Ttulo original: Genses du discours

Copyright 1995, Pierre Mardaga, diteur

ISBN: 2-87009-197-4

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CIP-BRASIL. CATALOGAO NA FONTE

SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ
M191g
Maingueneau, Dominique
Gnese dos discursos / Dominque Maingueneau; traduo Srio
Possenti. - So Paulo: Parbola Editorial, 2008.
184p. - (Lingua[gem] ; 27)
Inclui bibliografia
ISBN 978-85-88456-76-1
1. Anlise do discurso. 2. Linguagem e lnguas I. Ttulo. II. Srie.
08-3488

CDD: 401.41
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ISBN: 978-85-88456-76-1
2a edio, 1a reimpresso, julho/2012 - conforme Novo Acordo Ortogrfico da Lngua Portuguesa
da edio brasileira: Parbola Editorial, So Paulo, agosto de 2008

Sumrio
7 Apresentao [Srio Possenti]
11 Prefcio do Autor
15 Introduo
31 Captulo 1: Primado do interdiscurso
47 Captulo 2: Uma competncia discursiva
75 Captulo 3: Uma semntica global
99 Captulo 4: A polmica como interincompreenso
119 Captulo 5: Do discurso prtica discursiva
137 Captulo 6: Uma prtica intersemitica
159 Captulo 7: Um esquema de correspondncia
5

sumrio

Apresentao
Dominique

Maingueneau um pesquisador
bastante conhecido no Brasil, at
porque sempre est presente em vrios eventos ocorridos no pas e, em diversas universidades, passou pequenas temporadas a trabalho.
Muitos estudantes de ps-graduao leram Initiation aux mthodes de
lanalyse du discours e Approche de lnonciation en linguistique franaise
na dcada de 1980. Mas foi a traduo de Novas tendncias em anlise do discurso, publicada em Campinas pela Editora da Unicamp e pela Editora Pontes,
em 1987, que o tornou mais conhecido. Em seguida, a Editora Martins Fontes
publicou trs obras suas, duas das quais podem ser consideradas de divulgao
(Elementos de lingustica para o texto literrio e Pragmtica do texto literrio) embora poucas obras de divulgao tenham virtudes equivalentes ,
enquanto a terceira, O contexto da obra literria, prope um olhar verdadeiramente discursivo da literatura, isto , do que seria, ento, o discurso literrio. Este texto ainda no teve a fortuna que merece, o que indica, de alguma
forma, que a literatura ainda no analisada como discurso uma pena.
Suas principais obras, no entanto, no foram traduzidas para o portugus.
Smantique de la polmique (Lausanne: Lge dHomme, 1983), e Les livres

apresentao

dcole de la Rpublique 1870-1914: discours et idologie (Paris: Le Sycomore, 1979) so obras que derivam de longas pesquisas empricas, caracterstica que o autor valoriza especialmente. Com a publicao em portugus de
Gnese dos discursos, coloca-se disposio do estudioso brasileiro aquela
que , a meu ver, a principal obra de Maingueneau. Trata-se de um trabalho que, ao mesmo tempo, prope uma concepo global, bastante prpria e
original de discurso, e que tambm desenha para seu leitor, implicitamente,
um roteiro de trabalho que adquire traos de uma metodologia que pode ser
seguida em pesquisas sobre outros corpora.
O leitor ver que Gneses se situa claramente no que pode ser chamado de
ncleo duro da anlise do discurso, ou seja, que opera a partir dos conceitos
fundadores desse campo de saber, embora trate de forma peculiar a materialidade dos textos. Maingueneau no discute a natureza do sentido e de sua relao com a lngua. Prope, portanto, outra maneira de fazer anlise do discurso,
na medida em que menos lingustica, menos gramatical, at porque est
mais na esteira de Foucault embora reprove seu pouco caso com a superfcie lingustica do que na de Althusser, e, consequentemente, por assim
dizer, de Lacan. No entanto, sua proposta de que um discurso se caracteriza
por uma semntica global o leva a considerar o enunciado (no o que pode ser
parafraseado, que quase sempre uma sentena/orao, mas o prprio texto)
muito mais de perto do que o fazem outros analistas do discurso. assim que
demonstra, por exemplo, que os prprios gneros textuais e suas formas de
coeso so determinados pela semntica de uma formao discursiva.
Vrios estudiosos tm mostrado que a presena de Foucault sempre foi relevante para a anlise do discurso1. No somente pelas anlises que elaborava,
mas principalmente pelos conceitos que criava e punha em circulao com
sua verve peculiar. Provavelmente, o que mais importava era que, apesar
de algumas diferenas, mesmo que fundamentais, Foucault e os adeptos da
chamada ad francesa estavam do mesmo lado; principalmente, tinham os
mesmos adversrios. Maingueneau foi provavelmente o primeiro analista
do discurso a ser marcado por essa influncia.
Cf., por exemplo, Ma do Rosrio Gregolin, Foucault e Pcheux na anlise do discurso dilogos e
duelos (So Carlos: Claraluz, 2004).

