, Medicina e Remdios dos ndios brasileiros, publicada em
Munique no ano de 1844. No livro, o naturalista expe ao leitor seu olhar sobre as doenas que
mais acometiam os indgenas do Brasil, bem como a relao das molstias e dos caracteres fsicos
tpicos da raa americana com o clima, as condies do meio, o modo de vida e grau de cultura;
a estranha medicina desenvolvida pelos pajs; a forma como os ndios entendiam as causas das
doenas, que envolvia uma compreenso obscura e mgica do mundo natural; e os remdios
utilizados na teraputica, que curiosamente apresentavam-se como eficazes aos olhos de Martius.
O propsito deste trabalho apresentar uma parte do projeto de mestrado que est em
desenvolvimento a respeito da temtica acima mencionada, cujo objetivo compreender a
concepo de cincia de Martius (especificamente a cincia mdica) e a forma como ele acreditava
que a cincia se desenvolvia em diferentes culturas no tempo (a saber: a europeia e a dos indgenas
do Brasil), a partir do seu olhar para o modo como os ndios entendiam as doenas, como curavam,
como lidavam com os remdios, a natureza, os praticantes da cura e o meio em que viviam.
Utilizando como base terica a obra de Fleck, entendo que Martius e os ndios, como membros de
coletivos e estilos de pensamento diferentes, ao pensarem sobre a doena e a cura, no pensavam
sobre os mesmos conceitos, pois se A e B pertencem a coletivos de pensamento diversos, o
pensamento no o mesmo porque, para um dos dois, o pensamento deve ser pouco claro ou
entendido por ele de maneira diferente (FLECK, 2010, p. 151). Natureza consistiria, por tanto,
em conjunto de mal entendidos que abrem precedentes para refletir sobre a presena da
alteridade no relato do viajante, j que ao falar da medicina dos ndios Martius diz muito mais sobre
a cincia mdica europeia, coletivo ao qual pertencia.
Explorao cientifica no serto maranhense: A expedio de Vicente Jorge

Dias Cabral
Samara de Almeida Ramos
samara.a.ramos@outlook.com
PALAVRAS-CHAVE: Maranho, Reformismo Ilustrado, Serto.
Esta pesquisa objetiva demostrar que no perodo denominado Pombalino, Portugal iniciou
um projeto que a historiografia intitulou de Reformismo Ilustrado. Em 1796 no governo de
D.Maria I, D. Rodrigo de Sousa Coutinho foi Ministro da Marinha e Ultramar, possibilitando que
uma substantiva quantidade de letrados lusos brasileiros a seu convite planejassem uma politica
376

voltada para o desenvolvimento cientfico do reino. A Coroa portuguesa atravs do Reformismo

Ilustrado buscava conhecer melhor suas terras e as riquezas nelas contidas. Tiveram incio as
viagens filosficas de carter exploratrio. Uma dessas viagens coube ao naturalista Vicente Jorge
Dias Cabral explorar entre 1800 a 1803, o serto do Maranho em busca de riquezas para o Reino.
Condies de sade da populao escrava negra no Brasil

Alisson Eugenio
alissoneugenio@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE: Escravido, Brasil, Sade, Iluminismo.
A escravido apresenta muitas faces. Embora a violncia estivesse na base de todas elas,
como ato inaugural da converso de seres humanos ao cativeiro e como um dos instrumentos de
manuteno da ordem escravista, suas variaes engendraram diferentes prticas de tratamento
dos indivduos a ela submetidos. Uma delas narrada em diversos relatos mdicos, os quais
apresentam uma viso trgica sobre a vida da populao escrava, em particular sobre as suas
condies de sade. As razes dessa viso ser assim caracterizada, como ela foi fundamentada e os
possveis significados histricos da sua construo como instrumento intelectual de interveno na
vida social, so abordadas nessa comunicao, cujo objetivo analisar como a sociedade
escravista comportou-se em relao sade dos escravos antes e depois do Iluminismo.

377

Simpsio Temtico
Polticas Pblicas no Brasil republicano

Mestre
UFJF - CAPES
fernandomvianini@gmail.com
Nittina Anna Arajo Bianchi Botaro
Mestre
UFJF - FAPEMIG
nittina.bianchi@hotmail.com
Neste Simpsio Temtico, propomos reunir trabalhos que dialoguem com a temtica das
polticas pblicas durante o perodo do Brasil Repblica. Atravs do V Encontro de Pesquisa da
UFMG EPHIS, os coordenadores deste ST pretendem promover a divulgao e a discusso de
estudos de caso e/ou novos enquadramentos tericos propostos por alunos de graduao e psgraduao, cujas pesquisas, concludas ou que estejam em andamento, procurem examinar as
polticas pblicas durante o Brasil Repblica.
As discusses podem ter um amplo recorte temtico e temporal, abrangendo temas de
polticas pblicas e seus desdobramentos em sade, educao, desenvolvimento industrial, a partir
da Primeira Repblica, passando pelo Estado Novo e pelo Regime Militar, e abarcando, enfim, o
governo Dilma.
Devido a esta amplitude temtica, sero aceitos trabalhos interdisciplinares, uma vez que
este um recurso cada vez mais utilizado no meio acadmico. O dilogo entre a sociologia, cincias
polticas e histria, entre outras disciplinas, garante um arsenal mais amplo de recursos para a
pesquisa e para o entendimento nas conjunturas passadas e presentes. Assim, abre-se um espao
para o dilogo entre as reas das cincias sociais para o debate sobre polticas pblicas no Brasil
republicano, priorizando temas como: Brasil Repblica, Brasil Repblica e Polticas Pblicas, Brasil
Repblica e Sade, Brasil Repblica e Educao, Brasil Repblica e Desenvolvimento Industrial.

378

Enfim, os coordenadores do ST se dispem a aceitar propostas de trabalho em larga

dimenso cronolgica e espacial, interessando-se em quaisquer tratamentos dos fenmenos do
Brasil Repblica e Polticas Pblicas.
Comunicaes:
O alvorecer da indstria automotiva no Brasil (1951-1954)
fernandomvianini@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
Pretendemos analisar a importncia do setor automotivo para os Estados e as medidas
realizadas ainda no governo de Getlio Vargas, que se constituram como a base para a implantao
de uma indstria automotiva no Brasil durante o governo de Juscelino Kubitschek. Deste modo,
destacamos a Instruo 113 da Sumoc, o Aviso 288 da Cexim, o Aviso 311 da Cacex, a criao do
BNDE e do Plano Nacional de Estmulo produo de Automveis e Implantao Gradativa
da Indstria Automobilstica da CDI.
Podemos identificar ao menos trs grandes importncias do setor automotivo.
Primeiramente, o setor automotivo foi um difusor de tecnologia e de inovaes organizacionais,
tais como o fordismo e o toyotismo. Em segundo lugar, o desenvolvimento do setor passou a ser
uma questo do Estado, que se esforou para desenvolver suas empresas nacionais, criou mercados
internos capazes de atender a oferta e construiu a infraestrutura para o uso dos veculos. Sua
importncia refletiu nas polticas comerciais de todos os pases, mesmo indo contra as
recomendaes das organizaes multilaterais. Por fim, trata-se tambm de um setor com uma
importncia estratgica para o desenvolvimento do capitalismo. O automvel um produto cuja
fabricao no se limita ao total de seus componentes. H toda uma cadeia de produo e
distribuio, que representa um peso considervel na economia, devido gerao de empregos,
impacto no PIB e no comrcio domstico e internacional. Procuramos, em um primeiro lugar,
destacar a importncia do setor automotivo para os Estados a partir da Segunda Guerra Mundial.
Em segundo lugar, demonstrar como algumas medidas tomadas no governo Vargas para contornar
os efeitos da importao de peas, componentes, motores e veculos completos sobre a balana
comercial brasileira e sobre a indstria de autopeas nacional, resultaram na construo da indstria
automotiva domstica. Cumpre ressaltar que muitos dos estudos realizados no governo Vargas,
379

assim como o pessoal que comps estas instituies, como o CDI, foram aproveitados no governo
JK para a formulao do Plano de Metas para o setor automotivo, que efetivamente instalou
montadoras no Brasil, aumentou o contedo nacional dos veculos produzidos e transformou todo
o setor industrial brasileiro.
Poltica de (re)insero de jovens infratores no mercado de trabalho: um

