CDIGO DE HAMURABI (Babilnia - +/- 3.000 a.C.

)
Introduo:

Um lugar onde quase tudo que consideramos civilizado nasceu, ex. escrita, tijolo , cerveja.
O crescente frtil, onde est hoje o Iraque e uma parte do Ir. Tem esse nome por causa da fertilidade do Rio
Tigre e do Rio Eufrates e ambos do um formato de uma lua crescente de cabea para baixo.
Uma sociedade h +/- 3.000 anos e rica.

Cdigo Hamurabi (282 artigos)

No final de 1901, uma expedio francesa de arqueologia encontrou um apedra estrela com
aproximadamente 2,5 m de altura contendo um nmero de 282 de Leis, Artigos que chamamos de Cdigo
de Hamurabi, porque foi escrito a mando do rei Hamurabi na Babilnia 1m 1750 a.C.

Sociedade da Babilnia do rei Hamurabi

Era dividida em trs camadas sociais, e representantes por uma pirmide de cabea pra baixo:
1 Awilum, homens livres com todos os direitos de cidado, era o maior e tinha na sua composio
tanto ricos como pobres;

2 Musknum camada intermediria entre os Awilum e escravos, era formado por funcionrios
pblicos serviam a realeza;

3 Escravos prisioneiros de guerra e minoria da populao;

Alguns Artigos do Cdigo de Hamurabi ou alguns tpicos:

Talio (a pena de Talio) Idia da Equivalncia exemplificado na Bblia com a seguinte frase: olho por
olho, dente por dente...
No uma Lei, uma idia que indica que a pena do delito equivalente ao dano causado neste: Se Joo
cegou Antonio, Joo ter o mesmo sofrimento que teve Antonio; ficar cego. D uma idia de
equivalncia, a idia da proporcionalidade.
- Artigo 229 e 230 Talio:

Art. 229 Se o construtor edificou uma casa para o homem livre (Awilum), mas no refora o seu
trabalho, e a casa, que construir, cair e causar a morte do dono da casa, esse construtor ser morto.

Art. 230 Se causou a morte do filho da casa, mataro o filho do construtor.

O Cdigo Hamurabi utiliza esse princpio no tocante a danos fsicos.

NO BRASIL, um crime previsto no CP a conduta do agente que faz justia com as prprias
mos. Art. 345 CP;

Falso Testemunho

Era tratado com severidade pelos povos antigos notadamente na Babilnia, porque a prova material era de
difcil constatao (prova pela fala), restando somente a prova testemunhal (aquela ocular) dos fatos. A
prova testemunhal era a Rainha das Provas;

- Art. 3 - CH Se um Awilum apresentou-se em um processo com testemunho falso e no pode

comprovar o que disse: se esse processo um processo capital (processo principal) esse Awilum ser
morto.
NO BRASIL, o correspondente Art. 342 do CP

Recluso Penitenciria
Deteno Colnia Penal Agrcola ou Industrial

Nemo tenutuk se detegere (prova contra si mesmo)

- Art. 6 - CH Se um Awilum roubou um bem de propriedade de um deus ou do palcio, esse

Awilum ser morto; e aquele que receber de sua mo o objeto roubado ser morto.

- Art. 22 - CH Se um Awilum cometer um assalto (roubo / subtrao com violncia) e for preso,
esse Awilum ser morto.
* roubo com violncia
* furto sem violncia

NO BRASIL, o roubo a subtrao de coisa alheia mvel com violncia ou grave ameaa a uma
pessoa, com pena de 4 a 10 anos de recluso, mais multa Art. 157 CP; o furto amera ou simples
subtrao de coisa alheia Art. 155 CP Pena de 1 a 4 anos de recluso, mais multa;

Receptao Art. 180 CP.

Estupro

O estupro sem pena alguma para a vtima, era previsto neste cdigo somente para virgens casadas, ou
seja, mulheres que embora tiveram contrato de casamento firmado, ainda no coabitavam com os maridos.

