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COMPROMISSOdapsicologiaBOCKtexto1 20170304105101 PDF
COMPROMISSOdapsicologiaBOCKtexto1 20170304105101 PDF
Evento 315
315-329
Resumo
O tema A Psicologia a caminho do novo sculo: identidade
profissional e compromisso social foi desenvolvido aqui a
partir de trs aspectos: um pequeno resgate histrico sobre o
vnculo da Psicologia com a sociedade brasileira, buscando
caracterizar sua relao com esta sociedade; em seguida,
desenvolver a perspectiva da profisso comprometida com a
realidade social, apresentando alguns critrios para se jul-
gar o compromisso social de prticas e saberes da Psicolo-
gia, alm da defesa de que a Psicologia, como saber e fazer,
se desenvolva sempre vinculada sociedade que a acolhe; e
para finalizar, trazer a questo da identidade profissional do
psiclogo, partindo do princpio de que identidade deve ser
sempre vista como metamorfose e como movimento perma-
nente de transformao. O texto pretende ser uma defesa de
uma identidade para os psiclogos que seja movimento e
Palavras-chave:
transformao, porque reflexo do vnculo que a Psicologia Psicologia,
deve manter com a sociedade, que est sempre em movi- profisso,
compromisso
mento, vnculo este de compromisso com as necessidades e social, identidade
demandas da maioria da populao brasileira. profissional
316 Evento
Abstract
Psychology towards the new century: professional identity
and social commitment
The theme Psychology towards the new century:
professional identity and social commitment was elaborated
here from three foundations: 1. a short historical recovery of
the links between Psychology and Brazilian society, aiming
at the portrayal of its relationship with that society; 2. the
development of a perspective of the profession committed
to the social reality, including the presentation of criteria to
evaluate the social engagement of practices and
understandings of Psychology and the argument that
Psychology, as knowledge and doings, should always act in
dependence to the society that hosts it; 3. the prompting of
the question of psychologists professional identity, from the
standpoint that identity should always be seen as
metamorphosis and a permanent movement of
transformation. The text intends to be a defense of an identity
Key-words:
for psychologists that implies movement and transformation
Psychology, because it is consequence of the linkage Psychology should
profession, social entertain with society, which is always moving, a linkage of
commitment,
professional commitment to the needs and demands of the majority of
identity the Brazilian population.
A
Psicologia a caminho do novo sculo: identidade profissio-
nal e compromisso social. O tema desta palestra, que tomo
como um desafio, demonstra claramente que estamos utili-
zando o marco da mudana do sculo como um momento de reflexo
sobre nosso futuro, enquanto categoria profissional e enquanto cin-
cia. Estamos em um momento importante de construir planos, pro-
jetos para o futuro; projetos estes que percebemos claramente como
definidores de nossa identidade profissional. Estamos querendo de-
finir quem queremos ser no prximo sculo. Pretensioso, sim, po-
rm necessrio e correto. preciso aproveitar estes marcos e rituais
Evento 317
que a nossa cultura nos oferece para refletir sobre nossa atuao como
profissionais. Na verdade, h apenas uma aparncia de que estamos
pensando apenas o futuro. No; estamos pensando tambm o pre-
sente, o amanh de nossa profisso.
Quem queremos ser? Que cara queremos dar nossa profisso?
Que insero social queremos que ela tenha? Que vnculo queremos
ter com a sociedade que abriga e recebe nosso trabalho? Que finali-
dade queremos imprimir s nossas aes? Estas so questes que, a
meu ver, esto embutidas no tema. Ou melhor, no desafio desta pa-
lestra.
Devo confessar, de incio, que eu gosto deste desafio. Gosto de
poder pensar que participo da definio do futuro de minha profis-
so. Gosto de poder pensar que o futuro no est pronto e que me
cabe participar de sua construo. Isto, na verdade, me encanta. Fa-
rei, portanto, esta reflexo com paixo; podem estar certos.
Para comear, gosto de estruturar minha reflexo para que todos
possam acompanhar o caminho do meu pensamento e, quem sabe,
chegarmos juntos no final. Isto tambm um ponto crucial, pois
projeto de futuro de uma profisso ningum faz sozinho. Teremos de
enfrentar este outro desafio: construir o futuro juntos.
Pretendo, inicialmente, caracterizar o vnculo que nossa profis-
so tem tido com a sociedade para, em seguida, refletir sobre o apelo
que est sendo feito a ela, hoje. A que perguntas tem respondido e
que respostas nossa profisso tem dado sociedade brasileira? De-
pois, discutir a perspectiva de uma profisso comprometida com a
realidade social, para finalizar com a questo da identidade profissi-
onal. Bem, vamos ao trabalho!
vezes maior do que o dos 20% mais pobres (US$578). Os 20% mais
pobres ficam com apenas 2,5% da renda, enquanto que os 20% mais
ricos detm 63,4% dela.