estudo sobre experincias femininas no DEGASE
Carla Ribeiro Santos
carla.ribeiro.ufrj@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Socioeducao, Poltica Pblica, Linguagem, Fotografia.
Esta comunicao parte de um trabalho concludo no curso de Polticas Pblicas em
Educao da UFRJ que teve como objetivo compreender a poltica de reinsero de adolescentes
infratores no mercado de trabalho a partir da experincia de duas jovens que cumpriram suas
medidas socioeducativas no DEGASE - Departamento Geral de Aes Socioeducativas. Buscouse entender em que medida uma oficina de fotografia, oferecida pelo DEGASE, contribuiu com a
produo de discursos prprios e com a profissionalizao de jovens que passaram pelo sistema
socioeducativo no Estado do Rio de Janeiro.
Programa Mulher e Cincia poltica pblica necessria ao combate

desigualdade de gnero na cincia
Maria Gabriela Evangelista Soares da Silva
gabriela@hcte.ufrj.br
PALAVRAS-CHAVE: Mulheres e Cincia, Polticas pblicas.
As mulheres, no Brasil, obtiveram importantes conquistas na rea educacional e
profissional a partir do sculo XX, devido, em partes, a atuao dos movimentos feministas que
contriburam para questionar esteretipos sobre o papel feminino, abrindo novas possibilidades
para as mulheres atuarem na sociedade, alm do espao domstico. Essa atuao passou,
primeiramente, pelo campo educacional, proporcionando maior nvel de escolaridade e,
consequentemente, uma melhor colocao no mercado de trabalho. Contudo, apesar das inmeras
iniciativas, a educao brasileira ainda no incorporou totalmente o princpio da igualdade. J h
paridade nas matrculas em quase todos os nveis de ensino; e a desigualdade de gnero foi reduzida
no acesso e no processo educacional, mas permanecem diferenas nos contedos educacionais,
380

nos cursos e nas carreiras acessados por mulheres e homens. Atualmente, as mulheres so maioria
em matrculas e concluses em cursos de nvel superior, mas ao analisar campos especficos como
o de cincias exatas, esse padro se inverte completamente; e esse cenrio se repete na atuao
profissional; fazendo com que as mulheres passem a depender de polticas pblicas que sejam
capazes de diminuir e acabar com a restrio a atuao delas na rea das cincias. Nesse contexto,
o presente artigo tem por objetivo elucidar de que maneira a Secretaria de Pliticas Pblicas para
as Mulheres (SPM) criada em janeiro de 2003 e extinta em outubro de 2015, quando passou a fazer
parte do Ministrio das Mulheres, da Igualdade Racial e dos Direiro Humanos, vem atuando atravs
de polticas pblicas na rea da educao para as mulheres, focando no programa - Mulher e
Cincia. Esse programa, foi lanado em setembro de 2005, visando estimular a produo cientfica
e a reflexo acerca das relaes de gnero, mulheres e feminismos no pas, bem como promover a
participao das mulheres no campo das cincias e carreiras acadmicas. Dentre suas linhas de ao
pode-se citar: Prmio Construindo a Igualdade de Gnero; Editais Relaes de Gnero, Mulheres
e Feminismos; Pensando Gnero e Cincias; e Meninas e Jovens fazendo Cincia, Tecnologia e
Inovao. A anlise das polticas desse programa evidenciou que um esforo tem sido feito em prol
da mudana no cenrio da desigualdade de gnero, mas ainda preciso que essas polticas sejam
fortalecidas e outras sejam implementadas para permitir o maior acesso das mulheres rea de
cincias exatas.
Habitao para quem precisa: os planos de ao habitacional do Governo

do Estado de So Paulo durante a dcada de 1970
Michele Aparecida Siqueira Dias
dias.micheleas@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Histria da Habitao Social, Arquitetura Moderna, Estado de So Paulo.
O campo da Habitao Social deve ser compreendido como uma arena, ou seja, espao que
durante o sculo XX aglutinou debates sobre suas caracteristicas morais, tcnicas e polticas, como
postulado pelos estudiosos deste campo interdisciplinar. Esta comunicao pretende analisar a ao
habitacional promovida pelo Governo do Estado de So Paulo, durante a dcada de 1970, perodo
que foi marcado, na esfera administrativa do Estado, por uma srie de aes de interiorizao do
desenvolvimento industrial e habitacional das cidades paulistas. Pretendemos demonstrar como
tais aes do Governo entrelaavam as caracteristicas tcnicas e polticas da moradia, promovendo
uma ao de "Habitao para quem precisa", que priorizava a instalao de conjuntos habitacionais
de grande porte para cidades com importantes parques industriais, importantes para o
381

desenvolvimento do Estado como um todo. Pretendemos tambm abordar as relaes tcnicas na

elaborao de propostas habitacionais para estas cidades, por meio do estmulo pesquisa e pela
participao de arquitetos e engenheiros no principal rgo habitacional do Estado (Caixa Estadual
de Casas para o Povo).
Um olhar crtico sobre a educao: as avaliaes externas a servio das

polticas pblicas
Gabryel Augusto Teofilo Batista Real
gabryelreal@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE:
A presente apresentao busca desenhar, ainda de maneira incipiente, as relaes entre as
polticas pblicas nacionais para o campo da educao e os projetos de Estado propostos pelos
governos brasileiros entre 1994 e 2009, sobretudo no quis diz respeito adoo de avaliaes
externas realizadas em larga escala. Para tanto, busca-se investigar a trajetria normativa
estabelecida para esse assunto inaugurada pela Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional
(LDBEN), de 1996, passando pelas reconfiguraes em torno das atribuies do Instituto Nacional
de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira (Inep), e tambm pelas determinaes
relevantes do Conselho Nacional de Educao (CNE) e do Ministrio da Educao (MEC). Esse
caminho leva criao do Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM), em 1998, instrumento que
sofreu diversas modificaes contundentes no decorrer dos anos, a exemplo de 2009, quando elas
se alinham ao discurso de ampliao de oportunidades por meio da educao. As facetas do ENEM
tm ganhado grande importncia na agenda dos educadores e educadoras do pas, e o campo das
avaliaes externas escola tem despertado o interesse de vrios pesquisadores da educao. No
caso do ENEM, evidente que o Estado se vale dos nmeros e resultados para orientar polticas
pblicas. A educao um campo de disputa no Brasil e, portanto, faz-se necessrio entender as
razes das reconfiguraes das finalidades do ENEM e as discusses que tensionaram esse universo.
Trajetria Histrica das Polticas Pblicas Municipais de esporte e lazer da

Cidade de Belo Horizonte: Intervenes no perodo de 1983 2003
Primeiras percepes
Rita Mrcia de Oliveira
rita.marcia@pbh.gov.br
Ludmila Miranda Sartori
ludsartori@hotmail.com
382

PALAVRAS-CHAVE:
O estudo tem por finalidade mapear e analisar as principais intervenes do poder pblico
municipal de Belo Horizonte no setor do esporte e lazer entre os anos de 1983 2003. Este texto
vincula-se pesquisa realizada em parceria com o Grupo de Estudos e Pesquisa em Polticas
Pblicas de Esporte e Lazer - POLIS/UFMG e o Centro de Memria do Esporte e do Lazer CEMEL/Prefeitura de Belo Horizonte, que tem como objetivo resgatar e analisar o percurso
histrico das polticas pblicas de esporte e lazer em Belo Horizonte desde sua criao, em 1897,
at o ano de 2012. As fontes mobilizadas para sua construo foram as legislaes referentes ao
setor e os relatrios dos prefeitos do perodo correspondente. Tambm foram coletadas
informaes provenientes de depoimentos de pessoas que testemunharam o desenvolvimento
dessas polticas. O texto encontra-se dividido em trs partes. A primeira refere-se ao levantamento
das aes realizadas entre os anos de 1983 1992, perodo marcado pela criao da Secretaria
Municipal de Esportes-SMES e a incluso do lazer na Constituio de 88 como direito social.
Considerando que o pas vivia a transio da ditadura militar para a democracia, a anlise partir
desse contexto e das fontes j citadas, para tentar indicar como o direito ao esporte e ao lazer foi
includo na agenda poltica nos nveis nacional e local. A segunda parte apresentar as principais
aes desenvolvidas, no perodo de 1993 2003, e as possveis influncias sobre elas advindas do
contexto histrico e do marco legal municipal do setor de esporte e lazer. As interferncias causadas
por mudanas na estrutura administrativa do municpio sobre os rgos responsveis pelo
planejamento, implementao e avaliao das intervenes, tambm so consideradas. Por fim, na
terceira parte, as investigaes iniciais sinalizam que no primeiro perodo abordado, 1983 1993,
as aes estavam ligadas em sua maioria a promoo de eventos e apoio a instituies esportivas,
indicando uma conduo da poltica em que o lazer no era compreendido para alm das
manifestaes fsico-esportivas e como um direito que deve ser garantido a todos. Por outro lado
no perodo de 1993 2003 h indcios que as iniciativas no setor procuraram fortalecer o esporte
e lazer como direitos sociais.
Autonomia e Conscincia: o ISEB e o Pensamento Social Brasileiro