- Art. 130 CH Se um Awilum amarrou a esposa de um (outro) Awilum, que (ainda) no

conheceu nenhum homem e mora na casa de seu pai, dormir em seu seio, e a surpreenderam, esse
Awilum ser morto, mas a mulher ser libertada.

NO BRASIL, (Art. 213 CP trata de estupro), pela Lei 12015/09 de 07/08/2009 o Art. 213 do CP tem
uma nova redao atravs da Lei supra citada, determinando que o estupro a conjugao carnal
com violncia, e tambm a prtica de qualquer outro ato libidinoso com violncia. hediondo Art.
1 L 8072/90. Se no estupro resultar gravidez a mulher poder abortar, interromper a gravidez Art.
128 CP

Adultrio

Somente a mulher cometia crime de adultrio, e o homem, era no mximo, cmplice, desta forma, se um
homem (sasse) com uma mulher casada, ela seria acusada de adultrio e ele de cmplice do adultrio, e se
a mulher fosse solteira no comprometida no havia crime, porque esse era um povo que permitia o
concubinato.

- Art. 129 CH Se a esposa de um Awilum for surpreendida dormindo com outro homem, eles
os amarraro e os lanaro na gua. Se o esposo deixar viver sua esposa, tambm deixar viver o seu
servo. O perdo do marido trado era estendido ao cmplice.

NO BRASIL, o adultrio foi crime por mais de 60 anos (Art. 240 CPP, porm no dia 28/03/2005
atravs da L 11106/05, o adultrio foi banido da nossa legislao, ocorrendo a Abolitio Criminis (os
efeitos penais da sentena so apagados, mas o efeito civil permanece). Hoje no Brasil o adultrio
causa de quebra de dever de fidelidade (Art. 1573, I CC/02)
 Defesa do consumidor

Na Babilnia haviam leis que protegiam cidados dos maus prestadores de servios.

- Art. 233 CH Se um pedreiro construir uma casa para um Awilum e no executou

adequadamente e o muro ameaa cair, esse pedreiro dever reforar o muro as suas custas.

NO BRASIL Art. 20 do CC Segundo CDC assim abre-se para o consumidor trs hipteses de
forma alternada: 1) Refazer o servio; 2) Ressarcimento; 3) Desconto no preo.
Para acidente de consumo Art. 14 do CDC.

DIREITO HEBRAICO

Introduo

A fuga dos hebreus do Egito para a Terra Prometida, durante do xodo do Egito para a Palestina, segundo a
Bblia, os hebreus passaram 40 anos no deserto e a surgiu sobre a liderana de Moiss a Tora (ou
Pentateuco/Lei Mosaica). Sua base moral esto nos 10 Mandamentos que teriam sido proferidos a
Moiss por Deus.

TOR Cinco primeiros livros da Bblia do Velho Testamento, so eles> Gnesis, xodo, Levtico,
Nmeros e Deuteronmio (Resumo dos 4 primeiros)

Na TOR h a pena de lapidao (morte por apedrejamento principal pena da Tor). Quem poderiam
receber as penas: feiticeiros, mulheres adlteras, jovens rebeldes (filhos).

NO BRASIL como regra geral no h pena de morte. Temos uma exceo: em caso de guerra
declarada pode existir esta pena (por fusilamento)

CDIGO DE MANU

Introduo

A ndia era uma regio isolada entre o Himalaia (a mais alta cadeia de montanhas do mundo) e O Oceano
ndico ao sul, o que dificultava a comunicao com outros povos, isto , sem influncia externa.