Estes ndices se traduzem em pssimas condies de vida para a
maioria de nossa populao, que no tem acesso aos servios bsicos
de sade e educao. Temos, de 160 milhes de habitantes, 46 mi-
lhes fora da escola, sendo 43 milhes de adultos analfabetos (totais
e funcionais) e 3 milhes de crianas entre 7 e 14 anos. Se tomarmos
o dado dos que esto na escola, vamos assistir a uma mortalidade
escolar (termo utilizado aqui para designar a perda de alunos que a
escola sofre) impressionante: 38 milhes no ensino fundamental;
5,5 milhes no ensino mdio e 2 milhes no ensino superior. Sem
distribuio de renda, nenhum outro problema resolvido e todas as
medidas tornam-se paliativas.
Temos um pas no qual a mdia de imposto de renda das insti-
tuies financeiras foi, em 1998, de R$630,00; o total de imposto
territorial rural em 1998 foi 250 milhes, em um pas que tem a
maior rea cultivvel do planeta (para comparar, o cigarro arreca-
dou 1 bilho de reais no mesmo ano!).
E que polticas sociais temos tido em nosso pas? Estamos sob os
ditames do Banco Mundial e do Fundo Monetrio Internacional que,
na busca de administrar e controlar os emprstimos feitos por gran-
des financiadores internacionais aos pases em desenvolvimento, vm
interferindo em suas polticas domsticas. So medidas que visam
permitir que o Estado v desinvestindo em setores no-lucrativos,
para poder aumentar suas possibilidades de pagamento da dvida
externa.
Que pas este? Que situao dramtica a que vivemos!
importante, aqui, fazer uma distino semntica. Muitos tm
dito que vivemos uma situao trgica. No, no vivemos. Tragdia
um termo que designa acontecimentos que despertam lstima, uma
ocorrncia funesta, mau fado, infortnio... Algo que o destino nos
reservou, porque independe de nossa interveno. Terremotos, ci-
clones, tempestades so tragdias. Devemos utilizar nestes casos,
como o caso brasileiro, o termo drama, que tambm designa acon-
Evento 323
vida em nosso pas podem estar piores, mas nunca estiveram boas.
Por que agora esta exigncia?
Porque a Psicologia vem se transformando e vem se aproximan-
do de vises concretas e histricas, abandonando as vises naturali-
zantes que ainda caracterizam nossa cincia e nossas tcnicas.
Vamos explicar melhor isto:
A Psicologia em seu desenvolvimento esteve sempre presa a uma
dicotomia entre objetividade e subjetividade; entre interno e exter-
no; entre natural e histrico; objeto e sujeito; razo e emoo; indiv-
duo e sociedade.
Desde Wundt, temos vivido esse desafio de superar estas dicoto-
mias e nosso desenvolvimento terico pode ser registrado a partir
destas tentativas.
Mantidas estas dicotomias, no temos sido capazes de compre-
ender o homem que no de forma a naturalizar seu desenvolvimento
e seu mundo psicolgico. Explicando melhor: porque mantemos uma
viso dicotmica, temos explicado o movimento do mundo psicol-
gico como um movimento interno, gerado por si mesmo. a ima-
gem do Baro de Munchhausen que sai do pntano puxando pelos
seus prprios cabelos, imagem esta que usei em meu trabalho de
doutoramento para simbolizar as idias que a Psicologia tem
construdo, que vem o homem como um ser capaz de, atravs de
seu prprio esforo, se autodeterminar (Bock, 1999).
Esta tradio naturalizante do fenmeno psicolgico nos jogou
em uma perspectiva de profisso que sempre compreendeu nossa
interveno como curativa, remediativa, teraputica. Temos nos li-
mitado a ela nestes anos todos de profisso. No para menos que
temos tido um modelo mdico de interveno.
Mas isto vem mudando. A realidade objetiva, o mundo social e
cultural vem invadindo nosso conhecimento e j no podemos mais
falar de mundo psicolgico sem considerar o mundo social e cultu-
ral. Ainda estamos construindo um modelo de relao entre estes
mundos, entendendo que estes se influenciam e no que constituem
um ao outro. Isto significa que ainda no superamos a dicotomia...
mas estamos caminhando.
Evento 325
Referncias
Antunes, M. A. M. (1999). A Psicologia no Brasil: leitura histrica sobre
sua constituio. So Paulo: Unimarco.
Bock, A. M. B. (1999). Aventuras do Baro de Munchhausen na Psicolo-
gia. So Paulo: EDUC.
Evento 329
Nota 1
Verso revista da palestra de abertura da II
Semana Norte-rio-grandense de Psicolo-
gia, realizada em Natal (RN) nos dias 16-
18 de setembro de 1999, promovida pelo
CRP-13/Seo RN, UFRN e UNP.
Recebido em 21.09.99
Revisado em 18.10.99
Aceito em 06.11.99