Gabriel Felipe Oliveira de Mello
gabrielfelipemello@yahoo.com.br
PALAVRAS-CHAVE:
383

Com o findar da II Guerra Mundial, abre-se um perodo histrico favorvel para uma viso
crtica da modernidade capitalista, nesse caso, no s mais na Europa, mas tambm em toda a
periferia do sistema, principalmente na Amrica Latina. No Brasil, sobretudo a partir da dcada
de 1950, no ser diferente: a crtica ao eurocentrismo, s epistemologias europias e a busca por
uma concepo de autonomia de pensamento vai figurar como um dos grandes debates nos
crculos intelectuais das mais variadas vertentes polticas e ideolgicas. Nesse sentido, o presente
trabalho pretende discutir, especificamente, como esse ideal de autonomizao, no Brasil,
atravessou a produo terica e crtica do Instituto Superior de Estudos Brasileiros ISEB (19551964), em especial nas elaboraes de lvaro Vieira Pinto, Roland Corbisier e Hlio Jaguaribe,
pautando, sobretudo, a construo de uma conscincia nacional.
Direitos coletivos do trabalho no Cear e as suas repercusses na liberdade e

na autonomia sindicais nos tribunais trabalhistas
cleidimary@hotmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Trabalho, Dissdios Coletivos, Justia do Trabalho no Cear.
Este estudo objetiva historiar e analisar a trajetria que se desenvolveu no Estado do Cear
com o SINTRO- Sindicato dos Trabalhadores em Transportes Rodovirios do Estado do Cear,
no perodo de 1980 a 2003, numa perspectiva de Histria do tempo presente, com relao aos
processos judiciais que tramitaram no Poder Judicirio, mais especificamente no Tribunal Regional
do Trabalho 7 Regio. Como parte significativa da pesquisa realizada em 2014 o referido estudo
nos permitiu perceber as mltiplas formas que conduziram a categoria operria deste Sindicato a
recorrer a esta Justia Especializada com a finalidade de garantir a manuteno de seus direitos
laborais e de ampliar a luta sindical contra a classe patronal neste Estado nordestino. Entre os
empregados e os empregadores que atuam no ramo do transporte urbano coletivo em FortalezaCE o papel da Justia do Trabalho se insere na condio de uma Justia Especializada no nosso
ordenamento ptrio para suportar tenses e desgastes na relao econmica entre os envolvidos e
na soluo mais democrtica e justa dos problemas dirios do mundo do trabalho, que acontecem
inevitavelmente com esta e outras categorias profissionais e exigem posicionamentos individuais e
coletivos rigorosos e protetivos dos hipossuficientes uma vez que os elementos que condicionam
sua existncia e sua evoluo, ou seja, os sindicados, as leis trabalhistas, as culturas, as polticas
pblicas e o prprio papel decisivo do Estado buscam ou deveriam promover a igualdade nas
relaes laborais, quando so identificados claramente em polos divergentes o capital e o trabalho.
384

Neste sentido, as contribuies de BOBBIO (2000); FRENCH (2001); KOSELLECK (2011);

LOPES (2009): NASCIMENTO (2001) e SILVA (2007), dentre outros renomados estudiosos
sobre esta temtica foram utilizadas na anlise e nas discusses dos dados coletados nos processos
judiciais observados no Tribunal Regional do Trabalho 7 Regio. Constatamos, assim, que as
reivindicaes mais presentes nos dissdios coletivos foram de aumento salarial e de melhores
condies de trabalho, discutindo-se exaustivamente a importncia da jornada de trabalho e dos
seus respectivos intervalos. Percebemos tambm que a classe patronal nem sempre recebe com
bons olhos as reivindicaes da classe obreira, criando-se um clima de desarmonia laboral
somente amenizado pela interveno do Estado-juiz representado no pas pela Justia do Trabalho.

385

Comunicao Livre 1
(CL-1)
Comunicao Livre

Doutorando
igortcr@gmail.com
Mestrando
rfm.juninho@gmail.com
Comunicaes:
Narrativas e Oralidade: As Conquistas do Magistrio Piauiense a partir da
Fundao da APEP na Dcada De 1970
Claudia Cristina Da Silva Fontineles
cfontinelles@yaoo.com.br
Este trabalho constitui-se uma pesquisa sobre o processo educacional no Piau durante a
dcada de 1970, com nfase na relao estabelecida entre professores que constituam o movimento
docente no Estado, representados pela Associao dos Professores do Estado do Piau (APEP) e
o governo estadual durante os mandados do governador Alberto Tavares Silva e de seu sucessor
Dirceu Mendes Arcoverde. Esse trabalho buscou demonstrar as tenses e contradies desse
perodo histrico formao do cenrio educacional piauiense, no qual, a partir de um estudo
delimitado; a relao entre APEP e governo, investigamos alguns dos conflitos e tambm
articulaes entre sociedade civil e governo. Para desenvolver este estudo, realizamos inicialmente
leitura e fichamento de obras relacionadas ao tema, tanto as de abrangncia nacional, quanto
estadual. Em seguida confrontamos essas anlises com as fontes hemerogrficas. Por fim,
coletamos duas entrevistas orais, com os professores Olmpio Castro e Clementino Siqueira,
sujeitos que participaram em cargos de comando diretamente do processo de construo da APEP
386

e das consequentes transformaes ocasionadas pelo labor desta categoria no que cerne as
conquistas da carreira docente no Estado. Neste contexto surgiram em todo pas reivindicaes
por melhorias salariais por parte da categoria docente. O Piau teve lugar de destaque nesse
movimento, sobretudo por causa do bom relacionamento entre os representantes do magistrio,
que defendiam os interesses da Associao dos Professores do Piau (APEP) com o governo do
Estado durante os mandatos de Alberto Tavares Silva (1971-1974) e Dirceu Mendes Arcoverde
(1974-1978. Percebemos assim, a influncia do projeto de nao proposto pela Ditadura civilmilitar aplicada no Sistema educacional do pas, a partir da Reforma do ensino ligando essas
transformaes com a situao da organizao dos profissionais docentes no Estado, relatando o
processo histrico em que originou a APEP e demonstrando com ineditismo, devido a pesquisa
oral realizada, que houve aliana entre Governo e a instituio, visto que os sujeitos entrevistados;
professor Olmpio Castro e Clementino Siqueira, nos relataram suas experincias confirmando o
bom relacionamento, at mesmo de carter pessoal, que possuam com as principais autoridades
dos governos relacionados.
Educao Profissional: Seu Trajeto da Colnia Primeira Repblica

Milene Magalhes Pinto
milenemagalhaes@yahoo.com.br
Esta comunicao parte de uma pesquisa sobre o Conceito de Ensino Profissional no
discurso do Congresso Legislativo Mineiro (1892-1930). Como nosso intento falar da educao
profissional e das mltiplas transformaes ocorridas na instruo pblica e na formao da fora
de trabalho, no poderamos deixar de remontar nossa trajetria desde os tempos do Brasil colnia
em que com a chegada dos portugueses, a Companhia de Jesus da ordem religiosa dos jesutas
desenvolveu o trabalho mais significativo de qualificao tcnica de ndios e negros para o trabalho
manual passando pelas casas de educandos artfices, liceus de artes e ofcios nos tempos do Imprio
ao Ensino Profissional de carter reformador da Repblica com vistas a acompanhar a
industrializao e suas implicaes scio-econmicas. Quando falamos em Histria da Educao
no Brasil, ainda que nosso objeto seja o ensino profissional em Minas Gerais, imprescindvel
remontar o percurso da educao nos tempos do Brasil colnia. Da chegada dos portugueses aos
aldeamentos e capacitao de ndios e negros pelos jesutas atravs do modelo pedaggico da
Companhia de Jesus e que tinha como objetivo a qualificao tcnica e a ao civilizatria que
visava de educao do corpo e da alma dos nativos. nesse cenrio que emergem as primeiras
prticas de ensino e formao para o trabalho manual. Essas aes civilizadoras dos jesutas se
387

deram de forma mais sistemtica no sculo XVI, atravs dos aldeamentos composto por colgios
colnias, sedes administrativas. A educao, antes delegada Igreja, passa a ser responsabilidade
do Estado e no Brasil Imprio outro olhar destinado educao profissional, que embora ainda
fosse destina aos desafortunados da sorte e tida como trabalho tpico da populao negra e pobre,
passa a ter um contorno mais formador da mo de obra qualificada para combate pobreza e
formao do cidado til Nao. As primeiras reformas para com vistas a uma instruo pblica
se deram ainda no Brasil Imprio, mas foi na Repblica que ensejada pela cultura poltica
republicana que o ensino profissional passou a ser entendido como elemento para elevar a nao,
por vias do trabalhador tecnicamente qualificado, ao progresso.
A Culinria "Labatu" de So Jos do Triunfo, MG