A Sociedade Hindu

A sociedade Hindu era dividida em castas e as regies onde o hindusmo permanece est inalterado at hoje. O
sistema de castas no admite mudanas (ao menos em vida), portanto, nascer numa casta significa crescer nela,
casar, ter filhos e morrer nela. A mistura de castas considerado algo repulsivo, horroroso, hediondo, pois esta
diviso foi feita na criao do mundo pelo deus BRAHMA.
O Cdigo de Manu se refere as castas superior dos BRAHMANES

Brmanes era a casta superior, considerada a mais pura fisicamente e principalmente espiritualmente. Na
criao do mundo representada pela cabea do deus Brahma. Ex de Brmanes: mdicos, lderes
espirituais e administradores;

Ksatryas era a casta dos guerreiros, na criao do mundo era representada pelo brao do deus Brahma,
representavam a fora, os reis saram desta casta.

Varsyas ou Vaixs era a casta dos comerciantes, muito ricos e poderosos como os brmanes, na criao
do mundo saram da perna do deus Brahma.

Sudras era a casta inferior, sendo considerados uma praga, na criao do mundo saram do p do deus
Brahma, quem eram: os pedreiros, os agricultores, cozinheiros, aqueles que trabalhavam para os
outros.

Fora da Pirmide 0 Fora das castas ns temos as pessoas consideradas o RESTO, nada, que eram os
parias, no eram considerados casta, ex. sapateiros, coveiro, limpa-fossa e os curtidores. Na criao do
mundo eram representados pela poeira debaixo do p do deus Brahma. 0 Dalits.

Em 1950 baniu o sistema de castas, que dificilmente corroborou para esquecer.

Alguns artigos do Cdigo de Manu:

Testemunhas

Uma testemunha no pode de maneira alguma ficar calada, pois isto considerado o equivalente
a um falso testemunho (silncio = mentira);

Art. 13 do CM preciso ou no vir ao Tribunal ou falar segundo a verdade: o homem

que nada diz, ou profere uma mentira, igualmente culpado. O testemunho de uma mulher no era
bem visto, s era aceito em ltimo caso, vejamos a regra:

Art. 54 do CM Mulher s podia prestar testemunho para mulheres, eram considerados

inconveniente, por causa da inconstncia na fala.

A pena para o falso testemunho era a precipitao no abismo Art. 79 do CM Com a

cabea para baixo ser precipitado no abismo mais tenebroso do inferno, a testemunha que, num
inqurito judicial der depoimento falso.

BO BRASIL Art 342 do CP.

 Divrcio

O divrcio na ndia s poderia ocorrer se a deficincia fosse da esposa, ou seja, era s o marido que
decidia a separao.

Causas do divrcio

- embriaguez da esposa;
- desobedincia ao marido;
- prodigalidade (a gastona);
- enfermidade incurvel;
- tagarelice;
- esterilidade;
- dar a luz somente a filhas,
- mau carter;

Tais causas beneficiavam somente ao marido, o nico possuidor do direito ao repdio;

Art. 494 do CM durante um ano inteiro que o marido suporte a averso de sua mulher
(indiferena), mas depois de um ano se ela continuar a odi-lo, que ele tome o que ela possui em
particular (tomar seus bens e riquezas), lhe d somente o que subsistir e vestir-se (comida e roupa) e
deixe de habitar com ela.

NO BRASIL (mudou em 2007) Inicialmente o casamento era indissolvel, no existia a Lei do

Divrcio. Em 1977 houve uma emenda constitucional nmero 9, e o casamento passou a ser dissolvel
e o legislativo aprovou a Lei 6515 (a LD).

Adultrio

A pena era aplicada no caso de adultrio da seguinte forma (s da mulher):

- Art. 368 do CM Se a mulher, orgulhoso de sua famlia e de suas qualidade, infiel (se trai) ao
seu esposo, que o rei faa devorar por ces em um lugar bastante freqentado.

NO BRASIL foi abolido embora havia o Sid Crime por mais de 60 anos, em 11106/05 Abolitio
Criminus L. 11/06/05.

Deflorao

A deflorao no CM era definida como sendo feita SEM O USO DO RGO GENITAL e era punido
severamente. Alm da pena fsica era necessria uma recompensa financeira e em dinheiro.