gnese dos discursos

Dominique Maingueneau

Gnese dos discursos deu forma a um modo de fazer anlise do discurso que levou em conta ao mesmo tempo os ganhos do grupo que trabalhou em torno de
Pcheux (para cuja teoria a considerao dos fatores histricos que afetam o discurso provavelmente o elemento principal) e acrescentou certos aspectos que
afetam a discursividade para alm da relao direta entre a lngua e a histria.
Certas caractersticas desse modo de fazer anlise do discurso colocam sua
proposta em um lugar especfico nesse campo. Merece destaque o tratamento do discurso a partir de uma semntica global. Ela explica as prticas dos
adeptos de um discurso, seu ethos, a organizao das comunidades discursivas; alm disso, permite compreender prticas intersemiticas; e, especialmente, torna inteligvel por que a polmica implica a leitura do Outro na
forma do simulacro. Em segundo lugar, no cerne de todo o trabalho, est a
rigorosa implementao da ideia de que o interdiscurso precede o discurso.
Espero que este livro, embora no recente, alimente o debate. Talvez a ocasio nos permita verificar se a ad funciona como um campo de saber ou
apenas como um espao discursivo no sentido de Maingueneau em
que se debatem ideologias e comunidades que, por definio, s podem ler o
Outro a partir de si mesmas.
Agradeo a colegas e alunos que leram verses desta traduo e anotaram
problemas. Em especial, sou grato a Rodolfo Ilari, que chamou minha ateno pra uma lista de erros e de distraes.
Campinas, agosto de 2008
Srio Possenti

apresentao

Prefcio do
autor
A excelente

traduo de Genses du dis

cours feita por Srio Possenti
vai permitir ao pblico universitrio brasileiro um acesso mais fcil a um livro
que apresenta algumas teses conhecidas, mas que difcil de ser encontrado.
Esta obra constitui uma reflexo terica que surgiu aps uma longa pesquisa
emprica. Eu tinha trabalhado durante os anos 1970 em uma semntica dos
discursos devotos do sculo XVII, pesquisa que resultou, em 1979, em uma
tese de doutorado: Smantique de la polmique. Du discours linterdiscours1.
Trs anos mais tarde, o filsofo Michel Meyer, que estava lanando a coleo
Philosophie et langage, me encomendou uma obra que ele queria que fosse
terica. Assim, fui levado a realizar, a posteriori, uma reflexo sobre minhas
prprias pesquisas. Gneses do discurso, ento, foi elaborado a partir de uma
Uma parte dessa tese de doutorado foi publicada em 1983 sob o ttulo Smantique de la polmique
(Lausanne: lge dHomme).