Paulo Cesar da Costa Pinheiro
pinheiro@demec.ufmg.br
So Jos do Triunfo um dos distritos do municpio de Viosa MG, situado a cerca de 8
km do centro. Sua origem est na doao de uma rea de 2,5 alqueires que Bento Lopes fez ao
Santo So Jos em meados do Sculo XIX. Com o fim da escravido, os escravos libertos
procuravam um lugar para se estabelecer e ali chegando obtiam gratuitamente da igreja um lote e
levantavam um barraco. Aos poucos o patrimnio foi aos se transformando no povoado de So
Jos do Triunfo. A pobreza da populao do patrimnio levou ao consumo de alguns alimentos
disponveis no local e o desenvolvimento de uma culinria local, conhecimento oriundo dos
antepassados, que se perdeu com o desenvolvimento econmico. Este trabalho visa resgatar
receitas da culinria local que desapareceram com a melhoria econmica da populao, e com a
introduo de novos alimentos. As receitas foram resgatadas atravs de entrevistas orais com
moradores locais mais idosos, que foram instigados a relembrar alimentos que eram consumidos
na comunidade na dcada de 50 e incio anos 60 e que atualmente no so mais consumidos, bem
como suas receitas.
A Cincia na fala dos cientistas: o estudo de caso dos astrnomos do

Laboratrio Nacional de Astrofsica
Tamires Nogueira da Silva
tamires.nogueira@yahoo.com.br

388

Inserida no projeto "LNA: uma histria em construo - A constituio da astrofsica no

Brasil" realizado no Museu de Astronomia e Cincias Afins (MAST), esta pesquisa tem
financiamento do Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Cientfica (PIBIC) e tem como
objetivo uma reflexo sobre a construo do discurso cientfico, utilizando como fontes as
entrevistas de histrias de vida, baseada na metodologia de Histria Oral, dos astrnomos do
Laboratrio Nacional de Astrofsica (LNA).
O Laboratrio Nacional de Astrofsica foi inaugurado em 1981, ainda com o nome de
Observatrio Astrofsico Brasileiro, em Itajub (MG). Seu principal instrumento o maior
telescpio em territrio brasileiro, mas o LNA tambm responsvel pelo gerenciamento da
participao de astrnomos brasileiros em telescpios localizados em territrio estrangeiro,
construdos por meio de parcerias e projetos de cooperao internacional. O Projeto de Pesquisa
""LNA: uma histria em construo"" foi concebido no mbito de um convnio firmado entre o
LNA e o MAST com o principal objetivo de construir e apresentar a histria da primeira instituio
ao pblico, sob o formato de um livro. Como uma instituio recente, a histria do LNA uma
histria do tempo presente e, como tal, considerou-se essencial como parte do trabalho de
levantamento de fontes, a utilizao da metodologia de Histria Oral, atravs da realizao de
entrevistas de histrias de vida com diversos atores considerados fundamentais nesta histria. Alm
disto, o projeto demonstrou um grande potencial para o prprio enriquecimento arquivstico do
MAST, que com sua realizao iniciou a constituio de um Programa de Histria Oral.
Dentro deste projeto, a pesquisa "A Cincia na fala dos cientistas: o estudo de caso dos
astrnomos do Laboratrio Nacional de Astronomia" se situa como um subprojeto, com o
objetivo de analisar e refletir de que forma estes atores da histria do LNA compreendem e
percebem a cincia que praticam, no caso, a Astronomia. Considerando o debate historiogrfico
em histria das cincias, esta pesquisa defende que, diferente do considerado pelo senso comum,
a Cincia um discurso social e histrico e, portanto, sujeita a distores e mistificaes. Assim,
h incontveis discursos sobre o que Cincia. Para tanto, a Histria Oral se mostra uma
importante ferramenta para o resgate da memria e a compreenso da constituio da identidade
profissional destes cientistas atravs de suas falas.

389

Prticas Populares de Cura: Memria, Tradio e Identidade Social no Vale

do Jequitinhonha
Jonio Carvalho dos Anjos
joenio16@hotmail.com
O presente trabalho, resultado de uma pesquisa de Iniciao Cientfica que durou 2 anos.
Sendo que de modo geral, como resultado contguo das discusses que fomentou, trouxera
contribuies que, em alguma medida, podem auxiliar na compreenso do Vale do Jequitinhonha
para alm de uma tica que d nfase em aspectos como a pobreza e atraso, aspectos pelos quais a
regio vem sendo representada h dcadas. Alm disso, o projeto representa mais uma iniciativa
de entender o alcance de polticas de sade pblica para esta regio, bem como a forma como as
mesmas interagem ou no - com a populao e seus respectivos valores culturais. Sendo assim,
os resultados, podem vir a ser base para outros estudos a cerca da regio do Vale do Jequitinhonha,
trazendo a tona outras vises, caractersticas sobre essa regio to rica culturalmente.

390

Comunicao Livre 2
(CL-2)
Comunicao Livre

Mestrando
lima.historia@gmail.com
Mestranda
ludmila.machadopereira@gmail.com
Comunicaes:
A reconstruo do tempo: Uma perspectiva da literatura na histria. Como a
literatura pode auxiliar a reconstruo de uma identidade nacional
Thiara Rodrigues da Silva
thiara.rodrigues@yahoo.com.br
Este trabalho tem o intuito de mostrar como a literatura tem uma funo importante para
a formao de contextos histricos em uma sociedade e como o historiador pode utilizar a
literatura como fonte de pesquisa de uma dada poca para tentar compreender o contexto da
mesma afim de, reconstruir o contexto em que os mesmos estavam inseridos. Este trabalho
tambm visa mostrar aos leitores desavisados como a literatura est lhe dizendo algo sobre uma
dada realidade e que nada em um texto, a no ser as marcas de cafs deixados respingarem sobre
o livro, est por l por acaso. O texto literrio no apenas uma forma ou tentativa de distrair o
leitor, nesse trabalho pretendemos mostrar como a literatura e os registros literrios nos trazem
informaes valiosas para a reconstruo de um pensamento e comportamento de uma dada
poca.
Assim o texto ficcional mistura muitas vezes o real com o fictcio. Dessa forma ser
mostrado neste trabalho que a literatura de forma ampla no produzida apenas como um ato de
391

tentar distrair os leitores, mas sim uma forma de expresso genuna dos autores de mostrar como
uma sociedade se constri, se afirma, se comporta ou se degrada no decorrer do tempo. Neste
ponto entra a importncia da crtica historiogrfica, em que o historiador, pesquisador deve
trabalhar o texto como um documento e que o mesmo deve trabalh-lo com cautela e mincia
para que o texto auxilie o historiador a enxergar e trabalhar os dados que o mesmo necessita
segundo seu recorte, mas se a cautela for deixada de lado a pesquisa pode ficar corrompida, uma
vez que a as interpretaes possveis de um texto pode levar o pesquisador desatento ou
inexperiente a achar possveis dados que favorea a pesquisa e no fatos que realmente estavam
atrelados aquele documento. E neste caso historiadores devem estar atentos para os dados
explcitos e implcitos, principalmente, que esto presentes nestes textos documentos. Pode se
assim dizer que, a literatura serve para o historiador, como uma farta fonte historiogrfica, na
qual deve ser trabalhada semitica da mesma. Desta forma, no trabalharemos a literatura como
um simples ato de exercitar a leitura, vista por muitos como fonte de distrao, e sim a literatura
ser trabalhada como fonte de pesquisa para olhares mais atentos que buscam uma pesquisa seria
e bem direcionada."
Antnio Dinis da Cruz e Silva: a histria e intelectualidade presentes nas