- Art. 364 do CM O homem que, por orgulho, que macula violentamente uma rapariga (mulher
virgem) pelo contato do seu dedo, ter dois dedos cortados imediatamente e merece alm disso uma
multa de 600 panos.

NO BRASIL a deflorao era o antigo crime de seduo que tambm foi banido pela L. 11106/05
 Juros

O CM legisla sobre juros inclusive impondo diferena entre as castas, vejamos as regras:

- Art. 140 do CM Que ele receba 2% de juro, por ms de um Brahma, 3% de um Ksastrya, 4%

de uma Varsya e 5% de um Sudra, segundo a ordem direta das castas, isto , das classes.

NO BRASIL proibido o emprstimo de dinheiro a juros por pessoa fsica, com percentuais superiores
a taxa permitida por Lei (Art. 4 - Usura L. 1521/51 Lei de Crimes Contra a Economia Popular).
Uma pessoa fsica pode emprestar dinheiro para outra pessoa fsica, desde que aplique a taxa legal de
juro. As pessoas jurdicas podem emprestar dinheiro desde que tenha autorizao do Banco Central.

Roubo e Furto

O CM explica a diferena entre esses dois crimes.

- Art. 329 A ao de tirar uma coisa com violncia, vista do proprietrio, um roubo, em
ausncia do proprietrio furto.

NO BRASIL o furto subtrair coisa alheia mvel, podenso ser na presena ou no do proprietrio, e o
roubo no Brasil tipificado no Art. 157 subtrair coisa alheia mvel, mediante violncia ou falsa
ameaa.

DIREITO GREGO (+/- 2.000 a.C.)

1. Janela Histrica
Ao lado da Itlia est a Grcia e suas Ilhas prximas. Impossvel estudar a Histria do Direito sem
ateno Grcia, bero cultural da humanidade, componente juntamente com Roma da Histria Clssica,
construram para a filosofia do Direito Scrates, Plato, e Aristteles e tambm para a mitologia Grega. Aqui
nasceu a democracia.
Filsofos e Matemticos ficaram eternizados pelos seus conhecimentos: Tales de Mileto e Pitgoras,
ambos para a matemtica, Hipcrates para a medicina, Aristteles para o Direito.
2. Cidade Estado
Conceito Era a associao religiosa e poltica das famlias e das tribos com seus dialetos. Veremos
duas cidades estado, Esparta e Atenas, consideradas prottipos da civilizao grega.
2.1. Esparta Era uma cidade fechada com instituies arcaicas baseadas no conservadorismo
e na aristocracia, militarista;
Licurgo foi estadista responsvel pelas Leis de Esparta. Vejamos o procedimento do jovem
espartano para se transformar em um soldado.
1 passo se a criana nasceu saudvel, ficava sob a superviso da cidade de Esparta
superviso pblica;
2 passo aos 7 anos as crianas eram afastadas das mes e ingressavam num grupo
militar para fazer ginstica e para marchar;
3 passo dos 12 aos 17 anos, iam para o campo e deveriam se sustentar com o seu
prprio esforo;
4 passo com 17 anos passavam para KRIPTIA (prova de fogo) onde eram municiados
com lanas e punhais, os quais deveriam ser usados para matar feras ferozes e degolar escravos. Se sasse vivo
tornava-se adulto e recebia um lote de terra, devendo viver em um quartel recebendo uma refeio por dia. No
podiam casar antes dos 30 anos. Aos 60 anos se aposentavam do exrcito e podiam fazer parte do Conselho dos
Ancios. As mulheres recebiam os mesmos treinamentos fsicos para que pudessem ser boas mes.
Lei de Licurgo determinava a educao dos jovens pelo Estado partir dos 7 anos, desde que fossem
saudveis;

NO BRASIL, a educao dever do Estado e da famlia Art. 205 a 214 da CF/88;

Atenas Drcon e Slon

Todo homem livre que reside em Atenas um cidado, foi ele que idealiza a EUNOMIA (= igualdade).