11

prefcio do autor

pesquisa que fora concluda h alguns anos. Retrospectivamente, isso confirma minha opinio de que um analista do discurso precisa confrontar-se de
maneira assdua com um terreno para alimentar sua reflexo terica; sem isso,
as perspectivas parafilosficas correm o risco de ter mais importncia do
que a preocupao de dar conta dos funcionamentos discursivos.
Para mim, este livro particularmente importante porque, pela primeira vez,
me arrisquei em uma empreitada terica e metodolgica. O risco era maior
pelo fato de que a obra se apoiava em um corpus que, ento, era particularmente extico para os analistas do discurso. Na Frana, no incio dos anos
1980, a conjuntura era muito diferente da de hoje, e nada favorvel anlise
do discurso. A anlise de textos era dominada pela semitica; a lingustica,
pela gramtica gerativa, e a Escola Francesa de Anlise do Discurso estava em
crise, minada pelo refluxo do marxismo e da psicanlise. Foi somente na segunda metade da dcada que se produziu uma renovao, em particular graas ao concurso de correntes pragmticas e abertura a novas abordagens do
discurso2. Gneses do discurso fez parte dessas obras que propunham outros
conceitos, outras formas de pensar e estudar o discurso, alm da que prevalecia no movimento althusseriano da anlise do discurso, at ento dominante
na Frana. em relao a esse contexto que se devem avaliar suas propostas.
O fato de que tal trabalho se inclua hoje plenamente na anlise do discurso, enquanto em 1984 ele era bastante atpico, mostra que se produziu uma
remodelagem profunda no campo, da qual Gneses do discurso participou.
Alguns pontos me parecem hoje discutveis: por exemplo, a utilizao frouxa
da noo de formao discursiva (hoje se falaria preferencialmente de posicionamento), da mesma forma que a nfase na homogeneidade das competncias discursivas e a insuficiente considerao da complexidade dos processos de comunicao. Tambm lamento no ter refletido suficientemente sobre
a especificidade dos corpora estudados: em que medida discursos religiosos
desse tipo induzem a certa concepo da discursividade e de sua modelizao?
A problemtica dos discursos constituintes, que desenvolvi depois, uma
das maneiras entre outras, claro de tentar dar conta dessa dificuldade.
2
Em 1986, foi publicado, em vrios volumes, o Handbook of Discourse Analysis, organizado por van
Dijk, que testemunhava a mundializao crescente desse campo de pesquisa.

12

gnese dos discursos

Dominique Maingueneau

Apesar dessas insuficincias, o livro antecipa diversos desenvolvimentos posteriores. Testemunha isso o fato de que algumas noes que foram introduzidas
por ele depois se revelaram fecundas. Penso particularmente naquilo que ocorre
em torno das noes de comunidades discursivas e de prticas discursivas,
de ethos, de cena da enunciao, e, mais amplamente, no incio de uma superao da concepo tradicional das relaes entre texto e contexto3. Alm disso,
a insistncia na dimenso cognitiva da competncia discursiva parece-me,
hoje, plenamente justificada, mesmo que ela tenha sido mal compreendida por
alguns, que a assimilaram precipitadamente aos pressupostos chomskyanos,
como se houvesse contradio entre a historicidade radical dessas competncias e sua submisso a restries de ordem cognitiva. Alm disso, diferentemente do que se fazia muito frequentemente em anlise do discurso e em
semitica no incio dos anos 1980, a modelizao dessa competncia no se reduz construo de redes de semas em oposio e sua distribuio em tabelas;
ela procura representar operaes de tratamento dos enunciados (produo/
interpretao) por sujeitos engajados em atividades discursivas.
A meu juzo, isso no impede que algumas questes que foram abertas neste livro no tenham sido ainda suficientemente exploradas pela anlise do discurso.
Em primeiro lugar, pode-se lamentar que o discurso religioso continue a ser
o parente pobre da anlise do discurso, ao mesmo tempo em que o fato religioso est particularmente presente no mundo contemporneo. Mas, especialmente, h poucos trabalhos que, como este, tenham procurado construir
modelos semnticos que considerem conjuntos textuais to vastos e que
sejam capazes de integrar ao mesmo tempo a dimenso comunicacional, a
dimenso doutrinal e a dimenso etnolgica dos discursos.
Pode-se igualmente lamentar que o esforo que fiz para integrar no mesmo
sistema semntico as produes verbais e a de outros domnios semiticos, em
particular o da pintura, tenha permanecido marginal, a despeito da vontade evidente de alguns pesquisadores de estabelecer contatos entre as disciplinas. Nesse
aspecto, as divises institucionais tm certamente efeitos esterilizantes: a maior
3
O que se concretizar em particular em 1993 em O contexto da obra literria (So Paulo: Martins
Fontes).