edies de O Hissope
Andrezza Alves Velloso
andrezza.velloso@gmail.com
O Hissope, poema heri-cmico de Antnio Dinis da Cruz e Silva, relata o decreto do
Bispo D. Loureno de Lencastre que obrigava a todos os dees do cabido da Igreja dElvas a lhe
prestarem uma homenagem, em submisso ao seu alto cargo na Igreja Catlica. Em 1768, o deo
Jos Carlos de Lara no via fundamentao religiosa para a existncia do decreto e, com a
inteno de romp-lo, procura a Igreja e a metropolitana de vora. Entretanto, no teve sucesso
na sua reinvindicao e morreu tendo de obedecer aos caprichos do bispo. Aconteceu que o seu
sucessor ao cabido foi seu sobrinho que, ciente da injustia que acometera seu tio, buscou
recurso junto Coroa Portuguesa para a suspenso do decreto. Antecedendo a repreenso da
Coroa Portuguesa, D. Loureno de Lencastre queimou todos os livros de registro que continham
provas sobre o seu decreto infundado e negou tudo diante Coroa.
O caso foi acompanhado por todos os habitantes de vora e sucedeu que, estando
Antnio Dinis da Cruz e Silva na cidade para tratar de assuntos do exrcito portugus, o poeta
transformou o caso em um poema constitudo em 8 cantos que criticavam no s o ego do bispo,
392

como a no interferncia do estado portugus no caso e acusavam a vaidade presente no corpo

clrigo e estatal.
O poema foi publicado em 1802 sob a falsa tipografia londrina, mas com impresso
parisiense, e logo sofreu grande censura por parte do estado portugus. Entretanto, isso no
impediu a circulao do poema que, em 1808, foi publicado oficialmente pela Frana em
territrio portugus a fim de desmoralizar o estado e revelar para todo o continente como, apesar
de a Europa estar em um momento da busca da racionalizao, Portugal ainda era um pas
submisso Igreja Catlica. Com a sada dos franceses do territrio portugus em 1809, o poema
foi novamente proibido e teve a sua circulao mapeada, levando queles que fossem descobertos
com o mesmo a um exlio de 10 anos na frica. Sua terceira edio foi publicada em Paris, no
ano de 1817 e a partir da circulou toda a Europa, alcanando o Rio de Janeiro em um contexto
de revolues e revoltas ao domnio portugus sobre as terras brasileiras. O presente trabalho
pretende entender o interesse e inteno poltica da Frana para com o poema e traar as
conexes existentes entre Portugal, Frana e Inglaterra no contexto da Era Napolenica.
Diverses na Ouro Preto de 1870-1900

Caroline Bertarelli Bibb
carolinebbibbo@gmail.com
Maria Cristina Rosa
m.crosa@hotmail.com
Ouro Preto se estabeleceu Capital mineira em 1721 e com o advento da Repblica foi
substituda por Belo Horizonte em 1897. Para evitar a substituio, principalmente a partir de
1880 a cidade tentou se modernizar atravs de: alteraes no traado urbano, implementao da
iluminao eltrica e da ferrovia, reformas em fachadas de casas etc. Nessa poca os
divertimentos eram tidos como referencial de civilidade e modernidade, sendo ferramentas de
construo, controle e correo de modos de vida e sociedade. Se em Ouro Preto houve tentativa
de mudar hbitos e comportamentos em busca do progresso, os divertimentos se incluram nesse
processo? Para investigar isso ser feita pesquisa documental em peridicos da poca, Atas da
Provncia, Relatrios da Provncia e do Governo e obras escritas por memorialistas, nos acervos:
Arquivo Pblico Municipal de Ouro Preto; Arquivo Histrico Museu da Inconfidncia - Casa do
Pilar; Arquivo Pblico Mineiro; entre outros. Para pesquisa bibliogrfica: artigos, teses,
dissertaes etc., sobre os divertimentos no Brasil, especialmente em Minas Gerais e Ouro Preto,
393

e ainda pesquisas sobre Belo Horizonte nas primeiras dcadas do sculo XX a fim de
compreender possveis permanncias, mudanas e dinmica das formas de divertimento em Ouro
Preto. Sobre isso, no final do sculo XIX havia na cidade: bailes; palestras literrias; operetas
musicais e teatrais; festas variadas como festejos de aniversrio de um sacerdote, homenagem
famlia imperial e o Carnaval. H tambm pistas como a planificao do Morro da Forca para
construo de um jardim de recreio, pavilhes e quiosques para receber restaurantes, cafs,
bilhares, msica, companhias lricas, dramticas e equestres, jogos e diverses pblicas. Alm
disso, possvel pensar em clubs e esportes como opes de diverso na cidade por indcios de
clubes e times de futebol em Ouro Preto no incio do sculo XX, que podem ter sido fundados
no final do sculo XIX; e o fato de Carlos Prates, residente de Ouro Preto at meados de 1890,
poder ter transferido vivncias da antiga Capital para Belo Horizonte, onde fundou o Club de
Sports Hygienicos, que oferecia atividades de tnis, croquet, futebol, entre outras. Portanto, esse
estudo pretende estudar os divertimentos em Ouro Preto de 1870 a 1900, verificar se houve
relao entre divertimentos e processo de modernizao da cidade e descobrir qual a relao
entre os divertimentos e as formas de sociabilidade em Ouro Preto.
Uma histria ritmada: Sociedade Musical de Beneficncia e Cultura 22 de

Maio Ub / MG
Thamyres Alves Rodrigues
thamyresalvesr@hotmail.com
Nossa pesquisa parte da investigao da histria das bandas civis localizadas em Minas
Gerais, mais especificamente na cidade de Ub, no perodo compreendido entre o sculo XIX e
primeira metade do sculo XX, levando em considerao o fato de o Estado possuir o maior
nmero de bandas do pais. Ao destacarmos como objeto especfico de estudo a Sociedade
Musical de Beneficncia e Cultura 22 de Maio, fundada na cidade de Ub, Zona da Mata Mineira
em 1898, por Joo Ernesto e um grupo de imigrantes italianos, intentamos entender os sistemas
de representao e apropriao cultural de que o grupo se fez portador. A partir dos estudos das
praticas dessa banda, damos nfase a algumas questes sobre a imigrao italiana que ocorreu no
pais. Partimos da constatao da relevncia alcanada por estas, j que foram um dos principais
meios de entretenimento das cidades interioranas no perodo. Atravs da histria de formao
dessas instituies musicais, percebemos o grande hibridismo cultural ocorrido nesse campo,
contando com a influncia de vrias culturas dentro de um mesmo espao. Os estudos referentes
s bandas musicais civis do sculo XIX e primeira metade do sculo XX representam um
394

importante passo para a compreenso da histria cultural e social atrelada s prticas musicais no
Brasil, e em particular de Minas Gerais. As bandas de msica esto inseridas em um mundo de
pluralidade culturais e de configuraes sociais repleto de dilogos.
Deuses, devotos e historiadores: algumas consideraes sobre religio e

religiosidade na Antiga Mesopotmia
Religio e religiosidades so temas sempre em debate em muitas disciplinas, entre elas a
Histria, que busca formas de compreender e interpretar a atuao dos sujeitos histricos em
suas mltiplas vivncias. Este trabalho apresenta algumas consideraes acerca dos aspectos
religiosos na Antiga Mesopotmia, principalmente no que diz respeito ao culto aos deuses e as
deusas, cuja interpretao acadmica vem ganhando novos contornos, haja vista a mudana de
olhar protagonizada pela Nova Histria Cultural. Entendemos que as interpretaes em relao
ao divino nessa regio somam obras de historiadores diversos, cujos lugares ocupados na
academia denunciam a corrente a que esto atrelados, portanto essas reconstrues histricas
refletem o lugar que os historiadores ocupam nos conflitos de seu tempo, dai a apresentarmos
um panorama das produes acadmicas ao longo das descobertas arqueolgicas nessa regio.
Acreditamos que nas sociedades que se estabeleceram entre os rios Tigres e Eufrates divindades
masculinas e femininas tiveram papel central na construo do imaginrio social, onde normas de
conduta eram espelhadas em suas aventuras e desventuras. As sagas das divindades foram
perpetuadas nas narrativas mitolgicas e estas eram adaptadas aos contextos e momentos mpares
da histria da comunidade. Assim, a gesta das deusas e dos deuses tambm narravam histria de
seus fiis e dos segmentos sociais envolvidos.