2.2 - Atenas possua um regime mais desenvolvido e mais aberto que Sparta. Era plo comercial
dos vrios gregos, atraindo comerciantes de toda parte do mundo de ento. Destacam-se as figuras de Drcon e
Slon (legisladores)

Drcon (621 a.C.) foi o primeiro legislador de Atenas. famoso at hoje pela severidade de suas leis (a maioria
determinava a Pena de Morte ele no tinha proporo, desde um crime simples e um outro pior e at mesmo
uma opinio Pena de Morte Lei Draconiana = lei severa, austera e dura).

De Drcon herdamos as seguintes listas:

ATENAS BRASIL
1. Lista Draconiana dos maus pagadores 1. Lista SPC / SERASA
caloteiros)
2. Lista dos Culpados por delitos ou rimes 2. Rol dos Culpados CP / CPP Art. 91 e
em Atenas, para que ficasse registrado in ss
perpetuarei memoria

Slon (590 a.C.) foi o legislador que abrandou, suavizou as Leis de Drcon. responsvel pela EUNOMIA,
isto , a igualdade de todos perante a Lei, igualdade esta que est presente na maioria dos artigos que ele
escreveu. atribuda a ele a seguinte frase; todo homem livre, domiciliado em territrio atio ser considerado
cidado ateniense. Ele criou distritos eleitorais baseado nos domiclios do eleitor. Alm disso concedeu anistia
(perdo) geral para todos os crimes polticos (crime de opinio, delitos de opinio).

NO BRASIL a EUNOMIA a palavra conhecida ISONOMIA (igualdade) ou princpio da igualdade, que est
presente na nossa Constituio no Art. 5, Caput I da CF/88 Todos so iguais perante a Lei, inciso I
Homens e Mulheres so iguais em direito e obrigaes.

DIREITO ROMANO

Perodo +/- 800 a.C. Acima do continente africano e do Mar Mediterrneo, temos a Europa. Um pouco
a direita aparecer a Itlia conhecida como Bota pelo seu formato geogrfico. Conta a lenda que Roma foi
fundada em 754 a.C. aps o encontro de dois meninos, Rmulo e Remo, por uma loba que os teria
amamentado salvando-os de morrerem afogados no Rio Tigre. Esses irmos foram os iniciadores do Imprio
Romano Rmulo mata Remo.
Nossa ligao com os romanos e o Direito Romano (Flvio Lopes de Castro) do Livro Histria do
Direito geral e Brasil.
Somos romanos at quando falamos, nossa lngua
filha do latim, somos romanos na nossa noo urbana,
somos romanos em nossa literatura, somos romanos mesmo quando temos
uma noo de patriotismo. Somos romanos poltica e
administrativamente, mas, principalmente, somos
romanos quando falamos em direito, quando fundamos nossa
sociedade em um Estado de Direito. Direito este sistematizado pelos
romanos antigos.
Observao: a maior relao do direito romano entre ns e com o nosso direito civil, cerca de 80% dos artigos
do cdigo civil foram confeccionados de forma direta (texto literal) e indiretamente das fontes jurdicas e
romanas.

Particularidades de Roma Tudo em Roma era superlativo, o Imprio Romano era composto por toda volta
do Mediterrneo, e eles chamavam este mar, o Mare Nostrum. Consideravam-se a Cabea do Mundo,
da nasceu expresso caput mundi. Roma tinha 1 milho de habitantes por volta d o sc. I a.C.
considerado o maior imperador romano JULIS CAESAR (59-44 a.C.), ganhou muitas batalhas e ficou
famoso pela formao de seu exrcito. Para o Direito ficou famoso o pensador romano MARCUS TULIUS
CICERO (106-42 a.C.). Segundo Ccero havia dois tipos de Lei: Leis da Natureza e Leis feitas pelos
homens;

Ex.

