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Fichamento - Crime e Costume Na Sociedade Selvagem
Fichamento - Crime e Costume Na Sociedade Selvagem
" Veremos que, por um exame indutivo dos fatos, feito sem qualquer ideia
preconcebida ou definio previa, poderemos chegar a uma classificao
satisfatria das normas e das regras de uma comunidade primitiva, a uma clara
distino entre a lei primitiva e as outras formas de costume e a uma nova
concepo, dinmica, da organizao social dos selvagens. " pag 19
" Assim, num exame mais acurado, descobrimos que nessa ocupao h um
sistema definido de diviso de funes e um sistema rgido de obrigaes
mutuas, em que um sentido de dever e de reconhecimento da necessidade de
cooperao entram, lado a lado, com a verificao do intere se prprio, dos
privilgios e dos benefcios. (...) a soma de deveres, privilgios e
reciprocidade que liga os scios-proprietrios entre si e ao objeto.
Assim, em relao ao primeiro objeto que atraiu nossa teno -a canoa nativa -
encontramos a ordem, a lei, os privilgios definidos e um sistema de
obrigaes bem desenvolvido. " pag 23
" Aqui mais uma vez encontramos um sistema de servios e obrigaes mutuas
baseado em um acordo permanente entre as duas comunidades. a aldeia do
interior fornece legumes e verduras aos pescadores, e a comunidade costeira
paga em peixes. um arranjo basicamente econmico. " pag 24
" Nada tem mais ascendncia sobre a mente dos melansios do que a ambio
e a vaidade, associadas a exibio de alimentos e de riqueza. Ao dar presentes
e na distribuio do excedente, eles sentem uma manifestao de poder e uma
elevao da personalidade." pag 30
" Tambm est claro que embora o tipo de regras que estamos discutindo
sejam indiscutivelmente regras compulsrias da lei, elas no tem o carter de
mandamentos religiosos estabelecidos de modo absoluto, obedecidos rgida e
integralmente. As regras aqui descritas so essencialmente elsticas e
ajustveis, deixando um considervel espao no qual seu cumprimento
considerado satisfatrio. " pag 30
No entanto, uma anlise mais detida mostra que algumas dessas aes
aparentemente desnecessrias so poderosos incentivos econmicos, que
outras proporcionam a fora aglutinadora da lei, enquanto outras ainda so
resultado direto das ideias nativas sobre parentesco. Tambm est claro que
podemos entender o aspecto da lei nessas relaes se as examinamos na
integra, sem realar exageradamente qualquer elo em especial na cadeia dos
deveres recprocos. pag 36