395

Comunicao Livre 3
(CL-3)
Comunicao Livre

Mestranda
juliameloac@gmail.com
Mestranda
nathaliatomagnini@gmail.com
Comunicaes:
Histria cultural do mundo flutuante: os discursos da arte de Edo
Diego Almeida de Sousa
diegoalmeidadesousa@hotmail.com
O presente trabalho tem como objeto de pesquisa a cultura do Japo no perodo Edo (16031868) e seus diversos desdobramentos, com maior enfoque sobre os chamados chnin sujeitos da
cidade, e seus caminhos e descaminhos. Estes sujeitos so mltiplos, suas representaes
abundantes e multi discursivas, sua cultura dinmica, e em pleno florescer. Que eclode, se articula
e enraza. Ampliando-se em movimentos de exibio e ocultao. O processo de anlise
empreendido, busca estabelecer uma leitura histrico-cultural, que dialogue com distintos campos.
Levando em conta seus aspectos sociais, cultura poltica, desenvolvimento, relaes sociais, cultura
comercial, educao, arte, dentre outros. Tendo por vista as multiplicidades, os discursos e redes
existentes em tal sociedade. Ou seja, trabalhando com perspectivas e olhares analticos e crticos.
O objetivo desta pesquisa produzir uma discusso sobre o Japo no perodo Edo e seus costumes
e cotidiano, por meio de suas prticas e representaes. Buscando as mesmas como fontes
histricas para entender a sociedade e a cultura, bem como seu contexto histrico. Possibilitando
um dialogo entre campos do conhecimento e escolas tericas, tornando importante tal pesquisa
para iniciar um processo de reinterpretao e reviso de alguns paradigmas, assim como uma
396

renovao metodolgica. Quanto metodologia empregada podemos destacar o papel do uso da

nova histria cultural, como mote principal de sustentao deste trabalho. Tendo pleno
conhecimento sobre o carter plural e a multiplicidade de enfoques, que a mesma permite discorrer.
Que para alm das crticas as vertentes ou diversas leituras que a mesma oferece, tomamos de cada
enfoque aquilo que permite articular um discurso entre suas similitudes e produzir uma narrativa
histrica apoiada em plausibilidades. Sendo assim fazemos no presente trabalho, uso de uma
metodologia que busca formular uma leitura do fenmeno cultural no contexto de Edo, por meio
do oficio com as fontes do mundo flutuante, percebendo seus smbolos e signos, gestos rituais,
vocabulrios dentre outros aspectos e caractersticas. Que permitem estabelecer uma relao entre
os mecanismos e as articulaes do imaginrio deste contexto histrico.
A fotografia e suas faces: uma anlise critica fonte

Thiago Henrique Costa Miranda
thiagohcm1993@hotmail.com
A fotografia, ao longo do tempo, passou a ser reconhecida como um documento rico em
informaes e que coloca o espectador de frente com um momento, um personagem e/ou uma
poca. Este trabalho tem o objetivo de apresentar a fotografia como fonte histrica e analisar seus
desdobramentos e registros, as tecnologias aplicadas e a trajetria da imagem no tempo e no espao.
Alm disso, a anlise ser pautada na forma que estes documentos podem ser manipulados, nas
intenes do fotgrafo e do fotografado e no ofcio do historiador em saber lidar com uma fonte
que necessita de metodologias especficas e senso crtico. O estudo ser guiado, a partir do acervo
fotogrfico do Arquivo Pblico da Cidade de Belo Horizonte (APCBH) e pretende levantar no
pesquisador, que trabalha com fotografias, questes pertinentes ao tema.
Fotografia e preconceito: juventude institucionalizada

Raul Japiassu Cmara
rauljapiassu@superig.com.br
Tendo como fonte uma matria jornalstica em uma unidade de triagem do SAM (Servio
de Assistncia ao Menor), acompanhada de quatorze fotografias, publicada na Revista da Semana
de fevereiro de 1947, adjetivando os jovens institucionalizados como: cretino, idiota e imbecil,
animal (homem-macaco), descrevendo sentimentos que os depreciam (garotada tristonha) e a
dificuldade de se estabelecer uma ordem naquele espao. Onde na mesma edio h outra
397

reportagem relatando que uma mdica, natural dos EUA, sofreu preconceito racial, impedida de
hospedar-se em um famoso hotel no Rio de Janeiro. Atitude bastante criticada pela revista. Verificase que para os jovens institucionalizados permitido o tratamento descrito acima, pois so
visualizados como anormais, num ambiente de barbrie e desordem. Para a mdica
americana, portadora de civilizao, o editorial do mesmo peridico denuncia o preconceito
sofrido pela mesma. Assistimos, numa mesma edio, duas realidades justapostas, em uma dcada
onde a cidadania alcanada pelo trabalho logo indivduos descritos como incapazes de serem
visualizados como humanos em uma sociedade civilizada pela lgica da "produtividade
trabalhista"
O Lusotropicalismo Freyreano Entre o Estado Novo de Salazar e a

Intelectualidade Africana
Julia Neves Toledo
julianevestoledo@gmail.com
O presente artigo tem por objetivos analisar o lustropicalismo, teoria idealizada por
Gilberto Freyre e instrumentalizada pelo Estado Novo de Salazar, e compreender a resposta
fornecida por Baltazar Lopes, ensaista caboverdiano, pretensa comunidade lusfona, formada
supostamente como resultado de um processo de hibridismo cultural, fator de integrao das
colnias portuguesas. O lusotropicalismo possui suas bases em Casa Grande e Senzala (1933) mas
foi estruturada e difundida posteriormente, a partir da dcada de 1950, orientando os estudos de
Freyre na tentativa de aprimor-la e execut-la, inclusive enquanto rea de conhecimento e teoria
sociolgica. No ps segunda Guerra Mundial a discusso do lusotropicalismo ganha destaque, pois
as colnias portuguesas corriam o risco de sucumbir frente a redefinio da geografia poltica
internacional e das presses liberalizantes dos autonomismos nacionalistas. O grande desafio do
Estado Novo, tornou-se a busca por mecanismos que o auxiliassem na defesa de uma grande nao
portuguesa face a sua prtica colonialista anacrnica e imperialista. A teoria freyriana, formulada
em prol da defesa de um espao lusfono integrado, corrobora com a ideologia colonial de Salazar,
utilizando a tese lusotropical de Freyre como aparato cientfico e legitimador da manuteno dos
seus territrios no alm-mar. A teoria lusotropical de Gilberto Freyre no obtm entre a
intelectualidade africana o mesmo respaldo que encontrou em Salazar. Baseado no modernismo
brasileiro e, sobretudo, em Casa Grande e Senzala do prprio Freyre, Baltazar Lopes, funda a
revista claridade, movimento literrio responsvel por fomentar a autonomia da ilha frente ao
colonialismo portugus. Aps a publicao de Casa Grande e Senzala, Freyre adquire carter
398

messinico entre os caboverdianos, pois a realidade do nordeste aucareiro brasileiro em muito se

assemelhava as condies precrias pelas quais a Ilha passava durante a colonizao portuguesa,
conferindo ao Brasil o lugar de vanguarda e modelo do processo de independncia. Porm, ao
visitar a Ilha, Gilberto Freyre se decepciona por encontrar um tipo particular de colonizao onde
os portugueses no haviam penetrado como supostamente deveriam, e desilude a intelectualidade
africana, pois no corresponde as expectativas dos caboverdianos e seus sentimentos de
independncia frente a particularidade de seu processo de colonizao, marcado por abandono e
resistncia.
O Negro e a Ordem Jurdica no Brasil

Samuel Sousa Silva
soumuel@yahoo.com.br
O presente trabalho tem como objetivo discutir como os textos constitucionais do Brasil
de 1934 e 1937, os demais dispositivos legais derivados e textos da imprensa oficial do perodo
chamado Era Vargas (1930-1945) trataram a questo do negro como sujeito destinatrio, ou no,
de direito cidadania plena do Brasil
O uso sociolgico do pensamento darwiniano no Brasil: laboratrio racial