- Leis da Natureza Direito Natural A vida;

- Leis feitas pelos homens Direito Posto Direito Positivo (Leis das 12 Tbuas, Digesto, Institutas, Novelas e
Fontes Jurdicas Romanas).

Definio de Direito para os Romanos: Viver honestamente, no lesar ningum e dar a cada um o que seu
(Digesto Item 1, 10 - *Digesto a reunio de pareceres de jurisconsultos, dividido em 50 livros.

Perodos do Direito Romano:

- Pr-Clssico;
- Clssico (apogeu);
- Ps-Clssico (decadncia).

Pr-Clssico da fundao de Roma 754 a.C. at o sc. II a.C. Fica caracterizado pelo formalismo, pela
rigidez e pela ritualidade do direito. A famlia era o centro do direito. O maior marco desta poca lei das
Doze Tbuas, que codificao das regras da famlia e considerada a principal fonte do Direito Romano.

Clssico do sc. II a.C. at sc. II d.C. Foi o auge do Imprio Romano e do direito. Neste perodo o poder do
estado foi centralizado entre duas pessoas Pretores e Jurisconsultos (hoje os juristas doutrinadores), seriam
os administradores da justia (juiz, hoje o ministro da justia).
Os jurisconsultos eram conhecidos como prudentes, isto , eram os estudiosos que davam pareceres e
seus pareceres tinham fora de Lei, tinham a mesma autoridade de um prncipe, e de um rei. Da nasceu a
jurisprudncia que para os romanos era o conhecimento das instituies divinas e humanas.

OS PRETORES: Eram os magistrados que deveriam fazer justia e, alm disso, administrava (julgar e
administrar). Existiam duas espcies: a) urbano julgava as coisas relacionadas cidade de Roma, ex. direito
de vizinhana; b) peregrino julgava as coisas do campo e julgava os estrangeiros, ex. usucapio rural, posse
de uma terra em virtude de recurso de um prazo.

NO BRASIL o jurisconsulto tem o nome de jurista e o seu parecer no tem fora da Lei, pode influenciar o
julgador, o juiz.

Jurisprudncia a deciso reiterada ou repetida dos tribunais (isto um colegiado, no de uma

pessoa). considerada fonte do direito e princpio geral (Art. 4 LICC Lei de Introduo do Cdigo
Civil) Quando a Lei foi omissa o juiz decidir o caso de acordo com a analogia, os costumes e os
princpios gerais do Direito.

Ps-clssico (III d.C. at VI d.C.) Nesse perodo o direito romano vivia do passado, isto , do legado da
fase urea. Houve aqui tentativas de codificar o direito romano, atravs dos seguintes diplomas legais:
Documentos Legais: Codex, Digesto, Institutas e Novelas;
Primeiro documento legal do perodo da decadncia CODEX (tronco de rvore):
1 Codex rene todo suporte legal romano. Foi criado pelo Imperador Justiniano que resolveu compilar todas
as constituies vigentes do Imprio Romano. O Codex era formado por 12 livros e se perdeu na histria, no
h o original dessa obra (Cdigo).
Regras do Codex:
(1) Ningum forado a defender uma causa contra a prpria vontade;
(2) Ningum sofrer penalidades pelo que pensa;

2 Digesto (segundo diploma legal) do latim digere por em ordem, que a reunio de pareceres dos
jurisconsultos, composto por 50 livros, existe no original. Ex de uma regra: a parte est contida no todo, no
Brasil isto tem significado o acessrio segue o principal. Ex. na venda de um carro o toca CD segue; regra
muito usada na compra de bens; o bem acessrio segue o bem principal.

3 Institutas Divididos em 4 livros, eram manuais de direito para estudantes. Na verdade, as Institutas eram
uma espcie de resumos do direito romano, e com isso, Justiniano queria que o direito romano fosse estudado,
respeitado e aplicado por um nmero cada vez maior de pessoas.

