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4) Aponte a diferença entre mito e filosofia.
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Com base nas informações da tirinha, explique o que é a maiêutica, método criado
por Sócrates.
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10) Leia, abaixo, uma passagem do diálogo de Platão, intitulado Fédon, em que
Sócrates expõe a Símias sua teoria da verdade:
“SÓCRATES – Quando é que a alma atinge a verdade? Temos de um lado que,
quando ela deseja investigar com a ajuda do corpo qualquer questão que seja, o
corpo, é claro, a engana radicalmente.
SÍMIAS – Dizes uma verdade.
SÓCRATES – Não é, pois, no ato de raciocinar, e não de outro modo, que a alma
apreende, em parte, a realidade de um ser?
SÍMIAS – Sim”.
PLATÃO. Fédon, 65b-c. Tradução de Jorge Paleikat e João da Cruz Costa. São Paulo: Abril Cultural, 1972.
Coleção Os Pensadores.
11) Sobre o filósofo Sócrates, considere as afirmativas abaixo e assinale o que for
INCORRETO.
a) Sócrates, ao criticar o saber dogmático, não quis com isso dizer que ele
próprio é detentor de um saber. Despertava as consciências adormecidas,
não como um “farol” que ilumina, mas afirmava que o caminho novo deve
ser construído pela discussão e pela busca das soluções.
b) Sócrates foi considerado subversivo pois desnorteou e perturbou a
ordem vigente, o que incomoda aos poderosos de Atenas.
c) Embora Sócrates tenha difundido o método da maiêutica e da ironia,
não foi ele autor dessa metodologia, mas sim seu discípulo, Platão.
d) A Sócrates atribui-se a máxima “só sei que nada sei”.
e) A ironia, método utilizado por Sócrates, consistia em perguntar,
simulando não saber. Desse modo, o interlocutor expõe sua opinião, à qual
Sócrates contrapõe argumentos que o fazem perceber a ilusão do
conhecimento.
12) É comum se afirmar que Sócrates era um filósofo dado ao diálogo e que se
encontrar com ele para debater era sempre uma atividade de risco. Isso porque a
forma dialogal preferida desse pensador consistia em colocar em prática a sua
Maiêutica, cuja primeira parte era a Ironia. Essa Ironia Socrática deve ser
interpretada como:
13) A respeito da célebre frase “só sei que nada sei”, atribuída ao filósofo grego
Sócrates, marque com V as interpretações adequadas e com F as inadequadas.
a) F, V, V e V.
b) F, F, F e V.
c) V, V, F e F.
d) F, F, V e V.
e) V, F, F e F.