Diogo Valmor Pereira
diogovalmorp@gmail.com
A questo das relaes sociais racializadas, no um debate atual no Brasil e to pouco tem
se mostrado um debate datado. O tema das cotas raciais est a para provar e potencializar a
manuteno desse debate em dias atuais e nos faz querer entender um Brasil onde o quesito raa,
ainda, seja um assunto caro para a nossa sociedade. Podemos refletir sobre um Brasil que adota
polticas pblicas afirmativas e fazer conjecturas sobre o impacto dessas polticas futuramente. Mas
a resposta para o porqu de ainda debatemos a definio de raa nos dias atuais est no passado.
Afinal como bem lembrado por Schwarcz (1994): o problema racial a linguagem pela qual se
torna possvel apreender as particularidades observadas.
As particularidades observadas pela pesquisa apresentada so a recepo das teorias
darwinianas e os desdobramentos que esta teve no Brasil em finais do sculo XIX e comeo do
XX. Para tal, pretendemos estudar e reconstruir o contexto histrico nas quais as teorias derivadas
do pensamento darwiniano encontraram no Brasil e quais os desdobramentos e usos sociolgicos
399

de teorias como: o darwinismo social, eugenia, evolucionismo e seus apndices tiveram sobre os
intelectuais brasileiros. A questo racial tem se mostrado fundamentais para a elaborao e
entendimento do Pensamento Social Brasileiro. Estariam nas doutrinas raciais do sculo XIX
respostas para as definies, conceitos ou categorias de raa, que por sua vez podem nos
responder sobre outras questes relacionadas cidadania, identidades e cultura? Quais teorias
explicativas em relao recepo da teoria darwiniana podem ser encontradas? E por onde
comear? Nesse projeto de pesquisa optamos em comear por autores contemporneos que j
formularam e indagaram sobre essas mesmas perguntas. Temos procurado nas obras desses autores
detalhes aparentemente marginais, mas que explicam o porqu de as teorias evolucionistas,
deterministas e eugenistas terem sido associadas ao Pensamento Social gerando uma interpretao
racial sobre formao da nao brasileira.
Um empreendimento missionrio beneditino na Repblica brasileira: a

misso Rio Branco (1909-1918)
Paulo Henrique Silva Pacheco
pacheco.p.h.s@gmail.com
Em 1909, o monge europeu Gerardo van Caloen saiu do Mosteiro de So Bento do Rio de
Janeiro, acompanhado de cinco monges, em direo ao vale do rio Branco regio pertencente ao
ento Estado do Amazonas, atualmente, Roraima para dar incio a uma ao missionria. Nesse
perodo, o ideal republicano preocupava-se com a possibilidade de acesso cidadania e incluso
dos habitantes do Norte no Estado brasileiro. A ideologia laicista do governo provisrio
reconheceu que a soluo para tal questo estaria no adiantamento cultura e social, sendo adquirido
apenas por meio da educao. Para tal, a personalidade social e jurdica das ordens religiosas se
apresentou como uma vantagem para os ideais de progresso e desenvolvimento do pas, alm de
garantir a integridade do territrio nacional. Assim, a funo das misses religiosas no era apenas
o de salvar as almas pags. O propsito era de alfabetizar os indgenas, submetendo-os a uma
instruo religiosa crist, oferecer sacramentos, ensinar um ofcio populao local (geralmente
relacionado s atividades agrcolas) e, com a ajuda do poder pblico, realizar atividades assistenciais
e sanitrias. Sob esse prisma, a partir do domnio da Histria Poltica, este trabalho analisa o
processo pelo qual a misso foi instituda, bem como examinar a sua relao com a estrutura poltica
do pas, durante a administrao de D. Gerardo (1909-1918), a partir das produes discursivas
que instituram as prticas do empreendimento missionrio na sociedade civil e indgena, atentando
para os seus impactos na organizao monstica.
400

Comunicao Livre 4
(CL-4)
Comunicao Livre

Mestrando
Rafaelfonseca85@hotmail.com
Graduado
agourovirtual@gmail.com
Comunicaes:
A Responsabilidade coletiva sobre o regime civil-militar brasileiro
Gabrielle Melo da Silva
gabrielle_ms7@hotmail.com
O trabalho tem como intuito reafirmar o carter civil- militar da ditadura brasileira no
perodo compreendido entre 1964 e 1985, assim como da necessidade de se construir uma memria
coletiva que no abandone o carter opressor e violento do regime. Para isto, resgato as teses da
pensadora e filosofa Hannah Arendt a respeito da "Responsabilidade coletiva", na nsia de
compreender a participao civil no regime e na construo de uma memria, mesmo que a atuao
seja nula ou de apatia perante o perodo ditatorial. O trabalho se vale de uma anlise comparativa
entre a ideia de "Histria incruenta" do professor e autor Carlos Fico, e as teses de Arendt,
reafirmando a responsabilidade que toda a comunidade possu perante o regime.
Seria possvel compreender e aplicar a responsabilidade coletiva ditadura brasileira? E
de que forma este entendimento nos auxilia na construo de uma memria coletiva? Nesta
comunicao, assim como no trabalho ao qual aqui resumo, as concepes de Arendt a respeito
do totalitarismo nos leva a refletir a participao civil no regime ditatorial brasileiro. As afirmaes
da autora nos permite tratar da responsabilidade da oposio, dos apoiadores e at mesmo daqueles
401

que se consideram a parte das aes do regime. Daqueles que reproduzem discursos e informaes
miditicas, criando uma memria favorvel ou branda da ditadura.
A histria incruenta proposta por Carlos Fico sugere a produo de uma memria sem
esforo, distante de debates polticos. O intuito rediscutir a criao dessa histria, destacando a
responsabilidade social e individual sobre a criao da mesma. Diferenciar culpa e responsabilidade
de forma a identificar como a ao ou a apatia corroboram com a instaurao e manuteno do
regime ditatorial brasileiro. Como a violncia, a tortura e a censura vivenciadas neste perodo se
tornam responsabilidade da comunidade ao qual o regime est inserido.
Pensar em uma responsabilidade coletiva sobre aes polticas, destacar o protagonismo
de cada indivduo sobre a comunidade pertencente, sobre regimes passados, mas sobre tudo sobre
a poltica atual.
O que isso companheiro? - A memria conflitante da ditadura militar, o

movimento revolucionrio
Carolina Silva Horta Machado
lina.shm@hotmail.com
Os anos 1960 so marcados por diversas transformaes, sendo o palco de Revolues de
libertao nacional, da Revoluo Cubana, da guerra anti-imperialista desenvolvida no Vietn e do
auge do movimento de Contracultura, que propunha novas formas de ver o mundo, contestando
e questionando a cultura ocidental, entre outras. Nesse perodo o Brasil vivenciava uma Ditadura
Militar, que atravs de Atos Institucionais mantinha sua aparncia de legalidade e permitiam plenos
poderes aos chefes polticos. Diante desse contexto, as esquerdas brasileiras se mobilizam na
resistncia contra a Ditadura Militar, se organizando em diferentes grupos e aes.
Dentre as aes de resistncia, o presente trabalho analisa o sequestro do embaixador
americano Charles Burke Elbrick em 1969, planejado e executado pelo Movimento Revolucionrio
8 de Outubro - MR-8, atravs do filme O que isso companheiro? 1997, dirigido por Bruno
Barreto e baseado no livro homnimo de Fernando Gabeira. Assim, pretende-se identificar as
apropriaes da memria do movimento revolucionrio a partir do filme, que compreendido
como um produto cujas significaes no so somente cinematogrficas e sim integradas com o
mundo que o rodeia e com o qual se comunica. Todo filme , portanto, tambm histria, sendo
um importante instrumento de legitimao da memria que registra.

