Atividades complementares 2 ano Ensino Medio

ESCOLA ESTADUAL ANTONIO

FERREIRA BARBOSA
ATIVIDADES COMPLEMENTARES –
1º
BIMESTRE
COMPONENT Filosofia
E
CURRICULA
R:
ANO DE 2ºano Ensino Médio
ESCOLARIDAD G-211
E:
PROFESSOR(A): Terezinha de Cassia Vinhal Queiroz
ESTUDANTE LUANA MARTINS LISBOA.
:

PERÍODO:

CONTEÚDO:

A Filosofia e Sócrates
HABILIDADES:

Identificar a teoria de Sócrates

ATIVIDADES A SEREM
DESENVOLVIDAS:

Semana 1

1) Sócrates era um cidadão comum de

Atenas, até o oráculo de Delfos indicar
que ele era o homem mais sábio de seu
tempo. A partir daí, ele tomou como
missão a Maiêutica, que significava a
“arte de trazer à luz” (“parto das
ideias”), através de longas conversas
com interlocutores de todas as classes
sociais. O QUE SIGNIFICAVA ESSA ARTE?
1
A- ( ) Sócrates, que também era médico, auxiliava nos partos de Atenas.
B- ( )A luz do pensamento de Sócrates ofuscava todo o conhecimento da outra
pessoa.
C- ( ) Nenhuma das anteriores está correta.

2
D- ( ) A luz indicava que a pessoa não precisava se esforçar para adquirir
conhecimento.
E- ( X) Através do diálogo promovido por Sócrates, a pessoa podia formular suas
ideias e pensamentos

PERÍODO:
CONTEÚDO:
Filosofia Moderna
HABILIDADES:
A evolução da Filosofia
ATIVIDADES A SEREM
DESENVOLVIDAS:

Semana 2

1) Na Filosofia Moderna os homens buscam demonstrar suas teses construindo

aparelhos mecânicos que culminarão na evolução da própria vida cotidiana. O homem é
capaz de conhecer e transformar qualquer aspecto da realidade e da natureza e inclusive
busca o domínio das próprias emoções, baseando-se basicamente na:

A- ( X ) razão. B- ( ) paixão C- ( ) ilusão D-( ) coração

PERÍODO:
CONTEÚDO:
A sabedoria de sócrates
HABILIDADES:
Reconhecer os princípios de Sócrates
ATIVIDADES A SEREM
DESENVOLVIDAS:
Semana 3

1) (Unicamp 2013) A sabedoria de Sócrates, filósofo ateniense que viveu no século

V a.C., encontra o seu ponto de partida na afirmação “sei que nada sei”, registrada na
obra Apologia de Sócrates. A frase foi uma resposta aos que afirmavam que ele era o
mais sábio dos homens. Após interrogar artesãos, políticos e poetas, Sócrates chegou
à conclusão de que ele se diferenciava dos demais por reconhecer a sua própria
ignorância. O “sei que nada sei” é um ponto de partida para a Filosofia, pois:
A- (X) é um exercício de humildade diante da cultura dos sábios do passado, uma
vez que a função da Filosofia era reproduzir os ensinamentos dos filósofos gregos.
B- ( ) a dúvida é uma condição para o aprendizado e a Filosofia é o saber que
estabelece verdades dogmáticas a partir de métodos rigorosos.
C- ( ) é uma forma de declarar ignorância e permanecer distante dos problemas
concretos, preocupando-se apenas com causas abstratas.
D- ( ) aquele que se reconhece como ignorante torna-se mais sábio por querer
adquirir conhecimentos.

2) (Unimontes 2010) A filosofia é a disciplina que permite que o indivíduo tenha uma
atitude de admiração. Por que admiração? Por que estranhamento? Admiração é a
categoria que nos possibilita tomar consciência da nossa própria ignorância.
Ignorância entendida aqui como ausência de conhecimento. É essa categoria que
estimula a abertura para o saber, o conhecer. (PRATES, Admilson Eustáquio. O Fazer
Filosófico. Montes Claros: Unimontes, 2006.)
Aristóteles, no início da Metafísica, lembra-nos que, “Na verdade, foi pela admiração
que os homens começaram a filosofar tanto no princípio como agora”.
Das afirmativas abaixo, assinale a correta.
A-( ) A admiração constitui possibilidade ímpar para o ato de filosofar.
B-( ) A admiração conduz ao devaneio e à distância da filosofia.
C-( ) A admiração liga-se aos sentidos e é falsa em sua origem.
D-( X ) A admiração é enganadora e confusa na constituição do conhecimento.

PERÍODO:
CONTEÚDO:
A filosofia e seus objetos
HABILIDADES:
Discernir seus objetos de estudos
ATIVIDADES A SEREM
DESENVOLVIDAS:
Semana 4

1) (Ufsj 2010) Assinale a alternativa CORRETA em relação ao objeto da Filosofia.

A-( X ) O objeto da Filosofia é, notadamente, o Conhecimento considerado em toda

a sua amplitude, a partir do processo da elaboração cognitiva, que é
propriamente o pensamento e a comunicação dessa atividade pensante.
B-( ) A Filosofia tem por objeto a expressão de tudo o que pode o Homem pensar.
C-( ) O objeto de estudo da Filosofia é idêntico ao objeto de estudo da Ciência,
sendo que a sua convergência é orientada pelo método experimental utilizado
por ambos.
D-( ) A Filosofia tem na Teoria do Conhecimento o seu objeto e a sua mais ampla
conceituação, uma vez que essa teoria é a expressão máxima de tudo o que se
pode entender por Filosofia.
2) A base do pensamento socrático está na profissão de sua mãe, que era parteira. Tal
afirmação está pautada no método onde o aluno possuía um conhecimento
proveniente de suas experiências de vida. Que método era esse?
R: É a maiêutica. Sócrates queria exatamente isto: que a alma de seus discípulos
parisse as idéias, posto que elas já estavam todas lá. Esse inatismo socrático se
justifica na teoria da reminiscência.