4 Novelas eram as publicaes das Leis de Justiniano, escritas em grego, voltada paro o Imprio Romano do
Oriente.

Leis das XII Tbuas (Perodo Pr-clssico do sc. VIII a.C. at II d.C.)
Introduo: Em Roma as regras eram costumeiras e desconhecidas dos plebeus (povo), no perodo pr-clssico,
portanto o povo simplesmente era punido, resolveram ento, impor a elite romana (os patrcios) que as regras
do direito fossem conhecidas e colocadas por escrito, e o instrumento de presso usado foi a ameaa de
abandonar Roma, deixando a elite sem os seus empregados. Ato contnuo, os patrcios positivaram essas regras
atravs das Leis das XII Tbuas. Com essa participao do povo nasceu a figura do tribuno da plebe (hoje
representa o deputado).

Tbua Primeira Chamamento a juzo

- Item n. 10 Depois do meio dia, se apenas uma parte comparece, o pretor decidir a favor daquele que est
presente. Essa regra a origem da revelia no processo civil, isto , o no comparecimento do ru ao Processo.
NO BRASIL se o ru no contestar a ao, reputar-se-o verdadeiros os fatos (a histria)
afirmados pelo autor (Art. 319 CPC);

- Item n. 11 O pr do sol ser o termo final da audincia (em Roma s durante o dia).
NO BRASIL, o Art. 172 CPC determina que os atos processuais realizar-se-o das 6h00 s
20h00; para o STF dia o perodo entre o nascer do sol e o pr do sol, da aurora ao crepsculo (Ministro Celso
de Mello);

Tbua Terceira Direito ao Crdito

- Item n. 2 (Trato de dinheiro a juros) Se algum coloca o seu dinheiro a juros superiores a 1% ao ano, que
seja condenado a devolver o qudruplo.
NO BRASIL, juros Legais Art. 406 e 407 do CC;

- Item n. 9 (Como recuperar o dinheiro do devedor?) Se so muitos os credores, permitido, depois do

terceiro dia de feira, dividir o corpo do devedor em tantos pedaos quanto sejam os credores, no importando
evitar mais ou menos; se os credores preferirem, podero vender o devedor a um estrangeiro alm do Rio
Tigre.
 NO BRASIL H possibilidade de punio para o devedor na rea civil? aquele que honra
com a sua dvida. R. aqui como regra geral no h punio para o devedor civil. Havia duas excees
previstas no Art. 5, I - LXVII da CF88 so elas: devedor ou devedora de penso alimentcia por atraso de no
mximo de trs meses; a priso do depositrio ou depositrio infiel, por fora da Lei, Contrato ou Ordem
Judicial.

Tratado dos Direitos Humanos, em 1992 Pacto de So Jos da Costa Rica Decreto 698/92 Surgem um
CAN (Conflito Aparente de Normas) Havia uma dvida entre a regra do Art. 5, I LXVII da CF/88 e a regra
do decreto 698/92 no seu Art. 7. Para o Art. 5 da CF/88 existia duas hipteses de priso civil (Devedor de
alimentos e Depositrio Infiel). Para o Art. 7 do Decreto, a priso civil s ocorreria para o devedor de
alimentos. At 02/12/08 o STF entendia que valia a norma constitucional por ser superior ao Decreto. Em
03/12/08, quando questionado, o STF, tendo em vista a nova composio, com os novos ministros, decidiu que
a priso civil por dvida prevista na CF, no se aplica ao depositrio infiel, pois o direito a liberdade um dos
direitos fundamentais de sua privao, somente pode ocorrer em casos excepcionais, nos quais no se enquadra
o depositrio infiel. A justificativa que todo tratado de Direitos Humanos tem natureza jurdica de norma
supra legal, estando acima da CF.