402

Segundo a autora Elizabeh Jelin o sentido do passado mutvel e se faz a partir das
intencionalidades e expectativas do presente e futuro da sociedade. Essa transformao de sentidos
do passado resultado de lutas polticas de diferentes atores sociais, que buscam de diversas formas
legitimar sua verso do passado, sua memria. Dessa forma o filme O que isso companheiro?,
foi percebido, a partir de suas escolhas cinematogrficas, como uma rememorao conciliatria do
passado com o presente brasileiro, gerando crticas e enriquecendo as lutas pela memria coletiva.
Contendas Udenistas: A Conferncia de Caracas e o Impeachment (1954)

Ramonn Rodrigues Magri
ramonnrm@gmail.com
As relaes entre os quadros da UDN, ao contrrio do que paream, eram marcadas, como
as de qualquer partido, por frequentes atritos e tenses. Este trabalho analisa dois desses episdios,
que envolveram o deputado Afonso Arinos quando lder da agremiao na Cmara. Primeiro, um
setor agressivo, ainda que marginal na esfera partidria, o insulta sem qualquer pudor por aceitar
um convite do governo. Na sequncia, os lacerdistas condenam quem no adere a uma iniciativa
apresentada pelo prprio Arinos, mas claramente invivel, ao mesmo tempo em que setores
moderados o repreendiam. Assim, poucos dias antes de alguns dos momentos mais turbulentos da
Histria do pas, a oposio estava desarticulada. Embora tivessem um adversrio comum, a
efervescncia da conjuntura poltica da poca minava, entre os udenistas, as possibilidades de
coeso.
A Persona e Suas Identidades: memrias coletivas de JK em Diamantina e

Braslia
Carlos Santos de Melo
carlossantosdemello@outlook.com
O presente trabalho resultado de uma pesquisa de iniciao cientfica realizada na
Universidade Federal dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri- UFVJM, ela tem como objetivo
analisar e fazer reflexes sobre a construo da memria coletiva do ex-Presidente da Repblica
Juscelino Kubitschek de Oliveira na cidade de Diamantina, Minas Gerais.
O projeto foi realizado em fases, sendo que a primeira foi a anlise da entrevista do expresidente concedida a pesquisadora Maria Victoria Benevides em 1974 e tambm de sua

403

autobiografia disponibilizada no livro "" Meu Caminho para Braslia"", publicada em trs volumes,
respectivamente nos anos 1974, 1976 e 1978, que juntos somam mais de mil pginas.
A segunda fase, que atual no projeto, a qual ser apresentada no evento consiste na
compreenso da influncia que os locais de memria destinados a persona de JK tm para a
construo de sua identidade no imaginrio popular. Para a realizao desta busca foram realizadas
tanto entrevistas com moradores da cidade de Diamantina, trabalhando assim com a metodologia
da histria oral, como tambm foram analisadas fontes impressas sobre o ex-presidente.
Expanso urbana e excluso social: um estudo sobre o processo de

especulao imobiliria no Lago da Perucaba na cidade de Arapiraca-AL
Rodolfo Jose Oliveira Lima
rjoliveira.lima@yahoo.com.br
Marks Werneck da Silva
markswerneck@gmail.com
Este trabalho tem por objetivo analisar o histrico da dinmica scio-espacial da cidade de
Arapiraca, Agreste de Alagoas, a aproximadamente 130km da capital, Macei. Arapiraca uma das
cidades que mais cresce no Estado, onde nota-se que o avano da "modernizao" tem modificado
claramente suas feies, se tornando o segundo maior municpio e o principal centro comercial da
regio. Contudo, tal carter traz tona uma realidade partilhada por diversos outros centros
urbanos, a excluso social. sob a justificativa do desenvolvimento que se legitimam os discursos
de poder das elites para seus projetos que excluem as camadas populares do acesso cidade em
benefcio dos grupos ligados ao comrcio de grande e mdio porte e a especulao imobiliria;
sendo os moradores de reas que passaram por um processo de valorizao vtimas dessa poltica.
Destarte, vamos encontrar diversos casos de expulso e transferncias de famlias de reas centrais
para a periferia da cidade, dando lugar a empreendimentos imobilirios e, tambm o aumento do
permetro urbano da cidade engolindo comunidades rurais para possibilitar nesses locais a
construo de loteamentos pelo programa do Governo Federal "Minha Casa Minha Vida". Diante
dessa amplitude de possibilidades de estudo, este artigo ir focar na rea que recentemente vem
sendo o principal ponto de especulao imobiliria da cidade, as imediaes do aude do DNOCS,
atual Lago da Perucaba. Nessa rea, famlias de pescadores esto sendo ameaadas de expulso de
seu local de moradia e sustento para dar lugar a um condomnio de luxo que faz parte do
empreendimento "Perucaba Bairro Planejado". Pretende-se expor como se deu o processo de
404

aquisio das terras nas imediaes do aude, enquanto ainda considerado periferia da cidade e a
posterior revitalizao do espao, valorizando os terrenos. Acredita-se que mostrar historicamente
como foi/est sendo construdo esse processo de gentrificao fundamental para entender a
realidade da cidade, trazendo o debate tanto para os meios acadmicos como polticos; uma tarefa
fundamental para fomentar alternativas a essas camadas da populao. Para tanto, desenvolver-se uma anlise materialista sob a luz dos tericos clssicos e contemporneos do marxismo,
utilizando como fontes: jornais, narrativas orais e documentao oficial. Pela prpria natureza do
tema, torna-se tambm indispensvel uma aproximao com a Geografia Crtica, afinal, as relaes
sociais acontecem no "espao".
Uma anlise sobre a atuao do Delgado de Polcia Federal dentro do

Departamento de Polcia Federal
Pollyanna Rodrigues Alves Chaves
pollyannahistoria@gmail.com
Pensando na importncia do Departamento de Polcia Federal nos dias atuais, sobretudo
aps inmeras operaes realizadas, este rgo criado durante a ditadura militar brasileira continua
at hoje sem mudanas estruturais efetivas, pelo contrrio observamos, que algumas legislaes
vigentes na instituio so daquele perodo autoritrio. As poucas mudanas ocorreram durante o
perodo de transio democrtica, com a reorganizao da questo de segurana pblica, onde os
militares tiveram grande influncia sobre as decises tomadas. As mudanas beneficiaram os
delegados em detrimento aos Escrives, Papiloscopistas e Agentes (EPAs) e so pautadas, pela
hierarquia militar, ainda presente dentro dessa instituio. O objetivo da pesquisa mostrar como
os Delegados adaptaram-se s mudanas ocorridas dentro do Departamento de Polcia Federal e
na esfera poltica brasileira. Para tanto, utilizaremos anlises das publicaes feitas pelos sindicatos
dos delegados, bem como jornais.

405

Caderno de Resumos V EPHIS

Enviado por

Dados do documento

Descrição original:

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Caderno de Resumos V EPHIS

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

CADERNO DE

Encontro de Pesquisa em Histria

Encontro de Pesquisa em Histria

Modo de acesso: www.ephisufmg.com.br

V EPHIS V Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.

Encontro de Pesquisa em Histria

Allysson Fillipe Oliveira Lima, Ana Tereza Landolfi Toledo, Cssio

CADERNO DE RESUMOS DO V EPHIS

Brasil em Perspectiva: Passado e Presente

Encontro de Pesquisa em Histria

V EPHIS V Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.

Encontro de Pesquisa em Histria

Hugo Martins Oliveira

V EPHIS V Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.

Encontro de Pesquisa em Histria

V EPHIS V Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.

Encontro de Pesquisa em Histria

V EPHIS V Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.

Encontro de Pesquisa em Histria

V EPHIS V Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.

Encontro de Pesquisa em Histria

Simpsio Temtico 10:

Simpsio Temtico 12:

V EPHIS V Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.

Encontro de Pesquisa em Histria

Simpsio Temtico 13:

Simpsio Temtico 14:

Simpsio Temtico 15:

Simpsio Temtico 16:

Simpsio Temtico 17:

Encontro de Pesquisa em Histria

Simpsio Temtico 18:

Simpsio Temtico 19:

Simpsio Temtico 20:

Simpsio Temtico 21:

Simpsio Temtico 22:

V EPHIS V Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.

Encontro de Pesquisa em Histria

Simpsio Temtico 23:

Simpsio Temtico 24:

Simpsio Temtico 25:

Simpsio Temtico 26:

Simpsio Temtico 27:

Encontro de Pesquisa em Histria

Simpsio Temtico 28:

Simpsio Temtico 29:

Simpsio Temtico 30:

Simpsio Temtico 31:

Simpsio Temtico 33:

V EPHIS V Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.

Encontro de Pesquisa em Histria

V EPHIS V Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.

Encontro de Pesquisa em Histria

V EPHIS V Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.

Encontro de Pesquisa em Histria

como as diversidades racial e religiosa e o uso e produo da cincia, dialogaro transversalmente

V EPHIS V Encontro de Pesquisa em Histria da UFMG.

Encontro de Pesquisa em Histria

Histria dos impressos e da traduo nos sculos

Patrcia Trindade Trizotti

Encontro de Pesquisa em Histria

Encontro de Pesquisa em Histria