13

prefcio do autor

parte dos especialistas em histria da arte ou das religies continua a trabalhar

sem qualquer preocupao com as problemticas da anlise do discurso.
Em um plano terico, colocando como unidade de anlise pertinente no uma
formao discursiva, mas a interao entre duas formaes discursivas, este
livro procurava modelizar aquilo que ainda hoje permanece muito frequentemente um simples axioma: o primado do interdiscurso sobre o discurso.
Essas observaes no pretendem dizer a verdade do livro. Seria contraditrio com os pressupostos da anlise do discurso afirmar que qualquer um,
mesmo que seja o autor, possa deter o domnio do sentido de um texto que,
longe de ter uma significao imanente, interpretado diferentemente segundo a configurao na qual ele aparece e a posio de seu leitor. No fim
das contas, a nica coisa que importa que esta obra possa inspirar ideias,
estimular novas pesquisas.
novembro, 2004
Dominique Maingueneau

14

gnese dos discursos

Dominique Maingueneau

Dominique Maingueneau tem observado que as pesquisas que tomam

a linguagem como discurso se disseminam cada vez mais, com os ganhos e os riscos que essa deriva acarreta. Em Gnese dos discursos,
ele se dedica a propor alguns marcos para a anlise do discurso.
Assumindo posio prpria e explorando algumas formulaes de Foucault, Maingueneau chega a um conjunto de denies e princpios
que tanto xam posies tericas como servem de guias para a anlise
de conjuntos de textos cujas condies histricas de produo permitem consider-los como discurso.
I
O autor postula o primado do interdiscurso,
uma competncia discursiva, uma semntica global, que comanda as manifestaes do discurde discurso empregada com acepes
so em diversas semioses e permite compreend-lo
como uma prtica,
muito diferentes1, desde as mais restritivas
propondo uma forma original de pensar as relaes entre um discurat as mais abrangentes. O mesmo ocorre com a expresso correlata anlise do
so e outros campos. Trata-se de um conjunto de teses que permitem
discurso2. Em uma primeira aproximao, na perspectiva da escola francesa
que o fato de se tratar de discurso, mesmo quando o corpus parece
de anlise do discurso3, entenderemos por discurso uma disperso de textos,
estranho, no sirva de libi para o vale-tudo dos que dizem que tudo
cujo modo de inscrio histrica permite definir como um espao de regula linguagem. Mas tambm para que possamos perceber que, se nem
ridades enunciativas. Pode-se tambm remeter formulao de M. Foucault:
sempre h estrutura, isso no signica ausncia de regularidades.

Introduo

A noo

1
Em uma obra anterior, Initiation aux mthodes de lanalyse du discours (Paris: Hachette, 1976, p.
11), pusemos em relevo, sem ser exaustivos, alis, nada menos que seis acepes diferentes de discurso
na literatura lingustica.
2
Para alguns, anlise do discurso coincide pura e simplesmente com anlise de texto (cf., por
exemplo, J.-C. Gardin et al., La logique du plausible [Paris: Editions de la maison des sciences de
lhomme, 1981].
3
Encontra-se a noo escola francesa no artigo Anlise do discurso do Dictionnaire de linguistique (Paris: Larousse, 1973). Ela , alis, pertinente, na medida em que foi na Frana, sob a
gide do estruturalismo e em torno do discurso poltico, que ocorreu uma convergncia original da
anlise textual, da lingustica e da psicanlise. Sobre essa questo, o interessado pode reportar-se
obra citada na nota 1, bem como aos nmeros 13 (1969), 23 (1971), 62 (1981) da revista Langages
(Larousse-Didier) e ao livro de Robin, Histoire et linguistique (Paris: A. Colin, 1973; Histria e lingustica. So Paulo: Cultrix, 1977).

15

introduo